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《這片土地是神圣的》教學(xué)反思

時(shí)間:2023-07-08 16:12:13 教學(xué)反思 我要投稿

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思(優(yōu)秀)

  身為一位優(yōu)秀的老師,教學(xué)是我們的工作之一,通過教學(xué)反思可以有效提升自己的課堂經(jīng)驗(yàn),教學(xué)反思我們應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編整理的《這片土地是神圣的》教學(xué)反思,希望對大家有所幫助。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思(優(yōu)秀)

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思1

  這篇文章思路清晰,結(jié)構(gòu)完整。以飽含深情的語言,向我們表達(dá)了印第安人對這片土地的留戀和眷顧,表達(dá)了人們對土地的愛。依據(jù)作者行文思路布置教學(xué)設(shè)計(jì)思路,并緊扣主題抓重點(diǎn)段展開教學(xué)。首先,從課題入手感受“神圣”:神圣是什么意思?神奇圣潔的土地,我們也可以稱其為,圣地。然后簡介西雅圖,梳理文章的的脈絡(luò)分段。緊接著抓住重點(diǎn)段突破教學(xué)重、難點(diǎn)。以“為什么西雅圖要這樣強(qiáng)烈要求白人記。哼@片土地是神圣的?”在學(xué)生尋找答案時(shí)適時(shí)引導(dǎo)抓住第四段展開重點(diǎn)的學(xué)習(xí),體會人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的`關(guān)系,懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境,愛護(hù)家園。最后讓學(xué)生結(jié)合實(shí)際談?wù)勛约旱目捶,學(xué)生學(xué)得興趣盎然。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思2

  《這片土地是神圣的》這篇課文是人教教版小學(xué)語文六年級上冊的一篇精讀課文。這篇文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動物等的血肉關(guān)系,強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。課文首先總寫這片土地的每一個(gè)部分都是神圣的;接著表達(dá)了西雅圖酋長對白人的強(qiáng)烈要求,如果把土地轉(zhuǎn)讓了,希望白人能牢記這片土地是神圣的。這部分又分別從善待河水、善待空氣、善待動物三個(gè)層面來寫;文章最后則進(jìn)一步闡述了人類和大地的關(guān)系,指出大地是人類的`母親,人類屬于大地,升華了文章的主題。

  在教學(xué)這篇課文的時(shí)候,我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流印第安人對土地的感情,從而引出“熱愛”。由此讓學(xué)生從文中找出文中最能體現(xiàn)他們對土地?zé)釔鄣木渥印拔覀儫釔鄞蟮,就像出生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣”,并感情朗讀。接著引出“土地上的什么是神圣的”,重點(diǎn)朗讀“每一處沙灘……”,以此為主線,讓學(xué)生讀中悟,悟中讀,學(xué)會運(yùn)用各種方法來(如:抓住關(guān)鍵詞句理解句子、句子對比讀、深入思考、練習(xí)表達(dá))培養(yǎng)學(xué)生閱讀后敢于表達(dá)自己的見解。學(xué)生在理解文本時(shí)也掌握得不錯,同時(shí)也把德育教育滲透了進(jìn)去。

  第二個(gè)環(huán)節(jié),我們針對“面對這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問題,引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。我在這一環(huán)節(jié),重點(diǎn)抓住文中反復(fù)三次出現(xiàn)的作者的叮囑“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過充分地朗讀來體會了作者對土地的強(qiáng)烈的情感。

  在最后,我將學(xué)生熱愛土地的情感進(jìn)行了拓展、升華,呼吁大家要熱愛土地、珍惜資源。在深情的音樂聲中,我向同學(xué)們朗讀了艾青的詩歌《我愛這土地》(為什么我的眼睛常含著淚水,因?yàn)槲覍@片土地愛得深沉……),并以此升華,讓他們拿出筆,用飽含深情的文字寫下自己對土地的熱愛。不僅使學(xué)生在課堂上有了“練寫”的環(huán)節(jié),也使學(xué)生也更加深刻地發(fā)自內(nèi)心地去熱愛土地、珍惜資源。

