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小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思

時(shí)間:2024-07-22 18:31:20 教學(xué)反思 我要投稿

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思(精華15篇)

  作為一名到崗不久的人民教師,教學(xué)是重要的工作之一,借助教學(xué)反思我們可以拓展自己的教學(xué)方式,我們?cè)撛趺慈?xiě)教學(xué)反思呢?以下是小編幫大家整理的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思(精華15篇)

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思1

  《青松》一課教學(xué)的時(shí)候,學(xué)生讀詩(shī)后提出的問(wèn)題和預(yù)想的相差無(wú)幾。一是“挺且直”不理解,二是“松高潔”不明白。教學(xué)前做了充分估計(jì),也設(shè)想了引導(dǎo)的辦法。我在教學(xué)時(shí),注重了讓學(xué)生角色的進(jìn)入。

  當(dāng)學(xué)生提出“挺且直”不理解時(shí),我問(wèn)學(xué)生誰(shuí)知道這個(gè)詞語(yǔ)的意思,學(xué)生結(jié)合插圖,做了最大努力,有的說(shuō)出了雪雖然大,但是松樹(shù)能挺住,有的說(shuō)出了松樹(shù)站得很直。我知道孩子們意會(huì)了,但不能言傳。我告訴學(xué)生“且”是而且的意思,然后問(wèn)誰(shuí)能做個(gè)挺且直的動(dòng)作,結(jié)果,多數(shù)孩子都站了起來(lái)。他們挺著胸,抬著頭,一幅雄糾糾的樣子。我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)此時(shí)的感覺(jué),學(xué)生說(shuō),雪太大了,落在我頭上,壓在我的胳膊上,但是我能挺得住。那你們就讀一讀,老師聽(tīng)一聽(tīng),是這樣嗎?本來(lái)“大雪”讀得虛一些效果才會(huì)有,可是孩子們不管這些,喊破了嗓子在讀大雪,我也沒(méi)“指正”,我知道這時(shí)候講朗讀技藝是多余的,孩子們已經(jīng)是小松樹(shù)了。

  “松高潔”理解起來(lái)確實(shí)有難度,引導(dǎo)學(xué)生看圖,想想雪化之后松樹(shù)葉子的變化,學(xué)生說(shuō)出葉子是鮮亮鮮亮的,“鮮亮”這個(gè)詞我也沒(méi)想到,看來(lái),學(xué)生有這方面的.生活經(jīng)歷。曾看過(guò)一位老師設(shè)計(jì)的讓雪和松樹(shù)對(duì)話的環(huán)節(jié)。還是讓孩子們做松樹(shù)吧!“大雪就是想壓折你們,可是你們卻堅(jiān)強(qiáng)地與他較量,你們會(huì)說(shuō)些什么?”孩子們的想象力就是豐富:“雪,你來(lái)吧!我正好用你洗澡呢?你被太陽(yáng)曬化就會(huì)變成水,讓我喝了,我會(huì)更漂亮、更堅(jiān)強(qiáng)!”

  “你可以加上動(dòng)作讀一讀啦!”孩子們?cè)僖淮纬蔀樾∷蓸?shù)了。

  教后反思:

  葉圣陶老先生說(shuō):作者思有路,遵路識(shí)斯真。作者胸有境,入境始與親。對(duì)詩(shī)意的理解如果孤立地去品詞析句,往往對(duì)詩(shī)的意境領(lǐng)會(huì)不深。但是變換了角色,你就是詩(shī)人,你就處在詩(shī)中情境,孩子們的想象力就會(huì)被激活,他們幼稚天真的話語(yǔ),往往自然地把詩(shī)的意思吻合了。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思2

  隨著教學(xué)反思的功能日趨明顯,越來(lái)越多的教師開(kāi)始注重對(duì)自己教學(xué)實(shí)踐的反思,那么,教師應(yīng)如何進(jìn)行教學(xué)反思呢?我認(rèn)為,要想讓教學(xué)反思取得預(yù)期的效果,教師應(yīng)強(qiáng)化反思意識(shí),明確反思內(nèi)容,掌握反思方法,養(yǎng)成反思習(xí)慣。

  一、強(qiáng)化反思意識(shí)

  一個(gè)不懂得反思的教師,是一個(gè)不成熟的教師,是一個(gè)缺乏理智與創(chuàng)新發(fā)展的教師,考爾德希德說(shuō):“成功的有效率的教師傾向于主動(dòng)地創(chuàng)造性地反思他們事業(yè)中的重要事情,包括他們的教育目的、課堂環(huán)境,以及他們自己的職業(yè)能力,”教學(xué)反思來(lái)自教師自我意識(shí)的覺(jué)醒,而自我意識(shí)的覺(jué)醒產(chǎn)生于在舊有理念導(dǎo)向下的實(shí)踐的困惑和迷茫,因此,教師要自覺(jué)增強(qiáng)教學(xué)反思的意識(shí),要以研究者的眼光審視、反思、分析和解決自己在教學(xué)實(shí)踐中遇到的問(wèn)題,從而不斷更新教學(xué)觀念,改善教學(xué)行為,提升教學(xué)水平。

  二、明確反思內(nèi)容

  教師應(yīng)從哪里入手進(jìn)行教學(xué)反思呢?筆者認(rèn)為,教學(xué)反思的內(nèi)容可以大致分為教學(xué)理念的反思和教學(xué)效果的反思兩個(gè)方面。

  1.教學(xué)理念的反思

  首先,教師要敢于對(duì)原有的教學(xué)理念進(jìn)行質(zhì)疑,挖掘隱藏在教學(xué)行為背后的理念方面的種種問(wèn)題,如,“我以這樣的理論為指導(dǎo)的教學(xué)是有效的嗎?”“我從中學(xué)會(huì)什么?”等,其次,教師要用先進(jìn)的教學(xué)理念反思自己的教學(xué)實(shí)踐,指導(dǎo)自己的教學(xué)活動(dòng),教師要認(rèn)真分析自己的教學(xué)行為是否貫穿新的教學(xué)理念,新的教學(xué)理念是否內(nèi)化為教學(xué)行為,克服就操作論操作的錯(cuò)誤做法,再次,教師要以開(kāi)放的姿態(tài)接納新思想,積極學(xué)習(xí)和研究先進(jìn)的教育教學(xué)理念,并通過(guò)不斷實(shí)踐,思考和構(gòu)建新的教學(xué)理念,克服教學(xué)工作的盲目性,提高教學(xué)創(chuàng)新能力。

  2.教學(xué)效果的反思

  “課堂教學(xué)是一門(mén)缺憾的藝術(shù)”,再成功的教學(xué)也有缺憾之處,而科學(xué)、有效的反思可以幫助俺們減少缺憾,因此,教師課后要對(duì)自己的教學(xué)成敗和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行反思,小結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn),分析失敗的原因,尋找解決的法子,如“這堂課是否達(dá)到預(yù)期的`教學(xué)目標(biāo)?”“這堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)際教學(xué)行為有哪些差距?該如何處理這些差距?”等,同時(shí),教師要學(xué)會(huì)用缺憾的眼光看成功的結(jié)果,用辯證的眼光看失誤的問(wèn)題,這樣,通過(guò)“由教反思到學(xué)、由學(xué)反思到教、由成功反思到失誤、由失誤反思到發(fā)展、由現(xiàn)象反思到本質(zhì)”的多次循環(huán),教師的教學(xué)實(shí)踐會(huì)更加合理,更加優(yōu)化,取得更好的教學(xué)效果。

  三、掌握反思方法

  要提高教學(xué)反思的效果,必須講究科學(xué)的方法,教學(xué)反思的方法很多,但為便于掌握和運(yùn)用,俺們可以將教學(xué)反思分為內(nèi)省反思法和交流反思法。

  1.內(nèi)省反思法

  內(nèi)省反思法是指教師主動(dòng)對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行反思的方法,根據(jù)反思對(duì)象及反思載體的不同,又可以分為以下兩種具體的方法:

  (1)日記反思法,主要是指教師在一天的教學(xué)工作結(jié)束后,通過(guò)寫(xiě)反思日記對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐予以小結(jié)、反思的方法,反思小結(jié)的內(nèi)容可以是自己教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),也可以是自己在教學(xué)過(guò)程中產(chǎn)生的各種靈感、頓悟和教學(xué)活動(dòng)中的關(guān)鍵事件,還可以是學(xué)生的反饋意見(jiàn)和獨(dú)特的見(jiàn)解等。

  (2)錄像反思法,即通過(guò)錄像再現(xiàn)自己的教學(xué)實(shí)踐,教師以旁觀者的身份反思自己的教學(xué)過(guò)程的方法,這種方法能讓教師客觀地評(píng)價(jià)自己的教學(xué)過(guò)程,達(dá)到“旁觀者清”的效果,具體操作可采用以下程序:上課和錄像——觀看錄像——反思評(píng)價(jià)——修改完善教學(xué)設(shè)計(jì),如此循環(huán)反復(fù),能更好地強(qiáng)化教師已有的經(jīng)驗(yàn),改造和彌補(bǔ)自己的不足。

