做智慧型教師心得體會(huì)
我們得到了一些心得體會(huì)以后，馬上將其記錄下來，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢？下面是小編精心整理的做智慧型教師心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
做智慧型教師心得體會(huì)1
“聽君堂言，勝讀十年書”。這是我聆聽了畢節(jié)第四實(shí)驗(yàn)高中陳雙盛校長(zhǎng)講座后的最深感受。12月4日，學(xué)校組織全校教師聆聽了畢節(jié)第四實(shí)驗(yàn)高中陳雙盛校長(zhǎng)的講座。陳校長(zhǎng)主要針對(duì)課程改革進(jìn)行講說，幫助我們廣大教師樹立正確的教學(xué)觀、價(jià)值觀，以“涵養(yǎng)教育智慧，構(gòu)建智慧課堂”為主題，講述了課改過程中需要注意的事項(xiàng)，以及各種細(xì)節(jié)的處理，給我留下了深刻的印象。
畢節(jié)第四實(shí)驗(yàn)高中，從個(gè)落后中學(xué)，走到高考成績(jī)的前列。他們結(jié)合學(xué)生實(shí)際，依據(jù)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，學(xué)校確立了“實(shí)效課堂”的理念構(gòu)建。“四高”：高參與、高互動(dòng)、高體驗(yàn)、高設(shè)計(jì);“四度”：自主程度、合作效度、探究深度、目標(biāo)達(dá)成度。
“四階導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式。語文學(xué)科：讀讀、議議、練練、品品;數(shù)學(xué)學(xué)科：自學(xué)、互學(xué)、展學(xué)、總學(xué);英語學(xué)科：讀、譯、析、述;物理學(xué)科：導(dǎo)讀、導(dǎo)學(xué)、導(dǎo)練、導(dǎo)思;化學(xué)學(xué)科：預(yù)學(xué)、互導(dǎo)、考練、歸納等
他們通過小組合作探究，教師制定紙導(dǎo)學(xué)案，全部的秘密和功夫全在里面。教師課前忙，學(xué)生課堂忙，個(gè)個(gè)“生本課堂”產(chǎn)生了，360°都是講臺(tái)，問題在哪里，中心就在哪里，課堂上人人都是老師，又人人都是學(xué)生，課堂不再是僵化的問答式。
聽了陳校長(zhǎng)的講座后，對(duì)于課堂教學(xué)要轉(zhuǎn)變哪些觀念，哪些方面需要改革，如何改革等問題，談?wù)勎掖譁\的認(rèn)識(shí)。
一、樹立全新理念，讓課堂成為師生共同成長(zhǎng)的樂園。
1、樹立“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線”的理念。在注重教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體身份的同時(shí)，更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的訓(xùn)練。
2、樹立合作學(xué)習(xí)的理念。從陳校長(zhǎng)的講座中，我們真切感受到了他們小組合作學(xué)習(xí)取得的成效。在課堂教學(xué)中，要進(jìn)步培養(yǎng)學(xué)生，讓他們樂意合作，愿意互相幫助，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)全面豐收。真正發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的積極性，提高他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)態(tài)度，把學(xué)習(xí)當(dāng)作是件快樂事。
3、樹立“學(xué)生是學(xué)會(huì)的，不是教會(huì)的”教學(xué)理念。只有采取多種多樣的辦法，激勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)必有成的信心和克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性才能夠最大限度地發(fā)揮和釋放出來，學(xué)生才算真正把握了學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，教師也才算真正實(shí)現(xiàn)的了教學(xué)目標(biāo)，真正解放了自己，我們的課堂教學(xué)改革也才算成功。
二、多方位改革教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)激情燃燒的課堂
從專家的講座中，我深深認(rèn)識(shí)到了改革課堂教學(xué)方法的重要作用。
1、用真情的激勵(lì)還“情感的課堂”，激勵(lì)能揚(yáng)起孩子生活的風(fēng)帆，個(gè)會(huì)意的眼神，個(gè)有意味的動(dòng)作，句親切的鼓勵(lì)，次贊許的微笑……會(huì)滋養(yǎng)學(xué)生的心靈，體會(huì)到尊重和關(guān)愛，激起強(qiáng)烈的求知欲望，促使學(xué)生積極地學(xué)習(xí)，主動(dòng)地探究。
2、用豐富的活動(dòng)還“開放的課堂”，開展各種活動(dòng)，激活課堂，放飛童心，能使課堂教學(xué)高潮迭起，并為教學(xué)創(chuàng)設(shè)相關(guān)情境，激起學(xué)生求知的欲望。我在教學(xué)中常常是滿堂灌的，起碼也是大半節(jié)課，學(xué)生活動(dòng)時(shí)間很少，如果有，那也是有限的練習(xí)時(shí)間，學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)探究和合作交流的時(shí)間。
3、通過美的體驗(yàn)還“想象的課堂”，愛因斯坦說過：“想象力比知識(shí)更重要�！痹谡n堂教學(xué)中，恰到好處地為學(xué)生插上想象的翅膀，會(huì)讓學(xué)生達(dá)到“吐為快”的學(xué)習(xí)境界。
4、通過平等的交流還“對(duì)話的課堂”，師生民主平等對(duì)話的過程是追求心與心的呼喚、神與神的交融、情與情的相牽、思維與思維的碰撞的過程，這樣的課堂必然生機(jī)盎然�！吧鷮�(duì)話”給了學(xué)生創(chuàng)造交流與合作的機(jī)會(huì)，使孩子們學(xué)會(huì)了交往，增強(qiáng)了合作意識(shí)。與“滿堂灌”的教學(xué)方法相比，確確實(shí)實(shí)能讓差生不差，尖子生更尖。
5、通過實(shí)踐的探索還“感悟的課堂”，課堂教學(xué)內(nèi)容源于生活，又服務(wù)于生活，這樣就要求學(xué)生走出課堂，走進(jìn)社會(huì)這個(gè)大課堂，才會(huì)有深刻的體驗(yàn)。能力才能得到提高。
三、做智慧型教師實(shí)現(xiàn)民主
1、課堂教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的真參與，真思考。課堂教學(xué)要以學(xué)生為主體，讓學(xué)生自己去閱讀，自己去檢測(cè)，學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)交流，敢于展示自我。
2、課堂教學(xué)要研究真問題，要培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)。問題是引領(lǐng)課堂教學(xué)的種基本模式，如果課堂沒有了問題引領(lǐng)，就沒有了課堂教學(xué)，有問題，能讓學(xué)生激情飽滿;有問題，能使學(xué)生進(jìn)入思考狀態(tài);有問題,能引發(fā)學(xué)生爭(zhēng)議;有問題，能展示學(xué)生的智慧。我在平時(shí)的練習(xí)和訓(xùn)練中，也未能很好地選好題，精選題，習(xí)題的`針對(duì)性不強(qiáng)，學(xué)生做題多，但不精，不夠系統(tǒng)，效率過低。
3、課堂教學(xué)要關(guān)注學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。課堂上師生間的表達(dá)、傾聽、尊重、包容、欣賞、互助滲透了以人為本的理念，是使學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。正如李炳亭先生所說：“展示，其實(shí)高效課堂對(duì)于當(dāng)代中國最大的教學(xué)貢獻(xiàn)是有了展示，展示足以改變每個(gè)人的人生，因此展示是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)情緒，學(xué)習(xí)興趣，解決學(xué)生內(nèi)趨力的新要素，如果你想改變個(gè)人你就讓他上來展示。展示就是發(fā)表，展示即暴露，展示即提升�！崩畋は壬�認(rèn)為高效課堂是有模式的，說實(shí)在的教書實(shí)在是個(gè)技術(shù)活，因此課堂必須從基本的技術(shù)入手，只有技術(shù)到位，才會(huì)生成藝術(shù)。
