初中歷史教學(xué)反思15篇[經(jīng)典]
身為一名剛到崗的人民教師,我們的任務(wù)之一就是教學(xué),對教學(xué)中的新發(fā)現(xiàn)可以寫在教學(xué)反思中,教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才好呢?以下是小編為大家收集的初中歷史教學(xué)反思,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
初中歷史教學(xué)反思1
歷史學(xué)教學(xué)作為一門語言的教學(xué),其主要是培養(yǎng)學(xué)生的言語技能,即運用語言的能力,因此其課堂教學(xué)具有不同于其他課程課堂教學(xué)的特點。我通過對新課標(biāo)的學(xué)習(xí),根據(jù)中學(xué)教材的內(nèi)容編排突出了對這種能力的培養(yǎng),采取了指導(dǎo)性的學(xué)案模式,強(qiáng)調(diào)師生之間、學(xué)生之間的雙向運用,增強(qiáng)課堂教學(xué)的有效性,歷史學(xué)的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)反映這種特點,以用為主,樹立一種“大歷史學(xué)教學(xué)觀”,使有效教學(xué)的目的和要求真正落到實處。
首先是教師觀念的轉(zhuǎn)變。歷史學(xué)教師要轉(zhuǎn)變的第一個觀念是:歷史學(xué)教學(xué)不是語言知識的教學(xué)而是言語技能的教學(xué)。過去,由于考試指揮棒的影響,歷史學(xué)教師過分強(qiáng)調(diào)歷史學(xué)知識的教學(xué),不注重分析。這次中學(xué)歷史學(xué)教材的改革為教師觀念的轉(zhuǎn)變奠定了基礎(chǔ)。然而傳統(tǒng)考試的“余威”仍在,考試依舊是教學(xué)的指揮棒。作為一名歷史學(xué)老師,是應(yīng)該懂得如何在這兩點找到一個平衡點。值得高興的是中學(xué)歷史學(xué)教學(xué)大綱適時進(jìn)行了調(diào)整,明確規(guī)定將降低語法試題的'難度,減少知識性的客觀題,重點培養(yǎng)學(xué)生的言語能力,在言語運用中學(xué)習(xí)語言。
教師觀念轉(zhuǎn)變的第二個方面是:由以本為本向以用為本轉(zhuǎn)變。歷史學(xué)是一門不斷發(fā)展的語言,現(xiàn)代科技的發(fā)展為它注入了新鮮的血液。歷史學(xué)教材只是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史學(xué)的基礎(chǔ)、媒介,學(xué)生要學(xué)好歷史學(xué)就必須融入歷史學(xué)的海洋,跟上歷史學(xué)發(fā)展的步伐。因此我也時常在教材教學(xué)的基礎(chǔ)上隨時把鮮活的歷史學(xué)輸入教學(xué),讓學(xué)生能夠感受歷史學(xué),能夠使用歷史學(xué)表達(dá)自己的思想。
在平時的教學(xué)活動中,單一、呆板的教學(xué)方法容易使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣,而且不能體現(xiàn)語言的生動性,而多種教學(xué)方法可以刺激學(xué)生的不同興奮點,抑制大腦疲勞。計算機(jī)輔助教學(xué)使教學(xué)方法的運用有了廣闊的天地。無論哪種教法,其基本出發(fā)點是學(xué)生,學(xué)生是課堂的主體。課堂應(yīng)當(dāng)是學(xué)堂,是學(xué)生學(xué)習(xí)的天堂。課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮學(xué)生主體的積極性。歷史學(xué)學(xué)習(xí)的特點決定了討論法在歷史學(xué)課堂教學(xué)中的特殊意義。歷史學(xué)課的討論法應(yīng)具有更廣泛的內(nèi)容,更自由的民主氣氛,不但可以討論本課的問題,而且可以用歷史學(xué)發(fā)表自己的見解,縱論國內(nèi)國際的是是非非。而討論課是在考驗老師對整個課堂的駕權(quán)能力,在平時教學(xué)活動中,經(jīng)常有學(xué)生在討論課時不用歷史學(xué),或者是說與本堂課毫無聯(lián)系的話題,這需要老師時常督促。
在這一年的教學(xué)活動中,我覺得最大的困難就是如何維持課堂紀(jì)律,如何使教學(xué)活動在一種輕松,民主的氣氛下進(jìn)行。到底作為一名教師應(yīng)該用何種姿態(tài)面對學(xué)生。老師在不能體罰的情況下,還能采取哪些方式對學(xué)生進(jìn)行教育,來提高歷史學(xué)課堂教學(xué)的效率,這些都是我們要思考的問題。
初中歷史教學(xué)反思2
中學(xué)歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出,在中學(xué)階段,歷史課教學(xué)的目的就是要讓學(xué)生獲取歷史知識、認(rèn)知歷史、培養(yǎng)人文情感價值。然而,由于歷史課學(xué)生識記資料太多的原因,很多教師在實際教學(xué)中總感覺學(xué)生力不從心,致使教學(xué)效果不佳。那里,筆者結(jié)合親身教學(xué)實踐,談一些教學(xué)反思,以求教于大方。
反思之一,應(yīng)注重人文主義精神。中華民族五千年歷史,記載了眾多有血有肉的歷史人物。一般人們心目中的歷史知識更多地來源于歷史人物故事的傳說傳講,是以正史為依據(jù)經(jīng)過戲曲、歷史小說、評書、影視網(wǎng)絡(luò)等獲取的。這些生動鮮明的歷史人物形象,贊揚(yáng)了人文主義精神,突出了人在歷史發(fā)展中的主體主導(dǎo)作用,也就是突出了人是駕馭歷史社會發(fā)展的主體,而不是物。是人創(chuàng)造了繁榮的經(jīng)濟(jì)文化,沒有人類就沒有今日社會的.禮貌?墒谴丝痰'中學(xué)歷史教材、教學(xué)對這些資料的體現(xiàn)還是有很多不足之處,似乎是人屈從于政治經(jīng)濟(jì),人的主體主導(dǎo)作用沒有鮮明生動地體此刻歷史教材教學(xué)之中,只感覺是枯燥無味的政治經(jīng)濟(jì)資料,沒有生命力、人情味。
反思之二,應(yīng)加強(qiáng)道德教育。中學(xué)歷史教學(xué)終極目的是為國家培養(yǎng)有道德的合格人才做好準(zhǔn)備。道德是一個國家,一個民族的靈魂和精神家園。大而言之,道德是一個民族國家對人類貢獻(xiàn)了多少物質(zhì)禮貌和精神禮貌,是引領(lǐng)一個民族前進(jìn)的標(biāo)桿和榜樣,是一個國家永葆青春活力的精神。如果缺失了道德,一個民族就會逐漸地衰落和滅亡,也會危及人類社會的發(fā)展。小而言之,一個人沒有道德,沒有仁愛之心、同情之心、行為低下,就會墮落犯罪自我毀滅。所以,歷史教學(xué)更應(yīng)加強(qiáng)德育教育。
反思之三,應(yīng)遵從學(xué)生認(rèn)知規(guī)律。人的認(rèn)知本事是由低級向高級,由簡單到復(fù)雜,由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識,從書本知識到實踐,再由實踐到理性的過程,同時認(rèn)知水平程度也取決人的智力水平、生理年齡、社會環(huán)境的影響。中學(xué)生對歷史的認(rèn)知本事也遵循這些規(guī)律。中學(xué)生正處于身體發(fā)育成長階段,身體,智力沒有充分成熟,認(rèn)知本事更多側(cè)重于感性認(rèn)識。所以,在實際教學(xué)中教師要因材施教,根據(jù)中學(xué)生的認(rèn)知水平和本事,創(chuàng)新教學(xué)模式,改善教學(xué)方法,將原本枯燥的歷史知識經(jīng)過學(xué)生喜聞樂見的形式,培養(yǎng)學(xué)生用發(fā)展的眼光、全面的眼光,從經(jīng)濟(jì)的角度、全球整合的角度來理解和分析歷史事件,才能減少或避免學(xué)生學(xué)習(xí)的盲目性。
總而言之,作為一名歷史課教師,必須要遵循教育教學(xué)規(guī)律,不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,為社會培養(yǎng)鍵全人格的人奠定基礎(chǔ)。
初中歷史教學(xué)反思3
新課程改革進(jìn)行地如火如荼,教學(xué)模式也隨之一改再改,日見豐富。新課程、新標(biāo)準(zhǔn)、新要求……一切都是新的,隨著形勢的發(fā)展,普通初中歷史課程改革勢在必行。如何把學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性調(diào)動起來,在課堂中給學(xué)生以充分發(fā)揮余地,從而得到鍛煉,已是一個關(guān)鍵性問題,也是每個新老教師苦苦思索、探索、甚至頭疼的事情。通過歷史教學(xué),讓我深感歷史教學(xué)任重而道遠(yuǎn),是一個長期而艱巨的工程。同時也讓我深深體會到歷史教學(xué)的樂趣,總有讓我挖掘不完的東西。下面我對初中歷史教學(xué)作以下反思,與大家共勉。
首先,在教學(xué)中注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。愛因斯坦說:“對于一切來說,只有熱愛才是最好的老師!睂W(xué)生只有具備對學(xué)習(xí)的“熱愛”和“探索”精神,才能樂在其中,才能勤奮地學(xué)習(xí)。很多學(xué)生認(rèn)為歷史課枯燥、乏味,所以缺少學(xué)習(xí)興趣。因此我努力讓學(xué)生在課堂45分鐘的學(xué)習(xí)中一直保持比較持久的注意力,就結(jié)合歷史這門學(xué)科的特點進(jìn)行教學(xué),從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手,將激發(fā)興趣貫穿于課堂教學(xué)的全過程。例如講到“炮烙之刑”時,我說:“商紂王創(chuàng)制的‘炮烙之刑’是一種酷刑,他先叫人將銅柱子放在熊熊燃燒的炭火上,等銅柱燒得通紅通紅時,就把‘犯人’的身體貼在銅柱上,‘犯人’剛貼在銅柱上,只聽到‘哧’的一聲,‘犯人’的身體立即冒起縷縷青煙,犯人幾乎都是被活活的燙死了。這樣,學(xué)生仿佛“親眼看到了”和“親耳聽到了”,產(chǎn)生一種猶如身臨其境的感覺,從而加深了對商紂王殘暴統(tǒng)治的認(rèn)識。
初中學(xué)生年齡偏小,活潑好動,注意力容易分散。教師在授課過程中,如果巧妙地插入一個小故事,調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒,活躍課堂氣氛,從而收到良好的教學(xué)效果。如講“明朝君權(quán)的.加強(qiáng)”時給學(xué)生講述“露馬腳”故事的由來,這樣既增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,又拓寬了學(xué)生的知識面。又如在學(xué)習(xí)“中外的交往與沖突”講到戚繼光抗倭?xí)r,給學(xué)生講述體育課的口號“稍息、立正”的由來及光頭餅的由來等等,使學(xué)生聽了以后非常感興趣,由此學(xué)習(xí)歷史的興趣也更濃了。
其次,注意培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。在教學(xué)中,我認(rèn)識到不能再同我上學(xué)時那樣教學(xué)了,現(xiàn)在應(yīng)該教的不是書本上死的東西了,那些學(xué)生都能知道,“讀史可以明志,學(xué)史可以鑒身”現(xiàn)在教給他們的是就某個知識應(yīng)怎樣分析理解,使從中得到啟發(fā)。所以我努力改變學(xué)生原有單純接受式的學(xué)習(xí)方式,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性,讓他們主動地去認(rèn)識、學(xué)習(xí)和接受教育影響,從而達(dá)到所預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。在上導(dǎo)言課時,為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生主動探索知識的能力,設(shè)計了“科舉制的創(chuàng)立”這個內(nèi)容,先由教師接任了一個自己一點也不了解的新班,要選幾位品德好、關(guān)心集體、辦事能力強(qiáng)的班干部,用什么辦法選舉呢?而引出話題,再結(jié)合本課的相關(guān)內(nèi)容,讓學(xué)生想象如果自己是古代的封建帝王該如何選撥官吏呢?短時間內(nèi)便創(chuàng)造出了一個濃厚的學(xué)習(xí)氣氛,學(xué)生的主體性得到了很好的體現(xiàn)。使學(xué)生真正做了課堂的主人,享受到了歷史課堂的快樂。
除此之外我還采用我們所熟知的“溫故知新”教學(xué)法,讓學(xué)生首先溫歷史之“故”而知新。例如,要講中國的改革開放,可以先通過商鞅變法的例子來分析。商鞅變法得到多數(shù)人的支持的史實,使學(xué)生體會到商鞅變法是時代發(fā)展的需要,也是秦國統(tǒng)一大業(yè)的需要,符合大多數(shù)人的利益。古今同理,結(jié)合當(dāng)今我國的改革開放宏偉大業(yè)這所以得到廣大人民的擁護(hù)、支持并取得舉世矚目的成就正是由于中國共產(chǎn)黨在新形勢下制定的一系列路線方針、政策、措施。這樣通過溫習(xí)以前的舊知識來理解、深化當(dāng)前新知識,還可以鞏固舊知識。
以上這些是我個人的一些心得。總之,歷史教學(xué)不是一朝一夕的事,需要我們每位歷史教師堅持不懈,勇于創(chuàng)新,在課程改革的春風(fēng)吹拂下,我們每位歷史教師只有把握住新課程的主旋律,向每位學(xué)生敞開學(xué)史之門,指明知史之路,讓每位學(xué)生暢所欲言,施展才能。才能增強(qiáng)歷史學(xué)科的魅力,不斷地向課堂注入“活水”,真正“點燃學(xué)生思辯的火把”。
初中歷史教學(xué)反思4
周三下午學(xué)校組織部分教師到孫祖中學(xué)學(xué)習(xí),通過本次學(xué)習(xí),讓我對小組合作學(xué)習(xí)又有了新的認(rèn)識,也給了我很大的震撼。
一、小組學(xué)習(xí)讓學(xué)生動起來了。學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)中積極主動,學(xué)習(xí)富有成效。每節(jié)課學(xué)生都有自己的收獲,每個同學(xué)也都享受到了成功的喜悅,極大地調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
二、合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容有價值。教師投放的任務(wù)是經(jīng)過精心挑選的。既包含每節(jié)課的重點內(nèi)容,又有討論的.價值。
三、學(xué)生展示成果的形式多樣化。
反思
最近聽了幾節(jié)課,學(xué)到了很多東西,深有感觸。老師們都認(rèn)真實踐新的教學(xué)方法,改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和方式,認(rèn)真設(shè)計教學(xué)目標(biāo),課堂上引領(lǐng)學(xué)生自主探究,充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,使每個學(xué)生都有展示自我的機(jī)會,有任務(wù)型的被動展示,有主動舉手的積極展示,學(xué)生成為課堂的主人老師參與其中,有問題及時點撥,老師們在課改的道路上已經(jīng)邁出了重要的一步。
課改過程中,我認(rèn)為進(jìn)步最大的是學(xué)生,學(xué)生不但積極配合,而且真正是自覺的快樂的參與其中,這當(dāng)然也有老師的功勞,學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)知識,更重要的是學(xué)生的能力得到鍛煉,會使學(xué)生終生受益。
我很羨慕現(xiàn)在的學(xué)生們!