  2.交流反思法

  交流反思法就是通過(guò)與其他教師研討交流來(lái)反思自己的教學(xué)行為,使自己清楚地意識(shí)到隱藏在教學(xué)行為背后的教學(xué)理念,進(jìn)而提高自己教學(xué)監(jiān)控能力的方法,實(shí)踐證明,教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展不僅需要教師個(gè)人的學(xué)習(xí)與實(shí)踐反思,更需要在教師群體中形成合作的專(zhuān)業(yè)發(fā)展文化與模式,因此,教師應(yīng)經(jīng)常與同事及時(shí)交流,與專(zhuān)家共同研討,教師可以就某一問(wèn)題與其他教師和專(zhuān)家進(jìn)行交流,也可以邀請(qǐng)其他教師和專(zhuān)家光臨自己的課堂聽(tīng)課,課后一起研討,請(qǐng)他們指出自己教學(xué)中存在的問(wèn)題,還可以在聽(tīng)完其他教師的一堂課以后,針對(duì)這堂課進(jìn)行討論交流,這樣不僅可以反觀自己的意識(shí)與行為,還可以取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短,從而在互助合作中進(jìn)步,在互補(bǔ)共生中成長(zhǎng)。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思3

  當(dāng)課文接近尾聲時(shí),我明確提出了一個(gè)問(wèn)題“那其他三只蜜蜂還會(huì)回嗎?”學(xué)生回答真是出乎我的意料,有的想象非常合情合理,我肯定贊賞通過(guò)。但好多學(xué)生的回答讓你措手不及,說(shuō)他們沒(méi)道理吧好象也不全是,說(shuō)他們對(duì)吧我也心中沒(méi)把握,后來(lái)對(duì)學(xué)生的好多答案我都是應(yīng)付著過(guò)了,有點(diǎn)亂了套,幸虧我讓他們把答案都做了記錄,下課的時(shí)候通過(guò)查找資料或詢(xún)問(wèn)專(zhuān)業(yè)人士才得解決,事情有點(diǎn)被動(dòng)了,或許沒(méi)注意還傷了學(xué)生的'學(xué)習(xí)熱情呢,從這件事情我感觸頗深,教師應(yīng)該懂的東西太多。還有教師在處理沒(méi)把握的事情時(shí)絕對(duì)不能草率。課堂教學(xué)中,往往有一些學(xué)生愛(ài)“鉆牛角尖”,敢于對(duì)課文中的人物的行為、老師的講解、同學(xué)的發(fā)言明確提出異議,給預(yù)設(shè)的課堂教學(xué)“添亂”,但這恰恰是孩子智慧創(chuàng)新的火花。如果老師不留意這些細(xì)節(jié),不重視培養(yǎng)孩子明確提出獨(dú)特的見(jiàn)解的意識(shí),而是嚴(yán)加訓(xùn)斥,或草草應(yīng)付,都有可能夭折一朵“創(chuàng)新的鮮花”。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思4

  《中彩那天》是一篇故事性很強(qiáng)的文章,故事以“我”的思想感情變化過(guò)程和父親的神情變化為線索展開(kāi)。文章要教育學(xué)生做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。在教學(xué)中,我把課文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)放在3——9自然段,體會(huì)父親在撥通電話把車(chē)給庫(kù)伯時(shí)而表現(xiàn)出的高尚品質(zhì)。在教學(xué)中,我主要注重讓學(xué)生在朗讀中感悟文本,在想象和聯(lián)系生活實(shí)際中拓展文本。

  一、注重閱讀感悟

  。在教學(xué)《中彩那天》時(shí)。我首先讓學(xué)生讀書(shū),知道故事主要講什么?然后讓學(xué)生在讀中去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,在讀中解決問(wèn)題。在學(xué)生初讀課文后,我出示以下問(wèn)題,讓學(xué)生再帶著問(wèn)題去讀書(shū)。比如:1、“我?guī)状闻d奮地想上車(chē)與父親工享這幸福的時(shí)刻,都被他趕下來(lái)。”為什么?

  2、“父親正面臨著一個(gè)道德難題。”是個(gè)什么樣的難題?

  3、得知我們家中彩后我和父親的表情各是什么樣的?

  4、我對(duì)母親的教誨有了怎樣的體會(huì)?

  5、為什么說(shuō)中彩那天父親打電話的時(shí)候,是我家最富有的時(shí)刻?

  6、聯(lián)系生活實(shí)際說(shuō)說(shuō)你對(duì)開(kāi)頭母親說(shuō)的:“一個(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí),有信用,就等于有了一大筆財(cái)富!边@句話的理解。這樣讓學(xué)生帶著問(wèn)題讀書(shū)后,和同桌交流讀后收獲,說(shuō)說(shuō)在對(duì)這些問(wèn)題的`看法,很快,有些簡(jiǎn)單的問(wèn)題學(xué)生就能從課文中找到答案。然后,我引導(dǎo)學(xué)生一起去解答“父親正面臨一個(gè)道德難題。”這個(gè)問(wèn)題。引導(dǎo)學(xué)生弄清:爸爸為什么會(huì)面臨這樣一個(gè)問(wèn)題?爸爸面臨的到底是什么樣的道德難題?再讓他們帶著這些疑問(wèn)去反復(fù)朗讀7,8兩小節(jié),從中找到答案。通過(guò)采用多種形式的閱讀,使學(xué)生在讀中“悟”,在讀中“思”在讀中“說(shuō)”。即培養(yǎng)了閱讀能力,又使學(xué)生的思維得到發(fā)展。

  二、注重探究式學(xué)習(xí)。

  在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)3——8自然段時(shí),我注意創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生自主去探究問(wèn)題——然后讀議結(jié)合解決問(wèn)題——同伴互助討論合作交流。在閱讀教學(xué)中把解決問(wèn)題的權(quán)利留給學(xué)生,讓學(xué)生自己去解答。

  三、發(fā)揮學(xué)生想象力培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系生活解答問(wèn)題的能力。

  教學(xué)中注意引導(dǎo)學(xué)生去想象故事的發(fā)展結(jié)局。如教第9小節(jié)時(shí)我讓學(xué)生想一想:車(chē)被開(kāi)走了,家中的每個(gè)人當(dāng)時(shí)的心情會(huì)是怎樣?他們可能說(shuō)了哪些話?先讓學(xué)生進(jìn)行小組交流,之后再寫(xiě)一寫(xiě)。最后請(qǐng)學(xué)生在全班交流。有的說(shuō):眼看著車(chē)子被開(kāi)走,我心里有些不舍得,但我會(huì)向爸爸學(xué)習(xí)做一個(gè)講誠(chéng)信的人;有的說(shuō):雖然,車(chē)子被開(kāi)走了,但我看見(jiàn)爸爸卻露出了欣慰的笑容。還有的說(shuō),媽媽又把開(kāi)頭那句話說(shuō)了一遍,使我記憶更加深刻。等等,在學(xué)生奇妙的想象中賦予故事新的內(nèi)容。最后,我讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際,說(shuō)說(shuō)在生活中,有沒(méi)有象爸爸這樣的人,還讓學(xué)生評(píng)判一下自己對(duì)庫(kù)伯把車(chē)開(kāi)走的看法等等,從學(xué)生的回答中,我看得出他們幼小的心靈似乎懂得了“一個(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí),有信用,就等于有了一大筆財(cái)富!钡牡览怼

  四、課后拓展。

  在學(xué)完這課后,我要求學(xué)生把這個(gè)故事講給自己的父母聽(tīng),并讓他們說(shuō)說(shuō)自己對(duì)父親這樣的做法的看法,這樣也讓學(xué)生把道德問(wèn)題深入到生活中,使學(xué)生對(duì)道德問(wèn)題有更深的認(rèn)識(shí)和理解。從而達(dá)到教育學(xué)生的目的。

  回顧教學(xué)過(guò)程,我發(fā)現(xiàn),學(xué)生在我的帶領(lǐng)下讀書(shū)思考問(wèn)題比較積極,放手讓他們自己討論時(shí),好象覺(jué)得沒(méi)話可說(shuō)了。而且有些學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解只停留在別人說(shuō)過(guò)后的一種點(diǎn)頭同意,并沒(méi)有把自己的見(jiàn)解說(shuō)出來(lái)。以后在指導(dǎo)學(xué)生解答問(wèn)題時(shí),還要注意學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。

  另外,我發(fā)現(xiàn)自己設(shè)計(jì)的問(wèn)題有些多,其實(shí)有些問(wèn)題顯不需要出示學(xué)生自己能通過(guò)讀書(shū)就知道了。

  在今后的教學(xué)中還要不斷改進(jìn)方法,多考慮學(xué)生的能力。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思5

