論語(yǔ)十二章教學(xué)反思
身為一名到崗不久的老師,教學(xué)是我們的任務(wù)之一,通過(guò)教學(xué)反思可以有效提升自己的課堂經(jīng)驗(yàn),優(yōu)秀的教學(xué)反思都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編收集整理的論語(yǔ)十二章教學(xué)反思,歡迎閱讀與收藏。
論語(yǔ)十二章教學(xué)反思1
中國(guó)文化博大精深,需要師生共同合作,開(kāi)發(fā)課程資源。于是我讓學(xué)生課前閱讀與《論語(yǔ)》有關(guān)的資料。上課時(shí),學(xué)生將閱讀的書(shū)籍和網(wǎng)上查閱的資料搬上課堂。人人手中有資料,個(gè)個(gè)手中有書(shū)籍。結(jié)果,學(xué)生從網(wǎng)上、圖書(shū)館、閱覽室、書(shū)店獲得知識(shí)信息,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)老師一言堂所介紹的內(nèi)容。這就是課程改革,不改不知道,一改嚇一跳。弟子未必不如師!
“課外閱讀—課堂展示”這一環(huán)節(jié),對(duì)我教學(xué)啟示很大。實(shí)驗(yàn)證明,教師不再是知識(shí)的壟斷者、傳播者、占有者,而是課堂的組織者、點(diǎn)撥者。師生是共同求取新知識(shí)的合作伙伴。一篇經(jīng)典文章,大家動(dòng)手,圖書(shū)館、閱覽室、書(shū)店、家庭藏書(shū)、電腦都用上了,上課時(shí)一人一本資料,各抒己見(jiàn),誰(shuí)有道理聽(tīng)誰(shuí)的。學(xué)生都成了課堂的主人,F(xiàn)在,我們的課堂不是一言堂皇,而是共同活動(dòng)的場(chǎng)地。學(xué)生的課外閱讀,促使我轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,將課堂還給學(xué)生。教師的任務(wù)是挖掘?qū)W生的智慧,啟迪學(xué)生的候像力、思維力、創(chuàng)造力、表現(xiàn)力,培養(yǎng)學(xué)生興趣,教會(huì)學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)。杜威說(shuō):“有了知識(shí)的饑渴,則知識(shí)的控求隨之!
課外閱讀帶給教學(xué)最大的轉(zhuǎn)變,是學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,是學(xué)生主動(dòng)探究的學(xué)習(xí),和老師一起探索,一道思考。積極主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng),發(fā)展自我,感受到人格的自由和尊嚴(yán),感受到獨(dú)特創(chuàng)造性存在的價(jià)值,感受到心靈成長(zhǎng)的愉悅。誰(shuí)資料查得充分,誰(shuí)課外閱讀讀得深刻,誰(shuí)主課堂上就學(xué)得主動(dòng),學(xué)得輕松,學(xué)得有效。
在教《論語(yǔ)》時(shí),感覺(jué)好像在孩子們面前打開(kāi)了一扇窗戶,鋪開(kāi)了一條通道,讓他們能穿越時(shí)空,去閱讀、去思考、去吸取,與兩千多年前的大師直接對(duì)話,了解并深刻地認(rèn)識(shí)我們的祖先,繼承并發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)文言文有興趣,愿意去讀,這兩節(jié)課就沒(méi)有白上。如果還能讓學(xué)生樂(lè)于去讀,那么課堂上所學(xué)的就不僅僅是《〈論語(yǔ)〉十則》了。
教文言文的目的不在于寫(xiě)作,而在于培養(yǎng)學(xué)生的`語(yǔ)感,增強(qiáng)學(xué)生的積累,提高語(yǔ)文素養(yǎng),熏陶道德修養(yǎng)。什么是閱讀文言文的理想境界?我想不是將文言文譯成順暢的現(xiàn)代漢語(yǔ),也不是對(duì)文言語(yǔ)句作細(xì)致的語(yǔ)法分析,而是一看就懂或者經(jīng)過(guò)查工具書(shū)和注釋會(huì)意而后懂,在今后的學(xué)習(xí)或生活中也許會(huì)在他的腦海里突然蹦出那么幾句類似“三人行,必有我?guī)熝伞薄凹核挥,勿施于人”的文言語(yǔ)句來(lái)。多讀文言文,浸潤(rùn)其中,涵詠體味,會(huì)使人無(wú)形中受到熏陶感染。
如何學(xué)文言文,一個(gè)字:讀。相信文言文是讀懂的,決不是老師講懂的,更不是老師分析詞法句法而懂的。“授之以魚(yú)”不如“授之以漁”,“授之以漁”又不如“授之以漁場(chǎng)”(北師大肖川教授語(yǔ))。在讀中進(jìn)行朗讀指導(dǎo),養(yǎng)成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣、做讀書(shū)卡積累語(yǔ)言的習(xí)慣、質(zhì)疑探究學(xué)會(huì)思辨的習(xí)慣。一句話,由“學(xué)會(huì)”走向“會(huì)學(xué)”,由“要我學(xué)”走向“我要學(xué)”。
論語(yǔ)十二章教學(xué)反思2
我認(rèn)為學(xué)習(xí)《論語(yǔ)六則》的目的旨在讓學(xué)生了解并吸收前人思想中的精華和有益于自己的思想修養(yǎng)的部分。所以我們的教學(xué)重點(diǎn)不在于逐字逐句吃透課文,而在于把握課文大意,理解課文教給我們的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度和做人道理。
而在教學(xué)實(shí)踐中,我感覺(jué)好像真的在學(xué)生們面前打開(kāi)了一扇窗戶,鋪開(kāi)了一條通道,讓他們穿越了時(shí)空,去閱讀、去思考、去吸取、去與兩千多年前的.大師直接對(duì)話,了解并深刻地認(rèn)識(shí)了我們的祖先,去學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)文言文有興趣,愿意去讀,這課就沒(méi)有白上。
