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端午節(jié)教學(xué)反思
身為一名剛到崗的教師，我們要有一流的課堂教學(xué)能力，對(duì)學(xué)到的教學(xué)技巧，我們可以記錄在教學(xué)反思中，那么大家知道正規(guī)的教學(xué)反思怎么寫嗎？下面是小編為大家整理的端午節(jié)教學(xué)反思，歡迎閱讀與收藏。
端午節(jié)教學(xué)反思1
活動(dòng)目標(biāo)
1、調(diào)查了解端午節(jié)的來歷和有關(guān)習(xí)俗，知道端午節(jié)是中過的傳統(tǒng)節(jié)日之一。
2、積極和同伴交流分享，練習(xí)包粽子，獲得更多端午節(jié)的經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)端午節(jié)的民俗氛圍。
3、愿意交流，清楚明白地表達(dá)自己的想法。
4、培養(yǎng)幼兒有禮貌、愛勞動(dòng)的品質(zhì)。
活動(dòng)準(zhǔn)備
粽葉、泡好的米、棗、細(xì)線等。
活動(dòng)過程
1、教師與幼兒交流，說出端午節(jié)的名稱和日期。
每年農(nóng)歷的五月初五中國(guó)有一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，叫端午節(jié)，這一天人們會(huì)舉行一些有意義的活動(dòng)。
2、與幼兒一起探討端午節(jié)的由來和習(xí)俗。
�。�1）與幼兒一起閱讀故事《端午節(jié)的由來》，讓幼兒知道端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原而確立的，屈原投江的那一天是農(nóng)歷的五月初五，所以就定這天為端午節(jié)。
�。�2）交流端午節(jié)有哪些習(xí)俗。
賽龍舟、吃粽子、掛艾葉、帶香囊或五彩線。提示幼兒可用語言表達(dá)、圖片繪畫、動(dòng)作表演等方式表現(xiàn)這些習(xí)俗。
�。�3）組織幼兒觀看教師教學(xué)資源，了解端午節(jié)各地風(fēng)俗，獲得更多有關(guān)端午節(jié)的經(jīng)驗(yàn)。
3、節(jié)日體驗(yàn)活動(dòng)：包粽子。
用粽葉將泡好的米和棗包住，然后用繩子捆好。提醒幼兒用米不要太多，粽葉要把米包緊，扎結(jié)實(shí)。
4、節(jié)日分享：將包好的粽子分給小班的弟弟妹妹或老師，進(jìn)行分享活動(dòng)。
活動(dòng)反思
重新站上講臺(tái)，一切都是新的。第一次在新的學(xué)校里上公開課，我不敢有任何懈怠，提前很多天就開始緊鑼密鼓地做準(zhǔn)備。在一番對(duì)課文和相關(guān)資料的細(xì)致研讀后，大致的教學(xué)思路逐漸形成。一篇文章，尤其是大家的文章，可講的東西很多，但要上好課顯然不宜面面俱到。本著“一課一得”的有效教學(xué)理念，我設(shè)計(jì)了以“學(xué)習(xí)精彩的場(chǎng)景描寫”為主要目標(biāo)的教學(xué)方案并付諸實(shí)施。
臨到上課時(shí)，教室后面坐著的一排老師讓我的學(xué)生們多少有些緊張，我自覺準(zhǔn)備還算充分，自然要以微笑鼓勵(lì)他們。整節(jié)課基本上順利地按計(jì)劃進(jìn)行，也基本達(dá)到我所預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。但課還沒上完，我已經(jīng)有了遺憾之感。因?yàn)榕R場(chǎng)發(fā)揮的能力和經(jīng)驗(yàn)的欠缺，交流討論場(chǎng)景鑒賞和實(shí)踐場(chǎng)景描寫兩個(gè)板塊完成得比較倉(cāng)促，未能達(dá)到應(yīng)有的程度和水平。
現(xiàn)在想來，這些應(yīng)該算是我對(duì)自己的教學(xué)所做的最原生態(tài)的反思，而真正的反思是在聆聽了各位前輩和同仁的評(píng)價(jià)之后開始的。他們?cè)诮o予肯定的同時(shí)，給了我很多切實(shí)有力、極富啟發(fā)性的指點(diǎn)。我歸納總結(jié)為以下三點(diǎn)：
第一、語文課應(yīng)該實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的深化理解。孔子有言：“文勝質(zhì)則野，質(zhì)勝文則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”我想，為人、為文固然要追求文質(zhì)兼美，上課也應(yīng)該以此為旨?xì)w。而我這節(jié)課在處理內(nèi)容和形式時(shí)有些偏頗，執(zhí)著于窮盡對(duì)描寫手法的鑒賞，而對(duì)課文本身的核心內(nèi)容有所忽略�！抖宋缛铡分辛鲃�(dòng)的是濃郁的湘西民俗文化和風(fēng)土人情，也是我國(guó)傳統(tǒng)民族文化和民族精神的體現(xiàn)，這是本課的教學(xué)重點(diǎn)，也是本單元的教學(xué)重點(diǎn)。而我卻未能加以強(qiáng)化，這是一處不容忽視的敗筆。另有，在PPT的制作上也有形式大于內(nèi)容的傾向，多配的`動(dòng)畫圖片有點(diǎn)喧賓奪主。
第二，語文課應(yīng)該實(shí)現(xiàn)方法的落實(shí)掌握。本課中，我著重以《端午日》的場(chǎng)景描寫為例子，系統(tǒng)地總結(jié)了文中所體現(xiàn)的各種描寫方法。遺憾的是，我在講授這個(gè)環(huán)節(jié)時(shí)沒有進(jìn)行強(qiáng)化總結(jié)，這使得學(xué)生們對(duì)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的理解流于倉(cāng)促和浮泛，對(duì)這幾種描寫方法的認(rèn)知不夠扎實(shí)。在隨后的對(duì)“追鴨競(jìng)賽”的場(chǎng)景描寫中，有的學(xué)生就沒有能夠有意識(shí)地以清晰的思路去加以練習(xí)。
第三，語文課必須重視語文特有的感悟體驗(yàn)。在本課中，我在強(qiáng)化方法的指導(dǎo)的同時(shí)，弱化了對(duì)朗讀的要求。我想，語文課要有明晰的方法指導(dǎo)，更要有朗讀感悟，這二者是并行不悖、相輔相成的。上課時(shí)當(dāng)把二者有機(jī)結(jié)合，以理解促進(jìn)朗讀，用朗讀體現(xiàn)理解。
再次回望開公開課的前前后后，感受最深的是那種無形的壓力，然而也深知這些壓力正是成長(zhǎng)的契機(jī)。我想，也只有在不斷的歷練與反思中才能不斷地成長(zhǎng)吧。
端午節(jié)教學(xué)反思2
《端午節(jié)五彩粽子》是遼海小學(xué)美術(shù)二年級(jí)下冊(cè)的一課，它屬于設(shè)計(jì)。應(yīng)用的教學(xué)領(lǐng)域�？斓揭荒暌欢鹊亩宋缂压�(jié)了，為了迎接它的到來，讓學(xué)生們能參與和體驗(yàn)節(jié)日的快樂氣氛，我決定教學(xué)生用卡紙?jiān)兆印Ｓ谑俏易约合葘W(xué)扎了一下，然后讓其他老師也學(xué)著扎了下，她們說比較難，尤其是二年級(jí)的學(xué)生，認(rèn)知能力和動(dòng)手能力都比較弱，很難學(xué)會(huì)！為上好這課我總結(jié)出幾個(gè)教學(xué)難點(diǎn)：制作粽子用的卡紙條，必須寬度一致，不能剪歪了。
將卡紙條折成一個(gè)個(gè)的三角形時(shí)，每個(gè)三角形都必須對(duì)齊邊緣，折痕還得清晰。最難的在于折完后，將這疊三角形通過包裹形成立體的空間。
由于二年級(jí)的學(xué)生動(dòng)手能力較弱，也缺乏細(xì)心的概念，我將剪卡紙條的任務(wù)課前布置給學(xué)生，讓學(xué)生和家長(zhǎng)一起完成，這樣既節(jié)省了上課的時(shí)間，又讓學(xué)生與家長(zhǎng)之間有一定的互動(dòng)，對(duì)促進(jìn)彼此間的情感交流有一定好處。
上課鈴想了，我以精彩的故事導(dǎo)入，介紹戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的政治家、詩(shī)人屈原，闡明端午節(jié)的來歷。學(xué)生的積極性都被調(diào)動(dòng)起來了。
首先我出示用卡紙做好的粽子，問生：它是平面的還是立體的？生：立體的。它的每個(gè)面是什么形狀？生：三角形。這些三角形大小都一樣嗎？生：一樣。