初中歷史教學(xué)反思5
曾記《學(xué)記》中有這樣一句話“學(xué)然后知不足,教然后知困,知不足,然后能自反困,然后能自強(qiáng)也,故曰:教學(xué)相長”。教育學(xué)家波斯納也提出了“經(jīng)驗+反思=成長”的公式,明確強(qiáng)調(diào)了反思的作用。
教師教完一堂課,定有自己的感受感悟、感想感嘆,若能對此進(jìn)行簡要的歸納整理,撰寫“教學(xué)反思”,則能幫我們接受課堂所反饋的信息,克服教學(xué)中的干擾因素則有助于找出教學(xué)過程中的成功和不足之處為教學(xué)提供可靠依據(jù),也有助于加深對教材的理解和教學(xué)改革的力度。能促進(jìn)我們教師自己的教學(xué)能力、教學(xué)水平的提高。
誠然,教學(xué)反思的作用人人皆知----它是教師再次備課的必要補(bǔ)充、是教師積累教學(xué)經(jīng)驗的好辦法、是教師提高教學(xué)水平的有效途徑,更主要的是:教學(xué)反思的內(nèi)容有哪些呢?怎樣撰寫教學(xué)反思、提高教學(xué)能力呢?本人認(rèn)為主要在教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”兩個方面,以教促學(xué),以學(xué)促教,二者相互促進(jìn)、提高授課的時間內(nèi)容安排得當(dāng)
一、首先,學(xué)習(xí)歷史的過程是一個由感性到理性的認(rèn)知過程。
要使學(xué)生感知歷史,首先就要狠抓基礎(chǔ)知識,正確處理識記與理解、分析、綜合等歷史思維能力的關(guān)系。
其次,在教學(xué)中要重視古今中外歷史的縱橫聯(lián)系。歷史所反映的是整個人類社會發(fā)展的過程,在這一過程中,紛繁復(fù)雜的歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象等等之間彼此并不是孤立的,都有著某種必然的聯(lián)系。因此,在教學(xué)中只有縱向貫通、橫向聯(lián)系,揭示歷史現(xiàn)象之間的內(nèi)外在關(guān)系,方能認(rèn)識歷史發(fā)展的本質(zhì)及總趨
二、記教學(xué)過程中的“亮點” 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,
陶冶學(xué)生情操歷史情境教學(xué)就是教師運用或滲透情感并利用各種教學(xué)手段,通過對圖片、錄像、電視、多媒體課件的展示,學(xué)生表演等方法,渲染出形象、生動、感人、逼真的教學(xué)環(huán)境和氛圍,多方面、多層次、多角度地喚起學(xué)生的注意,使學(xué)生身臨其境,并在這種環(huán)境和氛圍中去感知和探究歷史。如在教學(xué)《太平天國運動》一
課的天朝田畝制度中,教師可以針對教學(xué)內(nèi)容布置學(xué)生課下查找資料,編寫活動劇本——三個農(nóng)民談《天朝田畝制度》,把農(nóng)民獲得土地的喜悅、上交剩余產(chǎn)品的無奈用活動劇的`形式展示出來,揭示制度的革命性、空想性、落后性,其直觀感受遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了教師的平鋪直述。
三、記教學(xué)過程中的“敗筆
“智者千慮,必有一失“,一堂課中,無論設(shè)計多完善,也會有疏漏,無論教學(xué)多么成功,也難免有失誤之舉。如果每節(jié)課后,教師都能對自己或別人的課認(rèn)真進(jìn)行反思、探究和剖析,并研究解決問題的方法,采用多種形式進(jìn)行補(bǔ)救,取長補(bǔ)短,以避免在以后的教學(xué)中重蹈覆轍。四、以學(xué)生為主體,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識
創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂,是國家發(fā)展的不竭動力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識首先要使學(xué)生具有創(chuàng)造性人格。在課堂上,教師應(yīng)尊重、信賴每一個學(xué)生,鼓勵學(xué)生積極思考、質(zhì)疑問難、大膽發(fā)表。
總之,不進(jìn)行教學(xué)反思,以后再叫這部分就只能是老方法的簡單重復(fù)。教師教學(xué)水平就會永遠(yuǎn)停留在原來基礎(chǔ)之上,實踐證明:反思教學(xué)中的得、失、,疑能使我們以后的教學(xué)揚(yáng)長避短,常教常新,不斷進(jìn)步,積累教學(xué)經(jīng)驗,提高教學(xué)水平,提高教學(xué)質(zhì)量。
初中歷史教學(xué)反思6
20xx年11月19日——22日,我有幸到xx參加了xx省歷史優(yōu)質(zhì)課評選活動,對于這次外出學(xué)習(xí)的大好機(jī)會我非常珍惜。接到通知,我就根據(jù)優(yōu)質(zhì)課的講課內(nèi)容,我自己把這些內(nèi)容設(shè)計了一遍,看看自己與人家有多大差距,差距到底是什么,我們自身的“武功” 到了何種境地,做到心中有數(shù),在短短的四天時間里,我用心去領(lǐng)略了全省各地的教學(xué)理念、教學(xué)方法和教學(xué)過程以及許多教師的教學(xué)藝術(shù)風(fēng)采,放眼觀看了“不同風(fēng)格”、“不同版本”的省級歷史教學(xué)優(yōu)質(zhì)課。教師們以創(chuàng)新的教學(xué)設(shè)計、高效的教學(xué)過程以及扎實的教學(xué)基本功受到與會教師的一致好評。我們時常被他們的精彩設(shè)計所折服,被課堂的情緒所感染,同時也為學(xué)生思維的火花所欣喜。他們的課堂教學(xué),啟迪我們在今后的教學(xué)中,要不斷地完善自己的教學(xué)藝術(shù),進(jìn)行課堂教學(xué)改革,可以說我得到的是一種回味,一種反思,更是一種提升。下面談一下自己的感受,與大家共享一下:
先談收獲:
一、教學(xué)理念新
1.論從史來,歷史味更濃。我們的歷史課要上成歷史,要有歷史的特點。如,濟(jì)南二中,董藝?yán)蠋熢O(shè)計的《匈奴興起與漢的合戰(zhàn)》,漢初出示了一段材料,學(xué)生得出國力弱,被迫和親,而漢武帝時又出示一段材料,得出結(jié)論國力強(qiáng)盛,具備武力解決匈奴關(guān)系的資本。這樣例子很多,真是口說無憑,有史為證。
2.關(guān)注學(xué)生的主體地位,注重學(xué)生的評價。對學(xué)生多鼓勵,又恰到好處,學(xué)生受鼓勵,其他學(xué)生受激發(fā)。鼓勵學(xué)生的方式也多樣。有的老師真的情不自禁給學(xué)生鼓掌。
3.挖掘歷史故事,凸顯歷史課堂的故事性、趣味性。
二、教學(xué)模式值得學(xué)習(xí)
整堂課用板塊結(jié)構(gòu),設(shè)計合理、科學(xué)。例如萊州西城中學(xué)吳麗紅老師,《漢通西域與絲綢之路》四個板塊,第一漫漫絲綢路。第二錚錚英雄行。第三悠悠駝鈴聲。第四綿綿古道情。聊城莘縣一中張玉瑩老師的《血肉筑長城》第一民族怒吼,第二東方欲曉,第三凱旋之歌,第四以史為鑒。
三、教學(xué)設(shè)計更加科學(xué),注重實效。
教法的好與差我認(rèn)為是不是能更好的指導(dǎo)學(xué)法,我們的教法最后都要落腳在學(xué)生學(xué)法上,很多老師都多次利用標(biāo)注、表格、色彩對比、古詩引進(jìn),用實物讓學(xué)生感受歷史,例如棗莊十五中張行雷老師《昌盛的秦漢文化》,抱著一捆竹簡,說明紙的發(fā)明優(yōu)越性。
四、課件制作實效、科學(xué)。
利用課件就是課堂重要的輔助手段,背景用與歷史有關(guān)的圖案。很多老師都能用學(xué)生喜歡的動畫,不僅僅局限圖片,還有影視資料,我們真應(yīng)該好好學(xué)習(xí)課件的制作水平,與時俱進(jìn)。不能光下網(wǎng)站上面的。
五、地方史能與歷史教學(xué)有機(jī)結(jié)合,貼近生活,親切自然。
棗莊祈雷老師講《血肉筑長城》,說到自己的故鄉(xiāng)發(fā)生鐵道游擊隊,煙臺是地雷戰(zhàn)的故鄉(xiāng),很多能與當(dāng)?shù)貧v史結(jié)合。
六、最后總結(jié),知識框架科學(xué)、準(zhǔn)確、凸顯課堂知識。
我認(rèn)為最值得學(xué)習(xí)的一點就是,各個知識之間關(guān)系交代很好,不單純是知識的羅列。
七、注重過渡語的設(shè)計。
整節(jié)課揮然一體,知識絲絲相扣,聽起來就是享受,這就是人家過渡語設(shè)計科學(xué),整節(jié)課自然和諧、水到渠成。
八、對知識延伸很到位,能用歷史知識解決實際問題,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的能力。
聊城莘縣一中張玉瑩老師的《血肉筑長城》,最后,航空母艦,亮劍東海的其他新式武器,歌唱《國歌》表明我們珍愛和平,反對戰(zhàn)爭,有闡述一個道理,落后就要挨打。激發(fā)學(xué)生愛國主義情感。
九、注重歷史人物的分析。
圖文話人物,人物贊美之歌,我心目中的人物,注意挖掘歷史的內(nèi)涵。
十、老師的基本功值得學(xué)習(xí)。
因為教師使用的學(xué)生都不是自己所教的`學(xué)生,大部分老師的基本功非常扎實,組織調(diào)控課堂的能力很強(qiáng),理論水平高。在每節(jié)優(yōu)質(zhì)課中,我們都能感受到授課教師的高素質(zhì)和課堂應(yīng)變能力和設(shè)計的周密細(xì)致。就拿“導(dǎo)入新課”這一環(huán)節(jié)來說吧,例如萊州西城中學(xué)吳麗紅老師,播放《昭君出塞》的片首曲導(dǎo)入《匈奴興起與漢的合戰(zhàn)》一課,讓我們走進(jìn)昭君,走進(jìn)漢朝和匈奴。這樣的導(dǎo)入讓人感到親切自然順理成章。教師的課堂語言精練,富有感染力,語氣親切自然,教師情緒飽滿、熱情,為學(xué)生創(chuàng)造了一種寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境,學(xué)生在這樣的環(huán)境中思維開闊活躍,積極性和參與性得到了極大的提高。學(xué)生們在老師的指導(dǎo)下,自主探究,合作交流的學(xué)習(xí)氣氛非常濃厚。
再談建議
一、問題的設(shè)計層次不明。
有的老師什么問題都討論,不分層次,應(yīng)該兩個人討論的別小組都討論,看問題的設(shè)計。
二、課堂評價缺乏適度性和多樣性。
有的學(xué)生回答對了,拔高太大,說錯了,一棍子打死。
三、還出現(xiàn)知識性錯誤。
有的老師把“鳴鏑”寫出“鳴笛”,地動儀是地震發(fā)生后預(yù)測地震發(fā)生方向的,以便能及時救援,不是預(yù)測地震發(fā)生的,改進(jìn)造紙術(shù),不是發(fā)明造紙術(shù)。
四、還有低效課堂。
