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高中《洛神賦圖》說課稿
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,有必要進(jìn)行細(xì)致的說課稿準(zhǔn)備工作,編寫說課稿助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷提高教學(xué)質(zhì)量。說課稿應(yīng)該怎么寫才好呢?以下是小編精心整理的高中《洛神賦圖》說課稿,歡迎大家分享。
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、各位老師:
你們好!
我說課的內(nèi)容是高等教育出版社美術(shù)欣賞課本中第二章中國繪畫藝術(shù)第二節(jié)“魏晉南北朝到隋唐的繪畫”之《洛神賦圖》。我從教材分析、教法運(yùn)用、學(xué)法指導(dǎo)和教學(xué)過程幾個(gè)方面加以闡述:
一、說教材:
1.教材地位:
中等職業(yè)教育是構(gòu)建終身教育體系的重要組成部分,中職教育既要利于學(xué)生一般職業(yè)技能的培養(yǎng),又要利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高!睹佬g(shù)欣賞》是中等職業(yè)學(xué)校素質(zhì)教育教材,旨在提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng),凈化他們的靈魂,對學(xué)生的教育意義是非凡的。
前一章節(jié)介紹的是遠(yuǎn)古到秦漢繪畫,以人物畫的發(fā)展作為教學(xué)重點(diǎn);而后面一個(gè)學(xué)時(shí)內(nèi)容是山水畫的興起—展子虔之《游春圖》。本課內(nèi)容為魏晉時(shí)期畫家顧愷之的代表作《洛神賦圖》賞析,在教學(xué)上具有承上啟下的作用:一方面受“魏晉風(fēng)度”的影響,改變了人物品藻的視角和價(jià)值準(zhǔn)則,不像漢代那樣重人物的外在功業(yè)、經(jīng)學(xué)造詣,而重于人物內(nèi)在精神和溢發(fā)于表的風(fēng)度。顧愷之的美學(xué)思想和繪畫風(fēng)格與此時(shí)人物品藻之風(fēng)有著直接的關(guān)系;另一方面秦漢時(shí)期的繪畫沒有真正獨(dú)立的山水畫,山水多作為人物畫背景而存在。魏晉南北朝時(shí)期,山水形象由背景轉(zhuǎn)變?yōu)橹黧w,以獨(dú)立畫種的姿態(tài)登上了中國畫壇。以顧愷之為代表的這個(gè)時(shí)期的畫家們?yōu)樯剿嫷男纬,付出了重大的功績?/p>
欣賞課以“聽、看”為主,用生動(dòng)形象的故事展開教學(xué),營造一種較為輕松和自主的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生樂于接受藝術(shù)的熏陶,發(fā)覺自身對美的需求。
2.學(xué)情分析:
說課對象為中職類高一年級室內(nèi)裝飾專業(yè)學(xué)生。中職類學(xué)生學(xué)習(xí)較被動(dòng),自主學(xué)習(xí)能力不強(qiáng),知識(shí)儲(chǔ)備不足且結(jié)構(gòu)單一。在設(shè)計(jì)教學(xué)過程時(shí),根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)篩選教學(xué)內(nèi)容,安排教學(xué)環(huán)節(jié),展開教學(xué)活動(dòng);教學(xué)內(nèi)容深入淺出,符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和情感特征。學(xué)生是課堂的主體,在實(shí)施教學(xué)過程時(shí)要充分調(diào)動(dòng)他們的參與熱情,及時(shí)根據(jù)學(xué)生課堂反饋情況靈活調(diào)整教學(xué)措施。
3.教材的處理:
、沤虒W(xué)內(nèi)容的選取要充分考慮到中職學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知規(guī)律,將復(fù)雜的專業(yè)概念和理論簡單化、實(shí)用化,易于掌握。情感設(shè)定要符合學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律,做的“以人為本”。
