語(yǔ)文教師教學(xué)反思
作為一名到崗不久的老師，我們要有一流的教學(xué)能力，通過(guò)教學(xué)反思可以很好地改正講課缺點(diǎn)，那么問(wèn)題來(lái)了，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫？以下是小編為大家收集的語(yǔ)文教師教學(xué)反思，歡迎閱讀與收藏。
語(yǔ)文教師教學(xué)反思1
一晃眼一學(xué)期過(guò)去了，回顧這半學(xué)期的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，真的很慚愧。雖然也嘗試著努力去做，但是發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題還是很多。
開(kāi)學(xué)初，我就與科任老師協(xié)商好，如何共同配合教育好這個(gè)班級(jí)。每個(gè)人都清楚，一個(gè)良好的班風(fēng)能帶促使一個(gè)良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣的形成。
1、在班級(jí)管理上，這學(xué)期還是沿用以前的辦法，但是發(fā)現(xiàn)一年多來(lái)，在操作的過(guò)程中出現(xiàn)了一些麻煩，而且科任老師的課紀(jì)律不容樂(lè)觀，于是也進(jìn)行相應(yīng)的改革，但是因?yàn)閳?zhí)行的時(shí)候不夠嚴(yán)謹(jǐn)，于是造成一些調(diào)皮的學(xué)生出現(xiàn)了反復(fù)，不穩(wěn)定。
2、在班干部的培養(yǎng)上，這學(xué)期的一些班干部還是較團(tuán)結(jié)的，因?yàn)榘喔刹康墓芾砹Χ容^夠，加上班科任老師配合默契多了，于是這半學(xué)期的.文明中隊(duì)的獎(jiǎng)旗就能獲得了。在這點(diǎn)上，我最大的收獲是，要相信孩子的能力，要讓他們感到被重用的感覺(jué)，讓他們能為班級(jí)做點(diǎn)實(shí)事。
3、在完成作業(yè)方面，是比上學(xué)期有所進(jìn)步，這一個(gè)除了要得益于作業(yè)登記本的設(shè)立外，當(dāng)然組長(zhǎng)的責(zé)任心也是重要的。但是最重要的是，小老師在發(fā)揮的作用，這學(xué)期有八個(gè)學(xué)習(xí)自覺(jué)性差的學(xué)生與八個(gè)學(xué)習(xí)優(yōu)秀且樂(lè)于助人的學(xué)生結(jié)對(duì)子。在他們的幫助與督促下，這些同學(xué)的作業(yè)認(rèn)真多了，上交的次數(shù)也多了許多，學(xué)習(xí)成績(jī)也有所提高了。
4、從考試成績(jī)來(lái)看，還不夠理想，仔細(xì)分析了原因，我想最主要的是要充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，一是課堂上要引導(dǎo)學(xué)生處于積極主動(dòng)的思維狀態(tài)，二是課外學(xué)生能主動(dòng)讀書(shū)、主動(dòng)積累，完成作業(yè)和擴(kuò)展學(xué)習(xí)。
學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣直接影響著學(xué)習(xí)成績(jī)。如果說(shuō)從班級(jí)管理上，我個(gè)人存在的問(wèn)題還是比較多的，學(xué)生的事是事無(wú)巨細(xì)的，而我所能給學(xué)生的時(shí)間卻非常有限。許多小問(wèn)題沒(méi)有及時(shí)的解決，結(jié)果堆積得越來(lái)越多，突顯出來(lái)的問(wèn)題就比較多。雖然在在互幫互助學(xué)習(xí)小組中，有一小部分的學(xué)困生在有責(zé)任心的同學(xué)幫助下，有所進(jìn)步的。但是許多不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣還需要今后加以努力引導(dǎo)！
各科教師的配合要越來(lái)越有默契，對(duì)于教育學(xué)生的事盡量先溝通后實(shí)施，對(duì)學(xué)生進(jìn)行同步教育。對(duì)于特別調(diào)皮的學(xué)生，一定要調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)的作用。所以我想下半學(xué)期，在家校配合上，要多下功夫。
總之一句話：用心與學(xué)生溝通，讓學(xué)生成為老師的朋友。讓師生之間、家校之間能步調(diào)一致，為著共同的目標(biāo)而努力。
語(yǔ)文教師教學(xué)反思2
在第一課時(shí)，讀字詞時(shí)，主要理解“荒島”和“孤零零”。我就問(wèn)孩子們什么是“荒島”？他們都很踴躍的積極舉手發(fā)言，但是都認(rèn)為荒島上還是有些植物、動(dòng)物的，但是沒(méi)有人。而且，插圖上畫的小熊旁邊有幾朵花，小孩子就說(shuō)了，樹(shù)上畫的還有花呢。如果這樣子理解，荒島的感覺(jué)就無(wú)法出來(lái)，也就無(wú)法感受最后小島綠樹(shù)成陰的美麗場(chǎng)景。于是，我就跟孩子們強(qiáng)調(diào)，“荒島”就是沒(méi)有任何東西，只有小熊一個(gè)人的地方，即使有一些樹(shù)，也是枯黃、死掉的'樹(shù)。有了前面的渲染，讀到后面的“漫山遍野、綠樹(shù)成陰”的時(shí)候，孩子似乎特別能感受這種綠色的美，讀起來(lái)非常愉悅。但是，我繼續(xù)問(wèn)他們，小熊用了多長(zhǎng)時(shí)間才完成改造的？小朋友就又到書(shū)上去找，從“種呀種呀、種了很久、一年兩年”可以看出小熊付出了汗水與堅(jiān)持，才換得了小島現(xiàn)在的一片綠色。只有付出才能有回報(bào)。
那么小熊一開(kāi)始是一個(gè)人，感覺(jué)孤零零的。我就讓學(xué)生聯(lián)系自己的經(jīng)驗(yàn)，想象一下他們什么時(shí)候感覺(jué)孤零零的，有學(xué)生舉例說(shuō)爸爸媽媽不在家，只有他一個(gè)人在家時(shí)，感覺(jué)孤零零的，于是我讓學(xué)生想象一下爸爸媽媽不在家，只有一個(gè)人在家時(shí)的心情，大家的心情立馬就沉了下去，可見(jiàn)能夠體會(huì)到小熊的那種孤單、害怕。那么你是小熊，你現(xiàn)在最想干什么呢？很多人說(shuō)了爸爸媽媽回來(lái)，有人陪我。那這樣子，就能理解小熊下面的舉動(dòng)了。最后，小熊不停的說(shuō)“歡迎你們”，孩子的語(yǔ)氣不是太到位的，因?yàn)榍懊嬗幸粋�(gè)修飾詞“不停”，可見(jiàn)小熊是非常的開(kāi)心了。于是，我就讓孩子想象不停的說(shuō)是什么樣的一種感覺(jué)，并且進(jìn)行了示范，孩子馬上就能讀好了。
語(yǔ)文教師教學(xué)反思3
本課教學(xué)，我在課的一開(kāi)始就讓同學(xué)們圍繞“這是一個(gè)怎樣的老師？”來(lái)充分發(fā)表自己的見(jiàn)解，同學(xué)們的發(fā)言很活躍。有的說(shuō)，這是一個(gè)與眾不同的老師；有的說(shuō)，這是一個(gè)博學(xué)的`老師；有的說(shuō)，這是一個(gè)有耐心的老師；有的說(shuō)，這是一個(gè)古怪的老師；還有的說(shuō)，這是一個(gè)愛(ài)捉弄人的老師……答案很多，也很有意思，這很好地調(diào)動(dòng)起了學(xué)習(xí)的積極性，下面的學(xué)習(xí)非常順利，后來(lái)我又抓住一個(gè)要點(diǎn)讓學(xué)生分小組探討：你對(duì)懷特森老師的這種做法有何看法？
一石激起千層浪，學(xué)生討論異常熱烈，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)入了一個(gè)高潮。之后的反饋更是五彩紛呈。持贊同，持反對(duì)，或覺(jué)得這種做法既有利又有弊的學(xué)生都進(jìn)行了精彩的陳述，通過(guò)這一形式，其實(shí)一種寬松、平等的教學(xué)氛圍已然形成，而且學(xué)生的發(fā)散性思維也得到了很好的提升。
語(yǔ)文教師教學(xué)反思4
教語(yǔ)文這些年，雖然沒(méi)有外出參加過(guò)什么比賽，但每年都會(huì)在校內(nèi)出公開(kāi)課。每次出公開(kāi)課之前，我都是上網(wǎng)搜索，查找優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)和教案，看一些名師授課實(shí)錄，把可以借鑒的環(huán)節(jié)拿過(guò)來(lái)為我所用，也就是用別人的教學(xué)設(shè)計(jì)拼湊成自己的。課件也是直接下載，甚至按照課件設(shè)計(jì)教學(xué)。由于不是自己備課，沒(méi)有備教材，沒(méi)有備學(xué)生，所以雖然自以為設(shè)計(jì)巧妙，教學(xué)結(jié)果卻往往不理想。
那時(shí)曾百思不得其解，同樣的方法和思路，為什么名師運(yùn)用起來(lái)得心應(yīng)手，成為優(yōu)質(zhì)課，而我用起來(lái)卻是漏洞百出？“拿來(lái)主義”為什么不適用于模仿名師教學(xué)？為什么“抄課”之路走不通？
學(xué)名師是古往今來(lái)成名師的捷徑之一。向名師看齊，學(xué)名師上課，可以使青年教師迅速成長(zhǎng)，快速提高教育教學(xué)技巧，少走彎路，少摔跟頭。只是我們究竟向名師學(xué)什么？是單純的“復(fù)制”、“粘貼”，還是在模仿的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，以至打造屬于自己的教學(xué)風(fēng)格？這是我原來(lái)不曾想過(guò)的問(wèn)題。
邯鄲學(xué)步的故事家喻戶曉，它告訴我們：一味的模仿別人，最終只會(huì)迷失自己。有人崇拜李鎮(zhèn)西老師，處處模仿，卻總是不得要領(lǐng)，最后竟然瘋了。這雖是個(gè)案，卻也警醒我們，簡(jiǎn)單“抄課”，自己的教育教學(xué)之路只會(huì)越走越窄，最終走進(jìn)死胡同。這也就是名師一堂精彩的優(yōu)質(zhì)課到我們這變得一團(tuán)糟的原因，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的學(xué)生不同，我們的文化底蘊(yùn)與名師差距太大，我們只會(huì)預(yù)設(shè)，我們只會(huì)按部就班的牽著學(xué)生走，我們是把名師的思想“復(fù)制”下來(lái)，在課堂上“背誦表演”，只有皮毛，沒(méi)有精髓。我們只關(guān)注自己的演技，卻忽略了觀眾也就是學(xué)生的需求，只要我們演完了，就萬(wàn)事OK，至于學(xué)生學(xué)到什么，與我們無(wú)關(guān)。
