古建測繪實習報告六篇

　　隨著社會不斷地進步，報告與我們愈發(fā)關(guān)系密切，報告具有雙向溝通性的特點。在寫之前，可以先參考范文，以下是小編為大家整理的古建測繪實習報告6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

古建測繪實習報告 篇1

　　一·測繪對象記錄：

　　關(guān)林廟，位于河南省洛陽城南七公里的關(guān)林鎮(zhèn)，北依隋唐故城，南臨龍門石窟，西望熊耳青黛，東傍伊水清流，是武圣關(guān)羽的葬首之所，也是我國唯一的“林、廟、”合祀的古代經(jīng)典建筑，始建于漢代，重修于明萬歷二十年（1592年），占地180畝，現(xiàn)存明清殿宇廊廡150余間�，F(xiàn)建筑建于明萬歷二十年，其布局按帝王宮殿式建筑而建呈“回”字形結(jié)構(gòu)。采用均衡對稱的布局方式，沿著縱軸線（南北軸線）和橫軸線（東西軸線）進行布置。關(guān)林廟從大門外的舞樓、大門、儀門、大殿、二殿、三殿、墓冢直至后門為其南北向中軸線，其它建筑的布置皆按中軸線左右對稱，錯落有致。

　　我們小組的測繪對象是關(guān)林廟的三殿即春秋殿，關(guān)羽塚和后院。春秋殿也稱寢殿，廳內(nèi)有關(guān)公秉蠟看“春秋”的坐像及臥像。四周有關(guān)公戰(zhàn)呂布、鎮(zhèn)荊州、戰(zhàn)長沙的彩飾畫。建于清嘉慶二十二年。春秋殿采用的是清式七檁硬山大木作，一共有五開間，平面采用分心槽的形式。春秋殿前昂刻有四十五個龍頭，門額上方繪有“三英戰(zhàn)呂布”“長沙戰(zhàn)黃忠”“”威鎮(zhèn)荊州“禹龍鎖蛟”等故事。屋頂采用硬山形式，屋架采用抬梁式構(gòu)架，臺基是簡單的石臺基。關(guān)林后院還建有一清代石龍碑亭。它是神化關(guān)羽的又一見證。在亭碑上額刻篆收“勒封碑記”。碑面書寫：“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝林是”。關(guān)林的后半部是關(guān)羽的墓地，四周松柏長青，圓圓的大墓前是一座石坊，上刻：漢壽亭侯墓。

　　二·測繪工作記錄：

　　1·測繪準備工作：

　　在實地測繪之前，老師給我們重點講解了測繪內(nèi)容以及圖紙內(nèi)容。在講解的過程中，幫我們回憶一下古建筑的結(jié)構(gòu)，名稱。把我們需要測什么內(nèi)容都給我們講得很清楚，讓我們不至于到了實地不知道要測些什么或者漏測了一些大方向的東西。把我們測繪所需要的工具告訴我們，以及歷屆測繪遇到的一些問題、解決方法、注意事項。

　　到達關(guān)林廟時，我們首先是大致的了解一下關(guān)林廟的總體布局，測繪的'范圍、對象。然后，仔細的觀察我們測得春秋殿的特色，平面形式、構(gòu)架方式、屋頂形式、臺基情況、彩畫等等。

　　2·測繪工作分配：

　　我們組共有六個人，就把測繪對象分成六大塊：總平面圖、首層平面圖、橫剖面圖、正立面圖、背立面圖以及側(cè)立面圖、細部大樣圖。每個人畫一個方面，其它組員拉尺子測量。畫總平面圖的是劉長亮、畫首層平面圖是單秋平、畫橫剖面圖的是魯洋、畫正立面圖的是趙振軍、畫背立面圖以及側(cè)立面圖的是崔新鋒、畫細部大樣圖的是曾丹丹。CAD出圖是由組員商討后確定，匯總。

　　3·測繪遇到的問題及解決：

　　在測量高度的時候，由于春秋殿是文物，不讓攀爬。本來想用氫氣球來測量它的高度，但是沒買到氫氣球，而且外面有風，也不好測。起先測的連檐高，是用鋼尺勾到瓦當上測出的，斗拱高是先測出檐。

古建測繪實習報告 篇2

　　一、實習目的

　　本次測繪實習主要是針對中國傳統(tǒng)民居的構(gòu)造、材料以及藝術(shù)空間手法的處理加強深入了解，以深化大三上學期對中國古建筑史的理論學習，以及加強同學們對國內(nèi)建筑的熱愛。

