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我希望有一支神筆教學(xué)反思
身為一位到崗不久的教師，我們的工作之一就是課堂教學(xué)，教學(xué)的心得體會可以總結(jié)在教學(xué)反思中，教學(xué)反思我們應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家整理的我希望有一支神筆教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家。
我希望有一支神筆教學(xué)反思1
昨天上了《頂碗少年》這一節(jié)課，效果感覺還可以。一個是學(xué)生對課文內(nèi)容的理解還比較透徹，另一個是提的幾個問題以及練筆安排都基本達(dá)到了目的。
《頂碗少年》的原文，結(jié)尾是這樣寫的：在以后的歲月里，不知怎的，我常常會想起這位頂碗少年，想起他那一次的演出；而且每每想起，總會有一陣微微的激動。這位頂碗少年，當(dāng)時和我年齡相仿。我想，他現(xiàn)在早已是一位成熟的雜技藝術(shù)家了。我相信他不會在艱難曲折的人生和藝術(shù)之路上退卻。我確信，他是一個強(qiáng)者。
在這里，作者并沒有全部是在講道理，而是多了一份對回憶的梳理，多了一份對“頂碗少年”的祝福。如果自己看了原文，問題我會設(shè)計成：以后，“頂碗少年”將成為一個怎么樣的人？為什么？對你有什么啟發(fā)，請你聯(lián)系實際談?wù)劇Ｎ蚁�，這樣的設(shè)計更符合編者的`意圖。
這個問題讓我想起去年上《最后一頭戰(zhàn)象》一課，按照我的統(tǒng)計，《最后一頭戰(zhàn)象》原文與課文相比較，共刪減文字約2464個字，302個標(biāo)點符號。其中，刪去的文字寫到了這些事情：嘎羧為什么要繞著寨子走三圈？我與波農(nóng)丁為什么要跟著嘎羧？嘎唆駐立江灘，我想到了什么？……這些問題都可以在原著中找到答案。因此，師生在課前或課后，讀原著以及作者的其它作品，不但有利于更好地理解課文，還可以為完成為完成小練筆、口語交際及習(xí)作提供很好地幫助。因此我建議教參能保留原文，或者把一些刪節(jié)掉的原文提供給老師們參考，讓我們更好地了解作者與編者的意圖，完善自己的教學(xué)設(shè)計。
我希望有一支神筆教學(xué)反思2
《我希望有一支神筆》是一首清新感人的兒童詩，小作者借馬良的神筆，表達(dá)了對小樹、小鳥、殘疾人發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛。這首小詩具有很強(qiáng)的感染力和震撼力，適宜學(xué)生反復(fù)朗讀，在朗讀中產(chǎn)生共鳴，感受到兒童一顆博大而純真的`心，產(chǎn)生關(guān)愛他人、關(guān)愛環(huán)境的美好愿望，產(chǎn)生對美好事物的向往和追求。
針對文本語言及結(jié)構(gòu)方面的特點，結(jié)合詩歌教學(xué)及閱讀教學(xué)的規(guī)律，本節(jié)課，我堅持“以讀為本”，將教學(xué)目標(biāo)確定有感情地朗讀，讀中悟?qū)�、讀后仿寫，根據(jù)興趣積累這樣三條，旨在扎實地體現(xiàn)語文學(xué)科“工具性與人文性統(tǒng)一”的特點。
針對文本每個小節(jié)結(jié)構(gòu)相似的特點，我以第一小節(jié)為處理的重點，扎扎實實地與學(xué)生一起展開“學(xué)”的過程，并在這個過程中，既關(guān)注讀法的引領(lǐng)（如，對“再也不會”的理解；再如，對比有了一雙好腿前后的變化反差等，進(jìn)入角色，體會心情），關(guān)注學(xué)法的提升，同時也滲透寫法的總結(jié)。在教的基礎(chǔ)上，我引導(dǎo)學(xué)生嘗試運用學(xué)法，體現(xiàn)扶放結(jié)合。
我希望有一支神筆教學(xué)反思3
在設(shè)計《紙船》這一課時，我設(shè)計了三個層次目標(biāo)：一是通過朗誦感受體味詩中的感情；二是通過討論分析，體味學(xué)習(xí)詩歌的語言；三是通過仿寫，感受詩歌的魅力。
在設(shè)計這堂課時，我的初衷就是要為學(xué)生營造這樣一個課堂環(huán)境——民主、自由、開放的課堂，充滿真情、充滿詩情畫意的美的課堂。在具體實施時，首先讓學(xué)生聽、讀，在讀中悟，悟中讀，從而讓學(xué)生走進(jìn)思念母親的美好感人的情感，讓這種真情撥動學(xué)生的情弦，從而引導(dǎo)激發(fā)學(xué)生不自覺地用情領(lǐng)悟情；再次以冰心的一封信叩開學(xué)生的思維之門，以“詩歌評改會”作為載體，引導(dǎo)學(xué)生煉字煉句，體會詩情，從而達(dá)到欣賞品味詩歌的目的，這是課堂的重點；最后由賞詩到寫詩，這其實是由一個詩歌教學(xué)的難點向另一個難點的跨越。其實，這種跨越并不是牽強(qiáng)附會、不切實際地拔高，當(dāng)學(xué)生的情感被推波助瀾，便會點燃創(chuàng)造的激情，即使文字略顯稚嫩甚至不通，起碼這一步讓我們的學(xué)生真正走進(jìn)了詩，第一次擁抱了詩，第一次有了“詩”的真實感覺，誰又敢保證：十年后的詩壇上那顆璀璨之星，不是從這一次開始孕育的呢？所以我對《紙船》做了這樣大膽的設(shè)計。
其實，我從始至終都努力讓《紙船》成為一節(jié)非常本真的課，而非為了創(chuàng)新而創(chuàng)新。當(dāng)我第一次面隊《紙船》時就有一種直覺：這是一首離學(xué)生心靈和情感很近很近的詩，她的價值就在于她的感情是如此樸素而通俗，平易而近人，沒人會不理解這種感情，而因她也出自一位青年詩人，因此又并非十分完美。