總之，我們應(yīng)轉(zhuǎn)化思想和理念，牢牢樹立學(xué)生為主體的思想，大膽將學(xué)習(xí)交給學(xué)生;要牢牢樹立教師為課堂的主導(dǎo)和靈魂的思想，在教學(xué)前和教學(xué)中要認(rèn)真設(shè)計(jì)教學(xué)中的每個(gè)可能出現(xiàn)的問題，對(duì)每個(gè)學(xué)生活動(dòng)都要認(rèn)真設(shè)計(jì)，在教學(xué)中要發(fā)揮主導(dǎo)地位，合理點(diǎn)撥和引導(dǎo)，使學(xué)生更好、更快地進(jìn)入學(xué)習(xí)的主體角色。在整個(gè)課堂中，只有讓學(xué)生從學(xué)習(xí)過程中體驗(yàn)到成功或者是失敗，都是我們?cè)诮虒W(xué)中的真正收獲。當(dāng)然，在教學(xué)的日常工作中，也應(yīng)時(shí)刻牢記這點(diǎn)，永遠(yuǎn)將學(xué)生放在學(xué)習(xí)的第位置。
做智慧型教師心得體會(huì)2
曾有幸閱讀過朱永新教授的《朱永新教育文集》，其中說，知識(shí)并不等于智慧。知識(shí)關(guān)乎事物，智慧關(guān)乎人生；知識(shí)是理念的外化，智慧是人生的反觀；知識(shí)只能看到一塊石頭就是一塊石頭，一粒沙子就是一粒沙子，智慧卻能在一塊石頭里看到風(fēng)景，在一粒沙子里發(fā)現(xiàn)靈魂。那智慧哪里來？
一、從學(xué)習(xí)中來。
教育是一種“學(xué)習(xí)”的職業(yè)，作為從事這個(gè)職業(yè)的教師，不應(yīng)當(dāng)僅僅是教學(xué)生學(xué)習(xí)，而必須在此同時(shí)注重自身的學(xué)習(xí)。一個(gè)教人學(xué)習(xí)的人，自己卻不愛學(xué)習(xí)，是難以取信于人的。學(xué)習(xí)是教師維持其職業(yè)生命連續(xù)性的重要手段，是教師實(shí)現(xiàn)其職業(yè)生命價(jià)值升華的必要通道。其實(shí)，在整個(gè)社會(huì)正在倡導(dǎo)和踐行終身教育與終身學(xué)習(xí)理念的今天，作為教師更應(yīng)該率先接受終身教育和堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)。這是因?yàn)�，“今天，世界整體上的演變?nèi)绱搜杆�，以致教師和大部分其他職業(yè)的人員不得不接受這一事實(shí)，即他們的入門培訓(xùn)對(duì)他們的余生來說是不夠用的：他們必須在整個(gè)生存期間更新和改進(jìn)自己的知識(shí)和技術(shù)�！惫旁娪性啤皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來。”學(xué)習(xí)是不可忽視的“源頭活水”，只有多學(xué)，持續(xù)地學(xué)，才能更新觀念，才能用新鮮的血夜來武裝我們的頭腦。再說，“書是隨時(shí)在近旁的顧問，隨時(shí)都可以供給你所需要的知識(shí)，而且可以按照你的心愿，重復(fù)這個(gè)顧問的次數(shù)�！�?jiǎng)P勒”我們?yōu)楹尾缓煤美眠@個(gè)顧問呢？教師的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是持
續(xù)的學(xué)習(xí)。只有持續(xù)的學(xué)習(xí)，才能贏得教師的持續(xù)發(fā)展。學(xué)習(xí)要有恒心，三天打魚兩天曬網(wǎng)，是不會(huì)有任何長(zhǎng)進(jìn)的。要制定一個(gè)切實(shí)可行的.學(xué)習(xí)計(jì)劃，不管遇到什么困難和問題，都堅(jiān)持根據(jù)計(jì)劃的要求將之落到實(shí)處。
二、從工作實(shí)踐中來。
如果說，學(xué)習(xí)是一個(gè)人成為智慧型老師的前提的話，那教育教學(xué)實(shí)踐，則是教師獲取智慧的必要載體和重要通道。因?yàn)椋瑢?shí)踐出真知，實(shí)踐長(zhǎng)才干，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，離開了教育教學(xué)及其管理實(shí)踐，教師的發(fā)展與智慧就成了無源之水，無本之木。如果一個(gè)教師學(xué)習(xí)的成果和效益，不能在其教育教學(xué)及其管理實(shí)踐中得到反映和體現(xiàn)，只是停留在你的學(xué)習(xí)筆記本上時(shí)，對(duì)你的學(xué)習(xí)就會(huì)形成消極的負(fù)面影響，你就會(huì)把學(xué)習(xí)看作是應(yīng)對(duì)檢查的。反之，一旦學(xué)習(xí)的成果和效益，能很快在教育教學(xué)及其管理實(shí)踐中得反映和體現(xiàn)，你就會(huì)增強(qiáng)實(shí)踐的決心和信心，進(jìn)而形成學(xué)習(xí)與實(shí)踐之間的良性循環(huán)。
每個(gè)在教育事業(yè)上有所突破，有所成功的人，都是完全是主動(dòng)的、能動(dòng)的在實(shí)踐中學(xué)習(xí)發(fā)展。這種實(shí)踐活動(dòng)滲透著他們的聰明才志和智慧文化，因而可以說這樣的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)充滿著生機(jī)和活力。這種充滿生機(jī)和活力的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，不僅會(huì)逐步形成教師外在教育教學(xué)行為的不斷改善，而且會(huì)對(duì)教師內(nèi)在素質(zhì)修養(yǎng)的提升起到催化作用。因而實(shí)踐是教師成為智慧型教師的不竭的動(dòng)力和源泉。正如每人各有一個(gè)蘋果，相互交換，每人
仍只有一個(gè)蘋果；如果每人各有一種思想，互相交換每人就同時(shí)擁有多種思想。只要我們相互之間多交流，多探討，并在實(shí)踐中加以驗(yàn)證，我們也一定能夠取得和許多的教育大家一樣的成就。
三、從反思中來。
教師的反思，主要是指教師對(duì)其教育教學(xué)及其管理實(shí)踐的過程和結(jié)果，不斷進(jìn)行自我診斷與自我修正的過程，也就是通過連續(xù)地自我追問、自我剖析、自我肯定或自我否定，從而實(shí)現(xiàn)自我提升、自我超越、自我飛躍的過程。如果一個(gè)教師只有實(shí)踐而沒有反思，那是很難有進(jìn)步與發(fā)展的，更別說能體現(xiàn)教育教學(xué)智慧了。一個(gè)要想有所成就、有所發(fā)展的教師，就不能不十分重視對(duì)自已的教育教學(xué)及其管理實(shí)踐，進(jìn)行持續(xù)不斷地自我反思。
四、從寫作中來。
有學(xué)者研究認(rèn)為，教師的寫作既是教師完成工作任務(wù)的一種基本能力，又是教師履行角色職能的一種輔助方式，還是教師釋放自身潛能的一種重要載體。正因?yàn)槿绱�，教師的寫作既是�?duì)自己學(xué)習(xí)體會(huì)的整理，又是對(duì)自己實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，還是對(duì)自己反思成果的提煉，它體現(xiàn)著教師的智慧。當(dāng)然，學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思是寫作的前提和基礎(chǔ)，而寫作又是學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思的繼續(xù)和延伸。沒有前者就不可能有后者，但是光有前者而沒有后者，實(shí)在是一大遺憾、一大損失。寫作不僅僅是單純的寫作，它應(yīng)該與實(shí)踐相隨，與閱讀同行，與思考為伴。實(shí)踐是它的源泉，閱讀是它的基礎(chǔ)，思考是它的靈魂。如果寫作完全脫離日常的教育教學(xué)工作實(shí)際，寫的是一套，做的又是另一套，不僅無助于教育教學(xué)工作的改進(jìn)和完善，而且也不利于寫作的堅(jiān)持和提高，進(jìn)而造成惡性循環(huán)的局面。另外，做課題研究也并不是高不可攀的，誰都可以做，對(duì)每天的學(xué)習(xí)、生活、工作情況進(jìn)行一番思考加以記錄，定期進(jìn)行提升，形成自己的觀點(diǎn)、見解，這就是課題研究——專家稱之為行動(dòng)研究。我們每天的學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思、寫作就是在做研究，就是在進(jìn)行著新教育實(shí)驗(yàn)。
總之，只要我們?cè)诮虒W(xué)中不斷的自覺學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，并善于反思，堅(jiān)持寫作，相信我們每一位老師都能也一定能成為智慧型的老師。