說(shuō)到我的教學(xué)過(guò)程,那么在上課之前我先讓學(xué)生預(yù)習(xí)了語(yǔ)錄的相關(guān)內(nèi)容。上課我注意激發(fā)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在課堂上加大讀的力度,例如散讀、齊讀、領(lǐng)讀、個(gè)人讀、小組讀。通過(guò)讀的訓(xùn)練,同學(xué)們對(duì)課文就容易把握。為后面的講解奠定基礎(chǔ)。從讀入手,這樣也就更好地是學(xué)生掌握文章的內(nèi)容和內(nèi)涵。
因?yàn)椤墩撜Z(yǔ)》都是文言文,又是大思想家的理論,在學(xué)習(xí)上有難度,后來(lái)經(jīng)過(guò)研討,學(xué)生積極的解決疑難,還很順利!墩撜Z(yǔ)》滲透著教學(xué)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、做人修身,對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)此時(shí)正是需要這一教育的時(shí)候。
我認(rèn)為本節(jié)課存在的不足之處主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1、由于古文中的知識(shí)點(diǎn)相對(duì)比較多,有的同學(xué)對(duì)個(gè)別知識(shí)點(diǎn)可能還不夠理解。如古今異義詞、通假字及特殊句式等。
2、學(xué)生能積極參與討論,如果能讓學(xué)生自己提出的問(wèn)題,學(xué)生自己討論來(lái)得出結(jié)論,效果會(huì)更好;所以在以后的教學(xué)過(guò)程中,我一定深入鉆研、虛心請(qǐng)教,進(jìn)一步提高自己的教學(xué)水平。
論語(yǔ)十二章教學(xué)反思3
文言文的教學(xué),對(duì)于七年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),并沒(méi)有提出太高的要求。學(xué)習(xí)的目的并不在于寫(xiě)作,而在于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,增強(qiáng)學(xué)生的積累,提高語(yǔ)文素養(yǎng),熏陶道德修養(yǎng)。對(duì)于本文的教學(xué),針對(duì)基礎(chǔ)較弱的學(xué)生來(lái)說(shuō),想要質(zhì)量與效率并行,不光是有一份優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)就能做到的,我在具體的教學(xué)過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)了很多教學(xué)問(wèn)題,課后我總結(jié)起來(lái),具有以下幾點(diǎn)反思:
1、激發(fā)興趣,讓學(xué)生在樂(lè)中學(xué)。
文言文的學(xué)習(xí),相對(duì)于小說(shuō)、記敘文來(lái)說(shuō)是比較枯燥的,因而,在教學(xué)時(shí),多以故事的形式去講解文言文,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。這十二章里,有些是學(xué)生在小學(xué)或者生活中已經(jīng)接觸過(guò)的,很多學(xué)生都能背誦,可以從這些入手,不僅能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,更能貫徹以學(xué)生為主體的教育理念,提高教學(xué)質(zhì)量。
2、翻譯文本的同時(shí)注意心靈的感悟。
學(xué)習(xí)文言文,不僅僅是將文言文翻譯成順暢的現(xiàn)代漢語(yǔ),也不是對(duì)文言語(yǔ)句做細(xì)致的語(yǔ)法分析,而是注重心靈的感悟,讓學(xué)生從文言語(yǔ)句中感受古代文言的魅力,從而體會(huì)其中滲透出來(lái)的人生哲理,引導(dǎo)學(xué)生一步步走進(jìn)文言文,有形無(wú)形中受到熏陶感染。
3、“授之以魚(yú)”不如“授之以漁”。
很多時(shí)候,文言文是學(xué)生自己讀懂并不是老師講懂的',更不是教師分析詞法句法而懂的。在讀中進(jìn)行朗讀指導(dǎo),養(yǎng)成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣、做讀書(shū)筆記積累知識(shí)的習(xí)慣。一句話,由“學(xué)會(huì)”走向“會(huì)學(xué)”,是學(xué)好文言文的重要方法。
4、因材施教不是一句口號(hào)。
尤其是這樣的文言文,必須根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況針對(duì)性教學(xué),講多了差生不能接受,講深了學(xué)生不能理解,最后一團(tuán)霧水,老師費(fèi)了力沒(méi)取得教學(xué)效果,是教師教學(xué)過(guò)程中的大忌。
總的來(lái)說(shuō),本課的課時(shí)安排是2課時(shí),但實(shí)際花了3課時(shí),并不是因?yàn)閬y了教學(xué)計(jì)劃,而是因?yàn)槌跻坏膶W(xué)生對(duì)文言的認(rèn)識(shí)比較淺薄,需要花很多時(shí)間去慢慢引導(dǎo),在理解翻譯方面就花了一個(gè)多課時(shí),教會(huì)學(xué)生去體會(huì)具體的含義并非易事,再與實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)就更難了,因?yàn)檎撜Z(yǔ)里的有些章節(jié)不單單是知識(shí)的講解,更多的是需要豐富的人生經(jīng)歷和廣泛的閱歷,自然學(xué)生沒(méi)有這些,只能靠老師用一個(gè)個(gè)的事例來(lái)闡釋。加之文言文的背誦并不是像現(xiàn)代文那樣順暢,要想按教學(xué)目標(biāo)要求的課堂背誦,就得花很多時(shí)間去一遍一遍的重復(fù),逐漸熟練直至背誦。