有人說(shuō)學(xué)名師上課，如學(xué)寫文章一樣。好文章人人喜愛(ài)，可是如果因?yàn)樽约合矚g，就原封不動(dòng)地抄襲，就會(huì)成為“文賊”。我們可以模仿文章的寫作手法、結(jié)構(gòu)布局、語(yǔ)言風(fēng)格、整體構(gòu)思及文章體裁，就如同學(xué)生學(xué)課文一樣，研讀分析之后，找到可供借鑒學(xué)習(xí)之處，最后運(yùn)用到自己的作文中。如果學(xué)生把別人的作文全盤照搬過(guò)來(lái)，或者用我們“抄課”的方式，每篇作文中提一段，湊成一篇作文，我們一定不會(huì)同意。
吳非的《不跪著教書(shū)》中提到語(yǔ)文教師要有自己的風(fēng)格，只是一味地“抄課”，何來(lái)風(fēng)格？教學(xué)有法，教無(wú)定法，貴在得法。向名師學(xué)習(xí)，需認(rèn)真研讀，習(xí)得名師精髓，融會(huì)貫通，為我所用，還需提高自身素質(zhì)，增加自己的文化底蘊(yùn)。走出“抄課”歲月，做一名合格的語(yǔ)文教師。
參加語(yǔ)教學(xué)工作四年多了，依然清晰地記得曾經(jīng)的老師向我提出的忠告：“做教師的只有上好，才能受到學(xué)生的歡迎。”于是我認(rèn)真閱讀眾多的.語(yǔ)專業(yè)報(bào)刊雜志，吮吸知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)；努力回憶從小學(xué)到大學(xué)期間給自己留下深刻印象的師長(zhǎng)們的教學(xué)方法，尋求可資借鑒的教法；不厭其煩地翻閱大學(xué)中學(xué)過(guò)的《教材教法》本，獲得指導(dǎo)實(shí)踐的理論基礎(chǔ)。經(jīng)過(guò)努力，漸漸地形成了自己教學(xué)方法：教學(xué)目標(biāo)要明確，講授內(nèi)容要準(zhǔn)確，教學(xué)組織要嚴(yán)密，教學(xué)方法應(yīng)靈活。在日常的語(yǔ)教學(xué)工作中，我努力以此衡量、規(guī)范自己的教學(xué)行為。
也隨著教育改革的不斷深入，吸收了語(yǔ)教學(xué)領(lǐng)域中不少新的理論、觀念。
主要有：
1、教學(xué)過(guò)程不只是教師教的過(guò)程，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程，教學(xué)活動(dòng)是師生的“雙邊活動(dòng)”。
2、教學(xué)中不但要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，還要重視學(xué)生主體地位，不能把學(xué)生視為灌輸知識(shí)的容器。
3、教學(xué)不僅要求學(xué)生理解掌握知識(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)能力，發(fā)展智力，并要開(kāi)發(fā)學(xué)生的非智力因素，全面提高學(xué)生素質(zhì)。
4、教學(xué)不但要研究教法，還要重視學(xué)法的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，等等。
隨著教學(xué)理論認(rèn)識(shí)水平的提高和素質(zhì)教育思想的確立，我重新審視自己的教學(xué)行為，就愈愈感到自己所謂的好標(biāo)準(zhǔn)還有好多不足，明顯地感到自己的觀念總是難跟上時(shí)代社會(huì)發(fā)展的步伐。我不得不努力地去反思自己的語(yǔ)教學(xué)，歸納起，我的語(yǔ)教學(xué)存在著以下弊端：
一、不敢超越堂。
如果學(xué)生在堂上受到啟發(fā)后對(duì)某一內(nèi)容形成了興趣，后能夠繼續(xù)進(jìn)行主動(dòng)地有目的地學(xué)習(xí)，那么，學(xué)生才能真正成為學(xué)習(xí)的主體，才能從“學(xué)會(huì)”上升到“會(huì)學(xué)”、“善學(xué)”。我心里明白，超越堂對(duì)學(xué)生是多么重要，但我沒(méi)有這樣做，也不敢這樣做。我只知道利用好堂40分鐘，讓學(xué)生學(xué)好本上的知識(shí)。希望學(xué)生對(duì)中國(guó)古代、現(xiàn)代學(xué)名著充滿了好奇和渴望，但如果能趁熱打鐵，鼓勵(lì)學(xué)生的學(xué)修養(yǎng)，那該多好�？墒俏也桓疫@樣做，在很多人的眼中，這些名著是“難書(shū)”，他們會(huì)不答應(yīng)，學(xué)生哪有功夫看這種“難書(shū)”！所以，學(xué)了之后，我?guī)缀蹙屯磺傲恕Ｎ椰F(xiàn)在的'語(yǔ)，除了帶領(lǐng)學(xué)生在本中“游泳”之外，外最多布置一點(diǎn)讀讀、背背、抄抄的作業(yè)，不能也不敢讓學(xué)生去廣闊的外海洋中遨游、馳騁。所以，學(xué)生們剛升入初一的時(shí)候，看看他們寫的記敘，眼睛一亮，小學(xué)生的作水平相當(dāng)不錯(cuò)嘛！可是，一年過(guò)去了，他們記人敘事的水平和剛?cè)氤跻粫r(shí)的水平相比，似乎高不出多少。
二、不敢超越本。
教師在教好訴基礎(chǔ)上，超越本，收集本以外的材料，補(bǔ)充、拓展學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高學(xué)生的分析、解決問(wèn)題的能力，這對(duì)語(yǔ)教師說(shuō)也是多么重要。但是，我也不敢只是活脫脫的運(yùn)用“嫁接術(shù)”移花接木的手法，可還得挖空心思說(shuō)好話，違心地說(shuō)它中心突出，構(gòu)思獨(dú)特，因?yàn)槲也桓页奖尽?/p>
三、不敢超越“教參”。
《教學(xué)參考書(shū)》本是只供教師參考用的，可是現(xiàn)在眾多試卷的命題者提供的答案都是一字不差地照搬“教參”，閱卷人也是依教參畫葫蘆，離開(kāi)了教參的說(shuō)法就不給或扣分，為了提高學(xué)生的成績(jī)，我也只是照“教參”宣科。我剛畢業(yè)經(jīng)驗(yàn)不足所以許多東西我自認(rèn)為我是無(wú)論如何也理解不透，不會(huì)有更好的回答的。我想我的答案最多也只能算個(gè)“擦邊球”，可我也不敢把自己的理解告訴學(xué)生，也不敢引導(dǎo)學(xué)生去細(xì)加品味，只能把“參考書(shū)”上的答案抄在黑板上供學(xué)生“參考”了。不少，在分析段落層次時(shí)，時(shí)時(shí)感到自身的理解和“教參”的說(shuō)法存在著差異，但自己最終不敢否定“教參”、超越“教參”，要么原原本本地把“教參”的答案抄在黑板上，要么只能簽名稀里糊涂，蒙混過(guò)關(guān)，讓學(xué)生去自由理解。
總之，我在語(yǔ)教學(xué)中，不敢超越堂，不敢超越本，不敢超越“教參”。
我希望我的同行們不要存在類似我這樣的困惑，一個(gè)真正合格的教師一定要學(xué)會(huì)超越。只有學(xué)會(huì)超越，才能發(fā)展自我；只有學(xué)會(huì)超越，才能使學(xué)生發(fā)展；只有學(xué)會(huì)超越，教育事業(yè)才能大踏步前進(jìn)。
我的語(yǔ)教學(xué)往往只重視內(nèi)容的分析，對(duì)學(xué)生訓(xùn)練的各類語(yǔ)練習(xí)題也偏重內(nèi)容的把握。這種呆板的教學(xué)與讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)相違背的。
語(yǔ)，承載著人類明的精華，中美妙的故事、精湛的語(yǔ)言、豐富的內(nèi)涵、廣闊的視野，構(gòu)成了該學(xué)科獨(dú)特的人氣息與強(qiáng)烈的吸引力。但正在接受教育的孩子是否也這么想，語(yǔ)在他們的眼睛里究竟是什么樣的？被世人稱為“誤盡天下蒼生”的語(yǔ)教學(xué)也隨著歷史的車輪，一次又一次地不斷進(jìn)行改革。但是以前改革的目的更多的是對(duì)學(xué)科體系自我的完善，而不是為了滿足學(xué)習(xí)者本身的需求。正如一些語(yǔ)教學(xué)專家所言的一樣，以往的語(yǔ)教學(xué)對(duì)人的關(guān)注是比較疏忽的，缺乏對(duì)作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生的學(xué)習(xí)感受、學(xué)習(xí)過(guò)程、接受知識(shí)的年齡心理特征、學(xué)習(xí)情感的關(guān)注。是學(xué)體本位的程，教學(xué)目標(biāo)的確定大多是按照語(yǔ)學(xué)科本身的知識(shí)體系，而不是根據(jù)接受者的心理發(fā)展需求。我們的教學(xué)研究與教學(xué)改革也大多是從成人的角度、從教學(xué)的角度考慮問(wèn)題、制定方案，而忘記了我們所從事的對(duì)象——學(xué)生的需求。換一種思路：在語(yǔ)教學(xué)改革的過(guò)程中，我們是否可以聽(tīng)聽(tīng)主角——孩子的聲音，我們是否可以從孩子的視角反觀我們的語(yǔ)教學(xué)。
對(duì)于我說(shuō)，永遠(yuǎn)是不斷向同行學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)！
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！�
語(yǔ)文教師教學(xué)反思5
在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，我們要求學(xué)生作業(yè)本務(wù)必及時(shí)上交，目的是為了及時(shí)發(fā)現(xiàn)，及時(shí)設(shè)法解決學(xué)生作業(yè)中存在的問(wèn)題，認(rèn)真落實(shí)訂正的作用，將反饋與矯正要落到實(shí)處，切實(shí)抓好當(dāng)天了解、當(dāng)天解決、矯正到位，也就是說(shuō)反饋要適時(shí)，矯正要到位。另外我們還應(yīng)注意反饋來(lái)的信息是否真實(shí)，矯正的方法是否得力，因?yàn)榉答伒男畔⑻摷倩虿蝗鎸?shí)，那么我們就發(fā)現(xiàn)不了問(wèn)題，就不能全面地了解學(xué)生的狀況，也就不會(huì)采取及時(shí)、正確的`矯正措施。我認(rèn)為要注意以下幾個(gè)方面：
1、反饋矯正的及時(shí)性。課堂教學(xué)中應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生上課集中精力，勤于思考，用心動(dòng)口、動(dòng)手。可利用提問(wèn)或板演等多種方式得到學(xué)生的反饋信息，一般我們應(yīng)把提問(wèn)、解答、講評(píng)、改錯(cuò)緊密的結(jié)合為一體，不要把講評(píng)和改錯(cuò)拖得太長(zhǎng)。最好當(dāng)堂問(wèn)題當(dāng)堂解決，及時(shí)反饋在一日為好。