　　二、實習時間與地點

　　xx年7月1號根據(jù)學校授課安排，我們將在湘潭平政路進行維持二周的古建筑測繪實習。

　　三、實習參與人員

　　xx建筑學本部1、2班跟瀟建1、2班。

　　四、實習內(nèi)容

　　7月1號上午九點鐘，我們班的同學全體在文廟集合，然后按分組的情況分頭行事。最終我們選定的是距離關(guān)圣殿東100米處的三戶民宅。這天的天氣相當詭異，雨下的很大，好多人鞋子跟褲子都濕了，同時也給測繪工作的進展帶來了一定的不便。雨漸漸小了些，我們便開工了。我們組共有七個人，湘潭本地的有兩個，鑒于語言溝通的問題，這問卷調(diào)查當然非他們莫屬啦。大隊人馬首先殺進一個老爺爺?shù)募依�，小劉首身示范。之后小趙、亞信還有還有海劍就都跑去弄調(diào)查問卷啦。剩下的四人就鎖定一家據(jù)傳有70年歷史(貌似這一條老街房子的平均年齡達到了一百多)的民居著手測繪事宜。我們從大門而入，房子很簡單的一面寬三進深，門洞都是開在同一邊上，除去大門是正(典型的立面)中心的。進入第三間房子的時候，一架舊式木質(zhì)樓梯呈現(xiàn)面前，沒有扶手，樓梯的踢面也是鏤空的，踏面也很不平整貌似還能轉(zhuǎn)動，大概首層的層高是4.1米，看到這樣的樓梯，女生貌似有點懼怕，不知道當初在造它之時，主人是否有想過?上了二樓，哇塞，滿目灰塵，估計主人是不怎么上來吧，除了去臨街面出的挑臺晾曬衣服，平時是很少活動的!讓我有意外之喜的不是中國傳統(tǒng)的木屋架結(jié)構(gòu)，也不是挑臺出為支撐挑檐而撐起的木結(jié)構(gòu)(屋架木結(jié)構(gòu))上的倒蓮座，而是中間二進廳(不知道可否這么叫)中一個被兩排南北方向的木欄桿圍護起來的空間，甚是好奇，小劉爆冷說，大概是放置過世的老人的，但細想一般不都是置于堂屋的嘛?無奈尋問主人，自也是說不上個一二。有個值得一提的是“一線天”，(一線天)首層片面是三進深，而到了二層就變成了二進深外加前面所提的挑臺，屋頂是傳統(tǒng)的坡屋頂，脊檁線正對與二進房的中點，在三進房與二進房屋頂交接的地方很特意的預留了15mm寬的一條窄縫，讓光線從此處泄露下來，我猜測大概是房間不開窗的緣故，為了解決光線的問題，故采用了此法。

　　還有一大發(fā)現(xiàn)是其墻壁的做法，編好的竹篾成其“骨”，混以稻草、黃土為粘結(jié)劑，這做法到有點仿似現(xiàn)代的鋼筋混凝土，不過相比之下，它比鋼筋混凝土保溫隔熱性能更好，(墻壁材料)只是從理論上來說使用年限有所遜色，且承載力、抵擋風與暴雨的能力也不及后者，但能純于世達一百多年，也算是古人智慧的一種表現(xiàn)吧!這是在第一家民居的發(fā)現(xiàn)。我們上午的工作差不過就做到著，總結(jié)一下，完成了問卷調(diào)查以及第一家的測繪。

　　中午，大隊人馬餓漉腸腸的跑到一間蒸菜館，無奈其廚藝有限，我們就夾雜著窗外的淅瀝小雨，撿以兩三點菜色，撮以些許大白米，瞌睡連連。下午強打精神，繼續(xù)上陣。歸去途中歷經(jīng)關(guān)圣殿，帶著久遠的好奇心，推開了紅漆的大門，貌似今日對外不開放，殿內(nèi)人煙稀少，冷冷清清，大概是今天下雨之故!閑逛了一遍，跟傳說中的漢白玉龍柱雕還有階前的蟠龍雕合了影。不辜負此次之行。后來，我們又瞄準了離第一家不遠的民居，歷盡一百年有余，建筑形制類似于第一家，很典型的住戶類型，熱心的民居主人甚至給我們拿來了房契，哇塞，我想我們是沒必要測啦，上面是絕對原版的平面圖。有一發(fā)現(xiàn)是，室內(nèi)墻面上的開窗，一般多見于古典園林，通過借景的構(gòu)圖手法來美化景色，在這里也被應用到了室內(nèi)。再接著我們拐了個彎，尋找到了第三家民居。典型的.兩層，唯一不同的是二樓的護欄不見了，可能是被主人拆了，首層也是一面寬三進深，門洞方向均開在墻面的北邊，幾乎也不怎么開窗，但室內(nèi)采光尚好，大概是門洞做的比較高，且在第三進房南邊墻有開一窗一門。有意思的是這民居旁邊的古建筑，據(jù)外貌看來估計是商鋪，對面的天工樓據(jù)老人說有兩百年的歷史，門口還有一對石獅，甚是莊嚴啊!至此我們本次的古建筑測繪之行已圓滿結(jié)束。

　　通過這次學院組織的測繪實習，雖然我們做的工作不是很足，但是至少有一點是值得肯定了：就是對本國古建筑的了解，在這里，我再一次感慨于古人的智慧，中華民族是一個大民族，孕育了五千年源遠流長的文化特產(chǎn)，用博大精深不為之過，還有好多埋沒在時間與塵囂中的古老的智慧在呼喚我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去繼承去創(chuàng)新，感慨于唯今建筑風的濫觴，我們或許應該用長遠發(fā)展的眼光來對待一切文化一切發(fā)展，希望中國的建筑之路越走越順利!也祝愿廣

　　大的建筑學子的求學之路越走越順利!