一位教授曾說過：只有教師主動，才能真正發(fā)揮學(xué)生的主動；只有教師把學(xué)生真正放在主體的地位上，他才能從學(xué)生的實際出發(fā)來設(shè)計教學(xué)；只有教師真正認(rèn)識到教學(xué)的過程是一個通過對話實現(xiàn)溝通與合作的過程，他才能從這一理念出發(fā)來設(shè)計教學(xué)；只有教師把閱讀過程看作是每一個學(xué)生都要同文本進(jìn)行對話的過程，他才會去尋找課文內(nèi)容的共鳴點，并且選擇最能引發(fā)學(xué)生興趣的方式來組織教學(xué)活動。我憑直覺找到了這個“共鳴點”，并且找到了一種表現(xiàn)承載方式——現(xiàn)場詩歌評改會。當(dāng)然這種直覺來自于一種信心，抑或是一種理念——“應(yīng)鼓勵學(xué)生成為充滿熱情的、獨立的、反思的讀者”、“科學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)精神的內(nèi)涵和很多，但其精髓應(yīng)是懷疑和批判（獨立思考和探索），對權(quán)威和專家懷疑和批判，除了需要學(xué)術(shù)上的敏感外，尤其需要的是從小培養(yǎng)起來的良知、勇氣、正義和道德感”、“創(chuàng)新的課堂是開放的課堂、安全的課堂、問題的課堂、情感的課堂”。
當(dāng)然，評改并不是要學(xué)生否定原作，不是讓學(xué)生變得桀驁不訓(xùn)，而是讓學(xué)生因為視野的開闊、心靈的豐潤、表達(dá)的流暢而越發(fā)善感多思、情感豐富。這種評改必須始終圍繞詩的靈魂——情，讓真情成為課堂的靈魂，用“情”引導(dǎo)學(xué)生評改分析文章，這樣就不會失之偏頗。通過評改，讓學(xué)生明白詩人為什么這樣寫，為什么用這個詞，怎樣根據(jù)詩歌的需要來選詞用句。從而讓學(xué)生真正品味到詩歌語言的意韻和用詞遣句的匠心，這也許比從正面分析效果會好得多。而在評改中，教師也必須參與其中，才能真正實現(xiàn)師生對話，師生和文本對話，從而師生才能找到溝通交流的共鳴點，課堂的預(yù)計效果才能實現(xiàn)。
另外，在教授《紙船》時，我本著一貫的教學(xué)原則——煩瑣的面面俱到是語文的死敵，追求“晴空一鶴排云上”的教學(xué)思路，以最自然的心態(tài)駕馭教學(xué)內(nèi)容。在確定這堂課的教學(xué)形式時，我遵循了《美國教學(xué)創(chuàng)意手冊》中的一句名言：教師的責(zé)任就是動用一切有創(chuàng)意的方法讓學(xué)生被書本深深吸引，雖然內(nèi)容決定形式，但在許多時候，形式的反作用力具有極強(qiáng)的塑造能力和摧毀能力，因此在課堂教學(xué)中，我采用了朗讀和評改形式來激發(fā)學(xué)生對課文的興趣，從而主動參與進(jìn)來，把握詩的內(nèi)涵。
《紙船》這堂課總的來說，教學(xué)目標(biāo)基本得以很好的實現(xiàn)，學(xué)生的表現(xiàn)極為積極主動，學(xué)生內(nèi)在思維和聯(lián)想的潛質(zhì)發(fā)揮得可以說是酣暢淋漓�？偨Y(jié)一下，有以下幾點成功之處：
1、課堂開始從學(xué)生的切身感受出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生以自己的體驗去感悟詩歌的感情，不用老師多講解，學(xué)生一下子就領(lǐng)悟了詩情，為下面進(jìn)一步分析理解詩歌奠定了基礎(chǔ)。
2、注重了詩歌“無誦不成詩”的特點，注重朗讀，引導(dǎo)學(xué)生“讀中悟情，以情帶讀”，使得學(xué)生對詩有了更深的感受和領(lǐng)悟。
3、通過詩歌評改，達(dá)到了引導(dǎo)學(xué)生理解分析詩歌是怎樣表現(xiàn)主旨、抒發(fā)感情的這一目的，而這種目的的實現(xiàn)，是通過學(xué)生的各抒己見，在不知不覺中實現(xiàn)的。學(xué)生的理解和接受來源于自己的思考和分析，所以接受得自然且主動，比起老師帶動學(xué)生一字一句分析，效果好很多。同時，也培養(yǎng)了學(xué)生獨立大膽的質(zhì)疑、反思精神和思考分析能力。
4、通過仿寫訓(xùn)練，讓每一個學(xué)生都成為“詩人”。寫詩本身對于中學(xué)生來說，就具有神秘的誘惑力，這一步本身就抓住了學(xué)生的這一心理，加上前面的教學(xué)作基石，學(xué)生的仿寫興趣水到渠成，自然就特別高漲，他們竭盡自己的`寫作才華，讓自己的第一首詩熠熠閃光。不管這些詩本身怎樣，學(xué)生的興趣、主動和積極性被調(diào)動起來，這比什么都重要，這就是成功的。
5、在課堂上，我始終把自己當(dāng)作學(xué)生中的一分子，參與到討論中。雖然教師是課堂討論的首席，但這個首席的位置完全可以置于臺下，用自己的智慧調(diào)控行云流水一般的課堂。師生平等、和諧的關(guān)系，師生共同探究、互相學(xué)習(xí)的關(guān)系從中得以體現(xiàn)。
但這堂課結(jié)束后，總讓我覺得有許多遺憾和不足。
1、《紙船》的整體意境有所沖淡。意境對于詩歌而言是魂，講詩歌必須注重詩歌的意境。記得曾聽壽光一老師的《鄉(xiāng)愁》一課。這堂課，老師始終把“鄉(xiāng)愁”之情自然地籠罩于整個課堂，學(xué)生始終被這種氣氛深深感染，完全隨同詩人沉浸在詩歌的意境和情感中，因而整個課堂效果就不言而喻了。但《紙船》這一課，我總覺得缺少這一點，詩歌整體的意境好像有所破壞，被支離了，整個課堂缺少《紙船》整體感情的沐浴，沖淡了學(xué)生對《紙船》的整體感受。
