古建實(shí)習(xí)報(bào)告合集七篇
隨著個(gè)人素質(zhì)的提升，報(bào)告與我們的生活緊密相連，我們?cè)趯?xiě)報(bào)告的時(shí)候要注意語(yǔ)言要準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔。你所見(jiàn)過(guò)的報(bào)告是什么樣的呢？以下是小編精心整理的古建實(shí)習(xí)報(bào)告7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
古建實(shí)習(xí)報(bào)告 篇1
一、實(shí)習(xí)目的
1.鞏固《中國(guó)建筑史》課程中所學(xué)的知識(shí)，通過(guò)實(shí)地實(shí)物測(cè)繪，深入觀察中國(guó)古代建筑的形態(tài)、古建筑的結(jié)構(gòu)與形式等建筑特征。
2.掌握建筑測(cè)繪的技術(shù)和方法，培養(yǎng)大家調(diào)研、收集資料的獨(dú)立工作能力和實(shí)踐能力。
3.針對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民居的構(gòu)造、材料以及藝術(shù)空間手法的處理加強(qiáng)深入了解，以深化大三上學(xué)期對(duì)中國(guó)古建筑史的理論學(xué)習(xí)，以及加強(qiáng)同學(xué)們對(duì)國(guó)內(nèi)建筑的熱愛(ài)。
4.通過(guò)實(shí)地調(diào)研，使大家正確掌握傳統(tǒng)建筑文化特色的地域性、時(shí)代性、民族性，從建筑理論上樹(shù)立正確的建筑觀。
二、實(shí)習(xí)時(shí)間與地點(diǎn)
20xx年十月底根據(jù)學(xué)校授課安排，我們?cè)诮K省XX市進(jìn)行維持一周的古建筑測(cè)繪實(shí)習(xí)，以參觀為主要任務(wù)。
三、實(shí)習(xí)參與人員
全體xx級(jí)建筑學(xué)專業(yè)學(xué)生。
四、實(shí)習(xí)內(nèi)容
20xx年10月底，系里為大家安排了前往無(wú)錫的測(cè)繪參觀活動(dòng)，這對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)難得的機(jī)會(huì)。兩年的大學(xué)生活已經(jīng)過(guò)去，大多數(shù)同學(xué)對(duì)古建筑的認(rèn)識(shí)還只是停留在書(shū)本上，對(duì)于如何應(yīng)用所學(xué)知識(shí)以及古建具體的形態(tài)還是知之甚少。所以，大家急需這樣一次能夠?qū)λ鶎W(xué)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)全面認(rèn)識(shí)了解的機(jī)會(huì)。
當(dāng)人們還在去周莊、烏鎮(zhèn)、同里，去尋找江南水鄉(xiāng)的風(fēng)貌時(shí)，我們不能忘記，無(wú)錫——至今也保留了許多令人向往的江南古建筑。
所以，我們這次研究的課題，選擇了無(wú)錫古建筑。
自泰伯東遷，來(lái)到無(wú)錫，無(wú)錫的歷史進(jìn)程就登上一層臺(tái)階;京杭大運(yùn)河的修建，又讓無(wú)錫成為繁榮的焦點(diǎn)。
當(dāng)人們開(kāi)始忘記，忘記這些曾經(jīng)的輝煌。我們開(kāi)始尋找，尋找這流淌在記憶中的美。希望通過(guò)這次的調(diào)查，能了解水鄉(xiāng)古宅的特點(diǎn)，傾聽(tīng)它們背后的故事。
江南水鄉(xiāng)的古宅、古橋，因風(fēng)雨侵蝕而斑駁的青磚老墻，疏密有致的木制窗格，似乎還聞得到棠桂飄香，聽(tīng)得見(jiàn)瀟瀟暮雨。
第一天我們參觀了東林書(shū)院。東林書(shū)院，位于江蘇省XX市解放東路867號(hào)，亦名龜山書(shū)院，是我國(guó)古代著名書(shū)院之一。1956年10月由江蘇省人民委員會(huì)公布為省級(jí)文物保護(hù)單位，20xx年6月入選第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。東林書(shū)院創(chuàng)建于北宋政和元年即公元1111年，是當(dāng)時(shí)知名學(xué)者楊時(shí)長(zhǎng)期講學(xué)的地方。后廢。明朝萬(wàn)歷三十二年，也就是公元1604年，由東林學(xué)者顧憲成等人重興修復(fù)并在此聚眾講學(xué)，他們倡導(dǎo)"讀書(shū)、講學(xué)、愛(ài)國(guó)"的精神，引起全國(guó)學(xué)者普遍響應(yīng)，一時(shí)聲名大著。顧憲成撰寫(xiě)的名聯(lián)"風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心"更是家喻戶曉，曾激勵(lì)過(guò)多少知識(shí)分子，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化思想發(fā)展促進(jìn)極大。這副心懷遠(yuǎn)大抱負(fù)之名聯(lián)，后被廣為傳誦，成為許多學(xué)人、志士的共同心聲和座右銘。此聯(lián)現(xiàn)懸于依庸堂內(nèi)。有"天下言書(shū)院者，首東林"之贊譽(yù)。東林書(shū)院成為江南地區(qū)人文薈萃之區(qū)和議論國(guó)事的主要輿論中心。20xx年全面修復(fù)，有石牌坊、泮池、東林精舍、麗澤堂、依庸堂、燕居廟、道南祠等建筑。東林書(shū)院的石牌坊、泮池、東林精舍、麗澤堂、依庸堂、燕居廟、三公祠、東西長(zhǎng)廊、來(lái)復(fù)齋、尋樂(lè)處、心鑒齋、小辨齋、再得草廬、時(shí)雨齋、道南祠、東林報(bào)功祠等主要建筑，均顯現(xiàn)明清時(shí)期布局形制與鼎盛時(shí)期風(fēng)貌。如今，這里不僅已成為歷史的見(jiàn)證，而且還是當(dāng)?shù)匚氖佛^成員的學(xué)術(shù)交流之地。