古建測繪實習報告 篇3

　　前言：

　　學習了計算機輔助設(shè)計后，我們對cad有一定的了解，然而要達到熟練運用計算機，必須進行一定量的訓練和使用。因此，我們有了古建筑測繪這門課程。我們周圍有大量古建筑，它為我們提供了寶貴的實習基地，也借此機會可以讓我們加深對古建筑的了解。

　　實習目的：

　　通過對太原市純陽宮的測繪，進一步了解中國古建筑，尤其是明清道教建筑的群體布置。對純陽宮的測繪可以為以后研究和修復純陽宮提供一些資料，并且在實習繪圖過程中掌握cad軟件的使用。

　　實習時間：

　　xx年4月27日——xx年6月2日

　　實習地點：

　　太原市純陽宮

　　測繪內(nèi)容：

　　因為純陽宮規(guī)模比較大，而且人員比較多，我們被分成五個組分別測量純陽宮的五進院，我們測量的是第四進院。

　　1.第四進院包括院門虛無洞，靈寶洞，東西廂房永沃洞，長春洞，四角的角亭，院中琉璃亭。需要測繪的內(nèi)容看似比較多，但把它們分成這幾個部分就簡單明了，測繪的進程也加快了好多�？偲矫鎽獪蚀_標出各個建筑之間的相對位置，相互之間的距離，使總平面圖能準確反映建筑的實際情況。

　　2.各單體建筑的平面。這一項內(nèi)容的測繪相對容易。對于大部分的建筑一般只需皮卷尺、鋼卷尺、細線就可以測出所有單體建筑的平面圖。測繪平面時最重要的是先確定總尺寸即建筑外墻之間的尺寸，之后單體建筑的一切控制尺寸都應以此為根據(jù)，利用一點為基點確定其他尺寸。確定外墻尺寸后，再依次確定柱子、門窗、臺階、室內(nèi)外地面鋪裝等的位置，平面圖就確定了。

　　3.單體建筑的正立面、側(cè)立面。對于一層測繪，可以站在二層利用下垂的線來確定各個部件的高度。二層的測繪因為沒有梯子，無法上到建筑屋面上用皮卷尺測量高度，所以這一類立面圖都必須借助輔助工具進行測量。粗略測量時，我們可以僅借助竹竿和皮卷尺、鉛垂球測出高度。但是要用做檔案記錄時，二層的建筑，可以通過全站儀測出兩點之間的高差就是建筑的高度。

　　4.單體建筑的縱剖面、橫剖面。測量方法與測繪立面圖的原理一樣。不同的是剖面圖要更清晰地表達出各層之間的構(gòu)造關(guān)系。但因為純陽宮管理比較嚴格，很多東西都無法去測量。

　　5.大樣圖。包括了各種磚雕、脊飾、梁架的斗拱、雕像、彩繪等部分的大樣。因為這類裝飾構(gòu)件的線條、圖案都非常復雜，甚至是一些人物、花鳥、蟲魚圖案，而按照測繪的要求是要一一表現(xiàn)在大樣圖中的`，這往往是古建筑測繪中比較浪費時間的。在測繪中，最好的方法是借助相機拍下各個大樣的正、側(cè)、底面的照片，然后測出各個大樣中重要的控制點的距離，通過照片在cad中利用樣條曲線繪出大樣圖。雖然有些誤差，但是相對純手工繪制已經(jīng)精確和快捷。

　　實習心得:

　　首先：實習前老師大致講了一些測繪方法和注意事項，以前也有過簡單的測繪經(jīng)歷，但是古建筑測繪還是有很大的難度。因為古建筑的結(jié)構(gòu)，構(gòu)件，裝飾等都比較精致，線條非常復雜，還有古建筑第五立面高高在上，無法近距離測量，給測繪增加了不少麻煩。但是我們每個人都積極參與，每個人都提出自己獨特地想法，每個人都發(fā)揮自己的長處，最終，我們找到簡單易行的方法，困難被一一克服。測繪培養(yǎng)了我們獨立思考和團隊合作的能力，同時讓我們認識到分工明確才能事半功倍。

　　其次：測繪繪圖讓我們對cad的應用更加熟練。測繪過程中我們對古建筑有了一個新的認識，特別是明清道教建筑，比如屋頂?shù)母鞣N形式，建筑的組成，結(jié)構(gòu)類型，斗拱的組成以及結(jié)構(gòu)特點，彩畫的分類及特點等。中國古代建筑的歷史內(nèi)涵是博大精深的，然而，我們平日里對古建筑的關(guān)注太少了，經(jīng)過這次測繪，我們又對古建筑的知識進行了更多的了解以及鞏固。另外由于這次對古建筑深入的測量也激發(fā)了我們對古建的興趣，在以后的學習中會更多的關(guān)注中國傳統(tǒng)的建筑，中國傳統(tǒng)的文化。

　　這次實習是我們?nèi)松�的一次非常寶貴經(jīng)歷，它將一直影響我們前進。

古建測繪實習報告 篇4

　　本學期的實踐周實踐是一個特別有意義的實踐。這是一個讓我們能夠深刻了

　　解建筑的機會，一個可以讓我們親身走進古代建筑，感受古代建筑文化的機會，同時讓我更好的領(lǐng)略建筑藝術(shù)的魅力。時代在速度發(fā)展著，新一代的建筑也不斷的創(chuàng)造著，但是去看懂讀懂體會古人建造的古代建筑也是作為一名建筑學子的必要課程。這次的古建測繪實踐讓我受益匪淺，同時也對古代建筑產(chǎn)生了濃厚的興趣。