2、作為教師，個人的整體素質(zhì)有待提高。面對行云流水般的課堂，教師應(yīng)是智者，能從容地調(diào)控它。這一點，對教師各方面的素質(zhì)提出了極高的要求。從這堂課中，我深深體會到自己的不足，不斷學(xué)習(xí)、提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)新課改，才能真正上好課。
總之，詩歌怎樣教一直是我鍥而不舍的探索目標(biāo)，每一首詩歌采用何種盡乎完全適宜的方法教授，更是一件不容易的事�！都埓愤@一堂課，有其成功之處，但也有它的不足，我真的希望有關(guān)專家和同仁給我提出寶貴的意見和建議，與我共同探討，這是我最渴求的。
我希望有一支神筆教學(xué)反思4
教學(xué)時，我引導(dǎo)學(xué)生先從課文中找出這兩處沉默，再進(jìn)行體會。第一次是桑娜與漁夫同時沉默。我問學(xué)生：“桑娜為什么沉默？當(dāng)時她心里會想些什么？”這個問題大家一致認(rèn)為面對剛剛從死亡線上掙扎回來的丈夫，桑娜不知怎么向丈夫說出抱回孩子的事，她正盤算著從何說起，這種沉默正掩蓋著桑娜內(nèi)心的激烈斗爭。而漁夫為什么會沉默？學(xué)生的回答似乎離“標(biāo)準(zhǔn)答案”差那么一點兒，教參上寫著漁夫是因為還沉浸在與海浪搏斗的恐怖中，心里尚存余悸，看到桑娜沉默了，所以也不說話了。而學(xué)生的回答卻是多元化的，有的認(rèn)為：漁夫在擔(dān)心明天是否仍是這樣的鬼天氣，會影響打魚，所以沉默；有的認(rèn)為：魚網(wǎng)給撕破了，漁夫擔(dān)心第二天用什么工具去打魚；有的認(rèn)為：漁夫心想，這鬼天氣再這樣下去，一家七口人的生活該怎么辦？……
雖然不是“標(biāo)準(zhǔn)答案”，但我認(rèn)為學(xué)生的答案言之有理，漁夫的沉默也許是因為天氣的惡劣，也許是因為生活的壓力，這都符合漁夫的'生活實際。新課標(biāo)提出，閱讀評價要“重視對學(xué)生多角度、有創(chuàng)意閱讀的評價”，“對學(xué)生獨特的感受和體驗應(yīng)加以鼓勵”，精讀“要重視評價學(xué)生的感情體驗和創(chuàng)造性的理解”。我想，作為一名教師，應(yīng)該提倡標(biāo)新立異，允許學(xué)生見仁見智地解讀文本，對問題進(jìn)行創(chuàng)造性的思考，要將過去那種“答案標(biāo)準(zhǔn)化”的僵化模式改為“答案多元化”的彈性模式，千萬不要用自己的標(biāo)準(zhǔn)去要求學(xué)生，也不使學(xué)生受到教參的限制，而是珍視學(xué)生的獨特感受，尊重學(xué)生對文本的個性化理解。以積極的語言評價學(xué)生，鼓勵學(xué)生，讓他們大膽地學(xué)，充滿自信地學(xué)，只有這樣，才能使學(xué)生的思維活躍起來，才能真正放飛學(xué)生的個性。
我希望有一支神筆教學(xué)反思5
（一）教師引導(dǎo)的太多課上我充滿激情，每個環(huán)節(jié)的導(dǎo)語都想的很好，把課文也連貫的講了下來，可是我發(fā)現(xiàn)，我的激情背后卻是孩子們的木訥，他們沒有真正的走入到課文的具體情境中去，沒有走入到西西的內(nèi)心。師傅在評課時，說要做“唐僧”似的班主任，說實話，我之前還真沒聽過，于是，就上網(wǎng)查閱了資料。做一個“唐僧”似的班主任，就是要將自己的`姿態(tài)放低一點，遇到問題踢給學(xué)生，讓他們想辦法，抓住不同學(xué)生的性格特點，去讓他們充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，為班級服務(wù)，何樂而不為呢？我們要做的就是告訴孩子們：向前、向前、再向前。
這不正符合了現(xiàn)在教育觀念，教師應(yīng)該是引導(dǎo)者，要做的就是為學(xué)生指明方向。
�。ǘ⿻r間安排不合理這節(jié)課的教學(xué)重點是“練習(xí)以‘我希望有一支馬良的神筆’為開頭，寫一段話或合作寫一小節(jié)詩”可是由于前面的環(huán)節(jié)時間分配不合理，導(dǎo)致學(xué)生開始寫詩時離下課時間僅剩下了五分鐘，更別提在讀或修改了。老師們說，當(dāng)時學(xué)生即使沒寫完也應(yīng)該找個學(xué)生來讀一讀，沒寫完說完也成，說實話這個念頭當(dāng)時真的在我腦海中一閃而過，只是沒有實施。如果在正規(guī)的比賽當(dāng)中，這算教學(xué)任務(wù)沒有完成。一句話說的好，一位好的教師不是背教案，而是能抓住課堂上學(xué)生的生成，能完全的掌握課堂，睿智的處理課堂上突發(fā)的狀況，這些都是我在今后的教學(xué)中急需培養(yǎng)的。
一節(jié)課從準(zhǔn)備到結(jié)束都是一個學(xué)習(xí)的過程，只有不斷的思考才能不斷的進(jìn)步。
我希望有一支神筆教學(xué)反思6