2、反饋矯正的準(zhǔn)確性。在教學(xué)中我們務(wù)必經(jīng)常深入到學(xué)生中去了解他們的困難和要求，用心熱情地幫他們釋疑解難，使他們體會(huì)到師長(zhǎng)的溫暖，嘗試到因用心與老師配合、真實(shí)地帶給信息而嘗到學(xué)習(xí)進(jìn)步的甜頭。
3、反饋矯正的靈活性。我們?cè)诮虒W(xué)中可采用靈活多樣的反饋矯正形式�？忍崆霸O(shè)計(jì)矯正方案，也可預(yù)測(cè)學(xué)生容易出錯(cuò)的地方，在獲取信息后，認(rèn)真分析其問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，產(chǎn)生問(wèn)題的原因，然后有針對(duì)性地實(shí)施矯正方案。在作業(yè)的檢查過(guò)程中，要求進(jìn)一步落實(shí)學(xué)生是否存在抄作業(yè)現(xiàn)象，是否認(rèn)真訂正作業(yè)�？傊答伋C正必須要落在實(shí)處。我們要主動(dòng)輔導(dǎo)，及時(shí)令其矯正。進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性和自覺(jué)性，當(dāng)然，如果我們只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)和自覺(jué)，而不注意自身的主動(dòng)和自覺(jué)，結(jié)果也會(huì)不如人意。
4、運(yùn)用新的和現(xiàn)代教學(xué)理念
新課程倡導(dǎo)自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式，追求平等、合作、對(duì)話的師生關(guān)系。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，透過(guò)不一樣的數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)，不斷完成師生之間、學(xué)生之間交往互動(dòng)與共同發(fā)展的過(guò)程。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的生活情景，激發(fā)學(xué)生的探究欲望，引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)實(shí)踐、思考、探索、交流，從而獲得知識(shí)，構(gòu)成技能，培養(yǎng)學(xué)生的潛力，讓他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，從中認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
總之，為了全面提高我校教學(xué)質(zhì)量，我在本學(xué)期的教學(xué)工作中，要在“努力”二字上下功夫。教師們常說(shuō)的一句話是：“功夫不負(fù)苦心人”，“有一分付出，就會(huì)有一分收獲”。
語(yǔ)文教師教學(xué)反思6
《精衛(wèi)填海》是一篇神話故事，文字不多，要點(diǎn)描寫了精衛(wèi)的執(zhí)著精神。如此的精神在愚公的身上也存在。教學(xué)時(shí)抓住文章中關(guān)鍵詞語(yǔ)，對(duì)比體會(huì)大海之大和精衛(wèi)之小，體會(huì)對(duì)比懸殊，體會(huì)精衛(wèi)填海的決心與勇氣。
導(dǎo)課時(shí)問(wèn)學(xué)生曾見(jiàn)過(guò)什么樣的大海？
學(xué)生答：波濤洶涌的大海、一馬平川的.大海、蔚藍(lán)的大海、風(fēng)平浪靜的大海。
這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)有兩個(gè)目的，一作為一個(gè)語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn)，題高學(xué)生表達(dá)能力；二為后文對(duì)比"大海之大""精衛(wèi)之小"埋下伏筆。
抓住第二自然段"天天"體會(huì)精衛(wèi)從不間段，無(wú)論天氣如何，忘記饑餓癆累，日晝夜夜銜石子、樹(shù)枝來(lái)填海。這是面臨鏹大期褥時(shí)的無(wú)煒，這是弱者執(zhí)著的抗?fàn)�！學(xué)生在對(duì)比的過(guò)程中逐漸體會(huì)精衛(wèi)的內(nèi)心全天下，走進(jìn)它的精神王國(guó)。
文章中的關(guān)鍵詞語(yǔ)正是一串珍珠項(xiàng)鏈中最閃亮的珍珠，它藏著做者的情感，傳遞著豐富的內(nèi)函，表達(dá)著某種精神，訴說(shuō)著不同樣的情懷。教學(xué)中抓住這些關(guān)鍵詞語(yǔ)，牽一發(fā)而動(dòng)全身，窺一斑而知全豹，這是一種四兩撥千斤的智慧。在曰后的語(yǔ)文課堂當(dāng)逐漸題高自己慧眼識(shí)"關(guān)鍵詞"的能力，以一點(diǎn)想開(kāi)去，讓學(xué)生找準(zhǔn)點(diǎn)，深挖井，收獲汩汩的思想甘泉。
語(yǔ)文教師教學(xué)反思7
《禮記·學(xué)記》中說(shuō)：學(xué)，然后知不足，教，然后知困。困說(shuō)的就是對(duì)教學(xué)反思，這是教師專業(yè)成長(zhǎng)不可缺少的途徑。在新課程教師培訓(xùn)中，也特別強(qiáng)調(diào)自修——反思的校本培訓(xùn)方式，讓教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象，對(duì)自己所作出的行為、決策及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析。具體來(lái)說(shuō)，教學(xué)反思應(yīng)該包括4個(gè)部分。
一思：教材重點(diǎn)難點(diǎn)。認(rèn)真?zhèn)湔n是上好課的前提。教師在備課時(shí)，都應(yīng)認(rèn)真分析本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)在哪、與前面的知識(shí)有怎樣的聯(lián)系、與后面的知識(shí)又有怎樣的關(guān)系？教學(xué)難點(diǎn)難在哪？是難在所要學(xué)的知識(shí)比較抽象，還是學(xué)生缺乏這方面的感性認(rèn)識(shí)？在教學(xué)認(rèn)識(shí)幾分之一的數(shù)學(xué)課時(shí)，筆者作了這樣的思考：在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，從整數(shù)到分?jǐn)?shù)的過(guò)渡，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是認(rèn)識(shí)上的一個(gè)飛躍，認(rèn)識(shí)幾分之一是進(jìn)一步學(xué)習(xí)幾分之幾及分?jǐn)?shù)的其他知識(shí)的基礎(chǔ)。這部分知識(shí)比較抽象、枯燥，學(xué)生尚無(wú)基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)起來(lái)自然有一定的難度。因此，本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是：正確理解平均分、幾分之一的含義，初步滲透單位1的認(rèn)識(shí)。教學(xué)的難點(diǎn)是正確理解幾分之一的含義，從而對(duì)教材有較準(zhǔn)確的把握。
二思：已有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在對(duì)教材有較準(zhǔn)確的把握后，教者應(yīng)思考自己、他人已有的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，即自己在以往教學(xué)這部分知識(shí)時(shí)，是怎樣組織教學(xué)活動(dòng)的，有哪些成功和不足之處，需要怎樣改進(jìn)；別人在執(zhí)教這節(jié)課時(shí)有哪些精彩之處，哪些方法可以直接借用，哪些方法需改進(jìn)從而，逐步篩選出本節(jié)課的教學(xué)方法。同樣是講授認(rèn)識(shí)幾分之一，特級(jí)教師吳正憲從孩子們所熟悉的生活中單刀直入：有4個(gè)蘋果，平均分給2個(gè)人，每人得到幾個(gè)蘋果呢？啪、啪。學(xué)生用兩下整齊的掌聲回答了問(wèn)題。有2個(gè)蘋果，平均分給2個(gè)人，每人得幾個(gè)？啪。吳老師不緊不慢地說(shuō)：只有1個(gè)蘋果，平均分給2個(gè)人，每人得幾個(gè)？同學(xué)們面面相覷。突然，有個(gè)學(xué)生用右手指尖在左手掌心點(diǎn)了一下，表示半個(gè)。還有的同學(xué)兩手心相對(duì)但并不合上，表示半個(gè)。吳老師繼續(xù)說(shuō)：對(duì)，半個(gè)，誰(shuí)能用自己喜歡的方式在黑板上表示出半個(gè)？教室里立刻熱鬧起來(lái)，有的同學(xué)畫圖、寫漢字，也有同學(xué)寫2/1、l/2。接著，吳老師請(qǐng)這些同學(xué)一一介紹自己的方法，逐步引出二分之一，后面的`教學(xué)活動(dòng)自然是水到渠成。三思：教學(xué)實(shí)施方案。在分析了教材，思考了自己、他人已有的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，再結(jié)合本班學(xué)生的實(shí)際情況，合理選擇教學(xué)方法，便可撰寫教學(xué)方案。在教學(xué)認(rèn)識(shí)幾分之一時(shí)，我通過(guò)分析、思考，確定自己的教學(xué)方案。
最后是方案實(shí)施情況。在每一節(jié)課教學(xué)之后，教者都應(yīng)認(rèn)真反思教學(xué)方案的實(shí)施情況。通過(guò)本節(jié)課教學(xué)，教學(xué)的目標(biāo)是否達(dá)成，教學(xué)的效果如何，哪些地方處理得較好，哪些地方需進(jìn)一步改進(jìn)教師在反思教學(xué)方案實(shí)施情況之后，還應(yīng)反思這樣評(píng)價(jià)、改進(jìn)的理論依據(jù)，不是人云亦云，而是做到知其然，更知其所以然。讓學(xué)生在思考、交流、傾聽(tīng)、爭(zhēng)論和發(fā)現(xiàn)中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，逐步完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，這是符合《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》理念的。在此過(guò)程中，教師應(yīng)少提示，多讓學(xué)生探索、交流，即便說(shuō)錯(cuò)了也無(wú)妨，某種程度上錯(cuò)誤也是資源，重要的是讓學(xué)生經(jīng)歷知識(shí)的形成過(guò)程。