論語(yǔ)十二章教學(xué)反思4
文言文的教學(xué)關(guān)鍵有三點(diǎn):一是激發(fā)學(xué)生的興趣,讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)文言文有興趣,愿意去讀。二是心靈的語(yǔ)感很重要,這種語(yǔ)感并不在于教師語(yǔ)法的精細(xì)分析,而是學(xué)生自主探究。三是朗讀指導(dǎo),在讀中感受文言文的韻律,從而體驗(yàn)文言文的美。
學(xué)生初讀,理清文章中的.字、詞讀音,如“論”“省”等多音字,文中應(yīng)該怎么讀?理清文字障礙后自由讀,借助教材中的釋義能自譯成白話文。然后分組討論,每一章節(jié)所講的內(nèi)容是什么?學(xué)生理解后,分組進(jìn)行背誦比賽,背誦過(guò)程中教師加以引導(dǎo)如何停頓。學(xué)生自主進(jìn)行歸類學(xué)習(xí):一是多音字有哪些?二是通假字有哪些?三是古今義有哪些?四是特殊句式有哪些?五是重點(diǎn)翻譯的句子有哪些?六是對(duì)課文的內(nèi)容進(jìn)行分類,完成課后第一題!薄丁凑撜Z(yǔ)〉十二章》作為這一單元的壓軸文章,分段為章從學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、品德修養(yǎng)三個(gè)方面,以語(yǔ)錄體形式呈現(xiàn),結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,句式精煉,但意境深厚,值得細(xì)細(xì)品讀。
論語(yǔ)十二章教學(xué)反思5
對(duì)于文言文,是最讓師生頭疼的文學(xué)體裁的一種。從教這些年以來(lái),我自己上了不少的文言文,也聽(tīng)了同校不少教師上的有關(guān)文言文的優(yōu)質(zhì)課。盡管如此,但對(duì)于文言文的把握,我仍然覺(jué)得在這方面的教學(xué)上我做得不是很好。
1、在教《論語(yǔ)》時(shí),讓學(xué)生能感覺(jué)到好像穿越時(shí)空,去閱讀、去思考、去吸取,了解并深刻地認(rèn)識(shí)我們的祖先,繼承并發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)文言文有興趣,愿意去讀,這幾節(jié)課就沒(méi)有白上。如果還能讓學(xué)生樂(lè)于去讀,那么課堂上所學(xué)的就不僅僅是《論語(yǔ)》十章了。
2、教文言文的目的不在于寫(xiě)作,而在于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,增強(qiáng)學(xué)生的積累,提高語(yǔ)文素養(yǎng),熏陶道德修養(yǎng)。學(xué)習(xí)文言文,我認(rèn)為不僅僅是將文言文譯成順暢的現(xiàn)代漢語(yǔ),也不是對(duì)文言語(yǔ)句作細(xì)致的語(yǔ)法分析,而是一看就懂或者經(jīng)過(guò)查工具書(shū)和注釋會(huì)意而后懂,在今后的學(xué)習(xí)或生活中也許會(huì)在他的.腦海里突然蹦出那么幾句類似“三人行,必有我?guī)熝伞薄凹核挥,勿施于人”的文言語(yǔ)句來(lái)。多讀文言文,會(huì)使人無(wú)形中受到熏陶感染。
3、如何學(xué)文言文,一個(gè)字:讀。相信文言文是讀懂的,決不是老師講懂的,更不是老師分析詞法句法而懂的。“授之以魚(yú)”不如“授之以漁”。在讀中進(jìn)行朗讀指導(dǎo),養(yǎng)成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣、做讀書(shū)積累的習(xí)慣。一句話,由“學(xué)會(huì)”走向“會(huì)學(xué)”,是學(xué)好文言文的重要方法。
再上《論語(yǔ)》十二章,我采用了讓學(xué)生在做課前預(yù)習(xí)時(shí)通過(guò)了解課文下面的注釋和反復(fù)誦讀的方式,記錄下自己對(duì)文章的理解的方法。答案不管正確與否,記錄下自己最真實(shí)的理解。上課時(shí),每個(gè)學(xué)生都拿出自己的預(yù)習(xí)成果。在學(xué)習(xí)課文時(shí),學(xué)生各抒己見(jiàn),雖然有些同學(xué)理解的并不到位,但是他們的發(fā)言至少讓我知道,他們有認(rèn)真的做過(guò)預(yù)習(xí),而且讓過(guò)去的文言文教學(xué)中出現(xiàn)的教師“一言堂”變成了學(xué)生“眾言堂”。在上這一課時(shí),雖然我讓課堂活躍起來(lái)了,一掃過(guò)去上文言文課堂死寂的毛病,但是在上課時(shí)也存在著有些不足的地方。由于太過(guò)活躍,對(duì)時(shí)間控制不恰當(dāng),所以課時(shí)耗費(fèi)過(guò)多,到最后一課時(shí)的時(shí)候?qū)W生的情緒大不如前
論語(yǔ)十二章教學(xué)反思6
這兩天引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)語(yǔ)文閱讀上的古文《推敲》一文,指導(dǎo)了些方法,趁熱打鐵,開(kāi)始引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《論語(yǔ)十二章》。
教文言文的目的在于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,增強(qiáng)學(xué)生的積累,提高語(yǔ)文素養(yǎng),熏陶道德修養(yǎng)。眾所周知,《論語(yǔ)》是儒家文化的重要經(jīng)典之一,而儒家文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心。在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定上,我希望讓學(xué)生接受儒家文化中優(yōu)秀思想的教育和熏陶,使他們?cè)谇椴傩摒B(yǎng),立身處事,為人治學(xué)等方面,得到更好的引導(dǎo),從而培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生觀、健康堅(jiān)定的價(jià)值觀和樂(lè)善好學(xué)的品格和氣度。當(dāng)然也想借這些短小精煉的.小短文提高學(xué)生閱讀文言文的興趣和理解文言文的能力。