第二天參觀了錫惠公園。它是集清幽的山林秀色，眾多的文物古跡和舒適的休閑游樂(lè)于一體的'綜合性大型園林。錫惠公園地處無(wú)錫城郊、南臨古運(yùn)河，背倚惠山，古地687畝。園內(nèi)峰疊巒秀，翠拔藍(lán)天。錫山、惠山隔映山湖相望。作為無(wú)錫城市標(biāo)志的龍光寶塔巍然聳立在錫山之巔，湖光塔影，相映生輝。園因山得名，山為園增色。園內(nèi)亭臺(tái)倚山，樓閣臨水，泉水淙淙，古木參天。峰回路轉(zhuǎn)，游人如置身畫(huà)中，移步換景，山水間變化無(wú)窮。全園環(huán)境清幽，景色秀麗，林泉之勝，莫過(guò)于此，且遍布?xì)v代文化遺存紀(jì)念性建筑。其中有開(kāi)鑿于唐大歷年間的“天下第二泉”、有建于明代的江南名園――寄暢園，有春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)春申君黃歇飲馬處――春申澗等國(guó)家、省、市級(jí)文物單位18處。名勝古跡，集江南地區(qū)數(shù)千年?duì)N爛文化之精華，悠久歷史可上溯到新石器時(shí)代。二泉映月，春申飛瀑、山色溪光、勝地名泉――錫惠公園一直被譽(yù)為無(wú)錫的“天然博物館”。
第三天我們參觀了薛福成故居。薛福成故居始建于1890年，建成于1894年，保存下來(lái)的建筑有160余間，建筑面積達(dá)6000平方米。整組建筑氣勢(shì)雄偉、特色明顯，體現(xiàn)了清末西風(fēng)東漸的時(shí)代特征，填補(bǔ)了我國(guó)建筑史上的空白，有“江南第一豪宅”之稱。20xx年被國(guó)務(wù)院確定為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。遠(yuǎn)涉重洋的薛福成受西方文化
的影響，其宅第也呈現(xiàn)出明顯的西風(fēng)東漸的特點(diǎn)，表現(xiàn)在建筑風(fēng)格上的中西合璧。主體建筑基本上沿用清代中晚期的規(guī)制，細(xì)微處的雕刻裝飾巧奪天工，體現(xiàn)了中式建筑工藝的最高水準(zhǔn)。轉(zhuǎn)盤樓檐、彈子房等建筑則顯示出以中式為主，伴有西式做法的時(shí)代特征，至于薛匯東住宅，則更是基本歐化的巴洛克式洋樓。薛福成故居是一處庭院式開(kāi)放格局的官僚宅第，近代民居建筑與江南造園藝術(shù)和諧結(jié)合，中軸線上每進(jìn)廳堂之間，庭院點(diǎn)綴，景色各異。宅內(nèi)獨(dú)立的后花園、西花園廊橋、樓閣、喬柯、山石和諧搭配，環(huán)境典雅靈秀;東花園的花廳、戲臺(tái)更是自成院落，為一處難得的看戲觀魚(yú)、品茗娛樂(lè)之處，其水榭式戲臺(tái)最具特色，國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)。薛福成故居欽使第規(guī)模宏大，內(nèi)涵深厚，呈現(xiàn)出在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上吸收西方文化的建筑風(fēng)格和適合社會(huì)交往的園林式開(kāi)放格局，是中國(guó)近代社會(huì)轉(zhuǎn)型期江南大型官僚宅第，有重要的歷史價(jià)值、研究?jī)r(jià)值和旅游價(jià)值。
古建實(shí)習(xí)報(bào)告 篇2
和上次一樣，大山也用它那特有的熱情迎接了我們;雷雨，閃電和著狂風(fēng)，我們行駛在大山之中;回憶著兩年前和這片大山的那段感情，我們或多或少的都有些觸景生情，我們急切的想知道我們將要去的“宏村”現(xiàn)在如何了?我們十天的考察生活又會(huì)給我們帶來(lái)什么?很多很多的問(wèn)號(hào)出現(xiàn)在我的腦子里，我想我會(huì)用這短短的十天去一一地解答他們------
凌晨四點(diǎn)，到了我們的目的地——宏村。
死寂的村子，讓人感到恐懼------
男生們麻利地搬好了行李，洗好澡后就早早的休息了。雖然很累，但內(nèi)心的一絲興奮加上窗外洶涌江水的咆哮聲，還是使我們久久不能入睡------
當(dāng)然還是這一天，接近中午醒來(lái)時(shí)，真的象所說(shuō)的那樣太陽(yáng)已經(jīng)照到我們很多人的頭頂了。一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子，有機(jī)會(huì)去拜訪一下老朋友了!
還是那座橋，歲月好像并沒(méi)有影響我們似的影響它，依舊是那樣的蒼老;昨晚洶涌咆哮的江水不見(jiàn)了，取而代之的是潺潺的小溪，這就是大自然的力量，只能嘆服!清澈見(jiàn)底的水，當(dāng)年我們就是在下面淌水，抓蟹，篝火，歷歷在目，就想發(fā)生在昨天，原來(lái)記憶也這么美好------
白天的村子熱鬧許多，比起夜晚的死寂，簡(jiǎn)直是判若兩境，或許這正是我們這些生活在大城市的人所不曾能感受到的吧!比起兩年前，這里增設(shè)了許多的小商店和攤鋪;可以看到的是這里的人們更懂得了利用這里無(wú)限的商機(jī);可是同時(shí)村民的那一份淳樸，村巷的那一份幽邃，先人留下的那份希望也漸漸地消失了。面對(duì)這琳瑯滿目的紀(jì)念品，我不知道是該高興還是悲哀------
一天的調(diào)整休息就在這種復(fù)雜的心情中結(jié)束了。當(dāng)晚，帶隊(duì)老師布置了任務(wù)并且分好了組，我知道我們真正的挑戰(zhàn)來(lái)了，不僅是專業(yè)技術(shù)上的或是耐心毅力上的挑戰(zhàn)，我想這更是在團(tuán)隊(duì)合作，協(xié)調(diào)上的挑戰(zhàn)。 很多時(shí)候都會(huì)問(wèn)自己：你能和別人合作的很好嗎? 我從不懷疑過(guò)自己的能力，過(guò)分的自信有時(shí)讓我感覺(jué)不是很好，所以我想對(duì)我的挑戰(zhàn)也許后者更重要。真正能理解這其中的意味的人也許就已經(jīng)算是一種成功了吧!當(dāng)然，生活剛剛開(kāi)始，更多更大的挑戰(zhàn)還在等著我們，我們現(xiàn)在應(yīng)做的就是從中去體驗(yàn)，并且學(xué)會(huì)什么------學(xué)會(huì)什么呢?
現(xiàn)在想來(lái)，真的慶幸當(dāng)初得到了測(cè)量“承志堂”這樣一個(gè)極為艱巨的任務(wù)。這座被譽(yù)為“民間故宮”的清代徽州民居給我們帶來(lái)了很多的麻煩，是的!不過(guò)它帶給我們更多的是歡樂(lè)，是經(jīng)驗(yàn)，是生活!我已經(jīng)把它當(dāng)成是我的一個(gè)老朋友，就是這個(gè)朋友陪伴了我們整整十天，給了我們一個(gè)可以證明自己的地方，讓我了解了它，同時(shí)它也了解了我。我不會(huì)忘了它，希望以后我去探望它時(shí)，它也會(huì)記得我!
有必要介紹一下我的這個(gè)朋友：
“承志堂”位于宏村上水圳中段，建于清咸豐五年(公元1855年)，是清末大鹽商汪定貴的住宅。