、平虒W(xué)中所引觀點(diǎn)和論據(jù)要有嚴(yán)密的科學(xué)性。
4.教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)目標(biāo):使學(xué)生了解《洛神賦圖》的藝術(shù)特色和藝術(shù)表現(xiàn)技法,及作品豐富的背景知識(shí)和在我國藝術(shù)史上的重要地位。
2、能力目標(biāo):使學(xué)生了解顧愷之人物畫的藝術(shù)特點(diǎn)并掌握一定的欣賞方法。
3、情感目標(biāo):學(xué)生感受藝術(shù)之美,通過優(yōu)美的畫卷培養(yǎng)學(xué)生對中國傳統(tǒng)繪畫的興趣;感受博大精深的國學(xué)思想,激發(fā)其愛國主義情懷。
5.教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
重點(diǎn):《洛神賦圖》的藝術(shù)特色和藝術(shù)表現(xiàn)技法。
難點(diǎn):顧愷之“傳神寫照”的美學(xué)思想。
6、教學(xué)準(zhǔn)備:
欣賞課件、圖片展示、多媒體教學(xué)。
二、說教法:
充分運(yùn)用多媒體,展示相關(guān)作品,不斷地采用欣賞——設(shè)問———討論——啟發(fā)——回答的方式,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。
三、說學(xué)法:
1、自主性探究法:課前提出目標(biāo),由學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)、書刊等信息來源渠道查閱資料,儲(chǔ)備知識(shí)、預(yù)習(xí)課程。
2、討論法。
四、說教學(xué)程序:
教學(xué)過程設(shè)計(jì):
環(huán)節(jié)一:復(fù)習(xí)舊知(時(shí)間2分鐘)
通過復(fù)習(xí)上課時(shí)內(nèi)容《馬王堆一號(hào)墓帛畫》,讓學(xué)生們回顧魏晉以前人物畫的風(fēng)格。為對比前后兩個(gè)時(shí)期(戰(zhàn)國秦漢時(shí)期和魏晉南北朝時(shí)期)人物畫風(fēng)的轉(zhuǎn)變奠定伏筆。
環(huán)節(jié)二:創(chuàng)設(shè)意境,導(dǎo)入新課(時(shí)間8分鐘)
《洛神賦圖》全卷分為三個(gè)部分,曲折細(xì)致而又層次分明地描繪著曹植與洛神真摯純潔的愛情故事。畫卷本身就具有很強(qiáng)的故事性。通過故事導(dǎo)入是本節(jié)課的亮點(diǎn)。教師播放圖片,學(xué)生根據(jù)圖片整理并講述畫面上表現(xiàn)的故事情節(jié)。
這個(gè)環(huán)節(jié)使學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)對本節(jié)課的知識(shí)產(chǎn)生探究的欲望,并通過故事情節(jié)獲得一定的背景知識(shí)。
故事展開,《洛神賦圖》全畫可以分為七段:
第一段:初臨洛水;
右側(cè),曹植一行由京師洛陽到山東。走了一天,當(dāng)太陽將要下山時(shí),主仆在洛水邊小憩。
第二段:洛神初現(xiàn);
正當(dāng)曹植一行休息時(shí),朦朧中仿佛看到了洛神宓妃的身影。洛神穿著華麗的薄紗羅衣,高高的發(fā)髻,細(xì)長的脖子,白嫩的肌膚,欲語的雙眸,真是漂亮極了!棒嫒趔@鴻,婉若游龍”,“仿佛兮若輕云之蔽月,飄搖兮若流風(fēng)之回雪”。再看看周圍的景象,水面在浮動(dòng),紅日在升起,驚鴻在雙飛,游龍?jiān)隍v空。洛神的身姿愈發(fā)嬌艷了。
第三段:神人對晤;
曹植坐在座榻上與洛神見面,他們含情脈脈,若即若離,那一絲情柔,似有還無。這是多么美妙的一刻!空氣中的風(fēng)停息了,河里的波平靜了。各路神仙都來助興。擊鼓的神仙叫馮夷,唱歌的神仙叫女媧。文魚上岸準(zhǔn)備駕車。但是曹植無法高興,因?yàn)槁迳竦脑捥珎肆。那洛神輕啟朱唇,說:“神人阻隔,無法彌補(bǔ);青春年華,轉(zhuǎn)瞬即逝;歡樂聚會(huì),彈指一揮。命運(yùn)是無法改變的!
