[精華]《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思15篇
身為一名人民教師，我們要有一流的課堂教學(xué)能力，在寫(xiě)教學(xué)反思的時(shí)候可以反思自己的教學(xué)失誤，那么優(yōu)秀的教學(xué)反思是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
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《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思1
1.在教學(xué)過(guò)程中，我根據(jù)這篇文章的寫(xiě)作特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生抓住文中的重點(diǎn)句子，從而明確鳥(niǎo)的天堂的特點(diǎn)。同時(shí)，我通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生們感受作者兩次到鳥(niǎo)的.天堂的情感變化，突出鳥(niǎo)的天堂的獨(dú)特的美，從中感受作者對(duì)大自然生命力的贊美。
2.在教學(xué)過(guò)程中，我在基礎(chǔ)知識(shí)方面讓學(xué)生用自主學(xué)習(xí)，合作探究的方法學(xué)習(xí)，這樣能提高學(xué)生的自學(xué)水平。同時(shí)，我通過(guò)“初步感知、深入分析”的方法，讓學(xué)生層層深入地了解文章，從而明白作者的寫(xiě)作意圖。取得了較好的效果。
美中不足的是對(duì)這篇文章課后拓展的部分不太多，希望在今后的教學(xué)中，加深、加寬對(duì)文章的拓展，拓寬學(xué)生的眼界。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思2
“閱讀教學(xué)的目的不是為了單純地理解課文，重要的是掌握閱讀方法，提高學(xué)生的閱讀能力。因此，教師首先應(yīng)當(dāng)提高自身的閱讀能力以及對(duì)教學(xué)內(nèi)容的重構(gòu)能力。教學(xué)內(nèi)容的豐富性和深刻性，會(huì)使得教師在處理教材時(shí)畏手畏腳、患得患失。因此，鉆研教材要學(xué)會(huì)抓住重點(diǎn)，抓住主要問(wèn)題，達(dá)到牽一發(fā)而動(dòng)全身，貫通全文的效果。”（摘自《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文教材說(shuō)明》）《鳥(niǎo)的天堂》是一篇精讀課文，課文篇幅較長(zhǎng)，記敘了作者和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”的所見(jiàn)所聞，具體描寫(xiě)了傍晚靜態(tài)的大榕樹(shù)和第二天早晨群鳥(niǎo)活動(dòng)的景象。作者第一次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”，是在一個(gè)“太陽(yáng)落下了山坡，只留下一段燦爛的紅霞在天邊”的傍晚時(shí)分，這一次，他沒(méi)有看到鳥(niǎo)，只見(jiàn)到高大茂盛、充滿生機(jī)的大榕樹(shù)。這部分重點(diǎn)刻畫(huà)大榕樹(shù)的美麗：先寫(xiě)遠(yuǎn)看榕樹(shù)的情景，再寫(xiě)近看榕樹(shù)時(shí)枝干和綠葉的情態(tài)，展示出大榕樹(shù)的勃勃生機(jī)。在飽含情感的'描寫(xiě)之后，作者發(fā)出由衷的贊嘆：“這美麗的南國(guó)的樹(shù)！”作者第二次來(lái)到“鳥(niǎo)的天堂”，是在陽(yáng)光照耀下的早晨，他見(jiàn)到了鳥(niǎo)飛鳥(niǎo)鳴的熱鬧情景。文中寫(xiě)了鳥(niǎo)聲、鳥(niǎo)影，讓人應(yīng)接不暇；寫(xiě)了鳥(niǎo)的形態(tài)──大、小、花、黑；還寫(xiě)了鳥(niǎo)的各種姿態(tài)──叫、飛、撲；最后，又專(zhuān)寫(xiě)了一只畫(huà)眉鳥(niǎo)，采用點(diǎn)面結(jié)合的方法描寫(xiě)了鳥(niǎo)的可愛(ài)和它們?cè)凇疤焯谩崩锷畹那榫�。從作者的描�?xiě)中，我們不僅知道了這里的鳥(niǎo)兒數(shù)量眾多、種類(lèi)繁多，而且分明感受到了它們生活的自由和快樂(lè)。在這么繁復(fù)冗長(zhǎng)的文本內(nèi)容中，該選取哪些內(nèi)容作為教學(xué)的切入點(diǎn)和突破口呢？教師迎難而上，圍繞課題引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，并把學(xué)生的問(wèn)題歸納為兩個(gè)重點(diǎn)：鳥(niǎo)的天堂是怎樣的？這里為什么被稱(chēng)為鳥(niǎo)的天堂？以此為中心來(lái)選取能幫助理解這兩個(gè)問(wèn)題的段落來(lái)學(xué)習(xí)。重難點(diǎn)都解決了，其他內(nèi)容何不放手讓學(xué)生自己去學(xué)？特別值得一提的是，教師把最后一段中“那鳥(niǎo)的天堂的確是鳥(niǎo)的天堂�！边@句難理解的話作為貫穿全文的線索，從部分到整體再回到部分，既突破了這個(gè)教學(xué)難點(diǎn)又體現(xiàn)了教學(xué)的層次性和完整性。這種對(duì)教材內(nèi)容的大膽取舍，重新編排，不正是教師對(duì)文本準(zhǔn)確巧妙把握的體現(xiàn)嗎？
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思3
《鳥(niǎo)的天堂》是著名作家巴金先生的作品，選作課文時(shí)有改動(dòng)。作者記敘了他和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”的所見(jiàn)所聞，具體描寫(xiě)了傍晚靜態(tài)的大榕樹(shù)和第二天早晨群鳥(niǎo)活動(dòng)的景象。寬闊清澈的河流，充滿生機(jī)的大榕樹(shù)，活潑可愛(ài)的小鳥(niǎo)，構(gòu)成了一幅高雅清幽的風(fēng)景畫(huà)，展示了一派美麗動(dòng)人的南國(guó)風(fēng)光，表達(dá)了作者對(duì)大自然生命力的熱愛(ài)和贊美。
一、教學(xué)效果
1、揭示課題，激發(fā)興趣。
直接板書(shū)課題，組織學(xué)生交流課前查閱的有關(guān)大榕樹(shù)的資料和鳥(niǎo)類(lèi)棲息的資料，為學(xué)習(xí)課文內(nèi)容作好鋪墊。
2、自讀自悟，初讀感知。
在要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀通課文之后引導(dǎo)學(xué)生借助上下文理解詞語(yǔ)的意思。并引導(dǎo)學(xué)生思考：作者和他的朋友幾次去了“鳥(niǎo)的天堂”？每一次見(jiàn)到了什么景象？為什么兩次所見(jiàn)所聞會(huì)不一樣？問(wèn)題拋出后，在自讀自悟解決這些問(wèn)題的基礎(chǔ)上，理清作者的寫(xiě)作思路和課文的脈絡(luò)層次，初步感知課文內(nèi)容。
3、品詞析句，領(lǐng)悟內(nèi)涵。
潛心默讀課文：作者為什么在結(jié)尾發(fā)出“那‘鳥(niǎo)的天堂的確是鳥(niǎo)的天堂”的感嘆呢？引導(dǎo)學(xué)生聚焦幾個(gè)關(guān)鍵句子：
（1）我有機(jī)會(huì)看清它的真面目，真是一株大樹(shù)，枝干的數(shù)目不可計(jì)數(shù)。
�。�2）那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。
�。�3）我注意地看著，眼睛應(yīng)接不暇……從重點(diǎn)句子入手，深刻感悟作者的真實(shí)感受。第一句，抓住“不可計(jì)數(shù)”一詞，從字音入手，感受榕樹(shù)的枝干的多，體會(huì)榕樹(shù)的大。如此大的空間才能容得下那么多的鳥(niǎo)呀！特別是第二句話展開(kāi)合理的想象，去感受作者筆下的大榕樹(shù)的生機(jī)勃勃的靜態(tài)美，似乎是新的生命在顫動(dòng)。此時(shí)播放相關(guān)的圖片，從一抹抹新綠中去感悟生命的存在和活躍。第三句抓住關(guān)鍵詞“應(yīng)接不暇”，引導(dǎo)學(xué)生去展開(kāi)合理的想象，讀出文字含著的意思，即鳥(niǎo)太多了！那么多鳥(niǎo)都愿意棲息在這里，足以看出大榕樹(shù)就是它們快樂(lè)而安全的家園！
4、誦讀積累，感悟?qū)懛ā?/p>
學(xué)生通讀全文，標(biāo)畫(huà)哪些語(yǔ)句是靜態(tài)描寫(xiě)，哪些語(yǔ)句是動(dòng)態(tài)描寫(xiě)。作者這樣安排材料的作用是什么呢？創(chuàng)設(shè)探究的'學(xué)習(xí)氛圍，在小組合作交流中去感受動(dòng)靜結(jié)合寫(xiě)法的好處。比賽背誦積累，很好地培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)感，豐富了語(yǔ)言材料。
二、成功之處
整堂課上同學(xué)們是學(xué)習(xí)的主人，有時(shí)思考，有時(shí)背誦，有時(shí)探究，思維很活躍，感受力也很強(qiáng)。
三、不足之處
學(xué)生動(dòng)手能力即遷移運(yùn)用的能力沒(méi)有好好地落實(shí)。
四、改進(jìn)措施
如果再重新上這篇課文，我會(huì)在學(xué)生朗讀體會(huì)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)小練筆的環(huán)節(jié)，以便提高他們的遷移運(yùn)用能力；增加口語(yǔ)交流的內(nèi)容，落實(shí)好語(yǔ)文學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)，讓我的教學(xué)更圓滿！
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思4
這篇課文看似平淡，但內(nèi)涵豐富：人與樹(shù)相處和諧、人與鳥(niǎo)相處也和諧……這樣，才有了鳥(niǎo)的天堂。作者巴金和朋友前后去“鳥(niǎo)的天堂”兩次，第一次去由于是傍晚，所以他只看到榕樹(shù)。作者對(duì)這能獨(dú)木成林的大榕樹(shù)進(jìn)行了飽含深情的描寫(xiě)：“榕樹(shù)正在茂盛的時(shí)期……這美麗的南國(guó)的樹(shù)�！边@一段文字中，把榕樹(shù)的美描寫(xiě)的淋漓盡致。我在教學(xué)時(shí)也曾試著讓學(xué)生反復(fù)品讀，對(duì)“翠綠”、“照耀”、“顫動(dòng)”等詞語(yǔ)進(jìn)行推敲想象，從品讀中感悟榕樹(shù)之美在于它的勃勃生氣，但效果不甚理想。因?yàn)�，小朋友課前預(yù)習(xí)不充分，文章讀得結(jié)結(jié)巴巴。
