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初中語文教學反思【合集15篇】
作為一名人民老師，我們要有一流的教學能力，借助教學反思我們可以學習到很多講課技巧，那么寫教學反思需要注意哪些問題呢？以下是小編精心整理的初中語文教學反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
初中語文教學反思1
已經(jīng)初二了，班級里的孩子們依然故我：周杰倫依舊迷得死去活來，逢新版必買;女孩子頭上的發(fā)夾，色彩斑斕，樣式百變，每日放學必集結(jié)成堆，交流新得;自習課上，三教九流，忙著學的、忙著樂得、忙著說的、忙著鬧的，老師身影一現(xiàn)，頃刻風平浪靜，接下去便有傻坐的，神游的，盯著書一節(jié)課不翻頁的，成績下來，滿室長吁短嘆。垃圾扔了一地，問誰扔過，請前來打掃，滿室寂寞，你看我，我看你，都說：是他!沒有是我。課間偶遇兄弟年級的班主任見我揶揄笑曰：“又來信了�！弊鳛榘嘀魅挝液貌粚擂�。氣極，傷心大呼：素質(zhì)，素質(zhì)都哪兒去了?嚴格管理兼慈愛寬容、誨人不倦又補習不斷，既而薦良方，樹榜樣，無奈何，耕耘辛勤，只能使表面秩序井然，并不能改變其本質(zhì)。家長求救之聲仍時時耳聞。家長寄希望于老師的教育，而我舉目四望，無數(shù)教育者曾嘗試過的“良方妙計”皆是治人之道，理人之策。外力的束縛，在當今這繁華的的事實面前，多么蒼白?------生活的精彩，學習的艱辛，你怎能讓這些懵懂的孩子守住一顆好奇而不安分的心?
教育中的外力，決非打開成功教育之門的鑰匙。人之自救是其生存之道，人之自育是其發(fā)展之本。喚醒孩子沉睡的心靈，喚起自我教育的渴望才是教育的至高境界。
“我們對一個人直到成年都攙他走路，用過多的玩樂和滿足去喂養(yǎng)他，這樣做只能在它的精神里播種空虛于無聊�！盵蘇霍姆林斯基《給教師的建議》]環(huán)視四周，我們的孩子們，自私、虛偽、逃避責任、生活目的模糊、喜愛浮華與安逸，他們自小受到的教育就是：你是最重要的。你是最棒的。這沒錯。但這似乎不是一個完整的句子。如果我們這樣說：孩子，你與這世上每一個人一樣，都是重要的;孩子，只要你努力不懈，你就是最棒的。那該是怎樣的一番教育天地?我們要喚醒一個成長中的孩子對自己、對他人的尊重;我們要喚醒一個孩子對人生奮斗、對高尚無私的渴望。這讓我想起一句話：“追求卓越珍藏在我們內(nèi)心深處，人人都可以釋放它的神奇來，只要我們知曉用最有力和最有效的方法啟動自己的心靈和軀體�！惫识依斫饬撕⒆觽冊谌松房谏系拿Ｈ粺o措，作為一個引導著我要喚醒他們內(nèi)心深處的進取心、自尊心、自律心、責任心。
“只有能夠激發(fā)學生進行自我教育的教育，才是真正的教育。教給學生教育自我比安排他怎樣度過星期天困難的多，要抓住他的手不放直到他走出校門，一下子被擺脫了各種校規(guī)和限制的自由空氣陶醉的不知所措，那要困難和復雜的多。只有能夠激發(fā)學生進行自我教育的教育，才能解決上述困難的問題�！� [蘇霍姆林斯基《給教師的建議》]我是語文教師，很自然的，我從語文教學的角度選擇了教育的途徑。每周四下午作文課，我們要結(jié)合課內(nèi)學習進行一些課外知識的擴充。我選擇了講故事的形式。對于十四歲的孩子們來說，這仍是很令人興奮的。第一則故事講的是《磨房里的馬和驢》：磨坊里有一匹馬和一頭驢，每日一同生活、一同勞作，并無不同。但這驢子磨磨時眼是蒙著的。一日，馬兒有幸被玄奘大師選中，經(jīng)歷了千難萬險，十年成一事，終于完成使命勝利歸來。與驢子老友見面，甚是歡喜，盡言其十年來路上的所見所聞，驢子很是羨慕說：“你真是了不起，吃了那么多的苦、走了那么長的路才會有如此多的見識呀�！瘪R兒卻說：“老兄此言差矣。咱兄弟倆走的路可是一樣長啊，您不是在磨坊里也辛辛苦苦走了十年的路嗎?”聽到這兒，一些靈氣的孩子抿嘴笑了。我問他們笑的緣故，他們回答：“老師哪里是在說驢，其實在說人�！蔽乙矘妨�，追問：“怎么就由驢變成人了呢?”幾個調(diào)皮的孩子說道：您要借這驢子，說我們中有些人只知道每日瞎忙活。此時我不再笑了，他們畢竟已經(jīng)長大了，有些時候是很敏感的。譏諷不是目的，啟發(fā)才是追求。我正色道：“大家想過白馬和驢子同樣的忙碌，而命運卻為何截然不同嗎?”全班陷入了沉思，我喜歡這種籠著思想的課堂靜謐時光�！笆且驗榘遵R有明確目標，驢子只會稀里糊涂的在原地打轉(zhuǎn)。”一個女孩站起來說。我又忍不住想笑，是很快樂的，“那你看我們班級中，有多少人準備好了去作萬里遠行的‘白馬’呢?”他看了看四周的同學紅了臉說：“丁聰是，李燁是，以后還會有更多的人是�！蹦且豢�，班級寂靜無聲，很多孩子紅了臉在沉思。
第二則故事出自《每個人都有一個寶藏》一文，我讀道：“人，包括別的動物，在生命危難的瞬間，釋放出來的自我挽救的能量是巨大的。美國科學家坐的”青蛙實驗“幾乎人人皆知：在鍋底用溫火慢慢加熱，青蛙悠哉游哉的在水里漂游，等到水熱的不能承受時，卻在也跳不出來了。相反，將一只青蛙猛擲進滾開的沸水中，他卻能倏忽越起而逃生�？墒牵瑸槭裁雌饺绽�，我們沒有發(fā)現(xiàn)自身的這種潛能?而非要等到危難來臨，才發(fā)出無奈與驚奇的慨嘆?---不言自明：是懈怠!是對時光流逝的驀然、對安樂享受的沉溺和追逐!因為懈怠，讓我們失去拼搏的勇氣;因為貪圖享樂，讓我們在也決不出潛存的危機，從而像只溫水中的青蛙一樣，慢慢的被社會淘汰了。”讀到這兒，我覺察，孩子們的'眼睛里閃現(xiàn)出一種光彩---我想那是觸動心靈的一種沉思。我繼續(xù)讀道“‘非不能也，是不為也’再也不要抱怨日子的平淡無奇，回頭好好審視一下你自己，你都是怎樣度過你的每一天，每一分鐘?如果你仍舊放任你的步子在大街上閑逛，仍舊在書桌前發(fā)呆消磨光陰，那就趕緊停住，去試著做一點有用的事吧。孩子請你相信：每個人身上都有一個巨大的寶藏，那里面蘊藏著無堅不摧的能量和威力。開發(fā)需要你自己，當你把自己置身于懸崖的邊緣而無時不有一種切膚的危機感的時候，你就拿到了開啟寶藏的鑰匙�！蓖ｎD了片刻，我對沉思中的孩子們說：“下面的閱讀內(nèi)容由你們自己安排”直至下課教室里無一人講話，無一人發(fā)呆。一改往日的浮躁與喧鬧。
教育中不存在一次教育就成就一個人一生教育的奇跡。但我想假如，我能在故事中叩響孩子的心扉。近來班級中的孩子有了一些變化：叫嚷著少了，靜思者多了;地上的糖紙少了，積累本上的文字多了，閑散者少了，匆忙者多了;要求照顧的少了，給別人講題的多了-----我悄悄的注視著這些變化，心里想：“自我教育就是從這里開始的：讓一個人關(guān)心另一個人，讓一個人認識到自己的價值，讓他決心讓這世界因自己的人生而美麗。孩子，我要喚醒你的心!”