　　一、 實踐目的：

　　通過本次實踐周的實踐我們能夠從歷史中學習建筑，建立建筑體驗與認

　　知，總結(jié)建筑經(jīng)驗，培養(yǎng)專業(yè)素養(yǎng)。通過實際測量并繪制測繪文本，體驗建筑的空間感、材料的應用、建筑的尺度感等，把理論聯(lián)系實際，掌握古代建筑和古代建筑裝飾設(shè)計的常用方法手段，全方位了解設(shè)計，與現(xiàn)代建筑公共思考，創(chuàng)造性應用基本理論，解決實際問題打下良好的基礎(chǔ)。

　　二、 實踐地點：

　　廈門盧厝（成功大道與思明南路交匯處，西南角）

　　三、 實踐時間：

　　20xx年7月9日——20xx年7月xx日

　　四、 實踐內(nèi)容：

　　對廈門盧厝的古建筑進行測量并繪制CAD圖，電子模型以及實體模型。

　　下面首先讓我介紹一下廈門盧厝這一有代表性的古厝。

　　盧家大厝位于廈港福海社區(qū)圍仔內(nèi)巷，是清末旅菲華僑盧安邦（又名盧國梁）歷時三年構(gòu)筑的一座近代紅磚民居精品。盧厝坐北朝南，占地近千平方米，由中軸對稱的兩落橫向大厝和兩側(cè)縱列護厝及院前石埕組成，埕周為圍墻，中間建一個高大門樓，形成完整的群落，十分氣派。前后大厝平面均為三進三開間，明間

　　為寬敞的廳堂，左右均設(shè)廂房，后廳比前廳深闊，設(shè)神龕，是祭祀、議事的廳堂。

　　盧厝的兩落主厝采用的是抬梁式木架構(gòu)及單檐尖山式，硬山屋頂，弧線形燕

　　尾式屋脊，其間以過水廊相連接，圍合成中心大天井。東西護厝為琵琶式山尖硬山屋頂，與大厝之間留有狹長天井，以漏窗墻分隔成對稱四小天井，與前后護厝小房廳自成小單元居室。東西前半部天井中另加蓋小方亭，用于休閑和會客。護厝前檐下貫穿南北的走廊，同院后巷弄及中央廊道連通，形成了整體建筑的聯(lián)系紐帶。前院圍墻正中設(shè)門廳，兩側(cè)各有隨墻門，作為平時的主要出入口，東西和西南院角分建廚房和電石房，服務于主厝。盧厝整體布局結(jié)構(gòu)及屋頂樣式仍保留著北方四合院和宋代曲線屋頂?shù)慕ㄖ�特點。

　　囊括閩南民居大多雕飾手法盧厝對建造材料特別講究，杉、楠、桉木兼用，

　　花崗石、青石并存。粗圍高大的梁柱、板扇的使用，使得屋架高舉開闊，門窗寬敞明亮；整個墻裙由“泉州白”花崗巖石板與高腰“柜臺腳”組合而成，寬厚結(jié)實，令建筑顯得更為氣派和穩(wěn)重。

　　于細微處見精細，是盧厝建筑裝飾上最大的特點，閩南民居的所有雕飾手法

　　幾乎都在這里得到了發(fā)揮。墻體多以紅磚組砌或拼貼而成，和墻面上用白灰勾縫構(gòu)成的各種花紋或文字圖案，紅白相間，相映成輝；門窗、墻堵的石雕則以白色磨光花崗石為外框，內(nèi)嵌精致的青石雕構(gòu)件，青白相襯，并與墻面上花紋相互協(xié)調(diào)呼應。在前落大厝前的東西兩側(cè)墻面上，各有一組讓人看不懂的文字圖案，盧合溪說分別是“天宮賜福”“金玉滿堂”。盧厝的石雕數(shù)量多達上百幅，大多分布在門廳、垂花門、護厝入口處及漏窗隔墻，既有刀光劍影、戰(zhàn)馬嘶鳴的打斗場面，也有“漁樵耕讀”“仕農(nóng)工商”的生活寫照，還有寓意吉祥平安、富貴有余的寶瓶鐘鼎、花卉魚鳥圖案。這些石雕運用了浮雕、淺浮雕及透雕等雕鑿技法，雕刻出來的花鳥生動自然，人物神態(tài)活現(xiàn)，就連懸空的馬韁，也琢得極為分明。 梁枋間布滿了活靈活現(xiàn)的獅獸、力士、花鳥等飾件和雀替以及精致玲瓏的蓮

　　花垂拱；各種花鳥圖案的漏空窗花，在門窗稚壬弦彩撬媧可見。特別是那些以卡榫斗拼圖案或詩句文字來裝飾的窗欞花格，和以鑲嵌手法拼成的梅蘭竹菊陽文紋飾，更是體現(xiàn)了雕刻花樣的繁多。不過，最能體現(xiàn)主人高雅情趣和文化修養(yǎng)的，是墻面裝飾中那些用琉璃燒制和石板摹刻的唐英、張瑞圖、呂世宜、郭尚先等大量歷代名人墨客的詩詞墨跡。古厝防雨還要防賊據(jù)說，盧厝在當時還挺“現(xiàn)代化”的：通過房屋內(nèi)部鋪設(shè)的暗管，由“能量”（電石與水作用產(chǎn)生易燃氣體）房和廚房頂“蓄水池”向各房廳供氣、供水。如今，宅邸墻邊屋角還可以見到管道、水頭殘跡，門窗頂上也保留有燈頭足，但“蓄水池”早已被拆掉了。 盧厝還在臥房和廳廊地面率先使用了西式壁爐和花面瓷磚。據(jù)盧合溪介紹，