整棟建筑為木結(jié)構(gòu)，內(nèi)部磚、石、木雕裝飾富麗堂皇，正廳有兩進(jìn)、三開(kāi)間，左右有小廳堂，還有書(shū)房廳、魚(yú)塘廳，以及娛樂(lè)場(chǎng)所排山閣、吞云軒等。全宅有9個(gè)天井，大小房間60間，庭院內(nèi)有花木果樹(shù)、水井、池塘，總占地面積約20xx平方米，建筑面積3000余平方米，是一幢保存完整的大型民居建筑。全屋系木、磚結(jié)構(gòu)，飾以磚、木、石，“三雕”。(單木雕即花了二十個(gè)工人雕了四年之久。)全屋有一百三十六根木柱。兩層樓房有七處。 大小門口有六十個(gè)。當(dāng)時(shí)造價(jià)花去白銀六十萬(wàn)兩(其中木雕上所鍍黃金有一百兩)。
全屋分內(nèi)院、外院、前堂、后堂、東廂、西廂、書(shū)房廳、魚(yú)塘廳、廚房、馬廄等。還有搓麻將牌的“排山閣”，煙的“吞云軒”。還有保鏢房、男、女傭住房。屋內(nèi)有池塘，水井、用水不出屋。
大院前堂，按照過(guò)去宗族規(guī)定，只是迎接貴賓或婚娶壽誕喜慶日子，才大開(kāi)中門的。額坊上的木雕圖案是“唐肅宗宴官圖”，長(zhǎng)約六尺，高一尺余，圖上雕有四張八仙桌，眾官員坐、站、行、立姿態(tài)各異。圖東西兩頭有服務(wù)人員，東邊燒開(kāi)水的手拿蒲扇扇風(fēng)爐和西頭理發(fā)的坐在高凳上給官員挖耳朵。每個(gè)圖案線條清晰，構(gòu)圖飽滿，行止逼真。在五、六分厚圖案中，雕出六、七個(gè)層次。據(jù)北京故宮博物館來(lái)人講。故宮大梁上不能雕人物畫(huà)像，否則把皇帝踩在腳下，有犯上之嫌。只能雕龍、鳳、獅子、麒麟等吉祥物。所以這種圖案只有民間住宅才有。
天井下檐四根支柱，雕有漁、樵、耕、讀圖案。叫門之上，即漁樵耕讀之下，有一長(zhǎng)幅圖案，“百子鬧元宵圖”，全圖一百個(gè)小孩，全是男孩，過(guò)去重男輕女，避免女孩站在男兒頭上，不吉利。再詳細(xì)看，有舞龍燈的、鳳燈的、還有獅子燈及其它各式各樣的.花燈的。圖中有旱船，船上有小孩，船下有四個(gè)輪子， 還有敲鑼的，打鼓的，放鞭炮的，吹喇叭的，踩高蹺的，兩手捂耳的，千姿百態(tài)，惟妙惟肖。
東西兩邊門上呈古錢幣形，也像古元寶倒掛，財(cái)?shù)降囊馑肌Ｓ窒裆倘说纳套�。除皇上封的七品官以上走中門進(jìn)出之外，其他吏是小官，都要從“商”字下邊進(jìn)出，意思是商人高高在上。四周木雕圖案有“董卓進(jìn)京”，“三英戰(zhàn)呂布”，“戰(zhàn)長(zhǎng)沙”， “戰(zhàn)宛城”，“定軍山”，“甘露寺”，“長(zhǎng)板坡”，等徽劇節(jié)目。拱柵里雕的是倒掛雙獅滾繡球。東西廂房門上是“吉祥如意”，圖中雕的行雙魚(yú)的意思是年年有余。廂房聯(lián)花門上有八個(gè)方格，系 “明八仙圖”，圖中雕有鐵拐李，呂洞賓，張果老，漢鐘離，曹國(guó)舅，藍(lán)采和，韓湘子和何仙姑等。每個(gè)仙家還帶一個(gè)道童，共計(jì)十六人。太師椅靠背上雕的是暗八仙圖，看雕的道具來(lái)定仙人。腰板上雕的也是漁樵耕讀四大弟子，還有南帝段王爺人物像。腰板之下雕的是福、祿、壽、禧四星高照。
前廳樓上是閨房，房頂有天窗，采光性能好，便于閨女繡花描紅。陽(yáng)臺(tái)花欄軒設(shè)有燎望窗，小姐從這里可以窺望樓下大廳上，特別是相親時(shí)，小姐可以把來(lái)提親的才子看個(gè)仔細(xì)。 如合心稱意，就會(huì)共結(jié)連理。瓦面上雨水流到天井四周錫制的水槽里，叫做“四水歸堂”，而水沿著錫管流入地下水沼，就叫“肥水不外流”，有聚財(cái)之意。
后堂和前堂結(jié)構(gòu)基本相同，但所有木雕圖案就不同了。后堂主要是長(zhǎng)輩住的地方，柱石上有壽字，稱作“高黨”。額枋上雕的是“郭子儀上壽圖”圖中間雕的是郭子儀 老夫婦，兩邊是賀壽的文武百官，跪著拜壽的是兒孫晚輩。下枋雕的是“九世同堂圖”，描寫(xiě)的是山東鄆城張繼昌(又名“公藝”)家九代相見(jiàn)的故事。 力這些困難被我們一一地克服了。體會(huì)最深的是在整個(gè)過(guò)程中對(duì)建筑測(cè)繪的認(rèn)識(shí);無(wú)論是從建筑大輪廓的把握上，局部細(xì)節(jié)的處理，還是其中相互的連接，等等，我們都走了不少?gòu)澛�。最后通過(guò)分析和反復(fù)的論證我們還是的出了最為精確的數(shù)據(jù)尺寸。這些在實(shí)地的工作中所得到的經(jīng)驗(yàn)是我們?cè)谡n堂中永遠(yuǎn)無(wú)法得到的，因?yàn)橛行┙Y(jié)構(gòu)很難通過(guò)想象去完成;更甚至于有時(shí)你看著實(shí)物也會(huì)有這樣那樣的誤差和錯(cuò)覺(jué)的產(chǎn)生。這樣反復(fù)的驗(yàn)證和觀察對(duì)我們對(duì)于建筑結(jié)構(gòu)的理解和體量的把握上有很大的幫助，這樣的鍛煉對(duì)于我們將來(lái)在自己的專業(yè)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)和研究的幫助是不可估量的，所有的同學(xué)都受益非淺。
應(yīng)該說(shuō)雖然我們沒(méi)有很先進(jìn)的測(cè)量設(shè)備，但是我們還是很好的完成了測(cè)量的任務(wù)。一些自創(chuàng)測(cè)量方法更是我們智慧的體現(xiàn)，也許這正是此次測(cè)繪考察的真正目的。
事實(shí)上，我們得到的又何止是這些?同學(xué)間的了解，從剛開(kāi)始模糊到最后的清晰，無(wú)論是意料之中還是意料之外?總是一份珍貴的收獲，因?yàn)楫?dāng)你了解了一個(gè)人時(shí)就是多了一段經(jīng)歷，多了一份對(duì)自己的了解。有什么比這樣的經(jīng)歷更好的收獲呢?還有那一份對(duì)老屋的情結(jié)，我永遠(yuǎn)忘不了。正由于此吧，當(dāng)我最后告別十天來(lái)朝夕相處的這位老朋友時(shí)，一陣莫名的傷感，我也不知道為什么------
我想這個(gè)朋友所經(jīng)歷的遠(yuǎn)比我所要了解的要多的多，相對(duì)于它來(lái)說(shuō)，我們所遇到的那些所謂的困難有算得了什么呢?我相信它是有生命的，它肯定知道我們這幾個(gè)小孩這十天想干什么;我相信它有靈性，是它在我們困難時(shí)會(huì)給我們靈感;我相信它的善良，因?yàn)楫?dāng)看到我們克服了困難獲得了想要的數(shù)據(jù)時(shí)，它笑了------
又是一個(gè)很早很早的清晨，我們踏上了回故鄉(xiāng)的路。
雖然天色還是很暗，但是大山的悲傷我們都可以感覺(jué)到，也許它也舍不得我們了------一路上我們都沒(méi)有說(shuō)話。我一直在想著來(lái)時(shí)出現(xiàn)在我腦子里的那些問(wèn)號(hào)，他們真的解決了嗎?是的，我想是的!
誰(shuí)也不知道何時(shí)再會(huì)踏上這片土地，又一陣莫名的傷感------不知道是不是人人都會(huì)有這樣的感覺(jué)，總覺(jué)得奇怪?難道自己真的是一個(gè)性情中人?
