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學(xué)習(xí)武術(shù)心得體會

時間:2024-10-14 14:42:30 心得體會 我要投稿

學(xué)習(xí)武術(shù)心得體會

  在平日里,心中難免會有一些新的想法,可以記錄在心得體會中,這樣可以記錄我們的思想活動。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢?以下是小編整理的學(xué)習(xí)武術(shù)心得體會,希望能夠幫助到大家。

學(xué)習(xí)武術(shù)心得體會

學(xué)習(xí)武術(shù)心得體會1

  選擇武術(shù)作為體育課項目,希望通過學(xué)習(xí)強身健體,身體素質(zhì)得到提高。在遇到緊急情況時可以用來防衛(wèi)。經(jīng)過一學(xué)年對武術(shù)的學(xué)習(xí),體質(zhì)有所改善,并且深刻的體會到了中國功夫的博大精深,并非花拳繡腿般的做秀而是具有實際效力的搏擊運動!

  發(fā)展到今天,武林的基本定義可概括為:武術(shù)是以技擊為主要內(nèi)容,以套路和捕斗的運動形式注重內(nèi)外兼修的中國傳統(tǒng)體育項目。

  從這一定義出發(fā)來認(rèn)識武術(shù)。首先,武術(shù)屬于中國傳統(tǒng)的技擊術(shù)。它是以踢、打、摔、拿。擊、刺等技擊動作為主要內(nèi)容,通過徒手或借助于器械的身體運動表現(xiàn)攻防格斗的能力。在運動形式上,既有套路的,也有散手的,既是結(jié)合的,又是分離的,這種發(fā)展模式,也迥然有別于世界上其他技擊術(shù)。在演練方法上注重內(nèi)外兼修,演練風(fēng)格上要求神形兼?zhèn),這些正反映了中國傳統(tǒng)的技擊術(shù)的運動特點。

  學(xué)習(xí)武術(shù)之前就知道學(xué)習(xí)武術(shù)很辛苦,但是進行了系統(tǒng)的.武術(shù)學(xué)習(xí)以后發(fā)現(xiàn)武術(shù)比想象中的更辛苦。從每次課要練習(xí)的基本功到每個新的武術(shù)動作。對于我們這些非專業(yè)的女同學(xué)來說學(xué)習(xí)起來困難很大。很多動作總是不好意思做,認(rèn)為自己做的丑,別人都在看我,武術(shù)老師一直勸我們要敢于去做、去嘗試,正是因為從小就覺得自己比男孩子弱,根深蒂固的認(rèn)為我不行才有了“講柔弱進行到底”的結(jié)果。要認(rèn)為自己行,給予自己肯定!

  道理很容易理解,但是接受起來還有困難!經(jīng)過一次次的決心,一次次的嘗試,潛移默化間在一年的學(xué)習(xí)武術(shù)過程中收獲了很多自信,面對新事物也學(xué)會了勇敢的嘗試。學(xué)習(xí)武術(shù)的心得更多的是讓我們相信自己,肯定自己!

學(xué)習(xí)武術(shù)心得體會2

  武術(shù)自古以來就是中華民族的國粹精華,我們引以為傲。

  尤其是近些年來武術(shù)更是受到世界各地人民的青睞

  所以我們能夠?qū)W習(xí)武術(shù)真是一件大好事

  武術(shù),由于傳統(tǒng)觀念的認(rèn)識不足,很多人一提起武術(shù)就會問,你能打幾個人呢?

  其實,現(xiàn)在的武術(shù)我們應(yīng)該重新來認(rèn)識

  自從有了武術(shù)課之后,我從中學(xué)到了很多

  武術(shù)最初的形成目的確實是保家護院、戰(zhàn)場廝殺,但是隨著現(xiàn)在的經(jīng)濟水平的發(fā)展,人文素質(zhì)的逐漸提高,這方面的含義也就隨之而淡化下來了,反而,武術(shù)開始慢慢向健身藝術(shù)競技方面發(fā)展,當(dāng)然并沒有淡化防身自衛(wèi)的技術(shù)

