教師師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會
我們在一些事情上受到啟發(fā)后,好好地寫一份心得體會,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么你知道心得體會如何寫嗎?以下是小編為大家整理的教師師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
教師師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會1
近年來,我校廣泛開展師德師風(fēng)教育,深入學(xué)習(xí)師德規(guī)范,涌現(xiàn)了一大批愛崗敬業(yè)、為人師表、精心育人、開拓創(chuàng)新的先進典型,贏得了社會的廣泛贊譽。廣大教師堅持育人為本,以德立教,愛崗敬業(yè),為人師表;廣大干部勤政、廉政,師德師風(fēng)的主流是好的。弘揚高尚的師德師風(fēng),是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是新時期教師教育的首要任務(wù),是加強青少年學(xué)生思想道德建設(shè)的必然要求。法國著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的!碧ど先咧v臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”,教師就像那默默奉獻的綠葉,時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。在舉國上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天,對于從事教育工作的教師來說,提高師德師風(fēng),做一個好的教育工作者顯得十分重要,而好的教師一定要愛崗敬業(yè),在強烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。
一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng)
教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力,有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行,都無時無刻不在影響著學(xué)生,教育著學(xué)生。當(dāng)我們的老師用自己的行動給學(xué)生作出表率時,也同時給學(xué)生指明了行動的方向。如果教師說得天花亂墜,而成為行動的矮子,那所說的也無異于對牛彈琴。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時,也在塑造自我的靈魂,并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無法比擬的。的確,在一個個鮮活的孩子面前,只有不斷地提高、完善自己,才能夠讓自己在“教師”這個稱號面前毫無愧色!鞍駱印币庾R,榜樣的行動,會讓我們坦然面對每一個學(xué)生,更會提升教師的自我形象。
二、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝。
我國近代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水就不能稱其為池塘,沒有愛,就沒有教育!苯處煛按猴L(fēng)化雨,潤物無聲”的愛,能成為一種強大的力量,它不僅能夠提高教育質(zhì)量,也會促進學(xué)生的成人和成才,影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。
因此,這是對教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認(rèn)知過程,更是情感交流過程。經(jīng)驗表明,情感可促使學(xué)生自覺接受教師的教誨,養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣,行為習(xí)慣。師生情感交流是相互作用,相互影響的過程,教師心里有了學(xué)生,學(xué)生就愿意和教師在一起,且有親近感;教師尊重,理解,關(guān)心學(xué)生,學(xué)生就將更尊重老師,師生誠坦相待,心心相印。
其中熱愛學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛滿天下,”魯迅強調(diào)“教育植根于愛”,別林斯基則認(rèn)為“愛是教育的工具,也是鑒別教育的尺度!苯處煂W(xué)生的愛首先表現(xiàn)為對全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛灑向全體學(xué)生。愛中意的“王子、公主”無可厚非,但愛看不慣的“丑小鴨”更難能可貴。須知老師一句苛刻的話語,一個“兇狠”的眼神,一頓粗暴的斥責(zé),都可能使學(xué)生畏懼不安,緊張無趣,厭惡這門學(xué)科,討厭這個老師,甚至還會毀掉一個未來什么“家”。其次,要嚴(yán)愛結(jié)合,恩威并重,嚴(yán)格管理,嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有格,嚴(yán)而有效。對待學(xué)生的錯誤與缺點,要盡力幫助,對待學(xué)生成長進步熱情肯定,用火熱的心腸,滿腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到老師勝父母,同學(xué)似兄弟。三是在日常生活上對學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友,讓他們掏心里話,撲捉熱點。難點話題,日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情,不遷怒于學(xué)生,讓學(xué)增強克服困難的信心和勇氣,產(chǎn)生前進動力,明確前進方向。
三、要具有刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念。
要成為當(dāng)今合格的教師,就必須樹立終生學(xué)習(xí)的理念,不斷更新充實自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說非常重要,蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水。”然而,知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是在被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。
教師更應(yīng)該是一條清澈的,不斷流動的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外,還要“如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識、新技能、新技術(shù),拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu),不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度,恪守學(xué)術(shù)道德,發(fā)揚優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行,以自己的光彩,自己的魅力來感召我們每一位學(xué)生。
四、要具有淡泊名利、堅守教育的信念
社會的發(fā)展和人性本身的弱點使人的物欲不斷膨脹,不斷膨脹的物欲必然帶來心理的不平衡,必然帶來精神的`空虛,物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨,而且是長期的,揮之不去的。年輕的我曾經(jīng)為自己在黑夜的漫漫無際中看不見一絲陽光而苦惱,我為自己無心再單純地對待每一張渴望知識的臉龐而羞愧。當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無怨無悔,像春蠶、像蠟燭,用自己的青春和生命來捍衛(wèi)這個職業(yè)的圣潔時,我如夢初醒。他們用自己的行動,用自己生命的痕跡激勵著我們這些后來人,這些同行們,讓我們由不情愿到情愿,由情愿到全身心地?zé)釔圻@個工作。因為,生命的意義遠不止于功利。“人吃飯是為了活著,但活著絕不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大,短暫中孕育永恒。比克納的天職圖景:“是你深沉愉悅與外部世界深沉渴望之間相遇交融的圣地!倍嗝戳钊讼蛲,袁榕、斯霞、李吉林、于永正,賈志敏等老一輩教育家他們以從事教育為榮,將畢生的精力都無私奉獻在三尺講臺上,工作著、享受著;
王崧舟、竇桂梅等年輕的特級教師又何嘗不是這樣,贏得學(xué)生、同行的廣泛贊譽。但反觀我們四周,有多少人懷抱著這樣的憧憬啊?甚至于有人以“班事、校事管我屁事,吵聲、罵聲,我不作聲”做為教育事業(yè)的格言,甘愿在這樣頹廢的日子里,度過自己人生當(dāng)中最美好的青春年華。
坦言之,我們正在做的事從來不是,或不再是自己真正傾心的工作,我們必須為了錢而非為了工作的意義而工作。于是甘愿成為毫無追求的人,淪為匠氣十足的人,日復(fù)一日,年復(fù)一年,習(xí)以為常,麻木倦怠;于是我們放棄了讀書,放棄了關(guān)照內(nèi)心,悄然喪失了自身認(rèn)同和自身完整的意識,使自己的靈魂家園無以皈依,痛苦不堪。
2008年5月12日中午14時28分,汶川發(fā)生震撼全球的大地震,有這樣一群老師,他們用自己的沉著、智慧,甚至生命,護衛(wèi)著一個個花朵般的生命,奏響了感天動地的生命頌歌。災(zāi)難面前,生命原來如此脆弱;面對災(zāi)難,生命卻又如此絢爛。每一種表情都令人動容,每一個瞬間都感天泣地。
譚千秋,張米亞,向倩這些平凡而偉大的老師,在平常的日子里,他們和你我一樣平常;當(dāng)災(zāi)難來臨時,他們挺身而出!當(dāng)太陽在廢墟上升起時,他們卻含笑離去!他們用微薄的力量體現(xiàn)著生命的尊嚴(yán)與偉大!他們用單薄的身體挺起中華民族的脊梁!他們用生命詮釋教師的天職!
面對這些用鮮血和生命鍛鑄師魂的英雄們,我們每一個教師都應(yīng)該反思一下自己:我們是否真正熱愛自己的崗位?我們能不能做到忠于職守而盡職盡責(zé)?我們能不能像她那樣把愛心撒向人間?
既然選擇了作為一名教師,我們所做的一切就無關(guān)于名利。我作為一名教師應(yīng)做到以下方面:
1、貫徹執(zhí)行黨的基本路線,不違背國家法律法規(guī)和方針政策。
2、崇尚科學(xué)、遵守法紀(jì),不參與邪教、封建迷信、反動、色情、賭博或變相賭博活動。
3、愛風(fēng)敬業(yè)、盡職盡責(zé)、不擅自停課、缺課。
4、關(guān)心愛護學(xué)生,不侮辱、歧視、體罰或變相體罰學(xué)生。
5、把教書育人放在首位,讓每一個學(xué)生都得到最大限度的發(fā)展進步,不敷衍工作、讓學(xué)生產(chǎn)任自流、自暴自棄。
6、尊敬家長,不訓(xùn)斥家長,向家長索要或變相索要財物。
7、廉潔從教,不強制學(xué)生購買上級教育部門規(guī)定以外的書籍資料或?qū)W具,不得用職責(zé)之便謀取私利。
8、注重身教,為人師表,不酒后進行教育教學(xué)活動和上課時抽煙及使用通訊工具。
9、團結(jié)協(xié)作,積極向上、不拉幫結(jié)派、搬弄是非、打擊報復(fù)、挾私誣告。
10、維護教育形象、創(chuàng)文明學(xué)校、不損害教育形象和學(xué)校的名譽。既然選擇了作為一名教師,我們所做的一切就無關(guān)于名利。我們的工資很微薄,我們也沒有什么福利,我們的責(zé)任是那么重,我們的容顏一天天失去光澤,我們的白發(fā)日日增多,但既然選擇了,那我們就堅守吧,就為這最后一片凈土。
教師師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會2
“后來我總算學(xué)會了如何去愛,可惜你早已遠去消失在人海。后來終于在眼淚中明白:有些人一旦錯過就不再。”每次聽到這兩句歌詞,一種感動就在我心里悄悄蔓延,緩緩鋪展,并不是對愛情的懷念和感傷,而是不由自主地想起一群人,一句話;那一張張并不帥氣美麗但絕對真誠甚至虔誠的臉,那一句句沒有經(jīng)過排練但只字不差的樸實甚至笨拙的話;同時記起自己與他們相隨的心路歷程,憶起自己的求學(xué)的成長經(jīng)歷……往事歷歷在目,是啊,是他們把我這顆向往轟烈的浮躁的心感化成對學(xué)生平實柔軟的愛,是他們讓我把師德的真意深深領(lǐng)會和欣然踐行……
后來……
在教育工作的十幾年中,我聽到家長說的頻率最高的一句話是:“老師,伢個小孩不聽話,你就敲(打)他好了,敲得重點,伢也不會說(埋怨)的。”家長的表情一律是鄭重其事的,眼神一律是充滿信任的,然后把孩子推進你的視線,再看看那些孩子的頑皮或漠然樣,相信確實可以讓人“大有作為”。剛畢業(yè)走上工作崗位那時,我聽了很感動,一種職業(yè)自豪感油然而生。比我年長那么多的家長這么毫不猶豫地“授權(quán)”給我這個初出茅廬的小姑娘,使我真正理解了“孩子王”的封號原來是家長這么慷慨給予的,呵呵!但竊喜的同時更覺得自己稚嫩的肩膀上挑著的是一種責(zé)任,更是一種希望。我充滿激情地、快樂地、忘我地工作,希翼這些孩子在我的耐心教導(dǎo)下,能“化腐朽為神奇”。結(jié)果,窮盡我所掌握的教學(xué)藝術(shù),這些孩子中的大部分,表現(xiàn)仍反反復(fù)復(fù)。黔驢技窮的我,真想用家長口允過的“尚方寶劍”———敲!但這有悖教師職業(yè)道德,我只好叫來家長,家長明白情況后一律的如夢初醒、痛心疾首樣:“他天天說作業(yè)做好了……”、“他說表現(xiàn)不錯呢……”、“真格是現(xiàn)生現(xiàn)世……”隨后,家長們有的黯然神傷;有的傷心落淚;有的勃然大怒,大打出手……他們的言語,讓我明白他們平時常被并不出色的孩子蒙騙;他們的神情,令我不安,是我有負(fù)重望……
后來,隨著教學(xué)經(jīng)驗的豐富,我知道了有些家長尤其是農(nóng)村家長普遍認(rèn)為把孩子送進學(xué)校后,教育――那是老師的事,家長只要管住孩子、叮囑孩子聽老師的.話――這就是對學(xué)校教育的配合,這就是對孩子的教育。之后,我再聽到這句話,我的內(nèi)心感覺已經(jīng)是第二重境界了———反感!覺得這簡直是家長推卸教育責(zé)任的廣告吆喝語。所以,每每聽到,我都會鄭重而老練地告訴家長:“教育不只是學(xué)校的事,家長也要付出一定的精力,密切配合學(xué)校教育,這樣才能取得良好的教育效果,如果你的孩子特別聽話,那倒可以除外。”心中暗暗地想:要敲也你們自己去敲!我可不想碰“體罰”這根高壓線。之后,只要這些孩子一有風(fēng)吹草動,我就告知家長:回家好好教育。如果家長仍不配合,不關(guān)注孩子的教育,我就毫不留情地告誡家長:既生之,則教之。對開學(xué)后跟我交代那句話后就“不見影兒”的家長,那就電話“騷擾”――把自己的不滿通過電話源源不斷地輸送。這就是我最初體會到的家校聯(lián)系了,雖然有些“痛苦”,但比以前“剃頭擔(dān)子——一頭熱”的效果要好多了。我暗自慶幸找到對付這些家長的好辦法了。
后來,我不但為人師,而且為人母了,在家訪中、家長會上、街頭巷尾的偶爾照面中,與這些家長溝通的話題也越來越廣,漸漸地了解了他們所處的環(huán)境、所接受的教育、所承受的生活重壓和心理負(fù)擔(dān)。他們能提供給孩子的東西是貧乏的,就是讓他們騰出時間思考關(guān)注孩子的教育大事,那也是勉為其難;由于缺少與孩子的交流與溝通,解決起孩子的各種問題來那更是事倍功半?鬃拥"富而后教"在這里是有現(xiàn)實意義的,對他們來說,養(yǎng)家糊口是頭等大事,也是除了非常有限的休息以外的所有生命內(nèi)容。
后來,我再聽到這句話,我一定會仔細看看他們———他們累,比大多數(shù)人累;他們苦———比大多數(shù)人苦;他們痛———比大多數(shù)人痛;他們希望孩子通過讀書改變命運,今后生活得比他們好————這愿望比大多數(shù)人強烈!但……他們的千言萬語都只會匯成一句話——“老師,伢個小孩不聽話,你就敲他好了,敲得重點,伢也不會說的。”這樣托付,理由只有一個——因為你是孩子的老師,是他們值得信賴的人。寫到這里,淚水悄悄滑落,也許,二十多年前,我的父母也曾對老師說過這句話,雖然,我從未被老師敲過一次。我不知道,我的老師聽到這句話的感想是怎樣的……但我知道他們是如何做的……
現(xiàn)在,“老師,伢個小孩不聽話,你就敲(打)他好了,敲得重點,伢也不會說的!薄呀(jīng)是我最喜歡聽的一句話,它讓我感動、自豪依舊;不同的是,我會懷著一份感恩的情、一顆博愛的心去教育這些孩子。我林林總總的所謂對事業(yè)的追求便也都聚成了一個清晰的愿望:做個學(xué)生喜歡,家長滿意的教師!