在大家的一致推薦下，我鼓足勇氣，決定承擔(dān)年級集體備課交流課的教學(xué)。在充分征求，采納各位老師的良好建議下。我博采眾長，經(jīng)過認(rèn)真研讀教材，深思熟慮，決定采用劉暢老師的“閱讀教學(xué)‘激情導(dǎo)讀’創(chuàng)新教學(xué)模式”和“中高年級閱讀教學(xué)‘自主、合作、探究’教學(xué)模式”兩種創(chuàng)新課堂教學(xué)模式理論，挖掘主題，引導(dǎo)學(xué)生體會嘎羧重情重義的人性美，適時進(jìn)行品德教育以及教給學(xué)生一寫法，即學(xué)習(xí)作者如何抓住動物的神態(tài)，動作，進(jìn)行細(xì)致描寫的。圍繞這樣一個中心，給課文定好位，然后進(jìn)行教學(xué)設(shè)計。
教完這一課，我的心久久不能平靜，我被課文的內(nèi)容深深地陶醉了，同時被嘎羧的真情震撼了。
今天，在這里我只想真誠地給大家匯報一下。我在備課時候的幾點思考，以及教后的感悟。說的不對的地方，還請專家、領(lǐng)導(dǎo)以及同行門批評指正。
沈石溪的《最后一頭戰(zhàn)象》是一篇悲壯、感人、內(nèi)涵豐富、篇幅較長的動物小說，全文接近20__字。課文記敘了曾經(jīng)在抗日戰(zhàn)爭中幸存下來的最后一頭大象嘎羧，自知生命大限已至，便再次佩上象鞍，來到打洛江畔緬懷往事，憑吊戰(zhàn)場，最后在埋葬著戰(zhàn)友們的“百象�！迸耘匍_一個坑，莊嚴(yán)地把自己掩埋的故事。
一、讀課題，定基調(diào)
講課伊始，讓學(xué)生齊讀課題《最后一頭戰(zhàn)象》后，我定基調(diào)：課題讀起來有一種沉重的感覺，為什么呢？因為這是在一次抗日戰(zhàn)爭中幸存下來的最后一頭戰(zhàn)象，再讀又有一種英武的感覺，為什么呢？因為這是一頭在戰(zhàn)場上浴血殺敵的大象。就是這樣一頭大象，在它生命的最后歷程中，做了那幾件不同尋常的事呢？學(xué)生說。我隨機(jī)板書：“重披象鞍”“告別村民”“重臨戰(zhàn)場”“埋葬自己”。從而以時間為序理清了課文脈絡(luò)。對課文內(nèi)容有了整體的把握。并為下面語段的品讀鋪墊了一個悲壯的基調(diào)。
二、做到長文短教
由于課文篇幅較長，內(nèi)容較多，學(xué)生在理解上肯定會有一定的難度。備課前我也去查閱了有關(guān)長篇課文的教學(xué)方法，可以采取“直奔中心”法，即從整體入手，通過整體感悟，讓學(xué)生直接觸及中心正題，抓住重點段落進(jìn)行研讀，放棄逐字逐句的`講解的繁瑣。以實現(xiàn)長文短教的目的。于是在本課的教學(xué)過程中，我從采用“讓學(xué)生提出疑惑—自讀解疑，師適時引導(dǎo)，點撥，拓展—總結(jié)點題。這樣一個三步曲。這樣充分鍛煉了學(xué)生的思維能力想象力以及口語表達(dá)能力。也很好的體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，老師教的輕松，學(xué)生學(xué)得投入。第一第二方面，抓住文章表現(xiàn)的幾種情感，以朗讀為主，在讀中體會戰(zhàn)象的品質(zhì)，從而感受語言文字的生動，優(yōu)美，描寫的細(xì)膩。
三、走進(jìn)嘎羧的內(nèi)心，實現(xiàn)與文本對話
在點撥疑惑的過程中，如何讓學(xué)生走進(jìn)嘎羧的內(nèi)心，走進(jìn)文中的作者、波農(nóng)丁。實現(xiàn)與文本的對話。這成為了我備課時的一個難點和重點。我想只有通過對文章中重點字詞的體會，作者的細(xì)節(jié)描寫等等，讓學(xué)生展開合理的想象，才能走進(jìn)嘎羧的內(nèi)心世界，于是在教學(xué)“披掛象鞍”這一部分的教學(xué)中，我們抓住了
“呼呼吹去上面的灰塵”、“久久地摩挲”、“淚光閃閃”、“久別重逢的老朋友”這些詞句，體會嘎羧內(nèi)心對曾經(jīng)輝煌地留戀和回憶。同時，也把抓事件——品細(xì)節(jié)——悟感情這一學(xué)習(xí)方法教給學(xué)生，為后面內(nèi)容的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
四、讀中悟情，收獲感動
在學(xué)習(xí)本文中，我采用了讓學(xué)生快速閱讀全文，抓重點語段細(xì)讀，男女生賽讀，選擇令自己感動的語段邀請同伴自由讀等多種形式，學(xué)生不僅感受到了語言文字的生動，優(yōu)美，描寫的細(xì)膩，透過這些文字。還體會到了嘎羧的善良，忠誠情懷，思想得到了凈化，人性得到了提升，動物尚且如此，何況我們?nèi)四兀?/p>
五、訓(xùn)練學(xué)生的口語表達(dá)能力。
崔巒老師有一句順口溜說的是：“讀思議練重實踐，人文熏陶含其中”，通過閱讀我們不難發(fā)現(xiàn)，其實這篇文章還有很多的空白點需要學(xué)生去思考，比如嘎羧回到戰(zhàn)場時“久久的凝望”，在礁石上“親了又親”，“震耳欲聾”的呼喚等等，這些都是文本的空白點。于是課堂上我引導(dǎo)學(xué)生們開始思考久久的凝望里嘎羧仿佛看見了什么？在礁石上親了又親它仿佛在說什么？在震耳欲聾的呼喚里，它仿佛在呼喚什么。這些口語表達(dá)的設(shè)計，即讓學(xué)生走進(jìn)了嘎羧的內(nèi)心，體會到他當(dāng)時的情感，同時落實了“讀思議練重實踐”這一句話。
還可以嘗試，在進(jìn)行長文短教的教學(xué)時？引導(dǎo)學(xué)生重點抓住一處（如嘎羧在打洛江畔憑吊的那動人的一幕）進(jìn)行透徹的研讀，繼而輻射全文：二十六年前是怎樣的一幕？從而體會嘎羧的英勇。在它知生命大限已至之際它為何這樣做不去象冢而去百象冢？從而體會嘎羧的善良與忠誠……留給學(xué)生充足的時間去思考、去想象，去填補(bǔ)文中的空白。有待在以后的課堂實踐中，探索。
我希望有一支神筆教學(xué)反思7