  《這條小魚(yú)在乎》講述了一個(gè)小男孩盡力拯救那些被暴風(fēng)雨卷上岸來(lái),困在淺水洼里的小魚(yú)的感人場(chǎng)面。文章的后半部分主要寫(xiě)的是一位先生和小男孩的對(duì)話,從兩人的對(duì)話中,我們知道小男孩明知自己這樣做無(wú)濟(jì)于事,但仍盡自己的力量奮力拯救小魚(yú)。在教學(xué)中,怎樣能夠讓學(xué)生真正感受到小男孩的善良、純真的性格呢?這節(jié)課,我首先讓學(xué)生從閱讀入手,讓學(xué)生采取閱讀領(lǐng)悟相結(jié)合的方式,聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)、個(gè)人情感談體會(huì),談感想。這次的'閱讀,跟以往不同。課堂中,我只是扮演了引導(dǎo)的角色,學(xué)生真正的成為了課文的讀者。

  閱讀中,我引導(dǎo)孩子們通過(guò)想象,深入到小男孩所面臨的環(huán)境,讓他們獲得真實(shí)的情感體驗(yàn),然后把自己的所思,所想,所悟說(shuō)出來(lái),大家共同討論、交流。這樣,整個(gè)閱讀過(guò)程突破了習(xí)慣性的思維,學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深了理解和體驗(yàn),受到了情感熏陶,獲得了思想啟迪,真正感受到了小男孩的善良、純真的性格。

  這節(jié)課,學(xué)生們通過(guò)閱讀,能夠把自己真正的融入到課文的情境中,并說(shuō)出了自己最真實(shí)的感受,是我感到最滿(mǎn)意的地方。但在教學(xué)中,還存在一個(gè)亟待解決的問(wèn)題,那就是,學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力普遍有待提高,今后,我在教學(xué)中一定要有意識(shí)地鍛煉學(xué)生在這方面的能力。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思6

  教學(xué)目標(biāo):

  1、知識(shí)與技能:了解女?huà)z補(bǔ)天的過(guò)程。

  2、過(guò)程與方法:了解女?huà)z為了拯救處于水深火熱中的人類(lèi)冒著生命危險(xiǎn)補(bǔ)天的過(guò)程。能夠復(fù)述故事并積累優(yōu)美生動(dòng)的詞句,在閱讀中感受故事的神奇。

  3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:學(xué)習(xí)女?huà)z勇敢、善良的品質(zhì)以及不怕危險(xiǎn)、不怕困難、甘于奉獻(xiàn)的精神。

  教學(xué)重點(diǎn):了解女?huà)z為了拯救人類(lèi)怎樣冒著生命危險(xiǎn)克服重重困難把天補(bǔ)好的過(guò)程。

  教學(xué)難點(diǎn):在閱讀中感受故事的神奇。

  教具準(zhǔn)備:掛圖。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、課前談話:

  二、學(xué)習(xí)課文三、四自然段,體會(huì)女?huà)z補(bǔ)天過(guò)程的艱難和故事的神奇。

  2、提出學(xué)習(xí)要求。師:那好,我們就來(lái)看看作者是如何來(lái)寫(xiě)女?huà)z的神奇和了不起的。請(qǐng)大家自讀課文3、4自然段,找一找哪些詞或句子能看出女?huà)z的神奇和了不起。拿出筆來(lái)畫(huà)一畫(huà),讀一讀。能干的同學(xué)可以在詞句旁做批注。

  3、學(xué)生自主學(xué)習(xí),找出文中具體補(bǔ)天的句子讀一讀,和同桌交流。

  4、全班交流。

  (1)學(xué)生交流感悟,抓重點(diǎn)句體會(huì)。

  “她跑到山上,去尋找補(bǔ)天用的五彩石。她原以為這種石頭很多,用不著費(fèi)多大力氣。到山上一看,全是一些零零星星的碎塊。她忙了幾天幾夜,找到了紅、黃、藍(lán)、白四種顏色的.石頭,還缺少一種純青石。于是,她又找啊找啊,終于在一眼清清的泉水中找到了。

  (2)結(jié)合掛圖理解這段話,進(jìn)一步體會(huì)女?huà)z為補(bǔ)天所付出的艱辛。

  (3)引導(dǎo)生用自己的話說(shuō)說(shuō)尋找五彩石的經(jīng)過(guò)。

  5、師小結(jié)板書(shū)。女?huà)z不辭辛苦為人作了這么多。你現(xiàn)在想對(duì)女?huà)z說(shuō)點(diǎn)什么?

  6、指導(dǎo)朗讀。師:那怎樣才能把尋找五彩石這一過(guò)程的艱難與危險(xiǎn)讀出來(lái)呢?自己練練,誰(shuí)愿意給大家讀讀,(指名讀)。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思7

  《梅花魂》是小學(xué)語(yǔ)文第十二冊(cè)第五單元的一篇閱讀課文,講身在異國(guó)的華僑老人對(duì)梅花的喜愛(ài),反映他對(duì)祖國(guó)的深深的眷戀,表露一位華僑老人的中國(guó)心。教學(xué)重點(diǎn)除了落實(shí)單元訓(xùn)練重點(diǎn)“前后照應(yīng),首尾連貫”之外,還要理解外祖父在愛(ài)梅花、送梅花中寄托的愛(ài)國(guó)之情。而后者則必須通過(guò)體會(huì)外祖父講述梅花品格的一段話才能實(shí)現(xiàn),可見(jiàn),這段話揭示了“梅花魂”的內(nèi)涵是理解課文的支點(diǎn)所在。但對(duì)學(xué)生來(lái)講,體會(huì)“梅花魂”的內(nèi)涵又存在著一定的難度。如何幫助學(xué)生突破難點(diǎn)從而理解課文中心呢?

  針對(duì)閱讀課文的課型特點(diǎn),我試著讓學(xué)生結(jié)合課后思考練習(xí)自學(xué)疑,在初讀中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,在細(xì)讀中分析問(wèn)題,在品讀中解決問(wèn)題。沒(méi)想到,學(xué)生的問(wèn)題如雨后春筍:“為什么外祖父讀唐詩(shī)宋詞會(huì)落淚?”“一支梅花,有什么稀罕呢?”“為什么外祖父不能回國(guó)竟像小孩子一樣哭泣?”“為什么外祖父把珍藏的墨梅圖送給我?”“為什么送別時(shí)外祖父一下子衰老了許多?”聽(tīng)著孩子們的提問(wèn),我一邊欣喜他們的樂(lè)學(xué)善問(wèn),一邊思忖著怎樣梳理這么多的問(wèn)題。當(dāng)又有兩個(gè)學(xué)生站起來(lái)說(shuō)到“為什么要以‘梅花魂’為課題?”和“外祖父講述梅花的一段話中為什么指代梅花用‘她’而不用‘他’?”時(shí),直覺(jué)告訴我一定要抓住這難得的教學(xué)契機(jī),肯定了他們會(huì)動(dòng)腦筋后我告訴大家解決了這兩個(gè)問(wèn)題,其它的問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。學(xué)生們的興趣一下子集中在這一點(diǎn)上,從他們的.議論和表情不難看出,孩子們急于解決這個(gè)新奇的問(wèn)題卻不知從何入手。我首先讓學(xué)生明確“她”是一個(gè)充滿(mǎn)感情色彩的人稱(chēng)代詞,然后將學(xué)生的問(wèn)題轉(zhuǎn)化了一下,外祖父用“她”指代梅花表達(dá)了什么思想感情呢?問(wèn)題的坡度減緩了,學(xué)生很快從外祖父的話中找到了答案:因?yàn)椤懊坊ㄓ呛洌秋L(fēng)欺雪壓,開(kāi)得愈精神、愈秀氣”,所以外祖父用“她”來(lái)指代梅花表達(dá)自己對(duì)梅花的喜愛(ài);因?yàn)椤懊坊ㄗ钣衅犯、有靈魂、有骨氣的”,所以外祖父又用“她”來(lái)指代梅花表達(dá)自己對(duì)梅花的贊美。外祖父僅僅是對(duì)梅花的喜愛(ài)和贊美嗎?我又引導(dǎo)學(xué)生再讀讀外祖父的話,一石激起千尺浪,學(xué)生的思維活躍起來(lái):因?yàn)椤懊坊ㄊ俏覀冎袊?guó)最有外的花”,是祖國(guó)的象征,所以外祖父用“她”來(lái)指代梅花,還表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài);因?yàn)椤拔覀冎腥A民族出了許多有氣節(jié)的人物,他們不管歷盡多少磨難,受到怎樣的欺凌,從來(lái)都是頂天立地,不肯低關(guān)折節(jié)。他們就像這梅花一樣!彼酝庾娓赣谩八眮(lái)指代梅花還表達(dá)了對(duì)具有梅花秉性的中國(guó)人的歌頌。最后我總結(jié)學(xué)生的發(fā)言指出這就是“梅花魂”的內(nèi)涵,學(xué)生還補(bǔ)充道“‘梅花魂’不僅是有品格、有氣節(jié)的象征,還是華僑老人的眷戀祖國(guó)的心。”看來(lái),學(xué)生在跨越這個(gè)理解課文中心的障礙的過(guò)程中已經(jīng)體會(huì)到了課文的中心,剛開(kāi)始的提出的問(wèn)題也自然得到了解決。