  我學(xué)習(xí)了武術(shù)之后,有以下的感受

  武術(shù)是全方位的全身心的運動,它不緊鍛煉我們的體育技能,更能磨練我們的意志,所謂一日不練十年功,學(xué)習(xí)武術(shù)就要下定決心,每天堅持鍛煉,雖然有時候會覺得枯燥乏味,但是中間一旦間斷練習(xí),功力就會大退。

  武術(shù)也是一門積極性很強的運動,它從精氣神到手眼身法步,無一不要求規(guī)格的規(guī)范完整,更要在規(guī)格如此高之下體現(xiàn)武術(shù)的藝術(shù)美,動是圓定是方,這樣還是不夠,還要加上動作的完整性、節(jié)奏性。它從開始到結(jié)束都要求我們要有一個良好的`氣質(zhì)面貌。

  練武是很累的,是要吃的下苦的。不經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香。

  學(xué)習(xí)武術(shù),其實我認(rèn)為最主要的也是這一點,武術(shù)的技能并不是主要的,主要的乃是習(xí)武一定要修武德,一個沒有武德的人早晚是會被人唾棄的,反而他學(xué)的越好越與社會有害,武德不僅僅是武德,更是教會我們怎么去做人,古語有云:修身齊家治國平天下。也許有些不是我們力所能及的,但是修身是第一位的,我們做人的事理其實要用心體會,很多都能在習(xí)武之中領(lǐng)悟的到,這個學(xué)問太大了,用盡畢生也未必能參悟的透,所以從武術(shù)衍生出來的東西實在太多了,學(xué)問太大。

學(xué)習(xí)武術(shù)心得體會3

  我來這大學(xué)快滿三年了,當(dāng)初還以為大學(xué)的體育課會是一個班的同學(xué)在老師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)和自由活動兩部分組成的。可是,想象終歸想象。就在這種想象跟現(xiàn)實差距甚遠(yuǎn)的情況下,我學(xué)了快兩年半的武術(shù)課程。

  “武術(shù)”流傳至今已有幾千年文化歷史。武術(shù)是中華之國粹,是我國傳統(tǒng)文化中的瑰寶。這就是我選擇武術(shù)的主要原因,很簡單的原因。當(dāng)然還有一個原因就是一種英雄主義的感覺在作祟。在看了《三國演義》和《水滸傳》以及一些愛國為題材的影片之后,總幻想自己能強壯結(jié)實,為國出點力。所以當(dāng)初見到體育選修課有武術(shù)這一選擇時,我順利成章的就成了武術(shù)班的一個學(xué)生,一晃就兩年半了,F(xiàn)在雖然沒什么建樹,但身體還是比以前好了。到了大三,散打防身對我來說還是終身受用的。

  我喜歡武術(shù),是因為它能帶給我美好的感受。我記得以前很多人對我說過,現(xiàn)在學(xué)武只不過是一些花拳銹腿而已。可是我覺得它不只外觀美,而且能夠強化體能。是一種全身的鍛煉,于是每周花上一段時間去鍛煉也成了我必做的一件事。不知不覺已經(jīng)成了習(xí)慣,我喜歡那鍛煉過后的全身酸痛的感覺。

  現(xiàn)在來說一下通過學(xué)習(xí),我有什么體會吧。它使我的身體增強了體能,從而達(dá)到了鍛煉的目的。在學(xué)習(xí)過程中,不但可以強身健體,還可以增強自身的自衛(wèi)能力;學(xué)習(xí)武術(shù)也不單單只學(xué)習(xí)它的攻擊性,也不單純只是一種體育的鍛煉,還能學(xué)習(xí)到中國武術(shù)中的其他方面和知識。中國武術(shù)講究的是“天人合一”,講究自然之道,它其中飽含著豐富的哲學(xué)道理。讓我更體會到武術(shù)中包含的精髓,更深刻地領(lǐng)會到中國傳統(tǒng)思想的知識。

  “武術(shù)”講究的是一種武德,不欺負(fù)弱小,在有了自衛(wèi)能力的同時,也要學(xué)會伸張正義。它也能改變一個人急燥的性格,在一招一式中學(xué)會磨練自已。并能鍛煉人的'意志,學(xué)習(xí)武術(shù)本身很辛苦,要有持之以恒的信念,是日積月累的過程,不怕苦、不怕累。通過鍛煉,使我在生活、學(xué)習(xí)中有這樣一種韌勁,碰到困難不退縮,直到克服。