上過(guò)課以后，我總有一種挫敗感，經(jīng)過(guò)反思我覺(jué)得這節(jié)課失敗之處在于以下幾個(gè)方面：
學(xué)生課前準(zhǔn)備不足。影響了課堂效果。所以學(xué)生感悟不深，體會(huì)不透文章的主旨；在課堂教學(xué)中，我被教案牽著鼻子走。沒(méi)有結(jié)合、聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)中的美感加以拓展延伸，學(xué)生很難意會(huì)到榕樹(shù)的美，從而也體會(huì)不到榕樹(shù)生命力的偉大。
在教學(xué)過(guò)程中，我缺乏取舍，犯了面面俱到的毛病，重點(diǎn)、難點(diǎn)把握不夠。這樣，既浪費(fèi)了時(shí)間，又影響教學(xué)效果，學(xué)生未能充分感悟到“人與自然和諧統(tǒng)一的境界美�！�
所以，對(duì)于高年級(jí)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，必須：
1、課前引導(dǎo)學(xué)生做好充分的預(yù)習(xí)工作，以此來(lái)保證教學(xué)效果。
2、啟發(fā)學(xué)生談感悟。在學(xué)生整體感知課文的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，各抒己見(jiàn)，說(shuō)說(shuō)喜歡榕樹(shù)還是鳥(niǎo)兒，并陳述自己喜歡的原因。
3、學(xué)會(huì)取舍。抓重點(diǎn)段落、句子，談感悟。在學(xué)生暢談喜歡段落的基礎(chǔ)上，先引導(dǎo)學(xué)生找出自己喜歡的.句子，反復(fù)閱讀，細(xì)細(xì)品味，從文章的字里行間去尋找美。再組織學(xué)生討論，來(lái)談感受，談見(jiàn)解，在交流中，去再現(xiàn)生機(jī)勃勃的大榕樹(shù)，去再現(xiàn)鳥(niǎo)兒在枝頭歡唱，去感受美的畫(huà)面、美的韻律、美的語(yǔ)言、美的生命、美的情感……
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思5
昨天，我和學(xué)生一起走進(jìn)了巴金寫(xiě)的《鳥(niǎo)的天堂》。上完課后，總覺(jué)得還是不甚滿意。哎！課堂教學(xué)！永遠(yuǎn)是一門(mén)遺憾的藝術(shù)！
巴金的《鳥(niǎo)的天堂》是一篇膾炙人口的文章。課文描寫(xiě)了作者兩次到鳥(niǎo)的天堂看到的景象：榕樹(shù)枝繁葉茂，眾鳥(niǎo)歡樂(lè)歌唱。文中的描寫(xiě)動(dòng)靜結(jié)合，韻味十足，遣詞造句精妙，表達(dá)感情細(xì)膩。這篇文章文質(zhì)兼美，作者深情地向人們展示了自然界的美好，以樸實(shí)優(yōu)美的語(yǔ)言贊頌了這自然景觀。
在設(shè)計(jì)本課時(shí)，我緊緊圍繞“鳥(niǎo)的天堂為何能成為鳥(niǎo)的天堂？”讓學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑，然后分別學(xué)習(xí)了大榕樹(shù)的枝葉繁茂，生命力旺盛；鳥(niǎo)的'快樂(lè)，幸福的生活，最后讓學(xué)生真切地感受到了鳥(niǎo)的天堂的確是鳥(niǎo)的天堂。
我的整個(gè)教學(xué)過(guò)程由淺入深，注重學(xué)生的朗讀感悟：朗讀，品讀，美讀，貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程，力求讓學(xué)生在充分閱讀的基礎(chǔ)上抓住關(guān)鍵詞句，把握課文內(nèi)容。
在教學(xué)中，我有意注重學(xué)生的朗讀，但朗讀指導(dǎo)方面仍需加強(qiáng)。讀后的指導(dǎo)除了字音、節(jié)奏、重音的點(diǎn)撥指導(dǎo)，還有感情的浸潤(rùn)啟發(fā)學(xué)生各自朗讀，點(diǎn)名朗讀的時(shí)候，感情都是比較細(xì)膩豐富的，非常的聲情并茂。但是當(dāng)由自由讀變成齊讀的時(shí)候，學(xué)生常常容易拖泥帶水，感情流失，吐字拖音。而且我的示范朗讀也比較少,這是今后在朗讀指導(dǎo)中應(yīng)該注意的。
教學(xué)語(yǔ)言規(guī)范性、簡(jiǎn)約性也急待增強(qiáng)。不管是在講解重難點(diǎn),還是在總結(jié)歸納評(píng)價(jià)中，我發(fā)現(xiàn)自己的語(yǔ)言稍顯羅嗦，有時(shí)候也不夠規(guī)范，這是今后需要逐步解決的。
以上是我對(duì)教學(xué)《鳥(niǎo)的天堂》結(jié)合前面兩課教學(xué)的一個(gè)反思，在今后的教學(xué)中，我將吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，爭(zhēng)取不斷進(jìn)步。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思6
《鳥(niǎo)的天堂》是著名作家巴金的佳作。課文描寫(xiě)了兩次到鳥(niǎo)的天堂看到的景象：榕樹(shù)枝繁葉茂，眾鳥(niǎo)歡躍歌唱。作家巴金用樸實(shí)優(yōu)美的語(yǔ)言贊美了大自然這種人與自然和諧相處的境界，讓我們的心不由顫動(dòng)，讓我們的情為之動(dòng)容！帶著美好的夙愿，我開(kāi)始了新的探索，想讓這樣一篇經(jīng)典的文章同樣煥發(fā)新的活力。
一、培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和合作意識(shí)
學(xué)生成為學(xué)習(xí)的.主人，讓課堂真正活起來(lái)，讓朗朗書(shū)聲伴隨課堂,這也是我這節(jié)課比較突出的地方。語(yǔ)文課程植根于現(xiàn)實(shí)，面向世界，面向未來(lái)，所以我們的教學(xué)研究必須不斷創(chuàng)新。老師要發(fā)揚(yáng)自己的教學(xué)個(gè)性，學(xué)生要萌發(fā)自己的個(gè)性意識(shí)，課堂教學(xué)就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)個(gè)性學(xué)習(xí)的天地。其主體參與，合作互動(dòng)設(shè)想是：小組生生互動(dòng)，集體師生互動(dòng)；積極探討中提高學(xué)習(xí)能力，自然滲透中培養(yǎng)人文素養(yǎng)。
二、在教學(xué)結(jié)構(gòu)上，注意以“疑”為線索，以“思”為核心
整個(gè)教學(xué)過(guò)程，采用了變序的結(jié)構(gòu)。從結(jié)尾段的中心句入手，以“疑”為線索，以“思”為核心，設(shè)計(jì)了“引疑—質(zhì)疑—析疑—解疑”的教學(xué)思路。在速讀全文后，我有意識(shí)地抓住文章結(jié)尾段的中心句，引導(dǎo)學(xué)生提出了“昨天眼睛騙了我”是什么意思？“那‘鳥(niǎo)的天堂’的確是鳥(niǎo)的天堂啊”一句中為什么前一個(gè)“鳥(niǎo)的天堂”要用引號(hào)？這些問(wèn)題，力爭(zhēng)起到從中心句入手、引疑的作用。接著，把學(xué)生提出的問(wèn)題插入教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生通過(guò)閱讀思考、討論交流加以解決，使析疑、解疑的過(guò)程成為語(yǔ)言文字訓(xùn)練和理解課文內(nèi)容的過(guò)程。
三、在教學(xué)方法上，形式多樣，發(fā)揮學(xué)生主體作用
1.把質(zhì)疑問(wèn)難貫穿于教學(xué)的始終。上課之初引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，在析疑、解疑過(guò)程中，仍不忘讓學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。培養(yǎng)學(xué)生帶著問(wèn)題學(xué)，針對(duì)問(wèn)題學(xué)，同時(shí)掌握培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力。
2.在語(yǔ)言文字訓(xùn)練及朗讀訓(xùn)練中，讓學(xué)生讀、思、勾畫(huà)，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法。如詞語(yǔ)訓(xùn)練中，用解釋、比較、聯(lián)系上下文等方法；又如指導(dǎo)讀，有默讀、齊讀、自由讀、有感情地朗讀等形式，并注意啟發(fā)學(xué)生讀的欲望，提高學(xué)生讀的能力。
3.恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體手段，幫助學(xué)生理解課文。在研讀課文的過(guò)程中，我運(yùn)用了多媒體手段，體現(xiàn)了文字與形象的結(jié)合。例如，研讀“群鳥(niǎo)紛飛”這一部分時(shí)，教師動(dòng)情的介紹群鳥(niǎo)紛飛的情景，然后是播放課件，給學(xué)生直觀的感受，接著讓學(xué)生談感受，在回到文章中去感悟語(yǔ)言，最后為畫(huà)面配解說(shuō)詞，在這樣的活動(dòng)進(jìn)行語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。
在這堂課的教學(xué)中有成功的喜悅，也有幾許的遺憾，使我深刻認(rèn)識(shí)到教學(xué)中細(xì)微之處是課堂，上完這堂課，這一環(huán)節(jié)深深印在的腦海中，就是學(xué)生板書(shū)時(shí)，寫(xiě)字不規(guī)范，然而我沒(méi)有指出，孩子們不良的習(xí)慣不正是我們沒(méi)有及時(shí)地去糾正造成嗎？在今后的教學(xué)道路上我會(huì)一如既往的堅(jiān)定信念：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思7
對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，這世界是新奇的，問(wèn)題無(wú)處不在。給予學(xué)生質(zhì)疑的權(quán)力，就等于贊賞了他們的“無(wú)知”，賜予了“求知”的自由。他們會(huì)在質(zhì)疑中道出自己認(rèn)識(shí)世界的熱情，對(duì)一切事物的關(guān)注；在質(zhì)疑中舒展不羈的個(gè)性，馳騁任意的想象；也會(huì)在質(zhì)疑中，學(xué)會(huì)勇敢，取得自信，養(yǎng)成能力。筆者曾看過(guò)《鳥(niǎo)的天堂》一課的兩個(gè)教學(xué)片段，教師就是在放手讓學(xué)生讀、讓學(xué)生感悟的同時(shí)，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，而不是教師設(shè)計(jì)問(wèn)題，讓學(xué)生跟著教師的思路走。
【案例一】
生：“我仿佛聽(tīng)見(jiàn)幾只鳥(niǎo)撲翅的聲音，等我注意去看，卻不見(jiàn)一只鳥(niǎo)的影兒�！边@一句中，作者為什么用“仿佛”呢?