“后來我總算學(xué)會了如何去愛,可惜你早已遠去消失在人海。后來終于在眼淚中明白:有些人一旦錯過就不再!泵棵繙\唱低吟中,回首自己的心路歷程,對自己說:不要錯過,錯過對學(xué)生的教育;不要錯過,錯過對家長的深深理解和全力支持;不要錯過,錯過一個做人民滿意的教師的每一個機會。也暗自欣慰:后來,一直都沒有錯過,并且從來,都不缺這樣的人民教師。
教師師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會3
本人透過認(rèn)真學(xué)習(xí),自我進行深入剖析充分認(rèn)識到自己在各方面還存在不少差距。我決心以這次師德師風(fēng)教育活動為契機結(jié)合工作實際,深刻進行自我剖析,使自己的人生觀、價值觀得到改造。為解決工作和學(xué)習(xí)中的問題,進一步提高自己的師德水平,對自身存在的問題和不足制定整改措施。對照師德師風(fēng)建設(shè)要求和自我剖析材料,我個人認(rèn)為自己在工作作風(fēng),思想表現(xiàn)等方面存在的突出問題主要有以下幾個方面:
一、政策理論水平不高,運用理論進行實際工作不夠。存在著素質(zhì)潛力不適應(yīng),知識透支的現(xiàn)象,平時雖然比較注重學(xué)習(xí),但學(xué)習(xí)的深度和廣度都不夠,,對教育教學(xué)理論、教育法律、法規(guī)知識研究過少,有時只注重學(xué)習(xí)現(xiàn)用的資料,保證不了足夠的學(xué)習(xí)時間,加之在運用理論去指導(dǎo)工作還有差距,勉強適應(yīng)當(dāng)前工作的需求。
二、有時對自己不夠嚴(yán)格,不能盡善盡美、時時處處爭一流的標(biāo)準(zhǔn)上去把握。降低了對自己的要求,滿足于過得去,差不多。
三、工作方式、方法不夠科學(xué)。對待工作不夠大膽和用心主動,平時只明白埋頭工作,不注重向外界學(xué)習(xí),個性是忽視向同志交流學(xué)習(xí)。這在必須程度上影響了工作效率,認(rèn)為以有的業(yè)務(wù)知識能夠適應(yīng)目前的工作,不注重業(yè)務(wù)知識的全面性,缺乏一種敬業(yè)精神。從而導(dǎo)致有時感到工作開展起來,力不從心。
一、整改的任務(wù)目標(biāo)一、牢固樹立共產(chǎn)主義理想信念,提高個人的黨性觀念和師德水平,努力為本地區(qū)的教育事業(yè)的發(fā)展,貢獻自己的.生命和力量。二、模范遵守執(zhí)行各項規(guī)章制度,大膽堅持原則,用心開展批評和自我批評。三、多做業(yè)務(wù)研究的工作。自覺學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論和業(yè)務(wù)管理的有關(guān)法律法規(guī)知識,進一步提高自己的管理潛力和領(lǐng)導(dǎo)水平。
二、下一步的整改措施:首先,要持之以恒、堅持不懈地抓好學(xué)習(xí),提高業(yè)務(wù)水平和管理潛力。努力做到熟練掌握有關(guān)教育的法律、法規(guī)和理論。在今后的工作中要靜下心來認(rèn)真研究國家的教育方針、政策和路線,提高自己的辦事效率。其次,進一步樹立群眾意識、服務(wù)意識。今后要在工作過程中,以先進典型人物為榜樣,學(xué)習(xí)他們那種“愛的最高境界就是愛人民”“吃人民飯就得服人民管”“萬事民為先”的好經(jīng)驗、好做法,以促進自身的全面發(fā)展。
第三,要加強政治理論學(xué)習(xí),不斷用黨的重要思想,改造自己的世界觀、人生觀,不斷加強個人的道德修養(yǎng),培養(yǎng)為人民利益甘愿做出自我犧牲的精神。在今后,要以高度的職責(zé)感、事業(yè)心,完成好各項工作。透過學(xué)習(xí),今后要嚴(yán)格要求,應(yīng)當(dāng)做到吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻。認(rèn)真做好
本職工作,不斷創(chuàng)造一流的的工作業(yè)績。今后要自覺地置身于活動之中,努力學(xué)習(xí),用心整改,認(rèn)真總結(jié),以學(xué)習(xí)促進工作,以工作業(yè)績來驗證教育活動的效果。從我做起,從此刻做起,永葆工作熱情,努力實踐諾言,期望領(lǐng)導(dǎo)和群眾對我的整改善行監(jiān)督,以利于我的整改措施能落到實處。
教師師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會4
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化,因此,他們在實際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn),在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
從社會的角度看,一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為,教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性,無論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學(xué)生產(chǎn)生影響。其次,教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng),教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進行的。最后,人生最初的二十幾年是決定和影響人的.一生的發(fā)展,是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期,而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上,對整個國家的文明建設(shè)起到重要的推動作用。所以,把教師提到推進社會向前發(fā)展的高度來認(rèn)識,具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
有位名人說過,教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家,而在于他的細微之處,以高尚的師德影響人,培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代,是歷史賦予我們的神圣使命。
教師是人類靈魂的工程師,是落實科教興國戰(zhàn)略、推進教育創(chuàng)新、全面實施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量,是學(xué)生增長知識和思想進步的指導(dǎo)者和引路人,教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
師德古來有之,不同時代對師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求,教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
教師師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會5
近日,我校組織了師德培訓(xùn)活動,在這幾天的學(xué)習(xí)過程中,聽取了賈建平法官的報告,更認(rèn)識到學(xué)習(xí)政策、法規(guī)、增強法制意識,規(guī)范教育行為的重要性。我國的《教育法》、《教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等一系列教育法規(guī)、政策的頒布,進一步以法律的形式規(guī)范了學(xué)校的辦學(xué)行為,規(guī)范了我們教師的從教行為,為我們加強教師職業(yè)道德建設(shè)提供了法律依據(jù)和政策準(zhǔn)繩。觀看了楊蘭娟等老師的先進事跡的錄象,看到優(yōu)秀教師的事跡,心中久久不能平靜,覺得自己做得還不夠,在不斷地學(xué)習(xí)活動中提高了對師德認(rèn)識,下面就對師德的認(rèn)識談一點體會。
一、為人師表
現(xiàn)代教育是以人為本。學(xué)生受教育的過程實際上是完善人格的過程,因此,教師的首要責(zé)任就是用自己的人格力量去感召學(xué)生。教師的人格力量主要體現(xiàn)在正確的人生觀、價值觀、愛國主義情操和敬業(yè)精神以及學(xué)術(shù)品格與風(fēng)范等方面。教師如何用人格力量感召學(xué)生呢?當(dāng)然可以對學(xué)生進行正面的思想政治教育,但更需要的是言傳身教,為人師表。因為現(xiàn)代教育是一種開放式教育,教育任務(wù)是在師生廣泛的參與、交流與合作中完成的,因此,教師的思想感情、道德情操和學(xué)術(shù)品格會潛移默化地影響學(xué)生。教師要求學(xué)生為祖國而學(xué),自己必須為祖國而教;教師要求學(xué)生要有事業(yè)心、熱愛自己的專業(yè),自己必須熱愛教育事業(yè)、愛崗敬業(yè);教師要求學(xué)生關(guān)心他人,要有愛心和孝心,自己必須先關(guān)心他人,要有愛心,愛護學(xué)生。
二、嚴(yán)謹(jǐn)教風(fēng)
教書育人是莊嚴(yán)神圣的事業(yè),只有形成科學(xué)求實的嚴(yán)謹(jǐn)教風(fēng),才能以科學(xué)的知識武裝學(xué)生、以科學(xué)的精神感召學(xué)生、以科學(xué)的方法啟迪學(xué)生,F(xiàn)代教育是“育人”,而非“制器”。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不是被動、消極地接受教育,而是主動地學(xué)習(xí)、觀察與思考。基于以上認(rèn)識,在教學(xué)過程中,我一方面以言教引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo)和學(xué)習(xí)目的,樹立認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)精神和嚴(yán)格的學(xué)習(xí)紀(jì)律,更主要的是用教師的職業(yè)道德和校風(fēng)校紀(jì)規(guī)范自己,真正做到以身作則,率先垂范。在教學(xué)過程中,我主要把握好備課、講課、作業(yè)的布置與批改訂正、考試等環(huán)節(jié)。備課,深入研究教材,把知識與方法傳授給學(xué)生;講課前做好對教材、教案的復(fù)習(xí)準(zhǔn)備工作,使自己的授課內(nèi)容具有科學(xué)性、針對性與啟發(fā)性。課后進行小結(jié),及時總結(jié)經(jīng)驗,反思不足,以便今后提高。作業(yè)的布置與批改訂正是與學(xué)生交流的一個重要的環(huán)節(jié),也是學(xué)生近距離與老師交流的好機會,我要求自己做到在布置作業(yè)時有必做和選做,批改時用學(xué)號記錄下作業(yè)錯得多的學(xué)生和錯得多的題,等你胸有成竹地喊著第幾第幾題錯了幾人,哪些人錯了,學(xué)生的注意力馬上會被吸引,而且學(xué)生會感覺到你對他的關(guān)心。
三、做學(xué)生朋友