初中語文教學反思2
教語文這些年，雖然沒有外出參加過什么比賽，但每年都會在校內(nèi)出公開課。每次出公開課之前，我都是上網(wǎng)搜索，查找優(yōu)秀教學設(shè)計和教案，看一些名師授課實錄，把可以借鑒的環(huán)節(jié)拿過來為我所用，也就是用別人的教學設(shè)計拼湊成自己的。課件也是直接下載，甚至按照課件設(shè)計教學。由于不是自己備課，沒有備教材，沒有備學生，所以雖然自以為設(shè)計巧妙，教學結(jié)果卻往往不理想。
那時曾百思不得其解，同樣的方法和思路，為什么名師運用起來得心應(yīng)手，成為優(yōu)質(zhì)課，而我用起來卻是漏洞百出？“拿來主義”為什么不適用于模仿名師教學？為什么“抄課”之路走不通？
學名師是古往今來成名師的捷徑之一。向名師看齊，學名師上課，可以使青年教師迅速成長，快速提高教育教學技巧，少走彎路，少摔跟頭。只是我們究竟向名師學什么？是單純的“復制”、“粘貼”，還是在模仿的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，以至打造屬于自己的教學風格？這是我原來不曾想過的問題。
邯鄲學步的故事家喻戶曉，它告訴我們：一味的模仿別人，最終只會迷失自己。有人崇拜李鎮(zhèn)西老師，處處模仿，卻總是不得要領(lǐng)，最后竟然瘋了。這雖是個案，卻也警醒我們，簡單“抄課”，自己的教育教學之路只會越走越窄，最終走進死胡同。這也就是名師一堂精彩的優(yōu)質(zhì)課到我們這變得一團糟的原因，因為我們面對的學生不同，我們的文化底蘊與名師差距太大，我們只會預設(shè)，我們只會按部就班的牽著學生走，我們是把名師的思想“復制”下來，在課堂上“背誦表演”，只有皮毛，沒有精髓。我們只關(guān)注自己的演技，卻忽略了觀眾也就是學生的需求，只要我們演完了，就萬事OK，至于學生學到什么，與我們無關(guān)。
有人說學名師上課，如學寫文章一樣。好文章人人喜愛，可是如果因為自己喜歡，就原封不動地抄襲，就會成為“文賊”。我們可以模仿文章的寫作手法、結(jié)構(gòu)布局、語言風格、整體構(gòu)思及文章體裁，就如同學生學課文一樣，研讀分析之后，找到可供借鑒學習之處，最后運用到自己的'作文中。如果學生把別人的作文全盤照搬過來，或者用我們“抄課”的方式，每篇作文中提一段，湊成一篇作文，我們一定不會同意。
吳非的《不跪著教書》中提到語文教師要有自己的風格，只是一味地“抄課”，何來風格？教學有法，教無定法，貴在得法。向名師學習，需認真研讀，習得名師精髓，融會貫通，為我所用，還需提高自身素質(zhì)，增加自己的文化底蘊。走出“抄課”歲月，做一名合格的語文教師。
初中語文教學反思3
有了第一次執(zhí)教《匆匆》的經(jīng)歷，聽了大家的建議，我重新審視自己。
教學中，過于按照設(shè)計好的教學流程進行授課，面對中間出現(xiàn)的突發(fā)狀況沒有及時調(diào)整，因而出現(xiàn)了一些問題。比如：當學生朗讀不到位時，我沒有給予及時的示范引領(lǐng)。在交流句子中，有的孩子沒有聽清要求，一股腦地將從參考書中抄來的理解和盤托出；還有的孩子思維跳躍，交流作者思考了哪些問題時，竟提到了“為什么偏要白白走這一遭啊”。面對課堂上出現(xiàn)的這些超出我預期的問題，我的陣腳亂了，大腦一片空白，不知道下一步該如何引領(lǐng)，不知道自己在說些什么，有那么幾秒鐘我怔住了。從沒有像這次執(zhí)教帶給我那么大的觸動，帶給我那么多的思考，也讓我真正體驗到“預設(shè)與生成”之間，會有那么多的意想不到。
說實話，當初進行《匆匆》設(shè)計時，我沒少犯愁。對于這樣一篇經(jīng)典散文，感悟文中所流露出傷時惜時的情緒，學習抓住生活中的小事刻畫時間匆匆的寫法，對于十二歲的孩子來說是一個挑戰(zhàn)。是關(guān)注內(nèi)容理解，還是側(cè)重學習表達？經(jīng)過一番斟酌，我將學習內(nèi)容定為從文中發(fā)現(xiàn)文字表達的奧秘，欣賞其中的精妙，領(lǐng)悟作者思索中帶來的啟迪——珍惜時間，不白走這一遭。
如何引領(lǐng)學生一步步走向文本深處？我將本節(jié)課的重點放在欣賞文字，品情悟理上。在簡單的導入之后，學生帶著要求自讀思考，勾畫批注，碰撞交流所思所想，在多種形式的'朗讀中理解與感悟。在一層層的研讀中推進思考，發(fā)現(xiàn)作者寫作的精妙，推己及人，看看作者逝去的日子，想象自己的日子，仿照文中的寫法，抓住生活中的小事，運用動詞展現(xiàn)時間匆匆，帶領(lǐng)學生經(jīng)歷“語言輸入”與“輸出”的過程。在練筆環(huán)節(jié)中，學生們的表現(xiàn)著實讓我驚嘆。一個孩子寫道“玩電腦時，時間從噼噼啪啪的敲擊鍵盤聲中跳過；擦黑板時，時間從灑落的粉塵中飄走；思考時，時間從快速運轉(zhuǎn)的大腦中穿過�！薄疤薄帮h”“穿”無不生動地寫出了時間的匆匆。來自文本，豐富文本，超越文本，這不正是學生創(chuàng)造力與想象力的體現(xiàn)嗎？我欣喜之余陷入深深地思索。只有認認真真地讀書，扎扎實實地思考，循序漸進地引領(lǐng)，文本生活牽手，給學生更大空間，多元關(guān)注，才有這妙筆文字的呈現(xiàn)。這正是“教語文”的魅力所在吧！
課堂上，我適時補充相關(guān)資料，更好推進學生對文本內(nèi)容的理解。在交流“痕跡”之后，質(zhì)疑“朱自清真的沒有留下游絲樣的痕跡嗎？”借助24歲之前的資料展示，學生知道了“不是沒有留下痕跡，而是他認為自己做的還不夠！”朱自清不滿足，不甘心，在思索，在追問，創(chuàng)設(shè)情境朗讀一連串的問句，與作者對話。出示24歲之后的資料，學生們一邊看，一邊發(fā)出驚嘆，不斷思索、執(zhí)著追求、不甘心虛度光陰的朱自清留在學生的腦海中。此時，在師生聲情并茂的對讀中，尋找自問思索的答案，與自己對話，表達珍惜時間的心聲。
課堂上的精彩讓我欣慰，出現(xiàn)的問題讓我深思。一節(jié)課下來，感覺時間匆匆，腳步匆匆。我很矛盾，如果將教學內(nèi)容進行取舍，是否可以重點抓住二、三段進行文字訓練。我也曾有過這樣的設(shè)想，但考慮到本單元的目標——領(lǐng)悟哲理，與編者對話，單元訓練目標不好落實了，讓我放棄了那個設(shè)想。
我想進行文字訓練，踐行語文的“工具性”，又想將“人文性”滲透在其中，實現(xiàn)單元目標？魚和熊掌兼得，不知可否？
時間匆匆，腳步匆匆，我的思索沒有停止……
初中語文教學反思4
《長相思》是一首描寫邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作，本節(jié)課的教學重點是理解詞的內(nèi)容，體會詞人暗藏于詞中的無限情思，有感情地朗讀詞。