  總的來說,我自己認(rèn)為,這堂課上,學(xué)生通過朗讀,通過感悟,情感一步一步地得到了升華。“導(dǎo)、學(xué)、議、練”的教學(xué)模式也得到了體現(xiàn)。但是,我感覺在某些細(xì)節(jié)的處理上,還有些蜻蜓點(diǎn)水,做得不夠細(xì)致。我想,這可能就是所說的“遺憾的美”吧!不過,我還是會一如既往地努力前行,爭取早日做到“完整美”!

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思3

  《這片土地是神圣的》被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說,它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物,并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。一方面,課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛,表達(dá)出對它們無比眷戀的感情;另一方面,體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住:這片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果,不僅使主題深化,而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。

  在學(xué)習(xí)這篇課文的時(shí)候,我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流“土地上的什么是神圣的”,讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文,自讀課文,解決生字詞。

  在初讀課文的基礎(chǔ)上,我重點(diǎn)讓學(xué)生討論“文章的那些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的”,引導(dǎo)學(xué)生潛心默讀、圈圈畫畫,組織交流,通過朗讀優(yōu)美的`語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。

  在此基礎(chǔ)上,我又針對“面對這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問題,引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。

  最后,我抓住“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。

  結(jié)合這一部分的教學(xué),我將熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展,呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。我和同學(xué)們一起欣賞了艾青的詩歌《我愛這土地》(為什么我的眼睛常含著淚水,因?yàn)槲覍@片土地愛得深沉……)以及歌唱家佟鐵鋅的一首《多情的土地》(我深深地愛著你,這片多情的土地……)。在優(yōu)美的歌聲中,我們意猶未盡地結(jié)束了本課。

  課后,我想,如果我能在其中讓學(xué)生靜靜地想,靜靜地欣賞圖片,也許學(xué)生在內(nèi)心沉靜之后會有些許感觸,印第安人也好,美國白人也好,中國孩子也好,所有人對純凈的大自然的愛戀應(yīng)該是沒有民族和時(shí)空界限的,因此我不必為孩子們不理解印第安人或者美國西進(jìn)運(yùn)動那段歷史而過于擔(dān)憂,最關(guān)鍵的是孩子們也能用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)大自然的美、感受大自然的圣潔,珍愛這一切的情感理應(yīng)油然而生。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思4

  19世紀(jì)50年代,“華盛頓”特區(qū)的白人領(lǐng)袖想購買西北部的印第安人的領(lǐng)地。這篇課文就是根據(jù)當(dāng)時(shí)印第安人酋長西雅圖的回信編譯的。文章以飽含深情的語言,向我們表達(dá)了印第安人對這片土地的留戀和眷顧,表達(dá)了人們對土地的愛。

  課文的語言非常有特色,字字句句都傾吐著印第安人對土地的熱愛,土地上的一切在印第安人的眼里都是美麗的,都是有靈性的。

  今天帶著孩子們學(xué)習(xí)這篇課文。孩子們談到他們喜歡“印第安人喜歡雨后清風(fēng)的氣息,喜歡它拂過水面的聲音,喜愛風(fēng)中飄來的松脂的幽香!边@個(gè)句子也是我自己非常喜歡的句子,百讀不倦。于是我問孩子們,你們?yōu)槭裁聪矚g呢?孩子們眾說紛紜。緊接著我追問:“請閉上眼睛仔細(xì)聞聞,你聞到了空氣中的什么味道?”于是我范讀了這句話。孩子們的想象是奇特的,有的說“我聞到了空氣中的幽香,那是松脂的幽香!庇械'說:“我聞到了一種清新,那是雨后的清新與舒適!边有的說:“空氣是甜美的,那是青草的芬芳甜美!庇械恼f:“我聽到了空氣清脆悅耳的聲音,那是風(fēng)吹過水面的時(shí)候發(fā)出的聲音。”我反問,孩子們,空氣也有聲音?”孩子們都會心地笑笑。

  課后,我安排孩子們進(jìn)行一次小練筆。這樣,孩子們在不知不覺中學(xué)習(xí)了課文的寫作方法。其實(shí)我真的希望孩子們能真正用心去欣賞大自然賜予我們的一切,享受它,熱愛它!