師：你讀書(shū)真仔細(xì)！同學(xué)們，請(qǐng)想一想，“仿佛”是什么意思?
生：“仿佛”就是好像。
生：“仿佛”就是似乎。
師：作者為什么在這一句中用“仿佛”呢（學(xué)生沉默）
師：大家可以聯(lián)系上下文讀一讀，想一想“仿佛”這個(gè)詞語(yǔ)寫(xiě)出了什么
�。▽W(xué)生自由讀課文后，陸續(xù)舉手。）
生：我認(rèn)為當(dāng)時(shí)有鳥(niǎo)兒在撲翅膀，但作者注意去看時(shí)，沒(méi)看到鳥(niǎo)，不能確定是否真的有鳥(niǎo)，所以在這句話中用了“仿佛”。
生：我認(rèn)為當(dāng)時(shí)沒(méi)有鳥(niǎo)兒在撲翅膀，這是作者想象到的。因?yàn)樗?tīng)朋友說(shuō)這里是“鳥(niǎo)的天堂”，急切地想見(jiàn)到鳥(niǎo)，所以他想象到了這里有許多鳥(niǎo)。這是作者的錯(cuò)覺(jué)，因此作者用“仿佛”。（學(xué)生掌聲鼓勵(lì)。）
生：我想是因?yàn)闃?shù)葉很茂密，把鳥(niǎo)窩都遮住了，所以“我”不知道鳥(niǎo)在哪里。
生：還有，當(dāng)時(shí)天快黑了，鳥(niǎo)兒要休息了，所以作者見(jiàn)不著一只鳥(niǎo)。用上“仿佛”更準(zhǔn)確。
師：同學(xué)們的發(fā)言都很精彩。一個(gè)“仿佛”竟有著這么多不同的解釋?zhuān)蠋熛嘈磐瑢W(xué)們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中，在平時(shí)寫(xiě)作文時(shí)，也會(huì)像作者一樣，認(rèn)真觀察，認(rèn)真思考，準(zhǔn)確地用好每個(gè)詞。
【案例二】
師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x讀這段，你還有什么新發(fā)現(xiàn)？
生：老師，課文中說(shuō)“土地是濕的，大概漲潮的時(shí)候河水會(huì)沖上岸去。”河水怎么會(huì)漲潮呢？
師：你讀得很仔細(xì)。這個(gè)問(wèn)題老師也沒(méi)想到，同學(xué)們能解決嗎？
生：河是跟海連在一起的，海上升起波浪，河水當(dāng)然也會(huì)漲潮了。
生：可能下雨后，河水就漲起來(lái)了。
師：同學(xué)們講了很多，到底誰(shuí)講得有道理呢？我們課外一起去找一找資料。
【教學(xué)感悟】
孔子曰：“學(xué)起于思，思源于疑�！币蓡�(wèn)是思維的火種,思維以疑問(wèn)為起點(diǎn),有疑問(wèn)才有思維,經(jīng)過(guò)思維才能解疑。可見(jiàn)，在今天的課堂教學(xué)中，教師要幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)“不知道什么”，提出“想知道什么”，鼓勵(lì)學(xué)生以“無(wú)知”為學(xué)習(xí)的資本，以“求知”為學(xué)習(xí)的動(dòng)力，鼓勵(lì)學(xué)生敢于“異想天開(kāi)”，敢于突破常規(guī)，以培養(yǎng)學(xué)生的求異求新的.能力。
�。�1）鼓勵(lì)大膽質(zhì)疑。教師組織全體學(xué)生對(duì)“疑”討論研究，無(wú)形中激勵(lì)學(xué)生認(rèn)真讀書(shū)，積極思維。特別是片段2教師備課時(shí)可能沒(méi)想到這個(gè)問(wèn)題，所以學(xué)生提出來(lái)，便承認(rèn)自己沒(méi)想到，請(qǐng)學(xué)生幫忙解決這個(gè)問(wèn)題，想不到有孩子能解答，雖然一下子難以確定誰(shuí)講得更有道理，不過(guò)教師這時(shí)告訴學(xué)生“課外一起去查找資料”，既不浪費(fèi)課堂的寶貴時(shí)間，也促使閱讀教學(xué)向課外延伸拓展，激起了學(xué)生的課外閱讀興趣。
�。�2）指導(dǎo)解詞方法。在學(xué)生理解詞意的基礎(chǔ)上，教師巧妙引導(dǎo)，讓學(xué)生把詞語(yǔ)置于具體語(yǔ)境中，體會(huì)其內(nèi)涵。把詞語(yǔ)教學(xué)與對(duì)課文的理解有機(jī)地融合在一起，增加了學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)的感知能力，有利于今后遷移運(yùn)用。
�。�3）發(fā)展學(xué)生思維。由于教師延遲評(píng)價(jià)，學(xué)生考慮問(wèn)題的角度不同，講得都有道理，思維由單一性走向多向性，由常規(guī)性走向創(chuàng)造性。
�。�4）滲透作文教學(xué)。通過(guò)分析提示學(xué)生作文時(shí)應(yīng)注重觀察、思考；用詞應(yīng)注意準(zhǔn)確、生動(dòng)，從而將作文教學(xué)有機(jī)地滲透在閱讀教學(xué)之中。
【觸類(lèi)旁通】
如何鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，指導(dǎo)解疑，需要講究策略。筆者認(rèn)為可從以下方面去引導(dǎo)。
�。ㄒ唬皝y”中求“整”，“散沙”中求“真金”。
閱讀教學(xué)中，“讀”是學(xué)生最重要的能力，更是其它能力形成的基礎(chǔ)。“巧婦難為無(wú)米之炊”。一篇文章學(xué)生讀得不夠，對(duì)內(nèi)容毫無(wú)感知，能問(wèn)出什么？又從何處問(wèn)呢？質(zhì)疑不是課堂上的一種外在的形式。因此在教學(xué)新課時(shí)，一定要先讓學(xué)生充分地讀。通過(guò)形式多樣、選擇自由的讀，使學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀通課文，讀懂意思，形成一定的感知，再讓學(xué)生讀出問(wèn)題，給予思考、提問(wèn)的時(shí)間。學(xué)生這時(shí)的提問(wèn)可能會(huì)如一盤(pán)散沙，有對(duì)字音的沒(méi)把握，對(duì)詞意的不理解，對(duì)寫(xiě)作背景的好奇，對(duì)思想內(nèi)容的疑問(wèn)，或是對(duì)篇章結(jié)構(gòu)的困惑……其中問(wèn)題的質(zhì)量也必定參差不齊，為此教師應(yīng)肯定學(xué)生的問(wèn)題價(jià)值，靈活處理問(wèn)題，保護(hù)學(xué)生的質(zhì)疑興趣。對(duì)學(xué)生所提的內(nèi)容不一、質(zhì)量不同的問(wèn)題，解答方式有：一、該生自己讀書(shū)思考解決；二、其他學(xué)生立即作出回答；三、學(xué)生相互討論，共同研究；四、教師提供答案等。
（二）找準(zhǔn)“切入點(diǎn)”，反復(fù)品讀
學(xué)生對(duì)課文有初步感知之后，教師便要從整體目標(biāo)出發(fā)，找準(zhǔn)“切入點(diǎn)”抓住重點(diǎn)詞句及段落以點(diǎn)帶面，啟發(fā)思維，挖掘文章精髓，指導(dǎo)閱讀，完成目標(biāo)。熟讀、精讀是閱讀教學(xué)中最重要的環(huán)節(jié)，應(yīng)充分體現(xiàn)學(xué)生文體地位，讓其主動(dòng)探索，達(dá)成目標(biāo)。教師可根據(jù)初讀質(zhì)疑時(shí)的關(guān)鍵性問(wèn)題，相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生深入課文，或抓關(guān)鍵點(diǎn)、或疑難點(diǎn)、模糊點(diǎn)、興趣點(diǎn)等，引導(dǎo)學(xué)生在深層次內(nèi)質(zhì)疑，提高質(zhì)疑水平。
眾所周知，如今教師要有“一桶水”的說(shuō)法已被“長(zhǎng)流水”所代替。學(xué)生的質(zhì)疑對(duì)教師將提出更高的要求。如果說(shuō)問(wèn)題是一張弓，那么思維就是一枝箭，弓拉得越開(kāi)，箭就射得越遠(yuǎn)。有效地進(jìn)行思維訓(xùn)練，加強(qiáng)思維力度，就在于問(wèn)的恰如其分、恰倒好處。課堂是動(dòng)態(tài)的、有生命的……這就要求教師具有敏銳的洞察力、迅速的解決力、巧妙的引導(dǎo)力、穩(wěn)定的控制力等。學(xué)生的表現(xiàn)可以充分加以順?biāo)浦�，課堂也會(huì)變得更加水到渠成、渾然一體。
當(dāng)前的閱讀教學(xué)中，以問(wèn)題來(lái)牽引教學(xué)進(jìn)程的教學(xué)思路非常普遍，但是我們往往忽略，這些問(wèn)題是學(xué)生的問(wèn)題嗎？我們往往是教師獨(dú)自鉆研教材，圍繞教學(xué)目標(biāo)與訓(xùn)練重難點(diǎn)，設(shè)計(jì)一系列有助于理解課文內(nèi)容和語(yǔ)言文字的“問(wèn)題”，在課堂上以“問(wèn)題”為教學(xué)思路，一步一步或友好或懊惱地“請(qǐng)君入甕”，從而在學(xué)生身上求得教師所定的答案，完成教師所定的目標(biāo)，攻克教師所定的重難點(diǎn)。雖然其中有“思”，也有“疑”，更有“問(wèn)題”，但是否真正符合認(rèn)知活動(dòng)的規(guī)律及本質(zhì)呢？細(xì)一思考，其實(shí)這種教學(xué)是“思非思”，“疑非疑”。學(xué)生思考的只是老師提出的問(wèn)題，他們心中是否有這樣的疑問(wèn)，又如何產(chǎn)生這樣的疑問(wèn)，老師并不了解；而教師也不過(guò)是無(wú)疑而問(wèn)，問(wèn)都是自己知道的不是問(wèn)題的問(wèn)題，只是想應(yīng)灌給學(xué)生。難怪，我們的課堂，低年級(jí)學(xué)生問(wèn)題多，中年級(jí)問(wèn)題少，到高年級(jí)就根本不問(wèn)了，這些現(xiàn)象難道不該我們好好反思嗎？