古詩詞之美首先在于它的音律美，讓人讀起來朗朗上口，優(yōu)美動聽。所以學古詩詞必先朗誦。教學《長相思》時，我設(shè)計了幾個環(huán)節(jié)：初讀詩，咬準字音，讀得字正腔圓；再讀詩，注意停頓，讀出節(jié)奏感；三讀詩，讀出印象；四讀詩，讀出大意；五讀詩，讀出情；六讀詩，讀出境。
朗誦不應(yīng)該只停留在形式多樣的示范讀、比賽讀、配樂讀、表演讀等淺層次上，而是要在理解了詩意的基礎(chǔ)上，進一步體會詩的語言美，在這種美的熏陶下發(fā)自內(nèi)心的美美的`朗誦，讓人陶醉的朗誦。
如“山一程，水一程”寥寥數(shù)字，山高水遠，長途跋涉的孤寂無聊的軍旅生活如在眼前。又如，在讀出詞的大意時，我抓住作者“身在何處”與“心在何處”作為突破點，體會到作者身與心分離的那種思鄉(xiāng)之情，而后，又讓學生在老師的范讀時想象作者故園的美好景象。一方面“身”在風雪交加的軍旅，另一方面“心”在溫馨的家園，鮮明的對比更加勾起作者的思鄉(xiāng)之情。此時讓學生有感情地去讀，就可謂“意到情成”了。
古人寫詩詞“貴在含蓄”“意在言外”。學《長相思》這首詞，從讀入手，披文入情，做到入情入境，體會詩人的含蓄之美，言外之意，與詩人同喜同憂。我以適當?shù)恼Z言，創(chuàng)設(shè)情境、喚起學生的情感，再配以塤曲，把學生帶入情境，然后讓學生反復吟詠，逐漸拉近與詩人的情感距離。教學古詩詞，必定要讓學生體會詩人的感情，走近詩人，與詩人對話。
體會意境時，我運用了語言描述、配圖配樂吟誦等多種方法，誘發(fā)想像，讓學生在頭腦中再現(xiàn)出生動鮮活的畫面，讓學生在主動參與中培養(yǎng)自己獨特的感受能力，受到相應(yīng)的情感及審美陶冶。
初中語文教學反思5
一、鉆研教材、了解學生，一切從實際出發(fā)
教材是學生學習、教師教學的依據(jù)，如何用好、用足教材，讓學生喜歡教材、喜歡學習，是首先值得考慮的問題。在對教材深入研究后我發(fā)現(xiàn)新教材更注重對學生學習習慣、學習能力的培養(yǎng)，對一些語文知識點要求不夠清晰、明確。
有了對教材較為正確、清晰的了解后，在教學的過程中我就能揚長避短、課內(nèi)外互相補充，使教材更加完善。教材中的閱讀課文，針對不同的教學目標、學習要求如何與學生的學習實際相一致，不至于挖得深、學得難，讓學生覺得無話可說、無感可發(fā)。
這又是另一個擺在面前的難題。我覺得這時教師就要對你的學生真正地有所了解，知道什么對他們來說是有難度的、什么是他們感興趣的、怎樣設(shè)計通過他們的思考、合作會有真正的提高。只有這樣，在設(shè)計教學方案時教師才會有一個正確的教學預測，使教案更貼近學生、更合理。我想，這也是從學生的“學情”出發(fā)進行備課的一個方面吧。當然，在課堂教學過程中，還要從實際出發(fā)，根據(jù)學習情況不斷調(diào)整。
二、寫學生的新見解新思路
語文課堂教學過程過就其自身而言，就是師生心靈的共同交流與溝通的過程。在課堂教學過程中，學生是學習的主體，而且學生總會有“創(chuàng)新的火花”在閃爍，教師應(yīng)當充分肯定學生在課堂上提出的一些獨特的見解，這樣不僅使學生的好方法、好思路得以推廣，而且對學生也是一種贊賞和激勵。同時，這些難能可貴的見解也是對課堂教學的補充與完善，可以拓寬教師的教學思路，提高教學水平。因此，將其記錄下來，可以補充今后教學的豐富材料養(yǎng)分。
例如：一位我在導讀《九寨溝》這篇課文時，有一位學生突然問：“老師，五彩池能不能游泳？”學生提出這個問題正是兒童極富好奇心的可貴天性，決無絲毫惡意。學生們議論紛紛，但我很高興，借機讓學生圍繞著這個問題展開了討論，我說：“這個問題提得很好！確定五彩池能不能游泳，要取決于四個基本條件，一是池子的大小，二是池子的深淺，三是池水是否干凈，四是池底有沒有障礙物。讓我們來仔細讀課文，查資料，看看課文以及資料中有沒有這方面的信息？”這樣的點撥，學生就不難從課文中找到答案。這樣，不僅鼓勵了學生敢于大膽提好奇的問題，而且也借“疑”釋疑，深讀了課文，又提高了學生處理信息的能力。課堂效果很好。
課后，我進行了反思并把學生的新想法、新見解做了記錄，更深刻地認識到：語文課堂，要充分尊重所有人的意見很不容易，作為老師，不能用自己的思維去代替學生，不能讓學生跟著自己的思路走。要充分體現(xiàn)以學生為主體，以教師為主導的教育思想，重視培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力和實踐能力。
一、對語文教學中德育滲透的反思
學科德育滲透是對學生進行德育教育的一個重要途徑。語文教學因其教材內(nèi)容的特點，更加適合對學生進行德育教育。但是實際的教學卻是老師不重視德育教育，只是強調(diào)對知識的傳授和積累。學生學到的是語文知識，而對文本中蘊含的德育因素沒有及時領(lǐng)悟，影響了語文人文性的`發(fā)揮。老師對德育滲透的點、程度都把握不夠，德育滲透的時機、德育滲透的切入點，是語文教學德育滲透的關(guān)鍵。
因此教師在教學中要充分熟悉教材，通讀文本及相關(guān)資料，將文本中蘊含的德育因素了然于心，在教學過程中選擇最佳的時機，對學生實施德育教育。文章內(nèi)容中的思想內(nèi)涵往往是德育教育的主要內(nèi)容，老師要善于挖掘文本中的德育內(nèi)容，這就需要教師熟悉教材，深刻地理解教材，才能夠做好德育滲透的工作。
二、閱讀教學缺乏實效性
閱讀教學是語文教學的重頭戲，閱讀教學肩負著語文人文性的特點。教師做好語文閱讀教學，就是完成了語文教學任務(wù)的一大半。閱讀教學中的文本理解，思想內(nèi)涵的感悟，對學生性情的陶冶等，都是教學中應(yīng)該注意的問題。閱讀教學的核心是朗讀，而在初中教學中，除教師在課堂教學過程中的范讀外，學生朗讀文本的機會很少。一個是學生年齡特點決定了學生的不愛讀，一個是教師忽視了朗讀的作用。熟讀、精讀是閱讀教學中學生必備的基本功的，但是在實踐中，這一環(huán)節(jié)則缺乏應(yīng)有的重視。
因此在閱讀教學中，教師要重視閱讀中的朗讀，讀中悟道，讀中品味。朗讀是閱讀教學的核心和關(guān)鍵，重視了朗讀就是重視了閱讀教學。因此重視閱讀教學中朗讀，應(yīng)該是閱讀教學中的關(guān)鍵和重點。
三、初中語文習作教學的反思
習作是語文工具性的體現(xiàn)，而且中考試卷中的作文分值也是相當高，不容我們不重視習作的教學。但是習作教學卻又是教學的難點，學生覺得難寫，老師覺得難教，是語文教學的大難題。教師要具有發(fā)散的教學理念，引導學生拓寬寫作思路。
目前的中高考，對于寫作形式都沒有了明確的規(guī)定，寫作形式越來越模糊，所以就要求教師對作文教學的思路要拓寬，教學的理念要更新，引導學生發(fā)散思維，搜集生活中的寫作素材，善于生活生活中的小感動和小發(fā)現(xiàn)。