這篇課文是北京課改版語文第六冊第十八課�！段蚁Ｍ幸恢窆P》是一首以第一人稱寫的兒童詩。全詩分為四個小節(jié)，以“我希望有一支馬良的神筆”開頭，展開了豐富的想象，表達(dá)了對殘疾人、小鳥、小樹發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛，展現(xiàn)了美好的心靈和純真的愛心。
新課程標(biāo)準(zhǔn)在“教學(xué)建議”中題出：努力改進(jìn)語文課堂教學(xué)，整體考慮知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的綜合，注重聽說讀寫的有機(jī)聯(lián)系，加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的整合，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。
一、朗讀感悟?qū)W習(xí)方法
這篇文章是一首詩歌，每一小節(jié)的結(jié)構(gòu)相似。我以第一小節(jié)為處理重點，扎扎實實地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在朗讀中感悟，通過抓重點詞的方法了解詩歌的內(nèi)容和所表達(dá)的情感。在學(xué)生充分的感悟文本的基礎(chǔ)上，教師注意引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)本小節(jié)閱讀的方法。然后讓學(xué)生在下面的學(xué)習(xí)過程中能運用學(xué)習(xí)方法自主的學(xué)習(xí)文本。在本節(jié)課的教學(xué)之中教師努力體現(xiàn)教扶放的教學(xué)過程，第二小節(jié)，教師讓學(xué)生利用第一小節(jié)的學(xué)生方法扶著去學(xué)。第三、四小節(jié)教師讓學(xué)生小組之間進(jìn)行自學(xué)。
二、 朗讀感悟?qū)懽鞣椒?/strong>
由于本篇詩歌，每小節(jié)的結(jié)構(gòu)相似。在兩小節(jié)學(xué)習(xí)之后，通過朗讀，老師讓學(xué)生進(jìn)一步的進(jìn)行感悟。教師注意引導(dǎo)學(xué)生觀察寫作方法。詩的第一行寫的是：我希望有一只馬良的'神筆；第二行是：要給誰畫；第三行寫的是：畫什么；后幾行寫的是：美好的愿望。在孩子準(zhǔn)確的觀察出寫作方法后，教師讓學(xué)生說一說，其實是在記一記寫作方法，為后面的仿寫做好鋪墊。然后教師又引導(dǎo)學(xué)生第二次觀察押韻，詩歌正因為押韻才讀起來朗朗上口。這是詩歌的又一特點，也是創(chuàng)作小詩時盡量做到的。
三、 利用文本引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行仿寫
在閱讀課堂教學(xué)中，這種整合的意識體現(xiàn)在基于文本的師生、生生對話和交流中，也體現(xiàn)在教師引導(dǎo)學(xué)生基于文本進(jìn)行仿寫。模仿在課程標(biāo)準(zhǔn)解讀中這樣說：“模仿指個體自覺或不自覺地重復(fù)他人（他物）的行為的過程。是學(xué)習(xí)的重要形式之一。模仿是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，模仿是成長的必經(jīng)之路�！碑�(dāng)然學(xué)習(xí)作文也離不開仿寫。學(xué)生在優(yōu)秀文本的激發(fā)下，吸收營養(yǎng)，天長日久學(xué)會寫作。下面是學(xué)生進(jìn)行仿寫的作品：
我希望有一只馬良神筆，
要給那些貧困的人家，
畫一間大房子。
他們再也不會在簡陋的屋子里，
蹲在黑暗的角落里，
忍受著瓢潑大雨的侵襲。
我希望有一只馬良的神筆，
要給不幸的朋友瞇瞇，
畫一雙好眼。
她再也不會因為看不見飲水機(jī)，
撞來撞去，
在自己屋子里
默默地哭泣。
除此之外教師充分的把課外的資源與課內(nèi)的資源進(jìn)行整合，進(jìn)行了拓展閱讀，擴(kuò)大了學(xué)生的閱讀量。并且有目的的進(jìn)行了閱讀。
本節(jié)課也有很多不足的地方，教師的應(yīng)變能力還不夠強(qiáng)，課上不能及時的把自己的教學(xué)進(jìn)行調(diào)整，既想進(jìn)行拓展閱讀又想進(jìn)行寫作。俗話說“魚和熊掌不能兼得”，學(xué)生一課一得即可。在以后的教學(xué)之中教師要敢于取舍，大膽的進(jìn)行改革。還要多學(xué)、多思、多練，不斷提高自身的素質(zhì)。
我希望有一支神筆教學(xué)反思8
《黃鶴樓送別》是蘇教版第九冊的一篇課文，這篇課文屬于“文包詩”的形式，即以一個生動的故事再現(xiàn)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩的創(chuàng)作情境。本文詩文互照，情景同現(xiàn)，是一篇形式新穎，能培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系語言環(huán)境和故事情境發(fā)展學(xué)生情感的好課文。
“感人心者，莫乎于情”，課堂上激動學(xué)生的是情，打動學(xué)生的是情，震撼學(xué)生的仍然是情�？梢赃@么說，沒有情感的教學(xué)是不吸引人的教學(xué)�！度罩屏x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》從提高學(xué)生的人文素養(yǎng)出發(fā)，把情感、態(tài)度、價值觀列入課程目標(biāo)之中，更可見情感是語文教學(xué)的靈魂。正如蘇霍姆林斯基所說：“沒有一條富有詩意的感情和審美的清泉，就不可能有學(xué)生全面的能力發(fā)展�！�
基于以上思考，我在教學(xué)《黃鶴樓送別》時，試圖沿著情感的緯線，引導(dǎo)學(xué)生品詞析句，層層深入，循序漸進(jìn)地讓學(xué)生感悟兩位大詩人的依依惜別之情。
一、整體入手，潛心會文
上課伊始，緊扣題眼“送別”設(shè)問，理解“餞行”，初步感知李白和孟浩然的“依依惜別”之情，緊接著，讓學(xué)生默讀課文二至四自然段，通過“找、劃、寫”的方式潛心會文，讓學(xué)生通過與文本的對話，從語言文字中感受兩位大詩人的深情。
二、含英咀華，涵詠真情
在整體感知的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句含英咀華，涵詠真情。比如：“令人敬仰”、“譽滿天下”、“一直”、“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”、“佇立”、“凝視”等，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味，并通過“以讀激情”的方式，引導(dǎo)學(xué)生深入文本，指導(dǎo)學(xué)生不僅看文字表面的意思，更深入到文本內(nèi)部，發(fā)現(xiàn)文字背后的色彩，感悟文字背后蘊含的人物的豐富情感。
三、抓住“空白”，引導(dǎo)想象
文章主要是引導(dǎo)學(xué)生體會兩位大詩人之間的依依惜別之情，但文本描寫的情景離學(xué)生的生活有一定的距離，而且人物的情感非常細(xì)膩，五年級的孩子還是很難體會到的。教學(xué)時我抓住文中的空白點，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象，以此深入人物內(nèi)心世界。例如：當(dāng)李白目送友人的帆船漸行漸遠(yuǎn)，望著浩浩蕩蕩的江水，依然佇立江邊，此時他會說些什么，想些什么呢？通過想象說話，讓學(xué)生在想象中與人物進(jìn)行心靈的溝通，從而產(chǎn)生情感共鳴，更好地體會文中所表達(dá)的意境。
四、拓展資料，升華感情
文本中的人物和描寫的情景時空跨度太大，如何讓學(xué)生在情感上與李白產(chǎn)生共鳴，也對孟浩然充滿敬仰之情是個不太容易處理的問題。于是我適度地把課外資料引入課堂，例如，在教學(xué)李白舉杯辭行時所說的一段話時，老師首先通過范讀，使學(xué)生直接感受到李白對孟浩然的.敬仰與難舍之情，為了使學(xué)生真切地體悟李白對孟浩然的敬仰之情，我適時地拓展了李白的詩《贈孟浩然》，幫助學(xué)生了解孟浩然的高尚品格，從而使學(xué)生對兩位詩人之間的深情厚意的了解變得“充實”“厚實”，對激發(fā)學(xué)生情感起到了很好的推波助瀾的作用。
本節(jié)課的不足之處在于：對“文包詩”這類課文的教學(xué)把握還不夠，它既不同于單純的古詩教學(xué)，又不同于普通的課文教學(xué)，它要求在教學(xué)中做到詩和文不割裂，從文理解詩�？晌以诮虒W(xué)中比較重文，對文詩結(jié)合處理得還不夠細(xì)膩。盡管我認(rèn)為，只要理解了“文”，對詩的理解會水到渠成，但必要的“文”“詩”結(jié)合環(huán)節(jié)還是需進(jìn)一步落實的。
我希望有一支神筆教學(xué)反思9
從這節(jié)課的準(zhǔn)備來看，針對教學(xué)內(nèi)容從課題的引入、知識的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)活動安排、知識的鞏固練習(xí)等多方面進(jìn)行了多次的修改。通過課堂的實際實施感覺上也不是盡善盡美，還有許多令人不滿意的地方。究其原因，教師不能就這節(jié)課的知識而教這點知識，教師應(yīng)該通觀教材，把握知識的脈絡(luò)體系，又要站在高于教材的位置統(tǒng)籌安排。這樣，教師才能靈活的把握課堂教學(xué)。而現(xiàn)在，教師缺乏的正是這一點，還是為了教而教。按部就班，設(shè)計的條條框框較多，多了一些穩(wěn)重，少了一些靈活。而在課堂上，教師面對的是數(shù)十名學(xué)生，師生之間、生生之間考慮問題的角度、方式要靈活的多、開放的多，有可能教師固定的設(shè)計會影響到學(xué)生的思維發(fā)展。從這一角度講，教師應(yīng)在把握知識的基礎(chǔ)上。結(jié)合學(xué)生的表現(xiàn)，靈活多樣的處理知識。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生活動是新教材的一大特點。新教材在知識安排上，往往從實例引入，抽象出數(shù)學(xué)模型。通過學(xué)生的觀察、分析、比較、歸納，探究知識的發(fā)生、發(fā)展、形成的過程，得出結(jié)論，并能運用解決實際問題。側(cè)重于學(xué)生能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生知道學(xué)什么，如何學(xué)。因此，教學(xué)過程中，如何安排學(xué)生的學(xué)習(xí)活動至關(guān)重要，本節(jié)課，學(xué)生活動設(shè)計了三個方面。一是通過畫函數(shù)圖象理解一次函數(shù)圖象的形狀。二是兩點法畫一次函數(shù)的圖象。三是探究一次函數(shù)的圖象與k 、 b符號的關(guān)系。在學(xué)生活動中，如何調(diào)動學(xué)生的積極性、互動性，提高學(xué)生活動的實效性。值得老師們探討。為了達(dá)到上述目的，我結(jié)合每個活動，都給學(xué)生明確的目的'和要求，而且提供操作性很強(qiáng)的程序和題目。如在活動一中，要求學(xué)生觀察圖象的形狀，兩條直線的位置關(guān)系。在活動二中，強(qiáng)調(diào)兩點法（直線與坐標(biāo)軸的交點）畫直線。在活動三中，探究k 、 b符號與直線經(jīng)過的象限與增減性的關(guān)系。學(xué)生目標(biāo)明確，操作性強(qiáng)，受到了較好的效果。