古建實(shí)習(xí)報(bào)告 篇3
一、 實(shí)習(xí)目的
本次測(cè)繪實(shí)習(xí)主要是針對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民居的構(gòu)造、材料以及藝術(shù)空間手法的處理加強(qiáng)深入了解，以深化大三上學(xué)期對(duì)中國(guó)古建筑史的理論學(xué)習(xí)，以及加強(qiáng)同學(xué)們對(duì)國(guó)內(nèi)建筑的熱愛(ài)，古建筑測(cè)繪實(shí)習(xí)報(bào)告。
二、 實(shí)習(xí)時(shí)間與地點(diǎn)
XX年7月1號(hào)根據(jù)學(xué)校授課安排，我們將在湘潭平政路進(jìn)行維持二周的古建筑測(cè)繪實(shí)習(xí)。
三、 實(shí)習(xí)參與人員
06建筑學(xué)本部1、2班跟瀟建1、2班。
四、 實(shí)習(xí)內(nèi)容
7月1號(hào)上午九點(diǎn)鐘，我們班的同學(xué)全體在文廟集合，然后按分組的情況分頭行事。最終我們選定的是距離關(guān)圣殿東100米處的三戶民宅。這天的天氣相當(dāng)詭異，雨下的很大，好多人鞋子跟褲子都濕了，同時(shí)也給測(cè)繪工作的進(jìn)展帶來(lái)了一定的不便。雨漸漸小了些，我們便開(kāi)工了。我們組共有七個(gè)人，湘潭本地的有兩個(gè)，鑒于語(yǔ)言溝通的問(wèn)題，這問(wèn)卷調(diào)查當(dāng)然非他們莫屬啦，實(shí)習(xí)報(bào)告《古建筑測(cè)繪實(shí)習(xí)報(bào)告》。大隊(duì)人馬首先殺進(jìn)一個(gè)老爺爺?shù)募依�，小劉首身示范。之后小趙、亞信還有還有海劍就都跑去弄調(diào)查問(wèn)卷啦。剩下的四人就鎖定一家據(jù)傳有70年歷史（貌似這一條老街房子的平均年齡達(dá)到了一百多）的民居著手測(cè)繪事宜。我們從大門而入，房子很簡(jiǎn)單的一面寬三進(jìn)深，門洞都是開(kāi)在同一邊上，除去大門是正（典型的立面）中心的。進(jìn)入第三間房子的時(shí)候，一架舊式木質(zhì)樓梯呈現(xiàn)面前，沒(méi)有扶手，樓梯的踢面也是鏤空的，踏面也很不平整貌似還能轉(zhuǎn)動(dòng)，大概首層的層高是4.1米，看到這樣的樓梯，女生貌似有點(diǎn)懼怕，不知道當(dāng)初在造它之時(shí)，主人是否有想過(guò)？上了二樓，哇塞，滿目灰塵，估計(jì)主人是不怎么上來(lái)吧，除了去臨街面出的挑臺(tái)晾曬衣服，平時(shí)是很少活動(dòng)的！讓我有意外之喜的不是中國(guó)傳統(tǒng)的木屋架結(jié)構(gòu)，也不是挑臺(tái)出為支撐挑檐而撐起的木結(jié)構(gòu)（屋架木結(jié)構(gòu)）上的倒蓮座，而是中間二進(jìn)廳（不知道可否這么叫）中一個(gè)被兩排南北方向的木欄桿圍護(hù)起來(lái)的空間，甚是好奇，小劉爆冷說(shuō)，大概是放置過(guò)世的老人的，但細(xì)想一般不都是置于堂屋的嘛？無(wú)奈尋問(wèn)主人，自也是說(shuō)不上個(gè)一二。有個(gè)值得一提的是“一線天”，（一線天）首層片面是三進(jìn)深，而到了二層就變成了二進(jìn)深外加前面所提的挑臺(tái)，屋頂是傳統(tǒng)的'坡屋頂，脊檁線正對(duì)與二進(jìn)房的中點(diǎn)，在三進(jìn)房與二進(jìn)房屋頂交接的地方很特意的預(yù)留了15mm寬的一條窄縫，讓光線從此處泄露下來(lái)，我猜測(cè)大概是房間不開(kāi)窗的緣故，為了解決光線的問(wèn)題，故采用了此法。
還有一大發(fā)現(xiàn)是其墻壁的做法，編好的竹篾成其“骨”，混以稻草、黃土為粘結(jié)劑，這做法到有點(diǎn)仿似現(xiàn)代的鋼筋混凝土，不過(guò)相比之下，它比鋼筋混凝土保溫隔熱性能更好，（墻壁材料）只是從理論上來(lái)說(shuō)使用年限有所遜色，且承載力、抵擋風(fēng)與暴雨的能力也不及后者，但能純于世達(dá)一百多年，也算是古人智慧的一種表現(xiàn)吧！這是在第一家民居的發(fā)現(xiàn)。我們上午的工作差不過(guò)就做到著，總結(jié)一下，完成了問(wèn)卷調(diào)查以及第一家的測(cè)繪。
中午，大隊(duì)人馬餓漉腸腸的跑到一間蒸菜館，無(wú)奈其廚藝有限，我們就夾雜著窗外的淅瀝小雨，撿以兩三點(diǎn)菜色，撮以些許大白米，瞌睡連連。下午強(qiáng)打精神，繼續(xù)上陣。歸去途中歷經(jīng)關(guān)圣殿，帶著久遠(yuǎn)的好奇心，推開(kāi)了紅漆的大門，貌似今日對(duì)外不開(kāi)放，殿內(nèi)人煙稀少，冷冷清清，大概是今天下雨之故！閑逛了一遍，跟傳說(shuō)中的漢白玉龍柱雕還有階前的蟠龍雕合了影。不辜負(fù)此次之行。后來(lái)，我們又瞄準(zhǔn)了離第一家不遠(yuǎn)的民居，歷盡一百年有余，建筑形制類似于第一家，很典型的住戶類型，熱心的民居主人甚至給我們拿來(lái)了房契，哇塞，我想我們是沒(méi)必要測(cè)啦，上面是絕對(duì)原版的平面圖。有一發(fā)現(xiàn)是，室內(nèi)墻面上的開(kāi)窗，一般多見(jiàn)于古典園林，通過(guò)借景的構(gòu)圖手法來(lái)美化景色，在這里也被應(yīng)用到了室內(nèi)。再接著我們拐了個(gè)彎，尋找到了第三家民居。典型的兩層，唯一不同的是二樓的護(hù)欄不見(jiàn)了，可能是被主人拆了，首層也是一面寬三進(jìn)深，門洞方向均開(kāi)在墻面的北邊，幾乎也不怎么開(kāi)窗，但室內(nèi)采光尚好，大概是門洞做的比較高，且在第三進(jìn)房南邊墻有開(kāi)一窗一門。有意思的是這民居旁邊的古建筑，據(jù)外貌看來(lái)估計(jì)是商鋪，對(duì)面的天工樓據(jù)老人說(shuō)有兩百年的歷史，門口還有一對(duì)石獅，甚是莊嚴(yán)��！至此我們本次的古建筑測(cè)繪之行已圓滿結(jié)束。
古建實(shí)習(xí)報(bào)告 篇4
一·測(cè)繪對(duì)象記錄：
關(guān)林廟，位于河南省洛陽(yáng)城南七公里的關(guān)林鎮(zhèn)，北依隋唐故城，南臨龍門石窟，西望熊耳青黛，東傍伊水清流，是武圣關(guān)羽的葬首之所，也是我國(guó)唯一的“林、廟、”合祀的古代經(jīng)典建筑，始建于漢代，重修于明萬(wàn)歷二十年（1592年），占地180畝，現(xiàn)存明清殿宇廊廡150余間�，F(xiàn)建筑建于明萬(wàn)歷二十年，其布局按帝王宮殿式建筑而建呈“回”字形結(jié)構(gòu)。采用均衡對(duì)稱的布局方式，沿著縱軸線（南北軸線）和橫軸線（東西軸線）進(jìn)行布置。關(guān)林廟從大門外的舞樓、大門、儀門、大殿、二殿、三殿、墓冢直至后門為其南北向中軸線，其它建筑的布置皆按中軸線左右對(duì)稱，錯(cuò)落有致。