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思5

  這篇課文真難教!

  主要是有些語句特別難理解,如“大地不屬于人類,而人類屬于大地!钡染渥,所以課前的備課,我看了很多網(wǎng)上的資料,但感覺都是顯抽象,我依靠教參的意見,先讓學(xué)生理清課文的脈絡(luò),緊緊抓住重點(diǎn)字詞,為了讓學(xué)生更深刻的理解,我還介紹了很多關(guān)于本課的寫作背景,學(xué)生聽得很入神。由于課文有點(diǎn)深,我讓學(xué)生先質(zhì)疑,也好讓自己心里有個(gè)底,才能更好地組織教學(xué),運(yùn)兒提的問題很好:老師,為什么土地是屬于人類的,但又不屬于人類的`。我一時(shí)也不好回答,就把“球”拋給了同學(xué)們,讓我們通過學(xué)習(xí)來解決。這課文一共教了三個(gè)半課時(shí),也許是自己教不透不心安。

  完成教學(xué)后,我再問回運(yùn)兒,找到問題的答案沒有,她笑笑說找到了,我讓她說出了自己的理解,說得很好,正是文章的中心所在,還讓其它同學(xué)說了自己的學(xué)習(xí)收獲,還不錯。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思6

  在西雅圖的土地上,回蕩著印第安酋長西雅圖的著名演說。文章以飽含深情的語言,向我們表達(dá)了印第安人對這片土地的留戀和眷顧,表達(dá)了人們對土地的熱愛。

  1、課前,我讓同學(xué)們查找有關(guān)的資料,以便更好的了解寫作背景,有條件的同學(xué)了解一下家鄉(xiāng)的土地資源、植被利用的狀況,感受人們是如何對待自己的土地。

  2、本課的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生通過深入感受文章的語言文字,體會人與自然不可分離的關(guān)系。

  (1)圍繞課題質(zhì)疑問難,通過預(yù)習(xí)我們已了解了這片土地指的`是那片土地,那么,為什么用“神圣”來形容土地?,讓學(xué)生帶著問題自讀課文。

  (2)引導(dǎo)學(xué)生理清文章脈絡(luò),通過讀書、討論和交流,使學(xué)生明確:本文可分幾部分?每部分講了什么?

  (3)教學(xué)第一部分時(shí),我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生探討“哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的?”讓學(xué)生潛心默讀、圈圈點(diǎn)點(diǎn),然后組織交流,朗讀體會。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生“面對這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做?”這個(gè)問題,引發(fā)新一輪的探討,讓學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、吟誦、想象等途徑,使學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。

  (4)教學(xué)第三部分我著重引導(dǎo)學(xué)生感悟:“我們熱愛大地,就像出生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣!薄按蟮夭粚儆谌祟,而人類是屬于大地的!弊寣W(xué)生談?wù)勛约旱母惺埽詈笸ㄟ^朗讀來提升學(xué)生的認(rèn)識。

  3、本文寓意深沉,內(nèi)涵豐富,是教學(xué)的難點(diǎn)所在。我注重引導(dǎo)學(xué)生品味語言,培養(yǎng)他們對語言的感受能力和初步審美能力的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,借助生活事例和經(jīng)驗(yàn)來理解課文。

  遺憾:朗讀時(shí)間少了,有的同學(xué)沒有從字里行間中體會一個(gè)老者的諄諄教誨。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思7