接著我在黑板上畫出卡紙條，并用虛線畫出第一個(gè)三角形的折痕，同步示范折法，并強(qiáng)調(diào)：三角形的邊一定要與卡紙條的邊緣完全對(duì)齊，手指用力將折痕掐實(shí)。接著是第二個(gè)三角形，我又在黑板上用虛線畫出折痕，并同時(shí)出示折好三角形后的卡紙條的狀態(tài)，讓生觀察得出：每個(gè)三角形大小一樣，打開后像三角形的彈簧。師：是的，別讓三角形們互相裹起來了，它們是獨(dú)立的、連續(xù)的。
最后要將這些連續(xù)的三角形立起來，關(guān)鍵就在最初折的4個(gè)三角形里，為了讓學(xué)生看的更清楚、更直觀，我用彩色的粉筆給這幾個(gè)三角形的邊做上記號(hào)，并分別標(biāo)上1、2、3、4的號(hào)碼，以“找朋友”的方式，1找3，2找4，同步示范手法，最后將余下的三角形不斷包裹即可。我采取4人一小組合作的方式完成作品，這樣便于沒有學(xué)會(huì)的同學(xué)可以找“小老師”幫忙，也可以培養(yǎng)學(xué)生的.團(tuán)隊(duì)合作精神，促進(jìn)生生間的情感交流。
接下來的給粽子穿花衣，掛繩子，學(xué)生們的想法都很豐富，有的做成項(xiàng)鏈掛在脖子上，有的在每一面都畫上不同的畫，有的用水粉涂出豐富的線條和色彩，還有的學(xué)生很開心的告訴我：“是小老師幫助我的，謝謝他”。那時(shí)我微笑著給他們投去贊許的眼光，說出鼓勵(lì)的語言。我很開心，他們也很開心。
教學(xué)的方式是多樣的，目標(biāo)卻都是一樣的，就是為了讓學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，并且學(xué)到更多的知識(shí)。美術(shù)課程不單單是技巧與技能的培訓(xùn)，尤其是小學(xué)階段，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣很重要，讓學(xué)生學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)時(shí)，享受過程，并且從中得到成就感和滿足感，找到學(xué)習(xí)的方式，明確學(xué)習(xí)的態(tài)度，為自身的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
端午節(jié)教學(xué)反思3
一、設(shè)計(jì)思考
端午節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，設(shè)計(jì)并組織有關(guān)端午節(jié)的主題教育，是為了讓幼兒更好地了解端午節(jié)，感受端午節(jié)豐富的文化內(nèi)涵，激發(fā)初步的愛國(guó)主義情感，豐富以下主要經(jīng)驗(yàn)：
�、俎r(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，端午節(jié)也是一家人團(tuán)聚的日子。
�、诙宋绻�(jié)有吃五黃、掛五端以驅(qū)毒避蟲的習(xí)俗。指黃豆做的粽子、咸鴨蛋黃、雄黃酒、黃魚和黃瓜;"五端"指菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和龍船花。
�、鄱宋绻�(jié)有賽龍舟的習(xí)俗。
�、芏宋绻�(jié)有特別的食品--粽子，它是多種形狀、多種口味的。
�、荻宋绻�(jié)有許多傳說、故事、兒歌，如：有關(guān)屈原的傳說等。
二、各年齡段主題活動(dòng)目標(biāo)年齡段 小班主要目標(biāo)
(1)初步了解端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，感受端午節(jié)的節(jié)日氛圍;
(2)喜歡和老師、小朋友一起做做、玩玩、嘗嘗，共享節(jié)日的快樂。
三、主題活動(dòng)實(shí)施概況
四、主題活動(dòng)環(huán)境創(chuàng)設(shè)及資源利用環(huán)境創(chuàng)設(shè)
(1)園內(nèi)大廳布置"賽龍舟"的場(chǎng)景;
(2)班級(jí)中陳列幼兒收集的與端午節(jié)有關(guān)的物品，懸掛艾草、粽子、鴨蛋、香包等;
(3)各班以端午節(jié)為主題更換主題墻飾，展示幼兒參與端午節(jié)活動(dòng)的全過程及在活動(dòng)過程中的發(fā)現(xiàn)、收獲與體驗(yàn)：
�、僦小⒋蟀嗫梢砸�"我的調(diào)查"、 "我的發(fā)現(xiàn)"等為標(biāo)題展示幼兒端午節(jié)活動(dòng)進(jìn)展情況，如：有關(guān)端午的問題以及對(duì)端午的傳說與習(xí)俗方面的調(diào)查資料等;
②小班則可以以"我們?cè)诙宋绻?jié)里"為題展出幼兒的活動(dòng)情況;
(4)區(qū)域中提供與主題相關(guān)的操作材料，如：
�、賵D書角：提供有關(guān)端午節(jié)的圖書、圖片，供幼兒欣賞、閱讀;
②體育角：提供"賽龍舟"游戲所需的竹竿、彩條、紙棍、小旗等，供幼兒游戲;
�、蹌�(dòng)手區(qū)：中、大班提供紙、線等材料供幼兒嘗試包粽子、縫香包、編鴨蛋網(wǎng)，小班提供油泥讓幼兒嘗試自制綠豆糕、鴨蛋。
(5)家長(zhǎng)園地：介紹主題活動(dòng)中須請(qǐng)家長(zhǎng)配合的內(nèi)容、主題活動(dòng)進(jìn)展情況等
資源利用
(1)請(qǐng)家長(zhǎng)協(xié)助幼兒進(jìn)行相關(guān)資料的調(diào)查及收集，豐富幼兒的相關(guān)經(jīng)驗(yàn);
(2)請(qǐng)家長(zhǎng)來園參加活動(dòng)，和老師、幼兒共同感受節(jié)日做做、玩玩、嘗嘗的快樂;
(3)在本地組織"賽龍舟"活動(dòng)時(shí)，組織師幼前往參觀并攝像
五、主要教育活動(dòng)方案
(一)小班活動(dòng)一：參觀端午節(jié)的環(huán)境主要涉及領(lǐng)域：社會(huì)
活動(dòng)目標(biāo)：
1.通過參觀園內(nèi)環(huán)境，感受節(jié)日氛圍。
2.初步了解端午節(jié)的一些習(xí)俗。
3.鼓勵(lì)幼兒大膽說話和積極應(yīng)答。
4.激發(fā)幼兒在集體面前大膽表達(dá)、交流的興趣。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
園內(nèi)布置的端午節(jié)的環(huán)境。
活動(dòng)過程：
1.談話，激發(fā)參觀興趣。
2.參觀園內(nèi)環(huán)境，自由交流、講述與端午相關(guān)的物品。
3.集體交流，了解端午節(jié)的有關(guān)習(xí)俗。
★指導(dǎo)語：
�、倌憧吹搅耸裁�?
�、谟變簣@里為什么要掛這些東西?
活動(dòng)二：好吃的粽子主要涉及領(lǐng)域：科學(xué)
活動(dòng)目標(biāo)：
1.知道粽子是端午節(jié)的節(jié)日食品，通過觀察，了解粽子是由粽葉、糯米等包成的。
2.喜歡吃粽子，通過品嘗活動(dòng)進(jìn)一步感受節(jié)日的愉快。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1.粽葉、糯米、棉線。
2.煮熟的粽子、生粽子人手一只。
活動(dòng)過程：
1.觀察粽子，知道粽子是端午節(jié)的節(jié)日食品，激發(fā)活動(dòng)興趣。
2.進(jìn)一步觀察粽子的.外形、氣味等特征。
★指導(dǎo)語：粽子是什么樣子的?聞起來有什么味道?
3.觀察包粽子的材料，了解粽子的制作過程。
(1)知道材料的名稱，了解其用途。
★指導(dǎo)語：包粽子需要哪些材料呢?怎么包?
(2)觀察老師包粽子、煮粽子的過程。
4.品嘗粽子，體驗(yàn)快樂。
(1)探索剝粽子的方法。
(2)品嘗粽子，與同伴說說自己吃的粽子的口味及自己吃粽子的心情。
活動(dòng)三：綠豆糕主要涉及領(lǐng)域：藝術(shù)
活動(dòng)目標(biāo)：
1.嘗試用油泥自制"綠豆糕"，感受做做、玩玩的快樂。
2.注意保持桌面的干凈，有良好的活動(dòng)習(xí)慣。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
小盒、油泥、裝綠豆糕的塑料盒、各種玩具等輔助材料。
活動(dòng)過程：
1.觀察綠豆糕的外形，激發(fā)興趣。
★指導(dǎo)語：這是什么?它是什么樣子的?
2.討論制作綠豆糕的方法及要求。
(1)討論制作綠豆糕的方法。
★指導(dǎo)語：怎么做綠豆糕?(根據(jù)討論情況，請(qǐng)個(gè)別幼兒示范綠豆糕的制作方法。)
(2)討論制作綠豆糕的要求。
★指導(dǎo)語：做綠豆糕時(shí)要注意什么?