我們小組的.測(cè)繪對(duì)象是關(guān)林廟的三殿即春秋殿，關(guān)羽塚和后院。春秋殿也稱寢殿，廳內(nèi)有關(guān)公秉蠟看“春秋”的坐像及臥像。四周有關(guān)公戰(zhàn)呂布、鎮(zhèn)荊州、戰(zhàn)長(zhǎng)沙的彩飾畫(huà)。建于清嘉慶二十二年。春秋殿采用的是清式七檁硬山大木作，一共有五開(kāi)間，平面采用分心槽的形式。春秋殿前昂刻有四十五個(gè)龍頭，門額上方繪有“三英戰(zhàn)呂布”“長(zhǎng)沙戰(zhàn)黃忠”“”威鎮(zhèn)荊州“禹龍鎖蛟”等故事。屋頂采用硬山形式，屋架采用抬梁式構(gòu)架，臺(tái)基是簡(jiǎn)單的石臺(tái)基。關(guān)林后院還建有一清代石龍碑亭。它是神化關(guān)羽的又一見(jiàn)證。在亭碑上額刻篆收“勒封碑記”。碑面書(shū)寫(xiě)：“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝林是”。關(guān)林的后半部是關(guān)羽的墓地，四周松柏長(zhǎng)青，圓圓的大墓前是一座石坊，上刻：漢壽亭侯墓。
二·測(cè)繪工作記錄：
1·測(cè)繪準(zhǔn)備工作：
在實(shí)地測(cè)繪之前，老師給我們重點(diǎn)講解了測(cè)繪內(nèi)容以及圖紙內(nèi)容。在講解的過(guò)程中，幫我們回憶一下古建筑的結(jié)構(gòu)，名稱。把我們需要測(cè)什么內(nèi)容都給我們講得很清楚，讓我們不至于到了實(shí)地不知道要測(cè)些什么或者漏測(cè)了一些大方向的東西。把我們測(cè)繪所需要的工具告訴我們，以及歷屆測(cè)繪遇到的一些問(wèn)題、解決方法、注意事項(xiàng)。
到達(dá)關(guān)林廟時(shí)，我們首先是大致的了解一下關(guān)林廟的總體布局，測(cè)繪的范圍、對(duì)象。然后，仔細(xì)的觀察我們測(cè)得春秋殿的特色，平面形式、構(gòu)架方式、屋頂形式、臺(tái)基情況、彩畫(huà)等等。
2·測(cè)繪工作分配：
我們組共有六個(gè)人，就把測(cè)繪對(duì)象分成六大塊：總平面圖、首層平面圖、橫剖面圖、正立面圖、背立面圖以及側(cè)立面圖、細(xì)部大樣圖。每個(gè)人畫(huà)一個(gè)方面，其它組員拉尺子測(cè)量。畫(huà)總平面圖的是劉長(zhǎng)亮、畫(huà)首層平面圖是單秋平、畫(huà)橫剖面圖的是魯洋、畫(huà)正立面圖的是趙振軍、畫(huà)背立面圖以及側(cè)立面圖的是崔新鋒、畫(huà)細(xì)部大樣圖的是曾丹丹。CAD出圖是由組員商討后確定，匯總。
3·測(cè)繪遇到的問(wèn)題及解決：
在測(cè)量高度的時(shí)候，由于春秋殿是文物，不讓攀爬。本來(lái)想用氫氣球來(lái)測(cè)量它的高度，但是沒(méi)買到氫氣球，而且外面有風(fēng)，也不好測(cè)。起先測(cè)的連檐高，是用鋼尺勾到瓦當(dāng)上測(cè)出的，斗拱高是先測(cè)出檐。
古建實(shí)習(xí)報(bào)告 篇5
本學(xué)期的實(shí)踐周實(shí)踐是一個(gè)特別有意義的實(shí)踐。這是一個(gè)讓我們能夠深刻了
解建筑的機(jī)會(huì)，一個(gè)可以讓我們親身走進(jìn)古代建筑，感受古代建筑文化的機(jī)會(huì)，同時(shí)讓我更好的領(lǐng)略建筑藝術(shù)的魅力。時(shí)代在速度發(fā)展著，新一代的建筑也不斷的創(chuàng)造著，但是去看懂讀懂體會(huì)古人建造的古代建筑也是作為一名建筑學(xué)子的必要課程。這次的古建測(cè)繪實(shí)踐讓我受益匪淺，同時(shí)也對(duì)古代建筑產(chǎn)生了濃厚的興趣。
一、 實(shí)踐目的：
通過(guò)本次實(shí)踐周的實(shí)踐我們能夠從歷史中學(xué)習(xí)建筑，建立建筑體驗(yàn)與認(rèn)
知，總結(jié)建筑經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)專業(yè)素養(yǎng)。通過(guò)實(shí)際測(cè)量并繪制測(cè)繪文本，體驗(yàn)建筑的空間感、材料的應(yīng)用、建筑的尺度感等，把理論聯(lián)系實(shí)際，掌握古代建筑和古代建筑裝飾設(shè)計(jì)的常用方法手段，全方位了解設(shè)計(jì)，與現(xiàn)代建筑公共思考，創(chuàng)造性應(yīng)用基本理論，解決實(shí)際問(wèn)題打下良好的基礎(chǔ)。
二、 實(shí)踐地點(diǎn)：
廈門盧厝（成功大道與思明南路交匯處，西南角）
三、 實(shí)踐時(shí)間：
20xx年7月9日——20xx年7月xx日
四、 實(shí)踐內(nèi)容：
對(duì)廈門盧厝的古建筑進(jìn)行測(cè)量并繪制CAD圖，電子模型以及實(shí)體模型。
下面首先讓我介紹一下廈門盧厝這一有代表性的古厝。
盧家大厝位于廈港福海社區(qū)圍仔內(nèi)巷，是清末旅菲華僑盧安邦（又名盧國(guó)梁）歷時(shí)三年構(gòu)筑的一座近代紅磚民居精品。盧厝坐北朝南，占地近千平方米，由中軸對(duì)稱的兩落橫向大厝和兩側(cè)縱列護(hù)厝及院前石埕組成，埕周為圍墻，中間建一個(gè)高大門樓，形成完整的群落，十分氣派。前后大厝平面均為三進(jìn)三開(kāi)間，明間
為寬敞的廳堂，左右均設(shè)廂房，后廳比前廳深闊，設(shè)神龕，是祭祀、議事的廳堂。
盧厝的兩落主厝采用的是抬梁式木架構(gòu)及單檐尖山式，硬山屋頂，弧線形燕
尾式屋脊，其間以過(guò)水廊相連接，圍合成中心大天井。東西護(hù)厝為琵琶式山尖硬山屋頂，與大厝之間留有狹長(zhǎng)天井，以漏窗墻分隔成對(duì)稱四小天井，與前后護(hù)厝小房廳自成小單元居室。東西前半部天井中另加蓋小方亭，用于休閑和會(huì)客。護(hù)厝前檐下貫穿南北的走廊，同院后巷弄及中央廊道連通，形成了整體建筑的聯(lián)系紐帶。前院圍墻正中設(shè)門廳，兩側(cè)各有隨墻門，作為平時(shí)的主要出入口，東西和西南院角分建廚房和電石房，服務(wù)于主厝。盧厝整體布局結(jié)構(gòu)及屋頂樣式仍保留著北方四合院和宋代曲線屋頂?shù)慕ㄖ攸c(diǎn)。
囊括閩南民居大多雕飾手法盧厝對(duì)建造材料特別講究，杉、楠、桉木兼用，
花崗石、青石并存。粗圍高大的`梁柱、板扇的使用，使得屋架高舉開(kāi)闊，門窗寬敞明亮；整個(gè)墻裙由“泉州白”花崗巖石板與高腰“柜臺(tái)腳”組合而成，寬厚結(jié)實(shí)，令建筑顯得更為氣派和穩(wěn)重。
于細(xì)微處見(jiàn)精細(xì)，是盧厝建筑裝飾上最大的特點(diǎn)，閩南民居的所有雕飾手法
幾乎都在這里得到了發(fā)揮。墻體多以紅磚組砌或拼貼而成，和墻面上用白灰勾縫構(gòu)成的各種花紋或文字圖案，紅白相間，相映成輝；門窗、墻堵的石雕則以白色磨光花崗石為外框，內(nèi)嵌精致的青石雕構(gòu)件，青白相襯，并與墻面上花紋相互協(xié)調(diào)呼應(yīng)。在前落大厝前的東西兩側(cè)墻面上，各有一組讓人看不懂的文字圖案，盧合溪說(shuō)分別是“天宮賜�！薄敖鹩駶M堂”。盧厝的石雕數(shù)量多達(dá)上百幅，大多分布在門廳、垂花門、護(hù)厝入口處及漏窗隔墻，既有刀光劍影、戰(zhàn)馬嘶鳴的打斗場(chǎng)面，也有“漁樵耕讀”“仕農(nóng)工商”的生活寫(xiě)照，還有寓意吉祥平安、富貴有余的寶瓶鐘鼎、花卉魚(yú)鳥(niǎo)圖案。這些石雕運(yùn)用了浮雕、淺浮雕及透雕等雕鑿技法，雕刻出來(lái)的花鳥(niǎo)生動(dòng)自然，人物神態(tài)活現(xiàn)，就連懸空的馬韁，也琢得極為分明。 梁枋間布滿了活靈活現(xiàn)的獅獸、力士、花鳥(niǎo)等飾件和雀替以及精致玲瓏的蓮