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思8
1、鳥(niǎo)的天堂這一人間奇景的產(chǎn)生，正是人與自然和諧相處的結(jié)果。正是因?yàn)橛辛诉@樣的內(nèi)涵，給“小鳥(niǎo)天堂”網(wǎng)站增添了深厚的文化底蘊(yùn)，也給這次活動(dòng)增添了許多人文氣息。
2、拓展了學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。要想讓學(xué)生有自由的發(fā)揮，就必須給他們提供一個(gè)適度的空間。網(wǎng)絡(luò)資源的利用，突破了語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)原有的封閉狀態(tài)，把學(xué)習(xí)置于一種動(dòng)態(tài)、開(kāi)放、生動(dòng)、多元的學(xué)習(xí)環(huán)境中，改變了學(xué)生獲取知識(shí)的方法和渠道。在這里，學(xué)生的身心是完全放松的，他們可以自由自在地了解關(guān)于“小鳥(niǎo)天堂”的一切知識(shí)，如“小鳥(niǎo)天堂”的歷史、名稱(chēng)的由來(lái)、現(xiàn)在的狀況及以后的'發(fā)展等。這種獲取知識(shí)的方式是主動(dòng)的，是出于學(xué)生自己的需求，它比灌輸式的學(xué)習(xí)效果要好得多。
3、突出了學(xué)科間的融合。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，學(xué)生不但可以看到群鳥(niǎo)齊舞、百鳥(niǎo)歸巢的動(dòng)人景象（視頻欣賞），還可以聽(tīng)到各種鳥(niǎo)的動(dòng)人歌聲（音樂(lè)欣賞）。在這一過(guò)程中，又要熟練地操作計(jì)算機(jī)，創(chuàng)作交流時(shí)，還要與老師、同學(xué)進(jìn)行口語(yǔ)交際。所以這一活動(dòng)，充分體現(xiàn)了語(yǔ)文與信息技術(shù)、音樂(lè)、美術(shù)等課程的融合。在活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生的觀察能力、綜合表達(dá)能力、人際交往能力、收集處理信息能力及互助合作精神都得到了很好的培養(yǎng)。通過(guò)主動(dòng)地學(xué)習(xí)，積極地思考，學(xué)生對(duì)于課文中蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵的體會(huì)也更加深刻了。這一過(guò)程，真正達(dá)到了讓學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)技能解決實(shí)際問(wèn)題的目的。
4、體現(xiàn)了語(yǔ)文課程工具性和人文性，綜合性和整體性的統(tǒng)一。小學(xué)語(yǔ)文的人文性主要體現(xiàn)在尊重兒童的天性，誘發(fā)兒童的靈性，鼓勵(lì)兒童的創(chuàng)造性。學(xué)生自編導(dǎo)游詞或廣告詞、歌詞、詩(shī)歌、對(duì)聯(lián)等，給了學(xué)生廣闊的自由空間，既是一種尊重，又是一次創(chuàng)造潛能釋放的機(jī)會(huì)。小學(xué)語(yǔ)文的工具性，是語(yǔ)文本體的核心，從學(xué)生的成果看，學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)踐既充分，又富有個(gè)性化，一則一則廣告詞是學(xué)生生命的靈動(dòng)，更是錘煉語(yǔ)言，領(lǐng)悟語(yǔ)言規(guī)律的展示。
綜合性和整體性體現(xiàn)在所創(chuàng)設(shè)的任務(wù)背景空間大，綜合性強(qiáng)，有利于學(xué)生在語(yǔ)言實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)文、應(yīng)用語(yǔ)文，也有利于超越語(yǔ)文、超越自我
5、活動(dòng)形式適合學(xué)生年齡特點(diǎn)。教師設(shè)置了“征稿招聘會(huì)”的模擬情境，讓學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)和游戲中學(xué)習(xí)，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，“小鳥(niǎo)勛章”和聘書(shū)的頒發(fā)更加激發(fā)了學(xué)生樂(lè)于表現(xiàn)、樂(lè)于競(jìng)爭(zhēng)的心理，因此，整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生興味盎然、意猶未盡。
然而，由于教師經(jīng)驗(yàn)不足，教學(xué)過(guò)程中還是出現(xiàn)了諸多不盡人意之處教學(xué)的提高不是一朝一夕的，它重在不斷進(jìn)行教學(xué)反思的過(guò)程中改進(jìn)。希望提供的鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思能夠真正促進(jìn)教學(xué)的發(fā)展。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思9
《鳥(niǎo)的天堂》一文記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)所見(jiàn)到的不同景象，說(shuō)明大榕樹(shù)的繁茂奇特以及被稱(chēng)作“鳥(niǎo)的天堂”名副其實(shí)，表達(dá)了作者熱愛(ài)大自然、贊美大自然的思想感情。教學(xué)前，我深挖課文中的環(huán)境教育因素，明確了“鳥(niǎo)的天堂”的確是鳥(niǎo)的天堂的原因：其一，是因?yàn)樯鷳B(tài)環(huán)境好（榕樹(shù)很大，很茂盛，周?chē)呛恿鳎瑲夂蜻m宜。）；其二，是因?yàn)檫@兒的人好（農(nóng)民不許人捉它們）。在教這篇課文時(shí)，我是這樣做的：
一、課前查找資料，初步感知生態(tài)美。
課前查找資料有效的激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面，變其被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。學(xué)生通過(guò)網(wǎng)上查閱，圖書(shū)查閱，訪問(wèn)查閱，了解到巴金先生寫(xiě)作的《鳥(niǎo)的天堂》原文，鳥(niǎo)的天堂所在地，鳥(niǎo)的天堂是怎樣形成的，形成的原因，形成的時(shí)間，老百姓是怎樣保護(hù)它的，以及作為保護(hù)區(qū)和游覽勝地，鳥(niǎo)的天堂的現(xiàn)在的情景。同學(xué)們對(duì)鳥(niǎo)的天堂了解地越多就越喜歡這鳥(niǎo)的天堂，這就為下一步的學(xué)習(xí)奠定了良好的知識(shí)和情感基礎(chǔ)。同學(xué)們所查找的資料不是獨(dú)自享用，而是和其他小伙伴交流分享，這樣他們的知識(shí)寶庫(kù)又有了新的內(nèi)容，頭腦中初步建立了這樣的概念：鳥(niǎo)的天堂是美的，這美是人為的創(chuàng)造出來(lái)，只有人與自然和諧共存，才能創(chuàng)造生態(tài)美。
二、課中品讀體味，深入感受生態(tài)美。
《鳥(niǎo)的天堂》一文內(nèi)容寫(xiě)的非常美，語(yǔ)言也非常美，作者的感情全身心的投入，情也美。然而這一切的美的根源是來(lái)自于生態(tài)環(huán)境的美！為讓這美的生態(tài)圖深深地根植于學(xué)生的內(nèi)心深處，引導(dǎo)學(xué)生圍繞問(wèn)題主動(dòng)地進(jìn)行探究就成為關(guān)鍵。
1、猜疑激趣，提出探究專(zhuān)題。
探究專(zhuān)題不能只是對(duì)課文語(yǔ)言疑難問(wèn)題的解決，更應(yīng)是直入中心，圍繞文章中心提煉出探究專(zhuān)題。學(xué)習(xí)《鳥(niǎo)的天堂》就是要讓學(xué)生領(lǐng)悟“動(dòng)物、植物、大自然、人”之間的和諧共存。課伊始，先讓學(xué)生聯(lián)系生活體驗(yàn)，理解“天堂”的意思，然后讓學(xué)生猜一猜：老師會(huì)抓住“天堂”一詞，提出一個(gè)什么專(zhuān)題供大家探究？學(xué)生頓時(shí)興趣倍增，紛紛猜測(cè)，有的說(shuō)鳥(niǎo)的天堂指的是什么？有的說(shuō)為什么稱(chēng)為鳥(niǎo)的天堂？還有的說(shuō)鳥(niǎo)的天堂是怎樣的？教師在充分肯定學(xué)生的問(wèn)題提得好的基礎(chǔ)上，拋出探究性專(zhuān)題——這里為什么能成為鳥(niǎo)的.天堂？這樣，不僅調(diào)動(dòng)學(xué)生探究的積極性，也為學(xué)生指明了探究的方向，真是一舉兩得。
2、品讀體味課文，勾勒生態(tài)和諧圖。