教學(xué)反思：
課上，我把重點(diǎn)放在了端午節(jié)的習(xí)俗上，如：端午節(jié)賽龍舟、吃粽子、做香包、掛艾草等，以及人們?yōu)槭裁匆@樣做。在這些習(xí)俗中，孩子們對(duì)包粽子比較熟悉，其次，對(duì)賽龍舟比較容易理解，但是其他的習(xí)俗在我們這里并不多見，所以就沒有作為重點(diǎn)去講。而且端午習(xí)俗較多，也都離孩子生活經(jīng)驗(yàn)較遠(yuǎn)，只需孩子了解，所以沒有講得太細(xì)，以免內(nèi)容深?yuàn)W不便于孩子的理解。我需要注意的地方是語言組織以及提問上，應(yīng)該再貼近孩子的年齡特點(diǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)，讓孩子更容易理解，才會(huì)有更好的課堂氣氛。
端午節(jié)教學(xué)反思4
在4月25日的片信息技術(shù)優(yōu)質(zhì)課選拔時(shí)上了《端午節(jié)》一課，現(xiàn)把點(diǎn)滴感想記錄如下：
這一課是小學(xué)信息技術(shù)（四下）教材中，網(wǎng)絡(luò)單元的第二課時(shí)，在教材中，它確定了兩大部分的內(nèi)容，第一部分：確定相關(guān)主題；第二部分：查找整理資料；其中第二部分是重點(diǎn)，它又分了3個(gè)方面：1、確定主題后圍繞主題搜集資料；2、建立好相應(yīng)類別的文件夾；3、找到資料后，分類下載到電腦上。在拿到教材時(shí)，第一感覺是這一課的內(nèi)容是比較單調(diào)的，簡(jiǎn)單來說“搜索”、“下載”、“整理”6個(gè)字概括了本課的主要內(nèi)容，如何引導(dǎo)學(xué)生有興趣的走入課堂，又能讓他們帶著收獲與思考走出課堂，是我在設(shè)計(jì)這一課時(shí)考慮最多的！
細(xì)看這一課的內(nèi)容，深深感受一點(diǎn)，這一課的學(xué)習(xí)不只對(duì)本單元下面的課時(shí)有重要的鋪墊作用，可以讓他們有序的找到內(nèi)容進(jìn)行小報(bào)創(chuàng)作，而且，對(duì)于在將來的學(xué)習(xí)、工作中，如何對(duì)信息進(jìn)行管理的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成更有不可忽視的引導(dǎo)作用。所以在設(shè)計(jì)本課時(shí)，我重點(diǎn)考慮了如下幾點(diǎn)：
1、分類整理應(yīng)該是學(xué)生的一種內(nèi)在的需求。
在教材上有兩個(gè)方面的目標(biāo)達(dá)成，一方面是建立各類別的文件夾，另一方面是找到資料后分類下載到電腦上。在試教過程中，我發(fā)現(xiàn)這樣的順序?qū)τ趯W(xué)生來說可以達(dá)成一堂課的能力目標(biāo)，便是對(duì)于以后實(shí)際的運(yùn)用的影響是比較弱的。為什么這么說呢？
我們一線的老師都知道，在下載資料的過程中，要是沒有要求分類，大部分學(xué)生是不會(huì)分類的，他們會(huì)把他們找到的各種信息放在一個(gè)目錄下，是他們不會(huì)建文件夾嗎？不是的，那是他們沒有這種需求。在這堂課中，即使在教師的簡(jiǎn)單引導(dǎo)下，學(xué)生“明白”建文件夾分類比較清晰，在下載資料前進(jìn)行各種文件夾的分類然后下載，但是，在以后的學(xué)習(xí)中，有幾個(gè)學(xué)生會(huì)在下載內(nèi)容時(shí)先主動(dòng)給資料分類呢？有小部分已經(jīng)非常不錯(cuò)了，因?yàn)樗麄兏惺懿坏剑@是他們的一種需要！
在學(xué)習(xí)這個(gè)環(huán)節(jié)中我做了調(diào)整，我先讓學(xué)生自由下載各種各樣的信息放在同一個(gè)文件夾下，然后再讓學(xué)生從凌亂中自己去思考能讓信息變得有條理化的方法，結(jié)果全班有大概20%左右的學(xué)生，能自己想到用各類文件夾進(jìn)行整理，當(dāng)他們把自己實(shí)際體驗(yàn)中的想法告訴大家時(shí)，再讓全班同學(xué)來整理自己的信息，兩種方式對(duì)比下來，明顯學(xué)生對(duì)于這樣的過程比較樂意接受。而且，在以后我們的實(shí)際運(yùn)用中，我們自己電腦里的有些信息也是陸續(xù)存下來，到了一定量后，再根據(jù)已有的內(nèi)容進(jìn)行分類整理，這是一種需要，也是一種良好的行為習(xí)慣！
2、信息課不是純操作課，學(xué)生應(yīng)該有美好的情感體驗(yàn)。
在現(xiàn)代社會(huì)，信息技術(shù)已是人的一種生命活動(dòng)形式，用純“工具論”的眼光把它視為一門純“應(yīng)用”性的學(xué)科是片面的。我們的小學(xué)生生動(dòng)也靈動(dòng)，如何讓他們從豐富多彩的學(xué)習(xí)中去感受信息技術(shù)課程的價(jià)值魅力，是我們一線老師應(yīng)該更多思考的！
端午節(jié)這一課是以端午節(jié)為載體，讓學(xué)生進(jìn)行查找整理信息的學(xué)習(xí)。如果僅僅是按部就班下來，教材也不用選擇端午節(jié)這樣一個(gè)有民族氣息的日子了，只要會(huì)搜索，會(huì)新建文件夾，會(huì)按一定的目錄保存就可以達(dá)到目的了。而我們的小學(xué)生活潑而有朝氣，他們有他們的思想，有他們的喜好，他們?cè)谒麄兠恳惶斓膶W(xué)習(xí)中體驗(yàn)著不同知識(shí)的到來，建構(gòu)主義認(rèn)為：“知識(shí)是人的心靈在與外界客體相互作用的'過程中從內(nèi)部生成的，人的心靈具有自覺能動(dòng)性，學(xué)習(xí)過程是主動(dòng)建構(gòu)的過程�！敝挥性趯W(xué)習(xí)中同時(shí)也有美好的情感體驗(yàn)，我們的學(xué)生才能真正投入學(xué)習(xí)，愛上學(xué)習(xí)！
我在設(shè)計(jì)這一課時(shí)，把感受端午節(jié)濃厚的文化氣息作為主線，用美好的情境與內(nèi)容去引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。比如，開始音樂小短片的導(dǎo)入，讓學(xué)生初步感受一種濃郁的節(jié)日氣息，從而引發(fā)他們的求知欲，比如過程中的音樂圖景，比如最后的交流感受等等，我們的目的不是讓學(xué)生在走出課堂時(shí)告訴別人，今天我們學(xué)習(xí)了建文件夾，學(xué)習(xí)了搜索，而是想讓學(xué)生告訴別人：今天我們了解了端午節(jié)，那是一種美麗的節(jié)日，我學(xué)會(huì)了用更好的方法與了解它！
端午節(jié)教學(xué)反思5
《 端午節(jié)的由來》主要講了屈原的感人故事。他愛國(guó)、有才干，并且深受百姓的愛戴，可是楚王卻聽信了其他人的讒言，把屈原流放到了很遠(yuǎn)的地方去，不再重用他。后來楚國(guó)被秦國(guó)占領(lǐng)，他感到報(bào)國(guó)無門，在萬分悲憤之下，抱著石頭投汨羅江自盡了。當(dāng)人們聽到這個(gè)消息，都涌到江邊去呼喚、打撈，向江里投食物，倒雄黃酒，希望屈原的尸體不被魚蝦所傷害。后來，有人夢(mèng)到屈原容顏消瘦，就想了一個(gè)辦法，把食物用箬葉包起來，纏上紅絲線投入江中。從此以后，每年的五月初五這一天，為了紀(jì)念屈原，都會(huì)向江中投粽子。
我在講這一課時(shí)，采用了三勤四環(huán)節(jié)教學(xué)法，把兩課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容壓縮成了一課時(shí)，所以教學(xué)本課時(shí)時(shí)間顯得有點(diǎn)緊張，做后還拖了點(diǎn)堂。通過這節(jié)課的教學(xué)活動(dòng)，我覺得有幾點(diǎn)值得反思：
一、自學(xué)提綱設(shè)計(jì)的問題太多，顯得雜亂無章。
我是這樣設(shè)計(jì)的，“默讀課文，思考：端午節(jié)有那些習(xí)俗？屈原是個(gè)怎樣的人？他為什么要投江自殺呢？他投江后人們是怎么做的.？后來為什么向江中投粽子？”設(shè)計(jì)這些問題時(shí)，我也考慮到了問題太多，但又想不出如何更好的設(shè)計(jì)。教學(xué)中我只注重了課文內(nèi)容的銜接，忽略了課文的讀。現(xiàn)在想想，不如把問題簡(jiǎn)單化，只設(shè)計(jì)前兩個(gè)問題，從屈原是個(gè)怎樣的人入手，引出屈原的愛國(guó)，有才干，受人愛戴的人。從而一步步展開話題，從他幫助楚王變法，是國(guó)家強(qiáng)盛，被流放之后依然為國(guó)擔(dān)憂，國(guó)家滅亡，自己投江自盡等方面來體會(huì)他的愛國(guó)之情。從他投江后人們是怎么做的內(nèi)容中抓住重點(diǎn)句體會(huì)人們對(duì)屈原的愛戴之情。
二、討論解疑上指導(dǎo)不夠。
我要求學(xué)生用自己的話說說端午節(jié)的由來，可是學(xué)生都
是從書上照搬，成了復(fù)讀課文內(nèi)容，我本想引導(dǎo)一下或是我來說一下，讓學(xué)生知道怎么說，可是已經(jīng)下課了，我只好匆匆結(jié)尾，使這里一帶而過。這個(gè)環(huán)節(jié)是教學(xué)的重點(diǎn)，一帶而過使課堂沒了重心。
三、課堂氣氛不夠活躍。 激發(fā)不起學(xué)生的積極性，是我準(zhǔn)備不足所致，以后我會(huì)多加注意。
端午節(jié)教學(xué)反思6
《端午節(jié)》是湘美版三年級(jí)下冊(cè)的一課，它屬于設(shè)計(jì)。應(yīng)用的教學(xué)領(lǐng)域。在端午佳節(jié)時(shí)，為了讓學(xué)生們能夠參與和體驗(yàn)節(jié)日的快樂氣氛，我決定教學(xué)生用卡紙做香包。于是我自己先學(xué)折了一下，然后讓其他老師也學(xué)著折了下，她們都說比較難，尤其是三年級(jí)的學(xué)生，認(rèn)知能力和動(dòng)手能力都還不是很強(qiáng)，很難學(xué)會(huì)！為上好這課我總結(jié)出幾個(gè)教學(xué)難點(diǎn)：（1）制作香包用的示意圖，刻度必須精確。（2）在折疊時(shí)，由平面形成立體的基本型。（3）在裝飾時(shí)找準(zhǔn)裝飾的面，從而進(jìn)行有創(chuàng)意的裝飾。