　　這些花磚都是從德國進口的，一百多年了仍完好無損。他說，盧厝里的所有木料全部是從菲律賓運過來的，而石雕則都是惠安工匠們的作品。但是，盧厝在文革時期被破壞了一些東西。墻面上的那些石雕，幸好當時用水泥抹起來，才得以保存下來。春節(jié)前應文物處的要求，他才把那些水泥挖掉。盧厝盡管結(jié)構(gòu)還保存完好，但部分墻體也已經(jīng)出現(xiàn)了一些傾斜、塌下的跡象，而且屋頂上瓦碎木朽，盧家后人說最怕的是下雨天。除了要擔心房屋坍塌下來，盧家后人還要提防“盜賊”。

　　下面介紹下這次我們小組的測繪。

　　到達盧厝時，我們首先是大致的了解一下盧厝的總體布局，接著是我們小組

　　的測繪范圍。然后，仔細的觀察我們需要測量的建筑的特色，平面形式、構(gòu)架方

　　式、屋頂形式、臺基情況、彩畫等等。

　　當以上這些準備工作做好后我們正式展開測量工作，我們分好工，一部分同學測量平面一部分同學測量剖面，而我和另外3名同學負責測量立面。立面的測繪看似簡單，但期間困難重重。由于建筑的高度較高，我們的拍照沒法用平行投影的方式進行拍照，這就只能借助爬梯了。另外一點，我們需要將立面上的雕花，門的大小，以及窗戶大小都測量出來，這就很考驗我們的動腦能力了，在門的較高處，我們的卷尺硬度不夠沒法伸長到較高的地方，于是我們借助竹竿，通過把皮尺的頭部固定在竹竿上，從而進行測量。我想，最困難的測量就是對斗拱及其上面的雕花的測量了。由于盧厝現(xiàn)已屬于危房，房東在有些地方并不讓我們爬高進行測量。最終，在我們的努力下，房東終于同意讓我們用爬梯爬高測量斗拱了。這也開始考驗了我們小組的互助能力了，由于需攀爬的高度較高，所以爬梯下由兩名同學扶住，測量的同學帶上一個卷尺和一個手電筒上去進行測量，下面一個同學負責記錄數(shù)據(jù)。由于我們小組配合的默契度高，我們一個早上就完成了我們小組范圍內(nèi)各個部分的'測量。

　　在測量完成之后，我們回到了學校之后，很快組織了本組的各個成員進行數(shù)據(jù)的統(tǒng)計，然后開始繪制。公布不負有心人，短短的兩天時間我們小組就完成了老師給我們的任務。

　　五、 實踐心得：

　　我們在做完這個古建測繪的實踐以后，我們更實際的了解了古建筑的構(gòu)造：屋頂

　　的各種形式，建筑的組成，結(jié)構(gòu)類型，斗拱的組成以及機構(gòu)特點，彩畫的分類及特點……中國古代建筑的歷史內(nèi)涵是博大精深的，然而，我們平日里對古建筑的關(guān)注太少了，經(jīng)過這次測繪，我們又對古建筑的知識進行了更多的了解以及鞏固。通過這次學院組織的測繪實習，雖然我們做的工作不是很足，但是至少有一點是值得肯定了：就是對本國古建筑的了解。此外，由于這次對古建筑深入的測量也激發(fā)了我們對古建的興趣。與此同時，我也不得不佩服古人的智慧，佩服中國傳統(tǒng)文化的博大精深。 其次，加強了我們獨立思考問題的能力。由于測量中有很多地方無法具體的量

　　到，只能靠估算，大家就集思廣益想了很多方法，例如借助竹竿等等。在繪圖方面，培養(yǎng)了我們認真嚴謹?shù)膽B(tài)度。由于古建中有很多部件，我們就必須對每個部件的每個尺寸進行測量，進行記錄。同樣，畫草圖，校對數(shù)據(jù)，畫CAD圖都需要認真仔細，通過這次測繪，這在以后的學習乃至工作中都無疑是一種很好的習慣。

　　最后，我也深深體會到了團隊協(xié)作的重要性。由于這次測繪是以小組的形式進行的，因此大家必須分工合作，既要把自己的任務完成，又要協(xié)助隊友測繪。充分體現(xiàn)了同學之間的互幫互助，互相配合。我想只要一起努力，沒有什么困難無法攻克的。這次的測繪我學到了很多，也體會到了很多，這將是我人生中最美好的一段回憶。

古建測繪實習報告 篇5

　　20xx年10月15日下午4點，我們帶著一個充滿好奇的心踏上了駛向山西太原的火車。等待我們的是怎樣古老又神奇的建筑呢？一個令人激動的夜晚在火車上的歡樂聲中悄悄過去了，等到再次看到遠方緩緩升起的太陽，我們已經(jīng)到了山西境內(nèi)，到處都是壯麗的山系。人一下子就清醒了，整個心胸都跟著開闊起來。