一般說,教師比學(xué)生經(jīng)受了更多的`人生磨練,有更深刻的人生體驗和更豐富的人生經(jīng)驗,因此,在做人和做學(xué)問等方面都可以成為學(xué)生的師長,這是沒有問題的。但為什么還要做學(xué)生的朋友呢?這是因為:1、教師與學(xué)生在人格上是平等的。在探討學(xué)問的過程中,只有使師生關(guān)系變?yōu)椤皫熡选,彼此在人格與學(xué)問上互相尊重,才能促進學(xué)生的全面發(fā)展,使教師的教學(xué)水平得到提高。親密無間的師生關(guān)系,能更好地了解與教育學(xué)生。2、從教學(xué)方法上看,只有使師生關(guān)系變成“師友”關(guān)系,學(xué)生才能信任、親近老師,把自己成長中的問題、苦悶、困難、困惑向老師傾訴,老師才可以更好地教育學(xué)生。正是在這樣的認(rèn)識基礎(chǔ)上,我自覺地把自己看成學(xué)生的朋友,學(xué)生也把我看成朋友。因此,他們不僅在學(xué)業(yè)上問我問題,而且在生活上、思想上有問題時,也能主動找我談心。做學(xué)生的朋友,加深了師生感情,學(xué)生從老師那兒受到教育,老師也從學(xué)生那兒得到啟發(fā),這樣才能做到教學(xué)相長。如何才能做學(xué)生的朋友?我覺得只要努力做到“三全”、“三愛”、 “五心”即:全面貫徹教育方針,全面推進素質(zhì)教育,全面提高教育質(zhì)量;愛事業(yè),愛學(xué)生,愛學(xué)校;對待學(xué)生:熱心、誠心、關(guān)心、耐心、細心。
四、做自己的主人
教師是活生生的人,面對艱巨復(fù)雜的教育任務(wù),在實際生活難免會遇到大大小小的挫折。我們教師自己學(xué)會、控制和調(diào)節(jié)情緒,培養(yǎng)耐挫能力,是加強師德建設(shè)的又一突破口。情緒是人們對客觀事物的主觀態(tài)度和體驗,有積極的和消極的情緒體念之分。同樣的情景,作用于不同的人,會有不同的情緒體驗。例如,同樣是對待學(xué)生的頑皮、淘氣,有的教師會大動肝火,氣得“血壓升高手冰涼”,有的教師則把它看成是學(xué)生的心理特點,是天真的表現(xiàn),并加以正確引導(dǎo),顯得十分冷靜。任何一種情緒刺激因素都必須經(jīng)過人的大腦的調(diào)節(jié)、加工、處理后才能發(fā)生反映,所以從本質(zhì)上說,情緒的發(fā)生、發(fā)展以及情緒的強度、持續(xù)性等,都可以通過人的意識加以控制。教師的工作隨時都有不順心的事件發(fā)生,如學(xué)生不聽規(guī)勸,發(fā)生“頂!保ぷ魇艽斓,如果不能自制,便會發(fā)生情緒沖動,做出缺乏理智違反師德的事來,如發(fā)火、斥罵、發(fā)牢騷甚至體罰等,久而久之會形成心理疾病。因此幫助教師了解和掌握情緒調(diào)控的方法,有意識地培養(yǎng)自我控制情緒的能力很重要。如幽默感常能使教育教學(xué)中出現(xiàn)的緊張局面“化險為夷”。一句俏皮話,一個小小的玩笑,一個對學(xué)生善意的揶揄,使學(xué)生敞懷大笑時,緊張空氣得到了緩和。
師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們在日常的教育教學(xué)工作中,用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵,讓社會滿意,讓家長滿意,讓學(xué)生滿意,讓自己滿意。
教師師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會6
尊師重教的歷史在我國淵遠流長。一些名師所以為世人景仰,不僅在于他們兢兢業(yè)業(yè)為學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑的職業(yè)操守,更在于他們言行一致、持身自律的人格魅力和道德風(fēng)范。教師如燭,師德如光,足以光照人間。
相信不少人都看過《一個都不能少》和《美麗的大腳》,你是否還記得其中的兩位平凡卻又不平凡的農(nóng)村老師?為人師表,首先要有高深的學(xué)問,還要有正直的思想,時時處處能做表率。這就要求我們擁有教師所特有的品格——師德。師德是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀念、道德情操、道德行為和道德意志,是教師從事教育工作時所遵循的行為規(guī)范和必備的品質(zhì),它體現(xiàn)著社會和人民對教師的希望和要求。教師師德高尚,學(xué)生才能“親其師,信其道”,傳道授業(yè)才能收到事半功倍的效果。
教育是道德建設(shè)的主要手段。道德教育無非3個途徑:家庭、學(xué)校、社會。三者中學(xué)校教育處于中心位置,是整個道德教育體系的核心和主干。學(xué)校不僅應(yīng)該為現(xiàn)代化建設(shè)提供各類人才支持和知識貢獻,而且也要為社會道德建設(shè)提供精神支持,為移風(fēng)易俗作出貢獻。各級各類學(xué)校在培養(yǎng)各類專門人才的同時,都應(yīng)該以“四有"新人為自己的根本培養(yǎng)目標(biāo),成為道德教育的基地;要按照“以德治國"的要求,改革學(xué)校的德育。
教育事業(yè)是一個民族最根本的事業(yè),師德建設(shè)又是教師隊伍建設(shè)最根本的建設(shè)。教師隊伍的師德狀況如何,將影響到億萬青少年的素質(zhì)乃至整個民族的素質(zhì)。可以說,師德興則教育興,教育興則民族興。加強師德建設(shè)應(yīng)提出教育倫理幾條基本原則,即:愛的原則,愛學(xué)生、關(guān)懷學(xué)生;平等的原則,師生人格平等,不得歧視差生;公正的原則,公正對待每個學(xué)生,給他們以應(yīng)得的信任與教誨。此外,應(yīng)特別注意幾項規(guī)范:第一,熱愛教育,忠于教育事業(yè);第二,傳道授業(yè)結(jié)合,教書育人;第三,學(xué)而不厭,誨人不倦;第四,尊重同仁,相互支持
教師的師德要在愛中體現(xiàn)。教師對學(xué)生的是一種特殊的情感,是一種無私的愛。教師要具有無私的愛,必須高度重視個人修養(yǎng),端正教學(xué)思想,更新知識結(jié)構(gòu),以高尚的人格、淵博的常識、博大無私的愛去感染學(xué)生,成為學(xué)生心中的楷模。教師的師德要在深化課堂教學(xué)改革,提高課堂教學(xué)效率中體現(xiàn)。一個人在校學(xué)習(xí)的時間和記憶力是有限的,教師不可能把所有的知識都教給學(xué)生,所以教學(xué)的`立足點應(yīng)由“知識灌輸”轉(zhuǎn)向“能力培養(yǎng)”,逐步使學(xué)生由知之不多到知之較多,由學(xué)會知識到會學(xué)知識,主動地把學(xué)到的知識化成能力和素質(zhì)。
一代先圣孔子在兩千多年前就教誨我們:仁者愛人。泰戈爾也曾嘆道:不是槌的打擊,乃是水的載歌載舞,使鵝卵石臻于完美。“每個人都需要愛”這是我的教學(xué)法老師當(dāng)年教給我的一句話,多年以后,在細細地品味中,我發(fā)現(xiàn)這句話使我獲益匪淺。在平日的教學(xué)工作中,我試圖以平等的尊重和真誠的愛心去打開每個學(xué)生的心門,因為我知道,每一扇門的后面,都是一個不可估量的宇宙,每一扇門的開啟,都是一個無法預(yù)測的未來。教育是對生命情懷的傾訴與關(guān)注的過程,是知識的構(gòu)建與生成的過程,是師生的世界彼此融合升華的過程。我曾經(jīng)讓學(xué)生寫過《理想中的老師》這樣的小短文。有一個學(xué)生寫道:理想中的老師不必有天神的博愛,但要有慈母慈父般的偉岸;理想中的老師不必有英雄的偉大,但要有超脫的心靈;理想中的老師不必有父母的噓寒問暖,但要給學(xué)生心靈的撫慰。理想中的老師以學(xué)生為第一,理想中的老師教學(xué)水平最高,理想中的老師受學(xué)生相信。理想中的老師萬不可有狂傲,但不可無自信。接著他又在括號里寫了一句:老師你問什么是理想中的老師,這本身便是一種不自信。老師,我信你?吹竭@句話的時候,我滿心歡喜滿心感動,淚慢慢落下。愛是相互的,能得到學(xué)生這樣的敬與愛,我還有何求?愛是充實了的生命,正如盛滿了酒的酒杯。我將滿飲這芳醇的瓊漿。愛也是最純潔最深刻的情感,因為愛的涌現(xiàn),我們的心靈也變得充實純凈。愛與被愛都是幸福的,前者因為愛而美麗飄逸,后者因為愛而尊嚴(yán)高貴。
教師的師德要在身教中體現(xiàn)。教師榜樣像一面旗幟,樹立在學(xué)生面前。教師要對學(xué)生一生負(fù)責(zé),必須正視自己的言行。以身作則,才能為人師表。教師要求學(xué)生做的,自己必須率先垂范,才能使學(xué)生感到可敬、可佩,形成制約力。
師德,不是長篇大論的大道理。它是教師生涯中的一點一滴,折射出每個教師人性的光輝,讓滿天下的桃李如沐春風(fēng)。
不忘初心,方得始終
每天早晨起來照著過于清晰的鏡子,都會覺得臉上似乎又多了一縷歲月的痕跡。知道這是一種錯覺,也明白這是事實,量變終會達成質(zhì)變。歲月流逝一點一點帶走我們的青春,改變著我們的模樣,但有樣?xùn)|西我們可以保持她當(dāng)初的模樣,那就是我們的心。
“山無棱,江水為竭。冬雷陣陣,夏雨雪。天地合,乃敢與君絕!”是之于戀人的癡心,“會當(dāng)擊水三年里,自信人生二百年”是之于生命的信心,“君寫我詩盈四壁,我題君詩滿屏風(fēng)”是之于朋友的知心,“雙鬢多年作雪,寸心至死如丹”、“人生自古誰無死,留到丹心照汗青”是之于國家的忠心……
那么對于教師這份職業(yè)我們應(yīng)該報以何心呢?
“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的奉獻之心,“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”的感化之心,“諄諄如父語,殷殷似友親”的關(guān)愛之心,“字斟句酌細推敲,拈精撮要費咀嚼”的鉆研之心……是的,有時覺得這個社會對老師的要求真的是太多了點,可不正是因為這樣我們中的大多數(shù)才選擇要走上講臺的嗎?
記得自己還是師范的學(xué)生,一位老師問我們:“你們想當(dāng)老師嗎?”回答者有之!澳悄銈?yōu)槭裁聪氘?dāng)老師呢?”回答者寥寥。這時一位同學(xué)拿這個問題反問了老師。說實話當(dāng)時我們不少人都替這位同學(xué)捏了把汗,但我們那位老師回答了這個問題。
她說:“一開始我的理想是成為一名偉人,但是慢慢我發(fā)現(xiàn)我成為偉人的資質(zhì)不夠且機會渺茫;我就想不然做偉人的妻子也挺好,認(rèn)真考查了一番覺得周圍的男生能成為偉人的機會也同樣渺茫;于是我想如果我的人生一定和偉人有點關(guān)系的話,那就成為偉人的老師吧!”
她的回答在那時的我看來帶著幾許幽默,可工作之后才明白她的用心良苦,想來她說的時候肯定也是字斟句酌。
想想八年前初登講臺的我遇上初入青春的小刺頭,那注定是一場會擦出火花的相逢。
孩子們的“罪狀”花樣百出,作為班主任的我滔滔不絕,幾天之后同一個孩子為同樣的事情站在我的面前時常常覺得自己“生無可戀。”每天斗智斗勇,各種苦口婆心……偶爾也會其樂融融。好在自己的悟性并不算差,慢慢也學(xué)會了如何安撫這些躁動的小心臟。去了解他們的經(jīng)歷,并讓他們知道他們經(jīng)歷的事情并不特殊。
小美最近幾天上課心不在焉,原來是自己的好朋友又交了一個新朋友。于是跟她聊了聊了,讓她知道類似的事情在很多人身上都會發(fā)生,果然遠比跟在那說學(xué)習(xí)是如何如何重要效果好多了。
小帥最近面帶菜色,上課昏昏欲睡,下課無精打采。收集了一下周邊情報,原來他幾乎整夜整夜的看《斗羅大陸》。我想了想,還是決定先來了解一下《斗羅大陸》。書太長,我也不會真的去看,但突破口還是被我找到了。
“你最近臉色很差呀?”
“老師我沒事!
“喜歡唐家三少嗎?”
“唐家三少?”
“《斗羅大陸》的作者!
“老師……”
“我們今天說一說這本讓你如此著迷的書是怎么寫出來的吧!”