由于三年級(jí)的學(xué)生動(dòng)手能力較弱，也缺乏細(xì)心的概念，我將畫示意圖的任務(wù)課前布置給學(xué)生，讓學(xué)生和家長(zhǎng)一起完成，這樣既節(jié)省了上課的時(shí)間，又讓學(xué)生與家長(zhǎng)之間有一定的互動(dòng)，對(duì)促進(jìn)彼此間的情感交流有一定好處。
在課堂中，我以開門見山的提問導(dǎo)入，并請(qǐng)學(xué)生介紹了他們所知道的關(guān)于端午節(jié)的知識(shí)。在學(xué)生說到屈原時(shí)，我呈現(xiàn)了傅抱石的作品《屈原澤畔行吟圖》在欣賞的過程中，讓學(xué)生了解了中國(guó)畫以及屈原的人和事，這一環(huán)節(jié)讓深刻的體驗(yàn)到平時(shí)對(duì)學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)有多么重要，學(xué)生已經(jīng)認(rèn)識(shí)中國(guó)畫，而且還知道什么是中國(guó)畫。讓我無比欣慰。
在講述香包制作的過程時(shí)，我先帶領(lǐng)學(xué)生視頻欣賞《慶陽香包節(jié)》并跟隨視頻的`播放介紹香包的種類，直觀性很強(qiáng)，提高了學(xué)生的眼界，
也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。接著我又出示了自己制作的香包，請(qǐng)學(xué)生觀察，提問：香包有幾個(gè)面？學(xué)生回答：六個(gè)面。它有什么裝飾？生：小掛件和圖案。我請(qǐng)一位學(xué)生上臺(tái)拆，其他學(xué)生觀察，拆開后仔細(xì)觀察示意圖，提問：你發(fā)現(xiàn)了什么？師生交流。然后請(qǐng)一位已經(jīng)會(huì)折的同學(xué)上臺(tái)邊演示邊講解香包的折法，并及時(shí)對(duì)上臺(tái)拆香包和演示折香包的學(xué)生給予肯定和鼓勵(lì)表揚(yáng)。有了學(xué)生的講解和演示，大部分同學(xué)已經(jīng)掌握，但最難的部分部分同學(xué)掌握的還不是很好，因此，我又介入再次講解重點(diǎn)部分，長(zhǎng)方形的紙條如何有平面變成立體的，為了使學(xué)生看的更清楚，我在示意圖的前六個(gè)三角形中標(biāo)注數(shù)字1、2、3、4、5、6這幾個(gè)數(shù)字，進(jìn)行找朋友的游戲，1找4形成一個(gè)立體錐形，然后找到5，6也想和他們做朋友，于是它也來了，這樣既直觀又簡(jiǎn)單明了的把折香包的關(guān)鍵點(diǎn)突破了。學(xué)生掌握后，開始自己動(dòng)手折香包，老師巡回指導(dǎo)。對(duì)折的認(rèn)真的特別是棱角分明的同學(xué)及時(shí)做出表揚(yáng)，對(duì)學(xué)困生給予幫助和指導(dǎo)。
在學(xué)生折好香包后，請(qǐng)同學(xué)們欣賞手工藝大師的作品，他們的香包上裝飾了那些圖案。師生交流小結(jié)，有代表吉祥的圖案：蓮花、如意、蝴蝶、一切美好的東西以及自己發(fā)揮想象的圖案。在裝飾的過程中，學(xué)生們的想法都很豐富，涂出豐富的線條和色彩，各種各樣的吉祥圖案展現(xiàn)在大家的面前，本來我要自己教學(xué)生掛吊墜，但在教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)有一部分學(xué)生已經(jīng)會(huì)自己掛吊墜，于是我再次請(qǐng)小老師來教學(xué)生，大家學(xué)的很認(rèn)真。做好的香包上，有的圖案特別有創(chuàng)意，有的配以文字，有的同學(xué)在一個(gè)掛墜上掛了兩個(gè)、三個(gè)香包。一件件香包
作品掛在黑板上，大家欣賞著，孩子們的臉上洋溢著幸福的笑容，說著自己喜歡的香包，也有提出建議的，此時(shí)的我也沉浸在幸福中，孩子們的能力再一次得到培養(yǎng)和鍛煉。
教學(xué)的方式是多樣的，目標(biāo)卻都是一樣的，就是為了讓學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，并且學(xué)到更多的知識(shí)。美術(shù)課程不再單單是技巧與技能的培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也非常重要，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下自主學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的意識(shí)，享受過程，并且從中得到成就感和滿足感，找到學(xué)習(xí)的方式，明確學(xué)習(xí)的態(tài)度，為自身的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。但在這一課中，也存在一些缺憾，在教學(xué)中還應(yīng)對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)語言更豐富些，老師的語言再精煉些。這是我今后要努力的方向。謝謝大家！
端午節(jié)教學(xué)反思7
這是人教版八年級(jí)（下）第四單元的一篇精讀課文，這個(gè)單元以民間文化為主題，所選文章涉及趣味盎然、生動(dòng)豐富的民風(fēng)民俗以及民間藝人軼事，文筆生動(dòng)，妙趣橫生。而《端午的鴨蛋》這篇文章十分典型地體現(xiàn)了汪曾祺散文“小敘事”的特點(diǎn)。文章信筆寫來，從容閑適；文筆自然生動(dòng)，語言平實(shí)有味。所寫內(nèi)容雖然簡(jiǎn)單，但作者灌注深情于文章，寫出了其中的人生滋味。
一、準(zhǔn)確理解和領(lǐng)會(huì)教材是合理的教學(xué)設(shè)計(jì)的前提。所以在備課時(shí)，我從這一單元的主題以及課文特點(diǎn)入手，制定了如下幾個(gè)目標(biāo)：
1、了解各地端午風(fēng)俗，了解作者家鄉(xiāng)獨(dú)特的端午風(fēng)俗，體會(huì)作者的情感。
2、朗讀課文，感受作者散文閑適自由的創(chuàng)作風(fēng)格。
3、揣摩語言，品味作者平淡而有味的語言特色，學(xué)習(xí)本文傳神的寫法。力求在課堂上完成目標(biāo)，讓學(xué)生能自主學(xué)習(xí)，達(dá)到新課標(biāo)的要求。
二、在具體的教學(xué)過程中，我的設(shè)計(jì)教學(xué)注重如下幾方面的安排。
1：創(chuàng)設(shè)情境。激趣導(dǎo)入，調(diào)動(dòng)讀書的積極性。在上課一開始，我就以體現(xiàn)思鄉(xiāng)情感的詩(shī)句“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”導(dǎo)入，讓大家產(chǎn)生一些聯(lián)想，馬上融入一個(gè)思鄉(xiāng)的氛圍當(dāng)中；在接下來的整體感知中，我則用“作者家鄉(xiāng)有哪些風(fēng)俗，為什么作者僅對(duì)家鄉(xiāng)高郵的鴨蛋情有獨(dú)鐘？”這個(gè)問題引入閱讀。因?yàn)殛P(guān)于家鄉(xiāng)風(fēng)俗生動(dòng)文字淺顯，所以我沒有講解，只是讓學(xué)生自由朗讀，在書上勾畫，在讀書基礎(chǔ)上把這些風(fēng)俗找出來；在總結(jié)完作者家鄉(xiāng)端午的風(fēng)俗后，我還以一些課前準(zhǔn)備的有關(guān)端午節(jié)的小飾品，與課文介紹掛鉤，提起同學(xué)的興趣，以求營(yíng)造一種端午過節(jié)的氣氛，同時(shí)以此引入民俗、文化的體驗(yàn)。
2、注重學(xué)生自主探究合作，加深學(xué)生的情感體驗(yàn)。從文章出發(fā)，在自主探究這個(gè)環(huán)節(jié)中以語言為教學(xué)立足點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生對(duì)語言的理解、運(yùn)用和積累。首先引導(dǎo)學(xué)生朗讀、揣摩品味文中重要的詞語句子，使學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)文中的思想情感。接著讓學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上，合作探究，體味好詞好句。學(xué)生在朗讀討論后，找到了許多體現(xiàn)情感，以及語言特點(diǎn)的句子（比如：對(duì)比、字詞生動(dòng)、文白夾雜等）。語言離不開生活，為了讓學(xué)生的語言發(fā)展得更好，我讓學(xué)生在分析時(shí)先朗讀，自己感受作者的情感，然后再說一說自己的感受。這時(shí)我適當(dāng)?shù)亟o予一些評(píng)價(jià)、點(diǎn)撥。比如：在體會(huì)作者對(duì)家鄉(xiāng)鴨蛋的自豪之情時(shí)，學(xué)生找到了作者拿其他地方的鴨蛋與家鄉(xiāng)鴨蛋那對(duì)比的句子，但分析不夠到位。我提示說：“作者還有哪些話沒說出來，意猶未盡呢？”教學(xué)就轉(zhuǎn)入了情感體會(huì)，學(xué)生立刻融入角色，揣摸音調(diào)、神態(tài)、領(lǐng)悟作者的心理感受。回答到：“別的地方的鴨蛋哪里有我們高郵的鴨蛋好，還是我們高郵的鴨蛋是真正的鴨蛋�！痹偃纾f到文章為什么引用元稹的詩(shī)句”除卻巫山不是云”時(shí)，為了讓學(xué)生體會(huì)引用文言詩(shī)句的作用，我結(jié)合了以前學(xué)過的《春》這篇課文，提問說：我們以前學(xué)過哪篇課文的引用使用得較好，好在什么地方？學(xué)生很快得出引用的作用：簡(jiǎn)潔、凝練。而語文課堂教學(xué)就是在這種探究、品味、互動(dòng)的過程中來提高學(xué)生的合作能力，以及語言的賞析能力。