  武術(shù)課讓我認(rèn)識許多優(yōu)秀的人,激勵我在生活各方面更加努力。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)自己注意力無法集中時,我會聯(lián)想到武術(shù)的種種原則,指導(dǎo)我走想正確的方向。在武術(shù)課上,剛開始接觸武術(shù)時我心里只有一個想法:太苦了!隨著時間的推移,現(xiàn)在覺得其實那也是一種享受,其實武術(shù)練的就是自己的毅力。到了大三這年學(xué)的是散打,那感覺更好了。

  大三這一年,散打班上的一些同學(xué)都學(xué)過武術(shù)方面的一些東西了,他們的運動精神、柔潤度與優(yōu)雅。時時鼓勵著我,這些態(tài)度與本事,是我渴望達(dá)成的目標(biāo)。

  想學(xué)好武術(shù),是很困難的,特別是剛開始的時候。我學(xué)著如何去轉(zhuǎn)動自己的身體,很多運用什么的方式是我從未嘗試過的。課堂上我通常都是比較起勁的,在其他課程上還沒用這么勤快呢。一開始,我對武術(shù)、散打的想法和感受是:我們學(xué)的只是一種技巧。但細(xì)想起來,其實也是無可奈何,在不多的課堂時間里,學(xué)的就只能是技巧;至于體能等等,那只能在靠課后練習(xí)。后來,我對武術(shù)產(chǎn)生了不同的體會,武術(shù)訓(xùn)練其實是一種自律心理挑戰(zhàn),學(xué)習(xí)到其背后的深厚含義后,可以借由過程來了解自己。武術(shù)在很多方面可運用到日常生活,它是超越體能的,這些是我現(xiàn)在體會較多的。

  我希望大學(xué)里應(yīng)該開設(shè)武術(shù)的基礎(chǔ)課程,讓所有的同學(xué)都學(xué)學(xué)。因為武術(shù)可以讓我們學(xué)習(xí)到尊敬他人、自律、不怕挑戰(zhàn)、自信與保持身體健康。但千萬不要在現(xiàn)實生活中常常用武力來解決問題,武德很重要!

學(xué)習(xí)武術(shù)心得體會4

  在幼兒時期開始進行武術(shù)方面的熏陶和教育,能使幼兒產(chǎn)生對傳統(tǒng)文化的親近感,在成長的過程中強健體魄,塑造出健康高尚的人格魅力。我園從20xx年9月開始武術(shù)特色課程。

  通過對幼兒武術(shù)教育教學(xué)活動的實踐探索。在武術(shù)特色游戲化教學(xué)中,幼兒有不同的表現(xiàn)。總結(jié)起來,有以下幾種情況:下面我就從六方面來談?wù)勎业男牡皿w會。

  一、在幼兒武術(shù)活動中,大部分幼兒對武術(shù)活動充滿興趣,積極主動的學(xué)習(xí)。

  我在教學(xué)時用榜樣示范的方式感染幼兒,每次武術(shù)活動時,我都以精神飽滿的狀態(tài)站在幼兒面前,希望幼兒通過觀察模仿的方法來學(xué)習(xí)。為了保護幼兒的學(xué)習(xí)興趣,練習(xí)時我有意識地抽取動作做到位的幼兒到前面作示范展示:練習(xí)時請動作規(guī)范舒展的'幼兒在前面帶隊。為了增加幼兒對武術(shù)的興趣,我還為孩子們的武術(shù)動作配上了他們喜歡的音樂。