做智慧型教師心得體會(huì)3
什么是教育智慧呢？首先要知道什么是智慧。智慧，是一個(gè)人所具有的全部能力，集中體現(xiàn)在他所具有的思想與觀念的創(chuàng)新能力、獲得知識(shí)與應(yīng)用知識(shí)的能力、選擇方法及使用方法的能力、掌握技術(shù)與技術(shù)實(shí)踐的能力、承擔(dān)外界壓力與把握心理平衡的能力，體現(xiàn)在他的個(gè)人意志品質(zhì)、性格、氣質(zhì)，體現(xiàn)在他對(duì)自己的準(zhǔn)確評(píng)價(jià)、他對(duì)人生的策劃、自我管理、經(jīng)營人生的能力，體現(xiàn)在他對(duì)事物的評(píng)價(jià)、美感與審美意識(shí)。那教師的智慧從哪里來？
一、不斷地學(xué)習(xí)
教育是一種“學(xué)習(xí)”的職業(yè)，作為從事這個(gè)職業(yè)的教師，不應(yīng)當(dāng)僅僅是教學(xué)生學(xué)習(xí)，而必須在此同時(shí)注重自身的學(xué)習(xí)。一個(gè)教人學(xué)習(xí)的人，自己卻不愛學(xué)習(xí)，是難以取信于人的。學(xué)習(xí)是教師維持其職業(yè)生命連續(xù)性的重要手段，是教師實(shí)現(xiàn)其職業(yè)生命價(jià)值升華的必要通道。古詩有云“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”學(xué)習(xí)是不可忽視的“源頭活水”，只有多學(xué)，持續(xù)地學(xué)，才能更新觀念，才能用新鮮的血夜來武裝我們的頭腦。教師的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是持續(xù)的學(xué)習(xí)。只有持續(xù)的學(xué)習(xí)，才能贏得教師的持續(xù)發(fā)展。學(xué)習(xí)要有恒心，三天打魚兩天曬網(wǎng)，是不會(huì)有任何長(zhǎng)進(jìn)的。
二、不斷地實(shí)踐
如果說，學(xué)習(xí)是一個(gè)人成為智慧型老師的前提的話，那教育教學(xué)實(shí)踐，則是教師獲取智慧的必要載體和重要通道。因?yàn)�，�?shí)踐出真知，實(shí)踐長(zhǎng)才干，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，離開了教育教學(xué)及其管理實(shí)踐，教師的發(fā)展與智慧就成了無源之水，無本之木。實(shí)踐是教師成為智慧型教師的不竭的動(dòng)力和源泉。正如每人各有一個(gè)蘋果，相互交換，每人仍只有一個(gè)蘋果；如果每人各有一種思想，互相交換每人就同時(shí)擁有多種思想。只要我們相互之間多交流，多探討，并在實(shí)踐中加以驗(yàn)證，我們也一定能夠取得和許多的教育大家一樣的成就。
三、不斷地反思
教師的反思，主要是指教師對(duì)其教育教學(xué)及其管理實(shí)踐的過程和結(jié)果，不斷進(jìn)行自我診斷與自我修正的過程，也就是通過連續(xù)地自我追問、自我剖析、自我肯定或自我否定，從而實(shí)現(xiàn)自我提升、自我超越、自我飛躍的過程。如果一個(gè)教師只有實(shí)踐而沒有反思，那是很難有進(jìn)步與發(fā)展的'，更別說能體現(xiàn)教育教學(xué)智慧了。一個(gè)要想有所成就、有所發(fā)展的教師，就不能不十分重視對(duì)自已的教育教學(xué)及其管理實(shí)踐，進(jìn)行持續(xù)不斷地自我反思。
四、不斷地寫作
教師的寫作既是對(duì)自己學(xué)習(xí)體會(huì)的整理，又是對(duì)自己實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，還是對(duì)自己反思成果的提煉，它體現(xiàn)著教師的智慧。當(dāng)然，學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思是寫作的前提和基礎(chǔ)，而寫作又是學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思的繼續(xù)和延伸。沒有前者就不可能有后者，但是光有前者而沒有后者，實(shí)在是一大遺憾、一大損失。寫作不僅僅是單純的寫作，它應(yīng)該與實(shí)踐相隨，與閱讀同行，與思考為伴。實(shí)踐是它的源泉，閱讀是它的基礎(chǔ)，思考是它的靈魂。
一名教師，只要不斷地學(xué)習(xí)，不斷地實(shí)踐，不斷地反思，不斷地寫作，都一定能成為智慧型教師。
做智慧型教師心得體會(huì)4
《智慧型教師的思與行》是張翼文老師集十八年的工作經(jīng)歷、體會(huì)、認(rèn)識(shí)而寫成的專著。這一成果的取得，就如水滴石穿一樣，不僅僅是因?yàn)樗种院�，而且還因?yàn)樗繕?biāo)始終如一。當(dāng)我讀完后，深深被張老師的淵博的學(xué)識(shí)和持之以恒的精神所折服了。只有像張老師一樣不斷追求自己的專業(yè)發(fā)展，并為之努力探索，形成自己富有個(gè)性的教育理論和實(shí)踐，使自己成為一個(gè)有智慧的老師，這才是我們教師最需要的。讀書心得：
(一)胸懷理想，在博學(xué)和歷練中成長(zhǎng)
一個(gè)教師如果要使自己的專業(yè)不斷發(fā)展，就一定要有理想，要有為這理想不斷追求的行動(dòng)。不像有的人，把理想放在嘴邊，只說不做，理想理想，有力就想。張老師十分欣賞拿破倫的一句名言：不想當(dāng)將軍的士兵不是一個(gè)好兵。為此，成為一名智慧型教師是張老師心中的理想，也是張老師努力追尋的方向。在書中，我們仿佛見到了一個(gè)胸懷理想、充滿激情、勤于學(xué)習(xí)、受人尊敬、善于合作、不斷挑戰(zhàn)自我的張老師。博學(xué)是涉取教育智慧之道，學(xué)習(xí)是一個(gè)人生命的有機(jī)組成，學(xué)習(xí)是一個(gè)智慧型教師成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。曾有教師向于永正請(qǐng)教成為一名優(yōu)秀教師的秘訣。于老師答說有四個(gè)習(xí)慣，其中之一就是讀書的習(xí)慣，教育智慧不正源于平常點(diǎn)滴的學(xué)習(xí)和深厚的'積淀嗎!我們不能總是抱怨沒有時(shí)間讀書，沒有時(shí)間學(xué)習(xí)，而應(yīng)該從我們自身的狀態(tài)反省一下，把學(xué)習(xí)滲透到平時(shí)的工作和生活中去，讓教育智慧流淌于我們教育生活的一點(diǎn)一滴、每時(shí)每刻。
書中的每一個(gè)案例，都是作者無數(shù)次實(shí)踐后提煉出來的精華。這些案例，凝聚了作者無數(shù)的汗水和心血，是張老師無數(shù)的夜晚挑燈思考的結(jié)果，更是張老師無數(shù)次歷練的結(jié)晶。在教育前進(jìn)的路上，成功和挫折往往是結(jié)伴而行的。成功可以給人帶來榮譽(yù)和喜悅，而挫折或許能給人更多的思考，且其中往往孕育超凡的智慧。如果你抓住了，你反思了，你就可成為一名智慧型的教師，就像張老師一樣了。事實(shí)再次證明，只有通過歷練，教育智慧才會(huì)生成，只有反思，教師才能成長(zhǎng)，教育品質(zhì)才會(huì)生成。
(二)腳踏實(shí)地，在實(shí)踐和反思中成長(zhǎng)
很顯然，要成為一名智慧型的老師，光有理想是不行的，必須要有腳踏實(shí)地、認(rèn)認(rèn)真真做學(xué)問的行動(dòng)。而不斷的實(shí)踐與反思是成為一名智慧型老師的必經(jīng)之路。從作者的個(gè)人成長(zhǎng)軌跡看，他是腳踏實(shí)地，以務(wù)實(shí)的作風(fēng)，一步步的從縣、市、省教壇新秀走來。在書中，我們更看到了一個(gè)在經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)起來的一個(gè)智慧型的張老師的形象。張老師在自己教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合外在的教育教學(xué)理論，再通過自己獨(dú)立思考、感悟和創(chuàng)造形成個(gè)人的教學(xué)理論和實(shí)踐，在教學(xué)實(shí)踐中彰顯自己的個(gè)性，真正達(dá)到了我的課堂我做主的境界。書中作者以理論加案例的形式，在教育教學(xué)實(shí)踐中批判地考察自我的主體行為表現(xiàn)及其行為之依據(jù)，通過回顧、診斷、自我監(jiān)控等方式，或給予肯定、支持與強(qiáng)化，或給予否定、思索與修正，從而不斷提高其教學(xué)效能的過程。正如孔子的話所說，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。只有在在實(shí)踐中不斷思考、反省，在反思中更好地學(xué)習(xí)、提高，用自己的行動(dòng)，實(shí)踐著自己的教學(xué)理念，成為一名智慧型的教師。