三、注重課文與實(shí)際生活的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力。
教學(xué)中為了充分體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)“注意開發(fā)利用課程資源”的精神，引導(dǎo)學(xué)生從教室走向社會(huì)，從課內(nèi)走向課外，使語文教學(xué)更加鮮活，更加有趣，增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備與體驗(yàn)，我適當(dāng)?shù)財(cái)U(kuò)展教學(xué)范圍。在分析體會(huì)完課文的情感、語言后，把作者對(duì)家鄉(xiāng)高郵的感情與同學(xué)們對(duì)南京的感情聯(lián)系起來，利用講述南京的民風(fēng)民俗、風(fēng)味小吃，很自然地由作者對(duì)于家鄉(xiāng)風(fēng)味小吃鴨蛋的自豪感引入學(xué)生對(duì)南京的風(fēng)味小吃的一種自豪之情，并趁勢(shì)讓學(xué)生自己嘗試寫一種南京的風(fēng)味小吃，以達(dá)到聯(lián)系實(shí)際，情感升華的`目的。而且學(xué)生的寫作超出了預(yù)期效果，雖然篇幅較短，但卻寫出了南京小吃的特色，很有感情色彩，從學(xué)生的反饋中也得知，學(xué)生對(duì)著這環(huán)節(jié)感觸較深。
四、雖然在備課時(shí)經(jīng)過了精心準(zhǔn)備，但在實(shí)際操作過程中仍存在不少不足之處：
一、在主題情感的挖掘上不夠到位，還要加強(qiáng)朗讀教學(xué)。我對(duì)“為什么以端午的鴨蛋為題”這個(gè)整體感知的部分把握不夠，為了進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生活動(dòng)不夠到位，因此，有些體現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)性的動(dòng)手、動(dòng)口的活動(dòng)還不夠到位，未讓學(xué)生很好的展開討論，感受不夠深入。在分析體味語言時(shí)，有些同學(xué)的發(fā)言未盡，也是輕輕點(diǎn)過，未讓學(xué)生暢所欲言，挖得不夠深。個(gè)別學(xué)生的口頭表達(dá)聲音過小，應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生大膽表達(dá)。
二、在知識(shí)點(diǎn)的歸納上、在板書的設(shè)計(jì)上缺乏完整性。板書的得出比較急，不夠自然，應(yīng)該因勢(shì)利導(dǎo)，而且板書過分注重情感的表述，整體性不夠。同時(shí)，在學(xué)生品析完語言后，未能做及時(shí)完整的歸納，知識(shí)點(diǎn)的體現(xiàn)也不夠系統(tǒng)。在今后的教學(xué)中應(yīng)該引起注意、重視。關(guān)于語文的教學(xué)設(shè)計(jì)，我力爭(zhēng)培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀、自主感悟、自主探究、自主發(fā)展的語文綜合素養(yǎng)，本著這一原則，我在設(shè)計(jì)《端午的鴨蛋》這課時(shí)，也是以此為出發(fā)點(diǎn)的，重視探究性閱讀過程的指導(dǎo)，并抓住幾個(gè)主要問題，適時(shí)、適度地巧設(shè)妙問，引導(dǎo)學(xué)生感悟隱藏其中的深刻內(nèi)涵，使學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解更透徹，對(duì)人物情感的把握更準(zhǔn)確，發(fā)現(xiàn)和鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新精神，同時(shí)也進(jìn)行較好的語言和思維的訓(xùn)練。在語文組各位老師的幫助下，我基本上完成了本堂課的教學(xué)，同時(shí)也有很多的收獲，也更加深了對(duì)于新課標(biāo)的理解，謝謝各位老師的指導(dǎo)。我想，自己平時(shí)還應(yīng)多學(xué)習(xí)，多積累，爭(zhēng)取在新課改中努力創(chuàng)新，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)的精神。
端午節(jié)教學(xué)反思8
（課件展示）本課新語言知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)，讓學(xué)生直觀的了解新單詞。在真實(shí)的情景中學(xué)習(xí)語言；便于學(xué)生的學(xué)習(xí)和掌握，并在一定基礎(chǔ)上綜合運(yùn)用語言，表演課文。拓展了學(xué)生的語言表達(dá)能力，將學(xué)生的學(xué)習(xí)延伸至課堂之外。在整個(gè)設(shè)計(jì)中做到以下幾點(diǎn)：
1、在教學(xué)理念上
�、�、倡導(dǎo)任務(wù)型教學(xué)模式，即讓學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中參與和完成真實(shí)的教學(xué)任務(wù)，從中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂
�、凇⒁运刭|(zhì)教育為目的，結(jié)合教材重點(diǎn)、難點(diǎn)及英語學(xué)科特點(diǎn)，利用各種手段輔助教學(xué)，
從視、聽、說等方面使學(xué)生得到鍛煉，在愉快、輕松的`氛圍參與學(xué)習(xí)，達(dá)到初步運(yùn)用
英語交際的能力。
�、�、關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。根據(jù)學(xué)生自身特點(diǎn)，讓學(xué)生用自己喜愛的方式表演課文。
2、在教學(xué)過程中加以落實(shí)三個(gè)注重：
通過游戲，注重學(xué)生的參與，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；
通過比賽，注重培養(yǎng)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，享受競(jìng)爭(zhēng)的樂趣；
采用小組合作，注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)、協(xié)作精神。
端午節(jié)教學(xué)反思9
作為一名剛畢業(yè)的年輕教師，《端午日》這一課是我教學(xué)生涯中的第一節(jié)公開課，通過這次的公開課我認(rèn)識(shí)到自身存在的諸多不足之處，借此機(jī)會(huì)，進(jìn)行總結(jié)，希望在今后的教學(xué)中能取得進(jìn)步。
一、課堂環(huán)節(jié)設(shè)置過于平淡，無亮點(diǎn)
《端午日》這篇課文的重難點(diǎn)是對(duì)“賽龍舟精彩場(chǎng)面描寫”的分析，但在講課過程中，由于教材處理不當(dāng)，時(shí)間安排不合理，所以在這節(jié)課的授課中，并沒有凸出重難點(diǎn)，并且在重難點(diǎn)的講解過程中由于對(duì)學(xué)情分析錯(cuò)誤，重難點(diǎn)的切入點(diǎn)沒有找準(zhǔn)，導(dǎo)致了整節(jié)課的失敗，學(xué)生回答問題的時(shí)候思維也顯得十分混亂，甚至出現(xiàn)了學(xué)生誤解老師的問題的情況。在公開課后我對(duì)教案進(jìn)行了修正，在這一環(huán)節(jié)的設(shè)置上，采用朗讀法進(jìn)行教學(xué)，分為集體朗讀，小組讀，再到個(gè)人朗誦。讓學(xué)生對(duì)這一段精彩的場(chǎng)面描寫多讀，在讀中感受比賽的氣氛，在讀的過程中發(fā)現(xiàn)人物動(dòng)作的'生動(dòng)描寫。
二、選題失敗
《端午日》是一篇自讀課文，不適合進(jìn)行課堂精講。
三、時(shí)間安排不合理，本末倒置
《端午日》這篇課文的重點(diǎn)是分析“賽龍舟精彩的場(chǎng)面描寫”，在時(shí)間的安排上，應(yīng)該把大部分的時(shí)間花在分析場(chǎng)面描寫上，前面的導(dǎo)入和作者簡(jiǎn)介應(yīng)該以簡(jiǎn)練為主，不可在這方面花費(fèi)太多的時(shí)間。一篇課文最關(guān)鍵的地方就是重難點(diǎn)的講解，前面花費(fèi)了太多時(shí)間，導(dǎo)致
無法深入挖掘重難點(diǎn)，問題分析得也不到位，略顯倉(cāng)促和匆忙。 四：學(xué)會(huì)“不會(huì)”進(jìn)行小組討論
端午節(jié)教學(xué)反思10
本節(jié)課是一年級(jí)下冊(cè)第四單元《愉快的夏天》中的第二個(gè)主題《過傳統(tǒng)節(jié)日—端午節(jié)》，這個(gè)主題下有三個(gè)內(nèi)容，端午節(jié)的故事，端午節(jié)的活動(dòng)和學(xué)做小紙粽，我這節(jié)課主要講的是前兩個(gè)主題。