  《這片土地是神圣的》是由一位印第安酋長寫給即將收買他們土地的白人領(lǐng)袖的精彩的演說稿,是有史以來在保護(hù)環(huán)境方面最感人置深的文章。但學(xué)生對這篇文章的背景缺乏了解,對印第安人的生活習(xí)俗不清楚,對西雅圖這個(gè)地方一無所知,在預(yù)習(xí)課文時(shí)的朗誦中感情不到位。而本文的教學(xué)重點(diǎn)之一是體會人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系,體會印第安人對大地的熱愛。為了更好地突破難點(diǎn),明確提出預(yù)習(xí)要求:學(xué)生回家收集與課文相關(guān)的所有資料,并將資料讀熟。

  學(xué)習(xí)課文時(shí),學(xué)生將自己收集到的資料在全班進(jìn)行介紹,資料有文字的、有圖片的、還有最震撼眼球的音像資料,透過一系列的資料學(xué)習(xí),孩子們明白了印第安人是一個(gè)充滿了神秘色彩的民族,他們至今仍然保存著自己所特有的一些習(xí)俗,如有自己部落的圖騰,經(jīng)常跳一種殘忍的太陽舞向神靈祈禱,他們用最原始的方法進(jìn)行狩獵,但同時(shí)他們十分熱愛并尊重自己所生活的這片土地。這時(shí)同學(xué)們就能很容易地理解為什么西雅圖在向白人移交他們的土地時(shí),是那么地不舍,那么地眷念,同時(shí)對白人提出要他們保護(hù)好土地上的河流、空氣、動物等的請求。學(xué)生在朗誦西雅圖的話語時(shí),能用心去讀出文本的情感,讀出空氣的清新,讀出河水的清澈,讀出樹木的清秀,讀出大自然中的一切都是那么完美,那么圣潔。課文的重點(diǎn)就在同學(xué)們的朗讀中得以掌握。

  文后我特意問學(xué)生:“此刻的.西雅圖是什么樣貌呢?她受到白人的愛護(hù)了嗎?”有的同學(xué)猜肯定被破壞了,袁寶鑫趕緊舉手,他向我們展示了一段美麗迷人的現(xiàn)代西雅圖城市風(fēng)景,那嫵媚的海岸線讓我們對這節(jié)課意猶未盡,下課鈴聲響了許久,我們還沉浸在對文本的理解之中。

  這節(jié)課,我感受到了學(xué)生透過收集資料信息,了解課文的背景、印第安人的民族習(xí)性等,有效地加強(qiáng)了對文本的理解。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思8

  《這片土地是神圣的》是由一位印第安酋長寫給即將收買他們土地的白人領(lǐng)袖的精彩的演說稿,是有史以來在保護(hù)環(huán)境方面最感人置深的文章。教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生對這篇文章的背景缺乏了解,對印第安人的生活習(xí)俗不清楚,對西雅圖這個(gè)地方一無所知,在預(yù)習(xí)課文時(shí)的朗誦中感情不到位。而本文的教學(xué)重點(diǎn)之一是體會人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系,體會印第安人對大地的熱愛。為了更好地突破難點(diǎn),明確提出預(yù)習(xí)要求:學(xué)生回家可以自己收集與課文相關(guān)的所有資料,并將資料讀熟。

  在教授這篇課文的時(shí)候,我用“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)方法。首先要讓學(xué)生自己弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流“土地上的什么是神圣的”,讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文,自讀課文,解決生字詞。再深入課文,通過有感情的朗讀,教師相機(jī)插入本課寫作背景,讓學(xué)生在朗讀課文的過程中感悟西雅圖酋長及印第安民族對土地的熱愛。最后感悟,交流學(xué)習(xí)本課的感受,我們學(xué)習(xí)了這篇課文后,作為一名小學(xué)生應(yīng)該如何去做。