語(yǔ)文教師教學(xué)反思8
教學(xué)反思作為在校本教研中推動(dòng)提高教師教育教學(xué)理念和自身的教育教學(xué)水平的一項(xiàng)重點(diǎn)內(nèi)容在全校開(kāi)展，部分教師的教學(xué)反思不但詳盡而且深刻，但大部分教師對(duì)教學(xué)反思的理解以及看法還存在一定差距。那么，如何做好“教學(xué)反思”工作，通過(guò)學(xué)習(xí)我談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)看法。
一、教學(xué)反思的內(nèi)涵
作為一個(gè)日常反思概念，人們?nèi)菀讓ⅰ胺此肌钡韧凇胺词 保谶@個(gè)意義上，反思就是對(duì)自己的思想、心理感受的思考，對(duì)自己體驗(yàn)過(guò)的東西的理解或描述。在我國(guó)，“反省”觀念由來(lái)已久，孔子提倡“仁”的觀念并強(qiáng)調(diào)士人的內(nèi)省能力，反省一直是儒家弟子的自我要求， 例如在《論語(yǔ)學(xué)而》中，曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?”人們一直強(qiáng)調(diào)通過(guò)反省來(lái)促進(jìn)自身的發(fā)展。而最先把反思引進(jìn)教學(xué)過(guò)程的是美國(guó)哲學(xué)家、教育家杜威，他在名著《我們?cè)鯓铀季S》中認(rèn)為，反思是“對(duì)任何信念或假定的知識(shí)形式，根據(jù)支持它的基礎(chǔ)和它趨于達(dá)到的進(jìn)一步結(jié)論而進(jìn)行積極的、堅(jiān)持不懈的考慮�！蔽覈�(guó)學(xué)者熊川武教授認(rèn)為：“反思性教學(xué)是教學(xué)主體借助行動(dòng)研究，不斷探究與解決自身和教學(xué)目的，以及教學(xué)工具等方面的問(wèn)題，將‘學(xué)會(huì)教學(xué)’與‘學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)’結(jié)合起來(lái)，努力提升教學(xué)實(shí)踐合理性，使自己成為學(xué)者型教師的過(guò)程。”
由此，教學(xué)反思就是教師以自己的職業(yè)活動(dòng)為思考對(duì)象，對(duì)自己在職業(yè)中所做出的行為以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過(guò)程，就是教師自覺(jué)地把自己的課堂教學(xué)實(shí)踐，作為認(rèn)識(shí)對(duì)象而進(jìn)行全面而深入的冷靜思考和總結(jié)，從而進(jìn)入更優(yōu)化的教學(xué)狀態(tài)，使學(xué)生得到更充分的發(fā)展。教學(xué)反思是一種有益的思維活動(dòng)和再學(xué)習(xí)活動(dòng)，是教師通過(guò)對(duì)其教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行的理性觀察與矯正，從而提高其教學(xué)能力的活動(dòng)，是取得實(shí)際教學(xué)效果并使教師的教學(xué)參與更為主動(dòng)、專業(yè)發(fā)展更為積極的一種手段和工具。教學(xué)反思是分析教學(xué)技能的一種技術(shù)，是對(duì)教學(xué)活動(dòng)的深入思考，這種深思使得教師能夠有意識(shí)地、經(jīng)常地將研究結(jié)果和教育理論應(yīng)用于實(shí)踐，它的目的是指導(dǎo)控制教學(xué)實(shí)踐。經(jīng)常性的教學(xué)反思可使教師從經(jīng)驗(yàn)型教學(xué)走向研究型，是一種用來(lái)提高自身的業(yè)務(wù)，改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的學(xué)習(xí)方式，不斷對(duì)自己的教育實(shí)踐深入反思，積極探索與解決教育實(shí)踐中的一系列問(wèn)題，進(jìn)一步充實(shí)自己，優(yōu)化教學(xué)。
顯然，教學(xué)反思不是一般意義上的“回顧”，而是反省、思考、探索和解決教育教學(xué)過(guò)程中各個(gè)方面存在的問(wèn)題，它具有研究性質(zhì)，是校本教研最基本的力量和最普遍的形式。這種反思與通常所說(shuō)的靜坐冥想式的反思不同，它往往不是一個(gè)人獨(dú)處放松和回憶漫想，而是一種需要認(rèn)真思索乃至極大努力的過(guò)程，而且常常需要教師合作進(jìn)行。另外，反思不是簡(jiǎn)單的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，它是伴隨整個(gè)教學(xué)過(guò)程的監(jiān)視、分析和解決問(wèn)題的活動(dòng)。教學(xué)反思的本質(zhì)是一種理解與實(shí)踐之間的對(duì)話，是這兩者之間的相互溝通的橋梁，又是理想自我與現(xiàn)實(shí)自我的心靈上的溝通。因此，教學(xué)反思被認(rèn)為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素”。
二、教學(xué)反思的意義
教學(xué)反思有兩大目的：學(xué)會(huì)教學(xué)和學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。“學(xué)會(huì)教學(xué)”要求教師把教學(xué)過(guò)程作為“學(xué)習(xí)教學(xué)”的過(guò)程，向自己的經(jīng)歷學(xué)習(xí)，逐步成為學(xué)者型教師。學(xué)會(huì)教學(xué)是反思教學(xué)的直接目的，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是終極目的，要求教師從學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的角度去思考，最終實(shí)現(xiàn)兩個(gè)“學(xué)會(huì)”的統(tǒng)一。
新課程對(duì)教師的傳統(tǒng)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)提出了全新的挑戰(zhàn)，經(jīng)驗(yàn)反思的重要性也因此被提到了前所未有的高度。但是，只有教師自己才能改變自己，只有教師意識(shí)到自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及其局限性并經(jīng)過(guò)反思使之得到調(diào)整和重組，才能形成符合新課程理念要求的先進(jìn)的教學(xué)觀念和個(gè)人化教育哲學(xué)。
如果一個(gè)教師只滿足于經(jīng)驗(yàn)的`獲得而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的反思，那么他的舊有理念及不適當(dāng)?shù)男袨榫秃茈y改變，其結(jié)果他的教學(xué)將可能長(zhǎng)期維持在原來(lái)的水平而止步不前。現(xiàn)代教育所面臨的最大挑戰(zhàn)不是技術(shù)，不是資源，首先是教育者的理念。教育理念正確與否是教師是否成熟的重要標(biāo)志。有什么樣的教育理念就會(huì)有什么樣的教學(xué)行為。正確的理念導(dǎo)致正確的行為，錯(cuò)誤的理念導(dǎo)致錯(cuò)誤的行為。為此，教師首先需要反思的就應(yīng)該是自己的教育理念。理念不轉(zhuǎn)變，只是對(duì)行為加以矯正，當(dāng)然這對(duì)行為也起修正作用，但是，往往原有習(xí)慣化的不合理行為還會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)。教學(xué)反思的意義在于它著眼于教師知識(shí)結(jié)構(gòu)中的實(shí)踐性知識(shí)(所具有的課堂情境知識(shí)及與之相關(guān)的知識(shí))的獲得、擁有和改善，而這類知識(shí)的獲得，因?yàn)槠涮赜械膫�(gè)體性、情境性、開(kāi)放性和探索性特征，要求教師通過(guò)自我實(shí)踐的反思和訓(xùn)練才能得到和確認(rèn)，靠他人的給予似乎是不可能的。
實(shí)踐證明，凡善于反思，并在此基礎(chǔ)上不斷進(jìn)行努力，提高自己教學(xué)效果的教師，其自身的成長(zhǎng)和發(fā)展的步伐就會(huì)加快。在教學(xué)中， 一旦教師熟悉教材， 特別容易陷入機(jī)械重復(fù)的教學(xué)實(shí)踐中，處在經(jīng)驗(yàn)性思維定勢(shì)、書(shū)本定勢(shì)、權(quán)威定勢(shì)和惰性教學(xué)之中。因此，開(kāi)展教學(xué)反思，加強(qiáng)教師自我評(píng)估和自律學(xué)習(xí)對(duì)教師主體的發(fā)展特別重要， 教師只有把自我的發(fā)展看成是必需的和必要的，才會(huì)努力的去發(fā)展自我，建構(gòu)自我，對(duì)自己的發(fā)展形成整體性的看法，從而不斷促進(jìn)自我學(xué)會(huì)教學(xué)， 教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
“教然后而知困”，教學(xué)反思可以進(jìn)一步地激發(fā)教師終身學(xué)習(xí)的自覺(jué)沖動(dòng)，不斷的反思會(huì)不斷地發(fā)現(xiàn)困惑，不斷發(fā)現(xiàn)一個(gè)個(gè)陌生的我，從而促使自己拜師求教，書(shū)海尋寶。教學(xué)反思的過(guò)程也是教師人生不斷輝煌的過(guò)程。教學(xué)反思可以激活教師的教學(xué)智慧，探索教材內(nèi)容的嶄新表達(dá)方式，構(gòu)建師生互動(dòng)機(jī)制及學(xué)生學(xué)習(xí)新方式。
反思是一種手段。反思后則奮進(jìn)。存在問(wèn)題就整改，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題則深思，找到經(jīng)驗(yàn)就升華。如此說(shuō)來(lái)，教學(xué)反思的真諦就在于教師要敢于懷疑自己，敢于和善于突破、超越自我，不斷地向高層次邁進(jìn)。你可能在燈光下靜夜思，回顧和展望。你可能倚著窗口，遙望星空，夜不能寐。正因?yàn)榻虒W(xué)反思具有別人不可替代的個(gè)性化特征，你就有可能形成個(gè)性化的教學(xué)模式。多進(jìn)行教學(xué)反思，等于在本來(lái)沒(méi)有窗的墻上開(kāi)了一排窗，你可以領(lǐng)略到前所未有的另外一面風(fēng)光。不但是多了一雙眼睛、一對(duì)耳朵和一條舌頭，甚至還多了一個(gè)頭腦!