  二、幼兒在武術(shù)活動中,部分幼兒學(xué)習(xí)新動作時接受較慢。

  幼兒身體運動能力的發(fā)展具有個體差異性,部分幼兒學(xué)習(xí)新動作時接受較慢,我就從細(xì)小處入手,細(xì)分動作。把一個動作進行很細(xì)的分解教學(xué)。同時利用幼兒喜歡的游戲反復(fù)練習(xí)。例如:游戲(武術(shù)木頭人),我讓幼兒扮成武術(shù)木頭人進行游戲。幼兒念兒歌“武術(shù)木頭人,武術(shù)木頭人,定寶寶定”。念完兒歌,幼兒變成武術(shù)木頭人,擺一個武術(shù)動作造型停在那里,堅持不住的為敗。幼兒學(xué)會了才有成就感,才會信任教師。

  三、幼兒在武術(shù)活動中,部分幼兒動作機械,沒有愉悅感。

  我知道單純的武術(shù)動作教學(xué)不能滿足幼兒的求知欲望,我在準(zhǔn)備活動時用多媒體為幼兒示范。這種方法生動形象可以把動作演示、解說、音樂融為一體。使幼兒看得見理解得快。武術(shù)活動時我用相機把幼兒的活動過程或片段錄下來,活動結(jié)束后放給他們自己看。這種方法最能引起幼兒的關(guān)注,幼兒在觀看之后會很有成就感。武術(shù)活動不一定是孤立的,我還結(jié)合幼兒一日活動對幼兒進行潛移默化的引導(dǎo)。例如:美術(shù)欣賞時,給幼兒觀看武術(shù)表演的圖片,視屏欣賞時,讓幼兒觀看武術(shù)方面的動畫片等。讓幼兒自然而然的喜歡上了武術(shù)。

  四、幼兒學(xué)習(xí)武術(shù)時需要掌握一定的“尺度”。

  我在指導(dǎo)幼兒武術(shù)活動時,首先把安全提到了重要的位置。因為幼兒的身體正處于生長發(fā)育中,其骨髓組織易損傷。例如:有的幼兒在做側(cè)翻旋轉(zhuǎn)體360度時容易摔倒。由于個別幼兒動作發(fā)展相對比較遲緩,基于幼兒身體發(fā)展的不同層次,要求我的教學(xué)目標(biāo)也要有相應(yīng)的層次。例如:在復(fù)習(xí)武術(shù)基本動作的活動中,我設(shè)計了一個游戲“白毛女”,游戲玩法:幼兒6人一組玩游戲,請一名幼兒當(dāng)“白毛女”。站在圓心,其余五個幼兒站成圓。手拉著手圍著“白毛女”轉(zhuǎn),“白毛女”要閉上眼,手指著前方。五個人嘴里說:“刮大風(fēng),下大雨,南面來了個白毛女,不是她(他)就是你。”等兒歌念完后,五個幼兒停住腳,擺一個武術(shù)動作造型。“白毛女”睜開眼,手指著誰,那么哪個同學(xué)就當(dāng)白毛女。換人繼續(xù)游戲。要求幼兒動作舒展,到位。情緒愉快,積極參與。幼兒可以選擇難易不同的動作來參加游戲活動。這樣既能避免幼兒的肌肉拉傷,又能保持他們學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣。

  五、幼兒有時對武術(shù)不感興趣,活動時分心

  我在進行武術(shù)教學(xué)時發(fā)現(xiàn),個別幼兒活動時有時分心,對武術(shù)不感興趣。對待這樣的幼兒要個案研究,跟蹤分析。同時,引導(dǎo)幼兒聯(lián)系生活實際,找一找生活中的武術(shù)。例如:親家長帶幼兒觀看武術(shù)表演、與習(xí)慣在晨練中練習(xí)武術(shù)的人們進行溝通等。聽他們說一說太極拳,木蘭扇,武當(dāng)劍對健身的好處。加深幼兒對武術(shù)健身的理解,增加自己對武術(shù)的興趣。