  看著孩子們解決問(wèn)題后成功的喜悅,我也深切的體會(huì)到抓住孩子們質(zhì)疑中閃現(xiàn)的教學(xué)契機(jī)將會(huì)把課堂教學(xué)引入一種和詣活躍的新境界。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思8

  摘要:在語(yǔ)文教學(xué)中,教師不斷進(jìn)行教學(xué)反思,能提升自身素質(zhì)及專(zhuān)業(yè)化水平。教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)自身的經(jīng)驗(yàn)與反思。由于語(yǔ)文學(xué)習(xí)不同于理科科目的學(xué)習(xí),教材的序列性和邏輯性、系統(tǒng)性不強(qiáng),所以更需要教師提高自察的水平來(lái)促進(jìn)教學(xué)方式的改進(jìn)和教學(xué)效率的提高,在具體的教學(xué)中進(jìn)行很好的引導(dǎo),整理出清晰的思路,教授具體的學(xué)習(xí)方法等。多多思考和改進(jìn)才能多多提高,使教學(xué)富有趣味性,吸引學(xué)生積極投入到教學(xué)中來(lái)。

  關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文教師教學(xué)反思

  一、教學(xué)反思的內(nèi)容

  1.反思教學(xué)理念

  新課改后越來(lái)越重視培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng),其中包括價(jià)值觀、情感態(tài)度、知識(shí)和技能。從長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)看,艾賓浩斯記憶曲線表明其中知識(shí)是最容易遺忘的,“授人魚(yú)不如授人漁”,只有讓學(xué)生充分掌握如何獲取知識(shí)的技能,才能在以后通過(guò)其他各種渠道來(lái)復(fù)習(xí)隨著時(shí)間的流逝逐漸遺忘的知識(shí),并靠自己汲取全新的知識(shí)。所以,語(yǔ)文教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí),應(yīng)該把價(jià)值觀、情感態(tài)度和技能有意識(shí)的逐漸融入到對(duì)于知識(shí)的講授中,加深學(xué)生的印象,讓記憶更加深刻,也讓教學(xué)過(guò)程不再呆板枯燥,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。語(yǔ)文教師只有通過(guò)對(duì)教學(xué)課程不斷反思,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,積極解決問(wèn)題,才能不斷優(yōu)化教學(xué)模式。

  2.反思教學(xué)過(guò)程

  在教學(xué)過(guò)程中,教師與學(xué)生之間的溝通與合作十分重要。教師和學(xué)生之間相互溝通交流,理解信任,互相學(xué)習(xí),才是完整的優(yōu)秀的教學(xué),并且營(yíng)造出和諧上進(jìn)的語(yǔ)文教學(xué)氛圍,更能讓學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,基于溝通對(duì)教師產(chǎn)生良好的信任,積極投入到教學(xué)中來(lái),學(xué)生的優(yōu)秀才能得以挖掘和展示,有利于提高學(xué)生的成就感,培養(yǎng)學(xué)生的自信心,促進(jìn)學(xué)生向多元化發(fā)展。

  3.反思學(xué)習(xí)方式

  因?yàn)橐粋(gè)班級(jí)的學(xué)生數(shù)量大,少則十幾個(gè)學(xué)生,多則幾十個(gè)學(xué)生。學(xué)生的知識(shí)水平也不盡相同,良莠不齊。在課后進(jìn)行教學(xué)反思時(shí),教師需要根據(jù)學(xué)生的不同表現(xiàn)對(duì)每個(gè)學(xué)生給予正確的客觀的評(píng)價(jià),然后按照學(xué)生不同的學(xué)習(xí)程度或各自的個(gè)性特長(zhǎng)制定不同階段的階梯式的教學(xué)模式,因材施教,讓每個(gè)學(xué)生的才能都能展示出來(lái),學(xué)生間相互競(jìng)爭(zhēng)比賽,共同進(jìn)步。例如,教師可以設(shè)置問(wèn)題時(shí)有意識(shí)的或有針對(duì)性的選擇某個(gè)同學(xué)來(lái)回答,且這個(gè)問(wèn)題適合這個(gè)同學(xué)的知識(shí)能力水平。尊重學(xué)生的個(gè)體差異,盡力培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),促進(jìn)全面發(fā)展。著名教育家

  夏丏尊曾說(shuō)過(guò)“教學(xué)上的水是什么?就是情,就是愛(ài)。教育沒(méi)有了情愛(ài),就成了無(wú)水之池”。所以教師不能為省事而采取單一單調(diào)的教學(xué)方式。

  二、教學(xué)反思的方法

  小學(xué)教學(xué)內(nèi)容如此之多,語(yǔ)文教師需要反思的內(nèi)容也隨之增多。在眾多的教學(xué)內(nèi)容中進(jìn)行反思,需要語(yǔ)文教師掌握正確的教學(xué)反思的方式方法。

  1.根據(jù)不同對(duì)象進(jìn)行反思

  以反思對(duì)象作為反思標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)歷年教學(xué)的情況,以不同特點(diǎn)的語(yǔ)文教學(xué)為對(duì)象融入到自己的教學(xué)模式中來(lái)反思,即為縱向反思;以不同特點(diǎn)的語(yǔ)文教學(xué)為對(duì)象融入到不同時(shí)期的教學(xué)模式中來(lái)反思,即為橫向反思。這兩種反思方法都能夠幫助教師從他人優(yōu)秀的教學(xué)模式中學(xué)習(xí)到教學(xué)方式方法中的不同的優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處,然后進(jìn)行總結(jié)、歸納、改進(jìn)、對(duì)比、反思,補(bǔ)己之短,并發(fā)揮出自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。

  2.根據(jù)不同指向進(jìn)行反思

  以反思的指向?yàn)榉此紭?biāo)準(zhǔn)。語(yǔ)文教師根據(jù)自身素質(zhì)和修養(yǎng)進(jìn)行理性的分析教學(xué)的方式方法,善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并及時(shí)解決問(wèn)題,這種方式即為理性分析法;更傾向于實(shí)踐的方式,在語(yǔ)文具體的教學(xué)過(guò)程中,以實(shí)踐來(lái)修正反思,即為時(shí)間修正法。

  關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;教學(xué)反思

  一、小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)反思分析

  隨著新課程改革的推進(jìn),南安中心小學(xué)教師的教育教學(xué)觀念已發(fā)生了改變,許多新的教育理念已被慢慢認(rèn)同,教師的`課堂教學(xué)行為也在日益發(fā)生著變化。雖然教師對(duì)課程的準(zhǔn)備和設(shè)計(jì)方面比較重視,但在課堂教學(xué)的反思和總結(jié)方面卻存在很多問(wèn)題:

  1.教學(xué)反思的意義體現(xiàn)不明顯。教學(xué)反思是促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的一種有效途徑,有的教師把寫(xiě)教學(xué)反思看作是一種額外的負(fù)擔(dān),是浪費(fèi)時(shí)間,往往為了應(yīng)付學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)檢查才勉強(qiáng)胡亂應(yīng)付完成。教學(xué)反思的撰寫(xiě)就成了為反思而反思,流于形式,浮于表面,實(shí)際價(jià)值根本沒(méi)有得到切實(shí)體現(xiàn)。

  2.教學(xué)反思的內(nèi)容空泛。多數(shù)教師的教學(xué)反思一般都在內(nèi)容方面較為全面,但多為蜻蜓點(diǎn)水,缺乏深刻性,給人的感覺(jué)很空泛,大家談的幾乎大同小異,沒(méi)什么區(qū)別。這樣的反思往往因時(shí)間、精力的有限而缺乏具體性、針對(duì)性、鮮活性和深刻性,忽視對(duì)學(xué)生的分

  析和思考,也就失去了意義和價(jià)值。

  3.教學(xué)反思的方式模式化。盡管教學(xué)反思本身沒(méi)有錯(cuò),但過(guò)度的反思,為了反思的反思,形式化、模式化、套話連篇等現(xiàn)象仍需要予以高度關(guān)注和深入思考。為此,進(jìn)行教學(xué)反思有效性的研究尤其重要。