為完成這個(gè)探究性專(zhuān)題，學(xué)生就不能只局限于領(lǐng)悟樹(shù)的“大”，還需深刻領(lǐng)悟“人與自然”和諧共存，不提及這點(diǎn)就表明對(duì)課文學(xué)習(xí)的層次是停留在膚淺層次的。因此抓住課文的重點(diǎn)段落，引導(dǎo)學(xué)生品讀感悟，通過(guò)學(xué)文，在大腦中勾勒出一幅生態(tài)和諧的圖景，從而感受生態(tài)的美，達(dá)到以課文為載體滲透“綠色教育”的理念，這樣的滲透才是自然生成的。如文章一開(kāi)頭幾個(gè)自然段就向我們展示了一個(gè)夏日的傍晚，這兒不僅四周很靜，只聽(tīng)見(jiàn)船槳激起的流水聲，而且景色迷人，燦爛的紅霞還在天邊。讓生知道這兒氣候溫暖，土地濕潤(rùn)，河流縱橫，有利于萬(wàn)物生長(zhǎng)，所以大榕樹(shù)是那樣蓬勃有生機(jī)。抓住“臥”“垂”這些重點(diǎn)詞的品析，讓生感悟這兒的榕樹(shù)大。大榕樹(shù)生長(zhǎng)旺盛，枝繁葉茂，非常適合鳥(niǎo)兒在這里棲息繁衍，是名副其實(shí)的鳥(niǎo)的天堂。
當(dāng)學(xué)生都說(shuō)這兒水分充足，可以為鳥(niǎo)兒提供必要的水分，這時(shí)一位學(xué)生立即舉手說(shuō)：“我認(rèn)為‘水分’、‘榕樹(shù)’和‘鳥(niǎo)’這三者是因果關(guān)系。因?yàn)樗殖渥�，這棵榕樹(shù)才長(zhǎng)得如此高大茂盛；榕樹(shù)高大茂盛了，所以才適合鳥(niǎo)兒在這里生活�！庇秩绠�(dāng)學(xué)生都認(rèn)為農(nóng)民保護(hù)了鳥(niǎo)，鳥(niǎo)兒們才能在這兒棲息繁衍快樂(lè)的生活時(shí)，教師適時(shí)點(diǎn)撥：大家想，由于人們的保護(hù)，這里的鳥(niǎo)兒會(huì)越來(lái)越多，旅游業(yè)隨之發(fā)展，這地方經(jīng)濟(jì)也會(huì)隨之得以發(fā)展，人們的生活會(huì)怎樣？學(xué)生紛紛說(shuō)：越來(lái)越幸福，越來(lái)越美好，越來(lái)越快樂(lè)……教師隨即板書(shū)：“鳥(niǎo)因人樂(lè)，人依鳥(niǎo)和”。然后告訴學(xué)生：寫(xiě)完后，我又覺(jué)得不完整，不深刻，誰(shuí)能根據(jù)所學(xué)來(lái)幫老師添一添？于是，學(xué)生脫口而出：“樹(shù)因人樂(lè)，人依樹(shù)和；動(dòng)物因人樂(lè)，人依動(dòng)物和；植物因人樂(lè)，人依植物和……自然因人美麗，人因自然而幸福�！边@里，沒(méi)有教師生硬地灌輸環(huán)保教育，而是巧妙利用板書(shū)引路，讓學(xué)生興味盎然添、改，思維火花噴涌而出。這樣的設(shè)計(jì)既訓(xùn)練了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，又潛移默化地受到保護(hù)大自然的思想教育，語(yǔ)文學(xué)科的工具性，人文性，統(tǒng)一和諧，可謂一舉兩得。
3、今昔對(duì)比，升華綠色教育的情感。
品讀全文后，我找出收集的圖片，讓生欣賞“鳥(niǎo)的天堂”的美景。正當(dāng)大家都沉浸在自然美中。一位學(xué)生站起來(lái)說(shuō)：“從我搜集的各種資料來(lái)看，現(xiàn)在的‘鳥(niǎo)的天堂’并沒(méi)有巴金爺爺所描繪得那么美了！”此言如一石擊起了千層浪，同學(xué)們不禁交頭接耳起來(lái)了。見(jiàn)此情景，我讓那名學(xué)生上臺(tái)展示自己搜集的資料，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“鳥(niǎo)的天堂”今昔情景進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)生深切感受到：保護(hù)環(huán)境迫在眉睫。
三、課后練習(xí)，延伸綠色教育。
課后練習(xí)是課堂學(xué)習(xí)的延伸，我設(shè)計(jì)了這樣的練習(xí)來(lái)延伸綠色教育：畫(huà)圖或?qū)懚螌?dǎo)游解說(shuō)詞來(lái)表達(dá)自己對(duì)“鳥(niǎo)的天堂”情感。通過(guò)完成練習(xí)，資料、課文再一次地在學(xué)生的頭腦中再現(xiàn)，“鳥(niǎo)的天堂”優(yōu)美的環(huán)境成了學(xué)生贊頌的內(nèi)容，熱愛(ài)自然，保護(hù)環(huán)境的意識(shí)印入學(xué)生的頭腦。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思10
前不久，剛上完鳥(niǎo)的天堂。此時(shí)，回想起來(lái)感觸頗多。年輕的我也和許多同齡教師一樣希望能借鑒、模仿一些名家的教學(xué)讓課堂充滿活力，并對(duì)使用多媒體教學(xué)特別感興趣，總認(rèn)為只要發(fā)揮它們的作用，課堂上一定是輕松自在、活躍非凡的。同時(shí)，一定能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣，從而創(chuàng)造良好的閱讀氛圍。然而課堂、學(xué)生并非哪里都一樣的，他們的個(gè)性很多時(shí)候造就了結(jié)果與設(shè)想產(chǎn)生出入，意想不到的問(wèn)題悄然出現(xiàn)，因而教學(xué)時(shí)導(dǎo)致的一些遺憾就不可避免的發(fā)生。這些讓我思緒波動(dòng)了很長(zhǎng)一段時(shí)間，同時(shí)也激勵(lì)著我不斷反思自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。下面就《鳥(niǎo)的天堂》這篇課文一個(gè)導(dǎo)入片斷談?wù)勛约航虒W(xué)時(shí)和后的一些感想。
《鳥(niǎo)的天堂》是我國(guó)現(xiàn)代著名作家巴金先生的寫(xiě)景散文。它描寫(xiě)的是生長(zhǎng)在我國(guó)南方的一棵美麗、壯觀的大榕樹(shù)，樹(shù)上許多鳥(niǎo)兒在那里做窩、生活。文章以鮮明的動(dòng)靜對(duì)比手法，生動(dòng)地描繪了這棵大榕樹(shù)是“鳥(niǎo)的天堂”。為了把學(xué)生帶到課文描寫(xiě)的情境中，讓他們知道“鳥(niǎo)的天堂是怎樣的”。我便在導(dǎo)入時(shí)，多媒體出示了大榕樹(shù)上百鳥(niǎo)鳴、群鳥(niǎo)飛的錄像，同時(shí)我通過(guò)語(yǔ)言描繪，創(chuàng)設(shè)了來(lái)到大榕樹(shù)下的情境。本以為身臨其境的觀看錄像能確切的讓學(xué)生對(duì)鳥(niǎo)的天堂有所感悟，然而并非如此。
師：（播放大榕樹(shù)及樹(shù)上百鳥(niǎo)飛、叫的錄像。）同學(xué)們，在我國(guó)南方有一種美麗、壯觀的榕樹(shù)，它有著數(shù)不清的丫枝，枝上又生根，有許多根一直垂到地上，伸進(jìn)泥土里。樹(shù)上住著許多鳥(niǎo)兒，它們自由自在地飛呀，叫呀，生活得多么快樂(lè)！這里就是鳥(niǎo)的天堂。
�。ò鍟�(shū)：鳥(niǎo)的天堂）
師：今天，我們就跟隨我國(guó)著名作家巴金一起去欣賞這美麗的鳥(niǎo)的天堂。
師：請(qǐng)同學(xué)們迅速讀課文，看一看，作者幾次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂？每次是什么時(shí)候去的？看到什么？有不懂的詞、句子用橫線畫(huà)出來(lái)。
生：（作者幾次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂？）
……
當(dāng)時(shí)我想著這樣的開(kāi)場(chǎng)一定能吸引學(xué)生的興趣，讓他們饒有興致地投入到閱讀文章中來(lái)。但事實(shí)偏離了我的設(shè)想。學(xué)生觀看影片時(shí)的確是聚精會(huì)神的。可以說(shuō)是眼睛直盯著影片，一副被陶醉、完全吸引了得樣子。我暗自慶幸，以為這一步走對(duì)了，并且走得還很不錯(cuò)。多媒體在這里充分發(fā)揮了它的作用。很多多媒體運(yùn)用的思路在腦中一掃而過(guò)。接下來(lái)便是重點(diǎn)內(nèi)容了，從初讀到熟讀再到精讀，真正到讀課文時(shí)，不少學(xué)生似乎一下子愣住了，跟課文就是接不上軌，自以為較完美的導(dǎo)入，一下子就不見(jiàn)影子了，后面的教學(xué)就未能達(dá)到設(shè)想的效果。
為此我課后問(wèn)了好多同學(xué)，讓我大感意外。特別是個(gè)別的同學(xué)在第一節(jié)課學(xué)習(xí)之后，似乎對(duì)哪里是“鳥(niǎo)的天堂”存在著很大的困惑，有的似乎知道但又不甚清楚。對(duì)此我想了很久到底是什么原因?qū)е铝诉@一結(jié)果呢？按常理來(lái)說(shuō)，我所設(shè)計(jì)的導(dǎo)入應(yīng)該是可行的，讓學(xué)生直觀的了解“鳥(niǎo)的'天堂”是怎樣的一個(gè)地方，然后在從文本中來(lái)體會(huì)“鳥(niǎo)的天堂”，從直觀感知到引入文本，步驟清晰可見(jiàn)，問(wèn)題因該不會(huì)出現(xiàn)在這里。思索再三也找不出緣由，我便又去問(wèn)那些同學(xué)幾個(gè)問(wèn)題。
1、你覺(jué)得從影片中你了解了什么？
2、你對(duì)鳥(niǎo)的天堂有什么了解？