如何學(xué)文言文,一個(gè)字:多讀。相信文言文是讀懂的,決不是老師講懂的,更不是老師分析詞法句法而懂的。在讀中進(jìn)行朗讀指導(dǎo),會(huì)按節(jié)奏讀,養(yǎng)成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣、積累語(yǔ)言的習(xí)慣、現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生有許多迷惘與困惑的問(wèn)題,把《論語(yǔ)》與學(xué)生提到的問(wèn)題掛上勾,對(duì)學(xué)生的啟發(fā)是很大的。把《論語(yǔ)》與生活結(jié)合,化難為易,化枯燥為生動(dòng),讓學(xué)生覺(jué)得《論語(yǔ)》其實(shí)很生活化,她離我們很近,是切合現(xiàn)實(shí)生存的智慧。
當(dāng)然,教學(xué)中也存在不足之處,主要表現(xiàn)在:
1、由于古文中的知識(shí)點(diǎn)相對(duì)比較多,畢竟是初一學(xué)生,有的同學(xué)在個(gè)別知識(shí)點(diǎn)可能還不夠理解。
2、學(xué)生能積極參與討論,但質(zhì)疑能力還比較差,如果能讓學(xué)生自己提出的問(wèn)題,學(xué)生自己討論來(lái)得出結(jié)論,效果會(huì)更好。
論語(yǔ)十二章教學(xué)反思7
《論語(yǔ)》是過(guò)去蒙童教育的必讀書(shū),盡管有很多內(nèi)容學(xué)生不易讀懂,或有時(shí)似懂非懂,但我學(xué)習(xí)的目的旨在吸收前人思想的精華中有益于自己的思想修養(yǎng)的部分。所以,我們的教學(xué)目的不在于逐字逐句吃透課文,而在于把握課文大意,理解課文交給我們的學(xué)習(xí)方法和做人道理。
在教《論語(yǔ)》時(shí),感覺(jué)好像在孩子們面前打開(kāi)了一扇窗戶,鋪開(kāi)了一條通道,讓他們能穿越時(shí)空,去閱讀、去思考、去吸取,與兩千多年前的大師直接對(duì)話,了解并深刻地認(rèn)識(shí)我們的祖先,繼承并發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)文言文有興趣,愿意去讀,這節(jié)課就沒(méi)有白上。如果還能讓學(xué)生樂(lè)于去讀,那么課堂上所學(xué)的就不僅僅是《〈論語(yǔ)〉八則》了。
教文言文的目的不在于寫(xiě)作,而在于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,增強(qiáng)學(xué)生的積累,提高語(yǔ)文素養(yǎng),熏陶道德修養(yǎng)。什么是閱讀文言文的理想境界我想不是將文言文譯成順暢的現(xiàn)代漢語(yǔ),也不是對(duì)文言語(yǔ)句作細(xì)致的語(yǔ)法分析,而是一看就懂或者經(jīng)過(guò)查工具書(shū)和注釋會(huì)意而后懂,在今后的學(xué)習(xí)或生活中也許會(huì)在他的腦海里突然蹦出那么幾句類似“三人行,必有我?guī)熝伞薄皽毓识隆钡奈难哉Z(yǔ)句來(lái)。多讀文言文,浸潤(rùn)其中,涵詠體味,會(huì)使人無(wú)形中受到熏陶感染。
如何學(xué)文言文,一個(gè)字:讀。相信文言文是讀懂的,決不是老師講懂的,更不是老師分析詞法句法而懂的。“授之以魚(yú)”不如“授之以漁”,“授之以漁”又不如“授之以漁場(chǎng)”在讀中進(jìn)行朗讀指導(dǎo),養(yǎng)成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣、積累語(yǔ)言的習(xí)慣、質(zhì)疑探究學(xué)會(huì)思辨的習(xí)慣。一句話,由“學(xué)會(huì)”走向“會(huì)學(xué)”,由“要我學(xué)”走向“我要學(xué)”。
為了提高學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效率,在這節(jié)課上,我采取了以下幾條措施。
1、充分利用電化教學(xué)。
本節(jié)課我根據(jù)教學(xué)需要,自己制作了幻燈片。內(nèi)容包括孔子及《論語(yǔ)》的有關(guān)資料、重點(diǎn)要理解的句子、學(xué)生喜歡的課文內(nèi)容、背景音樂(lè)等。在提供信息、突出重難點(diǎn)、調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性、營(yíng)造課堂氣氛等方面起到了一定的作用。
2、布置學(xué)生課前收集有關(guān)資料。
上課的'前一天,我布置學(xué)生各自收集有關(guān)孔子及《論語(yǔ)》的資料。課堂上,學(xué)生將信息進(jìn)行整合,大大提高了信息量。
3、注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。
我設(shè)計(jì)了小組合作的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。在小組學(xué)習(xí)中,一些簡(jiǎn)單的問(wèn)題,通過(guò)討論、交流,學(xué)生自己就解決了。避免了重復(fù)教學(xué),提高了教學(xué)效率。
當(dāng)然,本課也存在不足之處,主要表現(xiàn)在:
1、由于古文中的知識(shí)點(diǎn)相對(duì)比較多,有的同學(xué)在個(gè)別知識(shí)點(diǎn)可能還不夠理解。
2、學(xué)生能積極參與討論,如果能讓學(xué)生自己提出的問(wèn)題,學(xué)生自己討論來(lái)得出結(jié)論,效果會(huì)更好;