  六、幼兒學(xué)習(xí)武術(shù)需要同伴的支持和鼓勵

  幼兒對武術(shù)的熱愛需要與同伴分享,沒一次的合作和分享都能給他們帶來成功的體驗和快樂,自信心得到了極大的發(fā)展。了解了武術(shù)的基本動作后,我自編了一套武術(shù)操,武術(shù)操由武術(shù)基本動作和隊列隊形兩部分組成,遵循強身健體,讓幼兒全身各部位都得到鍛煉的原則。讓幼兒參加了武術(shù)操的排練。動作由淺入深,循環(huán)漸進,還體現(xiàn)了分層表現(xiàn)的效果。例如:不同隊形隊列的幼兒可以做不同難度的動作,側(cè)身翻旋轉(zhuǎn)360度、騰空飛腳這些難度大的動作,由身體動作發(fā)展較好的幼兒在場地中間表現(xiàn),其余幼兒在四周擺成造型做不同的動作,展示了幼兒動作發(fā)展不同的整體水平。

  通過武術(shù)活動的實踐和反思,我漸漸將幼兒之間的個性差異視為正常。武術(shù)活動內(nèi)容豐富,生動,柔韌,翻滾和技巧動作多,容易引起幼兒的興趣。通過武術(shù)教育教學(xué)活動,可以使每個幼兒的能力在他們原有的基礎(chǔ)上有不同程度的提高。

學(xué)習(xí)武術(shù)心得體會5

  這學(xué)期我們學(xué)習(xí)的是太極拳和太極劍,是我喜歡的,以前我們練得都是外家拳,像長拳和大洪拳,而太極拳和太極劍是內(nèi)家拳,練的是意不是力。太極者,無極而生,動靜之機,陰陽之母也。太極拳和道家有著千絲萬縷的關(guān)系,可以說直接來源于道家思維,老子的《道德經(jīng)》中云“弱者,道之用”,道家講究柔弱勝剛強,四兩撥千斤。

  太極拳在練習(xí)的時候要求的就是松靜勻樂,自然呼吸,氣沉丹田,心無旁騖,我們以前練外家拳練習(xí)慣了,外家拳練力,講究外形,我們初次練的時候動作很是僵硬,看著別扭,放松不了,比如在野馬分鬃的時候,臂膀僵硬,看著不像在練太極拳,像在練機械舞,也許是我們沒有找到練太極拳的要領(lǐng)吧,四班的教練給我們指導(dǎo)時說,要用心練,可是怎樣用心練?也就是說要全身放松,全身的意念集中到一點,以意念領(lǐng)著全身走,這樣不僅太極能練好,并且還能練練自己的定力,我認(rèn)為很有用處,在當(dāng)今世界,競爭、壓力、利益充斥著社會,無數(shù)人忙忙碌碌,心很浮躁,沉不下去,可以增加自己的注意力、意志力。

  在學(xué)科分劃中,太極拳是屬于中醫(yī)藥學(xué)中的二級學(xué)科養(yǎng)生學(xué)和康復(fù)學(xué)的,因為在打太極拳的時候,人們的大腦皮層得到了放松,大腦功能得到恢復(fù)和完善,可以消除由神經(jīng)系統(tǒng)紊亂導(dǎo)致的慢性病,還可以促進血液循環(huán),經(jīng)絡(luò)暢通,特別是對老年人很有益處。氣力用于內(nèi)以運氣血,是為陰陽自和之能力。我個人在練太極拳的時候,就覺得手中就像有一股氣,在野馬分鬃,在云手的時候特別明顯,練完太極拳以后就會感覺渾身發(fā)熱,很舒暢。

  大家有沒有思考過這個問題,就是為什么太極拳是左腳先行?為什么不是右腳?恐怕這個問題就要用中醫(yī)理論來解釋了,中醫(yī)認(rèn)為左肝右肺,肝藏血,肺主氣,這個不同于西醫(yī)上的解剖,中醫(yī)左肝右肺是從它們的功能來說的,邁開左腳就是先開血脈,再邁右腳就是通氣機,這是因為血的`運行速度較氣慢,左腳先行就是為了血氣平衡。

  學(xué)習(xí)太極,個人認(rèn)為練的是一種境界,就是《莊子》中說的“天地與我并生而萬物與我為一”,就是天地人合一,有人說養(yǎng)生關(guān)鍵在養(yǎng)心,心態(tài)好就就會驅(qū)散心中的陰霾,心態(tài)就會好。短短的一學(xué)期的練習(xí),談不上說是心得,只能是自己的一些體會而已,我希望同學(xué)