……
教師師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會7
三尺講臺,粉墨耕耘;春蠶燭光,潤物無聲。在“教育崛起,教師為基”的今天,一位位平凡而普通的教育工作者用自己的心血和汗水在風(fēng)雨中守護,在信念中堅守,用自己的愛心演繹了一曲曲動人的奉獻之歌。教書是教師的天職。合理的知識結(jié)構(gòu),淵博的知識,是教師完成工作的基礎(chǔ),是一名優(yōu)秀教師的必備條件。我深知“要想給學(xué)生一杯水,自己就要有一桶水!币粋教師不僅要對本學(xué)科知識精益求精,還要善于接受和及時消化新知識、新概念,只有在那個知識的“水桶”里不斷地注入活水,才能使它不致枯竭。為了能多給學(xué)生“一滴水”,我在認(rèn)真鉆研教材,備好上好每一節(jié)課的同時,還積極參加專業(yè)培訓(xùn),努力提高自身專業(yè)知識和業(yè)務(wù)水平,以使自己能跟上時代飛速發(fā)展的步伐。教師要成為追求真才實學(xué)的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生,而且要堅持繼續(xù)學(xué)習(xí),堅持終身受教育。隨著形勢的發(fā)展,高科技突飛猛進,讓人感覺到一停止學(xué)習(xí),就會落伍。當(dāng)今的時代,人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力,具備了可持續(xù)發(fā)展的能力,才能獲得生存的社會位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力,還要把這種學(xué)習(xí)能力無私地傳授給自己的學(xué)生。
只要用真誠的心去感化學(xué)生,用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生,只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過:“要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人。”教師是學(xué)生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為學(xué)生的表率?鬃诱f得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從!蔽覀兙鸵(guī)范自己的一言一行,課堂內(nèi)外淳淳的教誨,一點一滴,潛移默化,日積月累,耳濡目染,久而久之,教師的崇高的思想品德,良好的職業(yè)道德,文明的言談舉止,便在學(xué)生心中生根發(fā)芽,開花結(jié)果。正如古詩所講:“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲!薄皼]有愛,就沒有教育”。愛是教育的源泉,因為有了愛這個支點,教育就不僅僅是一種手段、一項工作、一件事情,而是一種力量、一種智慧、一份快樂、一份幸福!皭邸币岳斫,尊重,信任為基礎(chǔ)。平等,民主,理解,尊重,信任會使我們更容易走進學(xué)生的心,更好的幫助他們進步。愛學(xué)生才能贏得他們的尊重。以寬容的心態(tài)去對待學(xué)生的每次過失,用期待的`心態(tài)去等待學(xué)生的每一點進步,用欣賞的目光去關(guān)注學(xué)生的每一個閃光點,用喜悅的心情去贊許學(xué)生的每一份成功。站在學(xué)生的視角去上每一節(jié)課,站在學(xué)生的立場上去和他們溝通,調(diào)整頻率,和他們共振。正是這樣的情感使我對學(xué)生們少了一份埋怨,多了一份寬容;少了一份苛求,多了一份理解;少了一份指責(zé),多了一份尊重。是的,做好一個老師,會累;
但同時,也會很幸福。教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸,風(fēng)雨無阻,無怨無悔。浪頭上行舟,難免驚心動魄,但也有欣慰與歡暢,誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點墨,混跡社會,腰纏萬貫者大有人在,但我們無法想象,更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是通過教學(xué)活動在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。今天,網(wǎng)絡(luò)時代和知識經(jīng)濟的并駕齊驅(qū)為教育賦予了全新的內(nèi)涵,“育人”已不能簡單地理解為傳授知識,而是要教在今天,想在明天,以明日建設(shè)者的素質(zhì)要求,做好今日的教育教學(xué)工作。我可以培養(yǎng)他們扎實的自學(xué)能力、獨立思考的能力、探求新知的欲望、動手實踐的能力和創(chuàng)造的本領(lǐng)。我愿以一個平凡教育工作者的誠摯,投身于教育改革的風(fēng)尖浪頭,與時俱進,改革創(chuàng)新,不斷地豐富自我、完善自我、發(fā)展自我,贏得世人的尊敬,社會的肯定,努力實現(xiàn)我真誠的育人理想。一個人的生命是有限的,而我們的教育事業(yè)是常青的。我的生命在學(xué)生身上延續(xù),我的價值在學(xué)生身上體現(xiàn)。我無悔于我的生命,更無悔于我的選擇,在這三尺講臺上,閱歷春秋,苦苦耕耘,用我的愛心、誠心、細心、耐心、操心去換取學(xué)生的開心,家長的放心,祖國的振興!師德師風(fēng)不僅是教師個人問題,也是教師群體問題。個人師德師風(fēng)不好,雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄教育行業(yè)的道德問題,這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
教師師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會8
本次師德培訓(xùn)主題:整師容、正師風(fēng)、鑄師魂、修師德。突出主題,教書育人,改不足,樹立終身學(xué)習(xí),道德修養(yǎng),提高業(yè)務(wù)水平,專業(yè)素養(yǎng)教育學(xué)生的教學(xué)方法等。教師自己不斷的更新,去愛學(xué)生。
著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范!弊鳛橐幻鈽s的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重!苯處熞跃醋灾,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。通過此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我簡單得談?wù)勔韵聨c體會:
一、要熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。
既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
二、加強政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)。
三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣
四、孜孜不倦,積極進取。
有句話說的好,沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進,孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的.影響,教師一言一行,一舉一動,學(xué)生都喜歡模仿,將會給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。
總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
從蘇霍姆林斯基到陶行知,從偉大的教育家到普通的人民教師,大家都認(rèn)為:教育就是愛,沒有愛就沒有教育。可以說“愛的教育”是世界上最美的教育,尤其是在應(yīng)試教育根深蒂固的今天。
而且教育既是服務(wù),事實上,教育原本就不是高高在上的“架子”而是實實在在的服務(wù)。就從事教育工作的教師而言,只有當(dāng)他發(fā)自內(nèi)心地愛學(xué)生,才能調(diào)動處他的泉幣智慧和力量。對學(xué)生而言只有當(dāng)他受到教師強烈的愛的智慧和力量,才能主動、自覺地接受教育。
教師師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會9
5月31日我們青年路大學(xué)區(qū)全體教師進行了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)培訓(xùn),我認(rèn)真做了筆記,看到、聽到了很多優(yōu)秀教師感人事跡和心理教育方面的有關(guān)知識。學(xué)習(xí)后,有很多感想,受益匪淺。我體會到,我們教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,更要在各個方面為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,它起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
當(dāng)我聽到湯姆森老師與泰迪的故事,感觸很深,這位學(xué)生讓我知道了做好一個優(yōu)秀教師肩上的責(zé)任重大。這個故事令我思考我平日的工作,湯姆森老師給了孩子一顆愛的心,愿意為這些情困的孩子們做些什么。我知道了,我們給予身邊的人一些幫助,那才是真正的正能量傳播!我知道了對于孩子老師多么重要,他們多么需要我們老師的愛!
面對現(xiàn)在社會中一些人物欲橫流的現(xiàn)象,我認(rèn)真拜讀過《為什么大多數(shù)中國人一臉愁容》《中國人十大矛盾心理》這些文章,其實說到了一些貪欲橫流的人的骨子里,“無欲者無求,知足者常樂”。我們教師,之所以被全人類崇敬,那是因為,我的職業(yè)是天底下最光輝的職業(yè),我一直為之而驕傲、自豪。我想告訴我們的同伴,如果你懷著感恩、快樂的心情去工作,你是愉悅的,態(tài)度自然是積極地,思想必然是進取的,靈魂必定是純凈的;反之不然,一切消極頹廢,會使你的人生自然黯淡無光。別讓我們的人生輸給了心情。心情不好雖然不是你人生的全部,但卻能左右人生的全部。
心情好了,什么都好,心情不好,一切都亂了。我們常常不是輸給了別人,而是壞心情貶低了我們的形象,降低了我們的能力,干擾了我們的思維,從而輸給了我們自己。控制好心情,生活、工作處處祥和。朋友,好的心態(tài)塑造好的心情,好的心情更能塑造最出色的你!我建議有的老師讀讀馬云的文章:《獻給每天想辭職,喊辭職的.人!》、《學(xué)會接受所有的不公平》你將知道誰能享受的最后的成功!我們認(rèn)認(rèn)真真做好我們的本職,進到我們的責(zé)任,光這一點,已經(jīng)是要耗費我們?nèi)康木εc心力了,那么切勿再受一夜暴富、嫉妒歧視、腐敗受賂、封建迷信、拜金主義、貪圖享樂、冷漠圍觀等不良價值觀的干擾。因為我們是孩子精神世界里的英雄,是他們的榜樣呀。
雖然看到很多關(guān)于教師行業(yè)一些敗類的負(fù)面報道,看到很多人對整個教師隊伍的誤解,但我們必須冷靜的對自己說:“以寬容之心向后看,以希望之心向前看,以同情之心向下看,以感激之心向上看”。專注于自己的責(zé)任而不是名利,寬恕所有社會中對教師的誤解,相信我們的職業(yè)是站在人類靈魂的最高點,知足并感恩于我們所擁有的,使我們的人生無悔,相信我們正在凈化著人類下一代的靈魂,這正是我們對全人類的貢獻,這正是我們這一行的偉大之處。
我的朋友曾這樣告訴過我,你有沒有發(fā)現(xiàn),大多數(shù)孩子們總是無條件的愛著我們,其實他們更需要我們無條件的愛著他們,他們有時可以承受我們的壞脾氣,事過之后依然天真無邪地對著我們微笑,他們甚至可以承受我們的錯誤,事后依然緊緊地?fù)肀覀,他們毫無吝嗇的向我們表達自己的情感、喜好、煩惱、期盼,面對真誠可愛的孩子們,我們?yōu)槭裁床豢梢宰屪约旱那榫w變得平和?我沉思:我們成人的煩惱,沒有理由強加于稚嫩的靈魂!如果不能控制好我們的情緒,那將多么可怕。
雖然,我們的工作勞苦心酸,在《假如你的老婆是教師》中體現(xiàn)的淋漓盡致,但是,我們的成功快樂也只有我們能品到!我愿做“采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜?”的“窮教師”,而我的精神是“富有”的。
教師師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會10
在實驗中學(xué)工作的兩年里,隨著我們學(xué)校一個又一個的輝煌,我不僅感受到了我們的集體智慧和力量,也深深感受到了我們的集體奉獻和關(guān)懷,讓我的業(yè)務(wù)水平不斷提高;這個集體不斷升華了我的精神世界。正是這個集體激勵我為她增光添彩。前蘇聯(lián)著名教育家馬卡連科說:“沒有愛,就沒有教育!敝袊骷冶囊舱f過:“有了愛,什么都有了。”可見老師之間是相親相愛的。
我覺得關(guān)心學(xué)生就是對教育的忠誠,對學(xué)生的關(guān)心,看到學(xué)生成長老師心里發(fā)自內(nèi)心的喜悅。
在平時的工作中,我把教師看作是一個以愛為主題的職業(yè),一個以奉獻為主題的職業(yè)。我深深知道,沒有愛,就沒有教育;沒有愛,就沒有奉獻!
在我的記憶里,我沒有做過什么驚天動地的事。都是大家都做過的普通事。但是有些事我久久不能忘記。
有個同學(xué)叫王某某,是班上最調(diào)皮的一個。他的思想品德極差。最大的問題是他冬天每天九點來學(xué)校。他是全校有名的又老又慢吞吞的工人。他的脾氣很倔。我班主任第一次批評他的時候,他對我很嚴(yán)厲,甚至威脅要叫幾個同學(xué)一起打我。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)找他談話,老教師找他談話,但收效甚微。于是,我趕到他家拜訪。原來,這位同學(xué)的母親在他三歲的時候去世了,父親外出經(jīng)商。六十多歲的時候只有一對爺爺奶奶。早上打了那么多電話,他還是不肯起床。那天,我對他爺爺奶奶說:“我每天叫醒他,然后我們一起去,一起來!本瓦@樣,我每天都要騎十幾分鐘把他叫醒,等他吃完早飯,我們一起上路。一天,兩天,一個月,兩個月,期末考試那天,陸某某在路上對我說:“劉老師,早上不要給我打電話,我保證每天早起,我不會再遲到了。劉老師,我以前對不住你……”
我知道在我們實驗中學(xué),學(xué)生永遠在我心里,我只是最普通的一個。其實你看看我身邊工作的同事,他們?yōu)槭裁床话炎约旱膼鄯瞰I給自己熱愛的`教育事業(yè)呢?即使上了十幾次、幾十次課,也從不抱怨。他們會從頭到尾認(rèn)真準(zhǔn)備和教授每一節(jié)課。課后,他們還會批改大量的作業(yè),閱讀大量的書籍來補充新的知識和信息。他們沒有驚人的技藝和耀眼的光環(huán),但他們?nèi)諒?fù)一日、年復(fù)一年地用愛寫出動人的樂章,將學(xué)生引向知識的另一面.