　　到了早上六點多，我們成功抵達了太原站，清晨微冷的空氣，讓人想好好的釋放一下積蓄心里的盼望，緊接著就坐車往我們的第一站開去——晉祠

　　它坐落在山西省太原市西南郊二十五公里處的懸甕山麓，晉水源頭，有一片古建園林，統(tǒng)名“晉祠”。那里，山環(huán)水繞，古木參天。還有就是那里的建筑都充滿了神奇的色彩。晉祠內(nèi)中軸線上的建筑，由東向西，依次是：水鏡臺、會仙橋、金人臺、對越坊、鐘鼓二樓、獻殿、魚沼飛梁和圣母殿。這組建筑和它北面的唐叔虞祠、昊天神祠和文昌宮，及南面的水母樓、難老泉亭及舍利生生塔等，組成了一個綜合建筑群。東西一條主線上的建筑，配合上南、北兩組建筑，本來是不同時期搞起來的，集中在一起，卻好像都服從于一個精巧的總體設(shè)計，并不是雜亂無章地生拼硬湊的，顯得布局緊湊，既象廟觀的院落，又象皇室的宮苑，反映了我國古代芳功人民創(chuàng)造的匠心。 我們穿過對越坊及鐘樓、鼓樓就到了獻殿。此殿原為陳設(shè)祭品的場所，始建于金大定八年，面寬三間，深兩間，梁架很有特色，只在四椽袱上放一層平梁，既簡單省料，又輕巧堅固。殿的四周除中間前后開門之外，均筑堅厚的檻墻，上安直柵欄，使整個大殿形似涼亭，顯得格外利落空敞。獻殿于一九五五年用原料按原式樣翻修，保持了金代建筑特點，是我國古建中的瑰寶。

　　獻殿以西，是連接圣母殿的魚沼飛梁。全沼為一方形水池，是晉水的第二泉源。池中立三十四根小八角形石柱，柱頂架斗拱和梁木承托著十字形橋面，就是飛梁。西端分別與獻殿和圣母殿相連接。整個造型猶如展翅欲飛的大鳥，故稱飛梁。這種形制奇特，造型優(yōu)美的十字形橋式，還被我國著名的橋梁專家茅以升稱為世界上最早的“立交橋”。

　　在中軸線末端，是宏偉壯麗的圣母殿。圣母殿背靠懸甕山，前臨魚沼，此殿創(chuàng)建于北宋天圣年間，是現(xiàn)在晉祠內(nèi)最為古老的建筑。殿高約十九米，重檐歇山頂，面寬七間，進深六間，平面布置幾乎成方形。殿身四周圍廊，前廊進深兩間，廊下寬敞。在我國古代建筑中，殿周圍廊，此為現(xiàn)存最早的一個實例。殿周柱子略向內(nèi)傾，四根角柱顯著升高，使殿前檐曲線弧度很大。下翹的殿角與飛梁下折的兩翼相互映襯，一起一伏，一張一弛，更顯示出飛梁的巧妙和大殿的開闊。殿、橋、泉亭和魚沼，相互陪村，渾然一體。圣母殿采用“減柱法”營造，殿內(nèi)外共減十六根柱子，以廊柱和檐柱承托殿頂屋架，因此，殿前廊和殿內(nèi)十分的寬敞�！皽p柱法”的熟練使用。說明宋代在建筑上已進一步掌握了力學原理；斗拱和柱高的比例適當，避免了隋唐建筑中用料的浪費，在建筑式樣上也更富于藝術(shù)性。我國的木結(jié)構(gòu)建筑，經(jīng)歷了一個由隋唐的雄壯堅實到明清的華麗輕巧的發(fā)展地程，而宋代建筑正是這個過程中的重要環(huán)節(jié)。圣母殿是宋代建筑的代表作，對于研究我國宋代建筑和我國建筑發(fā)展史都很有價值。殿內(nèi)無柱，不但增加了高大神龕中圣母的威嚴，而且為設(shè)置塑像提供了很好的條件。

　　下午到了賓館，疲憊不堪的我們倒頭就睡了。第二天上午我們的目的地是云岡石窟云岡石窟雕刻在吸收和借鑒印度犍陀羅佛教藝術(shù)的同時，有機地融合了中國傳統(tǒng)藝術(shù)風格，在世界雕塑藝術(shù)史上有十分重要的地位。今天，它已成為中外游人傾慕和向往的旅游勝地云岡石窟是中國三大石窟群之一,也是世界聞名的藝術(shù)寶庫。在參觀的一路上我們都不停地發(fā)出整整感嘆，感嘆古人輝煌的智慧和超凡的`毅力。

　　下午經(jīng)過很長一段時間的顛簸，我們來到了懸空寺下，這是一個很奇妙的寺廟建筑，它處于深山峽谷的一個小盆地內(nèi)全身懸掛于石崖中間，石崖頂峰突出部分好像一把傘，使古寺免受雨水沖刷。山下的洪水泛濫時，也免于被淹。四周的大山也減少了陽光的照射時間。優(yōu)越的地理位置是懸空寺能完好保存的重要原因之一，全寺共有殿閣40間，表面看上去支撐它們的是十幾根碗口粗的木柱，其實有的木柱根本不受力，所以有人用“懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊”來形容懸空寺。而真正的重心撐在堅硬巖石里，利用力學原理半插飛梁為基。