在以后的教學(xué)過(guò)程中,我一定深入鉆研、虛心請(qǐng)教,進(jìn)一步提高自己的教學(xué)水平,力求走在教改的前列。
論語(yǔ)十二章教學(xué)反思8
課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定《論語(yǔ)十則》這篇文章只需一課時(shí),我冥思苦想無(wú)論怎么上,一課時(shí)是完成不了的,那些編者心里不知是怎樣想的,我反正一課時(shí)是完不成的。同辦公室的語(yǔ)文老師傅老師也是這樣感嘆道。一課時(shí)始終不能完成,于是我用了4個(gè)課時(shí),將近一個(gè)禮拜的課全部花在《論語(yǔ)十則》上了?鬃由胶(jiǎn)介介紹;《論語(yǔ)》著作的介紹,從儒家思想談到《四書(shū)》《五經(jīng)》,從核心“仁”字談到字詞落實(shí);從通假字的解釋到孔子思想的分類;從學(xué)習(xí)的態(tài)度講到學(xué)習(xí)的方法以及為人處世,接物待人的做人標(biāo)準(zhǔn)。四課時(shí)下來(lái),可以說(shuō)講得明明白白,清清楚楚。于是胸有成竹地布置了《論語(yǔ)十則》的作業(yè),對(duì)學(xué)生應(yīng)該是說(shuō)一百個(gè)放心了。
第二天,語(yǔ)文課代表蔣夢(mèng)麗捧著一大堆的語(yǔ)文作業(yè)本放在我的辦公桌上,我看著綠白相間的語(yǔ)文作業(yè)本的封面,心里非常高興,這一屆學(xué)生一是按時(shí)上交作業(yè),二是沒(méi)有同學(xué)不交作業(yè)。這作業(yè)的質(zhì)量肯定是比較高的.,這也算是對(duì)我這一周課堂教學(xué)最好的肯定吧!我心里是這樣想的。我放下手頭上的其他工作,迫不及待地翻開(kāi)作業(yè)本,帶著完全是欣賞和愉悅的心態(tài)進(jìn)行批改。填空,選擇正確讀音,解釋加點(diǎn)的詞,找出成語(yǔ)并解釋這些都是按部就班的題目,所以同學(xué)們做得都非常好,只是少數(shù)幾位學(xué)生錯(cuò)了一二個(gè)。但到了第6題,簡(jiǎn)直是面目全非,將自己那種高傲的姿態(tài)一下子掉落了萬(wàn)丈深淵。
第6題是這樣的:用原文句子填空①老子曾說(shuō)過(guò):“善人者,不善人之師;不善人者,善人之資!保ㄙY:借鑒的意思)《論語(yǔ)十則》文中意思與之相同的話是什么45位上交的作業(yè),回答都是:“三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,擇其不善者而改之!雹凇笆坎豢梢圆缓胍恪!钡脑蚴鞘裁椿卮饚缀跚宦桑骸爸卮蟮呢?zé)任和遙遠(yuǎn)的路途。”③儒家所倡導(dǎo)的待人接物的處世之道是什么回答更是吃驚,幾乎雷同,以“仁”為核心,要寬容待人,要禮貌待人。假如我們避開(kāi)題目要求原文回答,同學(xué)們的回答幾乎是完美無(wú)瑕的。但是離我們作業(yè)的要求是相違背的,于是我痛下決心,都在此題打上了不光彩的一個(gè)“叉”。痛定思痛,尋找原因。其一,學(xué)生的粗心大意是造成這題錯(cuò)誤的罪魁禍?zhǔn),沒(méi)有看清題意,這也許是新初一學(xué)生的一大通病。其二本人也存在嚴(yán)重的錯(cuò)誤,沒(méi)有落實(shí)文本教育,只知道是孔子核心思想“仁”的夸夸其談,沒(méi)有落實(shí)要求細(xì)則,俗話說(shuō):“無(wú)以規(guī)矩,不成方圓!弊寣W(xué)生還是從細(xì)小的習(xí)慣做起,從他們擦亮眼睛做起,規(guī)規(guī)矩矩,踏踏實(shí)實(shí)做起。
批完作業(yè)本,長(zhǎng)長(zhǎng)地透了一口,此是學(xué)生要教師教的根源所在,行文至此,思緒萬(wàn)千,以此記之,望后借鑒之師,此可謂是一點(diǎn)教學(xué)反思吧!
論語(yǔ)十二章教學(xué)反思9
《論語(yǔ)》十二章是經(jīng)典名篇,我在執(zhí)教完畢后,發(fā)現(xiàn)自己仍然沒(méi)有很好把握文言文教學(xué)要領(lǐng),現(xiàn)在反思如下。
先從教學(xué)環(huán)節(jié)說(shuō)起,我設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)有:導(dǎo)入—檢查展示—小組合作學(xué)習(xí)展示交流、點(diǎn)評(píng)—理解性檢測(cè)—應(yīng)用性檢測(cè)—齊讀課文,學(xué)以致用—課堂小結(jié)。但在上課過(guò)程中,我感覺(jué)仍是先松后緊。因?qū)W(xué)生能力估價(jià)過(guò)高,對(duì)課前的預(yù)習(xí)檢查過(guò)細(xì)而耽誤了一些時(shí)間,所以后邊的兩個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)完成很粗糙,這是我經(jīng)常犯的毛病。經(jīng)過(guò)同事們的議課和幫助,我認(rèn)識(shí)了如下問(wèn)題:1、教學(xué)內(nèi)容安排過(guò)多,教學(xué)環(huán)節(jié)要精簡(jiǎn),提前對(duì)學(xué)生的預(yù)習(xí)要深入檢查。2、適當(dāng)降低教學(xué)目標(biāo)與要求,對(duì)初一學(xué)生剛學(xué)古文要培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。3、幻燈片制作要精細(xì),去掉有關(guān)六章翻譯的`幻燈,保留七張即可。4、對(duì)學(xué)生翻譯再做精細(xì)指導(dǎo),比如詞性活用的字——時(shí)、日、傳、樂(lè),“而”的轉(zhuǎn)折、承接關(guān)系的用法。5、學(xué)生翻譯展示之后的指導(dǎo)應(yīng)有重點(diǎn),讓學(xué)生積累文言詞匯應(yīng)給示范。