《昌盛的秦漢文化》中,講完后,我看了一個學(xué)生的筆記,張衡、華佗、張仲景的《傷寒雜病論》、麻沸散、五禽戲、蔡侯紙,竟然寫錯了六個字。
參加本次省優(yōu)質(zhì)課觀摩會,可謂大開眼界、受益匪淺,但限于時間和篇幅不能一一道來,還有許多“欲說還羞”,只可意會不可言傳的成功之處,“它山之石,可以攻玉”,借助“它山之石”達(dá)到攻己之玉的目的,如此也算不枉此行了,最后感謝領(lǐng)導(dǎo)給的這次機(jī)會,“天機(jī)云錦用在我,剪裁妙處非尺刀”我們提升自己,需借助外力,更要在于自己。
初中歷史教學(xué)反思7
20xx年X月X日 X天
據(jù)調(diào)查,高中學(xué)生喜歡歷史,但不喜歡歷史課。學(xué)生不喜歡歷史課既有教材的原因,也有教師教學(xué)的因素。反思我們的高中歷史教學(xué),不得不思考高中歷史究竟該怎么上?優(yōu)秀的高中歷史課應(yīng)當(dāng)具有情感性、人文性、歷史性、文化性。對照上述歷史課“四性”,反思目前我們的高中歷史教學(xué),還存在諸多薄弱之處。如何讓學(xué)生喜歡歷史課,提高高中歷史教學(xué)質(zhì)量,我認(rèn)為要從以下幾個方面改進(jìn)。
一.加強(qiáng)史實教學(xué)
學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的過程是一個由感性到理性的過程!镀胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》在課程目標(biāo)中的“過程與方法”中寫到“學(xué)習(xí)歷史是一個從感知歷史到不斷積累歷史知識,進(jìn)而不斷加深對歷史和現(xiàn)實的理解過程。”感知歷史階段主要向?qū)W生呈現(xiàn)歷史上的人物、事件、制度、現(xiàn)象等具體史實。感知歷史階段,學(xué)生不僅是掌握歷史知識,更重要的是發(fā)展能力,受到情感態(tài)度與價值觀的熏陶。在高中歷史教學(xué)中忽視、削弱感知史實階段是存在的,自覺不自覺地抹煞了感知史實階段的內(nèi)容和意義,影響歷史教學(xué)效果。
在高中歷史教學(xué)中怎樣加強(qiáng)史實教學(xué)呢?首先教師要認(rèn)識史實教學(xué)在學(xué)生歷史學(xué)習(xí)過程中的重要性。其次是采用多種教學(xué)手段,尤其是直觀教具和多媒體的使用,使史實能生動地再現(xiàn)歷史形象。再次是補(bǔ)充豐富、具體的史實,歷史細(xì)節(jié)越清楚學(xué)習(xí)印象越深刻,甚至終身難忘。歷史教師要在史海中篩選典型、鮮活、有穿透力的歷史細(xì)節(jié)。例如,我在講新文化運動中的.文學(xué)革命時,給學(xué)生講了胡適印章的故事。有一次,胡適得到一塊上好的雞血石圖章料,決定用它刻一枚私章。他交待篆刻師傅,刻“胡適之印”即可。篆刻師傅認(rèn)為胡適是白話文的提倡者,是用白話寫文章的大家,影響這么大,怎么刻圖章還用“之乎者也”一類的字,于是自作主張地把“胡適之印”改刻成“胡適的印”。三天之后,胡適收到印章,發(fā)現(xiàn)上面刻的是“胡適的印”時,哭笑不得。通過這個事故學(xué)生對胡適在文學(xué)革命中的重大影響印象非常深刻。
二.培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑意識與方法
歷史教學(xué)中較為普遍地存在教師教教材,而不是用教材,把教材知識視為真理,奉為神圣,要求學(xué)生死背史實和結(jié)論,質(zhì)疑意識缺失。
基本史實和歷史結(jié)論構(gòu)成歷史的陳述性知識。歷史知識具有客觀性又有主觀性,即二重性?陀^性指史實的客觀性,主觀性是指結(jié)論的主觀性。歷史結(jié)論是教材編寫者對史實的解讀,具有時代性和主觀性。史實是雖然具有客觀性,但也不能說就是絕對的歷史真實,可能個別史實也是謬誤。歷史結(jié)論具有時代性和主觀性,我們更需質(zhì)疑。例如,列寧指出帝國主義是垂死的、腐朽的資本主義,而今帝國主義是垂而不死,很多方面我們還要學(xué)習(xí)借鑒。再如,經(jīng)濟(jì)危機(jī)在舊教材中認(rèn)為是資本主義特有的現(xiàn)象,是資本主義基本矛盾造成的。而今年從美國爆發(fā)的金融危機(jī)席卷全球。在全球化的當(dāng)今時代,哪個國家能逃脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)的厄運?還有,在舊教材中對國共兩黨在抗日戰(zhàn)爭中的地位和作用評價是否客觀、公正?
要培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的精神,首先教師要有質(zhì)疑的精神和尊重歷史的態(tài)度。教師要關(guān)注史學(xué)動態(tài),查閱歷史資料,敢于質(zhì)疑。其次是引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑意識,指導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑的方法。例如,《中國近代現(xiàn)代史》上冊第105頁的活動課:你怎樣評價辛亥革命。討論題目是:有人說“辛亥革命勝利了”,也有說“辛亥革命失敗了”,你怎樣評價辛亥革命,為什么?教材還給學(xué)生提供了有關(guān)資料、參考論文。通過這個活動課,使學(xué)生明白對辛亥革命評價有多種觀點,但不管哪種評價都要有依據(jù)。
初中歷史教學(xué)反思8
新課程改革進(jìn)行地如火如荼,教學(xué)模式也隨之一改再改,日見豐富。新課程、新標(biāo)準(zhǔn)、新要求……一切都是新的,隨著形勢的發(fā)展,普通初中歷史課程改革勢在必行。如何把學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性調(diào)動起來,在課堂中給學(xué)生以充分發(fā)揮余地,從而得到鍛煉,已是一個關(guān)鍵性問題,也是每個新老教師苦苦思索、探索、甚至頭疼的事情。通過歷史教學(xué),讓我深感歷史教學(xué)任重而道遠(yuǎn),是一個長期而艱巨的工程。同時也讓我深深體會到歷史教學(xué)的樂趣,總有讓我挖掘不完的東西。下面我對初中歷史教學(xué)作以下反思,與大家共勉。
首先,在教學(xué)中注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。愛因斯坦說:“對于一切來說,只有熱愛才是最好的老師。”學(xué)生只有具備對學(xué)習(xí)的“熱愛”和“探索”精神,才能樂在其中,才能勤奮地學(xué)習(xí)。很多學(xué)生認(rèn)為歷史課枯燥、乏味,因此缺少學(xué)習(xí)興趣。因此我努力讓學(xué)生在課堂45分鐘的學(xué)習(xí)中一直保持比較持久的注意力,就結(jié)合歷史這門學(xué)科的特點進(jìn)行教學(xué),從激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手,將激發(fā)興趣貫穿于課堂教學(xué)的全過程。例如講到“炮烙之刑”時,我說:“商紂王創(chuàng)制的‘炮烙之刑’是一種酷刑,他先叫人將銅柱子放到熊熊燃燒的炭火上,等銅柱燒得通紅通紅時,就把‘犯人’的身體貼在銅柱上,‘犯人’剛貼在銅柱上,只聽到‘哧’的一聲,‘犯人’的身體立即冒起縷縷青煙,犯人幾乎都是被活活的燙死了。這樣,學(xué)生仿佛“親眼看到了”和“親耳聽到了”,產(chǎn)生一種猶如身臨其境的'感覺,從而加深了對商紂王殘暴統(tǒng)治的認(rèn)識。
初中學(xué)生年齡偏小,活潑好動,注意力容易分散。教師在授課過程中,如果巧妙地插入一個小故事,調(diào)整學(xué)生的情緒,活躍課堂氣氛,從而收到不錯的教學(xué)效果。如講“明朝君權(quán)的加強(qiáng)”時給學(xué)生講述“露馬腳”故事的由來,這樣既加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,又拓寬了學(xué)生的知識面。又如在學(xué)習(xí)“中外的交往與沖突”講到戚繼光抗倭?xí)r,給學(xué)生講述體育課的口號“稍息、立正”的由來及光頭餅的由來等等,使學(xué)生聽了以后非常感興趣,由此學(xué)習(xí)歷史的興趣也更濃了。
其次,注意培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。在教學(xué)中,我認(rèn)識到不能再同我上學(xué)時那樣教學(xué)了,現(xiàn)在應(yīng)該教的不是書本上死的東西了,那些學(xué)生都能知道,“讀史可以明志,學(xué)史可以鑒身”現(xiàn)在教給他們的是就某個知識應(yīng)怎樣分析理解,使從中得到啟發(fā)。因此我努力改變學(xué)生原有單純接受式的學(xué)習(xí)方式,重視培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性,讓他們主動地去認(rèn)識、學(xué)習(xí)和接受教育影響,從而達(dá)到所預(yù)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)。在上導(dǎo)言課時,為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生主動探索知識的能力,設(shè)計了“科舉制的創(chuàng)立”這個內(nèi)容,先由教師接任了一個學(xué)生,他們的身心都發(fā)生著巨大的轉(zhuǎn)變。這些學(xué)生的好奇心和探討問題的欲望比較強(qiáng)烈,因此,老師需要反思自身的教學(xué)行為并使行為符合學(xué)生的切實需要,從而進(jìn)一步地培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力和學(xué)生的積極性,進(jìn)一步提升歷史教學(xué)的質(zhì)量。
3.教師發(fā)展的需要
在初中歷史教學(xué)中進(jìn)行反思性教學(xué),是教師發(fā)展的需要。歷史老師要在教學(xué)中獲得不錯的突破,就需要經(jīng)常對自身的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式和教學(xué)方法進(jìn)行反思,這樣才能不斷地借鑒他人的成功經(jīng)驗,吸取新的營養(yǎng),形成自身獨特的教學(xué)模式,從而進(jìn)一步推動自身的成長。因此說,在初中歷史教學(xué)中實施反思性教學(xué)是一種必然,并不是偶然,是時代發(fā)展的需要。
二.如何在初中歷史課堂中進(jìn)行反思性教學(xué)
1.教的反思