答案是五花八門(mén)的。更出乎我預(yù)料之外的是，很多同學(xué)對(duì)影片所描寫(xiě)的就是“鳥(niǎo)的天堂”并不知曉。也就是說(shuō)我在放影片時(shí)，描述大榕樹(shù)時(shí)的一段話并沒(méi)有被學(xué)生所接受，導(dǎo)致了后來(lái)再讀課文時(shí)，學(xué)生概念的模糊。
回想自己的導(dǎo)入，的確存在著一些弊端，對(duì)學(xué)生的認(rèn)知差異分析的不足，對(duì)多媒體過(guò)于信任和依賴(lài)，讓一篇優(yōu)美的散文無(wú)法發(fā)揮它的魅力。
現(xiàn)在我明白了，多媒體無(wú)法取代學(xué)生的認(rèn)知能力。學(xué)生的知識(shí)量決定著他們對(duì)天堂存在著不同的認(rèn)識(shí)。我的導(dǎo)入雖然不唐突，但生硬的牽引學(xué)生讓學(xué)生直接接受那棵大梧桐樹(shù)就是鳥(niǎo)的天堂，其實(shí)已經(jīng)失敗了。結(jié)果必將導(dǎo)致許多學(xué)生無(wú)法理解和明白“鳥(niǎo)的天堂”到底是怎么一回事。以至于學(xué)生在讀文章時(shí)的興趣不濃厚，也導(dǎo)致學(xué)生的思維無(wú)法打開(kāi)，更好的融入到學(xué)習(xí)中來(lái)。
對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)水平的了解過(guò)于簡(jiǎn)單，理想化是我這次失敗的主要原因。所以在對(duì)學(xué)生進(jìn)行調(diào)查之后，我針對(duì)學(xué)生的認(rèn)知水平進(jìn)行了一次簡(jiǎn)單的測(cè)驗(yàn)，又制定了一個(gè)新的導(dǎo)入。那就是直接從文本入手，首先讓學(xué)生一起對(duì)“天堂”來(lái)進(jìn)行一下認(rèn)識(shí)。當(dāng)然根據(jù)調(diào)查學(xué)生對(duì)“天堂”的認(rèn)識(shí)是不同的但這不會(huì)影響接下來(lái)的教學(xué)。反而會(huì)激發(fā)起學(xué)生的閱讀興趣。人的天堂大家都知道，而鳥(niǎo)的天堂會(huì)是怎樣的呢？作者又是怎樣寫(xiě)的呢？對(duì)文本產(chǎn)生了興趣之后，再來(lái)閱讀文章，了解內(nèi)容，學(xué)習(xí)方法那就輕松容易多了。綜上兩個(gè)導(dǎo)入，讓我明白了一點(diǎn)。萬(wàn)事開(kāi)頭難，的確要想開(kāi)好頭，找到好的導(dǎo)入確實(shí)不易，但是我想：如果能把握好感知道目標(biāo)，并把它輔射到每一個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生都能找到。那么學(xué)生就一定能活躍起來(lái)。以后如果遇到類(lèi)似的事件，我會(huì)清楚得先考慮學(xué)生的認(rèn)知、感知水平，并且明確一切應(yīng)從文本入手。多媒體等教具的應(yīng)用是為了文本服務(wù)，它們不能取代了學(xué)生對(duì)文本的認(rèn)知、理解。以文載道，才能真正明白作者所要表達(dá)的情感，教學(xué)也就不再是遺憾的教學(xué)了。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思11
《鳥(niǎo)的天堂》主要講了作者兩次去鳥(niǎo)的天堂所看到的不同的情景。由于在第一課時(shí)學(xué)生已經(jīng)知道了文章的主要內(nèi)容，這一課主要是讓學(xué)生能夠了解作者兩次去鳥(niǎo)的天堂所看到的大榕樹(shù)的樣子以及眾鳥(niǎo)紛飛的場(chǎng)景，還要了解人們是怎樣保護(hù)環(huán)境的。
在課堂教學(xué)中，學(xué)生通過(guò)聲情并茂的課件能夠了解到大榕樹(shù)的大和茂盛的特點(diǎn)，也由此認(rèn)識(shí)到鳥(niǎo)兒們生活的環(huán)境是多么美麗，在使用課件時(shí)，學(xué)生的精力也集中到了一點(diǎn)上，也被課件中的大榕樹(shù)的美和眾鳥(niǎo)紛飛的`場(chǎng)面給吸引住了。特別是在感受大榕樹(shù)的樹(shù)根和大榕樹(shù)茂盛的枝葉時(shí)，通過(guò)課件的演示讓學(xué)生有了較為直觀的理解，然后再引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀句子來(lái)感悟文中語(yǔ)言文字的優(yōu)美凝練，體會(huì)大榕樹(shù)的美。再如在教學(xué)大榕樹(shù)上鳥(niǎo)兒紛飛的場(chǎng)景時(shí)，我又借助課件播放群鳥(niǎo)在大榕樹(shù)上活動(dòng)的錄像，展示鳥(niǎo)的天堂鳥(niǎo)兒翻飛，鳥(niǎo)聲悠揚(yáng)，令人目不暇接的熱鬧景象，真實(shí)地再現(xiàn)了眾鳥(niǎo)紛飛的歡鬧景象，使學(xué)生有身臨其境之感，加深了對(duì)內(nèi)容的理解，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)給學(xué)生視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上的滿足的基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)你看到鳥(niǎo)兒們?cè)诖箝艠?shù)上干什么呀！再讓學(xué)生仔細(xì)體會(huì)體會(huì)。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思12
為期一月的課堂教學(xué)比武結(jié)束了。告別了“鳥(niǎo)的天堂”，巴金的心情是留戀，而我心里更多的卻是遺憾�！斑z憾是殘缺的美吧！”我想。我也常對(duì)學(xué)生說(shuō)，人生中總是免不了遺憾的，我們能做的就是在遺憾中辨析得失，將遺憾減少到最少。的確，當(dāng)我一次次反思著這堂課，回味著這份遺憾時(shí)，卻覺(jué)得，不只是遺憾了！
【得意】
我以為，在課前我已做了充分的的預(yù)設(shè)，我甚至有點(diǎn)得意。因?yàn)椋以诮贪干喜粌H將每個(gè)環(huán)節(jié)的時(shí)間調(diào)控精確到分秒，還將學(xué)生可能生成的東西也羅列了下來(lái)。比如說(shuō)，談話導(dǎo)入環(huán)節(jié)中：“聽(tīng)了我的敘述，你們有什么問(wèn)題嗎？”這個(gè)問(wèn)題拋出后，我預(yù)設(shè)了學(xué)生有這么幾個(gè)回答：那么大的地方怎么會(huì)只有一棵樹(shù)呢？那個(gè)島在哪兒呢？那個(gè)地方叫什么名字？然后針對(duì)每個(gè)問(wèn)題，我將采取不同的出示課題的方式。很幸運(yùn)，預(yù)設(shè)和生成是吻合的。再比如，備課過(guò)程中，我自己對(duì)大榕樹(shù)的“枝上又生根”很不理解，通過(guò)查找資料我了解到了是榕樹(shù)的生理功能──氣生根在起作用時(shí)，覺(jué)得很不可思議，于是，我把這些資料整理成一個(gè)補(bǔ)充知識(shí)，設(shè)計(jì)了一個(gè)“你知道嗎”教學(xué)環(huán)節(jié)，做在了課件上，打算在學(xué)習(xí)這個(gè)句子時(shí)由學(xué)生質(zhì)疑得出。學(xué)生在課堂上果然提出了這樣的疑問(wèn)，我很順理成章地將小知識(shí)呈現(xiàn)出來(lái)，解決了疑問(wèn)。
【意外】
到這里為止，課堂生成就如一部手機(jī)的廣告語(yǔ)──一切盡在掌握。但是，“課堂是動(dòng)態(tài)的藝術(shù)，是極具現(xiàn)場(chǎng)性的，是一個(gè)即時(shí)性的舞臺(tái)”。說(shuō)得真的一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)，在要求學(xué)生說(shuō)說(shuō)初讀課文后對(duì)課文的印象時(shí)，一個(gè)學(xué)生給了我一個(gè)意想不到的答案：和諧。
之前，我預(yù)設(shè)了好多的答案：“美”，“神奇”，“充滿活力”或是“人間仙境”，但都不如那份“和諧”來(lái)得更為貼切。可是，當(dāng)時(shí)的我只是以一句：“說(shuō)得真好”就搪塞過(guò)去了，因?yàn)槲业哪X子來(lái)不及對(duì)這個(gè)詞作出反應(yīng)。來(lái)不及反應(yīng)那就不不反應(yīng)了！這是我的一貫伎倆。
其實(shí)，那真是一個(gè)絕妙的詞語(yǔ)，在我的第二課時(shí)中，作為補(bǔ)救，我和學(xué)生圍繞“和諧”，挖掘出了榕樹(shù)之所以旺盛的秘密：因?yàn)殚艠?shù)的根和土是和諧的，小島的水和樹(shù)是和諧的；我們挖掘出了鳥(niǎo)之所以快樂(lè)的原因：因?yàn)槿伺c鳥(niǎo)是和諧的，鳥(niǎo)與樹(shù)是和諧的。這么多的和諧才是使得那個(gè)小島成為了“鳥(niǎo)的天堂”，而如果我們期待更多的“人間天堂”，就要努力去營(yíng)造和諧，這不也正是現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)所追求的一種境界嗎？這份意外的收獲讓我和學(xué)生對(duì)這“人間樂(lè)園，鳥(niǎo)的天堂”，更添了一份深刻的理解。字串6