  二、課題解答

  教學(xué)反思是教師以自己的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程為思考對(duì)象,對(duì)自己的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過(guò)程,是一種通過(guò)提高參與者的自覺(jué)覺(jué)察水平來(lái)促進(jìn)能力發(fā)展的途徑。教學(xué)反思的有效性指教師通過(guò)自覺(jué)地把自己的課堂教學(xué)實(shí)踐作為認(rèn)識(shí)對(duì)象而進(jìn)行全面、深入的冷靜思考和總結(jié),不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,及時(shí)調(diào)控教學(xué)行為,總結(jié)教學(xué)規(guī)律,不斷提升自己教學(xué)實(shí)踐的科學(xué)性、合理性,從而使自己進(jìn)入更優(yōu)化的教學(xué)狀態(tài),使學(xué)生得到更充分的發(fā)展。

  三、反思的研究依據(jù)

  反思有重要的理論依據(jù),國(guó)外最先將反思引入教學(xué)領(lǐng)域的是美國(guó)哲學(xué)家、教育家杜威。他認(rèn)為反思是“對(duì)任何信念或假定的知識(shí)形式,根據(jù)支持它的基礎(chǔ)和它趨于達(dá)到的進(jìn)一步結(jié)論而進(jìn)行的積極的、堅(jiān)持不懈的和仔細(xì)的考慮!痹诙磐芯康幕A(chǔ)之上,schon認(rèn)為,教育教學(xué)反思是指教師在師生互動(dòng)過(guò)程之中或者過(guò)程之后,對(duì)其計(jì)劃或行為重新進(jìn)行評(píng)估的過(guò)程。眾多的研究表明,反思對(duì)于提高教師自身的專(zhuān)長(zhǎng)具有重要的意義。美國(guó)當(dāng)代教育家、哲學(xué)家唐納德在他廣為引用的著作《反思性實(shí)踐者》中,提出了反思實(shí)踐和反

  思實(shí)踐者的思想,將反思分為“對(duì)行動(dòng)的反思”和“在行動(dòng)中反思”兩種類(lèi)型。

  我國(guó)著名的心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過(guò)程+反思”的公式。一個(gè)有事業(yè)心和使命感的小學(xué)教師,理當(dāng)作為教育的探索者,其探索的最佳門(mén)徑就是從自我反思開(kāi)始。新課程要求教師更新觀念,變革自己的教學(xué)行為,做課程的開(kāi)發(fā)者、學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、教學(xué)的研究者和反思的實(shí)踐者。

  四、實(shí)施有效的研究方法

  通過(guò)研究總結(jié),我們認(rèn)為以下幾種教學(xué)反思方法比較有效:

  1.反思札記。反思札記可以每日或每周為單位,用來(lái)記錄和反思自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提出問(wèn)題和做初步結(jié)論,并正式或非正式地與合作教師、同事或?qū)<业确窒矶床旎蛳敕ā?/p>

  2.案例法。案例取材的來(lái)源,可為教師或同事的親身經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前普遍存在的教育方案或問(wèn)題、描述教育歷程相關(guān)的兒童讀物、教育小說(shuō)、錄音帶或影帶和取材真實(shí)情節(jié)的假設(shè)性案例等。

  3.行動(dòng)研究。教學(xué)反思需以客觀的、描述的和具洞察力的資料作基礎(chǔ)。教師針對(duì)班級(jí)教學(xué)所遭遇的問(wèn)題,主動(dòng)收集資料,以進(jìn)行行動(dòng)研究,改善教育實(shí)際,并建立教師間專(zhuān)業(yè)的反思文化。

  五、研究過(guò)程

  首先,因?yàn)檎n題組成員都是一線教師,理論水平有所欠缺,所以前期研究主要采用文獻(xiàn)研究法、調(diào)查法。學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外教學(xué)反思的相關(guān)理論知識(shí),以正確的理論指導(dǎo)課題研究。調(diào)查、分析目前教師在

  教學(xué)反思中出現(xiàn)的主要問(wèn)題,對(duì)此我們進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查法,進(jìn)行問(wèn)題收集匯總,制定下一步課題操作方案。

  1.積累反思。課題組成員平時(shí)積極積累各自經(jīng)驗(yàn)反思筆記,通過(guò)撰寫(xiě)教學(xué)反思(自我反思,個(gè)人反思)提高反思水平。

  2.開(kāi)展互相聽(tīng)課評(píng)課活動(dòng)。分析教學(xué),反思案例,讓反思深刻,讓反思有效。例如,《兩只鳥(niǎo)蛋》一課,我們不僅進(jìn)行了精心設(shè)計(jì),由一位教師上課,請(qǐng)很多教師來(lái)聽(tīng)課探討,進(jìn)行再設(shè)計(jì)、再實(shí)踐,效果明顯不一樣。教學(xué)明顯優(yōu)化,學(xué)生也學(xué)得更好。

  3.開(kāi)展聽(tīng)課交流。研究別人的教學(xué)長(zhǎng)處,尤其是要研究?jī)?yōu)秀教師、特級(jí)教師的教學(xué)思想。通過(guò)學(xué)習(xí)比較,找出理念上的差距,解析手段、方法上的差異。

  4.經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。在研究過(guò)程中,認(rèn)真實(shí)踐,積極思考,總結(jié)課題研究的實(shí)踐,認(rèn)真撰寫(xiě)課題研究論文,積極推廣實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),豐富課題研究的內(nèi)涵。展開(kāi)自我反思,對(duì)課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)踐行反思,形成案例反思。反思性教學(xué)以課堂實(shí)踐為基礎(chǔ),通過(guò)教師“備課—授課—發(fā)現(xiàn)問(wèn)題—反思—調(diào)整—新問(wèn)題—再反思”這樣的過(guò)程展開(kāi)和實(shí)施,其效果受各方面因素的影響。

  總之,反思的本質(zhì)是一種理解與實(shí)踐之間的對(duì)話,又是理想自我與現(xiàn)實(shí)自我心靈上的溝通,反思具有研究性質(zhì),是教學(xué)研究最基本的力量和最普遍的形式。教學(xué)反思的真諦在于教師要敢于懷疑自己,敢于和善于突破、超越自我,不斷地向高層次邁進(jìn),使教學(xué)行之有效。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思9

  帶著重新整理好的關(guān)于“愛(ài)”為主體的教學(xué)設(shè)計(jì),來(lái)到建設(shè)路北街小學(xué)三(二)班。因?yàn)槭菍?shí)踐,極力留下原汁原味的內(nèi)容,以便更好的反思,更多的進(jìn)步。所以我沒(méi)有和小朋友們做課前交流,只是提前一會(huì)兒進(jìn)教室。在這次的教學(xué)設(shè)計(jì)中,我增加了動(dòng)畫(huà),《烏鴉反哺》、《羊羔跪乳》。動(dòng)畫(huà)效果深深的吸引了小朋友。看過(guò)之后,讓學(xué)生尋找身邊的愛(ài)(相互的愛(ài))。小朋友們一下子像找到了傾訴的閘口,離我較遠(yuǎn)的學(xué)生不自覺(jué)的站起來(lái)?yè)]手:“我”“我”……

  看得出,平時(shí)從不回答問(wèn)題的學(xué)生,也不止一次的舉起了手,本來(lái)就優(yōu)秀的學(xué)生更是踴躍。60多個(gè)學(xué)生,不能一一回答,最后總結(jié):相信小朋友的身邊,每天都發(fā)生著平凡而感人的“愛(ài)”的故事,讓我們把這些故事留在我們的日記里,寫(xiě)進(jìn)我們的作文里,長(zhǎng)大了,我們把這些故事寫(xiě)成一本書(shū),唱出一首歌,拍成一部電影,好不好?同學(xué)們齊聲回答:“好!甭曇羰悄敲吹捻懥,可以感受出孩子們的感動(dòng)。最后以《愛(ài)的奉獻(xiàn)》MV(背景畫(huà)面是汶川地震救助的各種場(chǎng)景)結(jié)束這節(jié)課。一節(jié)課不能改變什么,但卻給孩子們留下了愛(ài)的痕跡。

  課后:這是一次最有突破性的評(píng)論,關(guān)于語(yǔ)文的人文性和工具性的統(tǒng)一。

  反思:查閱各類(lèi)關(guān)于人文性與工具性統(tǒng)一的各種大討淪,縱觀新課標(biāo),就會(huì)發(fā)現(xiàn),就語(yǔ)文人文性和工具性爭(zhēng)論的雙方辨詞,不是極左就是極右,要么力爭(zhēng)課堂的人文性,要么雄辯基礎(chǔ)知識(shí)的工具性,要么就是極端的要求人文性和工具性在每一節(jié)課都要同時(shí)出現(xiàn)。

  如果把這個(gè)復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單了,人文性就是情感態(tài)度價(jià)值觀(三維目標(biāo));工具性就是知識(shí)、技能、方法(三維目標(biāo))。

  如果一節(jié)課里面同時(shí)實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo),也就是說(shuō),一節(jié)課能讓人文性和工具性統(tǒng)一,那么這節(jié)課只能定位于觀賞性的精品課。