　　接著我們在坐了將近五個小時的車后，終于到達了我們從早上就盼著的五臺山下，安穩(wěn)的睡了一晚后，我們一大早就上山了，五臺山是中國佛教寺廟建筑最早地方之一。自東漢永平年間起，歷代修造的寺廟鱗次櫛比，佛塔摩天，殿宇巍峨，金碧輝煌，是中國歷代建筑薈萃之地。雕塑、石刻、壁畫、書法遍及各寺，均具有很高的藝術(shù)價值。參觀完幾處有名的寺廟后，我們都深深地被寺廟建筑的雄偉壯麗，金碧輝煌所震懾了，好久都神在其中，余味悠長。 下午在導游的建議下，我們?nèi)チ似羁h的喬家大院，這是一座雄偉壯觀的建筑群體，從高空俯視院落布局，很似一個象征大吉大利的雙“喜”字。整個大院占地8724平方米，建筑面積3870平方米。分六個大院，內(nèi)套20個小院，313間房屋。大院形如城堡，三面臨街，四周全是封閉式磚墻，高三丈有余，上邊有掩身女兒墻和了望探口，既安全牢固，又顯得威嚴氣派。其設(shè)計之精巧，工藝之精細，充分體現(xiàn)了我國清代民居建筑的獨特風格，具有相當高的觀賞、科研和歷史價值，確實是一座無與倫比的藝術(shù)寶庫，被專家學者恰如其分地贊美為“北方民居建筑的一顆明珠�！彪y怪有人參觀后感慨地說：“皇家有故宮，民宅著喬家�！�

　　接下來就是我們山西之行的終點了——平遙古鎮(zhèn)，在平遙古鎮(zhèn)的第一天清晨，我們就鼓足了精神，展開了我們的測繪工作，首先我們在古城的街道上邊走邊尋找外觀漂亮，完整的民居，終于我們在西大街找到了一家，我跟那家的房主講述了我們一行人的來意后，房主很熱情的準許了我們對他的房子進行測繪，我作為組長，很快分配好了工作，三個組員負責立面的測量與記錄，一名組員負責拍照作為分析的材料，我和另一名組員負責整個平面的測量，以及所有數(shù)據(jù)的整合，處理，很快兩個小時過去了，我又拍了很多照片跟房主道謝后回到住處開始建模，把數(shù)據(jù)都導入模型，一弄就是六個多小時，大概到了下午三點多，我發(fā)現(xiàn)測繪的數(shù)據(jù)不夠完善，連忙和另外兩個組員又趕到那，因為早上我們臨別時跟房主說了，如果還有不完善的地方，還會再麻煩，所以我們很順利的有進行了一個多小時的測量，我還手繪了大量的細部構(gòu)件，最后滿意的回去了，進一步完善了數(shù)據(jù)之后。我心里就輕松了很多，接下來的幾天就在古城里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，嘗嘗當?shù)氐奶禺a(chǎn)、名吃，一飽口福。

　　時間過得飛快，轉(zhuǎn)眼就要跟這座古城告別了，離開的那天早上霧很大，高大的古城在濃霧中若隱若現(xiàn)，勾起我無限的留戀之情，但還是揮揮手，跟它道別。

　　這次山西之行，我看到了很多年代很久遠的古代建筑，有些甚至超過了幾千年，他們那精巧的建筑結(jié)構(gòu)無一不凝聚著古人的智慧，一來很好的開闊了自己的視野，拓展了自己的知識，再有就是在看這些古建時，很多都能喚起了我以前在課堂上學的知識，讓我的知識更加牢固，學以致用，才是我們學習的目的。

古建測繪實習報告 篇6

　　一、實習目的

　　1.鞏固《中國建筑史》課程中所學的知識，通過實地實物測繪，深入觀察中國古代建筑的形態(tài)、古建筑的結(jié)構(gòu)與形式等建筑特征。

　　2.掌握建筑測繪的技術(shù)和方法，培養(yǎng)大家調(diào)研、收集資料的獨立工作能力和實踐能力。

　　3.針對中國傳統(tǒng)民居的構(gòu)造、材料以及藝術(shù)空間手法的處理加強深入了解，以深化大三上學期對中國古建筑史的理論學習，以及加強同學們對國內(nèi)建筑的熱愛。

　　4.通過實地調(diào)研，使大家正確掌握傳統(tǒng)建筑文化特色的地域性、時代性、民族性，從建筑理論上樹立正確的建筑觀。

　　二、實習時間與地點

　　20xx年十月底根據(jù)學校授課安排，我們在江蘇省XX市進行維持一周的古建筑測繪實習，以參觀為主要任務。

　　三、實習參與人員

　　全體xx級建筑學專業(yè)學生。

　　四、實習內(nèi)容

　　20xx年10月底，系里為大家安排了前往無錫的測繪參觀活動，這對我們來說是一個難得的機會。兩年的大學生活已經(jīng)過去，大多數(shù)同學對古建筑的認識還只是停留在書本上，對于如何應用所學知識以及古建具體的形態(tài)還是知之甚少。所以，大家急需這樣一次能夠?qū)λ鶎W內(nèi)容進行系統(tǒng)全面認識了解的機會。

　　當人們還在去周莊、烏鎮(zhèn)、同里，去尋找江南水鄉(xiāng)的風貌時，我們不能忘記，無錫——至今也保留了許多令人向往的江南古建筑。

　　所以，我們這次研究的課題，選擇了無錫古建筑。

　　自泰伯東遷，來到無錫，無錫的歷史進程就登上一層臺階;京杭大運河的修建，又讓無錫成為繁榮的焦點。

　　當人們開始忘記，忘記這些曾經(jīng)的輝煌。我們開始尋找，尋找這流淌在記憶中的美。希望通過這次的調(diào)查，能了解水鄉(xiāng)古宅的特點，傾聽它們背后的故事。