要在初中歷史課堂中進(jìn)行反思性教育,首先就應(yīng)該進(jìn)行教的反思。作為一名初中歷史老師,應(yīng)該樹立正確的教學(xué)觀念,對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行一定的反思。在教學(xué)準(zhǔn)備工作方面,教師應(yīng)該保證歷史教學(xué)內(nèi)容的充實,借助信息技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)媒體來豐富教材。并且還應(yīng)該把課堂教學(xué)內(nèi)容與生活實際緊密地聯(lián)系在一起,讓學(xué)生更好地去感受其中的奧妙。再者,在教學(xué)過程中,教師也要不斷反思,反思教學(xué)方法和教學(xué)手段是否恰當(dāng),反思課堂教學(xué)中的每一個過程與環(huán)節(jié),結(jié)合學(xué)生的反應(yīng)情況,如果遇到不合適的環(huán)節(jié),要適時地做出調(diào)整。在教學(xué)后,教師依然要進(jìn)行反思,找出前一堂課中的優(yōu)點與不足,揚(yáng)長避短,來不斷地提升初中歷史教學(xué)質(zhì)量。
2.學(xué)的反思
要在初中歷史課堂中進(jìn)行反思性教育,還應(yīng)該進(jìn)行學(xué)的反思。初中歷史教學(xué)工作是教與學(xué)共同發(fā)展的過程,教師不但要在教的方面進(jìn)行努力,還應(yīng)該在學(xué)的方面進(jìn)行努力。反思是努力的一種途徑,在不斷的反思過程中,不斷推動教學(xué)的進(jìn)步。第一,對學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行反思。因為學(xué)習(xí)態(tài)度是提升學(xué)生學(xué)習(xí)能力的重要基礎(chǔ),學(xué)生能端正態(tài)度,必然會使得學(xué)習(xí)效果得到提升。第二,對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行反思。通過對學(xué)習(xí)內(nèi)容的反思,才會明白自身知識掌握的程度,F(xiàn)在很多學(xué)生依然喜歡采用死記硬背的方法,其學(xué)習(xí)效率并不高。老師應(yīng)該督促學(xué)生積極地開展學(xué)習(xí)反思,學(xué)才能真正致用,才能不斷地提升學(xué)習(xí)成果。第三,對學(xué)習(xí)方法進(jìn)行反思。初中歷史的學(xué)習(xí)應(yīng)該嘗試多元化的學(xué)習(xí)方法,這樣才能提升學(xué)習(xí)成績和學(xué)習(xí)效率。對學(xué)習(xí)方法進(jìn)行反思,能找出學(xué)生學(xué)習(xí)中的不足,然后通過老師的指導(dǎo)和學(xué)生的改善,提升學(xué)習(xí)效果。
3.教與學(xué)的反思
在初中歷史課堂中進(jìn)行反思性教育,還應(yīng)該進(jìn)行教與學(xué)的反思。在我國現(xiàn)階段,初中歷史反思性教育已經(jīng)得到了一定的實施,收到了不錯的教學(xué)效果。在今后的教學(xué)工作中,除了對教的反思與學(xué)的反思之外,還應(yīng)該進(jìn)行教與學(xué)的雙向反思,從而提升學(xué)生與老師之間的配合程度。初中歷史老師在進(jìn)行教學(xué)的時候,應(yīng)該采用新的指導(dǎo)方法,對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),還應(yīng)該在學(xué)生反饋方面進(jìn)行努力。老師在進(jìn)行教學(xué)的時候,應(yīng)該盡可能地與學(xué)生進(jìn)行互動與交流,開展積極、廣泛的溝通交流,了解其在學(xué)習(xí)上存在的問題,采取一定的方法或者手段去補(bǔ)救,使得初中歷史教學(xué)能順利進(jìn)行。在此過程中,老師要避免對學(xué)生采取生硬的管理方法,以免影響教學(xué)效果。
三.結(jié)語
在現(xiàn)階段的初中歷史教學(xué)中,反思性教學(xué)雖然取得了一定的成就,但還需要進(jìn)一步研究,進(jìn)一步落實教學(xué)方法與教學(xué)手段,保證學(xué)生的教學(xué)質(zhì)量,讓學(xué)生在課堂中真正地獲取知識,同時讓知識更好地利用于實踐。
初中歷史教學(xué)反思9
“經(jīng)驗+反思=成長”,教學(xué)反思是一種有益的思維和再學(xué)習(xí)活動,教師可以通過教學(xué)反思不斷地豐富和完善自我。
回顧從20xx開始,吉林市中學(xué)歷史教學(xué)開始使用部編歷史教材,作為工作了近20年的教師,我很榮幸地趕上了第一班車。在現(xiàn)實的教學(xué)工作中,如何完全達(dá)到課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,如何以培養(yǎng)學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)。為此,我總結(jié)了一些平時教學(xué)中的案例以及經(jīng)驗,并渴望尋求更好的對策以及今后努力的方向。
一、以培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng)去教學(xué)
新課程要求突出學(xué)生的主體地位,課堂教學(xué)要減少統(tǒng)一講解,增加學(xué)生的自主探究。這就要求教師提高設(shè)計問題的能力,設(shè)計出發(fā)散的、擴(kuò)展的,升華學(xué)生思維的問題及方案。
在備課過程中,首先根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容來研究教材內(nèi)容,對符合歷史核心素養(yǎng)即唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷五大核心素養(yǎng)的內(nèi)容進(jìn)行分類和整理,在教學(xué)中充分體現(xiàn)和對學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)。比如七年級下冊第1課《隋朝的統(tǒng)一與滅亡》在備課的過程中結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容,確定了“開通大運河”子目主要培養(yǎng)學(xué)生的時空觀念的核心素養(yǎng),充分利用教材和地圖冊中的地圖進(jìn)行教學(xué),以學(xué)生的觀察和動手制作示意圖。
二、正確處理內(nèi)容和形式之間的關(guān)系
教學(xué)時,注意利用一個簡單的道理,或者一個知識點引出一個知識串,形成一個知識網(wǎng),讓學(xué)生能夠?qū)W會舉一反三、觸類旁通。這就需要在教學(xué)過程中正確處理好內(nèi)容和形式的關(guān)系。
首先,我要選那些最適用的,最具有說服力和感染力的典型事例,選擇典型材料真實可信,能夠逐步展開并深化和升華主題,增強(qiáng)表達(dá)效果。例如:在講授《新中國的外交》這一課時,為了能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)外交家的遠(yuǎn)見卓識和為國家利益而努力探索的精神,在課堂上播放了周恩來的外交演講的視頻。他們說外交家真厲害,能一切從國家利益出發(fā)來做事情。這次的啟示就是:不用講解,學(xué)生就能從真人真事上領(lǐng)悟國家利益是國與國之間關(guān)系的根本所在。他們還對外交家的演講和口才驚嘆不已,達(dá)到了情感和知識教育的雙重目的。
其次,采取生動活潑,學(xué)生可以接受的學(xué)習(xí)方法和形式,調(diào)動學(xué)生的積極因素使他們樂學(xué)愛聽。上歷史課之前都會提前兩分鐘進(jìn)班級,充分利用好預(yù)鈴打響到正式上課鈴打響的兩分鐘,讓他們快速思考上節(jié)課的基礎(chǔ)知識,上課后馬上提問。我發(fā)現(xiàn)兩分鐘如果利用好,學(xué)習(xí)的效率也會很高,F(xiàn)在,利用課前兩分鐘回顧舊知識在我教的班級中已經(jīng)成為一種習(xí)慣。每當(dāng)正式鈴打響之后,不用提問,他們都會主動站起來回答。
三、重視情感教育,形成大的歷史觀
學(xué)一門課程首先就要明確學(xué)習(xí)它的作用和目的。在一些歷史人物、歷史事件的評價和比較上,經(jīng)常要"瞻前顧后"、"左顧右盼",聯(lián)系中國,聯(lián)系世界,聯(lián)系古代,聯(lián)系今天。為的就是能夠使學(xué)生逐漸形成一個大的歷史觀和深厚的歷史感。
四、制定學(xué)生學(xué)業(yè)多元化評價方案,教學(xué)中持之以恒執(zhí)行
根據(jù)歷史學(xué)科的特點和考慮到實際的可操作性,確定歷史學(xué)科的評價。從以下四個方面進(jìn)行。
。ㄒ唬⿲W(xué)生的課堂表現(xiàn)。
班級學(xué)生分為男生組和女生組兩個小組。課堂上學(xué)生參與討論、回答問題答對的.每人次加一分。以“正”字標(biāo)記,下課前總結(jié)本堂課中的兩個小組的各自分?jǐn)?shù)。課代表記錄在墻上的表格中。
。ǘ⿲W(xué)生改正作業(yè)情況。
每天交上來的作業(yè)在教師批閱后,學(xué)生自行改正。教師記錄學(xué)生改正的情況。以打?qū)μ柕姆绞,依照學(xué)生的姓名進(jìn)行記錄。每天每人次加一分,當(dāng)天統(tǒng)計分?jǐn)?shù)加到兩個小組中“改正作業(yè)”項目中。
(三)學(xué)生檢測成績情況。
學(xué)生的每次歷史學(xué)科的檢測成績,按照100分加5分,95分以上加4分,90分以上加3分,85分以上加2分,60分以上加1分。分?jǐn)?shù)不累計。這樣的規(guī)則進(jìn)行統(tǒng)計加分。
。ㄋ模⿲W(xué)生品德和課堂紀(jì)律。
學(xué)生做好人好事和遵守課堂紀(jì)律每人次加2分。加到小組分?jǐn)?shù)表格中。
。ㄎ澹⿲W(xué)生完成當(dāng)天任務(wù)量情況。
每天歷史課上總結(jié)歸納的表格和完成作業(yè)的都要進(jìn)行加分統(tǒng)計。
。┰u價的總結(jié)方式
每周進(jìn)行周統(tǒng)計、每月進(jìn)行月總結(jié)、每學(xué)期進(jìn)行學(xué)期末的匯總,展示給學(xué)生知道,評出優(yōu)勝組,教師給優(yōu)勝組獎勵以示鼓勵。
經(jīng)過一個學(xué)習(xí)的具體操作,一些學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
以上四大方面是在新教材改革下教學(xué)案例和經(jīng)驗方法的總結(jié)。在具體的教學(xué)過程中,我還有很多沒有解決的問題和困惑,準(zhǔn)備在今后的教學(xué)過程中將問題細(xì)化,注重平時的積累,著手解決,具體成文。正像一位老師說的:"教學(xué)有法,但無定法,只要傾注自己的愛心和激情就能得法!"在新教材改革的背景下,要學(xué)會用智慧和愛心打造自己的風(fēng)格,不斷思考!