  難道學(xué)了“愛(ài)”,會(huì)寫(xiě)出關(guān)于“爰&qut;的作文,就體現(xiàn)了人文性與工具性的統(tǒng)一?欣賞了《廬山的云霧》,《火燒云》,能仿出一篇景物描寫(xiě),就體現(xiàn)了人文性和工具性的統(tǒng)一?2011新課標(biāo):語(yǔ)文課程的工具性應(yīng)該體現(xiàn)在為了學(xué)會(huì)在生活、學(xué)習(xí)、工作以及文學(xué)活動(dòng)中運(yùn)用語(yǔ)言文字的目的上;體現(xiàn)在聯(lián)系實(shí)際、提高效率學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的過(guò)程中。由此可以看出,語(yǔ)文課程對(duì)于人文性和工具性的統(tǒng)一,是一個(gè)慢慢積累,慢慢釋放的過(guò)程。

  要做到人文性與工具性的統(tǒng)一:

  一、就要做到用人文性(情感態(tài)度價(jià)值觀)來(lái)引領(lǐng)工具性(知識(shí)、技能和方法)的運(yùn)用。比如:用避孕藥讓黃瓜長(zhǎng)的直直的,看起來(lái)喜人,吃了卻害人。能想起這種方法的人,能說(shuō)不會(huì)運(yùn)用語(yǔ)文所產(chǎn)生的工具性嗎?有毒奶粉、蘇丹紅、地溝油、專(zhuān)家的虛假報(bào)告等等。

  二、用工具性(知識(shí)、技能和方法)的運(yùn)用來(lái)呈現(xiàn)出人文性(情感態(tài)度價(jià)值觀)的道德品質(zhì)。試想,如果知識(shí)、技能和方法運(yùn)用出的道德品質(zhì)都是積極向上的,那咱們的'社會(huì)就會(huì)在一定程度上,減少高智商的犯罪,低智商的造假。也就是說(shuō),人文性(情感態(tài)度價(jià)值觀)和工具性(知識(shí)、技能和方法)同等重要,是相互依存的,但又不是必須同時(shí)出現(xiàn)在課堂的。

  那么,怎樣才能達(dá)到這種效果,就是要進(jìn)行以單元為單位的語(yǔ)文整合教學(xué);A(chǔ)知識(shí)的掌握,工具性的運(yùn)用是學(xué)生必須自主來(lái)完成的,誰(shuí)也代替不了。人文性的情感態(tài)度價(jià)值觀所產(chǎn)生的正能量是需要老師的引領(lǐng)、引導(dǎo)。這樣老師教學(xué)生學(xué)什么,學(xué)生自主學(xué)什么就不再混淆了。

  作為學(xué)生的本分,需要掌握的學(xué)習(xí)內(nèi)容,在學(xué)校就完成了,不再有完不成的作業(yè),不再?zèng)]有讀書(shū)的時(shí)間。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思10

  《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于識(shí)字指出:“識(shí)字教學(xué)要將兒童熟識(shí)的語(yǔ)言因素作為主要材料,同時(shí)充分利用兒童的生活經(jīng)驗(yàn),注重教給識(shí)字的方法,力求識(shí)用結(jié)合。”作為教師,不僅教給學(xué)生方法,更教給學(xué)生一種思想,那就是在實(shí)踐中學(xué)習(xí),用事實(shí)說(shuō)話。

  本課是形聲字歸類(lèi)識(shí)字,課始,我拿出自己制作的轉(zhuǎn)盤(pán)教具,雖然孩子以前也見(jiàn)過(guò)這類(lèi)轉(zhuǎn)盤(pán),但今天依然沒(méi)有削弱他們的學(xué)習(xí)熱情,他們個(gè)個(gè)小眼發(fā)光,緊盯著我的轉(zhuǎn)盤(pán)。我請(qǐng)了一位學(xué)生到講臺(tái)前來(lái)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)盤(pán),其余學(xué)生看轉(zhuǎn)盤(pán)轉(zhuǎn)出的字,如果你認(rèn)識(shí),就大聲地讀出來(lái)。因?yàn)橛惺孪鹊念A(yù)習(xí),再加上這幾個(gè)形聲字除了“錨”字,很多學(xué)生一年級(jí)時(shí)就已經(jīng)認(rèn)識(shí),很多學(xué)生自信地讀出了它們!為了考驗(yàn)學(xué)生是不是真正掌握,我又采用了指名讀,小組讀,開(kāi)火車(chē)讀,同桌開(kāi)雙軌火車(chē)讀等方式,鞏固這幾個(gè)形聲字的`讀音。接著,我讓學(xué)生根據(jù)它們的偏旁說(shuō)說(shuō)字的意思,學(xué)生很輕松地說(shuō)了出來(lái),我借著這幾個(gè)字趁勢(shì)告訴學(xué)生形聲字的規(guī)律,學(xué)生學(xué)得興趣盎然。這堂課,學(xué)生真正感興趣的是生字,是有趣的形聲字的規(guī)律。 我們一直說(shuō)“授人以魚(yú),不如授人以魚(yú)”,要為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ),我想:如果每次教學(xué)都能發(fā)掘?qū)W生的興趣點(diǎn),那教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)該不是很遙遠(yuǎn)的事情。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思11

  有幸聆聽(tīng)王震男老師的《紙船和風(fēng)箏》,帶給我暖暖的幸福感。從課堂一開(kāi)始到結(jié)束,課堂都充斥著學(xué)生與老師的幸福感,洋溢著溫暖的氣息。

  幸福從何而來(lái),幸福來(lái)自朗讀。王老師從一開(kāi)始的讓孩子帶上開(kāi)心的心情來(lái)進(jìn)入我們的課堂學(xué)習(xí)。王老師緊緊抓住“幸福”,初讀時(shí)便讓孩子說(shuō)一說(shuō)對(duì)“標(biāo)一標(biāo)”、“讀一讀”、“想一想”,根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)理解初讀要求。孩子們帶上三個(gè)要求,認(rèn)真地,仔細(xì)地,大聲地讀課文,讀完一遍再讀第二遍,給那些速度較慢的孩子以足夠的時(shí)間,這樣每個(gè)孩子對(duì)初讀的體驗(yàn)都能較滿(mǎn)足。

  隨著課堂的深入,王老師對(duì)朗讀的指導(dǎo)側(cè)重點(diǎn)都有所不同,但是其間任何的'讀都離不開(kāi)松鼠和小熊帶給我們的那種幸福。它們得到了別人的祝福,樂(lè)壞了,“小熊拿起紙船一看,樂(lè)壞了,他樂(lè)得!薄八墒笠话炎プ★L(fēng)箏的線一看,也樂(lè)壞了,他樂(lè)得!蓖趵蠋熥尯⒆油ㄟ^(guò)觀察小熊和松鼠的表情、動(dòng)作將他們那種難以抑制的喜悅心情。通過(guò)視覺(jué)的沖擊,孩子們自然有所感觸。在這基礎(chǔ)上,王老師巧妙地將課前談話中日積月累的詞語(yǔ)作為示范,引用其一!靶⌒苣闷鸺埓豢,樂(lè)壞了,他樂(lè)得眉開(kāi)眼笑!边@樣一來(lái)學(xué)生表達(dá)的欲望真正被激醒。瞧,孩子起立說(shuō)得有滋有味,還有那原生態(tài)的動(dòng)作。正是王老師給了孩子們一個(gè)個(gè)臺(tái)階,讓孩子們沿著扶梯拾階而上。有過(guò)這么豐富的體驗(yàn),學(xué)生讀好“樂(lè)壞了”的句子自然不在話下,但是王老師同時(shí)還引導(dǎo)孩子體驗(yàn)高興時(shí)的語(yǔ)氣,速度一拉快,高興勁兒就更不用說(shuō)了。

  幸福從何而來(lái),幸福來(lái)自師生的互動(dòng)。王老師的聲音是那么親切,與學(xué)生的互動(dòng)是那么和諧,儼然是班主任與自己班級(jí)的學(xué)生。我想,那是因?yàn)橥趵蠋熞簧吓_(tái)給學(xué)生,給在座的老師的感染,是親和力幫了忙。學(xué)生一直處于暖暖的幸福感中,我們?cè)谧睦蠋熞脖贿@種幸福感染著。

  “祝幸!保@種幸福在山頂與山腳之間;“幸福從何而來(lái)”,在那潺潺的溪水中,裝在漂流的紙船里,系在高高飄蕩的風(fēng)箏上。

  幸福從何而來(lái),我想:作為教師的我們,站在學(xué)生的立場(chǎng),更多地關(guān)注學(xué)情,與學(xué)生拉近距離,讓學(xué)生感覺(jué)教師是他們的大哥哥,大姐姐,能夠更大程度地融入課堂。謝謝王老師帶給我這種幸福的體驗(yàn)。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思12