  學(xué)習(xí)課文時(shí),學(xué)生可將自己收集到的資料在全班進(jìn)行介紹,通過一系列的資料學(xué)習(xí),孩子們明白了印第安人是一個(gè)充滿了神秘色彩的民族,他們至今仍然保存著自己所特有的一些習(xí)俗,如有自己部落的圖騰,經(jīng)常跳一種殘忍的太陽舞向神靈祈禱,他們用最原始的方法進(jìn)行狩獵,但同時(shí)他們非常熱愛并尊重自己所生活的這片土地。對西雅圖酋長和他的族人而言,生命本身是神圣且需相互尊重的。鳥啼婉轉(zhuǎn)枝頭,不啻於詩歌合唱,森林就是大殿堂,微風(fēng)就像活躍的祈禱者。我們彼此息息相關(guān),我們?nèi)绾螌Υh(huán)境和其中的'生命,最后都將變成人類自己的命運(yùn)。這時(shí)同學(xué)們就能很容易地理解為什么西雅圖在向白人移交他們的土地時(shí),是那么地不舍,那么地眷念,同時(shí)對白人提出要他們保護(hù)好土地上的河流、空氣、動物等的請求。學(xué)生在朗誦西雅圖的話語時(shí),能用心去讀出文本的情感,讀出空氣的清新,讀出河水的清澈,讀出樹木的清秀,讀出大自然中的一切都是那么美好,那么圣潔。課文的重點(diǎn)就在同學(xué)們的朗讀中得以掌握。

  總之,教授這節(jié)課,我感受到了通過讓學(xué)生收集資料信息,了解課文的背景、印第安人的民族習(xí)性等,在有感情朗讀課文的過程中感悟,這樣才能有效加強(qiáng)對課文的理解。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思9

  《這片土地是神圣的》是一篇散文,講的是印第安酋長西雅圖寫給即將購買他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信,被譽(yù)為有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說,它語句優(yōu)美,感情充沛,生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物,并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。一方面,課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛,表達(dá)出對它們無比眷戀的感情;另一方面,體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住:這片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果,不僅使主題深化,而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。

  我的教學(xué)設(shè)計(jì)分六步:

 、 分析題目,介紹背景導(dǎo)入。

  ② 整體把握框架(為什么神圣--怎樣善待河水、照顧空氣、照管動物--無限眷戀囑告美國白人教育孩子)

  ③ 重點(diǎn)突破并指導(dǎo)朗讀。(哪些語句體現(xiàn)印第安人的.依依不舍?)

  ④ 寫作方法點(diǎn)評(總分總的構(gòu)段方式,反復(fù)手法一詠三嘆的運(yùn)用‘比喻擬人體現(xiàn)的感情)

 、 拓展

 、 小練筆。

  我教這篇文章的時(shí)候,首先問學(xué)生看了題目想到什么問題,弄明白這個(gè)地方是哪里,“神圣”的意思是什么,介紹文章題材和背景,然后交流“土地上的什么是神圣的”,讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文。 第二步,針對“面對這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問題,引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。

  第三步,我抓住“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。

  以上目標(biāo)在教學(xué)中貫徹得較好,課堂生成也很精彩,我因勢利導(dǎo),收獲了很多沒有創(chuàng)設(shè)的知識層面。遺憾的是,課堂環(huán)節(jié)前松后緊,沒來得及充分感悟第三環(huán)節(jié)中含義深刻的句子,想構(gòu)建的主題課堂變成了資料的穿插利用,課的最后,在對熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展時(shí),我處理得比較倉促,在齊讀格言中結(jié)束了學(xué)習(xí)。如果能再出示一些環(huán)保的圖片,就能更深刻的喚起環(huán)保意識了。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思10

  這篇課文是人教版小學(xué)六年級語文上冊第四組的第三篇課文,堪稱有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的密切關(guān)系,強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對土地?zé)o比眷念的真摯感情,突出了本單元以“環(huán)保”為主題的教學(xué)目標(biāo)。語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、感情充沛,是本文最大的特點(diǎn)。