書本的精彩并不僅僅是張老師自成體系理論，而是張老師在十八年的教育教學(xué)一線的實(shí)踐中的一篇篇自我實(shí)踐和他人實(shí)踐中鮮活的、真實(shí)的成功與失敗的教育案例、反思和論文。抱著成為一名智慧型老師的追求，十八年如一日，積極探索教育規(guī)律的人，才能有今天幾十萬字的專著，他的成果的取得，就如滴水穿石一樣，因?yàn)樗某种院�，因�(yàn)樗膱?jiān)持不懈，更因?yàn)樗牟⿲W(xué)智慧，讓我們深受感動(dòng)，收獲無限：路漫漫其修遠(yuǎn)兮吾將上下而求索!――生命雖然有限，但對(duì)智慧的追尋卻沒有窮盡。
做智慧型教師心得體會(huì)5
張主任的精彩講座深深地震撼了我，他給我的啟示是深而遠(yuǎn)……
一、學(xué)習(xí)了張主任的講座，通過反省自我，認(rèn)識(shí)到了自身的不足，以下幾點(diǎn)是我在課堂教學(xué)中急需改進(jìn)：
1、教師的苦是因?yàn)闈M堂灌。
滿堂灌的教學(xué)方法，實(shí)質(zhì)上束縛了優(yōu)生，困擾了差生，在我初步實(shí)踐后深有感觸。我苦學(xué)生累，效果不佳，成績(jī)不優(yōu)，原因在我自己，而不在學(xué)生，教師為講一個(gè)問題而多次復(fù)述，上課口干舌燥，下課補(bǔ)救，鬧的身心備受煎熬。
張主任的“二十四字模式”給我指明了方向，解決了長(zhǎng)期困擾我的“學(xué)生做了，教師講了，學(xué)生二次鞏固照樣答不上來”這一難題，通過獨(dú)立練習(xí)，小組互檢，互幫，得到了有效的解決。
2、學(xué)生的累是出于題海戰(zhàn)術(shù)。
學(xué)生做題多，但不精，不夠系統(tǒng)，效率過低，致使學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重，夜里11點(diǎn)都無法入睡，學(xué)生苦不堪言，家長(zhǎng)牢騷滿腹，埋怨學(xué)校，抨擊老師。這樣下去的結(jié)果是學(xué)生興趣降低，厭學(xué)、輟學(xué)心理嚴(yán)重。而我們的教師呢?每天辛苦的備、講、批、輔，起早貪黑，學(xué)生學(xué)習(xí)效果還不如所愿。而張主任的講座為教師和學(xué)生的雙重減負(fù)尋找了最佳路徑，
3、 教師的氣是緣于不敢放手。
課堂成了教師的生氣堂，使工作成為苦行。教師探索進(jìn)取的欲望也在隨時(shí)間的流失而消失，而“二十四模式”變教案為學(xué)案，變講堂為學(xué)堂。充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主體參與意識(shí)、合作意識(shí)，充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛能，注重不同層次的學(xué)生的不同需求，確實(shí)將學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給了學(xué)生，做到以學(xué)生為主體，教師為指導(dǎo)、師生共同活動(dòng)，生生互助，合作完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。構(gòu)建了“自主學(xué)習(xí)互助共進(jìn)”的課堂教學(xué)模式。
二、學(xué)以致用，在應(yīng)用中反思自己的不足，逐步解決遇到的困惑。
在聽了張主任的講座后，第二天我就運(yùn)用到課堂中進(jìn)行實(shí)踐，嘗試，一改過去滿堂灌的模式，從小組長(zhǎng)的任命到組員的自由搭配，從語文學(xué)科、綜合學(xué)科到數(shù)學(xué)的互相兼顧，初步確定二人一小組、四人一大組，為調(diào)動(dòng)各組的學(xué)習(xí)積極特別推出了以小組為體制的評(píng)價(jià)體系。通過學(xué)分制來進(jìn)行小組評(píng)價(jià)。首先對(duì)組內(nèi)四個(gè)人的評(píng)價(jià)，對(duì)小組成員的紀(jì)律，作業(yè)、測(cè)試、課堂表現(xiàn)等項(xiàng)目進(jìn)行評(píng)價(jià)賦分之后匯入小組總分。作為對(duì)小組整體評(píng)價(jià)的一個(gè)依據(jù)，這里包括即時(shí)評(píng)價(jià)和異組同號(hào)的對(duì)抗評(píng)價(jià)。
通過以上做法，我的確感到課堂上有了較大的改變，課堂上確實(shí)看到了以學(xué)生為主體，教師為指導(dǎo)，師生共同活動(dòng)、生生互助、合作完成學(xué)習(xí)目標(biāo)的氛圍�？吹降氖恰皩W(xué)生問學(xué)生、學(xué)生教學(xué)生、學(xué)生幫學(xué)生、學(xué)生檢查學(xué)生”的“自主互助共進(jìn)”式學(xué)習(xí)場(chǎng)景。我通過在本校和別的學(xué)校，以自己的'思路設(shè)計(jì)的教學(xué)過程，講的幾節(jié)課中，得到了老師們的一致好評(píng)，通過近一個(gè)月的摸索，確實(shí)嘗到了課改帶給我的喜悅。
但欣喜之余，又有一些困惑，這有待于在以后的工作中進(jìn)一步完善和突破：
①剛開始磨合中感覺進(jìn)度較慢。
�、谶�是擔(dān)心學(xué)生的問題是否真的得到解決，放不了手。不如全講感覺踏實(shí)
�、坌〗M內(nèi)出現(xiàn)小組長(zhǎng)不愿幫差生，要求換組員
④學(xué)生的積極性、學(xué)習(xí)興趣雖然提高了，但是怎樣能夠持續(xù)
�、�5月份到期末考試畢竟時(shí)間較短，我這樣做是不是會(huì)影響我的升級(jí)成績(jī)。
三、困難是暫時(shí)的相信自己一定能成功
雖然在課改的路上有阻力，有困難，有疑惑。就是暫時(shí)的結(jié)果不夠理想，但為了學(xué)生的未來，為了讓學(xué)生幸福地學(xué)習(xí)，為了學(xué)生的成長(zhǎng)考慮。告訴自己眼前的只是暫時(shí)的，自己一定能堅(jiān)定不移的走下去，無論怎樣，必須改革。
做智慧型教師心得體會(huì)6
讀了《做有智慧的教師》一書，感受頗深。這本書是7位教師精神家園的縮影，林曉，黃有華，呂淑彩，蔡春龍，陳斌，葉雋，林友深,7位優(yōu)秀的教師給我留下了深深的印象。這是一本記錄教育教學(xué)實(shí)踐、思考、研究的結(jié)晶，也成為了考問自我、敞開心扉的空間。他們?cè)跀�、反思和追問的過程中，教師個(gè)人的生命質(zhì)量無疑也得到提升。讓我們明白到教師發(fā)展=反思+交流+互動(dòng)。
一、真實(shí)的生活寫照，這是一本關(guān)于七位青年名師平凡生活的真實(shí)寫照，讀著讀著讓你感受他(她)就是你，你就是他(她)，使做為教師的我們也沉寂其中。
二、真摯的情感，平日自己身為教師不能言、不宜言，或說不清道不明的情緒、壓力等等，可在此找到蹤跡……
三、真切的智慧，面對(duì)頑劣孩子應(yīng)有的智謀，面對(duì)優(yōu)生需具備的睿智，面對(duì)最易被忽略的中等生所必須的理智，以及生活中與教育有關(guān)或無關(guān)的智略……各種智慧都在此交鋒。
借助博客平臺(tái)，養(yǎng)成反思習(xí)慣。在實(shí)踐中反思，分析原因，尋求對(duì)策;在反思中升華思想，任何一位優(yōu)秀教師都是通過這樣實(shí)踐、反思、思想升華、再實(shí)踐的過程，來促進(jìn)自身的專業(yè)發(fā)展。
基于教育敘事，講述鮮活故事。“世事洞明皆學(xué)問”，教育教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一個(gè)細(xì)節(jié)在反思中都會(huì)迸發(fā)出新的智慧，并從中捕捉到科學(xué)的教育規(guī)律、原則和方法。
打開交流窗口，多向互動(dòng)交流。打破教育現(xiàn)實(shí)與虛擬世界的界限，獲得四面八方的教育、教學(xué)思想營養(yǎng)，教育博客是當(dāng)今教師成長(zhǎng)的一個(gè)平臺(tái)，善加利用，就會(huì)起到促進(jìn)作用。
確實(shí)教師每天都會(huì)遇到新情況，需要解決新問題，每天都有鮮活、生動(dòng)的教育故事發(fā)生。這本書中百篇的故事既有對(duì)“孩子，你是幸福還是悲哀?”、“要強(qiáng)扭這顆孩子的‘瓜’嗎?”等培養(yǎng)學(xué)生方面的冷峻思考，也有“幫助孩子告別網(wǎng)癮”、“給孩子們一個(gè)網(wǎng)絡(luò)上的家”的呵護(hù)與關(guān)愛;既有“當(dāng)老師，你幸福嗎?”、“教師，你有良好的習(xí)慣嗎?”的教師人生自我考問，也有對(duì)“給臺(tái)階后，再拆臺(tái)階”、“情中育人，事半功倍”的教育策略的探尋……要成為有效教師，很重要的一方面就是教師要善于反思、勤于反思。教師只有養(yǎng)成了良好的反思習(xí)慣，才能獲得可持續(xù)發(fā)展。
教育學(xué)生學(xué)會(huì)愛父母、愛別人。同時(shí)我們也會(huì)贏得他們的愛，贏得他們由衷的尊敬。