本節(jié)課的重點是由一次函數(shù)的解析式確定函數(shù)圖象，研究函數(shù)性質(zhì)。由函數(shù)圖象的位置判斷解析式中k 、 b符號。體現(xiàn)了數(shù)學(xué)中非常重要地數(shù)形結(jié)合的思想。這段內(nèi)容的教學(xué)，還是從學(xué)生活動出發(fā)，從具體的實例研究起，觀察圖象的位置和性質(zhì)，在按照k 、 b的符號分類討論，使學(xué)生建立起數(shù)形之間的聯(lián)系。還要找到數(shù)形間的結(jié)合點，明確k的符號決定直線的什么位置，b的符號又決定了什么。為了加深學(xué)生對知識的理解，課上設(shè)計了由解析式畫函數(shù)圖象的草圖，由草圖的位置判斷解析式中k 、 b的符號的練習(xí)，收到了一定的效果。
本節(jié)課我在練習(xí)的處理上，顯得比較薄弱。一是時間安排上有些前松后緊，二是題量、題型不是很全面。感覺練習(xí)不到位，學(xué)生知識落實情況不是很了解。這一環(huán)節(jié)，今后還應(yīng)加強(qiáng)。
我希望有一支神筆教學(xué)反思10
《陳嘉庚辦學(xué)》這篇課文記敘的是我國愛國華僑陳嘉庚回到故鄉(xiāng)，發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)由于貧窮，連私塾都辦不下去了。他深為家鄉(xiāng)的孩子們擔(dān)憂，于是幾十年如一日為家鄉(xiāng)出資辦學(xué)，而他自己一直過著儉樸的生活，表現(xiàn)了一名華僑深切的愛國之情。
教學(xué)本課時，我從課題入手，讓學(xué)生讀題猜課文內(nèi)容，學(xué)生興趣高漲。有的學(xué)生說：課文里肯定向我們介紹了陳嘉庚的情況。有點學(xué)生說：辦學(xué)是件大事，那么他辦這個學(xué)，肯定有原因，那課文里一定講到了他辦學(xué)的原因。還有的猜說：既然辦學(xué)是件大事，那么辦學(xué)一定不容易，那我猜到，課文里一定講了他辦學(xué)的艱難過程……然后讓學(xué)生帶著猜疑去讀課文，了解課文講述的主要內(nèi)容。學(xué)生讀書積極性很高，當(dāng)學(xué)生讀完一遍后，特別激動，因為自己猜的在課文里到講到了。接著我引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文內(nèi)容，進(jìn)一步理解“陳嘉庚為什么要辦學(xué)，他是怎樣說的，是怎樣做的”等問題，體會陳嘉庚的愛國精神。
教學(xué)中，學(xué)生從文中找出描寫陳嘉庚行為、語言、神情、心理活動的語句，邊讀邊體會，把理解內(nèi)容與朗讀感悟有機(jī)結(jié)合起來。從而體會陳嘉庚崇高的愛國精神，并讓學(xué)生受到熏陶感染，迸發(fā)出愛國熱情。最后在拓展升華情感這一環(huán)節(jié)，我又設(shè)計了這樣一個問題“假如你是這所學(xué)校的一名學(xué)生，現(xiàn)在你想對陳嘉庚爺爺說點什么呢？”學(xué)生表現(xiàn)特別活躍。有的`說：“陳嘉庚爺爺，你的赤子之心，愛國之情讓我感動。如果沒有您的幫助，我們就沒有這美好的學(xué)習(xí)環(huán)境。您真不愧為杰出的愛國華僑領(lǐng)袖和著名的大實業(yè)家�！庇械恼f：“陳嘉庚老爺爺，是您一直在海外打理生意，拼命工作，為我們建造了一座座愛心學(xué)校，讓我們有這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境。我一定好好學(xué)習(xí)，長大像您一樣把自己賺來的錢，捐給那些需要幫助的人�！庇械恼f：“陳嘉庚老爺爺，您真了不起，您熱愛祖國，關(guān)心祖國的未來。我為祖國有您而感到驕傲自豪！”同學(xué)們的真情流露將課堂再次推向了高潮。
我希望有一支神筆教學(xué)反思11
《我希望有一枝神筆》是一首兒童詩。這首詩歌內(nèi)容淺顯易懂，作者以第一人稱的口吻，寫了自己希望有一枝神筆能為殘疾的西西畫雙好腿，為鄰居飛飛畫架飛機(jī)，為小鳥畫個溫暖的家，為小樹畫個太陽和會下雨的白云的美好愿望展現(xiàn)了作者純真的愛心。
我備課中，想力爭實現(xiàn)閱讀教學(xué)中，在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力和創(chuàng)造潛能。在學(xué)習(xí)過程中，通過補(bǔ)寫、仿寫兩個不同層次的寫的訓(xùn)練，使學(xué)生的語言得到訓(xùn)練，思維得到發(fā)展，情感受到熏陶。
我覺得在自己的課堂實踐中，基本完成了我的教學(xué)目標(biāo)，突破了教學(xué)重難點，達(dá)到了我預(yù)設(shè)的效果。