教學(xué)反思是教學(xué)研究成敗得失，積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的一種新的極好的體栽。它貼近教師工作實(shí)際，教師有話可說(shuō)，有內(nèi)容可寫，對(duì)教師的成長(zhǎng)起到很重要的作用。通過(guò)寫教學(xué)反思教師很容易落實(shí)先進(jìn)教學(xué)理念到具體的課堂教學(xué)行為之中，有助于提高教師的實(shí)踐反思能力，促使教師的專業(yè)成長(zhǎng)，有助于教師互相交流研討，提高其聽(tīng)課、評(píng)課等教研活動(dòng)的水平。
三、如何進(jìn)行教學(xué)反思
教學(xué)反思是“實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)”的認(rèn)知規(guī)律，這就要求我們教師要結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，經(jīng)常進(jìn)行教學(xué)反思，問(wèn)題的提出，解決的依據(jù)辦法，驗(yàn)證的效果，反饋嬌正的措施……通過(guò)這些方法，你的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)將日趨豐富，并時(shí)刻觸發(fā)你的靈感。
(一)要有反思的意識(shí)和習(xí)慣
反思性教學(xué)的教師不僅要完成教學(xué)任務(wù)而且會(huì)追求更好地完成，不僅要知道自己的教學(xué)效果，而且要對(duì)效果及其有關(guān)原因進(jìn)行“為什么”的思考，無(wú)止境地追求教學(xué)實(shí)踐合理性。
1、一個(gè)教師的成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。
美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出了教師成長(zhǎng)的公式：成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。相反，一個(gè)教師如果僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么、即使是有“20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的20次重復(fù);除非……善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益，否則就不可能有什么改進(jìn)。”他永遠(yuǎn)只能停留在一個(gè)新手型教師的水準(zhǔn)上。因?yàn)闆](méi)有經(jīng)過(guò)反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，意識(shí)性不夠，系統(tǒng)性不強(qiáng)，理解不深透，它只能形成膚淺的認(rèn)識(shí)，并容易導(dǎo)致教師產(chǎn)生封閉的心態(tài)，從而不僅無(wú)助于而且可能阻礙教師的專業(yè)成長(zhǎng)。只有經(jīng)過(guò)反思，使原始的經(jīng)驗(yàn)不斷地處于被審視、被修正、被強(qiáng)化、被否定等思維加工中，去粗存精，去偽存真，這樣經(jīng)驗(yàn)才會(huì)得到提煉、得到升華，從而成為一種開(kāi)放性的系統(tǒng)和理性的力量，唯其如此，經(jīng)驗(yàn)才能成為促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)的有力杠桿。
2、要為改進(jìn)而反思。
反思固然重要，但我們不是為了反思而反思，而應(yīng)是為了改進(jìn)而反思，要有改進(jìn)、調(diào)整、行動(dòng)的能力，反思出自己的問(wèn)題后，要分析原因，思考改進(jìn)的途徑和方法，制定出一個(gè)行動(dòng)計(jì)劃，規(guī)定時(shí)間，在預(yù)期的期限內(nèi)取得改進(jìn)的實(shí)際效果。
3、教學(xué)反思貴在堅(jiān)持。
我們作為教育者應(yīng)該清楚：只有行為變成了習(xí)慣，才會(huì)成為人的一種需要，才能成為一種省時(shí)省事的自然力。所以對(duì)于教學(xué)反思我們只有堅(jiān)持寫好每課反思哪怕只是一個(gè)點(diǎn)、簡(jiǎn)短的幾句話，才能使教學(xué)反思逐步成為繼備課、上課等基本教學(xué)實(shí)踐后實(shí)現(xiàn)超越自我的必然行為。
(二)教學(xué)反思的途徑
教學(xué)反思有兩種形式，既可以是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)反思，也可以是群體性(教研組)教學(xué)反思，我們可以通過(guò)這些方式去進(jìn)行。
1、自我調(diào)控
每節(jié)課后，教師都有必要冷靜反思：這樣教學(xué)產(chǎn)生的教學(xué)效果如何?學(xué)生學(xué)會(huì)了多少知識(shí);有多少知識(shí)可以用于生產(chǎn)生活實(shí)踐?這種教學(xué)方法運(yùn)用得是否妥當(dāng)?問(wèn)題的設(shè)置是否有價(jià)值?對(duì)課堂中學(xué)生的評(píng)價(jià)是否中肯等等，這些都要在靜思后，重新調(diào)控，以至于使教學(xué)質(zhì)量有明顯的提高，教師的課程理念有明顯的提升。
2、互動(dòng)式監(jiān)督
俗話說(shuō)：“當(dāng)局者迷、旁觀者清”。通過(guò)教研組活動(dòng)對(duì)每一位老師的教學(xué)反思進(jìn)行互評(píng)，可以有效地檢驗(yàn)其反思內(nèi)容的正確性、有效性及真實(shí)性。同時(shí)，學(xué)校也應(yīng)該組織相關(guān)專家或教育經(jīng)驗(yàn)豐富者對(duì)老師們的反思進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。促進(jìn)老師們反思能力的提高。也就是說(shuō)，反思只靠自己的感覺(jué)，是不全面的。互動(dòng)式監(jiān)督會(huì)促使反思質(zhì)量的提高。
3、學(xué)生協(xié)助
學(xué)生是檢驗(yàn)教學(xué)成功與否的鏡子，教師應(yīng)抓住這一關(guān)鍵，適時(shí)地考查教學(xué)效果，反思教學(xué)過(guò)程，調(diào)整、優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，選取最合適的教學(xué)法來(lái)指導(dǎo)學(xué)生。學(xué)生的協(xié)助更有助教師教學(xué)反思的效果。
(三)如何寫教學(xué)反思
教學(xué)反思用平實(shí)的話來(lái)說(shuō)，就是教后想想，想后寫寫，認(rèn)真思考一下得與失，想一想，教學(xué)目標(biāo)是否達(dá)成，教學(xué)情景是否和諧，學(xué)生積極是否調(diào)動(dòng)，教學(xué)過(guò)程是否得到優(yōu)化，教學(xué)方法是否靈活，教學(xué)手段優(yōu)越性是否體現(xiàn)，教學(xué)策略是否得當(dāng)，教學(xué)效果是否良好。想想后，動(dòng)動(dòng)筆，寫中有學(xué)，學(xué)中有思，不能成文，作為隨筆或記錄，經(jīng)常翻翻，也算多了一個(gè)不會(huì)說(shuō)話的教師。
1、新課程改革強(qiáng)調(diào)教學(xué)反思，按照教育教學(xué)的進(jìn)程大致可分為三階段：
a、教學(xué)前反思：這種反思具有前瞻性，能使教學(xué)成為一種自覺(jué)的實(shí)踐，并有效地提高教師的教學(xué)預(yù)測(cè)和分析能力。教師在進(jìn)行教學(xué)之前，結(jié)合以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容再次梳理，理清需要教給學(xué)生哪些關(guān)鍵概念、結(jié)論和事實(shí);教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)的確定是否準(zhǔn)確;教學(xué)內(nèi)容的深度和范圍對(duì)學(xué)生是否適度;所設(shè)計(jì)的活動(dòng)那些有助于達(dá)到教學(xué)目標(biāo);教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式是否符合學(xué)生的年齡和心理特征;哪些學(xué)生需要特別關(guān)注;哪些條件會(huì)影響課的效果……老師如對(duì)自己過(guò)去的教學(xué)中曾遇到過(guò)哪些問(wèn)題、采取的什么策略和方法去解決的、其效果如何，在課前做一個(gè)這樣的反思對(duì)我們的備課也是很有幫助的。另外，根據(jù)目前所教班級(jí)學(xué)生的學(xué)力狀況，
在學(xué)習(xí)中可能會(huì)出現(xiàn)哪些新問(wèn)題、你準(zhǔn)備采取哪些策略和方法，也要作一個(gè)課前的反思。在反思的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)出新的教學(xué)方案，既可以增強(qiáng)教學(xué)設(shè)計(jì)的針對(duì)性，又可以養(yǎng)成教師良好的反思習(xí)慣。
b、在教學(xué)中進(jìn)行反思，即及時(shí)、自動(dòng)地在行動(dòng)過(guò)程中反思，這種反思具有監(jiān)控性，能使教學(xué)高質(zhì)高效地進(jìn)行，并有助于提高教師的教學(xué)調(diào)控和應(yīng)變能力;教學(xué)中反思是教師在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)不可預(yù)料情況發(fā)生進(jìn)行的反思以及教師在和學(xué)生互動(dòng)作用中，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果反饋，對(duì)教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行的調(diào)整。不可預(yù)料情況發(fā)生時(shí)，教師要善于抓住有利于教學(xué)計(jì)劃實(shí)施的因素，因勢(shì)利導(dǎo)，不可讓學(xué)生牽著鼻子走。根據(jù)學(xué)生反饋對(duì)教學(xué)計(jì)劃的修改和調(diào)整要適當(dāng)，不可大修大改。
教學(xué)中反思要求教師全身心地投入到教學(xué)活動(dòng)中，調(diào)動(dòng)各種感官捕捉反饋信息，快速、靈活地做出調(diào)整和反應(yīng)。
c、在教學(xué)后的反思——有批判地在行動(dòng)結(jié)束后進(jìn)行反思，這種反思具有批判性，能使教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化，并有助于提高教師的教學(xué)總結(jié)能力和評(píng)價(jià)能力。
這三個(gè)階段周而復(fù)始貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程中。“缺少任何一個(gè)階段都不全面。”
2、教學(xué)后反思可思之處：
①記成功之舉
記錄教學(xué)過(guò)程中的優(yōu)點(diǎn)。例如：教學(xué)中突出重點(diǎn)、分散難點(diǎn)的方法;到達(dá)預(yù)期的教育教學(xué)目標(biāo)，引起教與學(xué)共振效應(yīng)的途徑;設(shè)計(jì)合理，條理分明的板書(shū);課堂教學(xué)中臨時(shí)出現(xiàn)的問(wèn)題以及處理得當(dāng)?shù)木唧w措施;先進(jìn)的教學(xué)理念在課堂中的滲透與應(yīng)用;教育學(xué)、心理學(xué)原理在課堂中應(yīng)用的感悟;教學(xué)方法的革新;學(xué)法指導(dǎo)的技巧等等。只有詳盡地記錄這些優(yōu)點(diǎn)，才能在今后的教學(xué)中借鑒使用，并不斷總結(jié)、改善，推舊出新，教學(xué)才能近于完美。
②記"敗筆"之處
寫教學(xué)中不足、失敗之處。即使一個(gè)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)非常豐富，課堂教學(xué)近乎于完美的教師，在一節(jié)課上的某些環(huán)節(jié)也難免有疏漏失誤之處，有這樣或那樣的不足和敗筆之處。能認(rèn)真冷靜地對(duì)整個(gè)教學(xué)過(guò)程加以剖析，回顧探究尋找到解決問(wèn)題的方略，為今后的教學(xué)積累深層次經(jīng)驗(yàn)，無(wú)疑會(huì)有錦上添花之妙用。
③記教學(xué)機(jī)智
課堂教學(xué)中，隨著教學(xué)內(nèi)容的展開(kāi)，師生的思維發(fā)展及情感交流的融洽，往往會(huì)因?yàn)橐恍┡及l(fā)事件而產(chǎn)生瞬間靈感，這些"智慧的火花"常常是不由自主、突然而至，若不及時(shí)利用課后反思去捕捉，便會(huì)因時(shí)過(guò)境遷而煙消云散，令人遺憾不已。要及時(shí)記錄，利用課后深刻反思，否則就會(huì)不了了之，教學(xué)思路得不到拓展。
④記學(xué)生見(jiàn)解
在課堂教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，他們總會(huì)有"創(chuàng)新的火花"在閃爍，教師應(yīng)當(dāng)充分肯定學(xué)生在課堂上提出的一些獨(dú)到的見(jiàn)解，這樣不僅使學(xué)生的好方法、好思路得以推廣，而且對(duì)他們也是一種贊賞和激勵(lì)。同時(shí)，這些難能可貴的見(jiàn)解也是對(duì)課堂教學(xué)的補(bǔ)充與完善，可拓寬教師的教學(xué)思路，提高教學(xué)水平。因此，將其記錄下來(lái)，可以作為以后豐富教學(xué)的材料養(yǎng)分。記錄整理學(xué)生的創(chuàng)新思維，為今后教學(xué)豐富材料
對(duì)于新課程，要有新理念。我們的課堂教學(xué)過(guò)程中，一直強(qiáng)調(diào)“以人為本”發(fā)揮學(xué)生的主體參與意識(shí)，在這個(gè)理念的引領(lǐng)下，學(xué)生總會(huì)有“創(chuàng)新的靈光”出現(xiàn)，教師應(yīng)該適時(shí)肯定他們的獨(dú)特見(jiàn)解，進(jìn)一步推廣學(xué)生的好方法、好思路。用激勵(lì)的方式、方法促進(jìn)發(fā)散性思維形成。這些獨(dú)到的見(jiàn)解無(wú)疑對(duì)課堂教學(xué)的補(bǔ)充和完善，也可以拓寬教師視野，提高教師的業(yè)務(wù)水平。
⑤記再教設(shè)計(jì)
一節(jié)課下來(lái)，靜心沉思，探索出哪些教學(xué)規(guī)律;教法、學(xué)法上有何創(chuàng)新;啟發(fā)學(xué)生思維有何新招;重點(diǎn)及難點(diǎn)的突破與分散是否得當(dāng);課堂訓(xùn)練設(shè)置是否有層次感、有梯度;教學(xué)是否面向全體學(xué)生;知識(shí)點(diǎn)是否通過(guò)遷移訓(xùn)練得到強(qiáng)化等等;再次梳理之后進(jìn)行必要的分類與取舍，考慮一下再教本節(jié)內(nèi)容時(shí)應(yīng)該如何去做，寫出"再教設(shè)計(jì)"，這樣可以做到揚(yáng)長(zhǎng)避短、精益求精，把自己的教學(xué)水平上升到一個(gè)新的境界與高度。
總之，寫課后反思，貴在及時(shí)，貴在堅(jiān)持，貴在執(zhí)著地追求。一有所得，及時(shí)記下，有話則長(zhǎng)，無(wú)話則短，以記促思，以思促教，長(zhǎng)期積累，必有"集腋成裘、聚沙成塔"的收獲�？鬃釉唬骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則貽”。這句話用在我們的教學(xué)工作中也有深刻的借鑒意義。大教育家蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)建議：每一位教師都來(lái)寫教育日記，寫隨筆和記錄。這些記錄是思考及創(chuàng)造的源泉，是無(wú)價(jià)之寶，是你搞教科研的豐富材料及實(shí)踐基礎(chǔ)。
語(yǔ)文教師教學(xué)反思9
對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文課文來(lái)說(shuō)，巴金的《鳥(niǎo)的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中描寫動(dòng)靜結(jié)合，韻味十足，遣詞造句精妙準(zhǔn)確，表達(dá)感情充足細(xì)膩，確實(shí)是一篇培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的好文。
對(duì)于這篇文章的教學(xué)方法，我有以下兩點(diǎn)反思：
1、形象思維訓(xùn)練法：
小學(xué)生形象思維能力較弱，理解事物比較直觀，要領(lǐng)悟文字所表達(dá)的內(nèi)涵，應(yīng)充分調(diào)動(dòng)他們的形象思維，通過(guò)形象思維的引路，把語(yǔ)言文字描繪的情景“轉(zhuǎn)換”成生動(dòng)的“圖像”材料，讓學(xué)生在身臨其境般的體驗(yàn)中陶冶情感，加深感悟。
我通過(guò)讓學(xué)生反復(fù)誦讀，獲得課文內(nèi)容，初步認(rèn)識(shí)后，借助電教手段播放了“鳥(niǎo)的天堂”錄像，把學(xué)生帶進(jìn)一種特定的評(píng)議環(huán)境中，學(xué)生神情專注而投入，隨后讓學(xué)生看著早上沒(méi)有鳥(niǎo)的這一棵大榕樹(shù)，啟發(fā)學(xué)生想想說(shuō)說(shuō)，“百鳥(niǎo)歡鬧”是一幅怎樣的情景。當(dāng)再讀到“百鳥(niǎo)歡鬧”這一段時(shí)，學(xué)生已學(xué)沉醉在期中，如同身臨其境，而讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)一只鳥(niǎo)的特寫景頭時(shí)，也能說(shuō)得有聲有色，到達(dá)了一定的效果。
2、品詞析句比較法：
文章的組詞成句構(gòu)段的方法研究是提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言感受能力的有效途徑，在教學(xué)中，我抓住有關(guān)的句子進(jìn)行比較、揣磨、觀賞，不斷地提高其對(duì)語(yǔ)言感知的敏銳程度。
如：教學(xué)第8自然段中“這棵榕樹(shù)如同在把它的全部生命力展示給我們看，那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)縫隙，翠綠的`顏色明亮地在我們的眼前閃耀，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在抖動(dòng)，這漂亮的南國(guó)的樹(shù)!”