通過研讀教材和教參，我覺得本節(jié)課的重點(diǎn)知識(shí)有端午節(jié)的日期，屈原的故事，端午節(jié)的活動(dòng)。教師的授課應(yīng)該從學(xué)生身邊入手，對(duì)于學(xué)生而言，端午節(jié)的活動(dòng)可能更貼近他們的`生活，所以我采用了倒敘的方法，先講端午節(jié)的活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的積極性，對(duì)于這部分我多采用視頻資料的方法，既讓學(xué)生感興趣，又能夠記住端午節(jié)的活動(dòng)，為考試做準(zhǔn)備。
對(duì)于屈原的故事，讓學(xué)生了解就可以，主要是讓學(xué)生知道屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩(shī)人，學(xué)習(xí)他的愛國(guó)精神。
端午節(jié)的日期應(yīng)該說是本節(jié)課的一個(gè)重點(diǎn)和難點(diǎn)知識(shí)，學(xué)生年齡小，對(duì)于農(nóng)歷，公歷了解的不多，我的突破口就是教他們看日歷，能夠看懂哪是公歷，哪是農(nóng)歷，能夠根據(jù)農(nóng)歷找公歷，能夠找到端午節(jié)的日期，這也是生活中的一種技能。
我的方法是在每個(gè)環(huán)節(jié)結(jié)束的時(shí)候出檢測(cè)題，目的是加深學(xué)生的印象，那么在整節(jié)課講完之后，出一張檢測(cè)卷，對(duì)學(xué)生這節(jié)課所學(xué)知識(shí)進(jìn)行檢測(cè)，題的形式多樣化，更能夠加深學(xué)生的記憶，從而更好的掌握知識(shí)點(diǎn)，為監(jiān)測(cè)做準(zhǔn)備。
端午節(jié)教學(xué)反思11
一、說教材
教材來源:大家都知道農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，端午節(jié)又稱端陽節(jié)、午日節(jié)五月節(jié)等，雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的，端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊俗每到這一天，家家戶戶都懸掛鐘馗像，掛艾葉菖蒲、塞龍舟、吃粽子等，其中端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民又一傳統(tǒng)習(xí)俗。
二、說教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)用彩泥表現(xiàn)不同形狀的粽子。
2、體驗(yàn)中國(guó)民族節(jié)日的快樂。
重點(diǎn):用彩泥表現(xiàn)不同形狀的粽子。
難點(diǎn):用彩帶捆綁?mèng)兆印?/p>
三、說教法
《綱要》強(qiáng)調(diào)幼兒是中心，教育活動(dòng)應(yīng)以幼兒的需要、興趣，尤其是幼兒的經(jīng)驗(yàn)來進(jìn)行，學(xué)決定教，教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)的支持者、合作者、引導(dǎo)者，鼓勵(lì)幼兒大膽探索與表達(dá)，讓師幼形成一種平行的、雙向、相互支持的合作關(guān)系，所以在教學(xué)過程中我采用了以下幾種教法。
1、直觀法:幼兒的思維以直觀形象為主，讓學(xué)生看一看、摸一摸、聞一聞食物，充分調(diào)動(dòng)多種感觀參與，極大地提高教學(xué)效率。
2、談話法:提供充足時(shí)間，讓每一位幼兒都有機(jī)會(huì)發(fā)表自己的見解，提高言語表達(dá)能力。
3、操作法:讓幼兒通過動(dòng)手操作，在與實(shí)物的相互作用過程中進(jìn)行探索學(xué)習(xí)。
4、游戲法:根據(jù)《綱要》精神，以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，寓教育于各項(xiàng)活動(dòng)之中，注重活動(dòng)過程，也不是結(jié)果，讓幼兒在玩中學(xué)，學(xué)中玩。
四、說學(xué)法:
多渠道參與法:貫徹《綱要》精神，實(shí)施家園合作，綜合利用各種教育資源，并讓家長(zhǎng)向幼兒介紹一些有關(guān)端午節(jié)的初步知識(shí)，家長(zhǎng)成為孩子學(xué)習(xí)過程中的積極支持者。利用游戲組織幼兒玩塞龍舟的游戲，從而進(jìn)一步讓幼兒了解有關(guān)端午節(jié)的`知識(shí)。
五、說教學(xué)程序
1、以猜謎的形式，引出話題，激發(fā)幼兒的興趣
興趣是幼兒學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，活動(dòng)一開始就以猜謎的形式引出話題:
——什么節(jié)日要吃粽子？
你們吃過什么粽子？
粽子是哪里來的？”
2、幼兒學(xué)“包”粽子:
——今天，我們用彩泥來做粽子好嗎？怎么做呢？
●幼兒觀察討論做粽子的步驟。
●幼兒用彩泥自由的搓、捏、壓、團(tuán)，做出不同形狀的粽子。
●嘗試用彩帶捆綁?mèng)兆印?/p>
——“你們可以請(qǐng)老師幫忙�！�
3、分享，欣賞作品
你做的粽子是什么餡？
什么味道的？
六、教學(xué)反思
活動(dòng)在幼兒的談話中拉開序幕，幼兒興致勃勃地討論自己見過的粽子，到請(qǐng)幼兒動(dòng)手做粽子時(shí)，幼兒都欲欲而試，用彩泥做出自己喜歡的粽子（雖然有的寶寶做出的粽子不像什么粽子），活動(dòng)室里洋溢著一片
歡笑！幼兒不在乎最后的結(jié)果，而注重的是活動(dòng)的過程，這就是與成人評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的區(qū)別！
但是由于怎么做粽子的步驟沒有講清楚，以至于有的幼兒不會(huì)做粽子，還有就是給粽子綁彩帶對(duì)幼兒來講比較難。
端午節(jié)教學(xué)反思12
我上了一節(jié)展示課。現(xiàn)在把上課的設(shè)計(jì)和教學(xué)反思整理如下：在上課前，我和廖老師就這一課的設(shè)計(jì)進(jìn)行了交流。廖老師鼓勵(lì)我進(jìn)一步開放一些，上得有挑戰(zhàn)性一些。并對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)談了幾點(diǎn)看法：讀出問題這個(gè)環(huán)節(jié)可以適當(dāng)?shù)靥崆埃瑴p少教學(xué)設(shè)計(jì)中的預(yù)設(shè)，讓學(xué)生思維充分地展現(xiàn)，在點(diǎn)撥和引導(dǎo)和評(píng)價(jià)中展現(xiàn)教師的功夫。少表演、展示甚至賣弄。課堂進(jìn)行完畢后，自己感覺沒有完全領(lǐng)會(huì)和理解廖老師的思想。在教學(xué)中出現(xiàn)很多不到位和不和諧的地方，總結(jié)如下：
1、學(xué)生參與面小，并且不夠興奮活躍，主動(dòng)性不強(qiáng)。之所以出現(xiàn)這種情況，教師本身的原因是很值得深思的。課堂一開始，學(xué)生回答還是比較積極主動(dòng)的，尤其是我導(dǎo)入后和同學(xué)們談節(jié)日和吃的關(guān)系的時(shí)候，由于有點(diǎn)幽默的語言和學(xué)生交流是很融洽的，我問同學(xué)們從文中讀出什么以后，幾個(gè)同學(xué)談的都不錯(cuò)。我還趁機(jī)讓幾個(gè)同學(xué)勾勒梳理出文章的輪廓。但是到了我談“汪曾祺是一個(gè)嘴饞的人”這個(gè)問題時(shí)，同學(xué)們顯然不感冒，一度出現(xiàn)冷場(chǎng)，幾個(gè)同學(xué)分析也沒有圍繞這個(gè)點(diǎn)展開，教師比較生硬地把學(xué)生拉回到讀出問題上來，浪費(fèi)了很多的時(shí)間。上完課后，我和李老師交流才得知，桓臺(tái)本地特產(chǎn)就是馬踏湖的鴨蛋，感到非常的惋惜，自己錯(cuò)失了一個(gè)很好的切入和拓展的資源！所以說教學(xué)設(shè)計(jì)沒有觸發(fā)學(xué)生的興奮點(diǎn)，對(duì)學(xué)情估計(jì)不夠充分，是應(yīng)該吸取的一個(gè)教訓(xùn)。另一個(gè)教訓(xùn)是教學(xué)中應(yīng)變能力欠缺。如果當(dāng)時(shí)冷場(chǎng)時(shí)，我組織同學(xué)們結(jié)合這一點(diǎn)討論交流，并且結(jié)合文本說明理由的時(shí)候，可能會(huì)是另外一種情況。
2、學(xué)生對(duì)文章讀得不夠。這一課語言是很有特點(diǎn)的，平淡而有味的語言，尤其是那種淡淡的情思如涓涓細(xì)流娓娓道出。但在課堂上，只注重了分析，朗讀的感情和語氣語調(diào)很少涉及，致使對(duì)文章的味道和意蘊(yùn)沒有充分挖掘出來。本節(jié)課上對(duì)“筷子頭一扎下去……”一句的讀和品是下了功夫的，但其它地方，尤其是學(xué)生回答問題引用文本語言的時(shí)候，自己?jiǎn)适Я撕芏嘀笇?dǎo)他們朗讀和體會(huì)作者感情的'機(jī)會(huì)，一想到這一點(diǎn)，自己就不能原諒自己。
3、自己不夠大氣和從容。以前上這一節(jié)課可以說是得心應(yīng)手的，學(xué)生表現(xiàn)精彩，教師調(diào)控課堂從容，感覺很舒服、愜意。但在這一節(jié)課，自己感覺自己心態(tài)沒有擺好，在教學(xué)設(shè)計(jì)和課堂駕馭上暴露出很多問題：一是總想重復(fù)類似的課堂場(chǎng)景，當(dāng)課堂情況變化時(shí)，缺少必要的引導(dǎo)和點(diǎn)撥。李老師談的對(duì)，課堂教學(xué)中沒有意外就沒有驚喜，意外出現(xiàn)的時(shí)候就是看教師的素質(zhì)和功夫的時(shí)候！自己沒有根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況在教學(xué)中做出相應(yīng)的變化，教學(xué)中缺少一種循循善誘和自然從容的氣質(zhì)。