初中語文教學反思6
朱自清先生的《背影》自發(fā)表以來，一直被收錄于各時代各版本的初中語文教材中，被稱為中國最經(jīng)典的語文課文之一。不同時期的語文老師対此篇都有精彩的講解和分析，在近一百年后的今天，我仍然選擇這一課作為公開課，深知想要出新出彩十分的不容易。然而，我們講公開課的目的不是為了出新出彩而劍走偏鋒，另辟蹊徑，講好一篇散文的標準在于真正引導學生能迅速準確地把握作者從字里行間里傳遞出來的人生經(jīng)驗和人生感悟，能學習借鑒作者在文章中所體現(xiàn)的語文經(jīng)驗。
《背影》教學首先要遵循其本——尊重散文教學的規(guī)律——建立學生的已有經(jīng)驗與“這一篇”所傳達的作者獨特經(jīng)驗的鏈接。（王榮生語）
在預習過程中，我問學生，讀懂了什么？學生說，看到了四次背影，也讀懂了父愛，但不理解為什么父親買個橘子就讓作者這么感動，也不明白這篇文章為什么寫于八年后。我決定教學設(shè)計就從學情入手，引導學生一步一步靠近背影。
傳統(tǒng)的散文教學中有一個深入人心的概念曰之為“形散神不散”，一直是廣大語文教師散文解讀和教學的核心知識，似乎是指散文選材廣泛，手法多樣，因為這個觀念的根深蒂固，教師普遍認為散文難教。
在重讀《背影》的過程中，我越是細品越是感受到有一條線在牽引著我走近朱自清先生，讓我把晶瑩淚光中的那個“背影”看得越來越清晰。這條線就是“背影”，這條線也是我的設(shè)計思路。
為了創(chuàng)設(shè)情境，我的導入采用背景介紹的方式，但是把重點放在了《背影》一文收錄在教材中的歷史方面，學生對此的反應(yīng)是積極的，他們因為自己的父輩祖輩也讀過《背影》而激動不已，這也在感情上拉近了他們與原作的.距離。接著，我趁勢提出思考題：《背影》的感人之處何在？感人力量何來？就將學生引入到課堂思維中來。
教學的第一個環(huán)節(jié)，叫做“直面背影”，充分利用學生已有的閱讀經(jīng)驗和語文經(jīng)驗，直接分析第六自然段“買橘背影”，學生從語言運用的角度賞析文章感受父愛，沒有障礙。緊接著我提出問題：既然這個自然段最能體現(xiàn)父愛，為什么還要寫1-5自然段和7自然段，并由此進入第二個環(huán)節(jié)“背影前后”，在這里我設(shè)計了一個依據(jù)文本的說話訓練“我從段的處，讀到一個（）的父親”，引導學生細讀文本，并思考“這些段落用了什么表現(xiàn)手法，對第6段刻畫背影起到什么作用？”
學生再讀文章就從字里行間找到了父愛的鋪墊與照應(yīng)，也就把自己的閱讀經(jīng)驗和作者的寫作經(jīng)驗鏈接在一起了，這個時候再用句式“這是（）的背影”說讀文章，學生就能深刻體會到背影感人力量所在了。
走到這里，還只是引導學生到達了前人對文章認識的階段，并沒有突破，我趁勢提問：“背影如此感人父愛如此深沉，作者為什么時隔八年才寫下此文？”把學生的問題還給學生，卻不急著給出答案，在他們苦苦思索之際，我做了如下講解：“散文中談?wù)摰乃迹⑽闹斜磉_的所感，都是該作者依其獨特的境遇所發(fā)生的極具個人色彩的感觸、思量。散文中的人物形象刻畫不同于小說是要反映社會生活，而是要抒發(fā)作者自己的感受�！睂W生若有所悟，我也因此引領(lǐng)他們走到第三環(huán)節(jié)“透過背影”，要求他們再讀課文，用“我從（）段（）看到（）的兒子”句式說讀課文，學生馬上就發(fā)現(xiàn)了兒子即作者的四次流淚，看到了兒子的愧疚和懺悔。為了讓學生更加深入地讀懂文章，我用PPT展示了朱自清先生與父親的關(guān)系簡表：
臺下一片嘩然，眾生議論紛紛，透過背影這個環(huán)節(jié)，學生感受到了兒子的愧疚，也感受到了父子間的血濃于水，更感受到了文章真實的寫作意圖。
這節(jié)課的最后一個環(huán)節(jié)，我讓學生說說自己有沒有類似作者的生活經(jīng)歷，談?wù)勗鯓诱湎вH情，應(yīng)該說課堂反饋是非常好的，達到了我的教學預設(shè)。
本節(jié)課不敢說是上得非常成功，只能說是非常順利，給了我很大的信心——要打造高效語文課堂，首先要尊重文體規(guī)律，要有文體意識，然后要尊重學情，這樣的設(shè)計是有效的。
這節(jié)課始終圍繞本文，緊扣文字進行解讀，并沒有另辟蹊徑劍走偏鋒；也比較注重把學生的語文經(jīng)驗、生活經(jīng)驗和作者的語文經(jīng)驗、生活經(jīng)驗有意識地相勾連。
要說遺憾，那當然有，教學也是遺憾的藝術(shù)，比如在學習作者的寫作經(jīng)驗這一方面，本節(jié)課幾乎沒有涉及，實際上可以安排一個小練筆，讓學生學習這種塑造典型環(huán)境中典型形象的寫法。但是教學反思給我們提供了改進的機會，在實踐中反思，在反思中進步是最有益于教學的事。
初中語文教學反思7
我覺得打造高效課堂模式就應(yīng)是讓學生“樂學”，讓學生充分享受學習的樂趣�；诖耍易隽艘韵聨追矫娴呐Γ�
一、營造融洽的氛圍，拉近與學生的距離。
在教學中，與學生拉近距離、多交流，尋求與他們的認同點，找突破口，情感方法等全面關(guān)注他們，使之親其師，信其道。以此為起點，給適當?shù)娜蝿?wù)，促其自學，制定明確具體可行的目標和任務(wù)，相信他們，肯定他們，讓學生們真正感覺到學有所獲，引起興趣，并在其中體味到快樂。只有在平等寬松的氛圍中，學生才能愉悅地學習，取得好的效果。
二、備好課，是上好課的'關(guān)鍵。
打造快樂高效的課堂，要做到知識容量、廣度、深度、技能訓練達要求，課堂上注重過程方法，互相交流、思考、釋疑針對性強，收獲全方位，課前準備很重要。平時備課不能僅僅局限在教參，還應(yīng)廣泛的收集資料，才能保證課堂的高效率。
三、激發(fā)學習興趣，調(diào)動學生的積極性。
富有激情的導入課堂，給學生一個輕松、愉快的信號，把學生帶入一種輕松快樂的氛圍中，引領(lǐng)學生進入課堂。巧設(shè)問題激發(fā)興趣，讓每個學生都能動起來，做到不走神、認真聽講，積極地動腦思考。
四、注重學生自我展示，發(fā)揮主觀能動性，提高能力。
注重分小組進行探討交流，各小組推薦代表展示本小組的學習
成果，其他小組同學進行全方位的點評，使問題得到深化和糾正，如有必要，教師最后進行總結(jié)。展示過程中，學生要注意傾聽并及時作好記錄或進行修改。盡量做到每個學生都動起來，且能夠表達出來，培養(yǎng)學生]勤思考、敢發(fā)言、勤發(fā)言，既培養(yǎng)了學生的思維能力， 又鍛煉了學生的語言表達能力。讓每個學生都參與其中，培養(yǎng)其成就感，增強自信心，使課堂效果更高效。
初中語文教學反思8
經(jīng)過幾周的教學工作體驗，感到有一條原則較重要，即讓賞識走進語文教學，可以提高教學質(zhì)量，讓學生愛學語文。具體從以下幾個方面入手:
一、相信每個學生都能成功
羅森塔爾效應(yīng)實驗說教師給學生自信，學生就會有高成就。教師對學生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛迪生�！弊鳛槔蠋煟瑧�(yīng)該相信每個學生都有成功的希望，每一個學生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學生的.自信。
二、教師和學生的關(guān)系是平等的
在賞識教育中，老師和學生的關(guān)系是平等的，教師在學生面前不是一位不可冒犯的權(quán)威，學生也不是唯命是從的卑微者。師生只有建立民主平等的關(guān)系，學生才有了安全感，才能充滿信心，思維才有可能被激活，才可能敢于提出問題，敢于質(zhì)疑。這樣，就為學生的積極主動參與，創(chuàng)設(shè)了一個輕松愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛，促使學生產(chǎn)生了強烈的求知愿望，即親其師，學其道。成功的教學依賴于一種和諧安全的課堂氣氛，這種氣氛的建立需借助一些手段，如溫柔的目光，親切的撫摸，殷切地希望，加強師生間的情感交流，使學生更加依賴老師，從而激起學生更大的學習熱情，這是學生學好語文的關(guān)鍵所在。
三、站在學生的角度去決定課的上法
細心的老師都會發(fā)現(xiàn)，學生其實在我們瞎扯時是最認真的時候，也就是教學效果最佳的時候，他們聽著聽著，就流哈拉子，一不留神，就下課了。讓自己那充滿智慧的語言、靈動的語言、個性的語言、幽默的語言、甚至是勇敢的語言，更甚至那些語驚人倒的語言，全都猶如釘子般一個一個地釘進學生的心里。然后，讓學生也順著我的話題接著聊。一番神聊海侃，學生就得要領(lǐng)，就得新知，就解學生心中之惑，使難點疑點就通通變成亮點，真是事半功倍，掙得滿堂悅色。
這是我最近教學過程中的一點點思考，現(xiàn)作以上總結(jié)，供大家參考、指點。
初中語文教學反思9
面對《師說》這樣一篇具有深厚文化內(nèi)涵的老課文，我的教法仍然比較傳統(tǒng)，沒有深入開掘其蘊含的文化特色和時代精神。有位同學在寫《師說》讀后感時曾提出了這樣一個問題：我認為，“小學而大遺”不是“小的方面倒要學習，大的方面反而放棄不學”的意思，而應(yīng)該理解為：“小孩讓他學習，大人反倒不學習”，這樣，上下文的`意思就貫通了。姑且不論他的理解正確與否，單就這種深入思考，獨抒己見的鉆研精神而言，是應(yīng)該成為大家的榜樣的，老師應(yīng)讓學生進行探討。
相比《勸學》，韓愈《師說》此文更具情感性，因此在教學中注重誦讀的施教。叫了幾個學生朗讀模仿，效果亦是不錯。對于沒念好的學生用文中的話說就是“人非生而知之者”并同步翻譯，效果也出來了。此種情形只是針對有過預習的并且成績較好的學生，整個班級氣氛較活。但是對于古文考試的要求可能有點擔心。因此下節(jié)課應(yīng)再次重復一次脈絡(luò)的整理。
初中語文教學反思10
1、本教學設(shè)計是依據(jù)新課標的要求，結(jié)合本班學情而來的。
在教學中通過“讀、想、議、寫、吟”等行之有效且靈活多變的教學方式引導學生在語言實踐中感悟詩意、體驗詩情、積累詩歌。課堂氣氛活躍，學生在我的引導下興致勃勃地試著用不同的方式讀詩。從他們那興奮的臉上我看到了他們對詩歌的喜愛，這正是我所期望的。
2、本節(jié)課我創(chuàng)設(shè)了多種情境，引導學生在想象中體會情感。
愛因斯坦說過：“想象比知識更重要，想象是無限的，而知識是有限的”，想象能使學生盡快地走進文中和作者產(chǎn)生共鳴，受到心靈的震撼。本節(jié)課我運用畫面、朗讀、音樂創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)了學生的想象，使他們在描述自己的想象中切入詩句，談理解和感受，達到進一步理解詩句，體會詩情，走進詩心的目的。
3、都說語文是人的自由精神的'載體，是人的精神家園，因此語文教育要重視精神的熏陶感染。
本節(jié)課我就把對學生精神的熏陶感染放在重要位置，讀熟詩歌、感悟詩意最終都是為了體悟詩情。這種熏陶感染不是強行灌輸，而是喚醒、激勵和鼓舞學生去自信地學、自主地學、自覺地學。
4、語文課中的“知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀”這三維目標是一個有機的融合體。
可如何有效地利用“詩面的信息”來重構(gòu)學生情感？讓學生如何更主動地走進古詩，與詩人共呼吸？是否還有更適合與學生對話的切入點？這是課后我一直在思考的問題。
初中語文教學反思11
以往的語文教學，把學生禁錮在小小教室里，與世隔絕，“兩耳不聞窗外事，一心只讀教科書”。這樣做肯定不對，要破“課堂為中心”。自然、社會、沸騰的現(xiàn)實生活，也是學習語文的課堂。這次課程改革，要建設(shè)開放
而富有活力的語文課程，其中重要一點，就是樹立大語文教育觀，引導學生在生活中學語文、用語文。我們至少能夠從以下兩個方面努力：一方面要大力改善課堂教學。課堂教學不應(yīng)僅限于讀書、寫字、答問，而應(yīng)充盈豐富多彩的語文實踐活動，讓“小課堂連著大世界”。另一方面要拓寬語文教學的途徑、形式。教學資料、形式、途徑要向自然、社會、現(xiàn)實生活開放，也就是說，必要時語文教學要走出去。還要重視課外閱讀、課外習作的指導，使學生把課內(nèi)學習所得遷移到課外學習中去。課內(nèi)閱讀教學中決定了語文課文的經(jīng)典性、基礎(chǔ)性和示范性。課文應(yīng)當是精品，文質(zhì)兼美，在思想資料上體現(xiàn)了鮮明的時代精神，在用詞、造句、布局、謀篇、文風等方面有必須的典范性。因而課文也就成了知識、潛力、思想教育和審美情趣的載體，為重要的是課文能夠使學生掌握帶有普遍性和規(guī)律性的知識和潛力，使學
生學會從特殊到一般，舉一反三，更好地在課外進行其它類似文章的學習閱讀。閱讀教學離不開課外閱讀，二者務(wù)必相互結(jié)合，互補互助。課文閱讀教學是基礎(chǔ)，對課外閱讀起著指導作用；課外閱讀是課內(nèi)的延續(xù)和補充，反過來豐富并深化課文的閱讀學習。真正做到“得法于課內(nèi)，得益于課外”
當前應(yīng)當重視的是，課堂上，個性是低年級課堂上，過于注意形式，表面上快快樂樂、熱熱鬧鬧，用超多的非語文活動擠占了學語文的.時光，結(jié)果快樂有余，收效不大，沒能給學生打下扎實的語文學習的基礎(chǔ)，這是與課程改革的目標背道而馳的。至于課外語文活動，有的目的不明，組織不利，時光花了不少，學生在學語文、用語文上收獲不大。這就需要加強目的性，減少盲目性；加強計劃性，減少隨意性；要切實可行，講求實效。