【遺憾】
可是當(dāng)時(shí)，我們都錯(cuò)過(guò)了。
對(duì)于我，我錯(cuò)過(guò)了一次精彩的生成，錯(cuò)過(guò)了一個(gè)可能出現(xiàn)的課堂亮點(diǎn)；對(duì)于那位學(xué)生，她錯(cuò)過(guò)了一次展示自己的良機(jī)，錯(cuò)過(guò)了對(duì)自己獨(dú)特感悟的肯定，錯(cuò)過(guò)了被所有同學(xué)贊賞甚至崇拜的可能；而對(duì)所有的學(xué)生來(lái)說(shuō)，更是錯(cuò)過(guò)了一次對(duì)文本魅力的深刻感受，錯(cuò)過(guò)了對(duì)和諧課堂的親身經(jīng)歷。其實(shí)，在課堂上的一瞬間，我是想對(duì)這個(gè)詞進(jìn)行追問(wèn)的，但是，學(xué)生可能做出的回答卻讓我忐忑不安。因?yàn)樵谖业念A(yù)設(shè)中，現(xiàn)在還只是初讀課文，我的顧慮是：萬(wàn)一她把我想講的和盤(pán)托出那我這堂課可怎么上？還有，我知道我這節(jié)課的.教學(xué)內(nèi)容本來(lái)就很多，我的教學(xué)進(jìn)度本來(lái)就很緊，這些都不容許我對(duì)這個(gè)生成進(jìn)行再追問(wèn)、再生成。你看在這短暫的一個(gè)念頭中，就有八個(gè)“我”字�？磥�(lái)，遺憾并不是偶然！
【思索】
這次遺憾，讓我看到了自己作為教師，在教學(xué)機(jī)智上的缺憾。面對(duì)預(yù)設(shè)外的生成，我缺少隨機(jī)應(yīng)變的能力，這是教師必須具備的一種教學(xué)才能和素養(yǎng)。當(dāng)然這一素養(yǎng)的提高不可能是一蹴而蹴的，需要我從各方面去努力。而更重要的是，我看清了在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度上，并不如自己一向認(rèn)為的那樣民主平等。在學(xué)生的生成和預(yù)設(shè)的教案之間，我選擇了后者�？磥�(lái)，我還是無(wú)法從課堂的主宰者這個(gè)高高的階梯上走下來(lái)，無(wú)法將課堂真正還給學(xué)生。
有人這么闡述如今教師在課堂上的地位──平等中的首席者！的確，隨著新課程背景下教學(xué)開(kāi)放性的增強(qiáng)，學(xué)生在課堂上質(zhì)疑、反駁、爭(zhēng)論的機(jī)會(huì)勢(shì)必大大增多，這就要求教師在課堂上時(shí)刻關(guān)注著學(xué)生不斷變化的學(xué)習(xí)需要，去尊重他們的即興創(chuàng)造，珍視他們的獨(dú)特生成，并能把這些作為推進(jìn)課堂進(jìn)程的重要資源，來(lái)靈活調(diào)整教學(xué)重難點(diǎn)。
“平等中的首席者”不僅僅是一句“你喜歡讀哪段就讀哪段”“你想怎么讀就怎么讀”能詮釋的；“平等中的首席者”應(yīng)該成為教師心中一把恒久的尺，教師要用它來(lái)衡量自己的課堂角色，真正用它去把握“學(xué)生自主”和“教師主導(dǎo)”之間的平衡。當(dāng)教學(xué)過(guò)程不只是忠實(shí)地執(zhí)行課程計(jì)劃的過(guò)程，而且是成為師生共同開(kāi)發(fā)課程、豐富課程的過(guò)程后，課程才可能是動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的，教學(xué)才會(huì)真正成為師生富有個(gè)性化的創(chuàng)造過(guò)程。
【尾聲】
如果說(shuō)，課堂是個(gè)藝術(shù)的舞臺(tái)，那學(xué)生就是這舞臺(tái)上的舞者。而我們要做的就是讓舞臺(tái)上的每一個(gè)人都能在最佳的狀態(tài)下盡情發(fā)揮。如果我們能夠在課堂上敢于直面發(fā)生于瞬間的鮮活學(xué)情，順應(yīng)學(xué)生的需求，巧妙地轉(zhuǎn)化為一種難能可貴的教學(xué)契機(jī)，那么展現(xiàn)在我們眼前的就將是一片更為廣闊的舞臺(tái)空間，而我們也就能走出生成的遺憾，去演繹無(wú)限的精彩。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思13
巴金的《鳥(niǎo)的天堂》是一篇膾炙人口的文章。這篇文章寫(xiě)的是位于廣東省新會(huì)市南部天馬河上的一座小島，一株500多年樹(shù)齡的奇特的大榕樹(shù)，樹(shù)冠大的出奇，濃陰籠罩著約20多畝的土地，獨(dú)木成林。乘船近看，枝藤交錯(cuò)，猶如一座森林；從遠(yuǎn)處看，就像浮在水面的一片綠洲，景色十分迷人。大榕樹(shù)上棲息著成千上萬(wàn)只鳥(niǎo)，成了鳥(niǎo)的天堂。其中最引人注目的是白鶴和灰麻鶴。1933年，著名作家巴金來(lái)到這里游覽后，寫(xiě)下了這篇《鳥(niǎo)的天堂》。如今，“鳥(niǎo)的天堂”已成為了一個(gè)著名的風(fēng)景點(diǎn)，吸引了千千萬(wàn)萬(wàn)的游客。
這篇文章按時(shí)間順序記敘了作者和朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”所看到的不同美景，表達(dá)了作者對(duì)大自然的熱愛(ài)和贊美之情。
教學(xué)時(shí)，我特別注重學(xué)生自主閱讀和寫(xiě)作的方法的指導(dǎo)。按照“導(dǎo)學(xué)案”的方式進(jìn)行教學(xué)。
一、導(dǎo)入時(shí)從主題入手，引起學(xué)生閱讀興趣
“天堂”什么意思？現(xiàn)在常用用來(lái)比喻什么？“鳥(niǎo)的天堂”指什么？文章中“鳥(niǎo)的天堂”指哪里？通過(guò)這一系列的問(wèn)題，引起學(xué)生的閱讀興趣，然后跟隨作者時(shí)間順序兩次游覽鳥(niǎo)的天堂河孩子們一起欣賞美麗的南國(guó)風(fēng)光。
二、新授時(shí)采用“設(shè)問(wèn)導(dǎo)讀”的方式
首先出示問(wèn)題：第一次作者去鳥(niǎo)的天堂看到了什么？寫(xiě)出了這一事物的什么特點(diǎn)？從文中的哪些詞句可以看出來(lái)？按什么順序來(lái)寫(xiě)這一事物的？
讓學(xué)生帶著問(wèn)題去閱讀，這樣學(xué)生在閱讀中有的放矢，學(xué)生通過(guò)小組合作，討論交流，層層深入，在文章重、難點(diǎn)的突破過(guò)程顯得輕而易舉，學(xué)生對(duì)大榕樹(shù)的特點(diǎn)理解得清楚透徹，在學(xué)生的過(guò)程中真正成為了主人。通過(guò)小組的匯報(bào)，教師適當(dāng)點(diǎn)撥、總結(jié)、評(píng)價(jià)，不斷鼓勵(lì)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法。
教學(xué)“第二次去鳥(niǎo)的天堂”這部分時(shí)，我采用了相同的方法，這時(shí)學(xué)生對(duì)這一部分的寫(xiě)作方法產(chǎn)生疑問(wèn)，討論時(shí)沒(méi)有得出結(jié)果，我不急于告訴他們結(jié)果，而是先解決容易的'問(wèn)題，采用通過(guò)重點(diǎn)詞理解重點(diǎn)句，通過(guò)重點(diǎn)句理解重點(diǎn)段的閱讀方法，使學(xué)生理解文本，然后再講解他們不會(huì)的地方。因?yàn)檫@個(gè)地方曾經(jīng)難倒了他們，所以在講解時(shí)會(huì)給他們留下深刻的印象，這樣比直接講授效果更好，有設(shè)置懸念的味道。
三、寫(xiě)作方法的提煉與滲透
這篇文章兩次景物描寫(xiě)分別了使用了靜態(tài)描寫(xiě)和動(dòng)態(tài)描寫(xiě)，動(dòng)靜結(jié)合，突出了景物具體生動(dòng)的特點(diǎn)，每次學(xué)習(xí)完一部分，總結(jié)時(shí)，注重點(diǎn)撥、提示，告訴孩子們?cè)谧约旱奈恼轮幸部墒褂眠@種方法。
文章在寫(xiě)鳥(niǎo)的活動(dòng)時(shí)采用了“點(diǎn)面結(jié)合描寫(xiě)景物的方法”，這一方法是許多文章常用的方法。作者在描寫(xiě)群鳥(niǎo)活動(dòng)的場(chǎng)景時(shí)，對(duì)群鳥(niǎo)活動(dòng)的情景先進(jìn)行了總體描述，讓讀者有一個(gè)整體感受，就是“面”的描寫(xiě)；作者重點(diǎn)寫(xiě)了一只畫(huà)眉鳥(niǎo)，把它的動(dòng)作，聲音刻畫(huà)的生動(dòng)逼真，這就是對(duì)“點(diǎn)”的描寫(xiě)。使用這種描寫(xiě)方法可以使重點(diǎn)突出。我相信學(xué)習(xí)完這篇課文后學(xué)生對(duì)這兩種寫(xiě)作方法一定不會(huì)陌生，一定會(huì)在他們的文章中欣賞到。
四、鞏固練習(xí)
語(yǔ)文教學(xué)同樣需要這一環(huán)節(jié)，于是在教學(xué)時(shí)，我出示了一張圖表，把要求填的內(nèi)容空白，讓學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)的課文內(nèi)容填寫(xiě)，再次回顧課文重難點(diǎn)，起到溫故知新的效果，加深印象。
五、讀懂情感