初中歷史教學(xué)反思10
初中歷史多媒體教學(xué)反思
多媒體輔助教學(xué)在各學(xué)科中起越來越重要的作用,成為現(xiàn)代教學(xué)的一個十分必要的教學(xué)手段。信息時代的到來,孕育著教學(xué)手段改革更新,多媒體輔助教學(xué),以其直觀性、靈活性、實時性、立體化的優(yōu)勢,越來越受到廣大教師和學(xué)生的青睞。然而,在我們?yōu)樾畔⒓夹g(shù)的不斷更新,教學(xué)工具的不斷更新的同時,不可忽視學(xué)生的心理、歷史科的學(xué)科特點,從學(xué)生、學(xué)校、課文的實際出發(fā),防止走向多媒體教學(xué)的誤區(qū)。具體注意以下幾點:
一、在教學(xué)中,我們必須牢牢把握學(xué)生的心理——興趣,興趣是學(xué)習(xí)的最大動力,是學(xué)生是否學(xué)好本學(xué)科的基礎(chǔ),為此,我們在做課件時,必須顧及到這一點。不要以為在課件中多些圖片、視頻就可以激發(fā)學(xué)生的興趣,于是乎,竭盡所能搜索大量圖片和視頻資料,把課件做得“花枝招展”,花費了大量的時間在一個或幾個課件上。固然,必要的視頻和圖片、聲音,可以調(diào)動學(xué)生的積極性,而過分強(qiáng)調(diào)這些則起到了畫蛇添足的負(fù)面效果,尤其是那些毫不相干的資料,不僅不能調(diào)動學(xué)生的思維,反而導(dǎo)致學(xué)生只顧新奇而分散注意力,導(dǎo)致教學(xué)中主次不分,喧賓奪主。要激發(fā)學(xué)生的學(xué)生興趣決不是靠課件的花俏所能帶來的,需要老師在教學(xué)中不斷正確引導(dǎo),靠教學(xué)內(nèi)容內(nèi)在的深刻性和啟發(fā)性以及問題的編排、情景的設(shè)計、學(xué)生參與活動等等。只有把課件中的情景畫面通過剎時的興奮轉(zhuǎn)化為思維的轉(zhuǎn)化,知識的升華時,才算的上是一個成功的課件和一節(jié)成功的課。
二、提高教學(xué)反饋信息,實現(xiàn)教學(xué)信息的互動是作好教學(xué)工作的關(guān)鍵,在課堂教學(xué)中不斷翻新教學(xué)方法是取得教學(xué)實效的一個重要方面,而做好教學(xué)反饋則是教學(xué)過程中的一個不可或缺的一部分。我們不僅在課堂教學(xué)過程中需要教師注意運用科學(xué)的提問方式去反饋學(xué)生信息,我們更需要把教學(xué)看成是與學(xué)生交流思想的一個過程,更應(yīng)該看成是教學(xué)過程中的一門藝術(shù),它不是簡單意義上的“yes”,或“no”。對學(xué)生正確的回答,除了及時給出恰如其分的表揚(yáng)之外,還可能追問為什么?能否把這個結(jié)果加以引申?這些都是簡單的“yes”或“no”達(dá)不到的。
三、歷史教學(xué)決不是簡單的填鴨式教學(xué),不斷創(chuàng)新課堂是提高教學(xué)效果的制勝法寶,我們可以通過講故事方式吸引學(xué)生,通過各種游戲來達(dá)到在游戲中學(xué)會知識,可以開展各種競賽活動去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,因此合理利用多媒體輔助教學(xué),創(chuàng)新課堂教學(xué)是歷史課成功與否的重中之重。
四、運用計算機(jī)輔助教學(xué)為歷史教學(xué)提供了一個十分便捷的手段,但要注意不要把計算機(jī)當(dāng)成書本再現(xiàn)的替代品。把舊式的“照本宣科”再次重演。這種搬運工式的教學(xué)不考慮創(chuàng)設(shè)富有啟發(fā)性的教學(xué)情景,不考慮調(diào)動學(xué)生的積極性,不注意再現(xiàn)知識的形成過程。只是簡單的把書本知識投影到屏幕上,計算機(jī)完全成了課本搬家的電子書,無非是把課本上的'內(nèi)容照原樣搬到計算機(jī)屏幕上,再讓學(xué)生把屏幕上的內(nèi)容抄到筆記本上。按照課件中的內(nèi)容簡單讀一遍,讓學(xué)生感覺枯燥無味,因此,將多媒體計算機(jī)作為黑板、投影,甚至課本的替代品的做法,只會造成“現(xiàn)代化教育”的假象。令學(xué)生十分反感,也是多媒體教學(xué)的一大敗筆。所以更新教學(xué)技能,錘煉書本知識這是多媒體輔助教學(xué)中一個至關(guān)重要的環(huán)節(jié),我們需要把書本中沒有的故事、視頻、圖片搬上屏幕,加深學(xué)生對書本知識的理解,我們更需要把書本中的重點知識錘煉出來傳輸給學(xué)生,讓學(xué)生在我們創(chuàng)設(shè)的情景中去感受所要學(xué)的知識,并能牢牢記在腦海中。
五、歷史教學(xué)過程是對歷史事件的一個再現(xiàn)和反思的過程,尤其在新課程改革的今天更強(qiáng)調(diào)學(xué)生從情感上、思想覺悟上對歷史知識的把握,所以,我認(rèn)為在歷史教學(xué)中一定要注意通過多媒體提供的圖片、視頻、故事讓學(xué)生去反思,去領(lǐng)悟,在思考中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中思考。決不能只是為了考試而教學(xué),把一大堆題搬上屏幕,嚴(yán)重制約學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和學(xué)生的思維能力。
六、現(xiàn)代教學(xué)更強(qiáng)調(diào)對學(xué)生的引導(dǎo),師生、生生之間的互動,也就是我們經(jīng)常所說的要以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),更突出教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教材、學(xué)生與媒體之間進(jìn)行信息交換與傳遞的過程,在教學(xué)之前教師的備課活動十分重要,對書本知識重難點的把握,對學(xué)生心理活動的掌握,對相關(guān)資料的編排,都顯得尤為重要。一堂成功的多媒體歷史課堂教學(xué)需要教師根據(jù)授課的內(nèi)容、教材的重點和難點,精心編制適合學(xué)生實際和有特色的教學(xué)軟件,選準(zhǔn)最佳作用點和最佳作用時機(jī),講究實效,緊緊把握歷史教學(xué)的一條主線——讓學(xué)生學(xué)會用歷史的思維去看待問題。讓學(xué)生去感悟歷史,提高覺悟。所以優(yōu)化課件十分重要,哪些知識點必須突出,哪些歷史事件通過哪些精練的資料去陳述、鋪墊都要做到精益求精,不該用時就不用,該少用時不多用,使制作出來的教學(xué)軟件能激發(fā)學(xué)生的無限遐想和創(chuàng)新思維,為學(xué)生營造一個創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的發(fā)展空間。
在教學(xué)信息化日趨普及的今天,我們在運用現(xiàn)代化手段進(jìn)行教學(xué)的同時,千萬不要忘了如何去用活我們手中的機(jī)器——計算機(jī),一定要走出新教材老教法,新工具舊路子的怪圈。
初中歷史教學(xué)反思11
歷史教學(xué)對提高國民素質(zhì)和推動社會發(fā)展具有重要意義,這是不爭的事實。一個國家是否重視歷史教學(xué),小則影響該國國民道德品質(zhì)修養(yǎng)和理論文化水準(zhǔn)的高低,大則影響國民和執(zhí)政者能否正確認(rèn)識社會現(xiàn)實和社會發(fā)展的規(guī)律,關(guān)系到能否用科學(xué)的歷史觀和歷史經(jīng)驗指導(dǎo)自己的行動和正確決策,進(jìn)而影響社會發(fā)展進(jìn)程和個人事業(yè)的成敗。
歷史教學(xué)作用如此巨大,然而歷史教學(xué)的現(xiàn)狀與提高人民素質(zhì)以及進(jìn)行愛國主義教育恰恰是背道而馳的。道德品質(zhì)與愛國主義是一種思想修養(yǎng),是通過不斷的薰陶和培養(yǎng)而形成的一種心理品質(zhì)。歷史是這種品質(zhì)形成的一個重要因素。由于人們不能正確認(rèn)識歷史的這種學(xué)科特征,產(chǎn)生了許多誤解,因此在素質(zhì)教育中不能充分發(fā)揮它的教育功能。在現(xiàn)實社會中人們不重視,甚至輕視歷史教學(xué),究其原因主要有三:
首先,歷史學(xué)作為一門修身和認(rèn)知社會的學(xué)科,是一種長期的、含蓄的、意識導(dǎo)向型的學(xué)科。其主要作用是提高人們思想境界和認(rèn)識社會現(xiàn)實進(jìn)行科學(xué)決策。但是這種道德水平和決策能力的提高,需要一個較長的形成過程。不象數(shù)理化等工具學(xué)科在提高人的技能方面,能收到立桿見影的效果。
因為這些學(xué)科具有很強(qiáng)的應(yīng)用性,如在日常生活中不可避免的計算問題;簡單的機(jī)械使用與維修等,容易讓人看到它們的價值!皩W(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕”的諺語就是人們重理輕文思想的折射。在功利主義的驅(qū)使下,我國社會各行各業(yè)對人才的選拔,招工和招公務(wù)員的考試中,絕大多數(shù)不考查被選拔者的歷史知識水平。這在客觀上強(qiáng)化了“讀史無用論”。在這種情況下,終日為升學(xué)而苦讀的學(xué)生當(dāng)然不會為這樣一個看起來無關(guān)緊要的科目而花費太多的時間;社會上的人也不會花費太多的時間去學(xué)習(xí)這種不能創(chuàng)造現(xiàn)實的利潤和價值的知識。因此,歷史常常被束之高閣,無人問津。
其次,是歷史教學(xué)本身的問題。它涉及國家政策導(dǎo)向、史學(xué)工作者、教材編者和各級各類學(xué)校的歷史教師等諸多方面。就史學(xué)研究和史學(xué)工作者來看,許多史學(xué)研究“太細(xì)”,遠(yuǎn)離國計民生;不少史學(xué)文章和專著文句深奧難懂,只能在圈內(nèi)流傳,圈外無人理會,形同廢紙。就教材的編寫來說,當(dāng)今中學(xué)歷史教材比以前幾版是圖文并茂了,但是圍繞歷史教育功能選材以及中小學(xué)各級教材層次區(qū)分方面,仍然不盡如人意。如選材狹窄、人物敘述缺乏立體感、回避熱點問題等等。
自會考制度實行以來,歷史教材的問題就更加突出了。為了減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),提高學(xué)習(xí)效率,教材編寫越來越簡單,只有基本線索和事件梗概缺乏詳細(xì)資料。而考試的要求卻越來越高,試想學(xué)生沒有充分的占有歷史資料,怎能去分析歷史問題,又怎能從中得出規(guī)律性的認(rèn)識呢?這種南轅北轍的教學(xué)與考試模式怎能培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀和發(fā)奮進(jìn)取的求知意識呢?