  語文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào),在閱讀教學(xué)中,要讓學(xué)生充分地讀,讓學(xué)生在讀中感悟理解,在讀中訓(xùn)練語感,在讀中提高語言表達(dá)能力,在讀中受到情感的熏陶。為此,在組織本文教學(xué)時(shí),我緊扣題眼“神圣”二字組織設(shè)計(jì),化繁為簡,長文短教,使本文的.中心更加明確,在閱讀教學(xué)中,以讀為主,通過指導(dǎo)關(guān)鍵語句的朗讀品味,幫助學(xué)生理解“神圣”,促進(jìn)了學(xué)生對文章的領(lǐng)悟,更加激發(fā)了學(xué)生保護(hù)環(huán)境,愛護(hù)自然的情感。

  當(dāng)然,學(xué)生在學(xué)習(xí)課文中,探究的時(shí)間太少了,朗讀的時(shí)間也較少,特別是對學(xué)生朗讀技巧的指導(dǎo)較欠缺。由于本文較長,在課文拓展方面,為了突出環(huán)保這一主題,教者臨場發(fā)揮,僅僅舉了“5.12”汶川地震、日本海嘯等實(shí)例來說明對大地所造成的災(zāi)難帶來對人類的危害,課堂上,教者還應(yīng)讓學(xué)生從身邊舉出具體的實(shí)例,談破壞環(huán)境的感受,從而加深對環(huán)保的認(rèn)識。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思11

  這片土地是神圣的教學(xué)反思]在還沒有進(jìn)行這個(gè)單元之前,我就已經(jīng)開始反復(fù)思量如何來進(jìn)行這篇課文的教學(xué)了,這片土地是神圣的教學(xué)反思。為什么呢?因?yàn)槿ツ晡以谥v完這課時(shí),心情可謂沮喪到了極點(diǎn)。那是一次失敗的經(jīng)歷,可以說是費(fèi)勁不小,收獲甚微,教學(xué)難點(diǎn)依然沒有突破。

  這篇文章是一篇關(guān)于環(huán)境保護(hù)的動人心弦的演說。文章語言極富感染力,適于朗讀,但是有些重點(diǎn)句子對于學(xué)生的這個(gè)年齡階段來說理解起來是很困難的。去年時(shí)候,我是通過自己的填鴨式方法把這些難以理解的句子逐一解釋,可是效果非常不理想,學(xué)生仍然如墜云霧中。這次我想,即便是我講,也沒有什么收獲,索性放手吧。孩子們能理解多少是多少,讓他們用自己的思維去思考,用自己的語言來試著進(jìn)行表達(dá)。于是課堂上,我出示了這幾個(gè)句子,讓學(xué)生以小組為單位,在規(guī)定時(shí)間內(nèi)進(jìn)行交流討論,并記錄下討論的結(jié)果,然后各小組都到臺前來展示,從中再選出比較優(yōu)秀的答案。展示的時(shí)候,雖然答案不盡如人意,但也著實(shí)有幾個(gè)小組的表現(xiàn)還是不錯的。我就讓這些小組的代表將他們的答案寫在黑板上,供其他同學(xué)參考。雖然他們的`答案不如標(biāo)準(zhǔn)答案那么全面,但是這是他們自己發(fā)出的聲音,更貼近于他們的理解水平,也更能鼓舞他們以后用心用腦去思考問題。再者說,學(xué)生對于一個(gè)問題的接受程度,不在于我講了多少,而在于他們自己理解了多少,吸收了多少,所以我認(rèn)為我這樣做的效果要強(qiáng)似去年。當(dāng)然實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),在以后的教學(xué)中,我都會放手讓孩子去做,長此以往,看看孩子們是不是有了一個(gè)真正的提高。不過我想,只要切實(shí)這樣放手了,指導(dǎo)到位了,激勵學(xué)生自主探究的目的達(dá)到了,學(xué)生想不提高都難!讓我們拭目以待吧!