因?yàn)橛辛藧畚覀兊男闹胁趴傆幸环N溫暖的感覺，生活才變得那么迷人。因?yàn)閷W(xué)生感受著愛，懂得了愛，他們才會(huì)懂得尊重、懂得回報(bào)。學(xué)生喜歡他們心目中的'教師，喜歡能了解他、鼓勵(lì)他，給他勇氣和力量的教師。我們應(yīng)該像蘇霍姆林斯基說的那樣，讓我們的學(xué)生在每一節(jié)課上都享受到熱烈的、沸騰的、多姿多彩的精神生活。將課堂還給學(xué)生，讓他們來體驗(yàn)成功和歡樂。只要我們內(nèi)心充滿愛，以無私的師恩、高尚的 師德、勤懇的敬業(yè)精神銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新就必定嬴得學(xué)生們的喜歡，做一個(gè)學(xué)生喜歡的有智慧的教師。
做智慧型教師心得體會(huì)7
當(dāng)班主任很累，事情很多，很操心，有的時(shí)候還會(huì)很心煩，這都是免不了的。但是，當(dāng)你走上講臺(tái)，看到那雙雙求知的眼睛，當(dāng)你看到你的學(xué)生在你的教育下有了很大的改變，當(dāng)你被學(xué)生圍著快樂的談笑，當(dāng)學(xué)生把你當(dāng)成最好的朋友，當(dāng)家長(zhǎng)打電話來告訴你，孩子變了，變得懂事聽話了??那快樂是從心里往外涌的。
作為名班主任教師，在教學(xué)工作中要時(shí)刻注意對(duì)學(xué)生的培養(yǎng),既做師長(zhǎng)，也做朋友，在教育的過程中把愛的藝術(shù)和智慧融合起,去引導(dǎo)學(xué)生，教育學(xué)生，言傳身教。自打擔(dān)任班主任以來，我直積極思考著如何做好這份特殊的工作，并且希望自己也能夠成為名智慧愛心型的優(yōu)秀班主任。在09的班主任工作中，我積極地探索，不斷地學(xué)習(xí)，時(shí)刻思考著如何將“智慧”與“愛心”緊密地結(jié)合到起，做好班主任工作。
、用愛心努力地做班主任工作
“德為師為本，師者需德高”。師德的核心就是愛，沒有愛，沒有情感的教育是蒼白無力的。因此，直以來我的班主任工作時(shí)刻融入著顆火熱的“愛心”
首先，我用我的愛心來積極地對(duì)待班級(jí)工作。為了讓孩子們更喜愛自己的班集體，我花了大量的心思去激發(fā)孩子們關(guān)愛集體的熱情。比如，早在開學(xué)初我就為班級(jí)購買了些彩紙、獎(jiǎng)狀還有鉛筆等，我用彩紙折成七彩的千紙鶴張貼到教室的墻壁上，并創(chuàng)建了個(gè)小專欄“我們的愛，我把孩子們?cè)诎嗉?jí)每位同學(xué)的照片貼在專欄里面，讓大家融入到這個(gè)溫暖的班集體。我們還穿件了班級(jí)博客，記錄著孩子們的點(diǎn)滴進(jìn)步，孩子們因此而喜悅，因此而更出色;他們也能主動(dòng)地從家里帶花，為班級(jí)營造美的氛圍。雖然這些僅僅可能是舉手之勞的事情，但這其中卻凝聚著我的愛心，對(duì)班級(jí)的愛心，我用我這份對(duì)待班級(jí)的愛心感染著孩子們，為他們做著極好的榜樣。
其次，我用我的愛心溫暖著每個(gè)孩子。哲人說的.好，愛心是情感的理解與溝通，愛心是情感的付出與犧牲，愛心是真誠、信賴、寬容、善良、友情等切人類美德的母親，愛心是戰(zhàn)勝邪惡最強(qiáng)大的朋友。直來我就對(duì)孩子們講，我們的班級(jí)口號(hào)是“個(gè)也不能少”，每個(gè)孩子都是媽媽的手心里的寶，哪個(gè)孩子受到傷害，作為“媽媽”的我都心疼，所以，我直都把自己置身于個(gè)母親
的角色，用我的這顆母愛之心溫暖著每個(gè)孩子。特別是蘭清雯同學(xué)，我知道盡管在她的身上存在著很多不良的習(xí)慣，可是她成長(zhǎng)的童年真的很可憐，因?yàn)樗兄唤∪募彝�，所以為了鼓�?lì)她，我讓全班同學(xué)在她生日之際親手為她制作生日賀卡，用不同的方式為她慶祝，記得那真是個(gè)生動(dòng)感人的場(chǎng)面，傳送賀卡，傾吐心聲，傳遞情感，蘭清雯得到了幸福，但同時(shí)全班同學(xué)也收獲了幸福，那就是同學(xué)之間那份濃濃的情誼。
看到我用自己的愛心所收獲的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，真是深感幸福和快樂。所以我體會(huì)名老師做得舒心，最主要的是心態(tài)，個(gè)有愛心的老師，面對(duì)群可愛的學(xué)生，有時(shí)即使是遇到再不順心的事，也會(huì)被學(xué)生這些“財(cái)富”而充實(shí)。但是，名優(yōu)秀的班主任教師，光有顆愛心還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，因?yàn)閻鄄⒉坏扔诮逃�，要想�?shí)施好教育，還需要愛的智慧，
二、用愛的智慧實(shí)施好班主任工作
愛的智慧從哪里來，對(duì)我來說，多數(shù)是寫出來，俗話說：好記性不如爛筆頭。班主任要養(yǎng)成種勤思考、勤動(dòng)筆的習(xí)慣。是紀(jì)錄，二是寫作。記錄什么?將每天班級(jí)中發(fā)生的事情，或自己看到的現(xiàn)象，如衛(wèi)生、文明禮貌、孩子們的表現(xiàn)情況等，記錄;同時(shí)還要記錄自己是如何去解決的，或者自己對(duì)這些情況的看法及分析。我將這些及時(shí)地做好記錄，整理成有條理的文章。我感覺，如果這樣長(zhǎng)此以往地堅(jiān)持下去，這些書本上沒有的第手資料，經(jīng)過梳理、研究和思考，就會(huì)積累為我們的管理經(jīng)驗(yàn)。沒有寫就沒有反思，沒有反思就不會(huì)有智慧的增進(jìn)。多動(dòng)筆寫文章，不僅可以全方位“攪動(dòng)”班主任的管理思想、創(chuàng)新思維、工作經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)儲(chǔ)備和寫作激情，而且可以通過以寫促學(xué)、以寫促思、以寫促研，從而多方面提高我們的教育水平。
常常我也會(huì)積累“做出來的智慧”，個(gè)班主任除了通過“聽”有經(jīng)驗(yàn)教師的教育智慧，“讀”教育名著、教育類報(bào)刊等教育智慧，更多的還是要親自去嘗試，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是不同性格不同知識(shí)基礎(chǔ)的學(xué)生，因此，教育永遠(yuǎn)需要?jiǎng)?chuàng)新，最終形成自己的教育風(fēng)格。還記得我曾給孩子們編織的那個(gè)“善意的謊言”，為了教育小月在家里也做個(gè)懂事的好孩子，我故意騙孩子們說自己與他們有心靈感應(yīng)，會(huì)在夢(mèng)境中看到他們?cè)诩依锏那行袨椋?dāng)然我也拿出了可信的證據(jù)，例舉了班中幾位同學(xué)在家里的表現(xiàn)，果然孩子們當(dāng)真的，對(duì)我信服了，特別是王瑩同學(xué)，當(dāng)她在家里想擠著眼睛看電視時(shí)，就會(huì)想到老師會(huì)看到她，于是趕忙用正確的姿勢(shì)看電視。就這樣，我也親自嘗試了種屬于自己教育智慧，這種智
慧是成功的，是切實(shí)可行的。所以，我感覺別人的經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)是個(gè)參照系統(tǒng)，絕不能照搬照抄，只有在不斷的實(shí)踐中，我們才能找到屬于自己的正確的方法。
班主任工作是平凡的、瑣碎的，但更是豐富的、快樂的。師愛是班主任工作永恒的主題。在教書育人中不能沒有愛，在愛的教育中更不能沒有愛的藝術(shù)、教育的智慧，只有融入教育智慧的師愛才是學(xué)生真正需要的愛。在今后的班主任工作中我會(huì)更加不斷地去探索、去嘗試，爭(zhēng)取早日成為名智慧愛心型的優(yōu)秀班主任。
做智慧型教師心得體會(huì)8
前天聆聽了太谷縣教研室主任張四寶的題為“做智慧型教師，創(chuàng)建高效課堂”的專題報(bào)告，欣賞到了高效課堂在農(nóng)村邊遠(yuǎn)學(xué)校綻放的美景。李村教改的開始，曾讓我欣喜，我也努力構(gòu)建快樂的學(xué)習(xí)氛圍，努力實(shí)現(xiàn)課堂的高效創(chuàng)新。對(duì)比太谷縣的課改，我頗受啟發(fā)。
1、精心編制導(dǎo)學(xué)案。
我們教學(xué)的重點(diǎn)總在課堂，而對(duì)備課對(duì)導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)并沒有特別重視，且沒有充分發(fā)揮其作用。好的導(dǎo)學(xué)案既是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)，又是對(duì)教學(xué)重難點(diǎn)的把握，還能實(shí)現(xiàn)教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)程度的掌握。今后我要在課堂導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)上下功夫，依托教程，參考教輔，將知識(shí)問題化、問題具體化、層次化。實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)點(diǎn)節(jié)節(jié)清，大面積提高教學(xué)質(zhì)量。