第四段:離別時(shí)刻;
與洛神的歡聚很快就結(jié)束了。洛神坐著六龍駕的云車駕向了洛水。在車的左右有鯨魚和鯢魚護(hù)駕,后面有水族怪物送行。云車異常的華麗,華蓋高聳車上,彩帶飄舞。六龍駕車而去,波濤洶涌。那洛神回頭顧盼。戀戀不舍。曹植望著飛逝而去的洛神,無限的惆悵苦悶。
第五段:心灰意冷;
洛神已經(jīng)走遠(yuǎn)了,看不見了。但是,曹植一時(shí)反應(yīng)不過來,神情呆滯。仍然枯坐在那里,兩只蠟燭還在燃燒,曹植一絲未動(dòng)。
第六段:駕舟追趕;
左側(cè),曹植終于清醒過來,急忙命人駕輕舟,逆流而上,追趕洛神。船夫用力劃槳,曹植坐在船頭,心急如焚。大浪翻滾,更能表達(dá)曹植的心情。
第七段:走馬上任。
在曹植與洛神之間有不可逾越的鴻溝。他萬般的無奈,只好乘車赴任。畫面駟馬疾馳,四騎護(hù)駕,奔騰而去。曹植仍然心存僥幸,回頭顧盼,期望洛神的出現(xiàn)。
需要學(xué)生掌握的背景資料:
、拧堵迳褓x圖》的男主人翁—曹植:曹植(192~232),三國時(shí)魏國詩人,也是《洛神賦》的作者!堵迳褓x》通篇言辭美麗,描寫動(dòng)情,神人之戀纏綿凄婉,動(dòng)人心魄。
、啤堵迳褓x圖》的女主人翁—洛神:
甄氏,《洛神賦》文中的女主角;也是《洛神賦圖》中那位“翩若驚鴻,婉若游龍”踏著碧波,盈盈而來的洛水女神。甄洛,字嫦娥(182或183-221),別稱甄宓,廟號(hào)文昭甄皇后。
在本環(huán)節(jié)結(jié)束后,學(xué)生要能對《洛神賦圖》中所表述的故事內(nèi)容有個(gè)大概的認(rèn)識(shí),并能結(jié)合故事內(nèi)容去挖掘畫面中的藝術(shù)表現(xiàn)方式。
環(huán)節(jié)三:知識(shí)學(xué)習(xí)(時(shí)間20分鐘)
一、自主學(xué)習(xí):
結(jié)束欣賞活動(dòng)后,對學(xué)生提出:“畫面上有哪些部分表現(xiàn)的很精彩?為什么畫家會(huì)這樣畫?有什么目的?”學(xué)生經(jīng)過討論后說出他們的看法。從而引導(dǎo)學(xué)生自主的發(fā)掘畫卷中的精彩之處,為進(jìn)入知識(shí)講解環(huán)節(jié)做鋪墊。
二、講授知識(shí)
教師講授知識(shí)點(diǎn),例舉畫面中的實(shí)例。
知識(shí)點(diǎn)從以下幾個(gè)方面展開:
、拧案吖庞谓z描”的運(yùn)用:
圖中有大量的對于云和水的寫照。畫家筆下不同的水勢、水態(tài)、水性千變?nèi)f化的組合,使這種種波濤律動(dòng)的江浪之美又與畫中人物的驚訝、激動(dòng)、惆悵、流連烘托成一體,影響著畫中氣氛,將畫家的情緒傳染給觀者,使觀者一同受到感染,可謂高明之筆。
本知識(shí)點(diǎn)的安排著重使學(xué)生對畫卷使用的筆法有一定了解,并能說出使用這些筆法是為了烘托畫面、營造氣氛。
、飘嫾业钠嫠济钕耄
畫卷中的神仙和奇禽異獸,這些神獸在現(xiàn)實(shí)生活中是沒有的,完全是畫家憑想象將多種動(dòng)物的特征融合成一體而畫出的視覺形象。這種高古的繪畫技法,烘托出了畫面的熱鬧,增強(qiáng)了故事的傳奇性和神秘感。
本知識(shí)點(diǎn)重點(diǎn)是“奇思妙想”,鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀文學(xué)作品,或者在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的過程中,發(fā)揮想象,創(chuàng)造美。