一、實現(xiàn)課內(nèi)外相結(jié)合的大語文觀。
語文學(xué)習(xí)，不能只關(guān)注課堂上的`40分鐘，要課內(nèi)外相結(jié)合，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量。學(xué)習(xí)《我希望有一枝神筆》之前，我留了閱讀作業(yè)，請學(xué)生自讀《神筆馬良》一文。課上第一個環(huán)節(jié)就通過填空的形式，進(jìn)行反饋，這樣安排，實現(xiàn)了課前閱讀的實效性，并與課堂學(xué)習(xí)緊密聯(lián)系。學(xué)生課前通過閱讀，了解了馬良，了解了他一直用神筆幫助有需要的人，這為學(xué)習(xí)課文，體會作者的情感埋下伏筆。
二、激發(fā)學(xué)生想象力，訓(xùn)練語言。
語文課要有語文味兒，要在學(xué)習(xí)中引導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用語言，從而豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維。課上，我利用文中的擴(kuò)點，開發(fā)教材，引導(dǎo)學(xué)生展開想像，體會作者關(guān)心周圍事物，了解他們各自的需求。通過不同層次的續(xù)寫，訓(xùn)練語言發(fā)展思維，體現(xiàn)自己的愛心。
但是在自己的執(zhí)教過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自己課前沒有考慮到的問題。如：學(xué)生在每個小節(jié)的結(jié)尾處進(jìn)行續(xù)寫時，不太會用“詩的語言”，所寫的內(nèi)容不錯，但缺少語言的美。當(dāng)時課上，針對這樣的現(xiàn)象，我因沒有更好的教法，所以沒有特別進(jìn)行輔導(dǎo)�，F(xiàn)在，我想到，在學(xué)生續(xù)寫之前，有了要寫的內(nèi)容時，老師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生一起寫一寫或幫學(xué)生一起改一改，在學(xué)生的頭腦中建立詩歌的語感，這樣可能效果會好一些。
我希望有一支神筆教學(xué)反思12
這篇課文我分兩個課時來完成。并且我把這篇課文的重點放在理解字詞、課文內(nèi)容和讓學(xué)生自己歸納課文中尋找石獸的四種方法上；把難點放在讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)這個故事你懂得了什么道理上。
首先我讓他們自己借助課文下面的注解和工具書自己初步閱讀感知課文內(nèi)容。
讀了幾分鐘后全班一起朗讀（他們邊讀的時候我把他們讀錯的字寫在黑板上，然后在一起更正讀音）。更正之后我再帶他們朗讀一篇課文，緊接著讓他們自己在朗讀幾篇。這樣他們就會對課文內(nèi)容有進(jìn)一步的了解。便于他們更好地學(xué)習(xí)課文。這一點我覺得自己做得比較好帶他們多讀文章，這樣不僅能熟知課文內(nèi)容，而且還會讓學(xué)生感受到語文的魅力。
接下來就是對基本知識的學(xué)習(xí)以及掌握課文內(nèi)容。對于作家作品的介紹我只簡單的說一下。對字詞和課文內(nèi)容我講的比較詳細(xì)。我先讓他們自己翻譯課文，把不會翻譯的作上記號（在學(xué)習(xí)時采用小組合作的方式）。等時間到了我讓每個小組派一個代表一句一句講解課文內(nèi)容，由于文章內(nèi)容有點長我讓他們一段一段來學(xué)習(xí)。如果將的內(nèi)容太多我發(fā)現(xiàn)對農(nóng)村中學(xué)得孩子來說要他們把那么多的內(nèi)容記下來就有些困難，他們消化不了。我把每段里面重要的詞語句子要他們做上記號，再讓他們當(dāng)堂把這些內(nèi)容記下來。過幾分鐘后我在檢查他們學(xué)習(xí)的情況，真的和我預(yù)想的差不了多少。我覺得人有了壓力之后才會有動力，對于這些學(xué)生來說用這種方式讓他們掌握文章內(nèi)容效果還可以。我真的很開心他們能達(dá)到這樣的效果我感到很欣慰。學(xué)完文章內(nèi)容之后，我馬上進(jìn)入第二環(huán)節(jié)提問題。第一個問題是讓學(xué)生歸納這篇文章主要講了一個什么故事？待學(xué)生回答之后便明確答案（尋找石獸的故事）。接著問他們課文中講了他們用幾種方法來尋找石獸的？然而學(xué)生對這個問題的答案就回答的不是太好，他們都只找到了三種，他們都把第一種給漏掉了。最后又問學(xué)生他們是怎樣找到石獸的`？學(xué)生馬上回答是根據(jù)老何兵提供的線索在河的上游找到石獸的。
文章的最后我問學(xué)生從他們尋找到石獸這件事我們應(yīng)該明白一個什么道理？對于這個問題他們回答的就不是很全面。
對于這篇課文我覺得自己在教學(xué)生朗讀和讓他們課文重要詞句這方面做得還可以。他們之后做這課的習(xí)題時很多學(xué)生都不用看書，這點值得我高興。在課文提升這方面我覺得自己做得還不好。以后自己要在這方面多下點功夫。俗話說：“活到老，學(xué)到老”，對于學(xué)問是永無止境的。只有不斷給自己充電，才能提高自己的能力。才跟得上時代的步伐。我一定會不斷的學(xué)習(xí)，是自己越來越優(yōu)秀！
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