結(jié)合“339”大循環(huán)教學(xué)模式的精髓來(lái)談,我這節(jié)課能夠體現(xiàn)以學(xué)生為主體的自主合作學(xué)習(xí)特點(diǎn),但是仍然不夠完美,先做如下反思:1、檢查預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)設(shè)置太多,可以把個(gè)人展示——抽學(xué)生上黑板板書(shū)易寫(xiě)錯(cuò)和易讀錯(cuò)的生字和四人小組組長(zhǎng)檢查課下注釋錄入課文中的自學(xué)情況并通報(bào)以及教師講解或?qū)W生講解易寫(xiě)錯(cuò)和易讀錯(cuò)的生字放到課前進(jìn)行。節(jié)約一些時(shí)間來(lái)進(jìn)行翻譯指導(dǎo)。2、小組展示翻譯之后,除了學(xué)生評(píng)價(jià),教師也要及時(shí)強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)并做細(xì)致指導(dǎo)。例如,第三則和第五則的翻譯理解。3、小組代表展示通假字、一詞多義、古今異義、詞性活用的字之外,教師要做示范歸納,讓學(xué)生有路可循。4、可以把理解性檢測(cè)和應(yīng)用性檢測(cè)同時(shí)布置給學(xué)生,簡(jiǎn)化教學(xué)環(huán)節(jié),待學(xué)生討論后交流展示。這樣可以節(jié)約一點(diǎn)時(shí)間,讓不同學(xué)習(xí)水平的學(xué)生都能學(xué)有所獲。為了培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,可以將課堂環(huán)節(jié)設(shè)置成各種形式的活動(dòng),例如:《論語(yǔ)》常識(shí)知多少(搶答賽)—《論語(yǔ)》翻譯P賽—文言詞匯積累袋—《論語(yǔ)》格言大派送—《論語(yǔ)》格言積累賽。
針對(duì)文言文教學(xué),我得到的感悟有:
1、教師必須提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)的快樂(lè)。
2、文言文字詞積累要有方法,先讓學(xué)生去理解,再去積累,不能死記硬背。
3、文言文教學(xué)的課堂筆記要具體指導(dǎo),不要讓學(xué)生亂寫(xiě)一起,把書(shū)擠滿渾然一體,建議用雙色筆做筆記。
4、這次意外的收獲是課堂上四人學(xué)習(xí)小組展示交流都很積極,以后我要經(jīng)常給學(xué)生這樣的機(jī)會(huì),讓他們大膽展示,并及時(shí)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)。
5、文言文的背誦指導(dǎo)要及時(shí),不能讓學(xué)生感覺(jué)文言文的背誦太難。在以后的教學(xué)中,我要從細(xì)節(jié)入手,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)生體驗(yàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的快樂(lè)。
論語(yǔ)十二章教學(xué)反思10
《論語(yǔ)》教學(xué)已接近尾聲。
眾所周知,《論語(yǔ)》是儒家文化的重要經(jīng)典之一,而儒家文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心。在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定上,我希望讓學(xué)生接受儒家文化中優(yōu)秀思想的教育和熏陶,在情操修養(yǎng),立身處事,為人治學(xué)等方面,得到更好的引導(dǎo),從而培養(yǎng)積極向上的.人生觀、健康堅(jiān)定的價(jià)值觀和樂(lè)善好學(xué)的品格和氣度。當(dāng)然也想借這些短小精煉的小短文提高學(xué)生閱讀文言文的興趣和理解文言文的能力。
在教學(xué)實(shí)踐中,我把《論語(yǔ)》的教學(xué)與生活聯(lián)系起來(lái)。在教《天下有道,丘不與易也》這一篇文章時(shí),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)孔子為社會(huì)改革而努力的行為,感受了他那種可貴的憂患意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。請(qǐng)學(xué)生列舉與孔子一樣具有社會(huì)責(zé)任感的人,同時(shí)談?wù)撟鳛橐晃恢袑W(xué)生的我們,如何培養(yǎng)自己的社會(huì)責(zé)任感在教《知知為知之,不知為不知》這一課時(shí),先讓學(xué)生充分談?wù)撊粘I钪星笾膽B(tài)度、對(duì)待錯(cuò)誤的態(tài)度、為人處世以及如何看待時(shí)間流逝等話題,再過(guò)渡到課文時(shí),學(xué)生既容易接受,又深受啟發(fā)。
現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生有許多迷惘與困惑的問(wèn)題,《論語(yǔ)》十二章的內(nèi)容相當(dāng)廣泛,兩者聯(lián)系,尤其是把《論語(yǔ)》與學(xué)生提到的問(wèn)題掛上勾,對(duì)學(xué)生的啟發(fā)是很大的。
把《論語(yǔ)》與生活結(jié)合,化難為易,化枯燥為生動(dòng),讓學(xué)生覺(jué)得《論語(yǔ)》其實(shí)很生活化,它離我們很近,是切合現(xiàn)實(shí)生存的智慧。
論語(yǔ)十二章教學(xué)反思11
《論語(yǔ)》十二章所談及的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、品德修養(yǎng)于一個(gè)人的成長(zhǎng)影響是終生的,永久受益的。特別是讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)“學(xué)而時(shí)習(xí)之”“吾日三省吾身”“溫故而知新”“學(xué)而不思而罔,思而不學(xué)則殆”“三人行,必有我?guī)熝伞钡让涞暮x。為什么我們學(xué)習(xí)沒(méi)興趣,因?yàn)槲覀儧](méi)有“學(xué)而時(shí)習(xí)之”,為什么我們犯錯(cuò)誤,因?yàn)槲覀儧](méi)有“三省吾身”,為什么不們迷茫,因?yàn)槲覀儭皩W(xué)而不思”讀死書(shū)。