2、做一個(gè)“懶”老師，在課堂上真正放手，讓學(xué)生學(xué)。
課堂上要確保學(xué)生的參與度，絕對(duì)不能填鴨式、滿堂灌，滿堂灌的.教學(xué)方法，是干擾好學(xué)生制造差等生，老師要學(xué)會(huì)“偷懶”，少講，把課堂放手交給學(xué)生。讓學(xué)生緊跟學(xué)案導(dǎo)學(xué)，自主探究，或練習(xí)、或思考、或動(dòng)手操作，學(xué)生的思維一直處于動(dòng)態(tài)之中，教師巡查指導(dǎo)、講解。并適時(shí)創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀，多次感悟，且巧妙設(shè)計(jì)問題，讓學(xué)生獨(dú)立思考，通過合作交流解決問題。教師再引領(lǐng)課堂展示，讓學(xué)生敢于說、勇于說、樂于說，做到三講三不講，讓學(xué)生有所思、有所悟、有所得。讓學(xué)習(xí)發(fā)生在學(xué)生的身上。這樣學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)了，老師就解脫了。
新型的課堂模式，不是老師沒事干，而是對(duì)老師的要求更高了，要我們成為智慧型的老師，也就是成為愛學(xué)習(xí)、愛思考、愛創(chuàng)新、會(huì)管理的老師。
3、學(xué)習(xí)小組合理構(gòu)建應(yīng)用，評(píng)價(jià)方式捆綁式
我們也有四人學(xué)習(xí)小組，學(xué)困生的轉(zhuǎn)變并不明顯，優(yōu)等生并不太樂意幫助學(xué)困生。而捆綁式評(píng)價(jià)巧妙地解決了這個(gè)問題。學(xué)好知識(shí)有三個(gè)層次：聽明白，想明白，講明白。講明白是學(xué)好知識(shí)的最高層次。小組合作學(xué)習(xí)，捆綁式評(píng)價(jià)能讓差生不差，尖子生更尖。小組合作學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生合作能力和健全人格的訓(xùn)練場(chǎng)。使學(xué)生在合作過程中學(xué)會(huì)溝通、傾聽、尊重、包容、欣賞。
張主任的課改講座，讓我還明確了一個(gè)觀點(diǎn)：知識(shí)是學(xué)會(huì)的，不是教會(huì)的，是練出來的，不是聽出來的。我還存在著許多亟待改進(jìn)之處，還需要不斷學(xué)習(xí)，不斷探索，才能使自己的課堂距離“高效課堂，快樂學(xué)習(xí)”越來越近。
做智慧型教師心得體會(huì)9
教師的三個(gè)境界是，一是看山是山，看水是水;二是看山不是山，看水不是水;三是看山還是山，看水還是水。教師可以分為庸師、嚴(yán)師、名師、大師。這是昨天上午，__師范學(xué)院副院長(zhǎng)__在報(bào)告中的講話，讓我頗感興趣。
宋院長(zhǎng)的講座主題是《教師的智慧和智慧教學(xué)》。宋院長(zhǎng)沒有用ppt，這讓我有點(diǎn)不太適應(yīng)，因?yàn)橐呀?jīng)習(xí)慣了用相機(jī)“啪啪”地拍攝屏幕�，F(xiàn)在只能快速地記筆記了，而且不得不認(rèn)真地聽喲。
宋院長(zhǎng)首先分析了我們?yōu)槭裁匆獏⒓訃鄬W(xué)習(xí)。然后宋院長(zhǎng)旁征博引，從一個(gè)個(gè)具體的事例講起。對(duì)比了中美教育的差距，分析了我國教育存在的問題。宋院長(zhǎng)重點(diǎn)講了教師的智慧，教育的智慧就是遵循教育教學(xué)規(guī)律，洞悉教育教學(xué)現(xiàn)象，應(yīng)對(duì)教育教學(xué)事件的創(chuàng)造性能力。 宋院長(zhǎng)說學(xué)前教育是真實(shí)的教育，小學(xué)教育是啟蒙的教育，中學(xué)教育是成長(zhǎng)的教育，大學(xué)教育是反思的教育。如今學(xué)前教育在小學(xué)化，在幼兒園就讓孩子學(xué)小學(xué)的東西，那在小學(xué)讓孩子學(xué)什么呢?孩子在幼兒園就應(yīng)該玩，就應(yīng)該做游戲。
葉瀾說過：“沒有教師的快樂，就沒有孩子們的快樂;沒有教師的成功，就沒有孩子們的成功;沒有教師的幸福，就沒有孩子們的幸福�！彼卧洪L(zhǎng)在每一句后又加了一句�！熬蜎]有家的快樂;就沒有家的成功;就沒有家的幸福。”更說明教師對(duì)于學(xué)生成長(zhǎng)的'重要性。
教師首先要教會(huì)學(xué)生常識(shí)。宋院長(zhǎng)舉了這樣一個(gè)例子，有一個(gè)小學(xué)的校長(zhǎng)每天早上，站在校門口給學(xué)生鞠躬。有一個(gè)孩子已經(jīng)走過去了又回頭給校長(zhǎng)深深鞠了一躬。孩子的媽媽就非常吃驚，因?yàn)檫@個(gè)孩子在家里很不聽話。宋院長(zhǎng)說公民教育從鞠躬開始。教師要教會(huì)學(xué)生學(xué)識(shí)，也就是知識(shí)。教師還要教會(huì)學(xué)生膽識(shí)。
宋院長(zhǎng)講了他在加拿大學(xué)習(xí)期間遇到的一件事。有一個(gè)小姑娘看到他問是不是中國人，然后說：“我要給你分享一個(gè)觀點(diǎn)。中國有三大問題需要解決。一是人口問題，二是生態(tài)環(huán)境問題，三是糧食問題�！边@件事讓他很吃驚，一個(gè)小姑娘竟然會(huì)考慮這樣大的問題。問過之后才知道，她曾經(jīng)做過這樣的作業(yè)。宋院長(zhǎng)說我們就缺少這樣的教育啊。
做智慧型教師心得體會(huì)10
教師從xx基礎(chǔ)教育教師隊(duì)伍現(xiàn)狀基本情況(是什么)、教師專業(yè)發(fā)展政策與平臺(tái)(有什么)、教師自我發(fā)展的策略與方法(怎么做)三方面進(jìn)行了詳細(xì)介紹，從教師個(gè)人、國家政策等方面，全方位解讀了新時(shí)代教師專業(yè)發(fā)展，讓我從全局更加了解教師隊(duì)伍發(fā)展。
第一，王xx教授從個(gè)人層面來說，教師隊(duì)伍的發(fā)展，需要我們每一位普通教師不斷提升自身學(xué)習(xí)能力、專業(yè)素質(zhì)，通過教研、學(xué)習(xí)始終保持自身教育活力。從自身來講，我還需要不斷提升課堂組織能力。
第二，王xx教授從教師專業(yè)發(fā)展政策來說，站在國家政策層面來看，讓教師職業(yè)規(guī)劃更具方向性。也從科學(xué)的教育質(zhì)量觀細(xì)化講解，來為教師職業(yè)發(fā)展、綜合素質(zhì)提出更高要求，也為新時(shí)代教師專業(yè)指明前進(jìn)方向。還從教師專業(yè)發(fā)展的平臺(tái)——“三級(jí)三類”骨干體系建設(shè)平臺(tái)、“大篷車”送教下鄉(xiāng)項(xiàng)目以及STEM教育的落地與推廣，教育信息化網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)等，為教師發(fā)展指明方向，對(duì)教師信息素養(yǎng)提出新要求。
第三，在教師自我發(fā)展的`策略與方法中，王xx教師從歷史出發(fā)，從教師這兩個(gè)字出發(fā)，教師只要教會(huì)學(xué)生品德、文化、思辨、價(jià)值這四樣，就會(huì)鑄就學(xué)生一生的財(cái)富。反思自己，在日常教學(xué)中，缺少學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)，而過于重技能，在今后的教學(xué)實(shí)踐中，還需要不斷改進(jìn)，同時(shí)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)留存率，還需要不斷調(diào)整教學(xué)方法，讓學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)化為主動(dòng)學(xué)習(xí)、參與性學(xué)習(xí)。
教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思，在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)中，反思、改進(jìn)，根據(jù)學(xué)生情況的不同，不斷改進(jìn)自身教學(xué)，同時(shí)把握教育發(fā)展方向，在新技術(shù)、新理念、新方向、新環(huán)境下，做一名智慧型教師!
做智慧型教師心得體會(huì)11
聆聽和學(xué)習(xí)王x主任關(guān)于《新時(shí)代教師專業(yè)發(fā)展的思考與實(shí)踐》講座，從政策解讀到現(xiàn)狀分析，從職業(yè)價(jià)值到教學(xué)實(shí)踐的途徑，為一線教師的發(fā)展指明了方向，從“教師”這兩個(gè)字入手揭示了教師要教會(huì)學(xué)生品德、文化、思辨、價(jià)值，使我感觸頗深!