語文課程改革，要致力于每個學生語文素養(yǎng)的構(gòu)成與發(fā)展。語文素養(yǎng)的核心是什么？是語文潛力。因此，我們務(wù)必給學生打下扎實的語文基礎(chǔ)，包括必要的語文知識，較強的識字寫字、閱讀、口語交際、習作等潛力，基本的學習方法以及良好的學習習慣。這樣的基礎(chǔ)不僅僅是扎實的，也是可持續(xù)發(fā)展的。同時，要注意培養(yǎng)學生的創(chuàng)新潛力，這是以往的語文教學比較忽視的。培養(yǎng)創(chuàng)
新潛力，核心是獨立思考潛力，還有豐富的想象力。怎樣培養(yǎng)呢？比如，在識字教學中培養(yǎng)獨立分析、識記字形的潛力；在閱讀教學中培養(yǎng)讀文章想畫面的潛力，激活想象力；鼓勵學生發(fā)表獨特感受和個人見解，說真實想法，不人云亦云；在作文教學中引導觀察，鼓勵發(fā)現(xiàn)，提倡寫個性化作文，增加想象作文的練習。
當前我們教師應(yīng)當警惕的是，在閱讀和作文教學中存在盲目追求新異的現(xiàn)象。個性是在閱讀教學中，要處理好培養(yǎng)求異思維與培養(yǎng)求同思維的關(guān)系。不是想法、說法越新越好，越與眾不一樣越好。關(guān)鍵是要說真話，說自我的話，表達自我的真情實感。只有這樣才能更好的推進初中語文課程改革的和諧發(fā)展。
初中語文教學反思12
一目前的現(xiàn)狀：
近年來，關(guān)于語文教學中教師講得過多、學生讀得太少的呼聲較多。語文教學本身是為了提高學生的語文素養(yǎng)。一個人的語文素質(zhì)的高低，很大程度上取決于這個人的語文積累，如何積累？主要還是讀書，尤其是要誦讀。眾所周知，誦讀教學是語文教學中的一個至關(guān)重要的環(huán)節(jié)，但是在我們的教學中，誦讀教學的地位未得到應(yīng)有的重視，其作用也未得到充分的發(fā)揮。
教師在課堂上講得太多，分析得太細，忽略了誦讀，課堂上誦讀的頻率很低，朗讀沒有情感，粗略的讀課文。大多數(shù)學生課堂內(nèi)外都習慣了默讀或略讀等其他閱讀方式，長期的不出聲的讀書使學生的情思無法投入，最終學習語文的興趣難以形成，學生把誦讀看成是一種累贅，一種負擔，生怕感情投入了會遭到別人的嘲笑。
久而久之，誦讀這一閱讀方式便被遺忘了。學生誦讀的熱情受到壓抑，天性被扼殺，學習語文的興趣受到了抑制。如果有了誦讀這個閱讀習慣之后，學生在誦讀的過程中，成了一個充滿熱情的、獨立的、反思的閱讀主體，就會多了許多自我發(fā)現(xiàn)、自我充實的閱讀機會。
誦讀教學漸漸被淡化，閱讀過程被簡化，不進行有效的誦讀訓練，學生對優(yōu)美語言的口頭感知能力就低了，口頭表達能力很難提高，寫作能力更難提高。只有當進行了有感情的誦讀之后，學生的頭腦里才會有豐富的、鮮活的語言和事理材料，才能提高學生的語言組織能力，試想一下，思維枯竭，寫出的東西肯定干巴巴、空洞洞。
基于誦讀教學令人堪憂的現(xiàn)狀，為使語文教學中誦讀教學的地位和作用落到實處，現(xiàn)就此進行實施方案設(shè)計。
二本方案選題的意義
本方案力求對當前加強誦讀教學提出一定的方法，為誦讀教學健康、良性的發(fā)展提出具體的方案。旨在實現(xiàn)以下三個方面的目標：
第一：誦讀教學的加強，有助于陶冶學生的情操，培養(yǎng)學生的審美情趣和愛國主義情感。在反復誦讀的過程中，學生尋找語言文字所表達出來的思想、情感、意志，體味其中的精神內(nèi)涵，怡情養(yǎng)性，增長見識。民族文化是民族的根，語言是文化的根。誦讀是吸收這種“民族之根”營養(yǎng)的重要手段和方法。誦讀教學實施得到位，質(zhì)量高，學生的科學文化素質(zhì)與思想道德素質(zhì)均能得到有效的培養(yǎng)。
第二，通過加強誦讀教學，提高學生靈敏的、高層次的語感，對學生進行素質(zhì)教育。漢語音樂性強，便于誦讀，名篇佳句朗朗上口，虛詞、實詞都有表達語氣的作用。，俗語言“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，也只有通過誦讀，才能提高對語言的感悟力，心、眼、口、耳并用，親切地體會，不知不覺之間，內(nèi)容和理法都能為自己所用，達到最可貴的一種境界。學生對語言的感受力在不斷誦讀的過程中逐漸增強，感悟到文字的魅力，展現(xiàn)了語言的生命力，語言文字流淌到學生的.心中，哺育學生健康成長，提高學生素質(zhì)。
第三，提高學生的語文素養(yǎng)，在多積累的基礎(chǔ)之上，達到由量到質(zhì)的成功轉(zhuǎn)變，從而提高語言能力和寫作能力。語文是一種素養(yǎng)，也是一種修養(yǎng)。大量的誦讀，大量的積累，耳濡目染之下，語言的能力會受到潛移默化的影響，寫作能力也會提高。
誦讀面越廣，量越大，知識積累的層次就越高，沒有感性的積累就沒有理性的提高，沒有量的積累就不能實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。智力的發(fā)展有賴于記憶的發(fā)展，大量的誦讀積累之后，語文素養(yǎng)在日積月累的情況下，會有新的發(fā)展面貌。
三、本設(shè)計方案的主要內(nèi)容，主要思路和重要觀念
首先，從語文教材入手，精選誦讀內(nèi)容，增加背誦的容量。課本要精選文質(zhì)兼美的文章作為學生誦讀的內(nèi)容，或語言優(yōu)美，瑯瑯上口的文章，或形象生動，動人心弦的文章，或哲理深刻，發(fā)人深思的文章。通過注意從整體上體味不同語境中如何運用語言，從具體的語言材料中領(lǐng)悟運用規(guī)律，放寬眼界，最終解決學生誦讀的內(nèi)容脫離社會生活和社會實際的問題。
第二，從教師入手，加強教師的誦讀示范，強化誦讀的指導和督促。聆聽出色的誦讀，猶如聽一首優(yōu)美的歌曲，這就要求教師要有過硬的誦讀基本功，有熟練的朗讀技巧，傳授給學生一定的朗讀知識和朗讀技巧，教師的誦讀示范對學生影響很大。聲情并茂的誦讀能給學生一種強烈的美感享受，幫助學生直觀地感知課文，激發(fā)學生的誦讀的欲望。從這個角度入手，解決在誦讀教學中缺乏科學的指導，缺乏系統(tǒng)有序，不合乎教學規(guī)律的問題。
第三，從學生入手，通過誦讀教學，張揚學生的個性發(fā)展，鼓勵學生的創(chuàng)新精神。學生興趣廣泛，思想活躍、敏感，喜歡進行豐富的奇特的幻想，喜歡別出新裁，標新立異，他們在許多方面都表現(xiàn)出強烈的創(chuàng)造欲望。為加強誦讀教學，我們可以對他們加強口頭訓練，開展多樣化的語文活動。學生是學習的主體，只有充分調(diào)動學生的主觀能動性，多鼓勵學生加強誦讀訓練，在多樣化語文活動開展的過程中，不斷鍛煉學生的語言能力，調(diào)動學生對誦讀的興趣。這樣就能解決誦讀教學中學生積極性不高的問題。