對(duì)于“抖動(dòng)”、“展示”這兩個(gè)關(guān)鍵字，引導(dǎo)學(xué)生用其他詞來(lái)替換。如用“顯示”、“出現(xiàn)”或“抖動(dòng)”、“晃動(dòng)”等，用哪組詞更好?在討論、比較中，讓學(xué)生體會(huì)到“展示”是清晰地?cái)[出來(lái)，明顯地表現(xiàn)出來(lái)，突出榕樹(shù)的旺盛的生命力;“抖動(dòng)”是短促而頻繁地振動(dòng)，課文把微風(fēng)吹動(dòng)，陽(yáng)光照耀下樹(shù)葉一閃一閃的樣子，不但漂亮而且動(dòng)靜結(jié)合，顯示了大榕樹(shù)那旺盛的不可抗拒的生命力，給人一種生機(jī)勃勃的感受。
這樣，關(guān)鍵文字抓住屯，學(xué)生品出了精妙詞語(yǔ)，咀嚼出了它的神韻，從而在心靈上與作者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，促使學(xué)生語(yǔ)感不斷地增強(qiáng)。
語(yǔ)文教師教學(xué)反思10
談起語(yǔ)文教學(xué)，我的經(jīng)驗(yàn)可以說(shuō)并不算長(zhǎng)。但是工作幾年來(lái)，卻也聽(tīng)了很多優(yōu)秀教師的語(yǔ)文課。對(duì)于語(yǔ)文課的最初理解也在不斷的改變。這其中有讓人欣賞，值得學(xué)習(xí)的課堂，卻也有很多語(yǔ)文課，刻板、教條而又一味的拔高煽情。一堂語(yǔ)文課，學(xué)生聽(tīng)完沒(méi)有更加愛(ài)文學(xué)，沒(méi)有更想交流，也沒(méi)有想寫作的丁點(diǎn)兒欲望，只是單純的背誦，誘導(dǎo)式的牽強(qiáng)附會(huì)的點(diǎn)撥和答題公式的背誦。這樣的語(yǔ)文課，文學(xué)的味道在哪里？
前教育部發(fā)言人王旭明對(duì)現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)也頗有微詞。在聽(tīng)完一堂名為《怒吼吧，黃河》的公開(kāi)課后，他曾怒氣沖沖的說(shuō)道：“這是典型的假語(yǔ)文！”這讓那位剛剛講完的年輕老師十分尷尬。但王旭明卻“不依不饒”，他操起手機(jī)又寫了一則微博：“??先放五分鐘音樂(lè)（音樂(lè)課），問(wèn)聽(tīng)出什么感情（大而空），老師朗誦并配樂(lè)朗誦《五月的鮮花》（個(gè)人炫技型的藝術(shù)指導(dǎo)課），讓學(xué)生念冼星海和光未然生平（音樂(lè)理論課），反復(fù)講愛(ài)國(guó)達(dá)十多次（思品課），要命啊，是所有課獨(dú)非語(yǔ)文課??”
無(wú)獨(dú)有偶，作為一名年輕教師，我也與王部長(zhǎng)有著相同的疑惑。見(jiàn)識(shí)了太多的墨守成規(guī)、矯情造作和陳詞濫情，讓我對(duì)未來(lái)的路茫然無(wú)措。是該堅(jiān)守自己對(duì)于文學(xué)最初的熱愛(ài)和理解來(lái)講出有自己風(fēng)格的課，還是和老教師一樣，臣服于傳統(tǒng)，一板一眼的按照“常理”出牌？其實(shí)，很多老教師們也曾和我一樣，有過(guò)探求文學(xué)，別具匠心的愿望，卻被殘酷的考試成績(jī)達(dá)標(biāo)評(píng)比殘忍的摧毀。是啊，著重培養(yǎng)文學(xué)底蘊(yùn)的課堂，論應(yīng)試成績(jī)?cè)跄鼙鹊蒙厢槍?duì)試題進(jìn)行專題講座的課堂呢？論觀賞性也無(wú)法與集多媒體、配樂(lè)、動(dòng)畫、朗誦、表演與一體的課堂相媲美。然而，文學(xué)美感的培養(yǎng)，怎么會(huì)有速成班？怎么可能小鑼打鼓、皆大歡喜？博大精深的國(guó)學(xué)，從《詩(shī)經(jīng)》到諸子百家，從唐詩(shī)到宋詞，從明清小說(shuō)到《白鹿原》，這些由中國(guó)的文字組成的如此美感的文學(xué)世界，我們卻無(wú)法用一顆平常心來(lái)傳遞給學(xué)生們。在語(yǔ)文教學(xué)中，似乎越激情越亢奮越好，教師的個(gè)人表演能力成了國(guó)學(xué)如此悠久歷史和底蘊(yùn)的代名詞。可是我卻認(rèn)為，相比較這樣極端的教學(xué)方式，語(yǔ)文教學(xué)更應(yīng)注重潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的課堂效果，更應(yīng)傳達(dá)文學(xué)中的溫文爾雅，韜光養(yǎng)晦。我們自然可以在文學(xué)的世界中展開(kāi)想象力，天馬行空，恣意狂狷的揮灑自己的才華，但是，傳遞這種能量的方式應(yīng)該是隱忍的、是內(nèi)斂的。教師的激情固然不可缺少，但這種激情應(yīng)該是情到深處的自然流露，而不是病態(tài)的亢奮和劍拔弩張的課堂氛圍。
當(dāng)然，傳統(tǒng)的存在必定有它存在的.理由和價(jià)值，對(duì)于應(yīng)試為目的的教育來(lái)說(shuō)，前輩們摸索出來(lái)的講課的思路與模式確實(shí)是培養(yǎng)語(yǔ)感與得分兩者兼得的最佳方式。我個(gè)人并不是很贊成每逢課改就對(duì)以往的講課模式進(jìn)行批評(píng)。每一種得以傳承的教學(xué)方法，必定有其獨(dú)特的作用而被廣為借鑒。不能因?yàn)橐母锞团信f有的模式。課改，到底應(yīng)該如何改？這本應(yīng)是一個(gè)讓人望而生畏的問(wèn)題。古今中外，對(duì)于教學(xué)尚且無(wú)法推選出一個(gè)放之四海而皆準(zhǔn)的理論，我們面對(duì)如此多元化的學(xué)科，卻非要定出一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)執(zhí)行，讓窮盡一生研究教育理論的學(xué)者們情何以堪？我想推行課改的學(xué)者們也必定是為了傳遞一種更科學(xué)的價(jià)值觀在努力。沒(méi)錯(cuò)，課改必須得進(jìn)行，然而，需要優(yōu)先改革的卻是我們的選拔制度。語(yǔ)文教學(xué)只有推行了正確的、科學(xué)的考核制度，剔除教條死板的閱讀和死記硬背的基礎(chǔ)，將文學(xué)的靈動(dòng)通過(guò)文章，通過(guò)更靈活更主觀的閱讀體現(xiàn)出來(lái)時(shí)，一切對(duì)課堂教學(xué)的改革才會(huì)得以徹底的貫徹，發(fā)揮其原本被賦予的作用。
不守舊、不盲從，不偏激，我想應(yīng)該是一名青年教師應(yīng)有的特質(zhì)。在感恩傳統(tǒng)賦予我們課堂力量的同時(shí)，批判的接受和學(xué)習(xí)，放寬眼界，虛心求教，敢于批判，才會(huì)盡到新時(shí)代語(yǔ)文教師應(yīng)有的責(zé)任。
語(yǔ)文教師教學(xué)反思11
目標(biāo)，在個(gè)性與共性的整合中達(dá)成
教學(xué)目標(biāo)既是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，也是歸宿，或者說(shuō)它是教學(xué)的靈魂。它支配著教學(xué)的全過(guò)程，并規(guī)定著教與學(xué)的方向。然而在開(kāi)展個(gè)性化的閱讀教學(xué)實(shí)踐中，有時(shí)老師片面理解“個(gè)性”或?qū)Α岸取钡陌盐詹划?dāng)而導(dǎo)致迷失教學(xué)方向，最終丟失或偏離教學(xué)目標(biāo)。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展個(gè)性化閱讀，作為教師，就應(yīng)十分注意“放”與“收”，可謂“兩手都要抓，兩手都要硬。”“放”，就是要在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生獨(dú)立思考，自悟、自得；“收”，就是在教學(xué)過(guò)程中正確發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。教師要努力創(chuàng)設(shè)一種民主平等的氛圍，放手讓學(xué)生暢述自己的觀點(diǎn)，然后在教學(xué)過(guò)程中對(duì)教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)和學(xué)生的疑點(diǎn)，加以點(diǎn)撥、引導(dǎo)。使學(xué)生由不懂到懂，不會(huì)到會(huì)；由膚淺到深入，表面到實(shí)質(zhì)。