4、對(duì)文本的挖掘不夠細(xì)致深入。上完課后，廖老師也給自己指點(diǎn)了幾個(gè)課堂中幾個(gè)有缺憾的地方，讓自己感觸很深。原先自己認(rèn)為對(duì)“筷子頭一扎下去……”一句的讀和品是比較成功的，但廖老師認(rèn)為還可以做得更好，學(xué)生兩次讀成了筷子一扎下去，如果此時(shí)比較辨析一下筷子和筷子頭，就能進(jìn)一步體會(huì)到油多的特點(diǎn)，并且在此處質(zhì)細(xì)的特點(diǎn)也有所體現(xiàn)。我也想到，“一……就……”這個(gè)關(guān)聯(lián)詞語也非常值得品味。對(duì)這篇課文的總體把握上，也還有值得深究的東西。黃老師談到，作者寫鴨蛋，不光是因?yàn)楹贸�，還有好玩。在這兩者上面寫出作者的生活情趣，教學(xué)中自己只把重點(diǎn)放在前者上了，這顯然是不全面的�？傊�，由于自己對(duì)文章的鉆研不夠深入和透徹，使課堂失去了很多生成的精彩。
把這些問題擺出以后，我認(rèn)為最關(guān)鍵最緊要的問題還是教師自己對(duì)教材的感悟理解。教師對(duì)教材的理解的深度和廣度很大程度上就決定了課堂的深度和廣度。學(xué)生的個(gè)性來源于教師的個(gè)性。黃老師提出教師對(duì)文本要有自己的心得與體會(huì)。我認(rèn)為這是很難的，既要保證這種解讀不是誤讀，又要把教參和其它資料中的解讀了然于胸，對(duì)教師提出很高的要求。但是作為深得學(xué)生喜愛的教學(xué)能手，我認(rèn)為自己應(yīng)該具有自己的教學(xué)個(gè)性，必須在這上面下功夫，做文章。從現(xiàn)在開始，作為新的起點(diǎn)，在個(gè)性化教學(xué)的道路上堅(jiān)定前行。 附《端午的鴨蛋》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、談話導(dǎo)入，引出課題。
我們很多傳統(tǒng)節(jié)日都與吃有關(guān)，比如八月十五團(tuán)圓之夜吃月餅，春節(jié)喜迎春天的到來吃水餃，元宵節(jié)吃湯圓，大家還知道那些節(jié)日與吃有關(guān)系？讓幾個(gè)同學(xué)談完教師小結(jié)：這印證了我們中國(guó)一句俗語“民以食為天”。今天，讓我們?cè)匐S著汪曾祺走回農(nóng)歷五月初五的江南，去端午節(jié)品嘗鴨蛋的香醇。介紹作者，認(rèn)識(shí)字詞。
二、整體感知：
請(qǐng)同學(xué)們用自己喜歡的方式讀課文（在上課時(shí)調(diào)整為：由于本文的篇幅較長(zhǎng)，請(qǐng)大家默讀或?yàn)g覽）
設(shè)計(jì)兩個(gè)主問題：從文中讀出了什么？ 讀懂了嗎？（把握文章的主要內(nèi)容）
三、重點(diǎn)研讀：
主問題：汪增祺是一個(gè)嘴饞的人嗎？（端午節(jié)那么多的風(fēng)俗，他為什么單單對(duì)鴨蛋念念不忘？）究竟是什么吸引他的？
抓住鴨蛋的特點(diǎn)：有名、質(zhì)細(xì)而油多
探究是怎樣寫出來的？（小組討論，結(jié)合具體語句來分析，突出語言特點(diǎn)。）
請(qǐng)你為高郵鴨蛋擬一則廣告詞
四、品味語言：我們除了欣賞這篇文章，還要研究它，請(qǐng)結(jié)合文中的具體語句談?wù)勥@篇文章和我們學(xué)過的其它文章相比，語言有什么特點(diǎn)？
五、讀出問題：在讀文章的過程中有什么疑惑？（實(shí)際教學(xué)中把此環(huán)節(jié)提前至品味語言前） 提示：詞語、語句含義或文章結(jié)構(gòu)、寫法等方面均可以提。
五、拓展延伸：請(qǐng)你談?wù)勀阆矚g的節(jié)日風(fēng)俗，為什么你會(huì)喜歡它？
教師小結(jié)：傳統(tǒng)節(jié)日是我們傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，是我們民族智慧的結(jié)晶，是我們民族凝聚力的體現(xiàn)，它就像烙印打在了我們每個(gè)炎黃子孫的靈魂上。如果，我們對(duì)自己的生活、對(duì)自己的家鄉(xiāng)、對(duì)自己的民族沒有熱情；如果，我們一味的匆忙、冷漠、麻木地活著，終有一天，我們的烙印會(huì)淡去，直至消失不見，那時(shí)的我們，“根”在何處呢？同學(xué)們，請(qǐng)把“根”留住，把我們的傳統(tǒng)文化留住。愿中華民族的文明之花開滿星球。
播放歌曲《把根留住》（實(shí)際上課時(shí)將這個(gè)環(huán)節(jié)略去）
六、推薦作業(yè)
1、請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系自身的經(jīng)驗(yàn)，介紹自己童年時(shí)代最難忘的有關(guān)過節(jié)的一件物品（如：年糕、月餅、湯圓、粽子等）或一件玩具（如：燈籠、炮仗等）。說出自己難忘的原因、感受、啟發(fā)。
2、建議：課外閱讀汪曾祺的《故鄉(xiāng)的食物》教學(xué)設(shè)計(jì)思想：充分尊重學(xué)生，落實(shí)以學(xué)為主的教學(xué)思想。教師定位為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者和參與者、服務(wù)者，把學(xué)生思維引向深入的促進(jìn)者。教學(xué)遵循文章寫了什么——怎樣寫的——為什么這樣寫的思路設(shè)計(jì)，力圖使學(xué)生對(duì)文章的感受和理解走向深入，展現(xiàn)個(gè)性。
端午節(jié)教學(xué)反思13
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
班級(jí)：
編寫：
1.認(rèn)識(shí)6個(gè)生字；會(huì)寫9個(gè)生字；掌握“無中生有、愛戴、輔助、誣陷”等詞語。 2.朗讀課文，理解課文內(nèi)容，了解端午節(jié)的由來，抓住文中的重點(diǎn)內(nèi)容，按照事情發(fā)展 的先后順序復(fù)述課文。
3.品讀課文，感受屈原偉大的愛國(guó)情懷。 4.能用自己的話說說端午節(jié)的由來。 【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
1.通過朗讀課文，理解課文內(nèi)容，了解端午節(jié)的由來，學(xué)會(huì)按事情的先后順序復(fù)述課文。 2.感受屈原偉大的愛國(guó)情懷。 【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
通過朗讀課文，理解課文內(nèi)容，了解端午節(jié)的由來，學(xué)會(huì)按事情的先后順序復(fù)述課文。 【學(xué)習(xí)指導(dǎo)】 朗讀—— 【知識(shí)鏈接】
屈原（約公元前340-前278），東周戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的愛國(guó)詩(shī)人，華夏族。出生于楚國(guó)丹陽,今南陽浙川西峽人，名平，字原,通常稱為屈原，又自云名正則，號(hào)靈均，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原一生中寫過許多著名的愛國(guó)詩(shī)篇，后來由于楚王不接受他的愛國(guó)主張，致使國(guó)土淪喪，他滿懷憂憤之情，跳入汨羅江自盡。從而，世人為了紀(jì)念他，便有了端午節(jié)。屈原是中國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一，也是我國(guó)已知最早的著名詩(shī)人，世界文化名人。 【學(xué)習(xí)過程】
一.【基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)】做一做，我一定能過關(guān)。（預(yù)習(xí)完成）
理解——
表達(dá)——
1.【語音茶座】給下列字注音組詞，認(rèn)讀3-5遍，再鞏固幾遍，寫會(huì)為止。 （學(xué)法：輕聲讀課文，圈出生字詞，查閱工具書，注音辨義） 佩（pai ）（佩 服 ） 施（shī ）（施 展 ） 駕（jià ）（駕 車 ）
戴（dài ）（佩 戴 ） 疏（shū ）（疏 忽 ）
措（cuò ）（ 措 施 ） 頌（sòng）（ 頌 揚(yáng) ）
俗（sú ）（ 風(fēng) 俗 ）
尸（shī ）（尸 體 ）
2.【詞語驛站】聯(lián)系上下文理解下列詞語。 名望——好的名聲；聲望。
愛戴——敬愛并且擁護(hù)。 輔佐——協(xié)助（多指政治上）。
祭奠——為死去的人舉行，表示追念。
祈禱——一種宗教儀式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。本課中包含“懇求”的意思。 無中生有——把沒有的說成有，指憑空捏造。 3.熟悉文本、把握脈絡(luò)。
全文按照事情發(fā)展的先后順序可分為（四）部分。具體如下： 第一部分（1、2）自然段：端午習(xí)俗——紀(jì)念屈原 第二部分（3、4）自然段：遭陷害被流放——依然愛國(guó)
第三部分（5、6）自然段：百姓悲痛，想辦法祭奠——投食物、倒雄黃酒、投粽子 第四部分（7）自然段：演變?yōu)榱?xí)俗 二.學(xué)習(xí)第一部分：
1、根椐課文內(nèi)容填空。
�。�1）農(nóng)歷（五）月（五）日是端午節(jié)，端午節(jié)的習(xí)俗有（吃粽子）、（賽龍舟）、 （喝雄黃酒）、（在屋檐上插艾葉）等。
2.端午節(jié)是為了紀(jì)念我國(guó)的愛國(guó)詩(shī)人（屈原）。端午節(jié)已有（兩千多）年的歷史。 三.學(xué)習(xí)第二部分：
�。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)第三自然段。從書上找到有關(guān)句子，然后填到橫線上。
1、屈原是一個(gè)怎樣的人？
答：忠誠(chéng)愛國(guó)、憂國(guó)憂民，很有才干的'詩(shī)人。