王主任從是什么、有什么、怎么做等三個(gè)方面做了精彩的報(bào)告。
一是作為新時(shí)代的教師，我們應(yīng)該緊跟時(shí)代的潮流，領(lǐng)會(huì)國家教育政策，與時(shí)俱進(jìn)。教師是立教之本，新時(shí)代教師以“立德樹人”為根本任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。王主任鼓勵(lì)教師要潛心育人，展現(xiàn)自信。
二是新時(shí)代教師要以師德為先，正所謂“德高為師，身正為范”，以德立教，以身示教，做到熱愛學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，平等地對(duì)待學(xué)生。建立新型師生關(guān)系，把學(xué)生看成發(fā)展的人，獨(dú)立的人，尊重學(xué)生的生命成長(zhǎng)。
三是熱愛教育事業(yè)，樹立理想信念，具備積極的探索精神。做研究型教師，從細(xì)微處做起，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念，自我充電，更新知識(shí)，完善學(xué)識(shí)。在教學(xué)中積極反思，不斷改進(jìn)，累積經(jīng)驗(yàn)，從知識(shí)傳遞者向智慧傳遞者轉(zhuǎn)變，以達(dá)到育人的'價(jià)值。王主任倡導(dǎo)老師們要加強(qiáng)教材分析，創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)，做創(chuàng)造型教師，為學(xué)生提供寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，保護(hù)并支持學(xué)生的奇思妙想、異想天開，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造力。
最后，王主任用“一副好身體、二項(xiàng)好技能、三件安心事、四樣強(qiáng)本領(lǐng)、五面前行鏡”闡明人生的智慧。今后，我將不斷審視自己，鞭策自己不斷學(xué)習(xí)，希望在王主任的帶領(lǐng)下不斷提升。
做智慧型教師心得體會(huì)12
我有幸在知行在線課堂中聆聽了陜西教育科學(xué)研究院教師發(fā)展中心王xx主任的《新時(shí)代教師專業(yè)發(fā)展的思想與實(shí)踐》講座，讓我受益匪淺。
講座中，王x主任主要從三個(gè)方面進(jìn)行了講解：1.陜西教師隊(duì)伍現(xiàn)狀;2.教師專業(yè)發(fā)展政策與平臺(tái);3.教師自我發(fā)展的策略與方法。
在教學(xué)中，我們的學(xué)習(xí)能力、教研能力、教學(xué)能力非常重要，學(xué)習(xí)中，要學(xué)而精;教研中，要有明確的教研意識(shí);教學(xué)中，作為信息技術(shù)教師，更應(yīng)該利用新興技術(shù)，探索新型教學(xué)模式。
在講座中，令我印象最深刻的一句話“教師寫十年教案不一定有長(zhǎng)進(jìn)，寫十年反思可能成為”，寫教學(xué)反思本來就是教師應(yīng)該做的功課，但是現(xiàn)在大多數(shù)人為什么都會(huì)這么抵觸呢?找借口反對(duì)備課、反對(duì)反思的老師，毫無例外，都是庸懶怠惰、得過且過的!一些老教師年輕時(shí)也反思，但時(shí)間長(zhǎng)了，就習(xí)慣性懶惰，認(rèn)為自己對(duì)教學(xué)內(nèi)容熟稔于心，實(shí)在沒有必要再做這些工作。但這正是他們后來多年不進(jìn)步的.原因，機(jī)械重復(fù)，跟復(fù)讀機(jī)一樣，原地踏步。所以在我們的教學(xué)日常中，反思是必不可少的。
教師本來就是一個(gè)實(shí)時(shí)學(xué)習(xí)的職業(yè)，這就需要我用心去對(duì)待。總之，今天的講座讓我受益匪淺。
做智慧型教師心得體會(huì)13
上周，我有幸聆聽了山西省太谷縣教研室主任《做智慧型教師—?jiǎng)?chuàng)建高效課堂》的專題講座。
他從四個(gè)方面進(jìn)行了闡述：
一、從學(xué)生入手，變講堂為學(xué)堂。
1、從管理入手分好學(xué)習(xí)小組。
2、采取捆綁式評(píng)價(jià)。
3、對(duì)學(xué)生做好理論上的培訓(xùn)。
4、對(duì)學(xué)生的小組學(xué)習(xí)要進(jìn)行方法上的指導(dǎo)。
二、從教師入手，變教案為學(xué)案。
洋思教學(xué)模式：先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練。
三、四種課型怎么上：
新學(xué)課：采用導(dǎo)學(xué)新方案。
練習(xí)課：在黃金時(shí)間做黃金題。
試卷講評(píng)課：兩種方式：第一種教師閱卷、第二種學(xué)生閱卷。
復(fù)習(xí)課：以練代講。
四、教師應(yīng)明確的理念。
1、知識(shí)是學(xué)會(huì)的，不是講會(huì)的'；能力是練出來的，不是聽出來的。
2、時(shí)間加汗水型教師，已不適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。
3、教師應(yīng)進(jìn)入做事業(yè)狀態(tài)，而不應(yīng)是做事情狀態(tài)。
4、理解多與少的關(guān)系：教師課上講得越多，學(xué)生學(xué)的東西越少；教師備課的時(shí)間越多，課下輔導(dǎo)、批改用的時(shí)間越少；教師選得題越精，學(xué)生得到的思路、方法越多。
張主任的講座非常精彩，既有理論的支撐，又有實(shí)踐的案例，生動(dòng)的講述贏得陣陣掌聲，讓我受益匪淺。
從張主任講述的一個(gè)個(gè)成功的案例中，我清晰地認(rèn)識(shí)到，我們的課堂改革，必須改變教與學(xué)的關(guān)系，讓教師成為導(dǎo)師，教室成為學(xué)室，灌輸變?yōu)樘骄�，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，為他們打造開放、自主、安全的課堂，讓學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展成為現(xiàn)實(shí)。把課講得簡(jiǎn)單一些，它不是一蹴而就的。它要求教師下功夫備課，只有吃透了教材，吃透了學(xué)生，才能突出重點(diǎn)，摒棄繁瑣，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)造力，從而上出簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的好課�！昂�(jiǎn)單”是一種大智慧，它需要教師具有豐富的學(xué)識(shí)，善于思考的大腦，更重要的是對(duì)課程的準(zhǔn)確把握和對(duì)文本的認(rèn)真鉆研？？只有這樣，才能使教學(xué)目標(biāo)更“簡(jiǎn)單”，讓教學(xué)內(nèi)容更“簡(jiǎn)單”，讓教學(xué)方法更“簡(jiǎn)單”。而這些“簡(jiǎn)單”讓學(xué)生考試時(shí)也感覺“簡(jiǎn)單”。
做智慧型教師心得體會(huì)14
21世紀(jì)我們已經(jīng)跨越了工業(yè)時(shí)代，步入信息的時(shí)代、知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，人類社會(huì)已經(jīng)又次發(fā)生了偉大的歷史性變革。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代更需要有個(gè)性有特色的人才，這對(duì)教育提出了新的要求培養(yǎng)有智慧的學(xué)生。智慧的學(xué)生必須由有智慧的教師來培養(yǎng)。
與傳統(tǒng)的教師角色要求相比，21世紀(jì)對(duì)教師角色的要求更高，它要求教師的職業(yè)角色實(shí)現(xiàn)全面的轉(zhuǎn)換，即要求教師從傳統(tǒng)的只是傳播固定和已知經(jīng)驗(yàn)的“維持型”角色向現(xiàn)代化的傳授靈活而可預(yù)測(cè)的信息的“創(chuàng)造型”角色轉(zhuǎn)化;從以往強(qiáng)調(diào)教師權(quán)威的“指揮型”角色向更注重師生關(guān)系的平等，教師只是給予學(xué)生方法是的指點(diǎn)的“指導(dǎo)型”角色向更注重師生關(guān)系的平等，教師只是給予學(xué)生方法上指點(diǎn)的“指導(dǎo)型”角色轉(zhuǎn)化;從原來不注重理論與實(shí)際結(jié)合且以“注入式”為主的“再現(xiàn)型”角色向注重實(shí)際生活和理論提升的“研究型”角色轉(zhuǎn)化;從原來只能承擔(dān)門課教學(xué)的“單型”教師向能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求，勝任多項(xiàng)教學(xué)任務(wù)的“綜合型”教師轉(zhuǎn)化。句話，從缺乏思想的“教書匠”向具有智慧的“名教師”轉(zhuǎn)化。有專家歸納為四點(diǎn)：有思想、教育智慧、專業(yè)精神和專業(yè)人格。這四點(diǎn)中的核心乃是教育智慧。個(gè)有教育智慧的教師，必然對(duì)教育有獨(dú)到的洞察，必然對(duì)教育懷有崇高的情感，必然對(duì)教育實(shí)踐有獨(dú)特創(chuàng)新的方法。因此，所謂“智慧型教師”是指通過教育科研不斷探索教育規(guī)律，尋求教育實(shí)踐活動(dòng)所必需的教育智慧，從而具有高情商、高智商、高效能的類教師。智慧型教師的教育智慧是教育科學(xué)與藝術(shù)高度融會(huì)的產(chǎn)物，是教師在探求教育教學(xué)規(guī)律基礎(chǔ)上長(zhǎng)期實(shí)踐、感悟、反思的結(jié)果，也是教師教育理念、知識(shí)學(xué)養(yǎng)、情感與價(jià)值觀、教育機(jī)智、教學(xué)風(fēng)格等多方面素質(zhì)高度個(gè)性化的綜合體現(xiàn)。
智慧型教師超越了單純功利的追求而達(dá)到了自由的境地。這首先建立在教師的職業(yè)信念基礎(chǔ)之上。教師的職業(yè)信念是使教師擺脫功力的誘惑、教書匠的困惑、漂浮無根的惶惑，使平凡工作得以升華，變得更有意義的關(guān)鍵所在。教師職業(yè)的內(nèi)涵非常豐富。生存與生計(jì)當(dāng)然是教師的第需要，但僅是低層次的需要，教師還有從職業(yè)中獲得快樂、充實(shí)人生、實(shí)現(xiàn)自我、感受自由的需要。旦教師從職業(yè)中體驗(yàn)到了自由，他就把原本陌生的外在世界轉(zhuǎn)換成了屬我的生活世界，就與職業(yè)之間建立起活潑、豐富的聯(lián)系，就會(huì)感受到生活的完滿和意義的充盈。激情在他胸中澎湃，詩意在他心底流淌，在不經(jīng)意間，他成為校園優(yōu)美環(huán)境的欣賞者、學(xué)生良好舉止的贊賞者、教師神圣職業(yè)的吟誦者、課堂生命活力的激發(fā)者。