第四，我們還要引導學生廣泛接觸社會，向生活學習語文。目前語文學習提倡大語文教育，大語文教育的外延涉及到讀書、看報，看電影、電視，聽歌曲、賞音樂，甚至茶余飯后、道聽途說、標語廣告都包括在內(nèi)，我們提倡學習生活中的規(guī)范漢語，多讀、多記范的精當?shù)臅嬲Z言，通過誦讀準確、生動、鮮明的精彩詩文，并把這些語言材料消化成自己的語言，從讀入手，帶動說寫，養(yǎng)成用規(guī)范語言進行思維和表達的習慣。
語文課堂上可以充分利用各種語言媒體，大量閱讀，可以讓學生看電視散文。欣賞優(yōu)美散文的經(jīng)典片段、優(yōu)秀影片中的經(jīng)典臺詞，讓學生在認真聆聽的過程中感悟誦讀的魅力。
四、本方案的設(shè)計價值
創(chuàng)新程度、可行性認識和應(yīng)用價值
誦讀教學的創(chuàng)新首先應(yīng)該是教學方式、教學手段的創(chuàng)新，也就是課堂的創(chuàng)新。課堂教學是中學語文教學的主陣地。在教學過程中，充分發(fā)揮學生主體的作用，教師教給學生科學的閱讀方法，學生在符合語音、詞匯、語法的基礎(chǔ)上，更準確、更恰當?shù)乇砬檫_意。教師積極參與閱讀過程，以自己成功的誦讀來激發(fā)學生的內(nèi)在的誦讀潛能。實踐證明，誦讀可以讓學生領(lǐng)悟到文章的豐富的內(nèi)涵，體味到其韻外之致，得到言有盡而意無窮的美感。
在讀的基礎(chǔ)之上，可以采用讀寫想結(jié)合的方法，以寫代讀，以寫促讀，以寫促思。聽、說、讀、寫、思在語文的學習中位置同等重要，聽讀是語言的輸入，說寫是語言的輸出，寫是讓學生的知識、能力、技能得到創(chuàng)新性的展示，表現(xiàn)出獨立的、自主的、個性的東西來。
在語文課堂上，我們還可以利用多每體輔助教學，制作課件，利用音樂來暗示課堂。聲、色、圖、畫可以讓學生五官開放，調(diào)動學生的積極性，活躍課堂氣憤，提高教學效率。
這樣的語文課堂不再是沉悶的課堂，學生學語文的方式豐富起來，誦讀的興趣提高了，整個課堂充滿了瑯瑯的悅耳的讀書聲，在誦讀中語文的生命和活力展現(xiàn)得淋漓盡致。
五、本方案的設(shè)計基礎(chǔ)
語文的根本任務(wù)是學習語言，學習語言的根本任務(wù)在于獲得語感，而語感獲得的方法就是讀。在誦讀的過程中，學生形成了一定的語感。能更好地感受和理解語言文字，積累語言文字的豐富的理法知識。葉圣陶說過：“文字語言的訓練，最緊要的是訓練語感”，“多讀作品，多訓練語感，必將能駕馭文字。”誦讀是感知教材內(nèi)容的一種手段，也是學習語文的一扇重要的窗口，加強誦讀必將可以培養(yǎng)學生的語感，增進學生對文章的理解和感悟。朱自清說：“吟誦，對于探究所得的，不僅能理智地了解，而且能親切地體會，不知不覺之間，內(nèi)容和理法就能化為自己的東西�！�
誦讀教學是中國傳統(tǒng)的語文教學方法，大凡有建樹成材者都有驚人的誦讀功夫，更多地將經(jīng)典作品背誦、積累。提倡誦讀，重視誦讀，加強誦讀，也是不可避免的話題。在誦讀教學不盡如人意的今天，提出這一話題，希望能給我們的語文教學添加新鮮的營養(yǎng)和血液，讓語文課堂充滿生命和活力。
初中語文教學反思13
新學期，進行一單元議論文教學時，明確了本單元總的教學目標：讓學生學會歸納，概括每篇文章的論點及其提出方式。基于假期學生自主學習的前提，議論文又比較枯燥，為了更好地提高教學效果，我為《談骨氣》、《想和做》設(shè)計了一個對比閱讀的教學方案，設(shè)計思路大體如下：明確本節(jié)課學習目標和學法→生速讀兩文（1000字/分鐘）隨手劃出來表達作者觀點的語句，不懂之處打上問號→小組內(nèi)交流討論：每篇文章的中心論點，比較兩文中心論點的提出有何不同→根據(jù)討論結(jié)果南、北四排分別就兩文列出提綱，小組共同完成一份→提問反饋、質(zhì)疑問難、我很為自己的設(shè)計暗自高興，可學習的過程并非我想像的那樣，一節(jié)課只進行了教學內(nèi)容的1/2，學生對每一步的問題都反應(yīng)的很慢，課后，我苦苦思索：為什么教學內(nèi)容不能像設(shè)想的那樣順利進行呢？設(shè)計一節(jié)課的內(nèi)容結(jié)果卻用了兩節(jié)課時才完成。從設(shè)想的角度看，我覺得自己的課是失敗的。猶如一部好的作品有了一個精美的開頭卻落了蹩腳的結(jié)尾一樣，我從各個方面分析這節(jié)課不能如愿以償?shù)腵原因：
一：沒備好學生。學生假期只是很膚淺地讀了遍課文，對議論文的許多知識的認識還處于模糊、朦朧的狀態(tài)，初學速度慢是一定的，而我則沒有從學生的實際情況出發(fā)。
二：內(nèi)容設(shè)計有點貪多求全，一節(jié)課根本解決不了。
三：學生閱讀速度過慢，拖延了學習的時間，所以，提高學生閱讀速度是當務(wù)之急。
以上三個方面的原因，注定了我精心設(shè)計的教學內(nèi)容不能像我想的那樣及時完成，找出了原因，我又信心倍增地投入到下面的課堂教學中。
初中語文教學反思14
一、突出人文性，但不能淡化工具性。
“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。”這是對語文課程性質(zhì)的最新認識。過去語文課上，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語文課上成純粹的工具訓練課。語文課上沒有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、審美的熏陶。語文教學的人文教育功能遠遠沒有得到充分的發(fā)揮，所以，語文課不受學生的歡迎。新的課程標準把情感態(tài)度和價值觀等人文性因素放在教學目標的突出地位，突出了語文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。
但要注意的是在教學中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時，不能忽視其工具性，應(yīng)當使語文的工具性與人文性水融。語文學科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過：語文教學的根在在聽說讀寫，是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。