課后,學(xué)生思考并討論:你認(rèn)為孔子是一個(gè)什么樣的人?各討論組紛紛回答孔子是“一代圣人”,“圣人”“先師”“至圣先師”等等,其中一個(gè)小組提出問(wèn)題:老師,我們不是常說(shuō)人無(wú)完人,金無(wú)足赤嗎?孔子被后人尊為“至圣先師”,他的.言行是航標(biāo),是規(guī)矩。不以規(guī)矩不成方圓,這是無(wú)可非議的。但孔子也不是完人,我們認(rèn)為他太過(guò)于注重仁德,而沒(méi)有了個(gè)性。如果一個(gè)人完全按孔子的言行做人做事,會(huì)不會(huì)出現(xiàn)一種現(xiàn)象:人,不再有他獨(dú)特的個(gè)性呢?這是一個(gè)值得探究的問(wèn)題,最后告訴學(xué)生,我們要做到:以自己的志向?yàn)槠瘘c(diǎn),以孔子的言行為航標(biāo),以自己的勤奮為主力,以自己的個(gè)性為助力,以自己的目標(biāo)為終點(diǎn)。任何個(gè)性張揚(yáng)都必須遵循“度”的原則,超越了“度”便不稱其為個(gè)性了。
論語(yǔ)十二章教學(xué)反思12
這一課的第二課時(shí)是我初到八中是講的匯報(bào)課,旗教研室劉文冽和唐玉梅老師聽(tīng)課并作了點(diǎn)評(píng),現(xiàn)將其點(diǎn)評(píng)結(jié)合自己的感受記述如下。
1.本節(jié)課突出了自主與合作學(xué)習(xí)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,先結(jié)合注釋學(xué)習(xí)文言文,自己疏通文意,培養(yǎng)學(xué)生的一種獨(dú)自學(xué)習(xí)慣(簡(jiǎn)稱獨(dú)學(xué)),許多學(xué)生學(xué)習(xí)文言文或做文言文題時(shí),文言文中有注釋也不看,在這一點(diǎn)上老師引導(dǎo)和督促做得好。遇到不會(huì)的先向小組長(zhǎng)請(qǐng)教或小組共同討論解決,這是屬于合作學(xué)習(xí)(簡(jiǎn)稱合學(xué))。就疏通文意而言,本節(jié)課合學(xué)的形式多樣:最難的部分由教師引導(dǎo)講學(xué),一般難的篇章由組長(zhǎng)講學(xué)為主,容易的由組員講述給組長(zhǎng)聽(tīng),組長(zhǎng)糾正為主。真正做到合學(xué)適時(shí),適地,有效。
2.注重學(xué)法指導(dǎo)。即教給學(xué)生翻譯文言文的方法:留、補(bǔ)、刪、調(diào)、換、對(duì)。這種教,是結(jié)合了實(shí)例來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí),并且適時(shí)的引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐——使用以上所講到的方法。方法與能力結(jié)合進(jìn)行訓(xùn)練。
3.加強(qiáng)文言文的背誦積累。本課的.重點(diǎn)是積累,而并非一定要深入理解《論語(yǔ)》的思想精髓,是積累以便今后的“反芻”,教師在這節(jié)課充分的留給學(xué)生時(shí)間進(jìn)行背誦,達(dá)到實(shí)效。具體的方法是充分利用板書(shū),自由背,指導(dǎo)背,提高背,形式多樣,一篇文言文在第二課時(shí)課堂上不下8遍,再加上第一課時(shí)的5遍,學(xué)生哪有不會(huì)背的?提高了課堂效率,減輕了學(xué)生負(fù)擔(dān)。
4.板書(shū)的妙用。本節(jié)課的板書(shū)精、準(zhǔn)、實(shí)用。板書(shū)每一章的重點(diǎn)詞,是文言文的重要結(jié)構(gòu),也是需要掌握的文言文重點(diǎn)實(shí)詞,為以后學(xué)生參照板書(shū)背誦提供便捷,更為檢查學(xué)生重點(diǎn)實(shí)詞的意思而做準(zhǔn)備。
5.注重學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。初一學(xué)生有很多是沒(méi)有養(yǎng)成記筆記的習(xí)慣的,本節(jié)課注重了這一細(xì)節(jié),適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生記筆記;重點(diǎn)詞語(yǔ)進(jìn)行歸類復(fù)習(xí),如“傳”“新”“故”這幾個(gè)是屬于詞類活用現(xiàn)象,“而”字在本課有兩種基本的用法,在學(xué)生積累時(shí)分別加以提問(wèn);“罔”和“殆”歷來(lái)學(xué)生容易寫(xiě)錯(cuò),當(dāng)堂讓學(xué)生板書(shū),加深學(xué)生的印象,應(yīng)該有很好的效果。
6.文和義相結(jié)合,每講完一章,及時(shí)作出總結(jié)。
個(gè)人反思:文言文教學(xué)離不開(kāi)讀,多讀多背(除了課文,還有重點(diǎn)詞語(yǔ));翻譯文言文的方法不僅是總結(jié)出來(lái),關(guān)鍵給學(xué)生鍛煉的機(jī)會(huì),機(jī)會(huì)就是讓學(xué)生翻譯課文,讓學(xué)生學(xué)會(huì)組詞法猜讀文言文,關(guān)鍵是給學(xué)生“猜”的機(jī)會(huì)。合學(xué)與獨(dú)學(xué)相結(jié)合,合學(xué)是獨(dú)學(xué)不能進(jìn)行,或難以解決的情況下才進(jìn)行的,適時(shí),適地,有效。板書(shū)要對(duì)學(xué)生有用,要充分利用板書(shū)。
論語(yǔ)十二章教學(xué)反思13