  不過今天這堂課也是存在著一些不足的。其中之一就是我該將選擇優(yōu)秀答案的權(quán)利讓給學(xué)生,由他們自己去評價(jià),去甄別,這樣就會更能提高他們的能力!我只需在旁邊進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)即可,由此看來,我還是對學(xué)生不放心,不能做到徹底放手,不過我會慢慢改進(jìn)的。相信學(xué)生,他們就會做得更好!呵呵,請相信我這句話吧!

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思12

  近段時(shí)間我在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)第四組課文,這組課文以“愛惜資源,保護(hù)地球”為主題,安排了四篇相關(guān)文章。其中,《這片土地是神圣的》是本組課文中學(xué)生最喜歡的一篇文章。

  這篇文章是印第安酋長西雅圖寫給即將購買他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信,被譽(yù)為有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說,它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物,并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。一方面,課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛,表達(dá)出對它們無比眷戀的感情;另一方面,體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果,不僅使主題深化,而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。

  教授這篇文章的時(shí)候,我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流“土地上的什么是神圣的”,讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文,自讀課文,解決生字詞。

  第二步,針對“面對這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問題,引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的.可貴。

  第三步,我抓住“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。

  以上目標(biāo)在教學(xué)中貫徹得較好,遺憾的是,課的最后,在對熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展時(shí),我處理得比較倉促,有點(diǎn)喊口號似的結(jié)束了學(xué)習(xí)。課下認(rèn)真思考了一下,如果能把艾青的詩歌《我愛這土地》(為什么我的眼睛常含著淚水,因?yàn)槲覍@片土地愛得深沉……)以及歌唱家關(guān)牧村的歌曲《多情的土地》(我深深地愛著你,這片多情的土地……)來結(jié)束本課,我想效果可能會比口號好得多,學(xué)生也會更深刻地發(fā)自內(nèi)心地去熱愛土地、珍惜資源。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思13

  這篇文章是本冊最后一個(gè)單元“珍惜資源,保護(hù)環(huán)境”的一篇講讀課文,它以飽含深情的語言,向我們表達(dá)了印第安人對這片土地的留戀和眷顧,表達(dá)了人們對土地的愛。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系。本文語言優(yōu)美、內(nèi)涵豐富、情感充沛。采取總――分――總的結(jié)構(gòu),采取擬人、比喻等表達(dá)方法,詮釋了人類與環(huán)境的關(guān)系。針對本課在授課中的情況談如下幾點(diǎn):

  本課在設(shè)計(jì)上把握一個(gè)問題統(tǒng)領(lǐng)全課,即:為什么說這片土地是神圣的?由一個(gè)問題入手,先從課題入手進(jìn)行質(zhì)疑,引領(lǐng)學(xué)生從詞語的認(rèn)識中感知“神圣”,從前三個(gè)自然段語句中感悟“神圣”,感受這片土地的壯美與圣潔。適時(shí)補(bǔ)充西雅圖的圖文資料,使學(xué)生在直觀與資料背景中感悟神圣。二是通過西雅圖對白人的三個(gè)告誡進(jìn)一步認(rèn)識神圣的含義。并且通過分角色朗讀,有情有理的勸說,使學(xué)生感受印第安人對這片土地的.感情,從而感受土地的神圣。最后,總結(jié)全文,首尾互應(yīng),讓學(xué)生用“因?yàn)椤浴边@個(gè)關(guān)聯(lián)詞說說“為什么說這片土地是神圣的?”在最后的處理上,將文本延伸到現(xiàn)實(shí)生活中,讓學(xué)生感受身邊的不良現(xiàn)象,通過課件展示,使學(xué)生觸目驚心,增強(qiáng)環(huán)保的意識。

  遺憾:在實(shí)際教學(xué)中,考慮到了課堂的容量,但操作上還是感到前松后緊。我想使學(xué)生在充分感受到土地的神圣后,讓學(xué)生有情有理地誦讀,去勸說白人要善待河水、照管空氣、照顧動物這三部分。感覺在重難點(diǎn)的處理上還算合理,重點(diǎn)是認(rèn)識土地的神圣,將重點(diǎn)放在文章的前半部分的理解與感悟上,至于第二大部分,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀,勸說白人部分,本來想通過小組合作學(xué)習(xí),分角色朗讀,以達(dá)到合作學(xué)習(xí)的目標(biāo),但由于時(shí)間關(guān)系,沒達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思14