任何一篇文章的學(xué)習(xí)不只是學(xué)會(huì)文本這么簡(jiǎn)單，而是要讀懂文章的感情，這也是語(yǔ)文這一學(xué)科的特殊性決定的。語(yǔ)文不僅是一門(mén)工具課，更具有人文性。那么這篇文章到底表達(dá)了作者怎樣的感情？我還是從文本為突破口。比如：“那翠綠的顏色明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。”這句話不僅是在寫(xiě)葉子翠綠、明亮，更蘊(yùn)含著對(duì)大榕樹(shù)勃勃生機(jī)的贊美。這時(shí)，我問(wèn)孩子們喜歡鳥(niǎo)的天堂嗎？（生：喜歡），怎樣做才能有更多的鳥(niǎo)的天堂出現(xiàn)？這樣引導(dǎo)學(xué)生注重保護(hù)環(huán)境，保護(hù)自然使學(xué)生情感與作者產(chǎn)生共鳴，更好理解文本。
當(dāng)然這一課的教學(xué)中還有許多不足之處，如：教學(xué)語(yǔ)言不夠簡(jiǎn)練，學(xué)生朗讀不充分，在寫(xiě)作方法滲透時(shí)沒(méi)能及時(shí)練筆……
在今后的教學(xué)中，更要多思考，勤學(xué)習(xí)，深入研究教材，讓自己的課堂更加豐富多彩。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思14
《鳥(niǎo)的天堂》是著名作家巴金的佳作。課文描寫(xiě)了兩次到鳥(niǎo)的天堂看到的景象榕枝繁葉茂，眾寫(xiě)歡樂(lè)歌唱。作者巴金以樸實(shí)優(yōu)美的語(yǔ)言贊頌了這自然景觀。首先，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)這個(gè)信息渠獲取資料、運(yùn)用資料，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。時(shí)代飛速發(fā)展，信息技術(shù)沖擊著我們的生活。教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)新，首先要緊隨時(shí)代步伐。在學(xué)習(xí)課文時(shí)，學(xué)生不僅渴望了解作者，更想身臨其境去看一看那榕樹(shù)、那鳥(niǎo)。網(wǎng)絡(luò)資源的開(kāi)發(fā)和利用為課堂教學(xué)插上了翅膀，學(xué)生的'實(shí)踐能力、想象能力、創(chuàng)造能力得以不斷激發(fā)。其次，課文課程不僅要注重基礎(chǔ)知識(shí)的傳授，同時(shí)也應(yīng)重視語(yǔ)文的熏陶感染作用及豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生的影響。
教學(xué)過(guò)程實(shí)際上是師生情感交流和碰撞的過(guò)程。教師應(yīng)尊重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)。語(yǔ)文課上學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有，課文本身就有語(yǔ)言形式上的美，并從中可以展開(kāi)想象，感悟作者美好的感情，并結(jié)合生活實(shí)踐受到?jīng)]的感染，培養(yǎng)了審美的情趣。這節(jié)課中學(xué)生感受到了動(dòng)物間以及人與自然間的和諧統(tǒng)一的美，感受了巴金飽滿的情感，培養(yǎng)了發(fā)現(xiàn)美、感受美的樂(lè)趣。使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了一次人文精神。教學(xué)中將學(xué)生引入了物我同一的境界。我既是樹(shù)，你既是鳥(niǎo)，樹(shù)鳥(niǎo)相互欣賞，形成整體。最后，在課堂中倡導(dǎo)學(xué)生充分朗讀，自主體會(huì)，獨(dú)立創(chuàng)作，力求體現(xiàn)主動(dòng)參與，合作互動(dòng)的教學(xué)境界。提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。但由于教學(xué)時(shí)間調(diào)空不當(dāng)，致使學(xué)生在讀文時(shí)讀得不夠充分，后面的自主感悟、換位整合沒(méi)有充分展開(kāi)，使學(xué)生未能淋漓盡致的表達(dá)自己的感受。今后，我應(yīng)倍加努力鉆研、探索、提高自身素養(yǎng)。
《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思15
本文是巴金的作品，“鳥(niǎo)的天堂”指的是一株500多年樹(shù)齡的古榕樹(shù)，位于廣東省新會(huì)市南部馬村天河的一座小島上。榕樹(shù)的樹(shù)冠大得出奇，籠罩著18設(shè)畝左右的河面，獨(dú)樹(shù)成林。乘小艇從近處看，枝藤交錯(cuò)，猶如一座森林，從遠(yuǎn)處看，就成了浮在水面的綠洲，景色奇特迷人。大樹(shù)上棲息著成千上萬(wàn)只各種各樣的鳥(niǎo)，其中最引人注目的是白鶴和灰麻鶴。1933年，巴金到新會(huì)訪友路過(guò)此處，寫(xiě)下了膾炙人口的《鳥(niǎo)的天堂》由此而美名傳揚(yáng)。
這么美的文章，“讀”就是破文的途徑，巴金深情地向人們展示了自然界的美好，在教學(xué)時(shí)，我注重了激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探穵學(xué)習(xí)的意識(shí)，讓他們說(shuō)自己所知，訴自己所悟。第一節(jié)課，我沒(méi)有運(yùn)用其他教學(xué)手段，直接領(lǐng)讀了三遍。學(xué)生讀書(shū)的興致很高，學(xué)生通過(guò)讀被大榕樹(shù)的美麗所感染，被眾鳥(niǎo)紛飛的`熱鬧場(chǎng)面所吸引，學(xué)習(xí)效果較為理想，簡(jiǎn)單樸實(shí)的語(yǔ)文教學(xué)方式“不同形式的讀”使課堂成了真正的語(yǔ)文課堂——讀書(shū)的課堂。通過(guò)朗朗的讀書(shū)聲，課堂活了，學(xué)生思維活了，學(xué)習(xí)的知識(shí)也自然活了，學(xué)生在“讀”中獲得知識(shí)。
初步感知課文內(nèi)容后，我從以下三個(gè)方面進(jìn)行訓(xùn)練：
1.形象思維訓(xùn)練法：小學(xué)生形象思維能力較弱，理解事物比較直觀，要領(lǐng)悟文字所表達(dá)的內(nèi)涵，應(yīng)充分調(diào)動(dòng)他們的形象思維，通過(guò)形象思維的引路，把語(yǔ)言文字描繪的情景“轉(zhuǎn)換”成生動(dòng)的“圖像”材料，讓學(xué)生在身臨其境般的體驗(yàn)中陶冶情感，加深感悟。我通過(guò)讓學(xué)生反復(fù)誦讀，獲得課文內(nèi)容，初步認(rèn)識(shí)后，借助電教手段播放了“鳥(niǎo)的天堂”錄像，把學(xué)生帶進(jìn)一種特定的評(píng)議環(huán)境中，學(xué)生神情專(zhuān)注而投入，隨后讓學(xué)生看著早上沒(méi)有鳥(niǎo)的這一棵大榕樹(shù)，啟發(fā)學(xué)生想想說(shuō)說(shuō)，“百鳥(niǎo)歡鬧”是一幅怎樣的情景。當(dāng)再讀到“百鳥(niǎo)歡鬧”這一段時(shí)，學(xué)生已學(xué)沉浸在期中，仿佛身臨其境，而讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)一只鳥(niǎo)的特寫(xiě)景頭時(shí)，也能說(shuō)得有聲有色，達(dá)到了一定的效果。
2.品詞析句比較法：文章的組詞成句構(gòu)段的方法研究是提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言感受能力的有效途徑，在教學(xué)中，我抓住有關(guān)的句子進(jìn)行比較、揣磨、欣賞，不斷地提高其對(duì)語(yǔ)言感知的敏銳程度。如：教學(xué)第8自然段中“這棵榕樹(shù)好像在把它的全部生命力展示給我們看，那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)縫隙，翠綠的顏色明亮地在我們的眼前閃耀，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)，這美麗的南國(guó)的樹(shù)!”對(duì)于“顫動(dòng)”、“展示”這兩個(gè)關(guān)鍵字，引導(dǎo)學(xué)生用其他詞來(lái)替換。如用“顯示”、“出現(xiàn)”或“抖動(dòng)”、“晃動(dòng)”等，用哪組詞更好？在討論、比較中，讓學(xué)生體會(huì)到“展示”是清楚地?cái)[出來(lái)，明顯地表現(xiàn)出來(lái)，突出榕樹(shù)的旺盛的生命力；“顫動(dòng)”是短促而頻繁地振動(dòng)，課文把微風(fēng)吹動(dòng)，陽(yáng)光照耀下樹(shù)葉一閃一閃的樣子，不但美麗而且動(dòng)靜結(jié)合，顯示了大榕樹(shù)那旺盛的不可抗拒的生命力，給人一種生機(jī)勃勃的感受。這樣，關(guān)鍵文字抓住屯，學(xué)生品出了精妙詞語(yǔ)，咀嚼出了它的神韻，從而在心靈上與作者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，促使學(xué)生語(yǔ)感不斷地增強(qiáng)。
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