最后,是學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的失衡,造成歷史學(xué)習(xí)的困難。會考制度實行后初中就不再學(xué)習(xí)地理,學(xué)生對地理知識一無所知。歷史本就抽象,再失去了這個人物、事件賴以存在的舞臺,那么學(xué)歷史就好比是下盲棋,沒有幾個人能搞得明白。如今學(xué)生中聽不懂國際新聞,讀不懂世界文學(xué)名著的大有人在。
因為他們對世界的地名、人名識記不準(zhǔn),混淆不清,甚而不辨國別,不分時代,就是因為缺少了這個科學(xué)而便捷的工具,不死記硬背難道還有別的好方法嗎?如在一次考試中,問“《馬關(guān)條約》開放的通商口岸,深入中國內(nèi)地的是(沙市、重慶、蘇州、杭州)”,學(xué)生有選蘇州的,也有選杭州的,也有選沙市的.,很明顯他們是僅僅依靠記憶來做題的,書上寫的是重慶,記住了就能選對,記不住就選錯了。因為沒有地理坐標(biāo),也就沒有思維的余地,只好憑記憶來做了。本來是為了減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)而精減了科目,但結(jié)果卻適得其反,不健全的知識結(jié)構(gòu)反而加重了學(xué)生的負(fù)擔(dān)。因此,要改變歷史教學(xué)的困難處境,還需要優(yōu)化學(xué)科體系,讓學(xué)生建立良好的知識結(jié)構(gòu),這樣才能更有利于學(xué)生將來的發(fā)展。
我想,歷史的教育作用要得到真正的發(fā)揮,首要的是在宏觀的教育決策上要重視歷史。假若在高考中取消歷史考試,歷史將更為人們所輕視。至于那種取消中學(xué)歷史教學(xué)的論調(diào),更是危險的,F(xiàn)在學(xué)生中不學(xué)歷史的風(fēng)氣極盛,不懂得中國歷史也不覺得恥辱,歷史課上常出一些荒謬的笑話;在社會上時時處處都能見到歷史盲的活劇。
這些問題難道不值得我們?nèi)ド钏紗?清代思想家龔自珍曾說過“滅人國必先去其史!比毡厩秩A時,在淪陷區(qū)曾不準(zhǔn)中國人民學(xué)習(xí)歷史,以期奴化中國人民.現(xiàn)在如果我們自棄國史,結(jié)果如何,可想而知!皻v史之于民族,正如記憶之于個人。一個人如果喪失了記憶,那他就成了白癡;一個民族如果不講歷史,那就會成為愚昧的民族。”因此,教育部門在發(fā)揮歷史作用方面,還有大量的工作要做。如經(jīng)濟(jì)上支持歷史研究和歷史教學(xué);在政府公務(wù)員考試中,增試有關(guān)歷史知識和運用歷史知識解決問題的能力;加強(qiáng)歷史教育功能的社會宣傳等等。這樣,就能有力推動歷史教學(xué)的發(fā)展,增強(qiáng)人們學(xué)習(xí)歷史的意識。
另外要充分發(fā)揮歷史教學(xué)的作用,還有賴于史學(xué)研究工作者的自身努力。這里,一是要求我們自身具有崇高理想和追求,使歷史的教育功能在自身得以充分展現(xiàn),以自身的表率作用顯示歷史的魅力,激發(fā)人們學(xué)習(xí)歷史,并運用歷史的觀點和方法去思考和解決問題。二是要求我們在歷史研究、歷史教學(xué)和歷史信息利用等方面做大量深入細(xì)致的工作。
在研究方面,我們應(yīng)把重點放在國計民生方面,主動研究與現(xiàn)實社會相關(guān)的熱點、難點問題,從歷史的角度主動為政府、企業(yè)的決策提供有力的服務(wù),使人們在實際工作和生活中深刻感受和認(rèn)識到歷史的現(xiàn)實意義。在歷史著述方面,我們要力誡文字深奧難懂,力求通俗易懂和富有文采,以生動形象的論述向人們展示歷史上的善惡美丑、成敗得失、經(jīng)驗教訓(xùn)和人類社會發(fā)展規(guī)律,從而使人們喜歡讀歷史著述,在閱讀中潛移默化地接受歷史教育。對于中小學(xué)歷史教材的編寫,要力求做到內(nèi)容結(jié)構(gòu)清晰、目標(biāo)明確、強(qiáng)化教育功能等等。還有在歷史考試中應(yīng)增強(qiáng)趣味性和應(yīng)用性,不要對那些純粹的死知識追的太深太細(xì)。讀史使人明智,通達(dá)事理,同時還能提高理論修養(yǎng),受到愛國主義教育。如果單純考察知識,就會陷入學(xué)究式的誤區(qū),自然是越學(xué)越枯燥,讓學(xué)生望而生畏,失去了學(xué)習(xí)的興趣,增加了歷史教學(xué)的難度。
初中歷史教學(xué)反思12
新學(xué)期,又開始了我的歷史教學(xué)生涯。歷史是中考科目,而且分值在加大。在歷史教學(xué)中,怎樣提高歷史教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量成為了我首先需要解決的問題。為此,我主要從以下幾方面展開了教學(xué):
一、認(rèn)真?zhèn)湔n。
在學(xué)生眼里,教師都是有豐富專業(yè)知識的人,著名的“要給學(xué)生一杯水,教師就應(yīng)該有一桶水”的論斷也說明了教師具有的專業(yè)知識水平的重要性。在備課環(huán)節(jié),我不但備學(xué)生而且備教材備教法,根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實際,設(shè)計課的類型,擬定采用的教學(xué)方法,并對教學(xué)過程的程序及時間安排都作到精心安排,認(rèn)真寫好教案,做到每一課都“有備而來”。在本學(xué)期的歷史教學(xué)中,我充分利用多媒體教學(xué),設(shè)計各種利于吸引學(xué)生注意力的教學(xué)情境,著眼教材又不拘泥于教材,借助網(wǎng)絡(luò)資源,拓寬知識,豐富教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)不至于陷入鼓噪乏味。課后及時對課堂教學(xué)作出總結(jié)。
二、課堂教學(xué)注重激發(fā)學(xué)生思維興趣。
愛因斯坦說:“興趣是最好的老師!比绻處熗ㄟ^設(shè)疑,創(chuàng)設(shè)一種有趣的思維意境,從而刺激學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心,無疑會使教學(xué)事半功倍。
三、教會學(xué)生理清歷史發(fā)展線索,抓住學(xué)習(xí)重點
歷史發(fā)展的線索就是歷史發(fā)展的規(guī)律性和重大歷史事件之間的內(nèi)在聯(lián)系,中學(xué)歷史教材的特點是范圍廣、頭緒雜、內(nèi)容多,牽扯到的年代、地點、人物事件太多,很不容易掌握,所以引導(dǎo)學(xué)生在這紛繁復(fù)雜的歷史知識中理清發(fā)展線索,提示歷史發(fā)展的規(guī)律性和重大事件之間的內(nèi)在聯(lián)系,是十分重要的。在理清線索的基礎(chǔ)上,還要讓學(xué)生掌握教材中的重點,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會確定學(xué)習(xí)重點。我引導(dǎo)學(xué)生從以下四方面去確定教材中的重點:第一,能夠說明歷史唯物主義最基本觀點的內(nèi)容;第二,對歷史發(fā)展有重大影響的歷史人物和事件;第三,屬于“世界之最”的內(nèi)容;第四,教科書上有插圖,課后有練習(xí)題的內(nèi)容。學(xué)生掌握了上述原則,就比較容易抓 住教材的重點。
今后需要努力的.方面:
1、注意培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)
新課程要求教學(xué)應(yīng)該是教給學(xué)生的是就某個知識應(yīng)怎樣分析理解,使從中得到啟發(fā)。所以我還應(yīng)繼續(xù)努力改變學(xué)生原有單純接受式的學(xué)習(xí)方式,積極創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境,建立和形成充分調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生能對學(xué)習(xí)活動進(jìn)行自我支配、自我調(diào)節(jié)和控制,從而達(dá)到教學(xué)預(yù)期目標(biāo)。
2、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的科學(xué)方法,掌握記憶技巧
我們知道時間、地點、事件是歷史基礎(chǔ)知識的關(guān)鍵。不少學(xué)生采用機(jī)械記憶方法,收效不大,所以教給學(xué)生科學(xué)的記憶方法,是很重要的。在今后的歷史教學(xué)中,我應(yīng)力爭嘗試教給學(xué)生多種記憶方法,如:分散記憶法、趣味記憶法以及引導(dǎo)學(xué)生記憶綱要等。
以上這些是我個人的一些心得。歷史教學(xué)不是一朝一夕的事,需要我們每位歷史教師堅持不懈,勇于創(chuàng)新,相信只要我們能把握住新課程的主旋律,向每位學(xué)生敞開學(xué)史之門,指明知史之路,讓每位學(xué)生暢所欲言,施展才能,就一定能增強(qiáng)歷史學(xué)科的魅力。
初中歷史教學(xué)反思13
長汀縣的初中課程改革20xx年才啟動,至今已經(jīng)進(jìn)行了一年多。一年多來,長汀縣的初中歷史學(xué)科在向兄弟縣市學(xué)習(xí),在市普教室專家引領(lǐng)下進(jìn)行了不懈的探索,有如下幾點反思,就教于同行。
一、三維目標(biāo)應(yīng)宏觀把握、扎實實施。
知識與能力、過程和方法、情感態(tài)度價值三維目標(biāo)的確定,是新課程的一大亮點。確定三維目標(biāo),應(yīng)著眼于宏觀把握、扎實實施。
在目前運行的課堂教學(xué)中,不少教師確定目標(biāo)常局限于一節(jié)課,這樣的教學(xué)目標(biāo)一經(jīng)確定,在實施目標(biāo)過程中就常常顯得零碎而缺乏長遠(yuǎn)性。
筆者認(rèn)為,至少應(yīng)從單元的角度來確定三維目標(biāo),例如:八年級上冊的第四單元,就應(yīng)以“中華民族的抗日戰(zhàn)爭”為單元主題來組織“難忘九一八”“寧為戰(zhàn)死鬼,不作亡國奴”“血肉筑長城”和活動課這一系列來考慮整體的單元目標(biāo)以及實施策略。
三維目標(biāo)是有機(jī)整體,不應(yīng)是三張皮。應(yīng)在掌握知識、能力的同時,重視過程、重視方法,凸現(xiàn)情感、態(tài)度、價值的目標(biāo)。而在三維目標(biāo)具體實施中,不同學(xué)段,不同內(nèi)容的教學(xué),目標(biāo)落實應(yīng)有所側(cè)重,比如活動課、研究性學(xué)習(xí),過程與方法的目標(biāo)分量就重一些,而復(fù)習(xí)課教學(xué),知識與能力(答題能力)的份量就重一些。
二、歷史教學(xué)必須回歸生活,回歸現(xiàn)實。
歷史是過去的現(xiàn)實,只有讓學(xué)生體驗歷史,才能使學(xué)生理解歷史。
鐘啟泉教授指出,歷史講的是過去,而這個過去卻是現(xiàn)今的根源,因此,歷史作為一門學(xué)科,就是將我們自身的生活與過去相連接,把我們自身的習(xí)慣和制度與過去相互對照,是今天與過去的對話。歷史教學(xué)一定要改記憶式教學(xué)為思維式教學(xué)才可能真正吸引學(xué)生,使學(xué)生獲得種種歷史學(xué)習(xí)的愉悅體驗,從而發(fā)自內(nèi)心的喜歡歷史。
新課程要求我們的歷史教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實際,將學(xué)生的`已有知識,、直接經(jīng)驗、生活閱歷、生活環(huán)境等與教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來,把生活引入課堂之中,拉近歷史與學(xué)生現(xiàn)實生活的距離。
三、歷史教學(xué)方法,提倡自主合作、探究,但不摒棄接受學(xué)習(xí)。
由于教育教學(xué)目標(biāo)的整體性和豐富性,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也必然是多樣而變化的。探究合作學(xué)習(xí)不能完全取代其他的學(xué)習(xí)方式。探究性學(xué)習(xí)繼承和發(fā)展了布魯納“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的思想精髓,但我們提倡合作探究并非完全排斥接受學(xué)習(xí),關(guān)鍵問題要看所學(xué)知識的層次和類型。知識具有不同形態(tài),“事實知識”和“原理知識”就一定程度上用接受學(xué)習(xí)。新課程不可能也不應(yīng)該摒棄接受學(xué)習(xí),必須批判的是在接受學(xué)習(xí)中的“機(jī)械學(xué)習(xí)”的模式。