2、屈原為什么受到朝廷中有些權(quán)貴的誣陷和楚王的疏遠(yuǎn)？（在文中畫出相應(yīng)的句子） 3、權(quán)貴們是如何對(duì)待屈原的？（在文中畫出相應(yīng)的句子） （二）學(xué)習(xí)第四自然段，回答問題： 1.這樣一位憂國(guó)憂民的大詩(shī)人為什么要跳江？
答：朝中權(quán)貴誣陷他；楚王聽信讒言疏遠(yuǎn)他，屈原遭流放。秦國(guó)占領(lǐng)了楚國(guó)的首都。 2.屈原在江邊佇立，萬分悲憤，他的心中在想什么呢？ 答：楚王被軟禁、首都被秦國(guó)占領(lǐng)、自己無法救國(guó)救民于水火。
3.你從屈原身上學(xué)到了什么？ 答：關(guān)心人民疾苦、忠誠(chéng)愛國(guó)。
四.學(xué)習(xí)第三部分。（ 學(xué)習(xí)第五、六自然段）
1、屈原投江后，當(dāng)時(shí)的百姓是怎么做的？后來，人們又是怎么做的？請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文后在課本上用波浪線標(biāo)出來。
2、比較句子，說說哪一組寫得好。
�、懦䥽�(guó)的百姓知道后，放聲大哭，他們涌到屈原投江的地方想去救他。
楚國(guó)的百姓知道后，放聲大哭，他們像潮水一樣涌到屈原投江的地方，想去救他。 答：第一句只表達(dá)了百姓知道屈原投江后，放聲大哭，并涌到屈原投江的地方想救他，而第 二句運(yùn)用了比喻的修辭方法，“像潮水一樣”生動(dòng)、具體地突出了百姓的多。 ⑵那怎么辦呢？大家想出了一個(gè)辦法。
那怎么辦呢？大家想啊，想啊，終于想出了一個(gè)辦法。
答：兩句話都寫了大家在想辦法，而第二句的“想啊，想啊”“終于”說明大家動(dòng)了很多腦 筋，想了很長(zhǎng)時(shí)間，最后才找到了一個(gè)好辦法。這樣描述使句子更加生動(dòng)、感人。
【當(dāng)堂檢測(cè)】
一、給帶點(diǎn)的多音字注音。
中計(jì)（zhòng ） 傳統(tǒng)（chuán） 首都（ dū ） 中間（zhōng ） 傳記（zhuàn） 都是（ dōu ） 二、比一比，再組詞。
尸（尸 體） 措（措 施） 駕（駕 車） 頌（歌 頌） 戶（門 戶） 錯(cuò)（錯(cuò) 誤） 架（書 架） 領(lǐng)（領(lǐng) 導(dǎo)） 三、選詞填空。
后來 以后 最后
1.（后 來），楚王中了秦王的圈套，被騙到秦國(guó)軟禁起來。 2.楚王逐漸疏遠(yuǎn)屈原，（最 后）把他流放到南方去了。 3.從此（以 后）人們?cè)谖逶鲁跷暹@一天祭奠屈原。 四、猜一猜。
三角四棱長(zhǎng)，珍珠里面藏，想吃珍珠肉，解帶脫衣裳。
打一食物:( 粽 子)
【拓展延伸】
1.填表，了解我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日以及各個(gè)節(jié)日里的風(fēng)俗： 節(jié)日名稱 春 節(jié) 元宵節(jié) 清明節(jié) 端午節(jié)
時(shí) 間 正月初一 正月十五 四月五日 五月初五
風(fēng)俗習(xí)慣
節(jié)日名稱
時(shí) 間 八月十五 九月初九 臘月初八 臘月三十
風(fēng)俗習(xí)慣
中秋節(jié) 重陽節(jié) 臘 八 除 夕
2.課外收集有關(guān)端午節(jié)的對(duì)聯(lián)：
賽龍舟不忘楚風(fēng)遺韻 聞粽香尚思屈子忠魂 時(shí)逢端午思屈子 每見龍舟想汨羅 念故人,萬戶千家包粽子 慶佳節(jié),敲鑼打鼓賽龍舟 義報(bào)祖國(guó) 放逐難泯詩(shī)人志 魂?duì)可ｈ?情愛唯傾荊楚山 【學(xué)習(xí)反思】
端午節(jié)的由來是介紹我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)的由來，讓學(xué)生通過對(duì)端午節(jié)由來以及民 間風(fēng)俗的了解，激發(fā)學(xué)生對(duì)民族文化的繼承和熱愛，樹立強(qiáng)烈的民族自豪感。午節(jié)是我國(guó)的 重要傳統(tǒng)節(jié)日之一，有著悠久的歷史和深刻的內(nèi)涵。教學(xué)本課時(shí)，課前我布置學(xué)生閱讀有關(guān) 書籍，詢問家長(zhǎng)，了解端午節(jié)的習(xí)俗和屈原這個(gè)歷史人物。教學(xué)時(shí)，聯(lián)系生活，激發(fā)學(xué)生讀 書興趣。師生共同交流我國(guó)有哪些傳統(tǒng)節(jié)日？家鄉(xiāng)端午節(jié)有哪些風(fēng)俗習(xí)慣？學(xué)生對(duì)這些問題 很感興趣，暢所欲言、十分投入，因而，課堂氣氛十分活躍。為以下的教學(xué)奠定了良好的基 基。
每一個(gè)孩子都有一個(gè)世界，他們會(huì)用自己獨(dú)特的心去感悟事物，從而形成自己獨(dú)特的心 靈世界。新課程提倡個(gè)性化閱讀。學(xué)生在閱讀過程中會(huì)有自己獨(dú)特的感悟，作為教師，應(yīng)珍 視學(xué)生的這種感悟。在教學(xué)中，緊扣文本，引導(dǎo)學(xué)生，通過朗讀、感悟來達(dá)到情的激發(fā)、智 的啟迪、美的熏陶，從而使學(xué)生受到愛國(guó)的情感教育。
端午節(jié)教學(xué)反思14
我在本篇課文的教學(xué)上運(yùn)用的是以讀為主，讓學(xué)生感知濃郁的民俗畫面。我先是聲情并茂的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入角色，再由學(xué)生自由朗讀，找出相關(guān)的精彩段落進(jìn)行交流，最后分析完文章思路后全班齊讀，逐步走進(jìn)作者的感情世界。
學(xué)生第一次系統(tǒng)的接觸類似內(nèi)容的文章，而且學(xué)生的朗讀積極性不太容易調(diào)動(dòng)的起來，因此我注重了課前的準(zhǔn)備，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。學(xué)生對(duì)于歷史典故和民俗故事會(huì)有比較濃的興趣，而且自己搜集資料也會(huì)更有成就感。
導(dǎo)入到正文之后，我從文章出發(fā)，在自主探究這個(gè)環(huán)節(jié)中以語言為教學(xué)立足點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生對(duì)語言的理解、運(yùn)用和積累。首先引導(dǎo)學(xué)生朗讀、揣摩品味文中重要的詞語句子，使學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)文中的思想情感。接著讓學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上，合作探究，體味好詞好句。學(xué)生在朗讀討論后，找到了許多體現(xiàn)情感，以及語言特點(diǎn)的句子（比如：對(duì)比、字詞生動(dòng)、文白夾雜等）。語言離不開生活，為了讓學(xué)生的語言發(fā)展得更好，我讓學(xué)生在分析時(shí)先朗讀，自己感受作者的情感，然后再說一說自己的感受。
但是其中也有些不足。我在主題情感的挖掘上不夠到位。我對(duì)“為什么以端午的鴨蛋為題”這個(gè)整體感知的`部分把握不夠，為了進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生活動(dòng)時(shí)間也不夠充分，因此，有些體現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)性的動(dòng)手、動(dòng)口的活動(dòng)也不夠充分，未讓學(xué)生很好的展開討論，感受不夠深入。這是在以后的教學(xué)中需要解決的。
端午節(jié)教學(xué)反思15
《端午節(jié)的由來》教學(xué)反思：
介紹我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)的由來，讓學(xué)生通過對(duì)端午節(jié)由來及其民間風(fēng)俗的了解，激發(fā)學(xué)生對(duì)民族文化的繼承和熱愛，樹立強(qiáng)烈的民族自豪感。端午節(jié)是我國(guó)的重要傳統(tǒng)節(jié)日之一，有著悠久的歷史、深刻的內(nèi)涵。教學(xué)本課時(shí)，課前我布置學(xué)生閱讀有關(guān)書籍，訪問家長(zhǎng)，了解端午節(jié)的習(xí)俗和屈原這個(gè)歷史人物。教學(xué)時(shí)聯(lián)系生活，激發(fā)讀書興趣，師生共同交流我國(guó)有哪些傳統(tǒng)節(jié)日？以及家鄉(xiāng)端午節(jié)有哪些風(fēng)俗習(xí)慣？對(duì)于這樣的問題學(xué)生很感興趣，也較投入，暢所欲言，從而形成了一種寬松，民主，和諧的課堂氣氛，為以下的教學(xué)奠定了良好的基礎(chǔ)。
每一個(gè)孩子都有一個(gè)世界，他會(huì)用自己獨(dú)特的.心去感悟事物，形成自己獨(dú)特的心靈世界。新課程提倡個(gè)性化閱讀，“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程。”在閱讀過程中，同樣也會(huì)有自己獨(dú)特的感悟。作為教師應(yīng)珍視學(xué)生的這種的感悟。教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到屈原是一個(gè)憂國(guó)憂民的愛國(guó)詩(shī)人，例，學(xué)生通過對(duì)“忠誠(chéng)愛國(guó)，很有才干”，“在他的輔佐下??也得到改善”等語句的感悟，從而也使學(xué)生受到愛國(guó)的情感教育。達(dá)到情的激發(fā)，智的啟迪，美的熏陶。
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