  們在以后的生活當(dāng)中要經(jīng)常練習(xí)來修身養(yǎng)性,提高自己的內(nèi)涵和精神境界,進而齊家治國。

學(xué)習(xí)武術(shù)心得體會6

  從小就對武術(shù)充滿了好奇感,也喜歡看功夫片,一直希望自己能夠?qū)W到一些功夫。當(dāng)然,我也知道學(xué)習(xí)武術(shù)的辛苦,只是自己沒有親身經(jīng)歷過。另一方面,由于條件不足,也就沒有學(xué)武術(shù)。進入大學(xué)后,第一次接觸武術(shù)是在大一的第二個學(xué)期,學(xué)的是太極拳,感覺很好。這個學(xué)期的體育課是選修課,所以我就選修了武術(shù)。

  還記得第一節(jié)課體育課,老師讓我們選擇自己喜歡的課程,我就選了武術(shù)。一開始,我還被那個老師拉去學(xué)籃球了,他說我學(xué)籃球比較合適,但是我對籃球是真的沒興趣,所以第二節(jié)課我就和叫我們籃球的老師說我想學(xué)的是武術(shù),對籃球沒興趣,那老師也同意了。當(dāng)然,最重要的是現(xiàn)在教我們武術(shù)的老師同意我到這個班來學(xué)習(xí)武術(shù),不然我也沒有這個機會在這里寫這些東西了。在這里,我要謝謝老師給了我這個機會。

  說到學(xué)習(xí)武術(shù)的體會,前面說到的辛苦二字是少不了的,這可能也是每一位學(xué)習(xí)武術(shù)的人的感受吧!雖然說學(xué)習(xí)武術(shù)很累,但這是我自己的選擇,我沒有后悔。有時候上完課,感覺一點勁都沒有,什么都不想做,唯一的感覺就是今天除了體育就沒有其他的課了,可以好好休息一下。還記得有幾次上完課就覺得身上有點酸痛,等到第二天起來,酸痛感更厲害,但是一兩天就好了,也沒什么。俗話說:“吃得苦中苦,方為人上人”。既然如此,這小小的疼痛又算得了什么呢?再說了,這能夠讓我的身體變得更加強壯,有益而無害,何樂而不為。

  要說學(xué)習(xí)武術(shù)的心得,我也說不了多少。我認(rèn)為學(xué)習(xí)武術(shù)首先要有興趣,沒興趣的話,什么都做不好。其次,要有耐心,有毅力,要持之以恒。不然,一點點的疼痛就會讓你卻步不前。再次,要勤奮。若是三天打魚兩天曬網(wǎng),之前學(xué)到的就會全忘了。最后,要有學(xué)習(xí)武術(shù)的條件。這里所說的條件主要指身體上的條件,如身體的靈活性、靈敏度等。當(dāng)然,天分和悟性也是不可少的'。然而,并不是每個人都天賦異稟,都擁有極高的悟性。古人云:“勤能補拙”。所以,這就要求我們要勤奮。只有勤加練習(xí),才能夠熟練的運用每一招,從而克敵制勝。

  上面所說的只是我自己的一些感受和看法,也許有些看起來像是在發(fā)牢騷、在抱怨,其實并非如此,所有的一切都是我這個學(xué)期學(xué)習(xí)武術(shù)的真實感受。我想其他人也有和我一樣的感受吧!

學(xué)習(xí)武術(shù)心得體會7

  本學(xué)期武術(shù)課上主要學(xué)習(xí)了太極拳,在學(xué)習(xí)的過程,漸漸對它產(chǎn)生了興趣,關(guān)注之后發(fā)現(xiàn)太極是一門學(xué)問,它要求人們客觀、辯證、一分為二地對待事物、看待問題、分析問題、解決問題。它是以萬事、萬物的本身皆有既互相對立又互相統(tǒng)一的哲理為基礎(chǔ)的一種思想認(rèn)識。