當(dāng)然,作為老師,你不僅要有師愛,更要有責(zé)任。俗話說:“教書是良心的工作!”"三錢粉筆是一個沉重的負(fù)擔(dān)."這條線說明了教師責(zé)任感的重要性。
一個有責(zé)任心的老師會用自己的言行影響學(xué)生,潛移默化地感染學(xué)生,教會學(xué)生在傳授知識的過程中如何做人;
一個有責(zé)任心的老師會不斷更新教育觀念,在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),傳授學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生終身受益;
一個有責(zé)任心的老師,永遠會默默無私的工作,像蠟燭一樣,無怨無悔。
愛與責(zé)任的交融是師德的靈魂。正如朱永信教授所說:理想的老師應(yīng)該是關(guān)心人類命運,有社會責(zé)任感的老師。
雨果曾說:“花的事業(yè)是高尚的,果的事業(yè)是甜蜜的。還是做葉子的事業(yè)吧,因為葉子的事業(yè)平凡而卑微。”老師就像默默奉獻的綠葉,總是襯托出嬌艷的花朵。
更多的耐心來自老師的愛,意味著學(xué)生有更多的機會。
教師師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會11
在師德師風(fēng)建設(shè)中,我們白沙一中學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)我們?nèi)w教師相機繼學(xué)習(xí)許多關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)的文件,通過學(xué)習(xí)提高了思想認(rèn)識,更堅定了信念。反思自己三十多年從教生涯,從參加工作到現(xiàn)在,我一直在用心體會著教師這一職業(yè)的意義和價值。作為一名教師當(dāng)我踏上三尺講臺的那一天,也就意味著我踏上了艱巨而漫長的育人之路。其實,在我準(zhǔn)備走向教師這個神圣的崗位時我就在問自己,怎樣才能做一名好教師呢?在目前新課的大改環(huán)境下,作為教師我認(rèn)為應(yīng)該在以下幾個方面完善自己,努力將自己打造成熱愛教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務(wù)能力強、善于反思、自主發(fā)展、追求卓越、富有激情、適應(yīng)時代要求的創(chuàng)新型教師。我認(rèn)為要做一名教師,首先要熱愛教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè),要樹立良好的教師形象。人們常說,振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師隊伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵。鄧小平同志指出:“一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關(guān)鍵在于教師”!懊麕煶龈咄健保處熕刭|(zhì)的高低決定教育水平的高低,決定學(xué)生素質(zhì)的高低,只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊伍,才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才,只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師,才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。因此,建設(shè)高素質(zhì)的教師隊伍,是實現(xiàn)我國教育的發(fā)展目標(biāo)、實現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本大計。
教師職業(yè)被看作一項神圣而崇高的事業(yè),被寄予了很高的期望和無限的崇敬。別林斯基在《新年的禮物》中寫道:“教育者多么偉大,多么重要,多么神圣。因為人的一生幸福都操縱在他的手中”。在日本,“老師”這種職業(yè)曾經(jīng)被叫作”圣職”。所謂”圣職”,即跟中文里的”詩圣”“圣手”的“圣”一般,是指不但在學(xué)問方面,而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。所以我們教師應(yīng)當(dāng)不斷提高自己的思想境界,提高自己的業(yè)務(wù)水平,做一名合格教師。
我認(rèn)為做教師就要做一名教師,自己一定要有高尚的情操和良好的師德。古人云:“學(xué)高為人師,身正為人范”。其實我覺得應(yīng)該將”身正為人范”放在”學(xué)高為人師”的前面。一位哲人說過:“知識不足,可以用道德彌補,而道德不足,任何知識卻無法補償”。人類最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話,也是人們常說的,要做事,先做人。因此,我認(rèn)為,作為一個教師,要教書,必須先做人。試想,一個品德惡劣的老師如何去教導(dǎo)學(xué)生去成為一個高尚的人?近朱者赤、近墨者黑,品德惡劣的教師對學(xué)生的危害是不容忽視的;相反,一個思想高尚的.老師對學(xué)生的人格的影響是深遠的。正如烏申斯基所言:“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ),因為只有人格才能影響人格,只有性格才能形成性格”。因此,作為“人之模范”的教師,我們的一言一行帶有強烈的示范性。要教育好學(xué)生,教師就必須處處嚴(yán)格規(guī)范自己的言行。今后我力爭在言行上處處為學(xué)生做出表率。
我認(rèn)為要做一名教師,一定要有扎實的專業(yè)知識。唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道,授業(yè),解惑”,斯言一出,千年不易。傳道,就是做思想工作,教師首先是思想者。授業(yè),也不易。馬卡連柯說:“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板,甚至吹毛求疵,但是不能原諒老師的不學(xué)無術(shù)”?梢,擁有厚實的專業(yè)功底對教師站穩(wěn)講臺是何等重要!一個教師的知識儲備不足、修養(yǎng)不夠,教學(xué)中必然捉襟見肘,更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢的發(fā)展,對教師的要求越來越高。教師是平凡的,但不是平庸的。當(dāng)今時代,知識在一天天升值,學(xué)習(xí)一天比一天更重要。那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點已經(jīng)過時。一個教師要想跟上時代前進的步伐,適應(yīng)新課改的要求,他就必須不斷地學(xué)習(xí),不斷地發(fā)展,始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。教師之學(xué)高,靠學(xué)習(xí);其品性、操行、風(fēng)貌、言談、舉止,也都要通過學(xué)習(xí)和修養(yǎng)予以提升。當(dāng)然,今天教師的角色已在發(fā)生根本的變化,教師將由傳統(tǒng)的知識傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者引導(dǎo)者轉(zhuǎn)化;谶@樣的背景,教師光有知識是不行的。教師不同于其他職業(yè),他不是簡單的教書匠,更應(yīng)該是一個研究者。教師由經(jīng)驗型向研究型轉(zhuǎn)變,才更符合時代需要。所以我要不斷提高自己的水平,不斷反思改進教學(xué)方法。我認(rèn)為要做一名教師,必須敢于實踐和善于反思。有人說,只有下到水里才能學(xué)會游泳,教師何嘗不是如此,教學(xué)實踐是一個教師專業(yè)成長的必由之路。尤其是在實施課改的過程中,尋找理論與實踐的結(jié)合點顯得特別重要。從目前來看,新課程改革存在著一個亟待解決的問題,就是行為滯后于理念。對于新課程的理念,中小學(xué)教師大多已經(jīng)耳熟能詳,”以學(xué)生發(fā)展為本”“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”已經(jīng)成為教師認(rèn)知并認(rèn)可的話語,但是與這種理念相匹配的行為尚未成型,行為與理念脫節(jié)的現(xiàn)象仍然較為嚴(yán)重。因此,我們在教學(xué)過程中,要敢于實踐,努力將先進的教育理念轉(zhuǎn)化為教育行為。
同時,在實踐中要不斷總結(jié)和反思。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進行深入的思考,那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制,甚至?xí)兴。”為此,波斯納提出了一個公式:”經(jīng)驗+反思=成長”。該公式體現(xiàn)了教師成長的過程應(yīng)該是一個不斷總結(jié)經(jīng)驗、反思實踐的過程,F(xiàn)在有不少專家倡導(dǎo)教師課后寫反思日記的做法,我認(rèn)為是很有效的。曾子說:”吾日三省吾身”。你去看一些教育家,他們的日常工作也很平凡,他們只不過是比我們多用了一些心而已,只不過比我們多用點時間記錄他們的教育生涯而已,只不過比我們多花了點時間讀書而已,只不過比我們多思考了一下自己的教育行為而已”如果我們能持之以恒,堅持每日反思,就會在自己的教育實踐中始終保持清醒的頭腦,不斷提升自我,超越自我,實現(xiàn)自我。我認(rèn)為要做一名教師,必須富有創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動力。當(dāng)代的國際競爭,說到底是科技和人才的競爭,一個沒有創(chuàng)新人才的民族,就難以屹立于世界民族之林,F(xiàn)代社會已步入信息技術(shù)時代,一個普通人可以借助計算機技術(shù)非常便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》可以儲進一張光盤,要查什么,極為方便;《全唐詩》也是一樣,只要你愿意查閱其中的任何一類詩句皆可立即調(diào)出來。但是,如果要寫一句新詩句,那便是創(chuàng)造。從這個意義上說,怎樣創(chuàng)新遠比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。因此,現(xiàn)代人必須具備創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,否則會一事無成。教師是實施素質(zhì)教育的操作者,在教育創(chuàng)新中承擔(dān)著重要使命。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,教師自己就必須具有創(chuàng)新精神,我認(rèn)為,一個教師的價值,不在于教了多少年書,而在于他用心教了多少年書,有沒有創(chuàng)新精神。教育家和教書匠,一個最大的區(qū)別,就是教育家有一種善于反思和不斷創(chuàng)新的精神。
我認(rèn)為要做一名教師,當(dāng)志存高遠,追求卓越。追求卓越,包括精神的卓越,也包括追求崇高境界的卓越,追求工作的崇高目標(biāo)。教師的工作,從某種意義上說:是運用“眼界”引領(lǐng)學(xué)生前進。教師的視野若不開闊,志向若不高遠,就難免會影響教學(xué)的質(zhì)量。王國維說:“古今之成大事業(yè),大學(xué)問,必經(jīng)三種境界”。做教師亦是如此,要有三個層次:
第一個層次,把教師當(dāng)作一種職業(yè),就是要在自己的工作崗位上勤勤懇懇,任勞任怨,認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生。既然選擇了教師這個職業(yè),就要耐得住寂寞,受得了清貧,在下海的人大把數(shù)錢時不眼紅,在歌星影星受到追捧和崇拜時不發(fā)燒,也就是如王國維所說的,要做到“獨上高樓,望盡天涯路”。
第二個層次,把教師當(dāng)作一種事業(yè),甘于奉獻,為學(xué)生嘔心瀝血,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。
第三,把教師當(dāng)作一門科學(xué)和一種藝術(shù),像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育,把知識教得深入淺出。這種境界,是要靠經(jīng)年積累方可達到,而一旦達成,往往會使你享受到“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的樂趣。一位外國詩人說過:“偉大的藝術(shù)家是簡化的大師”。能用最簡潔樸實的方法,讓人受到最豐富、生動的教誨,這便是偉大的教育家。當(dāng)然,做一名良師,做一名讓學(xué)生終身難忘的老師,不但要追求“深入淺出”的教育境界,還應(yīng)該是胸懷理想,充滿自信、自強和活力,不斷挑戰(zhàn)自我,具有思維敏捷、寧靜致遠、嚴(yán)謹(jǐn)踏實、睿智深邃、激情澎湃、風(fēng)趣幽默等魅力。因此,“理性共激情一色,嚴(yán)謹(jǐn)與熱誠同飛”應(yīng)該成為每一名新世紀(jì)教師永不松懈的追求和必須具備的品質(zhì)。
總之,要做一名教師,首先要熱愛教育事業(yè)。一定要有高尚的情操和良好的師德,必須富有創(chuàng)新精神,當(dāng)志存高遠,追求卓越,一定要有扎實的專業(yè)知識,必須敢于實踐和善于反思,不斷提高自己的教育教學(xué)能力。
教師師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會12
通過十八大會議精神、十項規(guī)定和20xx年縣局紀(jì)檢監(jiān)察工作要點的的學(xué)習(xí),使全校教師師德建設(shè)和教育觀念有明顯轉(zhuǎn)變,思想政治素質(zhì)、責(zé)任意識和創(chuàng)新意識有明顯增強。為了進一步增強加強師德師風(fēng)建設(shè),轉(zhuǎn)變作風(fēng),樹立新時期人民教師的良好形象,現(xiàn)把我校師德師風(fēng)情況的自查情況向局領(lǐng)導(dǎo)匯報如下:
(一)師德方面
自查問題:少數(shù)教師政治覺悟差,事業(yè)心和責(zé)任心不強,缺乏敬業(yè)精神;少數(shù)年輕教師不能公正、平等的對待學(xué)生,教育方法簡單,缺乏教育管理學(xué)生的經(jīng)驗。
改進措施:師德是每一位教師的立身之本,興德之源。為此,我校把“鑄師魂、揚師德、樹新風(fēng)”作為整頓師德的重點和目標(biāo),做到兩個結(jié)合:
。1)把加強師德教育同向模范教師學(xué)習(xí)活動結(jié)合起來,切實整頓教師隊伍中的不良思想和作風(fēng)。引導(dǎo)我校教師模范履行師德規(guī)范,既教書,又育人,既言傳,又身教。
(2)把同建立和完善各種制度結(jié)合起來,依法治校、從嚴(yán)治教。從源頭上杜絕教師的'一些不良行為,教育廣大的教師能以高尚的儀表形象,文明的語言,健康的思想面對學(xué)生、面對社會,自尊自律、為人師表。
(二)師風(fēng)方面:
1、教師教育觀念方面
自查問題:少數(shù)教師不注意加強學(xué)習(xí),不了解教育發(fā)展的新理念、新動向;不關(guān)心教育政策、教育形式和教育改革的趨勢;墨守成規(guī),因循守舊,不能適應(yīng)新課程改革的要求;不注意學(xué)習(xí)先進的教育理念,不積極參加新理念、新課程、新教材培訓(xùn),不能及時對自身教學(xué)理念和經(jīng)驗進行反思;不能熟練使用現(xiàn)代化教育技術(shù)等。