記得有一位名師曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“每一次上課,都是一次探險(xiǎn)。尤其是教者對(duì)學(xué)情一無(wú)所知的情況下,這種探險(xiǎn)之路往往會(huì)超乎想象的艱難!比ツ11月,參加“語(yǔ)文理想課堂與教師專業(yè)發(fā)展名師論壇”執(zhí)教《<論語(yǔ)>十二章》(重讀)一課,就讓我實(shí)實(shí)在在感受到了一種超乎想象的艱難。
因?yàn)槭孪群椭鬓k方溝通不是很順暢,一直到上課之前,我始終不知道所執(zhí)教的學(xué)校、班級(jí)學(xué)生究竟是一個(gè)什么樣的情況。一直到學(xué)生走進(jìn)了教室,學(xué)生甚至還不知道我們這堂課要上什么內(nèi)容。在課前幾分鐘簡(jiǎn)短的師生交流中,我才發(fā)現(xiàn),這堂課我所面對(duì)的學(xué)生,原來(lái)都是一些農(nóng)村的留守兒童,根本就不是我原先設(shè)想的城市寄宿制學(xué)校的學(xué)生。這些全寄宿的留守兒童,因?yàn)榧彝ソ逃拈L(zhǎng)期缺失,絕大多數(shù)孩子幾乎都不善于和別人溝通交流,看到課堂上那么多陌生的老師,不少學(xué)生怯生生地半天也講不出一句話來(lái)。更沒(méi)有一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。因?yàn)閷W(xué)生走進(jìn)教室,我發(fā)現(xiàn),竟然有一半人只是帶了一本書(shū),其他諸如課堂筆記、語(yǔ)文學(xué)習(xí)常用字典詞典等必須的工具書(shū)什么都沒(méi)有,甚至還有兩個(gè)同學(xué)連書(shū)寫(xiě)的筆都沒(méi)有。
面對(duì)著這樣一群完全超出我想象的學(xué)生,如何開(kāi)啟我的《<論語(yǔ)>十二章》重讀之旅?首先在我上課的心理上就是一次嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。所以,我還是首先從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心開(kāi)始,盡可能地降低起點(diǎn),讓學(xué)生重溫《<論語(yǔ)>十二章》一課所學(xué)的.字詞句,力求在學(xué)生理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上再引導(dǎo)學(xué)生讓經(jīng)典走進(jìn)生活,走進(jìn)心靈。所以,原定5-8分鐘的“溫故知新”的復(fù)習(xí)檢測(cè)環(huán)節(jié),在我這堂課上足足花去了25分鐘。即便如此,待字詞復(fù)習(xí)基本落實(shí),指導(dǎo)課文朗讀環(huán)節(jié),依然有不少學(xué)生,讀破句,讀不準(zhǔn)字音,甚至還有極個(gè)別學(xué)生仍然把《論語(yǔ)》的“論”讀作lùn。所以,經(jīng)過(guò)復(fù)習(xí)梳理,朗讀指導(dǎo),一節(jié)課的時(shí)間大約已經(jīng)過(guò)去了35分鐘,而原本預(yù)設(shè)的一堂經(jīng)典重讀課的三個(gè)環(huán)節(jié):讀進(jìn)生活,讀出感悟;讀進(jìn)心靈,讀出智慧;讀透文字,讀出發(fā)現(xiàn)。本節(jié)課上只實(shí)施了第一個(gè)環(huán)節(jié):“讀進(jìn)生活,讀出感悟。”而原本精心預(yù)設(shè)準(zhǔn)備讓課堂出彩的兩個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),根本就沒(méi)有能夠?qū)嵤。課堂就在充滿遺憾中結(jié)束了。
回顧這一次艱難的歷險(xiǎn),開(kāi)始心中似乎有一種難言的失落。一節(jié)倍受關(guān)注的公開(kāi)課怎么會(huì)上成這樣一個(gè)結(jié)果?但經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的冷靜反思,我們的課堂究竟應(yīng)該依據(jù)什么教學(xué)?是依據(jù)自身課前精心預(yù)設(shè)的教案,還是依據(jù)課堂真實(shí)的學(xué)情?是在公開(kāi)課的課堂上一展教師自我的風(fēng)采,還是一切從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),讓學(xué)生在課堂上能夠有實(shí)實(shí)在在的收獲?道理似乎很簡(jiǎn)單,但真的當(dāng)我們?cè)庥龅臅r(shí)候,能不能果斷做出正確的選擇,依然是考驗(yàn)我們教師是否成熟的標(biāo)志。值得慶幸的是,這節(jié)課,我沒(méi)有固守著預(yù)設(shè)的教案,也沒(méi)有置真實(shí)的學(xué)情于不顧,去一味地展示自我,而是果斷的舍棄了自我欣賞的教學(xué)環(huán)節(jié),讓課堂回歸它真實(shí)的面目。這樣的一堂公開(kāi)課也許拿其它許許多多的公開(kāi)課相比,既沒(méi)有行云流水的旋律,也沒(méi)有高潮迭起的情節(jié),實(shí)在是太平淡無(wú)奇,找不到一絲亮點(diǎn)。但在我的心中卻是一種別樣的珍藏。
“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹?”每一個(gè)教師的專業(yè)成長(zhǎng)之路都會(huì)充滿艱難與挑戰(zhàn),如何化解危機(jī),需要智慧。而每一次危機(jī)的機(jī)智化解,其實(shí)就是一次實(shí)實(shí)在在的成長(zhǎng)。
【論語(yǔ)十二章教學(xué)反思】相關(guān)文章:
《論語(yǔ)十二章》教學(xué)反思05-27
《論語(yǔ)》十二章教學(xué)反思04-22
《論語(yǔ)》十二章教學(xué)反思【優(yōu)秀】12-22
《論語(yǔ)十二章》的教學(xué)反思(精選13篇)10-22
《論語(yǔ)》十二章教學(xué)反思(精選13篇)09-23
論語(yǔ)十二章教案05-30
《〈論語(yǔ)〉十二章》教案08-04
論語(yǔ)十二章優(yōu)秀教案01-23
論語(yǔ)十二章教案5篇(熱)07-09