  1、化“繁”為“簡(jiǎn)”。

  什么叫“引導(dǎo)洪水流入大!笔潜菊n的關(guān)鍵語(yǔ)句,體現(xiàn)了治水的艱難,在學(xué)生的頭腦中沒(méi)有直觀印象,如何讓學(xué)生深入理解,我想到了用線構(gòu)畫(huà)。在黑板上畫(huà)一畫(huà),寫(xiě)一寫(xiě),一目了然:這兒是一條大河,那兒是一條大河。挖通就是指把這兩條大河給連通。當(dāng)洪水來(lái)臨的時(shí)候,這條河裝不下這么多的洪水,于是,通過(guò)這兒流到了這條河,這條河如果還是裝不下,那就流到另外一條河。挖的這部分起到的`是引導(dǎo)的作用。如果河與河之間有一座大山,那還得劈開(kāi)大山。這可是治水中最艱巨的任務(wù)。接著通過(guò)觀看視頻,感受“劈開(kāi)”的艱巨性。

  2、及時(shí)抓住關(guān)鍵,激發(fā)深度學(xué)習(xí)的興趣。

  禹怎么知道挖通哪里的河,劈開(kāi)哪里的山?為什么會(huì)治水成功?因?yàn)榇笥碇嗡蟹。出示句式:禹首先________,然后_________,最后引導(dǎo)洪水流入了大海。禹查看水流和地形是為了確定挖河劈山的路線圖,疏導(dǎo)洪水流入大海,所以大禹還是智慧能干的人。在教學(xué)“千山萬(wàn)水、千辛萬(wàn)苦”時(shí),點(diǎn)出“千、萬(wàn)”,問(wèn)學(xué)生:大禹爬了多少座山?走了多少條河?大禹真的數(shù)過(guò)嗎?接著追問(wèn):請(qǐng)你想像一下,禹在走遍千山萬(wàn)水的過(guò)程中,會(huì)遇到哪些困難?禹吃的苦多嗎?這每一種苦他都吃過(guò),他都嘗過(guò),這里的“千萬(wàn)”不是準(zhǔn)確的數(shù)字,而是表示禹吃的苦很多很多。在教學(xué)“九條大河、九座大山”時(shí),點(diǎn)出“九”也不是準(zhǔn)確的數(shù)字,而是表明大禹挖通了很多河,劈開(kāi)了很多山,才引導(dǎo)洪水流入了大海。小朋友們,因?yàn)橛硎桥c洪水作戰(zhàn),所以大家想一想,她在挖山通河的長(zhǎng)期的過(guò)程中,又會(huì)遇到什么困難?在教學(xué)時(shí),抓住“千、萬(wàn)、九、九”這樣四個(gè)字,讓學(xué)生體會(huì)大禹為了老百姓的幸福,遇到了太多太多的困難,吃了太多太多的苦,從而感受到大禹是一個(gè)一心為民、勇敢堅(jiān)強(qiáng)的人。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思13

  《詹天佑》是一篇寫(xiě)人的記敘文,是德育教育的好教材。文章選材典型,詳略得當(dāng)。修筑京張鐵路的經(jīng)過(guò)只選取了勘測(cè)線路、開(kāi)鑿隧道、設(shè)計(jì)“人”字形線路三件最困難的事來(lái)寫(xiě),很能說(shuō)明問(wèn)題。而開(kāi)鑿隧道,只選山勢(shì)高、巖層厚的居庸關(guān)和長(zhǎng)度長(zhǎng)的八達(dá)嶺記敘,很有代表性。

  教學(xué)本課,為了更好地突破教學(xué)重難點(diǎn),我采用了圍繞中心詞,主動(dòng)探索的學(xué)法;畫(huà)一畫(huà),淺顯明白;演一演,生動(dòng)有趣等教學(xué)方法。例如:課文寫(xiě)“勘測(cè)線路”這一段,由于內(nèi)容長(zhǎng),我先讓學(xué)生自學(xué):這一段重點(diǎn)表現(xiàn)了詹天佑哪種品質(zhì)?

  再讓學(xué)生分四人小組討論,引導(dǎo)學(xué)生從多方面、多角度思考問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性和創(chuàng)造性。又如在開(kāi)鑿隧道時(shí),先引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文,然后,引導(dǎo)學(xué)生畫(huà)出兩種開(kāi)鑿方法的草圖。講解“人字形”線路時(shí),我在黑板上畫(huà)出草圖,用粉筆刷當(dāng)火車(chē),請(qǐng)學(xué)生示范開(kāi)火車(chē),講述情形,然后讓大家用橡皮當(dāng)火車(chē)在文中插圖上試開(kāi),邊讀邊理解。這樣,學(xué)生對(duì)詹天佑的“人字形”線路設(shè)計(jì)心悅誠(chéng)服,不住地稱(chēng)贊“詹天佑的確是個(gè)杰出的工程師”。

  學(xué)生通過(guò)讀書(shū)、動(dòng)手、動(dòng)腦等實(shí)踐活動(dòng),有了較深感悟,從而體會(huì)到了在生活中、學(xué)習(xí)中處處都需要?jiǎng)?chuàng)新精神,使學(xué)生得到了啟發(fā),對(duì)學(xué)生起到了導(dǎo)行的作用。

  從課堂效果來(lái)看學(xué)生的情感體驗(yàn)還不是很深刻,學(xué)生的回答也還是停留在比較淺的層面上,談得也比較泛泛。我想主要有以下幾個(gè)原因:

 。薄⒈M管采用多種形式的讀,但讀的遍數(shù)和時(shí)間還不是很充分。

 。、教學(xué)修筑京張鐵路那一部分是時(shí),沒(méi)有以理解社會(huì)環(huán)境中的困難為鋪墊,導(dǎo)致學(xué)生談起來(lái)蒼白無(wú)力。

 。场⒃谔幚怼伴_(kāi)鑿隧道”和“設(shè)計(jì)人字形線路”時(shí),盡管采用了比較直觀的方法,但對(duì)于詹天佑的'設(shè)計(jì)并沒(méi)有產(chǎn)生真正意義上的贊嘆之情。我想如果結(jié)合“連外國(guó)的工程師也不敢輕易嘗試”這個(gè)內(nèi)容以及當(dāng)時(shí)的施工條件來(lái)看詹天佑的設(shè)計(jì),學(xué)生體會(huì)詹天佑的“杰出”就會(huì)水到渠成。

  通過(guò)這篇課文的教學(xué),讓我明白了每?jī)x篇課文的教學(xué)都有自己的獨(dú)特之處,要針對(duì)文章特點(diǎn)選擇教學(xué)方法,采用多種有效的方式,喚起學(xué)生的精神世界,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂教學(xué)的高效率、高質(zhì)量。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思14

  李白的《靜夜思》每個(gè)學(xué)生差不多都會(huì)背了,可其實(shí)好多卻根本不準(zhǔn),但孩子畢竟是孩子,認(rèn)為自己會(huì)背了就不用學(xué)了。真要叫他們理解詩(shī)意,那也是不大可能的,因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)句都讀不好,怎么在這堂課能激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣呢?在走進(jìn)課堂的那一刻,我心里還是沒(méi)有底,但我知道我不能像平時(shí)那樣上了。所幸一堂課下來(lái),倒也有了新的啟發(fā)。

  一、把識(shí)字的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生

  在板出課題后,讓學(xué)生讀讀《靜夜思》三個(gè)字,然后請(qǐng)他們說(shuō)說(shuō):你想提醒大家讀好哪個(gè)字?學(xué)生就說(shuō)出了“靜”讀后鼻音,不能念成前鼻音,“夜”是整體認(rèn)讀,不能拼讀。于是隨機(jī)教學(xué)靜與夜。給它們找找朋友,說(shuō)說(shuō)能用什么辦法很快記住這兩個(gè)字。但我還不滿(mǎn)足于此,我又問(wèn):哪個(gè)字告訴我們周?chē)袥](méi)有聲音?哪個(gè)字告訴我們?cè)娙耸窃谑裁磿r(shí)候?他在思念著什么呢?也乎意外的是,學(xué)生很快就明白了“靜”和“夜”的意思。那詩(shī)人思念的是什么呢?以此,學(xué)生的意識(shí)到了新的學(xué)習(xí)梯度,馬上進(jìn)入了閱讀。