  這篇課文中印第安酋長西雅圖對土地的留戀和眷顧、對土地的熱愛震撼了我的心。文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動人心弦的演說,它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物,并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。一方面,課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對這片土地的珍惜和熱愛,表達(dá)出對它們無比眷戀的感情;另一方面,體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住:這片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果,不僅使主題深化,而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。

  在教這篇文章的時(shí)候,我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流“土地上的什么是神圣的”,讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文,自讀課文,解決生字詞。

  第二個(gè)環(huán)節(jié),我們針對“面對這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問題,引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。第三個(gè)環(huán)節(jié),我抓住“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記。哼@片土地是神圣的`”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。課的最后,我將熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展,呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。學(xué)生在理解文本時(shí)也掌握得不錯,并在理解句子過程中能較好地說出自己學(xué)習(xí)的方法,同時(shí)也把德育教育滲透進(jìn)去,從而讓學(xué)生的環(huán)保意識更強(qiáng)。

《這片土地是神圣的》教學(xué)反思15

  在執(zhí)教《這片土地是神圣的》時(shí),我感受到了學(xué)生通過收集資料信息,了解了課文的背景、印第安人的民族習(xí)性等,有效地加強(qiáng)了對文本的理解,教學(xué)反思《這片土地是神圣的》。本文是由一位印第安酋長寫給即將收買他們土地的白人領(lǐng)袖的精彩的演說稿,是有史以來在保護(hù)環(huán)境方面最感人置深的文章。但學(xué)生對這篇文章的背景缺乏了解,對印第安人的生活習(xí)俗不清楚,對西雅圖這個(gè)地方一無所知,在預(yù)習(xí)課文時(shí)的朗誦中感情不到位。而本文的教學(xué)重點(diǎn)之一是體會人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系,體會印第安人對大地的熱愛。為了更好地突破難點(diǎn),明確提出預(yù)習(xí)要求:學(xué)生回家收集與課文相關(guān)的所有資料,并將資料讀熟。

  學(xué)習(xí)課文時(shí),學(xué)生將自己收集到的資料在全班進(jìn)行介紹,資料有文字的、有圖片的、還有最震撼眼球的音像資料,通過一系列的資料學(xué)習(xí),孩子們明白了印第安人是一個(gè)充滿了神秘色彩的民族,他們至今仍然保存著自己所特有的一些習(xí)俗,如有自己部落的圖騰,經(jīng)常跳一種殘忍的太陽舞向神靈祈禱,他們用最原始的方法進(jìn)行狩獵,但同時(shí)他們非常熱愛并尊重自己所生活的這片土地。這時(shí)同學(xué)們就能很容易地理解為什么西雅圖在向白人移交他們的.土地時(shí),是那么地不舍,那么地眷念,同時(shí)對白人提出要他們保護(hù)好土地上的河流、空氣、動物等的請求。學(xué)生在朗誦西雅圖的話語時(shí),能用心去讀出文本的情感,讀出空氣的清新,讀出河水的清澈,讀出樹木的清秀,讀出大自然中的一切都是那么美好,那么圣潔。課文的重點(diǎn)就在同學(xué)們的朗讀中得以掌握。文后我特意問學(xué)生:“現(xiàn)在的西雅圖是什么樣子呢?她受到白人的愛護(hù)了嗎?”有的同學(xué)猜肯定被破壞了,袁寶鑫趕緊舉手,他向我們展示了一段美麗迷人的現(xiàn)代西雅圖城市風(fēng)景,那嫵媚的海岸線讓我們對這節(jié)課意猶未盡,下課鈴聲響了許久,我們還沉浸在對文本的理解之中。

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