  我們把這種對待事物的思想認(rèn)識稱為太極思想。武式太極拳是太極思想與人體運動相結(jié)合的具體表現(xiàn)。它是一個科學(xué)的人體辯證運動過程,在這個運動過程中勢勢處處、時時刻刻都包涵、體現(xiàn)著人體內(nèi)的陰陽變換、虛實相間和剛?cè)嵯酀。武式太極拳的訓(xùn)練注重整體身法和氣勢,要求舉手投足立身中正、松靜自然、虛實清楚、上下貫穿、八面支撐。它對身法的要求極嚴(yán)、極細(xì)、極微、極妙,無一不符合人體的科學(xué)要求和規(guī)范,正如名家喬松茂先生所言“它科學(xué)地集拳術(shù)、力學(xué)、導(dǎo)引、傳統(tǒng)哲學(xué)為一體”。凡學(xué)者只有嚴(yán)守身法——立身中正,充分努力地體現(xiàn)出這一風(fēng)格和特點來,由學(xué)架子到改架子;由改架子到走順架子;由走順架子到技擊的運用;由技擊的運用到無畏無敵的精神境界。它是一個循序漸進、節(jié)節(jié)升高、逐步完成和長功的過程,它須在老師的'正確的言傳身教下通過自己的不懈努力才能步步提高。它不僅僅是身體的簡單運動,更重要的是內(nèi)在的精神冶煉、身心合一。它的外形功架勢勢符合力學(xué)的科學(xué)原理,它的內(nèi)涵機理處處滲透著人體機能的運動規(guī)律,它勢勢均與拳理接骨斗榫、毫厘不差。練功走架的感覺如咖啡提神又如美酒陶醉,只要堅持按要求鍛煉就可形成太極身法,必能達(dá)到固本培元、增強體質(zhì)、防身御敵、技藝超群和祛病延年之功效。

  談及學(xué)習(xí)心得,我個人認(rèn)為首先,要注意放松。特別是精神上要輕松。將學(xué)習(xí)生活中的各種順心不順心的事情,都痛痛快快的丟開,要告訴自己我現(xiàn)在練拳了,這是享受,不要讓什么打攪了我的愉快享受。 其次,要注意表情,要面帶微笑,這樣就很愉快了?梢孕紊窠詡洹 第三,開始打拳。要慢,要象天上的白云那樣的悠然。 第四,要自然,不要緊張。身體盡量要正,就是中正安舒了。 第五,不要胡思亂想,走了神,那樣就會打忘記的,突然就不知道打到那一式了。這樣就不能“形神兼?zhèn)洹绷耍清e誤的練法,要注意。 第六,打完了要記得收式。不要想收就收,那就不嚴(yán)肅了。沒有好的練拳態(tài)度,太極拳是練不好的。 第七,打完了后要慢步一會,不要立即就急行或立即坐下來。

學(xué)習(xí)武術(shù)心得體會8

  未上武術(shù)課前,我對武術(shù)的認(rèn)知完全來自于電視劇和各類武俠小說。那種飛檐走壁,瀟灑肆意,仗劍江湖,天地任我行的暢快淋漓著實令我心生向往!渡竦駛b侶》幾乎就是我對古代武俠的認(rèn)知。而對近代武術(shù)的認(rèn)識,則主要來自于成龍、甄子丹等武打明星及其所參演的電影,比較熟悉的是詠春拳、佛山無影腳等。對武術(shù)的認(rèn)識可以說是非常膚淺及流于表面的。正因為對武術(shù)認(rèn)識不深,那層朦朧的面紗讓我覺得武術(shù)甚為神秘,讓我心生敬畏。所以,大一因為害怕學(xué)不好武術(shù)這門高深學(xué)科的我,還是禁不住內(nèi)心的召喚而在大二選擇了這門體育課。結(jié)果,雖然發(fā)現(xiàn)我的拳法劍術(shù)還不是很到位,但我對武術(shù)有了更清晰的認(rèn)識。

  首先,現(xiàn)代的武術(shù)偏向于強身健體而非奪人性命。有些人認(rèn)為武術(shù)是一種屠戮的技能,劍走偏逢,刺人手腕,拳打中線,一招收命。事實上,這種對武術(shù)的認(rèn)識有失偏頗。我認(rèn)為現(xiàn)代武術(shù)的首要目的應(yīng)該是強健體魄,磨練意志,在于防身,自助及助人,而非用于打架及欺凌弱小。