  二、從生活情感啟發(fā)詩(shī)的情感

  只有讓學(xué)生體會(huì)到詩(shī)人的情感,才不會(huì)在讀書(shū)的時(shí)候毫無(wú)表情地唱。當(dāng)學(xué)生能讀出詩(shī)人是想念家鄉(xiāng)的時(shí)候,我就不失時(shí)機(jī)地問(wèn):他會(huì)思念家鄉(xiāng)的誰(shuí)呢?學(xué)生的答案可多了,有的說(shuō)是爸爸媽媽?zhuān)械恼f(shuō)是親朋好友,有的說(shuō)是兄弟姐妹,最讓我意想不到的是,有個(gè)小朋友說(shuō)他也想念家鄉(xiāng)的景色,還有玩過(guò)的小溪。。。真是不可以小看孩子,課前我還擔(dān)心他們讀不懂詩(shī)呢。于是我又問(wèn)他們:你們也有過(guò)想念爸爸媽媽的時(shí)候嗎?什么時(shí)候最想?有個(gè)小朋友所每天晚上她最想爸爸媽媽?zhuān)谑菍W(xué)生的話題就這樣打開(kāi)了,就這樣他們明白了詩(shī)人的心情,知道了什么叫做思念。此時(shí),我讓他們?cè)偃プx一讀詩(shī),有個(gè)小朋友說(shuō)我有種想哭的感覺(jué)了,有的說(shuō)我也很想回家了。最后,我問(wèn)他們,些時(shí)你覺(jué)得你讀懂了哪一句或哪一個(gè)詞,于是所有的詩(shī)意都在孩子們的嘴中被解釋?zhuān)麄兩踔琳f(shuō):月亮都圓了,為什么我與家里人還沒(méi)團(tuán)圓呢!我明白,此時(shí)我的.教學(xué)目的達(dá)到了,也讓學(xué)生明白了讀書(shū)不僅僅只是會(huì)讀,還要讀會(huì)些什么。

  本來(lái)我是打算上失敗的一課的,沒(méi)想到卻有了這么多意外的收獲,感謝我的學(xué)生,讓我再一次看到了他們的潛力,讓我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有了新的體驗(yàn)和嘗試。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思15

  《恐龍》是蘇教版小學(xué)語(yǔ)文第六冊(cè)中的一篇知識(shí)性短文。文章通過(guò)生動(dòng)的語(yǔ)言介紹了孩子們心中最神奇的一種動(dòng)物。以平時(shí)學(xué)生對(duì)恐龍的興趣和認(rèn)識(shí)來(lái)看,我想孩子們對(duì)這篇課文一定很感興趣的,所以我在這篇課文的教學(xué)中多花了些氣力,希望能通過(guò)這篇課文的學(xué)習(xí)達(dá)到不僅能讓孩子們了解一些恐龍的種類(lèi)、形態(tài)及生活習(xí)性等,掌握介紹一種物品的方法,還要讓他們將這種探究延續(xù)到課外,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)恐龍知識(shí)的持久興趣,激發(fā)學(xué)生探索大自然奧秘的興趣,以達(dá)到持續(xù)發(fā)展的目的。下面就《恐龍》一課的教學(xué),談?wù)勛约涸诮虒W(xué)中的幾點(diǎn)做法。

  一、預(yù)備期——課前查閱相關(guān)資料。

  恐龍生活在非常遙遠(yuǎn)的古代,而且是在地球上消失了幾千萬(wàn)年的史前動(dòng)物,離學(xué)生的生活十分遙遠(yuǎn)。如果教師只憑借一張嘴、一支粉筆進(jìn)行教學(xué),很難使學(xué)生充分感知課文,領(lǐng)悟情境,可能還會(huì)讓學(xué)生感到枯燥乏味,甚至教學(xué)效果不盡人意。為此,我鼓勵(lì)學(xué)生回家查詢(xún)恐龍的相關(guān)資料,然后有條件地把資料打印出來(lái)或者重要的記錄下來(lái),讓大家在晨會(huì)課上進(jìn)行恐龍知識(shí)的交流,從而使學(xué)生初步了解了一些恐龍的知識(shí)。

  同時(shí)我也做了大量的課前準(zhǔn)備工作。借助網(wǎng)絡(luò)資源,查到了很多相關(guān)資料,并制作了《恐龍》的課件。我們反復(fù)查閱資料,集文字、聲音、圖像于一體,竭力再現(xiàn)恐龍生活時(shí)代的場(chǎng)景和意境,力圖使學(xué)生身臨其境,獲得生動(dòng)、真實(shí)、親切的感受,促進(jìn)學(xué)生的思維活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  二、觀賞期——利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境。

  在教學(xué)時(shí),一開(kāi)始為了激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣,我就播放了有關(guān)恐龍生活場(chǎng)景的錄象。當(dāng)畫(huà)面上出現(xiàn)成千上萬(wàn)不同種類(lèi)的'恐龍?jiān)诘厍虻母鱾(gè)角落里奔跑、嬉戲、漫游的宏偉場(chǎng)景時(shí),學(xué)生們都睜大了眼睛,驚嘆不已。悠揚(yáng)的音樂(lè)聲,美麗的畫(huà)面,拉近了孩子與文本間的距離。孩子們仿佛進(jìn)入了恐龍的時(shí)代,他們興奮不已,對(duì)自己所要學(xué)習(xí)的對(duì)象又有了一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。

  三、觸摸期——研讀文本了解特點(diǎn)。

  恐龍生活在遙遠(yuǎn)的古代,誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò),其種類(lèi)、外行和習(xí)性都是科學(xué)家根據(jù)目前掌握的資料所進(jìn)行的研究推測(cè)。正因?yàn)槿绱耍髡咴谖恼露嗵庍\(yùn)用了打比方、列數(shù)據(jù)、作比較等說(shuō)明方法,使人如見(jiàn)其形,如聞其聲。為了讓學(xué)生了解不同種類(lèi)的恐龍形態(tài)、生活習(xí)性等,我在制作課件時(shí)也力求圖文結(jié)合,即每一種恐龍都和相應(yīng)的圖片和文字說(shuō)明相配。為突出重點(diǎn)突破難點(diǎn),在研讀課文,了解恐龍的教學(xué)中,先重點(diǎn)教雷龍,教會(huì)孩子們學(xué)習(xí)的方法。其余種類(lèi)的恐龍以表格的形式讓孩子們自學(xué)。并讓孩子們?cè)谥鹪~逐句朗讀中理解課文中多處運(yùn)用的各種說(shuō)明方法。例如在教學(xué)“雷龍”時(shí),我先出示雷龍的圖片,讓孩子們猜猜這可能是書(shū)中介紹的哪種恐龍,并說(shuō)說(shuō)你判斷的依據(jù)。由于課前的收集資料,他們一下子就猜出了答案,接著讓他們說(shuō)說(shuō)雷龍給你留下了怎樣的印象,并且書(shū)上是怎樣描述的。然后通過(guò)體會(huì)雷龍的特點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí)作比較和打比方的兩種說(shuō)明方法,最后再請(qǐng)學(xué)生通過(guò)朗讀把雷龍的特點(diǎn)告訴大家。孩子們既讀懂了課文,也掌握了說(shuō)明方法,一舉兩得。

  四、說(shuō)演期——遷移方法模擬介紹。

  孩子們掌握了說(shuō)明方法,又收集了大量的資料,請(qǐng)他們以“我”的口吻來(lái)介紹自己最喜歡的一種恐龍,無(wú)疑是他們最興奮的一塊教學(xué)。先前,以書(shū)上雷龍為例,寫(xiě)一段自我介紹,(嗨,大家好!你們認(rèn)得我嗎?對(duì)了,我就是梁龍。我的身體可長(zhǎng)了!猜猜我有多長(zhǎng)?我從頭到尾足足有二十多米呢!我走起路來(lái),就象一架移動(dòng)的吊橋。別惹火我哦!惹火我可是要付出代價(jià)的:我會(huì)用長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴把你甩到天邊去!不過(guò)平時(shí)我可是很溫柔的,假如你在侏羅紀(jì)公園游玩時(shí)有小河無(wú)法趟過(guò)去,你只需撥打求救電話,我會(huì)立即趕來(lái)幫助你們過(guò)河的。哪位小朋友膽子大,我還可以讓他在我身上過(guò)一把滑滑梯的癮哦。⿴椭鷮W(xué)生理清介紹的順序,然后運(yùn)用文中學(xué)到的說(shuō)明方法作一番介紹。

  五、探險(xiǎn)期——拓展閱讀探索奧秘。

  “你們猜測(cè)一下恐龍是怎么滅絕的?”將學(xué)生的興趣更廣泛地指向課外閱讀,探索這至今尚未揭開(kāi)的神秘世界。有興致的可以相互借閱書(shū)籍,交流資料,觀看電影等。

  假如能把這堂課設(shè)計(jì)為語(yǔ)文教學(xué)與信息技術(shù)的整合課,充分發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行學(xué)習(xí),提供了一些與課文內(nèi)容相關(guān)的網(wǎng)址,引導(dǎo)他們閱讀。我相信,利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),不拘泥于課本,學(xué)生會(huì)有更多的體會(huì)。而對(duì)自我介紹某種恐龍的小練筆,也可以在網(wǎng)絡(luò)上自由書(shū)寫(xiě),討論交流。但愿筆記本的進(jìn)入能改善我校的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,讓教師和學(xué)生能甘心在“網(wǎng)中掙扎”,并樂(lè)此不疲!

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