在上述案例中，執(zhí)教者基于通過(guò)課文語(yǔ)言使學(xué)生感悟大作家的謙遜自律的人格美、寬廣的胸襟以及文本所透露的一些人文精神這一教學(xué)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生圍繞“在你的心目中，小姑娘和蕭伯納分別是一個(gè)怎樣的人？”這一問(wèn)題通過(guò)讀讀、悟悟、議議再悟悟展開(kāi)個(gè)性化的閱讀教學(xué)。問(wèn)題的開(kāi)放性為學(xué)生的多元理解提供了廣闊的空間。因此，“小姑娘聰明極了”和“小姑娘淘氣透了”兩種好似截然矛盾的論點(diǎn)在課堂上匯成了和諧的交響樂(lè)。“聰明極了”為大家展現(xiàn)的是一個(gè)超乎同齡人的、很理性的小姑娘，一個(gè)非常善良、懂得自尊自愛(ài)的小姑娘；而“淘氣透了”為大家展現(xiàn)的是一個(gè)天真、純潔又頑皮的小姑娘。在教學(xué)中，老師鼓勵(lì)學(xué)生從自己的視角出發(fā)，對(duì)文本作出了個(gè)性的反應(yīng)。然而，在閱讀教學(xué)過(guò)程中，教師能依據(jù)個(gè)性化的理解，順勢(shì)推舟，從正反兩方面人士蕭伯納的高尚人格。同時(shí)，教師不是一味地認(rèn)同，當(dāng)孩子們的傾向文本的焦點(diǎn)之處發(fā)生偏差——覺(jué)得蕭伯納自夸時(shí)，教師以疑激思，利用孩子思維的焦點(diǎn)——矛盾點(diǎn)，充分激發(fā)了孩子讀書(shū)的欲望，明確讀書(shū)的目的，在讀中感悟；激發(fā)了孩子討論的興趣，在交流中進(jìn)一步感受大作家寬廣的胸襟，偉大的人格，學(xué)會(huì)做人的道理。在探究研讀文本中教學(xué)重點(diǎn)得到突出，教學(xué)難點(diǎn)得到突破。
整個(gè)教學(xué)過(guò)程，教師既大膽放，給學(xué)生以足夠的自由空間，同時(shí)又注意了教師的點(diǎn)與撥，使個(gè)性歸于共性的目標(biāo)。因而，學(xué)生在積極主動(dòng)的的思維和情感活動(dòng)中，加深了對(duì)課文的理解和體驗(yàn)，讀出了鮮活的人物形象，從而獲得了極大的審美享受。閱讀真正成為了學(xué)生的個(gè)性化行為。
生命，在個(gè)性與共性的整合中溢彩
語(yǔ)文教學(xué)，應(yīng)當(dāng)是一次次生命的對(duì)話，是孩子們內(nèi)心情感的真切流露，是他們個(gè)人見(jiàn)解和智慧的展現(xiàn)。因此，應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。本堂課中，不僅開(kāi)放性的問(wèn)題為學(xué)生個(gè)性化的理解提供了平臺(tái)；同時(shí)，教師民主平等的教學(xué)作風(fēng)更是對(duì)“平等”的最好闡釋。
在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師始終能能認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言，不武斷地下結(jié)論。例如，當(dāng)孩子們?cè)诶斫庑」媚锏脑挄r(shí)產(chǎn)生了兩種矛盾的答案時(shí)，教師沒(méi)有主觀地傾向哪一種，而是引導(dǎo)、鼓勵(lì)，不僅使學(xué)生能大膽、自由地作出不同的回答，還能講出所以然。不管是“聰明極了”還是“淘氣透了”，句句幼稚的話語(yǔ)里流淌著孩子們真實(shí)的.情感，
“如果是你，你會(huì)這么對(duì)蕭伯納說(shuō)嗎？為什么？”這樣一位世界大文豪，你該如何去面對(duì)？角色的轉(zhuǎn)換，使孩子們面臨的是“做人”的抉擇�！半y道他錯(cuò)了，你也？”一引一激，學(xué)生茅塞頓開(kāi)，最后教師根據(jù)學(xué)生多彩的回答進(jìn)行小結(jié)。利用文本隱性的教育內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一次實(shí)實(shí)在在的做人的原則教育。學(xué)生在與文本積極地對(duì)話的同時(shí)，受到了美的熏陶、情的陶冶、以及心靈的洗滌，從而獲得了真正意義上的個(gè)性張揚(yáng)。
總之，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)，教者更應(yīng)關(guān)注的是進(jìn)入學(xué)生的生命領(lǐng)域，進(jìn)入學(xué)生的精神世界，讓學(xué)生的身心作為生命體參與其中，讓課堂充滿人文關(guān)懷，成為人性養(yǎng)育的殿堂，并由此煥發(fā)生命活力，這樣的教育才會(huì)讓生命溢彩。
語(yǔ)文教師教學(xué)反思12
《二泉映月》是一篇很讓人感動(dòng)的文章，生動(dòng)記錄了阿炳熱愛(ài)音樂(lè)，為了追求自己的理想，敢于同命運(yùn)抗?fàn)幍墓适拢魳?lè)記載了他苦難坎坷的一生。雖然課前有幾個(gè)學(xué)生就對(duì)我說(shuō)：“老師，這篇文章很感人，好美啊！”但是對(duì)于缺乏生活經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生，他們很難深刻領(lǐng)悟文章的中心，很難體會(huì)音樂(lè)要傳達(dá)的情感。然而學(xué)生的話給了我壓力，在學(xué)生的眼睛里，文章是如此的美，萬(wàn)一我上的讓他們感覺(jué)不到美怎么辦呀？
一、借助音樂(lè)，理解課文。
我在課堂中多次用了音樂(lè)，想借此烘托氣氛，讓學(xué)生盡快進(jìn)入文本，我的設(shè)計(jì)是這樣的：用音樂(lè)渲染激情，上課前，我先播放二胡曲《二泉映月》，讓優(yōu)美凄苦的樂(lè)聲把學(xué)生的深思凝聚起來(lái)，帶入一個(gè)優(yōu)美的意境中，接著引入課題：這段旋律你們熟悉嗎？叫什么名字？引入課題并板書(shū)，接著讓學(xué)生質(zhì)疑：你最想了解什么？隨著學(xué)生一個(gè)又一個(gè)問(wèn)題的提出，就讓他們帶著問(wèn)題自讀課文，解決生字詞，課文朗讀，乙級(jí)讓學(xué)生將自己最喜歡讀的段落多讀幾遍，為第二課時(shí)做好準(zhǔn)備。
第二課時(shí)，我是用重組的方式（這也是借鑒了其他老師的方式），以文章的4、5自然段作為中心，這似乎似乎是阿炳在贊嘆惠山二泉的優(yōu)美景色，這句帶到了文章的第一小節(jié)，隨即讓學(xué)生積累描寫環(huán)境優(yōu)美的詞語(yǔ)；在懷念對(duì)他恩重如山的師父，帶到了文章的第二自然段，體會(huì)師父對(duì)“我”的重要性，在思索自己走過(guò)的人生道路，隨機(jī)學(xué)習(xí)文章的第三自然段，想象阿炳失明后的生活是如何的，讓學(xué)生在想象中感受阿炳對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)，第二課時(shí)的教學(xué)中，我也用到了音樂(lè)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)第五自然段的時(shí)候，我自己配樂(lè)朗讀了讓學(xué)生找描寫泉聲的句子，以及這泉聲告訴人們什么？在知道朗讀后的齊讀，我也用了音樂(lè)做背景，課后自己還吁了一口氣，感覺(jué)很順利。
二、感悟音樂(lè)，激情導(dǎo)讀。
《二泉映月》是一篇文情皆美的文章，初讀此文，我便被文中優(yōu)美的語(yǔ)言文字所描繪的空靈意境所吸引，更被蘊(yùn)藏宇文中但又淋漓盡致流露出的精神美所感染，而當(dāng)我聆聽(tīng)完那舉世聞名的二胡獨(dú)奏《二泉映月》后，內(nèi)心更是震撼！這是一篇適合朗讀，而且需要通過(guò)朗讀來(lái)感悟的課文。我該怎樣來(lái)指導(dǎo)學(xué)生朗讀呢？
1、先以音樂(lè)導(dǎo)入，在優(yōu)美又激昂的旋律中幫助學(xué)生奠定感情基調(diào)——對(duì)曲子創(chuàng)作者的敬佩。然后給予學(xué)生“自主”，選擇自己喜歡的方式來(lái)讀課文。學(xué)生在敬佩與好奇的情感驅(qū)使下，必然會(huì)興趣盎然地開(kāi)始自己的.朗讀。
2、放課文朗讀磁帶，用優(yōu)美的朗讀引領(lǐng)學(xué)生，激起他們朗讀的欲望，讓他們主動(dòng)參與朗讀。
3、用小組比賽的方式，點(diǎn)燃他們朗讀的激情，讓他們不但要參與而且要努力，展現(xiàn)他們最好的朗讀水平。
4、理解課文內(nèi)容，使學(xué)生更易把握課文情感，理清文本所要表達(dá)的思想，幫助學(xué)生進(jìn)行情感朗讀。
三、拓展理解，學(xué)說(shuō)結(jié)合。
第二課時(shí)，我播放《二泉映月》，讓學(xué)生聆聽(tīng)，說(shuō)感受，但學(xué)生較為困難。然后再引導(dǎo)學(xué)生抓住第四自然段的重點(diǎn)句“漸漸地，漸漸地，他似乎聽(tīng)到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強(qiáng)的吶喊……”體會(huì)阿炳為何會(huì)產(chǎn)生這樣的情感。通過(guò)練習(xí)上文，“失去師父，患眼疾雙目失明，操著胡琴 ，賣藝度日�！蔽以俅蝿�(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)行了這樣的想象說(shuō)話練習(xí)。
A、冬天，大雪紛飛，寒風(fēng)刺骨，阿炳怎樣賣藝？
B、夏天，驕陽(yáng)似火，烈日炎炎，阿炳又是怎樣賣藝的呢？
C、一天，阿炳發(fā)燒生病了，為了度日，他又是怎樣賣藝的呢？使學(xué)生在一定的情境中，更深刻地體會(huì)阿炳的坎坷經(jīng)歷，再次為阿炳的不幸而感到傷心難過(guò)。
當(dāng)阿炳在無(wú)人傾訴的情況下，把情思寄托于音樂(lè)表達(dá)時(shí)，我再次播放《二泉映月》二胡曲的視頻，一曲而終，學(xué)生被深深地吸引住了。.