四、歷史教學(xué)必須融入社會發(fā)展簡史的內(nèi)容和方法。
多年以來,社會發(fā)展的由低級向高級發(fā)展一般過程及其規(guī)律,人類社會的歷史首先就是生產(chǎn)發(fā)展的歷史,生產(chǎn)力是人類社會發(fā)展的最終決定力量,生產(chǎn)關(guān)系一定適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求等內(nèi)容成為思想政治課中的重要一塊。
此次新課程改革,教育部頒布的課程標(biāo)準(zhǔn),把社會發(fā)展簡史的內(nèi)容分解給了歷史,歷史與社會等課程。這應(yīng)該引起初中歷史教師的高度重視。應(yīng)責(zé)無旁貸地接受這一塊教學(xué)的任務(wù),而且還要教好,教活。
初中歷史教學(xué)反思14
一、教學(xué)目標(biāo)
知識與能力:
了解遣唐使的文化交流活動;說出唐文化對日本的影響;知道玄奘西行、鑒真東渡的史實故事。
觀察“唐長安城示意圖”,了解長安城的城市布局特點,培養(yǎng)觀察能力、想像能力。
過程與方法:
了解和收集遣唐使與鑒真東渡、玄奘西行的史料,培養(yǎng)從歷史材料中獲取有效信息的方法。
通過列表比較鑒真東渡與玄奘西行的異同,學(xué)習(xí)用列表歸納整理知識的方法。
通過觀看長安城的歷史圖片和課文材料,想象唐都長安城中外交流的盛況。培養(yǎng)學(xué)生豐富的歷史想象力和創(chuàng)造力。
情感態(tài)度與價值觀:學(xué)習(xí)鑒真、玄奘頑強(qiáng)的毅力和百折不回的精神。
通過本課的學(xué)習(xí),認(rèn)識到唐朝的經(jīng)濟(jì)、文化對日本等國產(chǎn)生了巨大影響,唐朝在頻繁的對外交往中,進(jìn)一步促進(jìn)了自身經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展,從而形成對祖國歷史與文化的認(rèn)同感。
二、教學(xué)重點與難點
本課的重點:
掌握遣唐使、玄奘西行、鑒真東渡等史實,說明唐代中外文化交流的發(fā)展。
難點:
本課頭緒較多,內(nèi)容較雜,地名、國名較陌生,學(xué)生掌握起來有一定困難。
本課的地位:
這節(jié)課主要介紹唐代開放與交流的的外交關(guān)系。唐朝是我國封建社會發(fā)展的高峰時期,唐政府推行對外開放政策,使得這一時期中外文化的交流極為繁盛,唐朝的威名遠(yuǎn)播四方,出現(xiàn)了自西漢以來中外交往的第二個高潮。學(xué)習(xí)本課將更加有助于全面完整的'了解唐朝。
三、學(xué)情分析:
學(xué)生大都看過電視劇《西游記》或有關(guān)通俗讀物,對劇中人物及主要故事情節(jié)都很熟悉,學(xué)習(xí)熱情高漲,很容易進(jìn)入歷史情境。
初一學(xué)生活潑好動,思維敏捷,有很強(qiáng)的求知欲,但認(rèn)識能力還不高,仍帶有片面性和表面性。需要教師點撥幫助。
四、教學(xué)理念和教學(xué)方式
以現(xiàn)代學(xué)生觀和教學(xué)觀為指導(dǎo),尊重學(xué)生的主體地位,弘揚(yáng)學(xué)生個性發(fā)展,加強(qiáng)學(xué)生間學(xué)習(xí)的合作性,構(gòu)建以學(xué)生發(fā)展性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)為內(nèi)涵的學(xué)習(xí)體系,強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)中的民主氣氛,注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)和主動發(fā)展的學(xué)習(xí)能力,引導(dǎo)學(xué)生自主整合學(xué)習(xí)資源,然后知識遷移,
鑒于對《標(biāo)準(zhǔn)》的理解和對教材、學(xué)生等因素的分析,確定教師在本課的教學(xué)方式以啟發(fā)、引導(dǎo)為主,課件演示為輔助手段,加深學(xué)生的感性認(rèn)識,引導(dǎo)學(xué)生的思維由集中到發(fā)散到集中;學(xué)生的活動形式以情景想象,故事敘述,討論等為主,給學(xué)生充分的發(fā)散思維空間,培養(yǎng)個性并初步掌握學(xué)習(xí)歷史的方法。
五、教學(xué)過程
。ㄒ唬┙虒W(xué)準(zhǔn)備階段
教師:上網(wǎng)查詢、搜集、整理有關(guān)資料,制作課件。
學(xué)生:收集有關(guān)鑒真、玄奘的資料?梢陨暇W(wǎng)查詢,可以看書查找。
(二)教學(xué)或活動過程
1、導(dǎo)入新課
出示《日本和服圖》和《唐代女俑圖》,讓學(xué)生觀察說一說“這兩幅圖片的異同點?這說明了什么?(目的是啟動學(xué)生思維,激發(fā)學(xué)生的求知欲望,自然而然地導(dǎo)入新課。)
2、學(xué)習(xí)新課
第一目:遣唐使與鑒真東渡。
主要介紹唐與日本的經(jīng)濟(jì)、文化交流和鑒真異域傳道的情況,是本課的重點,我是這樣處理的:
。1)指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材,解決如下問題:
、偈裁词乔蔡剖?
、谇蔡剖沟教瞥涣魇裁?
③對日本社會有什么影響?
這三個問題答案明確,學(xué)生在閱讀后能夠自己解決。
。2)為了使學(xué)生對唐代文化對日本的影響產(chǎn)生感性認(rèn)識,我又設(shè)計一道開放性問題,讓學(xué)生說一說“在今天的日本,還有哪些地方可以看出受唐代的影響?”在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,教師出示日本文字、和服、茶道、重陽節(jié)登高、菜肴的圖片,使學(xué)生在形象直觀的圖片中輕松突破重點。
。3)接著出示《鑒真》的畫片,學(xué)生介紹鑒真的生平,教師補(bǔ)充。
(4)教師用多媒體演示鑒真六次東渡示意圖,引導(dǎo)學(xué)生思考:
、佟拌b真盲目航東海表現(xiàn)了他怎樣的精神?”
②“鑒真到日本做了哪些事?”(為了滿足學(xué)生的興趣和要求,我引導(dǎo)學(xué)生觀看教材《日本唐招提寺圖》并介紹這幅圖,使學(xué)生認(rèn)識鑒真這位友好使者對促進(jìn)中日文化做出的貢獻(xiàn)。
第二目:玄奘西行。
主要介紹玄奘西行求法的情況,是本課重點。我采用播放音樂渲染情境和講故事的方式,使學(xué)生積極思考,主動獲取知識。具體步驟:
。1)播放動畫片《西游記》的片頭曲,讓學(xué)生說一說“這是哪部片子的主題曲?片中的主人公是誰?”在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,教師指出《西游記》是部神話小說,帶有一定的夸張手法,但歷史上確有玄奘西行取經(jīng)的事情,只是玄奘是一個人和一匹老馬,而不是3個徒弟的。
。2)出示“玄奘畫像”,請學(xué)生介紹玄奘的其人其事,教師補(bǔ)充。
(3)出示“玄奘西行路線圖”的多媒體課件,教師演示其經(jīng)過的地方,解釋天竺地理位置,請學(xué)生思考:
、儆^看這個路線圖你有何感想?
、谛饰餍杏心男┴暙I(xiàn)?
。4)為了了解學(xué)生對前兩目的掌握情況,升華前兩目的教學(xué)內(nèi)容。我又設(shè)計一道題:“列表對比鑒真東渡與玄奘西行的異同點,從他們身上你學(xué)到了什么?”
第三目:國際性大都會長安。
主要介紹唐朝長安中外交流的盛況城市建筑布局特點。這部分內(nèi)容課標(biāo)雖然沒有要求,但它是唐朝中外交流的一個縮影。為此,我采用借助圖畫再現(xiàn)情境的方式,具體步驟:
(1)出示“敦煌壁畫中反映長安城中西域各族人”的圖片、“笑入胡姬酒肆中”的圖片。(教師做簡要介紹)。提問“這兩幅圖片說明了什么?”(了解長安不僅是國內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,也是國際性大都市。)
。2)指導(dǎo)學(xué)生觀看《長安城示意圖》,讓學(xué)生說一說:
①長安城分成幾部分?
、谡w布局有什么特點?
為增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識,我又出示了《大明宮復(fù)原圖》及《大明宮含元殿復(fù)原圖》,使學(xué)生了解長安城的宏偉。
。3)再次出示“日本都城平城京”的示意圖,讓學(xué)生說一說有哪幾部分構(gòu)成?與長安城有什么異同?這說明了什么?(認(rèn)識長安城建筑布局對周邊鄰國的城市建筑與都城建設(shè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。)
3、課堂小結(jié)
我請同學(xué)們說說“通過本課的學(xué)習(xí),你最想說的一句話是什么?教師在此基礎(chǔ)進(jìn)行小結(jié)。
教師總結(jié):從“貞觀之治”到“開元盛世”,大唐帝國繁榮的經(jīng)濟(jì),強(qiáng)盛的國勢,對很多國家產(chǎn)生了強(qiáng)大的吸引力,出現(xiàn)了開放與交流的盛況。大唐帝國又以匯納百川的博大胸懷,兼容并蓄外來文化的精華,使大唐文明更加輝煌。事實告訴我們只有開放與交流,才會發(fā)展與進(jìn)步。
4、課堂練習(xí):通過對唐都長安城的學(xué)習(xí),結(jié)合課文資料,想象唐都長安中外交流的盛況。用30字左右概述。(培養(yǎng)學(xué)生想象和概述的能力)
初中歷史教學(xué)反思15
課堂教學(xué)是中學(xué)歷史教學(xué)的主渠道,因而也是中學(xué)歷史教學(xué)改革的主戰(zhàn)場。教學(xué)理念和觀點的體現(xiàn)、課程標(biāo)準(zhǔn)的落實、新編教科書的運用等,往往是通過課堂教學(xué)的實踐和課堂教學(xué)的質(zhì)量展示出來。新課程改革以來,廣大歷史教師圍繞新理念、新課標(biāo)組織教學(xué),課堂教學(xué)呈現(xiàn)出可喜的變化。從形式上看,在四十分鐘的課堂里常常是歡聲笑語、高潮迭起,似乎我們的歷史課堂已經(jīng)走進(jìn)了新課程的最佳狀態(tài)。但是,認(rèn)真審視一下目前的初中歷史課堂教學(xué),有些教師對新課程的理解是膚淺的,突出的表現(xiàn)是重現(xiàn)象不重本質(zhì)、重形式不重實質(zhì),致使課堂中出現(xiàn)了虛假的“繁榮”。下面,是我對初中歷史新課程改革中課堂教學(xué)的一些粗淺認(rèn)識,期望大家能提出更多寶貴的想法,以便在今后的歷史教學(xué)中共勉。
一、實行新課程改革,不是全盤否定傳統(tǒng)教學(xué)。
新課程在推廣和實踐過程中,給人一種把傳統(tǒng)教學(xué)“推倒重來”的感覺,在處理新課改與傳統(tǒng)教學(xué)關(guān)系時,存在一種“全盤肯定”與“全盤否定”的思維傾向,應(yīng)該引起重視。
我認(rèn)為應(yīng)處理好新課改與傳統(tǒng)教學(xué)的兩個辨證關(guān)系:
一是繼承性和創(chuàng)新性的關(guān)系:與新課程要求相適應(yīng)的教學(xué)改革不能脫離“歷史”,要在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行改革。目前我們在新課程實驗中需要思考和梳理的是,經(jīng)過長期實踐檢驗和證明的行之有效的優(yōu)秀教學(xué)傳統(tǒng)思想和做法有哪些?傳統(tǒng)教學(xué)中有哪些思想和做法已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會的發(fā)展,不能適應(yīng)我國改革開放的新形勢對培養(yǎng)人才要求的實際?在推進(jìn)新課程實驗進(jìn)程中,我們要如何繼承和改進(jìn)傳統(tǒng)的教學(xué)思想和做法?新課程要求教學(xué)實施與時俱進(jìn),改革、發(fā)展、創(chuàng)新。但發(fā)展什么?目前哪些方面首先要發(fā)展?用什么標(biāo)準(zhǔn)來檢驗教學(xué)實施改革、發(fā)展、創(chuàng)新的成敗呢?我認(rèn)為要服務(wù)于每一位學(xué)生成人成才全面發(fā)展的大目標(biāo),改革教育教學(xué)的方方面面;圍繞提高教育教學(xué)的針對性、實效性、時代性、主動性,用課程新理念反思傳統(tǒng)教學(xué)中的不足,采用新的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力作為著力點。