花垂拱；各種花鳥(niǎo)圖案的漏空窗花，在門窗稚壬弦彩撬媧可見(jiàn)。特別是那些以卡榫斗拼圖案或詩(shī)句文字來(lái)裝飾的窗欞花格，和以鑲嵌手法拼成的梅蘭竹菊陽(yáng)文紋飾，更是體現(xiàn)了雕刻花樣的繁多。不過(guò)，最能體現(xiàn)主人高雅情趣和文化修養(yǎng)的，是墻面裝飾中那些用琉璃燒制和石板摹刻的唐英、張瑞圖、呂世宜、郭尚先等大量歷代名人墨客的詩(shī)詞墨跡。古厝防雨還要防賊據(jù)說(shuō)，盧厝在當(dāng)時(shí)還挺“現(xiàn)代化”的：通過(guò)房屋內(nèi)部鋪設(shè)的暗管，由“能量”（電石與水作用產(chǎn)生易燃?xì)怏w）房和廚房頂“蓄水池”向各房廳供氣、供水。如今，宅邸墻邊屋角還可以見(jiàn)到管道、水頭殘跡，門窗頂上也保留有燈頭足，但“蓄水池”早已被拆掉了。 盧厝還在臥房和廳廊地面率先使用了西式壁爐和花面瓷磚。據(jù)盧合溪介紹，
這些花磚都是從德國(guó)進(jìn)口的，一百多年了仍完好無(wú)損。他說(shuō)，盧厝里的所有木料全部是從菲律賓運(yùn)過(guò)來(lái)的，而石雕則都是惠安工匠們的作品。但是，盧厝在文革時(shí)期被破壞了一些東西。墻面上的那些石雕，幸好當(dāng)時(shí)用水泥抹起來(lái)，才得以保存下來(lái)。春節(jié)前應(yīng)文物處的要求，他才把那些水泥挖掉。盧厝盡管結(jié)構(gòu)還保存完好，但部分墻體也已經(jīng)出現(xiàn)了一些傾斜、塌下的跡象，而且屋頂上瓦碎木朽，盧家后人說(shuō)最怕的是下雨天。除了要擔(dān)心房屋坍塌下來(lái)，盧家后人還要提防“盜賊”。
下面介紹下這次我們小組的測(cè)繪。
到達(dá)盧厝時(shí)，我們首先是大致的了解一下盧厝的總體布局，接著是我們小組
的測(cè)繪范圍。然后，仔細(xì)的觀察我們需要測(cè)量的建筑的特色，平面形式、構(gòu)架方
式、屋頂形式、臺(tái)基情況、彩畫(huà)等等。
當(dāng)以上這些準(zhǔn)備工作做好后我們正式展開(kāi)測(cè)量工作，我們分好工，一部分同學(xué)測(cè)量平面一部分同學(xué)測(cè)量剖面，而我和另外3名同學(xué)負(fù)責(zé)測(cè)量立面。立面的測(cè)繪看似簡(jiǎn)單，但期間困難重重。由于建筑的高度較高，我們的拍照沒(méi)法用平行投影的方式進(jìn)行拍照，這就只能借助爬梯了。另外一點(diǎn)，我們需要將立面上的雕花，門的大小，以及窗戶大小都測(cè)量出來(lái)，這就很考驗(yàn)我們的動(dòng)腦能力了，在門的較高處，我們的卷尺硬度不夠沒(méi)法伸長(zhǎng)到較高的地方，于是我們借助竹竿，通過(guò)把皮尺的頭部固定在竹竿上，從而進(jìn)行測(cè)量。我想，最困難的測(cè)量就是對(duì)斗拱及其上面的雕花的測(cè)量了。由于盧厝現(xiàn)已屬于危房，房東在有些地方并不讓我們爬高進(jìn)行測(cè)量。最終，在我們的努力下，房東終于同意讓我們用爬梯爬高測(cè)量斗拱了。這也開(kāi)始考驗(yàn)了我們小組的互助能力了，由于需攀爬的高度較高，所以爬梯下由兩名同學(xué)扶住，測(cè)量的同學(xué)帶上一個(gè)卷尺和一個(gè)手電筒上去進(jìn)行測(cè)量，下面一個(gè)同學(xué)負(fù)責(zé)記錄數(shù)據(jù)。由于我們小組配合的默契度高，我們一個(gè)早上就完成了我們小組范圍內(nèi)各個(gè)部分的測(cè)量。
在測(cè)量完成之后，我們回到了學(xué)校之后，很快組織了本組的各個(gè)成員進(jìn)行數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)，然后開(kāi)始繪制。公布不負(fù)有心人，短短的兩天時(shí)間我們小組就完成了老師給我們的任務(wù)。
五、 實(shí)踐心得：
我們?cè)谧鐾赀@個(gè)古建測(cè)繪的實(shí)踐以后，我們更實(shí)際的了解了古建筑的構(gòu)造：屋頂
的各種形式，建筑的組成，結(jié)構(gòu)類型，斗拱的組成以及機(jī)構(gòu)特點(diǎn)，彩畫(huà)的分類及特點(diǎn)……中國(guó)古代建筑的歷史內(nèi)涵是博大精深的，然而，我們平日里對(duì)古建筑的關(guān)注太少了，經(jīng)過(guò)這次測(cè)繪，我們又對(duì)古建筑的知識(shí)進(jìn)行了更多的了解以及鞏固。通過(guò)這次學(xué)院組織的測(cè)繪實(shí)習(xí)，雖然我們做的工作不是很足，但是至少有一點(diǎn)是值得肯定了：就是對(duì)本國(guó)古建筑的了解。此外，由于這次對(duì)古建筑深入的測(cè)量也激發(fā)了我們對(duì)古建的興趣。與此同時(shí)，我也不得不佩服古人的智慧，佩服中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。 其次，加強(qiáng)了我們獨(dú)立思考問(wèn)題的能力。由于測(cè)量中有很多地方無(wú)法具體的量
到，只能靠估算，大家就集思廣益想了很多方法，例如借助竹竿等等。在繪圖方面，培養(yǎng)了我們認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。由于古建中有很多部件，我們就必須對(duì)每個(gè)部件的每個(gè)尺寸進(jìn)行測(cè)量，進(jìn)行記錄。同樣，畫(huà)草圖，校對(duì)數(shù)據(jù)，畫(huà)CAD圖都需要認(rèn)真仔細(xì)，通過(guò)這次測(cè)繪，這在以后的學(xué)習(xí)乃至工作中都無(wú)疑是一種很好的習(xí)慣。
最后，我也深深體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性。由于這次測(cè)繪是以小組的形式進(jìn)行的，因此大家必須分工合作，既要把自己的任務(wù)完成，又要協(xié)助隊(duì)友測(cè)繪。充分體現(xiàn)了同學(xué)之間的互幫互助，互相配合。我想只要一起努力，沒(méi)有什么困難無(wú)法攻克的。這次的測(cè)繪我學(xué)到了很多，也體會(huì)到了很多，這將是我人生中最美好的一段回憶。
古建實(shí)習(xí)報(bào)告 篇6
實(shí)習(xí)目的：
通過(guò)對(duì)太原市純陽(yáng)宮的測(cè)繪，進(jìn)一步了解中國(guó)古建筑，尤其是明清道教建筑的群體布置。對(duì)純陽(yáng)宮的測(cè)繪可以為以后研究和修復(fù)純陽(yáng)宮提供一些資料，并且在實(shí)習(xí)繪圖過(guò)程中掌握cad軟件的使用。
實(shí)習(xí)20xx13年x月27日——20xx年x月2日
實(shí)習(xí)地點(diǎn)：
太原市純陽(yáng)宮
測(cè)繪內(nèi)容：