教師教育智慧的生成是個(gè)知識(shí)累積、實(shí)踐研究、反思改進(jìn)三者互動(dòng)的螺旋式上升的過程。讓智慧喚醒課堂是時(shí)代的呼喚，是課堂教學(xué)煥發(fā)生機(jī)與活力的契機(jī)，也是新時(shí)期教育教學(xué)改革的重大使命。我們要努力追求做個(gè)智慧型的教師，使自己成為盞點(diǎn)燃學(xué)生思維火花的永不熄滅的神燈。
、學(xué)習(xí)在吸取中激活智慧
教育理論學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，有助于提供與自己的想法不相和諧的具有啟發(fā)意義的因素，動(dòng)搖自己已經(jīng)設(shè)定的舒服的教學(xué)框架和假定，可以沖破自己熟悉的封閉圈的束縛，避免理智上的停滯和行動(dòng)上的.固步自封。要成為智慧型教師，就必須強(qiáng)化教師反復(fù)學(xué)習(xí)、運(yùn)用教育理論的過程。在該過程中，教師要自覺地將教育理論知識(shí)納入到自己的思維體系中，并據(jù)此建立自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，形成自己的教育觀念和智慧。培根說：“讀史使人聰明，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯之學(xué)使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格。”可見，要做名智慧型的教師必須多讀書，讀些歷史名著，讀些教育專著，讓我們?cè)谧髡叩闹R(shí)中散步，慢慢地欣賞，慢慢地吸收，自己悄悄地生長(zhǎng)。為了工作而學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的重點(diǎn)在于提高自己的實(shí)踐智慧。我們可以自學(xué)睿智，也可以和同事交流;或是向?qū)＜艺?qǐng)教，智慧藏在交流里。正如英國大文豪蕭伯納所言：“如果你有個(gè)蘋果，我有個(gè)蘋果，彼此交換，那么，每人還是個(gè)蘋果;如果你有個(gè)思想，我有個(gè)思想，彼此交換，我們每個(gè)人就有了兩個(gè)思想，甚至多于兩個(gè)思想�！睂W(xué)識(shí)和見解需要互相啟發(fā)，問題和疑難有待共同探討，興趣和愛好可以互相激勵(lì)。在討論中，個(gè)人的獨(dú)創(chuàng)見解可能打開很多人的眼界，某人走過的彎路又可能成為他人的借鑒。思想的激蕩可以噴薄出智慧的火花，名師的指點(diǎn)讓人獲得智慧并可能產(chǎn)生智慧。只有重新審視自己，打造新的“智慧寶囊”，具備了先進(jìn)的教學(xué)理念、博專的知識(shí)體系、綜合的能力結(jié)構(gòu)，才有做“智慧型”教師的條件。
二、研究在探索中磨礪智慧
研究是教師智慧生成的重要途徑和手段，教師只有在不斷的研究中才能成長(zhǎng)起來。智慧型教師的教育智慧的生成，具有教書與育人的藝術(shù)，在很大程度是取決于自己的研究和探索。隨著社會(huì)的發(fā)展，我們所面對(duì)的學(xué)生也更加復(fù)雜化，這就要求我們教師必須不斷學(xué)習(xí)心理學(xué)和教育學(xué)，能夠以新的教育理論來支撐自己的教學(xué)工作。
蘇霍姆林基曾說：“如果你想讓老師的勞動(dòng)給老師帶來樂趣，使天天上課不至于變成種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每位教師走上從事研究這條幸福的道路上來�！蓖ㄟ^研究來提升自己的教學(xué)理論水平，豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，來反思自己的教學(xué)行到，不斷轉(zhuǎn)變?cè)诜e極的教育教學(xué)理念，改進(jìn)自己的教學(xué)方法，使更多的學(xué)生得到最優(yōu)質(zhì)的教育。
教師的工作充滿研究型，這就要求教師本身必須具有厚實(shí)的文化底蘊(yùn)和先進(jìn)的教育理念，才能在教育實(shí)踐中積極探索，正確尋求適合學(xué)生發(fā)展的教育方法，才能推進(jìn)素質(zhì)教育向前發(fā)展。因此，智慧型的教師就要堅(jiān)持終身研究和探索，不斷更新知識(shí)，使自己猶如泓清泉，給學(xué)生提供生命的活水，成為他們創(chuàng)造的源泉。
三、反思在總結(jié)中升華智慧
智慧作為種潛能是人人都具備的，但它有待開發(fā)。智慧型教師的成長(zhǎng)道路不是由別人
賦予的，也不是由外部強(qiáng)加的，而是在自塑、自律中成就的，智慧只能從我們的內(nèi)心生長(zhǎng)出來。智慧型的教師，從某種意義上說，是教師本身長(zhǎng)期透過對(duì)教學(xué)實(shí)踐的體悟和發(fā)思形成的。反思對(duì)于教師來說是種有益的思維活動(dòng)和再學(xué)習(xí)活動(dòng)。個(gè)智慧型教師的成長(zhǎng)過程，離不開不斷的教學(xué)發(fā)思這重要環(huán)節(jié)。它可以進(jìn)步激發(fā)教師終身學(xué)習(xí)的自覺沖動(dòng)，不斷的發(fā)思會(huì)不斷地發(fā)現(xiàn)困惑，激活教師的教學(xué)智慧，探索教材外的嶄新表達(dá)方式，構(gòu)建師生互動(dòng)機(jī)制及學(xué)生學(xué)習(xí)新方式。基于職業(yè)自覺而對(duì)真實(shí)的教育教學(xué)情境、事件、問題及其價(jià)值的自我理解與發(fā)現(xiàn)的過程，也是教師通過反面與反問的多元思考方式不斷建構(gòu)自己新的教育教學(xué)生活的過程，更是教師不斷尋求改善與改進(jìn)教學(xué)的各種可能性的過程。在這個(gè)過程中，教師不僅觸及問題，更發(fā)現(xiàn)意義;不僅要改善現(xiàn)狀，更要拓展新域;不僅要追問不足，更要獲得信心。教師的教育生活具有強(qiáng)烈的實(shí)踐取向，教學(xué)活動(dòng)從來不是教師在某種“外在理論”或“他人理論”規(guī)范下的程式化運(yùn)行，而是教師的“實(shí)踐知識(shí)”和“我的理論”的實(shí)際體現(xiàn)。反思使教師將“我”作為教育實(shí)際當(dāng)事人。從已有理論的規(guī)范和要求中解脫出來，回歸到具體的教育情境之中，又通過對(duì)具體人與事的重新理解，獲得更為豐富的“實(shí)踐知識(shí)”，進(jìn)而獲得更具智慧性的行動(dòng)。
教育的每天都是新的，教師的每天也應(yīng)該都是新的。讓我們向往明天，同時(shí)又立足于今天，不斷創(chuàng)造和追尋新的明天，也不斷創(chuàng)造和描繪新的自我。在這種不斷的自我創(chuàng)新、自我創(chuàng)造中。日益續(xù)寫教育新的業(yè)績(jī)、新的輝煌。
做智慧型教師心得體會(huì)15
教育是一門大學(xué)問，教育同時(shí)也是一個(gè)大智慧！幼兒園教師的教學(xué)智慧則是指幼兒教師在自己的教育教學(xué)中把反思的態(tài)度與對(duì)實(shí)踐的關(guān)切統(tǒng)一起來的一種理智，它具有個(gè)性化、集成性、創(chuàng)新性、高效性和動(dòng)態(tài)性的特點(diǎn)，它既是幼兒園教師在幼兒教育領(lǐng)域內(nèi)各項(xiàng)專業(yè)知識(shí)和專業(yè)能力的內(nèi)在綜合體現(xiàn)，也是其長(zhǎng)期投入教育實(shí)踐，不斷反思、探索和創(chuàng)造所付出心血的結(jié)晶。擁有教學(xué)智慧是代表幼兒教師教育素養(yǎng)達(dá)到成熟水平的標(biāo)志。那么，如何做一個(gè)有智慧的幼兒教師呢？或者說我將怎樣努力使自己成為一個(gè)智慧型的教師呢？我想從以下及方面入手：
一、全身心地愛教育事業(yè)、愛孩子，有愛就有一切。
愛是一切的源泉，只有全身心地投入教育事業(yè)、無私地愛每一個(gè)孩子，讓孩子們感受到自己每天所處的是寬松、愉快、溫馨的環(huán)境，讓他們輕松學(xué)習(xí)、快樂游戲，這樣，才能讓他們的心靈健康地成長(zhǎng)。
二、要用智慧去讀懂每一位孩子。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基講過這樣一個(gè)故事：在他小的時(shí)候，曾將一把石子遞給雜貨鋪老板“買糖”，雜貨鋪的老板遲疑了片刻后收下石子，然后把糖“賣”給了他。蘇霍姆林斯基說：“這個(gè)老人的'善良和對(duì)兒童的理解影響了我的終生�！�
孩子的思維和成人的思維是截然不同的，我們老師要時(shí)時(shí)處處站在孩子的角度看他們的行為，聽他們的語言。當(dāng)他們的言行超出成人認(rèn)為“正確”范疇的時(shí)候，不要激動(dòng)，千萬先沉住氣，想想為什么？多聽聽孩子的想法，或許聽完他們的解釋，老師的怨氣會(huì)立刻全消，取而代之的是你的捧腹大笑。
所以，讀懂每個(gè)孩子需要你的智慧。給孩子充分的發(fā)言權(quán)就是你的智慧之一。
三、要用智慧去看待學(xué)生的差異。
蘇霍姆林斯基說：讓所有剛?cè)雽W(xué)的兒童都完成同一種體力勞動(dòng)，如去提水，一個(gè)孩子提5桶水就精疲力竭了，而另一個(gè)孩子能提20多桶，如果你強(qiáng)迫一個(gè)身體虛弱的孩子一定要提20多桶，那么，就會(huì)損害他的力氣，明天想干都干不成了，說不定還會(huì)躺到醫(yī)院里。差異是客觀存在的，我們要用智慧去對(duì)待差異。教師要因材施教，針對(duì)幼兒的不同表現(xiàn)，采取相應(yīng)的教育手段。如對(duì)待班中的小調(diào)皮，適當(dāng)接納孩子的獨(dú)特言行；對(duì)心理負(fù)擔(dān)過重的孩子多給予一份親近；對(duì)焦慮的孩子采用轉(zhuǎn)移注意的方法等等。其實(shí)，在每一種處理方法的背后，隱藏著的都是對(duì)孩子的尊重、理解、信任、鼓勵(lì)、放手、幫助、提醒和約束……不是嗎？“洗耳恭聽”，讓我們學(xué)會(huì)傾聽孩子；“袖手旁觀"是讓我們學(xué)會(huì)放手；“雪中送炭”是對(duì)孩子的理解和關(guān)愛；“自食其果”是讓孩子學(xué)會(huì)承擔(dān)……
做一個(gè)智慧型的幼兒教師，需要從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起。
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