　　江南水鄉(xiāng)的古宅、古橋，因風雨侵蝕而斑駁的青磚老墻，疏密有致的木制窗格，似乎還聞得到棠桂飄香，聽得見瀟瀟暮雨。

　　第一天我們參觀了東林書院。東林書院，位于江蘇省XX市解放東路867號，亦名龜山書院，是我國古代著名書院之一。1956年10月由江蘇省人民委員會公布為省級文物保護單位，20xx年6月入選第六批全國重點文物保護單位。東林書院創(chuàng)建于北宋政和元年即公元1111年，是當時知名學者楊時長期講學的地方。后廢。明朝萬歷三十二年，也就是公元1604年，由東林學者顧憲成等人重興修復并在此聚眾講學，他們倡導"讀書、講學、愛國"的精神，引起全國學者普遍響應，一時聲名大著。顧憲成撰寫的名聯(lián)"風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關(guān)心"更是家喻戶曉，曾激勵過多少知識分子，對我國傳統(tǒng)文化思想發(fā)展促進極大。這副心懷遠大抱負之名聯(lián)，后被廣為傳誦，成為許多學人、志士的共同心聲和座右銘。此聯(lián)現(xiàn)懸于依庸堂內(nèi)。有"天下言書院者，首東林"之贊譽。東林書院成為江南地區(qū)人文薈萃之區(qū)和議論國事的主要輿論中心。20xx年全面修復，有石牌坊、泮池、東林精舍、麗澤堂、依庸堂、燕居廟、道南祠等建筑。東林書院的石牌坊、泮池、東林精舍、麗澤堂、依庸堂、燕居廟、三公祠、東西長廊、來復齋、尋樂處、心鑒齋、小辨齋、再得草廬、時雨齋、道南祠、東林報功祠等主要建筑，均顯現(xiàn)明清時期布局形制與鼎盛時期風貌。如今，這里不僅已成為歷史的見證，而且還是當?shù)匚氖佛^成員的學術(shù)交流之地。

　　第二天參觀了錫惠公園。它是集清幽的山林秀色，眾多的文物古跡和舒適的休閑游樂于一體的綜合性大型園林。錫惠公園地處無錫城郊、南臨古運河，背倚惠山，古地687畝。園內(nèi)峰疊巒秀，翠拔藍天。錫山、惠山隔映山湖相望。作為無錫城市標志的龍光寶塔巍然聳立在錫山之巔，湖光塔影，相映生輝。園因山得名，山為園增色。園內(nèi)亭臺倚山，樓閣臨水，泉水淙淙，古木參天。峰回路轉(zhuǎn)，游人如置身畫中，移步換景，山水間變化無窮。全園環(huán)境清幽，景色秀麗，林泉之勝，莫過于此，且遍布歷代文化遺存紀念性建筑。其中有開鑿于唐大歷年間的“天下第二泉”、有建于明代的'江南名園――寄暢園，有春秋戰(zhàn)國時春申君黃歇飲馬處――春申澗等國家、省、市級文物單位18處。名勝古跡，集江南地區(qū)數(shù)千年燦爛文化之精華，悠久歷史可上溯到新石器時代。二泉映月，春申飛瀑、山色溪光、勝地名泉――錫惠公園一直被譽為無錫的“天然博物館”。

　　第三天我們參觀了薛福成故居。薛福成故居始建于1890年，建成于1894年，保存下來的建筑有160余間，建筑面積達6000平方米。整組建筑氣勢雄偉、特色明顯，體現(xiàn)了清末西風東漸的時代特征，填補了我國建筑史上的空白，有“江南第一豪宅”之稱。20xx年被國務院確定為全國重點文物保護單位。遠涉重洋的薛福成受西方文化

　　的影響，其宅第也呈現(xiàn)出明顯的西風東漸的特點，表現(xiàn)在建筑風格上的中西合璧。主體建筑基本上沿用清代中晚期的規(guī)制，細微處的雕刻裝飾巧奪天工，體現(xiàn)了中式建筑工藝的最高水準。轉(zhuǎn)盤樓檐、彈子房等建筑則顯示出以中式為主，伴有西式做法的時代特征，至于薛匯東住宅，則更是基本歐化的巴洛克式洋樓。薛福成故居是一處庭院式開放格局的官僚宅第，近代民居建筑與江南造園藝術(shù)和諧結(jié)合，中軸線上每進廳堂之間，庭院點綴，景色各異。宅內(nèi)獨立的后花園、西花園廊橋、樓閣、喬柯、山石和諧搭配，環(huán)境典雅靈秀;東花園的花廳、戲臺更是自成院落，為一處難得的看戲觀魚、品茗娛樂之處，其水榭式戲臺最具特色，國內(nèi)罕見。薛福成故居欽使第規(guī)模宏大，內(nèi)涵深厚，呈現(xiàn)出在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上吸收西方文化的建筑風格和適合社會交往的園林式開放格局，是中國近代社會轉(zhuǎn)型期江南大型官僚宅第，有重要的歷史價值、研究價值和旅游價值。

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