改進措施:與時俱進的教育觀念是每一位教師的立教之本、興教之源。為此,學(xué)校把“換腦筋、樹形象、爭一流”作為作風(fēng)建設(shè)年整頓教育觀念的基礎(chǔ)和前提,做到兩個結(jié)合。
。1)把整頓作風(fēng)同學(xué)校的校本培訓(xùn)相結(jié)合,引導(dǎo)教師用先進的教育理論指導(dǎo)教學(xué)實踐,不斷充實自己,不斷拓寬知識面,做適應(yīng)時代要求的新型教師。
。2)把整頓作風(fēng)同學(xué)校的信息化建設(shè)相結(jié)合,積極組織我校教師參加培訓(xùn),提高教師運用信息技術(shù)的能力。
2、教師教育教學(xué)方面
自查問題:少數(shù)教師實際教學(xué)能力低,不注意向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí),團結(jié)協(xié)作意識不夠,不注意鉆研業(yè)務(wù),教學(xué)方法單一,忽視學(xué)生的主體地位,不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教學(xué)成績落后。
改進措施:教育教學(xué)工作是學(xué)校的立校之本、興校之源,為此學(xué)校把“重科研、興教研、創(chuàng)特色”作為整頓作風(fēng)的難點和突破口,做到兩個結(jié)合。
。1)把整頓作風(fēng)同課堂教學(xué)達標(biāo)活動結(jié)合起來,促進教師一絲不茍,精益求精的備好、上好每一堂課,提高課堂教學(xué)的實效,真正樹立課堂教學(xué)的精品意識和優(yōu)質(zhì)意識,成為學(xué)識淵博、學(xué)生愛戴的優(yōu)秀教師。
。2)把整頓作風(fēng)同抓教科研緊密的結(jié)合起來。引導(dǎo)教師們同心同德,群策群力、團結(jié)協(xié)作,真正發(fā)揮教研組集體的力量,保證我校教育教學(xué)的長興不衰。
總之,要通過加強學(xué)習(xí)和各項措施的落實,學(xué)校將邊自查邊整改,邊整改邊貫穿始終。使集中整頓成果與辦人民滿意的教育有效結(jié)合,與打造區(qū)域名校有效結(jié)合。確保校領(lǐng)導(dǎo)以身作則、廉潔奉公;全體教師愛崗敬業(yè)、團結(jié)協(xié)作;全體學(xué)生拼搏進取,積極進取。打造一個安全、和諧、文明、向上的新校園。
教師師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會13
教師肩負(fù)著培養(yǎng)青年一代的神圣使命,承擔(dān)著人類科學(xué)文化的傳承任務(wù)。當(dāng)前新形勢下,作為教師,需要遵守法律、法律和教師職業(yè)道德。為人師表,認(rèn)真貫徹國家的教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行教學(xué)計劃,完成教學(xué)任務(wù)。關(guān)心愛護學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展,不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平,通過對開縣教師們在井噴事件中關(guān)心愛護學(xué)生的先進事跡的學(xué)習(xí),使我深深體會到,要想適應(yīng)時代的發(fā)展,做一名讓人民滿意的新型教師,尚需艱苦的努力教師是一種職業(yè),是一種專門性的職業(yè),同時是一種謀生手段,但它卻又是一種從事培養(yǎng)人才并實現(xiàn)文化繼續(xù)與發(fā)展的連續(xù)性活動。在新形勢下,教師角色在發(fā)生悄然改變。從教師的社會作用看,教師是社會的代表者,是道德的實踐者,是道德的化身和道德規(guī)范的訓(xùn)誡者。開縣各校的教師們在關(guān)系生命的緊要關(guān)頭,舍小家顧大家,寧愿自己的孩子挨餓,也要把僅有的一點食品給其他的孩子,寧愿把自己的家人放在家里,也要把其他的鄉(xiāng)鄰先轉(zhuǎn)移出去,這樣的犧牲精神孩子們將終生受益。而童話家鄭淵潔的兒子鄭亞旗的小學(xué)教師,雖說是在北京的重點小學(xué),是優(yōu)秀班主任,但年年期末考試給他們漏題,學(xué)生總可以提前拿到考卷,為的是考第一。在我們這里,不也有過學(xué)校出題漏班里的事嗎?若干年后,他們也會驕傲地說“桃李滿天下”了,可這樣的“桃李”,我們又怎敢期待社會的“誠信”呢?從教師的教育作用看,教師又是知識的傳授者,課堂紀(jì)律的管理者,班集體的領(lǐng)導(dǎo)者,人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者,心理健康的維護者。但在這高度信息化的時代,知識信息的優(yōu)習(xí)網(wǎng)來源已經(jīng)多元化,學(xué)生可從網(wǎng)絡(luò)、報刊、各種書籍等方面獲得知識,因為如此,鄭淵潔才能將孩子帶回家,充分利用網(wǎng)絡(luò)的功能,加上自己參考各種書籍編寫教材,最終孩子一樣成才。但我們不可能不要學(xué)校,不可能人人都自己教孩子,因此,過去我們要“傳道、授業(yè)、解惑”,今天我們要“傳道、授漁、激惑”。
在加強師德師風(fēng)建設(shè)的今天,開縣教師們的行為給了我們很好的啟示,關(guān)愛學(xué)生,對學(xué)生真誠的愛,既是教師良好素質(zhì)的表現(xiàn),也是一種重要的教育力量,教師對學(xué)生的熱愛是進行教育教學(xué)的情感基礎(chǔ)。研究表明,學(xué)生對教師態(tài)度方面的要求遠遠超過了對教師知識的要求。
作為新型教師,還應(yīng)該熱愛自己所教學(xué)科,只有深愛自己所教學(xué)科,才能煥發(fā)出深入鉆研教材的濃厚興趣和傳授知識的豐富情感,從而激發(fā)起學(xué)生的相應(yīng)體驗,使學(xué)生更好地感受并理解教材,教師滿腔熱情,情緒高昂地教,學(xué)生情緒飽滿、饒有興趣地學(xué),才能使學(xué)生逐漸熱愛這一學(xué)科。
適者生存,不適者淘汰,這是自然界發(fā)展永恒的法則,做一名適應(yīng)時代的發(fā)展的教師,才能培養(yǎng)出適應(yīng)時代的發(fā)展的人才,新形勢下要求教師要具有一定的心理品質(zhì),身體素質(zhì),職業(yè)道德,必須重視對世界觀、人生觀、價值觀的重新認(rèn)識,對于教師角色,教師地位、教學(xué)方法,教學(xué)手段等方面都必須給自己重新定位。
師德是職業(yè)道德的一種,是教師在自己的職業(yè)生涯中以善惡評價的方式調(diào)整自己與他人、個人與社會之間相互關(guān)系的思想與行為規(guī)范的總和。其中最主要的相互關(guān)系與規(guī)范包括教師與國家,教師與教育事業(yè)、學(xué)術(shù)活動,教師與學(xué)生,教師之間,教師自我修養(yǎng)等基本的人際、社會關(guān)系與規(guī)范。師風(fēng)是教師在職業(yè)活動中表現(xiàn)出來的一種長期的、穩(wěn)定的、具有鮮明指向的思想與行為的定式或習(xí)慣。它既可以表現(xiàn)為教師個人的作風(fēng),也可以表現(xiàn)為教師群體的作風(fēng)。由此可見,我們所說的高校師德師風(fēng)建設(shè),從根本上來說,是要幫助教師在事關(guān)國家、教育事業(yè)、學(xué)術(shù)活動、學(xué)生、同事與自我等問題上樹立正確的思想與行為規(guī)范,是要在較長的時期內(nèi)和教師個人及其群體中,使這些正確的思想與行為規(guī)范保持其穩(wěn)定性、覆蓋面和影響力,從而調(diào)動廣大教師的積極性、主動性和創(chuàng)造性,促進學(xué)校教育事業(yè)的健康發(fā)展。因此師德師風(fēng)建設(shè)工作的重點在于對教師思想的引導(dǎo)和行為的規(guī)范,在于建立一種可以持續(xù)引導(dǎo)與規(guī)范教師思想和行為的良好環(huán)境和機制。
為人師表,授之以道。教師在向?qū)W生傳授知識的同時,用自己的品德、修養(yǎng)、情操、作風(fēng)、儀表;對國家、人民和社會認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度;對學(xué)生良好品質(zhì)的形成起耳濡目染、潛移默化的作用。具有良好道德修養(yǎng)的教師,猶如一臺文明的播種機,通過不斷為社會輸送合格的、品學(xué)兼優(yōu)的畢業(yè)生,把文明的種子撒向社會四方,才使中華民族優(yōu)良的文化和道德傳統(tǒng)得以代代相傳。在高校,由于大學(xué)生已具備了辨別是非的能力,他們對教師的要求更高,不像中小學(xué)生只注意教師的一些外部特點,而更關(guān)注教師心靈深處的豐富內(nèi)涵,他們最佩服的'是既有淵博知識、又有崇高品德、樂于幫助學(xué)生的教師。
師德師風(fēng)不像其他有些事情,可以“一俊遮百丑”。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在大學(xué)里,常?吹揭恍⿲W(xué)生喜歡接近老師,學(xué)生接近教師有很多原因,教師的學(xué)識、權(quán)力、外表等都會成為促使學(xué)生接近的因素。但應(yīng)該看到學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望,權(quán)力只能維系短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學(xué)生內(nèi)心的,是人格和道德的力量。這力量才是長久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來的立身之本。因此,就對學(xué)生一生的影響來講,學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起,也遠不如道德重要。越是有才能的教師,越是學(xué)術(shù)地位高的教師,越需要在這方面自勉。因為你有影響力,從正面說,人家都敬重你,從反面說,人家不敢得罪你。但你有才能,有成就,大家承認(rèn)你,只是承認(rèn)你的才能和成就。不能用才能和成就來代替你的道德,或者說,不能用才能上的“俊”去遮德行上的“丑”。學(xué)生看老師,既看才,也看德。無才無德,學(xué)生厭惡你;有才無德,學(xué)生敬畏你;有德無才,學(xué)生同情你;德才兼?zhèn)洌瑢W(xué)生才會真心擁戴你。
因此,作為高校老師首先應(yīng)該成為學(xué)習(xí)的模范,對于一個“傳道受業(yè)解惑”的傳統(tǒng)教師,知識的多少是非常重要的標(biāo)準(zhǔn),何況當(dāng)今世界知識倍增和知識更新的速度越來越快教師要引導(dǎo)學(xué)生成為個有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體,就應(yīng)該有終身學(xué)習(xí)的精神和能力要在不斷更新自己的知識、思想和觀念的同時,掌握新的信息和教育技術(shù)、方法、手段,從而適應(yīng)創(chuàng)新教育的重要學(xué)習(xí)精神還可以提高教育者與受教育者間交流的層次和水平,受教育者因有了更高的目標(biāo)而受到激勵,教育者因受教育者的主動精神而感到壓力,形成雙主體間的互動局面,增強教育活動的實效。另外,作為高校老師還應(yīng)成為德行的模范。道德能彌補知識不完整的缺陷,而知識永遠彌補不了道德的缺陷教師在日常工作、學(xué)習(xí)和生活中所表現(xiàn)出來的言談舉止,就是教師的品德、性格、意志和精神風(fēng)貌的集中表現(xiàn),或者說體現(xiàn)了教師的形象學(xué)生的日常行為習(xí)慣的形成,固然有主動適應(yīng)和服從道德規(guī)范及規(guī)章制度的因素,但教師的影響是永遠抹不掉的,教師如果德行好,就必然在學(xué)生中產(chǎn)生人格的魅力,學(xué)生有了現(xiàn)實的標(biāo)準(zhǔn)和模范,在思想上認(rèn)同并在行動中做到自律,道德規(guī)范易于在學(xué)生的靈魂深處扎根。
作為一名高校教師,必須自覺地加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng),既要以學(xué)問教人,又要以道德范人。尤其是應(yīng)不斷加強自身的學(xué)術(shù)道德修養(yǎng),做到自覺、自醒、自強、自重、自律,從而提高自己樹立良好師德師風(fēng)的自覺性,以自己高尚的品德塑造廣大青年學(xué)生的人格和品質(zhì)。
人的道德不是天生的,需要從生活環(huán)境中吸取營養(yǎng)。與其他道德風(fēng)尚一樣,師德師風(fēng)必須在良好的環(huán)境氛圍中才能實現(xiàn)由動機到行為的轉(zhuǎn)化,從意識形態(tài)進入現(xiàn)實的行動。因此,高校在加強師德師風(fēng)建設(shè)時,要大力營造良好的環(huán)境氛圍,進而要求大家身體力行,在“做”上教,在“做”中學(xué),在“做”里求進步。強調(diào)每位教師要從我做起,從現(xiàn)在做起,從本職小事做起,守住道德的底線,忠于職守,具有“出污泥而不染”的內(nèi)在追求,堅持一輩子烙守高尚的師德。
師德師風(fēng)建設(shè)要取得廣泛成效,必須把普遍號召與骨干先行,道德說教與人格示范結(jié)合起來,使一般的道德宣傳和號召先轉(zhuǎn)化為部分黨員骨干教師身體力行的道德行為,作為黨員骨干教師要靠黨性立身,靠素質(zhì)敬業(yè),靠成就進步,處處事事以先進性為標(biāo)準(zhǔn),干好黨組織交給的每項工作,把自己的道德理想、人格魅力和模范行為活生生地展現(xiàn)在廣大師生面前,供師生評說、比較、模仿和趕超。結(jié)合加強師德師風(fēng)建設(shè),不斷用科學(xué)理論武裝自己,不斷凈化心靈,升華思想,提升道德和人格,提高鑒別是非、辯證思維和分析解決問題的能力。只有這樣,才能以思想理論上的清醒保證政治上的堅定,以思想理論上的統(tǒng)一保證行動上的統(tǒng)一。黨員骨干教師思想境界高尚起來,既可以宣示學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)腳踏實地狠抓師德師風(fēng)建設(shè)的決心,也可以從黨員骨干教師的道德實踐中探索有益的經(jīng)驗和方法,還可以通過以點代面、逐步推廣的方式全面推進學(xué)校的師德師風(fēng)建設(shè)。只要我們緊緊抓住師德師風(fēng)建設(shè)的這一切入點,始終注意發(fā)揮黨員骨干教師的模范帶頭作用,就能在高校教師中大興高尚師德師風(fēng),就能通過堅持不懈的努力,朝著高校師德師風(fēng)建設(shè)的理想目標(biāo)邁進,使高校教師成為愛崗敬業(yè)、品德高尚、教書育人、無私奉獻的先進道德群體。
教師的職責(zé)是教書育人,教師是知識的傳授者,更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人?梢哉f,教師是除家長外,對學(xué)生的成長影響最大的人。特別是小學(xué)生,平時在家都是父母監(jiān)護,在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人,所以教師的道德、人品表現(xiàn)會對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響,甚至?xí)绊懫湟簧。所以,教師的師德不只是個人的問題,同時,一個教師只有有良好的師德,才能認(rèn)真對待教學(xué)工作,才能取得良好的教學(xué)效果,才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此,師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng),則是一個學(xué)校的立身之本。