二是理論前瞻性和現(xiàn)實操作性的關(guān)系:新課標(biāo)理論的前瞻性與歷史現(xiàn)實環(huán)境局限的矛盾,是不容回避的現(xiàn)實問題,也是廣大師生深入進(jìn)行新課程研究實踐的主要障礙。在目前大環(huán)境下,我們不能空談觀念更新,而應(yīng)該實事求是,結(jié)合中國改革開放以來教育界的各種研究成果,融合新課程理念,踏踏實實研究歷史教學(xué)法,并自覺運用到自己的教育教學(xué)實踐中去,解決實際操作性的問題,我們在教學(xué)中,要在新理念指導(dǎo)下實踐,在實踐中總結(jié)反思,逐步把新理念轉(zhuǎn)化為個人教學(xué)行為習(xí)慣。
二、重視過程與情感目標(biāo),但不能忽視“知識”目標(biāo)。
初中歷史新課程改革強(qiáng)調(diào)“要使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程”,“加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系”。新課程改革拋棄了知識本位觀,反對那種不顧學(xué)生感受、體驗和需要以及把學(xué)生當(dāng)作知識容器的觀念。但是,它并不排斥知識本身。相反,改革是為了讓學(xué)生獲得更多的知識。歷史新課程從義務(wù)教育的基礎(chǔ)性、普及性、發(fā)展性的特點出發(fā),要求學(xué)生掌握基本的歷史知識;镜臍v史知識包含重要的歷史史實和基本歷史線索兩部分。
一些老師在知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三維目標(biāo)達(dá)成的過程中,更多地關(guān)注了后兩者。對歷史教學(xué)任務(wù)的理解從課堂設(shè)計和教學(xué)過程上看,有一些教師忽略對具體知識的傳授,表現(xiàn)為在課堂上少講或不講新知識,或是上課一開始就提出問題讓學(xué)生討論。這樣一來,學(xué)生缺乏對歷史基礎(chǔ)知識的了解和掌握,缺乏對歷史的具體感受,因而很難積極地回答教師提出的問題,甚至很難展開討論。教師這樣安排,可能是認(rèn)為應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生來建構(gòu)新知識,或是認(rèn)為講多了就會使學(xué)生處于被動的地位。但實際情況是,由于學(xué)生缺少必要的背景知識,教學(xué)的活動難以深入,使得學(xué)生和教師都處于尷尬的被動狀態(tài)。我們知道,歷史教學(xué)的任務(wù)包括很多方面,在新的課程標(biāo)準(zhǔn)中表述為知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀。歷史教學(xué)的目標(biāo)無論怎樣劃分,都是整體目標(biāo)的具體體現(xiàn),都不應(yīng)該忽視某一個方面。而且,正是由于歷史本身所包含的豐富內(nèi)涵,才使得歷史教育具有感染力和生命力。知識是基礎(chǔ),是依托,是載體,是學(xué)生發(fā)展的雙翅,學(xué)生只有在掌握基本的歷史線索和具體的歷史知識的同時,才能形成歷史學(xué)習(xí)的初步能力,才能真正學(xué)會學(xué)習(xí),才會產(chǎn)生愛國主義情感、正義感、社會責(zé)任感以及正確的生活態(tài)度、做人態(tài)度和科學(xué)的人生觀、世界觀、價值觀。學(xué)生不掌握必要的歷史知識,一切活動都難以展開,一切能力也都難以形成,思想、品德、情感、態(tài)度等方面的生成也會成為空泛之談。所以,現(xiàn)在要注意避免對教學(xué)目標(biāo)整體把握上的失缺,要全面和正確地理解歷史教學(xué)的任務(wù)。
在教學(xué)活動中,師生的教學(xué)過程應(yīng)該是一個再創(chuàng)造的過程,通過師生的活動,最大限度地充實和豐富教科書所設(shè)計的歷史基礎(chǔ)知識的框架,使文字知識“活”起來,能否做到這一點直接關(guān)系到歷史知識的質(zhì)量和水平,進(jìn)而關(guān)系到三維目標(biāo)能否有效達(dá)成。
三、倡導(dǎo)教學(xué)形式多樣化,但不能丟棄教學(xué)重點。
歷史課程標(biāo)準(zhǔn)提倡多樣化的教學(xué)形式。在課堂教學(xué)實施的過程中,為了給學(xué)生學(xué)習(xí)歷史營造一個興趣盎然的學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,老師們積極探索多種教學(xué)形式,改變過去那種嚴(yán)格按照教學(xué)流程按部就班地進(jìn)行教學(xué)的狀況,組織了豐富多彩的教學(xué)活動。但是,有些活動作為一種教學(xué)形式只是一種點綴。例如,歷史劇是學(xué)生非常喜歡的形式,但是教師在設(shè)計這些活動、指導(dǎo)學(xué)生編演時沒有充分考慮要達(dá)到什么目的、學(xué)生可以從中了解些什么,有時候表演的過程中學(xué)生們嘻嘻哈哈,內(nèi)容簡單、形式單一。表演過后就進(jìn)入了下一個環(huán)節(jié),至于劇中表現(xiàn)的主題思想是什么就不得而知了,表演只是起到了活躍課堂氣氛的作用。
而對教學(xué)內(nèi)容重點的.把握,一堂課的時間有限,需要選定重點的內(nèi)容,組織重點的活動,而重點活動是應(yīng)該圍繞著重點內(nèi)容來設(shè)計的。但現(xiàn)在有些教師在課堂上不是圍繞著重點內(nèi)容展開教學(xué),而是舍本求末,追逐形式,或是就一些枝節(jié)性的問題組織討論;或是對重點的內(nèi)容輕描淡寫,把主要時間和精力放在其他的內(nèi)容上。
教學(xué)沒有重點,就不能帶動全面,就沒有突破,也就難以給人以深刻印象。而選錯了重點,也就選錯了方向。確定一堂課的重點內(nèi)容、重點問題、重點活動,是教師在備課時的一個重要的方面,需要認(rèn)真地考慮分析。
四、確立學(xué)生主體地位,但不能輕視教師的作用。
學(xué)生是認(rèn)識活動的主體和學(xué)習(xí)的主體。在教學(xué)活動中,學(xué)生知識的掌握、能力的培養(yǎng)和思想品德的提高,都必須通過自身的主觀努力才能達(dá)到。教是為了學(xué),教學(xué)的質(zhì)量和效果體現(xiàn)在學(xué)的方面,體現(xiàn)在學(xué)生認(rèn)識的轉(zhuǎn)化和行為方式的變化上。如果把學(xué)生看成被動接受知識的“容器”,使學(xué)生處于被動地位,就不可能使教學(xué)協(xié)調(diào)有效地進(jìn)行。因而新課程倡導(dǎo)學(xué)生的主體任用,“讓課堂充滿生命活力,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人”已經(jīng)成了廣大歷史教師的共識。但是令人遺憾的是,有時在氣氛熱烈、民主的課堂里卻只能看到學(xué)生的風(fēng)采,老師扮演的似乎是可有可無的角色。這是一些教師在教學(xué)中的一個誤區(qū)。
新課程下教師的角色確實發(fā)生了變化,由單純的知識傳授者和灌輸者向教學(xué)活動的組織者、幫助者和合作者轉(zhuǎn)變,但是教師的作用不但沒有削弱,反而應(yīng)該加強(qiáng)。這是因為,在長期的接受式的教學(xué)中,學(xué)生接受的常常是教師和書本提供的現(xiàn)成的結(jié)論。而新課程提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí),但這種“自主與探究”由于學(xué)生的知識經(jīng)驗、智力水平遠(yuǎn)不成熟,有時會使學(xué)生不知所措,需要指導(dǎo)、點撥和幫助。初中階段學(xué)生們所獲得的歷史知識是有限的,辨證的思維能力不強(qiáng),有些觀點難免會出現(xiàn)偏差。這個時候的教師就是學(xué)生的引路人,把他們從偏執(zhí)引向正軌。因此,在日常的教學(xué)中,教師除了創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)、提供便利為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)外,更應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維方式,掌握學(xué)習(xí)策略,同時與學(xué)生分享自己的想法和情感,與學(xué)生一起去尋找真理,真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的向?qū)А?/p>
五、教學(xué)手段現(xiàn)代化,不能等同于教學(xué)現(xiàn)代化。
在中學(xué)歷史教學(xué)中,多媒體教學(xué)以其信息量大、簡潔靈活、動態(tài)感強(qiáng)、傳遞迅速、形象直觀、聲畫皆備等特點被越來越多的歷史教師所采用。運用多媒體教學(xué)可以處理好歷史教學(xué)中很多難以解決的問題,尤其是有利于歷史教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境,提供豐富的歷史學(xué)習(xí)材料,促進(jìn)學(xué)生歷史思維的發(fā)展。
但是,有些教師卻使多媒體成了課堂的中心。有些教師在一節(jié)課的時間里,圖文、動畫、音頻、視頻等無所不包,學(xué)生不斷地接受視覺、聽覺上的刺激,課堂上熱熱鬧鬧?墒菍W(xué)生就象一臺機(jī)器,被動地接受多媒體這臺“機(jī)器”的“灌”。還有的教師以多媒體的運用代替“人”的主體性的發(fā)揮,出現(xiàn)“電腦打開,學(xué)生鬧開,教師跑開”的不良現(xiàn)象。有的教師以多媒體手段排斥其他教學(xué)手段,無限推崇軟件教學(xué)而忽視傳統(tǒng)的優(yōu)秀教學(xué)方法。
現(xiàn)代化的教學(xué)手段是必要的,但并不是運用了現(xiàn)代化的教學(xué)手段就是實現(xiàn)了教學(xué)的現(xiàn)代化,并不是制作了新奇生動的課件就能提高課堂教學(xué)效果。運用多媒體技術(shù)如何與課堂講授緊密配合,使師生的活動與技術(shù)的支持成為一種同步的過程,而不是分離的過程;在課堂教學(xué)中播放錄象多長時間效果更好,要不要對影視材料進(jìn)行剪輯?運用網(wǎng)絡(luò)上的材料和影視文學(xué)作品于歷史教學(xué)中,是否要有必要的區(qū)分和交待?這是我們教學(xué)中使用選擇多媒體時要把握的。使用多媒體教學(xué)是為了提高教學(xué)質(zhì)量和效果。從頭到尾地演繹課件,不利于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成,很難突出教學(xué)重點,淺化難點,使用多媒體只能是舍本逐末。此外,多媒體所用的時間過長、頻率過快,也不利于實現(xiàn)師生互動?傊嗝襟w教學(xué)不是萬能的,目前為止它只是一種輔助教學(xué)的手段,替代不了通過師生交流與溝通而進(jìn)行的知識傳遞與情感交流。每位歷史教師要牢記多媒體只是輔助教學(xué)的一種手段,切不可喧賓奪主。教學(xué)中,要根據(jù)實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的需要,恰當(dāng)?shù)剡x擇,并與常規(guī)的、甚至是傳統(tǒng)的教學(xué)方法有機(jī)地結(jié)合起來,發(fā)揮各自的優(yōu)勢,切不可一味地追求課件的數(shù)量或質(zhì)量,而忽視了多媒體在教學(xué)中所處的位置。
課堂是新課程改革的歸屬和落腳點,解決現(xiàn)存問題、推進(jìn)初中歷史教學(xué)改革向縱深發(fā)展,對我們來說任重道遠(yuǎn)。