、恰皞魃駥懻铡钡拿缹W(xué)思想
人物面部的刻畫對傳神十分總要,而面部的傳神最關(guān)鍵也是最難的是眼睛的刻畫。寫行事手段,傳神是目的,通過對客體的外在形體的描寫進(jìn)而把握內(nèi)在的精神實(shí)質(zhì)。
本知識(shí)點(diǎn)在于使學(xué)生了解顧愷之的藝術(shù)特點(diǎn),以及影響其藝術(shù)表現(xiàn)形式的思想“魏晉風(fēng)度”。
、葹橐院笊剿嫷陌l(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ):
秦漢時(shí)期的繪畫沒有真正獨(dú)立的山水畫,山水多作為人物畫背景而存在。魏晉南北朝時(shí)期,山水形象由背景轉(zhuǎn)變?yōu)橹黧w,以獨(dú)立畫種的姿態(tài)登上了中國畫壇。在《洛神賦圖》中畫家表現(xiàn)山水的技法:用筆細(xì)勁古樸,恰如“春蠶吐絲”。山川樹石畫法幼稚古樸,所謂“人大于山,水不容泛”,體現(xiàn)了早期山水畫的特點(diǎn),為以后山水畫的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
本知識(shí)點(diǎn)重在使學(xué)生了解本畫卷對山水畫興起的影響,為后面山水畫學(xué)習(xí)做鋪墊。
、僧嫾医榻B:
顧愷之(約344年—405年),字長康,小字虎頭。是中國東晉時(shí)代的畫家。顧愷之多才,工詩賦,善書法,被時(shí)人稱為“才絕、畫絕、癡絕”。他提出“傳神寫照”的美學(xué)思想。
代表作品:《洛神賦圖》、《女史箴圖》、《烈女圖》。
本知識(shí)點(diǎn)讓學(xué)生全面了解顧愷之這位偉大的畫家,并對他其它的畫作有一定了解。
環(huán)節(jié)四:知識(shí)延伸(時(shí)間5分鐘)
《洛神賦圖》對山水畫興起的作用。
本環(huán)節(jié)設(shè)定的目的是希望學(xué)生通過本課學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到《洛神賦圖》對山水畫興起是起了巨大的作用的;從另一個(gè)方面也了解到《洛神賦圖》在我國繪畫史上的地位。
環(huán)節(jié)五:結(jié)束課堂(時(shí)間7分鐘)
欣賞結(jié)束后,請同學(xué)們結(jié)合自己的認(rèn)識(shí)展開綜合評述。讓學(xué)生說說學(xué)習(xí)體會(huì),說說通過學(xué)習(xí)后,對《洛神賦圖》在中國繪畫史上地位的看法,起了怎樣承上啟下的作用?
本環(huán)節(jié)重在培養(yǎng)學(xué)生的概括、歸納能力。使他們把今天所學(xué)習(xí)的知識(shí)系統(tǒng)化。
環(huán)節(jié)六:小結(jié)(時(shí)間3分鐘)
師生共同總結(jié)本堂欣賞的內(nèi)涵和價(jià)值。
本環(huán)節(jié)重在知識(shí)總結(jié),并提出下節(jié)課時(shí)內(nèi)容。
課堂反思:
、俳虒W(xué)內(nèi)容要深入淺出,貼近學(xué)生,教學(xué)過程中要注重層層推進(jìn)。
、趧(dòng)靜結(jié)合,讓學(xué)生參與課堂,由學(xué)生展開故事。
、垡龑(dǎo)學(xué)生能發(fā)現(xiàn)自我美的需求,才能達(dá)到審美的最終目的。
板書設(shè)計(jì):略
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