師德的表現(xiàn)是多方面的,教師經(jīng)常與學(xué)生在一起,教師對工作的態(tài)度,對學(xué)生的態(tài)度、對社會的看法,甚至其舉止等等,其一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生影響。所以,我們要時刻規(guī)范自己的行為舉止,為人表率。如上課時要衣冠整潔,精神飽滿,不可將個人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷,抱怨學(xué);蛸H損其他老師。否則,不僅會對學(xué)生產(chǎn)生不良影響,同時也會影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己,育人比教書更重要,知識的缺乏可以后天彌補,但一個人的道德觀、世界觀一旦形成,就很難再改變。所以,教師的責(zé)任絕不是僅僅是講幾節(jié)課。
師德也是認(rèn)真對待工作的前提,沒有良好的師德,就不會有對事業(yè)的責(zé)任心,就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書育人為自己的神圣職責(zé),視學(xué)生為自己的子女,才能有端正的工作態(tài)度,飽滿的工作熱情,吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時,對每份作業(yè)對認(rèn)真批改,即使是兩百多人的大班。這樣雖然辛苦些,但可以準(zhǔn)確了解每個學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,也可以了解整體學(xué)生對所學(xué)知識的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問題,再有針對性的改進。學(xué)生見老師如此認(rèn)真,自然也會認(rèn)真學(xué)習(xí),而不會隨意糊弄,從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性,獲得更好的教學(xué)效果。
教師要時刻想著學(xué)生,一切為了學(xué)生。企業(yè)的口號是“向8小時要效益”,而我們的一節(jié)課才45分鐘,對學(xué)生來說是極其寶貴的,所以我授課的原則是“向45分鐘要效果”,盡力使課堂學(xué)習(xí)效果最大化。當(dāng)然,這就需要在課前認(rèn)真?zhèn)湔n,特別是對于專業(yè)課程,還要在課外多與學(xué)生交流,了解學(xué)生對背景知識的掌握情況。如我在授課時發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生掌握程度相差很大這種情況時。對于這種情況,就需要事先了解學(xué)生,然后對沒有學(xué)過的和掌握差的學(xué)生進行課外輔導(dǎo)補課,使他們能盡快趕上學(xué)習(xí),絕不能不分情況地一味灌輸。正如一位老老師所說“工夫到了,教學(xué)效果自然就有了”。
教師就是要傳道、解惑,對學(xué)生和同事在學(xué)術(shù)上不能有絲毫地保留。對于自己編寫的教案、收集的資料等,都會毫無保留地提供給學(xué)生和同事,有助于學(xué)生更好地進行學(xué)習(xí),也會贏得學(xué)生的尊重。同時別人的進步也是促進自己不斷努力學(xué)習(xí)的動力,正如美國歷史學(xué)家杜蘭特所說“教育是一個逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程”。
樹立良好的師風(fēng)需要每個老師的努力,都要從自身做起,培養(yǎng)良好的師德。希望能借評估的東風(fēng),“立師德,正師風(fēng),強師能”,使自己的德能更上一層,使我們的學(xué)校辦得更好。
師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要,因為,教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
常言道:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表!
作為人民教師,我們應(yīng)該以立足本職,以身作則,腳踏實地搞好自己的教育教學(xué)工作,時刻嚴(yán)格要求自己,正確對待個人得失,淡泊名利,勤勤懇懇,愛崗敬業(yè),努力做好各項工作,讓自己成為一名讓學(xué)生信服、讓家長放心。
自從教24年以來,高尚的師德良好的師風(fēng)是做好教育教學(xué)工作的根本保證。
一、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。作為教師,要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進取。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。在本職崗位上,我始終遵循教育規(guī)律,堅持教學(xué)原則,本著教書育人、管理育人、服務(wù)育人的宗旨做好自己的教育教學(xué)工作,我為自己定下了明確的工作原則和奮斗目標(biāo),并努力去為之不懈追求。在教育教學(xué)管理上我注重強調(diào)“以學(xué)生的發(fā)展為本”的原則,我堅信
“以愛才能喚起愛”。作為共產(chǎn)黨員,我始終把愛國主義當(dāng)作自己教書育人、默默奉獻的強大精神支柱,不斷激勵自己愛崗敬業(yè),熱愛學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。
二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生,怎么愛才是真正的愛,近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點,不夸跑不了;學(xué)生的缺點,不批改不了。因此,他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實,在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功,平等對待每一個學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。師愛最受公眾期待。
作為教育工作者,應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識,熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護,愿意與學(xué)生成為朋友,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對學(xué)生一視同仁,建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。
三、溝通師生情感,創(chuàng)設(shè)一個輕松的語言環(huán)境
在課堂上,教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識,并讓學(xué)生通過練習(xí)達到靈活應(yīng)用的鞏固效果時,教師的確有必要創(chuàng)設(shè)一個輕松而又愉快的課堂氛圍。為了使我們的課堂變得豐富多彩,生動活潑,教師在學(xué)生當(dāng)中應(yīng)該樹立親切的教師形象,重視培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生復(fù)習(xí)英語的興趣,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,加強學(xué)生與教師之間的情感交流。為了使教與學(xué)雙方都能產(chǎn)生情感方面的共鳴,授課教師的言行舉止必須做到和藹可親,平易近人,動之以情,曉之以理,讓學(xué)生覺得老師就是他們的朋友,師生之間的關(guān)系是平等協(xié)作的而不是主輔關(guān)系。從而使學(xué)生主動接近你,這樣學(xué)生會自覺地喜歡聽你所講的課。很大程度,多數(shù)學(xué)生是因為喜歡你這樣的老師才認(rèn)真地學(xué)習(xí)這一門課程,并非是為了這一學(xué)科去學(xué)。只有師生情感達到了相互喜歡,相互尊重,相互信賴的程度,才有可能消除學(xué)生學(xué)習(xí)過程中緊張?謶值刃睦怼R虼藙(chuàng)設(shè)一種輕松和諧的氛圍,讓學(xué)生樹立信心,更好地發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動性,是高考復(fù)習(xí)之路上必須邁出的第一步。
四、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云,一棵樹搖動另一棵樹,一個心靈感動另一個心靈。
教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
教師是“人類靈魂的工程師”,對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而
“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻”的教師形象入手,把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來,以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識,創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。
總之,師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點名利之心,在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時要不斷加強學(xué)習(xí),與時俱進,學(xué)習(xí)先進的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進的教學(xué)技術(shù)和手段。
教師師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會14
教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實施。教師要加強師德修養(yǎng)良好的師德,是一種強有力的教育因素,是教書育人的一種動力。它是教師從事教育勞動時必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。每個教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人,才能完成"傳道授業(yè)解惑"這一光榮而偉大的任務(wù),托起明天的太陽。通過這一個階段的深刻學(xué)習(xí),我對師德的含義有了全面體會。
一、教師要有德
熱愛教育事業(yè),獻身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)"教師是太陽底下最崇高的事業(yè)。"人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石",意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以,教師從自己執(zhí)教之日起,就該對教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識,才能徹底清除"拜金主義"."仕爵主義"觀念,把自己的全部心血奉獻給自己所人事的教育事業(yè),無論何時,都能夠理直氣壯地說,投身教育事業(yè),我終生無悔教師必須有高尚的品德。師德是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀念、道德情操、道德行為和道德意志,是教師從事教育工作時所遵循的行為規(guī)范和必備的品質(zhì),它體現(xiàn)著社會和人民對教師的希望和要求。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去,正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。
二、教師要有才
“成功之花,人們只驚羨它現(xiàn)實的明艷。然而,誰又知道,當(dāng)初它的芽,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。”冰心的這首小詩可以說是我教育教學(xué)工作最精辟的注解。
要做一名好教師,就要不斷地充實自己,不斷地更新知識。為了使自己具有淵博的教育教學(xué)理論知識,到書店購書、看書成了我的最大愛好,只要對自己教學(xué)有幫助,價錢再貴我也舍得花。我舍得花錢買書,更舍得花時間潛心讀書。課余閑暇、節(jié)假日,我都在鉆研教育教學(xué)理論。為了提高自己的教學(xué)水平,學(xué)習(xí)先進的.教育教學(xué)理論,了解教改信息,一有空我就查找資料。教育教學(xué)實踐使我深深懂得:教中學(xué),學(xué)中教,教學(xué)才能有所發(fā)展,有所創(chuàng)新。教學(xué)工作之余,我學(xué)完了教育管?频恼n程,使得自己在給學(xué)生“一杯水”的時候,有滿滿的“一桶水”,乃至有源源不斷的“長流水”。另外,我每年都堅持自費訂閱教育刊物,堅持不懈地進行業(yè)務(wù)自修,不斷提高自己的課堂教學(xué)藝術(shù)水平。
博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時代的發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實,你那點知識就是一桶死水,終會走向腐化。
三、教師要有愛
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣
教師對學(xué)生的愛應(yīng)來自對教育事業(yè)的無限忠誠,是對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師對學(xué)生的愛具有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性。在日常教學(xué)中,教師如像母親一樣,無微不至地關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,對差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點愛,就能極地激發(fā)學(xué)生的積極性,使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。
一個教師僅僅具備德才是不夠的,還必須要有一顆愛學(xué)生的心。在此,我希望廣大的教師同行們能做到“三有”——即德、才、愛兼?zhèn)涞暮美蠋煛?/p>
歲月匆匆,我在教師崗位上已經(jīng)工作了20xx年,一個人的生命是有限的,而他的事業(yè)是常青的。我的生命在學(xué)生身上延續(xù),我的價值在學(xué)生身上體現(xiàn)。我無悔于我的生命,更無悔于我的選擇,在這三尺講臺上,閱歷春秋,苦苦耕耘,用我的愛心、誠心、細心、耐心、操心去換取學(xué)生的開心,家長的放心,祖國的振興!