因?yàn)榧冴?yáng)宮規(guī)模比較大，而且人員比較多，我們被分成五個(gè)組分別測(cè)量純陽(yáng)宮的五進(jìn)院，我們測(cè)量的是第四進(jìn)院。
1.第四進(jìn)院包括院門虛無(wú)洞，靈寶洞，東西廂房永沃洞，長(zhǎng)春洞，四角的角亭，院中琉璃亭。需要測(cè)繪的內(nèi)容看似比較多，但把它們分成這幾個(gè)部分就簡(jiǎn)單明了，測(cè)繪的進(jìn)程也加快了好多�？偲矫鎽�(yīng)準(zhǔn)確標(biāo)出各個(gè)建筑之間的相對(duì)位置，相互之間的距離，使總平面圖能準(zhǔn)確反映建筑的實(shí)際情況。
2.各單體建筑的平面。這一項(xiàng)內(nèi)容的測(cè)繪相對(duì)容易。對(duì)于大部分的建筑一般只需皮卷尺、鋼卷尺、細(xì)線就可以測(cè)出所有單體建筑的平面圖。測(cè)繪平面時(shí)最重要的是先確定總尺寸即建筑外墻之間的尺寸，之后單體建筑的一切控制尺寸都應(yīng)以此為根據(jù)，利用一點(diǎn)為基點(diǎn)確定其他尺寸。確定外墻尺寸后，再依次確定柱子、門窗、臺(tái)階、室內(nèi)外地面鋪裝等的位置，平面圖就確定了。
3.單體建筑的正立面、側(cè)立面。對(duì)于一層測(cè)繪，可以站在二層利用下垂的線來(lái)確定各個(gè)部件的高度。二層的測(cè)繪因?yàn)闆](méi)有梯子，無(wú)法上到建筑屋面上用皮卷尺測(cè)量高度，所以這一類立面圖都必須借助輔助工具進(jìn)行測(cè)量。粗略測(cè)量時(shí)，我們可以僅借助竹竿和皮卷尺、鉛垂球測(cè)出高度。但是要用做檔案記錄時(shí)，二層的建筑，可以通過(guò)全站儀測(cè)出兩點(diǎn)之間的高差就是建筑的高度。
4.單體建筑的縱剖面、橫剖面。測(cè)量方法與測(cè)繪立面圖的原理一樣。不同的是剖面圖要更清晰地表達(dá)出各層之間的構(gòu)造關(guān)系。但因?yàn)榧冴?yáng)宮管理比較嚴(yán)格，很多東西都無(wú)法去測(cè)量。
5.大樣圖。包括了各種磚雕、脊飾、梁架的斗拱、雕像、彩繪等部分的大樣。因?yàn)檫@類裝飾構(gòu)件的線條、圖案都非常復(fù)雜，甚至是一些人物、花鳥(niǎo)、蟲(chóng)魚(yú)圖案，而按照測(cè)繪的要求是要一一表現(xiàn)在大樣圖中的，這往往是古建筑測(cè)繪中比較浪費(fèi)時(shí)間的。在測(cè)繪中，最好的方法是借助相機(jī)拍下各個(gè)大樣的正、側(cè)、底面的照片，然后測(cè)出各個(gè)大樣中重要的控制點(diǎn)的距離，通過(guò)照片在cad中利用樣條曲線繪出大樣圖。雖然有些誤差，但是相對(duì)純手工繪制已經(jīng)精確和快捷。
實(shí)習(xí)心得:
首先：實(shí)習(xí)前老師大致講了一些測(cè)繪方法和注意事項(xiàng)，以前也有過(guò)簡(jiǎn)單的測(cè)繪經(jīng)歷，但是古建筑測(cè)繪還是有很大的難度。因?yàn)楣沤ㄖ慕Y(jié)構(gòu)，構(gòu)件，裝飾等都比較精致，線條非常復(fù)雜，還有古建筑第五立面高高在上，無(wú)法近距離測(cè)量，給測(cè)繪增加了不少麻煩。但是我們每個(gè)人都積極參與，每個(gè)人都提出自己獨(dú)特地想法，每個(gè)人都發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，最終，我們找到簡(jiǎn)單易行的方法，困難被一一克服。測(cè)繪培養(yǎng)了我們獨(dú)立思考和團(tuán)隊(duì)合作的.能力，同時(shí)讓我們認(rèn)識(shí)到分工明確才能事半功倍。
其次：測(cè)繪繪圖讓我們對(duì)cad的應(yīng)用更加熟練。測(cè)繪過(guò)程中我們對(duì)古建筑有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，特別是明清道教建筑，比如屋頂?shù)母鞣N形式，建筑的組成，結(jié)構(gòu)類型，斗拱的組成以及結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，彩畫(huà)的分類及特點(diǎn)等。中國(guó)古代建筑的歷史內(nèi)涵是博大精深的，然而，我們平日里對(duì)古建筑的關(guān)注太少了，經(jīng)過(guò)這次測(cè)繪，我們又對(duì)古建筑的知識(shí)進(jìn)行了更多的了解以及鞏固。另外由于這次對(duì)古建筑深入的測(cè)量也激發(fā)了我們對(duì)古建的興趣，在以后的學(xué)習(xí)中會(huì)更多的關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)的建筑，中國(guó)傳統(tǒng)的文化。
這次實(shí)習(xí)是我們?nèi)松囊淮畏浅氋F經(jīng)歷，它將一直影響我們前進(jìn)。
古建實(shí)習(xí)報(bào)告 篇7
20xx年10月15日下午4點(diǎn)，我們帶著一個(gè)充滿好奇的心踏上了駛向山西太原的火車。等待我們的是怎樣古老又神奇的建筑呢？一個(gè)令人激動(dòng)的夜晚在火車上的歡樂(lè)聲中悄悄過(guò)去了，等到再次看到遠(yuǎn)方緩緩升起的太陽(yáng)，我們已經(jīng)到了山西境內(nèi)，到處都是壯麗的山系。人一下子就清醒了，整個(gè)心胸都跟著開(kāi)闊起來(lái)。
到了早上六點(diǎn)多，我們成功抵達(dá)了太原站，清晨微冷的空氣，讓人想好好的釋放一下積蓄心里的盼望，緊接著就坐車往我們的第一站開(kāi)去——晉祠
它坐落在山西省太原市西南郊二十五公里處的懸甕山麓，晉水源頭，有一片古建園林，統(tǒng)名“晉祠”。那里，山環(huán)水繞，古木參天。還有就是那里的建筑都充滿了神奇的色彩。晉祠內(nèi)中軸線上的建筑，由東向西，依次是：水鏡臺(tái)、會(huì)仙橋、金人臺(tái)、對(duì)越坊、鐘鼓二樓、獻(xiàn)殿、魚(yú)沼飛梁和圣母殿。這組建筑和它北面的唐叔虞祠、昊天神祠和文昌宮，及南面的水母樓、難老泉亭及舍利生生塔等，組成了一個(gè)綜合建筑群。東西一條主線上的建筑，配合上南、北兩組建筑，本來(lái)是不同時(shí)期搞起來(lái)的，集中在一起，卻好像都服從于一個(gè)精巧的總體設(shè)計(jì)，并不是雜亂無(wú)章地生拼硬湊的，顯得布局緊湊，既象廟觀的院落，又象皇室的宮苑，反映了我國(guó)古代芳功人民創(chuàng)造的匠心。 我們穿過(guò)對(duì)越坊及鐘樓、鼓樓就到了獻(xiàn)殿。此殿原為陳設(shè)祭品的場(chǎng)所，始建于金大定八年，面寬三間，深兩間，梁架很有特色，只在四椽袱上放一層平梁，既簡(jiǎn)單省料，又輕巧堅(jiān)固。殿的四周除中間前后開(kāi)門之外，均筑堅(jiān)厚的檻墻，上安直柵欄，使整個(gè)大殿形似涼亭，顯得格外利落空敞。獻(xiàn)殿于一九五五年用原料按原式樣翻修，保持了金代建筑特點(diǎn)，是我國(guó)古建中的瑰寶。
獻(xiàn)殿以西，是連接圣母殿的魚(yú)沼飛梁。全沼為一方形水池，是晉水的第二泉源。池中立三十四根小八角形石柱，柱頂架斗拱和梁木承托著十字形橋面，就是飛梁。西端分別與獻(xiàn)殿和圣母殿相連接。整個(gè)造型猶如展翅欲飛的大鳥(niǎo)，故稱飛梁。這種形制奇特，造型優(yōu)美的十字形橋式，還被我國(guó)著名的橋梁專家茅以升稱為世界上最早的“立交橋”。