當(dāng)悅耳動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)鈴在耳邊蕩漾開(kāi)去的時(shí)候，我與我的學(xué)生都在心底松了一口氣，終于，《二泉映月》欣賞“完”了，也欣賞“懂”了！面對(duì)著一張張因收獲而快樂(lè)的臉龐，注視著一雙雙因興奮而清涼的眼睛，我又一次想到了“以人為本”這個(gè)新課程的核心理念。是的，課程改革最關(guān)鍵的是改變過(guò)去教師“滿堂灌”的現(xiàn)象，聚焦于學(xué)生的探究、發(fā)現(xiàn)、動(dòng)手操作的能力，培養(yǎng)其交流合作的能力；不是只注重知識(shí)的傳授，而要使學(xué)生在形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，獲得基本知識(shí)與基本技能的同時(shí)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)并形成正確的價(jià)值觀。
下課鈴又一次奏響，我卻依然沉浸在《二泉映月》美妙的旋律中，沉浸在學(xué)生創(chuàng)造的美妙課堂中。原來(lái)，學(xué)生完全可以成為課堂的主人，原來(lái)他們可以更美的！那么我又有何理由去埋沒(méi)他們的“美”，為何不信任地挖掘他們更多的“美”，為何不微笑著欣賞他們更多的“美”呢？
語(yǔ)文教師教學(xué)反思13
在低年級(jí)，尤其是在一年級(jí)的課堂上，我們經(jīng)常困擾于學(xué)生注意力不集中，聽(tīng)講習(xí)慣不一養(yǎng)成的問(wèn)題。我們老師也在根據(jù)兒童的身心特點(diǎn)不斷的探索科學(xué)、有效的教學(xué)方法，向40分鐘要質(zhì)量，要成績(jī)。例如，廣泛的利用現(xiàn)代化教學(xué)手段、編排精致的教學(xué)環(huán)節(jié)、設(shè)計(jì)生動(dòng)的教學(xué)語(yǔ)言、穿插有趣的游戲活動(dòng)、運(yùn)用豐富的教態(tài)或適時(shí)的律動(dòng)等等。而我覺(jué)得游戲活動(dòng)的運(yùn)用無(wú)疑是最受學(xué)生歡迎的，能充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生各種感官，生成課堂氛圍的有效策略。堅(jiān)持以游戲活動(dòng)教學(xué)，會(huì)快速加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高注意力，從而逐步養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
下面，我就對(duì)游戲活動(dòng)教學(xué)談一點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)和實(shí)際操作中需要注意的一些問(wèn)題。
游戲活動(dòng)時(shí)也要注意一些問(wèn)題：
1、游戲活動(dòng)的設(shè)計(jì)要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，要簡(jiǎn)單易行，切勿紛繁復(fù)雜，耗時(shí)過(guò)大造成麻煩，適得其反。當(dāng)然，游戲活動(dòng)的實(shí)施也需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練。
2、游戲活動(dòng)的設(shè)計(jì)要與所學(xué)知識(shí)有密切聯(lián)系，游戲是為教學(xué)服務(wù)的，不能生硬的套用。
3、游戲活動(dòng)的互動(dòng)性要強(qiáng)，參與性要高，照顧大多數(shù)同學(xué)，尤其是讓弱勢(shì)生有參與的機(jī)會(huì)。
4、游戲活動(dòng)形式要追求“新、奇、趣”，不能將一種游戲從開(kāi)學(xué)初做到課程結(jié)束。
5、游戲活動(dòng)前必須說(shuō)清游戲規(guī)則和注意事項(xiàng)，游戲后也要給學(xué)生積極的.鼓勵(lì)。
6、游戲活動(dòng)中，教師要多給學(xué)生展示的機(jī)會(huì)，參與活動(dòng)時(shí)，教師的神態(tài)、語(yǔ)態(tài)、眼神、動(dòng)作是十分重要的，要用主持人主持節(jié)目時(shí)的激情，讓每個(gè)學(xué)生都感受到老師的召喚。
在這次區(qū)教研員閔老師的聽(tīng)課指正下，獲益匪淺，讓我在上完一節(jié)低年紀(jì)的準(zhǔn)備課時(shí)，留下了許多需要思考改進(jìn)的地方，通過(guò)反思，使我以后的課更進(jìn)步。
語(yǔ)文教師教學(xué)反思14
《白楊》一文，最值得學(xué)習(xí)的就是借物喻人的寫作方法。首先要寫出物的特點(diǎn)，再由物的特點(diǎn)聯(lián)想到人的性格品質(zhì)；其次要注意抓住物與人之間的相似之處，比喻恰當(dāng)、得體。本文取材于六十年代支邊一事，寫一位新疆工作的父親，帶子女去新疆，旅途中向子女介紹生長(zhǎng)在戈壁灘上的白楊的特點(diǎn)，借以表達(dá)自己扎根新疆、建設(shè)新疆的志向；同時(shí)希望自己的子女也能像白楊那樣，哪兒需要，就哪兒扎根、發(fā)芽、成長(zhǎng)。課文以白楊為明線，表面上寫白楊，實(shí)際上寫人，借白楊的特點(diǎn)來(lái)比喻支邊者的高尚品格。這樣，借物喻人就成為本課教學(xué)之重點(diǎn)所在。
教學(xué)中我堅(jiān)持：以新課標(biāo)為教學(xué)依據(jù)，以學(xué)生個(gè)性發(fā)展為目標(biāo)，以教材作為培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生能力。
1、引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)理解爸爸的話及最后一節(jié)的含義；
2、抓課文中的.聯(lián)系點(diǎn)，即把白楊品格和爸爸的心愿聯(lián)系起來(lái)。如：
（1）在描述了白楊的特點(diǎn)之后的內(nèi)容：“爸爸只是向孩子們介紹白楊樹(shù)嗎？不是的，他也在表白自己的心。而這，孩子們現(xiàn)在還不能理解。”
�。敲矗职直戆椎氖鞘裁葱囊�？這又是用的什么寫作方法呢？
爸爸的心意，就是希望孩子們也像小白楊一樣，堅(jiān)強(qiáng)、不軟弱，迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)。）
（2）文章結(jié)尾：“爸爸摟著孩子，望著窗外沉思，看到白楊樹(shù)，他又微笑了�！保ㄟ@是又一次由樹(shù)聯(lián)想到人，托物寄意，借物喻人。）
3、讀、說(shuō)、寫的訓(xùn)練。
要讓語(yǔ)文課成為語(yǔ)言文字訓(xùn)練課，
�。�1）突出“讀”的訓(xùn)練。課中我采用了多種形式的讀，特別是重點(diǎn)段落的反復(fù)朗讀，甚至成誦，這樣大大的增加學(xué)生感受語(yǔ)言的機(jī)會(huì)，促進(jìn)了理解，促使了感情共鳴，使語(yǔ)言文字中蘊(yùn)含著的思想感情逐漸滲透學(xué)生的心靈深處。
（2）進(jìn)行思維訓(xùn)練。如：根據(jù)三個(gè)“只知道”，推想出“三個(gè)不知道”的訓(xùn)練，可提高學(xué)生的邏輯思維能力，強(qiáng)化對(duì)思想內(nèi)涵的理解深度。通過(guò)抓關(guān)鍵詞句理解白楊的特點(diǎn)。找出“哪兒……哪兒……”，“不管……不管……總是……”這兩個(gè)句式歸納出白楊的特點(diǎn)，并相機(jī)用這兩個(gè)句式練說(shuō)；
（3）讓學(xué)生仿照以上兩組句式去寫話，以提高他們的寫作能力。如，讓學(xué)生暢談“你父母對(duì)你的希望是什么？你如何去實(shí)現(xiàn)它？”從而潛移默化，啟迪學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀。
4、活學(xué)活用，學(xué)習(xí)應(yīng)用以托物寄意，借物喻人方法習(xí)作，如寫《木棉樹(shù)》，由樹(shù)聯(lián)想到人。
語(yǔ)文教師教學(xué)反思15
我是一名從事中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)將近30年的老教師。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐，我的看法是：語(yǔ)文作業(yè)的布置應(yīng)當(dāng)以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)視野、培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文運(yùn)用能力為目的，根據(jù)學(xué)生實(shí)際，有針對(duì)性，因人而異，機(jī)械重復(fù)的作業(yè)不僅不能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，反而可能造成學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的厭煩，久而久之，喪失學(xué)習(xí)興趣，甚至導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)退步。
過(guò)去，我非常信奉“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“字要寫，拳要打”、“好記性不如爛筆頭”等思想，布置作業(yè)時(shí)，一味地強(qiáng)調(diào)“多練”，主張“多多亦善”，相同的練習(xí)至少要做三四回，同一個(gè)生字新詞至少要抄五六遍。學(xué)生反感，經(jīng)常在日記中發(fā)牢騷，而我則常常在學(xué)生日記批閱中，指責(zé)他們?nèi)狈炭嗲趭^的學(xué)習(xí)精神。
而實(shí)際結(jié)果是：學(xué)生越來(lái)越把語(yǔ)文作業(yè)當(dāng)作是一種老師強(qiáng)加的機(jī)械勞動(dòng)，不勝其煩；不少學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)越來(lái)越不感興趣，功夫花了，學(xué)習(xí)成績(jī)卻毫無(wú)起色。
事實(shí)給了我深刻的教訓(xùn)，也使我開(kāi)始認(rèn)真反思自己的做法。隨著新課程教學(xué)改革理念的不斷深入，我逐步摒棄了以前那種陳舊的教學(xué)觀念。對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文作業(yè)布置也越來(lái)越注意講究科學(xué)性、實(shí)效性。
不搞“一刀切”，因人而異。譬如家庭作業(yè)，學(xué)生可以根據(jù)自己的實(shí)際情況，或?qū)懭沼�、或�(qū)懽魑钠巍⒒蛘浾n外讀物中的.優(yōu)美詞句、或練習(xí)書(shū)法寫字、或看有益的課外書(shū)。作業(yè)不再拘泥于只是動(dòng)筆，可以看有益的課外讀物、可以走進(jìn)大自然、參加社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)調(diào)查、社區(qū)服務(wù)，從生活中、實(shí)踐中獲得知識(shí)，培養(yǎng)能力、增長(zhǎng)才干。這樣的作業(yè)，學(xué)生有興趣，學(xué)習(xí)有效果，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性空前提高。學(xué)生再也不會(huì)把作業(yè)當(dāng)作一種沉重的“負(fù)擔(dān)”了。
現(xiàn)在，有許多學(xué)生這樣對(duì)我說(shuō)：“老師，不知為什么，我現(xiàn)在最喜歡的學(xué)科就是語(yǔ)文了�！庇袝r(shí)，我去代其他學(xué)科因公外出老師的課，一走進(jìn)教室，往往就會(huì)響起熱烈的掌聲。我問(wèn)他們?yōu)槭裁矗瑢W(xué)生們回答：“老師，我們喜歡聽(tīng)你的課！”聽(tīng)到這話，我的心里確實(shí)有一種說(shuō)不出的欣慰，因?yàn)槲矣X(jué)得，這就是學(xué)生對(duì)老師教學(xué)最好的鼓勵(lì)和肯定吧！
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