教師師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會15
教師在樹人的過程中必須以師德作為典范,用自己的道德情操去感染學(xué)生、影響學(xué)生。因此,合格的教師首先應(yīng)是道德情操的合格者,好的教師首先應(yīng)是以德施教、以德立身的世范。
一、愛國守法
愛國守法是師德形成的基礎(chǔ)。一個教師要教育學(xué)生愛國,他本身就必須是愛國的,這是方向性的問題。一個不愛國的老師教育學(xué)生愛國充其量只能成為空喊口號。教師的愛國情感主要體現(xiàn)在:
1、忠于人民的教育事業(yè)。教育無論在哪一個時代都是國家進步的源泉和動力,教師作為教育中最重要的部分,在社會主義現(xiàn)代化的中國,只有真正認(rèn)識到教育的本質(zhì)就是要培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)的接班人這一歷史任務(wù),才會全心全意的投入到教育事業(yè)當(dāng)中去。教師是人民的教師,為人民的教育事業(yè)作貢獻本身就是一種愛國的行為,學(xué)生是祖國的未來,“一切為了孩子,為了孩子一切”,真正能做到這一點,就能真正地忠于人民的教育事業(yè)。
2、肩負(fù)國家的歷史使命。教師是“傳道授業(yè)解惑者”,更是“育人者”、“人梯”。教師除了教會學(xué)生科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能技巧,還要培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德情感;除了教會學(xué)生如何在這個社會上生存,還要教會學(xué)生如何在這個社會上生活;除了培養(yǎng)了一批又一批的各行各業(yè)的精英,還要造就一代又一代的人才。教師在推動國家民族的經(jīng)濟、政治、文化方面的發(fā)展都做出了巨大的貢獻,他們身上肩負(fù)著培養(yǎng)祖國未來的希望的使命。這一使命是任何人都取代不了的。
3、依法執(zhí)教。守法是每個公民的基本準(zhǔn)則,任何人都不能凌駕于法律之上。教師也一樣,要依法執(zhí)教。這就要求教師在開展教育活動的過程中要使自己的教育行為符合各類法律法規(guī)的要求,要在法律允許的范圍內(nèi)開展各種教育活動!吨腥A人民共和國教育法》、《中華人民共和國教師法》、《中華人民共和國未成年人保護法》等法律法規(guī)是依法執(zhí)教的法律依據(jù),教師除了要認(rèn)真學(xué)法的同時還要懂法、守法。一旦觸犯了相關(guān)的法律法規(guī),教師的教育活動根本無法正常進行,更不可能達到“教書育人”的目的。
二、愛崗敬業(yè)
作為一名教師首先要對教育行業(yè),教育事業(yè)有一個正確的認(rèn)識。教育是一場持久戰(zhàn),要堅守陣地默默奉獻幾十年,所以要樹立一種樂于奉獻、甘于清貧的思想。思想上端正了才能做到行動上的成功。樹立一種責(zé)任意識。走上了教師崗位就意味著身上有一種特殊的職業(yè)責(zé)任,和軍人保家衛(wèi)國、醫(yī)生救死扶傷一樣,教師有教書育人、傳承文化的職責(zé)。教師的工作是繁重的、瑣碎的,但又是重要的,所以要對自己的工作保持一種高度的責(zé)任感。
三、關(guān)愛學(xué)生
關(guān)愛學(xué)生是實德的靈魂,是師德的核心部分。師德的魅力在于師愛!袄衔崂弦约叭酥希孜嵊滓约叭酥住笔菐煇鄣淖詈皿w現(xiàn)。教育需要愛,沒有愛的教育不是成功的教育。
1、尊重每一個學(xué)生。尊重學(xué)生是教師對學(xué)生最基本的愛。尊重學(xué)生人格、尊重學(xué)生、個性、尊重學(xué)生興趣愛好,建立一種自由平等的師生關(guān)系。每一位學(xué)生都具有獨立的人格,教師不應(yīng)以威脅、恐嚇,甚至暴力來對待學(xué)生。一千個學(xué)生有一千種個性,不成熟也是學(xué)生的固有特性,所以教師應(yīng)該尊重每一位學(xué)生,多一點尊重就多一點愛。
2、公平公正地對待每一位學(xué)生。教師應(yīng)該公平公正對待每一位學(xué)生,不應(yīng)該以學(xué)生的學(xué)業(yè)成績、個性行為、家庭背景為條件對學(xué)生進行區(qū)分,并進行差別對待,因為每一位學(xué)生都有教師平等對待的權(quán)利。任何教師都喜歡學(xué)業(yè)成績優(yōu)秀、聽教聽話的學(xué)生,所以難免會對他們表現(xiàn)出更多的關(guān)注和關(guān)愛,但那些學(xué)業(yè)成績相對落后、性格相對調(diào)皮的學(xué)生也需要我們的關(guān)愛和平等對待。公平公正地對待每一位學(xué)生有利于他們的健康發(fā)展。
3、用愛感染學(xué)生。愛,是人生最永恒的主題,作為一名教育者,除了愛學(xué)生以外還要教會學(xué)生學(xué)會愛。一個沒有愛心的老師無論如何都不可能教育出有愛心的學(xué)生的。所以教師只有以自己的愛心去愛學(xué)生,才能真正在行動上以身作則,學(xué)生耳濡目染,久而久之就能擁有一顆同樣充滿愛的心。
四、教書育人
教師以教書育人為使命!敖獭本褪墙虒(dǎo)、教授,“書”就是知識、技能,“育”就是培育,“人”就是學(xué)生、學(xué)習(xí)者。所以“教書”是途徑,“育人”是目的,兩者是不可分割的。教師在教學(xué)活動中既要注重“教書”又要注重“育人”。只注重“教書”的教育培養(yǎng)出來的更多是一批批只會考試的“機器”。他們可能知識淵博、學(xué)富五車,但是因為缺乏生活的技能、技巧,其心理、情感、道德可能存在缺陷;只注重“育人”的教育培養(yǎng)出來的則又是缺少社會競爭力的人。即使?jié)M口的仁義道德,但始終都很難得到這個社會的認(rèn)同。所以,“教書”和“育人”的結(jié)合甚為重要。
在教育工作中,無論是脫離了育人的教書,還是脫離了教書的育人,都是不完整的教育過程。要把兩者結(jié)合起來,這就要求教師首先必須具備良好的.專業(yè)素質(zhì)。教師想要給學(xué)生一杯水,首先自己要有一桶水。其次和還要在教學(xué)中教會學(xué)生學(xué)會生活,學(xué)會做人。
五、為人師表
著名教育家葉圣陶曾說過:“教育工作者的全部工作就是為人師表!睘槿藥煴砭褪且蠼處熥⒅厣斫虅儆谘越獭R驗楦鶕(jù)學(xué)生的年齡和心理特點,學(xué)生具有很強的向師性,正所謂“親其師,信其道”。教師的很多言行、舉止都會被學(xué)生不經(jīng)意間模仿。教師在學(xué)生心中占有一個非常重要的地位,因此教師在教學(xué)當(dāng)中應(yīng)該注意自己的言行舉止。從小事做起,從身邊做起,要教育學(xué)生好好學(xué)習(xí),自己必須現(xiàn)努力充實自己;要教育學(xué)生熱愛勞動,自己必須先要親力親為;要教育學(xué)生樂于助人,自己就必須要有一顆助人為樂的心。古人云:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不行!痹囅耄粋只會空喊口號、只會對學(xué)生指指點點,夸夸其談,說一套做一套的老師怎么能讓學(xué)生信服?總的來說,為人師表就是要充當(dāng)學(xué)生的模范。
六、終身學(xué)習(xí)
教育家馬卡連柯說:“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板,甚至吹毛求疵,但不能原諒老師的不學(xué)無術(shù)!笨梢,教師的學(xué)識是評價一名教師是否具備教師資格的硬性指標(biāo)。當(dāng)今社會知識更替日新月異,教師如果僅僅只有那么“一桶水”是遠遠不夠被學(xué)生“吸取”的,而應(yīng)該擁有“一池水”甚至“源頭活水”。這就要求教師必須樹立終身學(xué)習(xí)的觀念!盎畹嚼,學(xué)到老!币粩鄬W(xué)習(xí)新的知識和理論,努力為自己充電,增強自己的業(yè)務(wù)能力;不斷深入專研教材、創(chuàng)新教法,推陳出新。
然而,在師德不斷被質(zhì)疑的今天,如何將師德細化成具有較強時效性和好操作性的日常行為準(zhǔn)則才是最重要的問題,個人認(rèn)為可以從以下幾方面入手:
一、不斷加強師德教育
首先,各師范學(xué)校要緊守教育大關(guān),保證師范生的質(zhì)量。在培養(yǎng)廣大師范生學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等理論的同時,要積極引導(dǎo)他們樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀。其次,各學(xué)校需不定時地對在職老師進行思想品德和科學(xué)文化的教育,使他們在教師的行業(yè)中其思想道德品質(zhì)得到不斷地鞏固和提升。
二、完善教師的準(zhǔn)入制度
加強教師資格考核,對于道德考核不及格或道德作風(fēng)有問題的人員限制其進入教師行列,提高教師準(zhǔn)入的道德門檻,嚴(yán)守教師行業(yè)的進入大關(guān)。
三、實行師德與個人信用掛鉤
建立師德與個人信用檔案相聯(lián)系的體系,不定期地對教師的各方面進行考核。在對教師的個人考核中,若有發(fā)現(xiàn)有涉及師德師風(fēng)問題的,立即記入其個人檔案,降低其社會信用值,問題嚴(yán)重的應(yīng)對其進行嚴(yán)厲的處分。
四、完善師德評價考核制度
完善師德的評價考核制度,建立明確的規(guī)章制度。例如明確教師出現(xiàn)打罵、體罰學(xué)生,以權(quán)謀私,變相收費,嚴(yán)重違法等行為的處罰制度。同時,還可以將師德的定期考核結(jié)果等級化,作為教師職稱評定、職位升降以及薪酬待遇相掛鉤。
五、表彰師德模范
鼓勵全社會的師德模范,對受到人們尊敬的師德模范進行表彰,并要求其他教師自覺地向模范教師學(xué)習(xí)。學(xué)校要通過評選或評優(yōu)等活動激勵教師不斷進取。
師德建設(shè)任重而道遠,需要全社會每一個人的不懈努力。我們每一個人都應(yīng)該堅守輿論的正確方向,傳播師德的正能量,每一位教育工作者個人必須認(rèn)真重視,嚴(yán)于律己,用高尚的思想道德情操武裝自己,做人民的教師,做合格的人民教師,做師德高尚的人民教師。
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