在中軸線末端，是宏偉壯麗的圣母殿。圣母殿背靠懸甕山，前臨魚(yú)沼，此殿創(chuàng)建于北宋天圣年間，是現(xiàn)在晉祠內(nèi)最為古老的建筑。殿高約十九米，重檐歇山頂，面寬七間，進(jìn)深六間，平面布置幾乎成方形。殿身四周圍廊，前廊進(jìn)深兩間，廊下寬敞。在我國(guó)古代建筑中，殿周圍廊，此為現(xiàn)存最早的一個(gè)實(shí)例。殿周柱子略向內(nèi)傾，四根角柱顯著升高，使殿前檐曲線弧度很大。下翹的殿角與飛梁下折的兩翼相互映襯，一起一伏，一張一弛，更顯示出飛梁的巧妙和大殿的開(kāi)闊。殿、橋、泉亭和魚(yú)沼，相互陪村，渾然一體。圣母殿采用“減柱法”營(yíng)造，殿內(nèi)外共減十六根柱子，以廊柱和檐柱承托殿頂屋架，因此，殿前廊和殿內(nèi)十分的寬敞。“減柱法”的熟練使用。說(shuō)明宋代在建筑上已進(jìn)一步掌握了力學(xué)原理；斗拱和柱高的比例適當(dāng)，避免了隋唐建筑中用料的浪費(fèi)，在建筑式樣上也更富于藝術(shù)性。我國(guó)的木結(jié)構(gòu)建筑，經(jīng)歷了一個(gè)由隋唐的雄壯堅(jiān)實(shí)到明清的華麗輕巧的發(fā)展地程，而宋代建筑正是這個(gè)過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。圣母殿是宋代建筑的代表作，對(duì)于研究我國(guó)宋代建筑和我國(guó)建筑發(fā)展史都很有價(jià)值。殿內(nèi)無(wú)柱，不但增加了高大神龕中圣母的威嚴(yán)，而且為設(shè)置塑像提供了很好的條件。
下午到了賓館，疲憊不堪的我們倒頭就睡了。第二天上午我們的目的地是云岡石窟云岡石窟雕刻在吸收和借鑒印度犍陀羅佛教藝術(shù)的同時(shí)，有機(jī)地融合了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格，在世界雕塑藝術(shù)史上有十分重要的地位。今天，它已成為中外游人傾慕和向往的旅游勝地云岡石窟是中國(guó)三大石窟群之一,也是世界聞名的藝術(shù)寶庫(kù)。在參觀的一路上我們都不停地發(fā)出整整感嘆，感嘆古人輝煌的智慧和超凡的毅力。
下午經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)一段時(shí)間的顛簸，我們來(lái)到了懸空寺下，這是一個(gè)很奇妙的寺廟建筑，它處于深山峽谷的一個(gè)小盆地內(nèi)全身懸掛于石崖中間，石崖頂峰突出部分好像一把傘，使古寺免受雨水沖刷。山下的洪水泛濫時(shí)，也免于被淹。四周的大山也減少了陽(yáng)光的照射時(shí)間。優(yōu)越的地理位置是懸空寺能完好保存的重要原因之一，全寺共有殿閣40間，表面看上去支撐它們的是十幾根碗口粗的木柱，其實(shí)有的木柱根本不受力，所以有人用“懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊”來(lái)形容懸空寺。而真正的重心撐在堅(jiān)硬巖石里，利用力學(xué)原理半插飛梁為基。
接著我們?cè)谧藢⒔鍌�(gè)小時(shí)的車后，終于到達(dá)了我們從早上就盼著的五臺(tái)山下，安穩(wěn)的睡了一晚后，我們一大早就上山了，五臺(tái)山是中國(guó)佛教寺廟建筑最早地方之一。自東漢永平年間起，歷代修造的寺廟鱗次櫛比，佛塔摩天，殿宇巍峨，金碧輝煌，是中國(guó)歷代建筑薈萃之地。雕塑、石刻、壁畫(huà)、書(shū)法遍及各寺，均具有很高的藝術(shù)價(jià)值。參觀完幾處有名的寺廟后，我們都深深地被寺廟建筑的雄偉壯麗，金碧輝煌所震懾了，好久都神在其中，余味悠長(zhǎng)。 下午在導(dǎo)游的建議下，我們?nèi)チ似羁h的喬家大院，這是一座雄偉壯觀的建筑群體，從高空俯視院落布局，很似一個(gè)象征大吉大利的雙“喜”字。整個(gè)大院占地8724平方米，建筑面積3870平方米。分六個(gè)大院，內(nèi)套20個(gè)小院，313間房屋。大院形如城堡，三面臨街，四周全是封閉式磚墻，高三丈有余，上邊有掩身女兒墻和了望探口，既安全牢固，又顯得威嚴(yán)氣派。其設(shè)計(jì)之精巧，工藝之精細(xì)，充分體現(xiàn)了我國(guó)清代民居建筑的獨(dú)特風(fēng)格，具有相當(dāng)高的觀賞、科研和歷史價(jià)值，確實(shí)是一座無(wú)與倫比的藝術(shù)寶庫(kù)，被專家學(xué)者恰如其分地贊美為“北方民居建筑的一顆明珠�！彪y怪有人參觀后感慨地說(shuō)：“皇家有故宮，民宅著喬家。”
接下來(lái)就是我們山西之行的終點(diǎn)了——平遙古鎮(zhèn)，在平遙古鎮(zhèn)的第一天清晨，我們就鼓足了精神，展開(kāi)了我們的測(cè)繪工作，首先我們?cè)诠懦堑慕值郎线呑哌厡ふ彝庥^漂亮，完整的'民居，終于我們?cè)谖鞔蠼终业搅艘患�，我跟那家的房主講述了我們一行人的來(lái)意后，房主很熱情的準(zhǔn)許了我們對(duì)他的房子進(jìn)行測(cè)繪，我作為組長(zhǎng)，很快分配好了工作，三個(gè)組員負(fù)責(zé)立面的測(cè)量與記錄，一名組員負(fù)責(zé)拍照作為分析的材料，我和另一名組員負(fù)責(zé)整個(gè)平面的測(cè)量，以及所有數(shù)據(jù)的整合，處理，很快兩個(gè)小時(shí)過(guò)去了，我又拍了很多照片跟房主道謝后回到住處開(kāi)始建模，把數(shù)據(jù)都導(dǎo)入模型，一弄就是六個(gè)多小時(shí)，大概到了下午三點(diǎn)多，我發(fā)現(xiàn)測(cè)繪的數(shù)據(jù)不夠完善，連忙和另外兩個(gè)組員又趕到那，因?yàn)樵缟衔覀兣R別時(shí)跟房主說(shuō)了，如果還有不完善的地方，還會(huì)再麻煩，所以我們很順利的有進(jìn)行了一個(gè)多小時(shí)的測(cè)量，我還手繪了大量的細(xì)部構(gòu)件，最后滿意的回去了，進(jìn)一步完善了數(shù)據(jù)之后。我心里就輕松了很多，接下來(lái)的幾天就在古城里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，嘗嘗當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)、名吃，一飽口福。
時(shí)間過(guò)得飛快，轉(zhuǎn)眼就要跟這座古城告別了，離開(kāi)的那天早上霧很大，高大的古城在濃霧中若隱若現(xiàn)，勾起我無(wú)限的留戀之情，但還是揮揮手，跟它道別。
這次山西之行，我看到了很多年代很久遠(yuǎn)的古代建筑，有些甚至超過(guò)了幾千年，他們那精巧的建筑結(jié)構(gòu)無(wú)一不凝聚著古人的智慧，一來(lái)很好的開(kāi)闊了自己的視野，拓展了自己的知識(shí)，再有就是在看這些古建時(shí)，很多都能喚起了我以前在課堂上學(xué)的知識(shí)，讓我的知識(shí)更加牢固，學(xué)以致用，才是我們學(xué)習(xí)的目的。
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