可時下語文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少老師認為，新一輪語文課程改革是在削弱基礎(chǔ)，淡化知識。課堂上個性重視對語文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎(chǔ)知識教學，幾乎沒有提及，有的教師甚至認為搞這些教學就顯得落后、過時，平時教學不重視了，上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學熱熱鬧鬧，教學形式變化多樣，可就是聽不到朗朗讀書聲，看不到對語言文字的揣摩品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨到分析見解，沒有了必要的訓練，缺少了必要的積累，短短的課文學生讀起來結(jié)結(jié)巴巴。試想，如果一個學生連一些極常用的字詞也不會讀，不會寫，一寫作文就是錯別字、病句連篇，那么即使他文學感悟力很強，也是難以表達出來的。如果我們的語文課堂長期如此，少了聽說讀寫基礎(chǔ)知識的掌握和基本技能的'訓練，那么可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣。
因此，我們強調(diào)提升學生的人文素養(yǎng)，決不能以削弱學生的基本語文訓練為代價。應(yīng)在兼顧語文教學人文性的同時，扎扎實實抓好語文基礎(chǔ)知識的傳授和語文基本潛力的培養(yǎng)。只有在教學中真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實的語言文字的訓練之中，語文教學的理想境界才有可能實現(xiàn)。
二、強調(diào)自主性，但不能放任自流
新課程下的教學設(shè)計注重生成與建構(gòu)，淡化預設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學要體現(xiàn)以學定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學，把主要的時光讓給學生進行自主學習。
“把語文課堂交給學生”，許多教師經(jīng)過短暫的困惑后立刻理解下來并付諸實踐：既然要把課堂上的時光交給學生，豈不正好解放了自我嗎?于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象：老師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題，學生海闊天空胡言亂語還受表揚說有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場，一切讓學生自我說了算。如在文本的誦讀與理解中，在沒有充分引導虛設(shè)情境的狀況下讓學生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰交流就和誰交流”，“用自我喜歡的方式來交流讀書感受”，而教師又不能及時發(fā)揮主導作用，一堂課給學生超多的時光自讀，終結(jié)是：甲也正確，乙也不錯，丙很好，丁真棒。整堂課學生跑野馬，想說啥就說啥。一節(jié)課上完了還弄不明白老師想在這節(jié)課上完成什么任務(wù)，到達什么目標。
初中語文教學反思15
經(jīng)過幾周的教學工作體驗，感到有一條原則較重要，即讓賞識走進語文教學，可以提高教學質(zhì)量，讓學生愛學語文。具體從以下幾個方面入手:
一、教師和學生的關(guān)系是平等的
在賞識教育中，老師和學生的關(guān)系是平等的，教師在學生面前不是一位不可冒犯的權(quán)威，學生也不是唯命是從的卑微者。師生只有建立民主平等的關(guān)系，學生才有了安全感，才能充滿信心，思維才有可能被激活，才可能敢已經(jīng)在提出問題，敢已經(jīng)在質(zhì)疑。這樣，就為學生的積極主動參與，創(chuàng)設(shè)了一個輕松愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛，促使學生產(chǎn)生了強烈的求知愿望，即親其師，學其道。成功的教學依賴已經(jīng)在一種和諧安全的'課堂氣氛，這種氣氛的建立需借助一些手段，如溫柔的目光，親切的撫摸，殷切地希望，加強師生間的情感交流，使學生更加依賴老師，從而激起學生更大的學習熱情，這是學生學好語文的關(guān)鍵所在。
二、相信每個學生都能成功
羅森塔爾效應(yīng)實驗，說教師給學生自信，學生就會有高成就。教師對學生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛迪生�！弊鳛槔蠋煟瑧�(yīng)該相信每個學生都有成功的希望，每一個學生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學生的自信。
三、閱讀教學，讓學生多一點自我感覺
在閱讀教學中，教師要更新觀念，還學生以學習和發(fā)展的地位，要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。對已經(jīng)在學生五花八門的答案，教師要充分肯定。即使學生回答的幼稚，膚淺，甚至片面、錯誤，教師也切忌“一棒子”打下去，而應(yīng)當熱情鼓勵、引導、用心呵護熠熠生輝的思想火苗，這對學生的影響將是巨大的。讓學生發(fā)展自己的思維，獲得審美的體驗，從而提高語文閱讀的質(zhì)量。
四、作文教學中，讓學生學會體現(xiàn)自己
在應(yīng)試教育的制約下，學生在作文中的個性和創(chuàng)造性已消失殆盡。作文中總是干干巴巴的幾段空話，套話、假話連篇，文章脫離了自己真實內(nèi)心的感受，使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情況下，教師鼓勵學生寫隨筆，觀察日記，讀后感，觀后感、周記。此類作文往往有學生真實情感的流露，鮮明個性的跳躍、獨特詞語的運用，許多優(yōu)秀之作常常涌現(xiàn)，時間久了，學生就能發(fā)現(xiàn)自己的寫作個性。
教師可以允許學生有不同層次的發(fā)展，并抓住學生作文中的優(yōu)點，加以鼓勵：如好的句子，使用準確的詞語，好的開頭或結(jié)尾等，喚起學生寫作的熱情和自信。作文評語以鼓勵為主，當然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學生可以接受的方式指出，
那么以后作文，學生會更主動熱情，并能更好的展現(xiàn)或表現(xiàn)自己了。以賞識的方式改變學生作文中的一些缺點，效果明顯，并能很快提高寫作水平。這是我最近教學過程中的一點點思考，現(xiàn)作以上總結(jié)，供大家參考、指點。
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