  其次,習(xí)武先習(xí)德。武德訓(xùn)中有曰:“遵武德者,武之宗也。未曾學(xué)藝也學(xué)禮,未曾習(xí)武先習(xí)德。缺德者不可予之學(xué);喪禮者不可教之武。習(xí)者應(yīng)不謀利而秉大義,不畏強而舍已身。當(dāng)守千甚,行須善始終。平常本虛懷若谷,心意以精益求精。持之以恒,屬高尚之武德。以武強身,以德養(yǎng)性!币簿褪钦f,學(xué)武不應(yīng)爭強好勝,而要胸襟廣闊,虛懷若谷,做到進退有度,該出手時就出手,不該出手時就不動手,要用高尚的武德氣度讓別人自慚形愧?傊,武術(shù)精神很重要。

  然后,武術(shù)被分為傳統(tǒng)武術(shù)和競技武術(shù),競技武術(shù)是由傳統(tǒng)武術(shù)演化而來的體育運動。武術(shù)不單純是一種技能,更是一個復(fù)雜的、不斷融合發(fā)展的有機體。在本學(xué)期我不僅五步拳和初級劍,還鍛煉了體質(zhì),了解了馬步,虛步等動作的基本要領(lǐng)。我知道蹲馬步是雙腳開大,達(dá)到自己兩腳間的'距離為三腳半寬,腳要內(nèi)扣。做虛步時要將重心放在后腳上等等。剛開始看到老師在前面進行動作演示,非常羨慕老師的動作,覺得非常的帥氣,動作很有力度,并且非常連貫流暢。如今我們自己也學(xué)習(xí)的那些動作,發(fā)現(xiàn)那并不是一朝一夕就可以練出來的本領(lǐng),盡管我有很努力的學(xué)習(xí),但是還是沒有老師做得那么好看和標(biāo)準(zhǔn)到位。

  最后,我覺得老師豐富多彩的教學(xué)方式、行云流水的動作和幽默的授課語言極大地激發(fā)了我對武術(shù)的興趣。武術(shù)的教學(xué)不僅僅是動作和套路的簡單傳授,更是知識的講解和思想的交流。老師在教學(xué)中強調(diào)武術(shù)講究收放結(jié)合、厚積薄發(fā),這對我們做人做事同樣有著重要的指導(dǎo)意義。我會在課余時間繼續(xù)學(xué)習(xí)武術(shù)這門課程,用心體會武術(shù)的意義,領(lǐng)略武術(shù)的精神。

學(xué)習(xí)武術(shù)心得體會9

  1、學(xué)習(xí)武術(shù)的心得體會

  武術(shù)是全方位的全身心的運動,它不緊鍛煉我們的體育技能,更能磨練我們的意志,所謂一日不練十年功,學(xué)習(xí)武術(shù)就要下定決心,每天堅持鍛煉,雖然有時候會覺得枯燥乏味,但是中間一旦間斷練習(xí),功力就會大退。

  武術(shù)也是一門積極性很強的運動,它從精氣神到手眼身法步,無一不要求規(guī)格的規(guī)范完整,更要在規(guī)格如此高之下體現(xiàn)武術(shù)的藝術(shù)美,動是圓定是方,這樣還是不夠,還要加上動作的完整性、節(jié)奏性。它從開始到結(jié)束都要求我們要有一個良好的氣質(zhì)面貌。

  練武是很累的,是要吃的下苦的。不經(jīng)一番寒徹骨,哪得梅花撲鼻香。

  2、武術(shù)的基本功有哪些

  2.1、壓肩

  動作要領(lǐng):面對肋木或一定高度的物體,兩腿開步站立,兩手抓握肋木,上體前俯下振壓肩。要求練習(xí)者的兩臂兩腿要伸直,下振幅度應(yīng)逐漸擴大,壓點集中于肩部,壓力要由小到大。壓肩時兩臂,兩腿必須伸直,力點集中于肩部。

  2.2、吊肩

  動作要領(lǐng):兩腳開步站立,背對橫杠或肋木,兩手反握橫杠或肋木。然后屈膝下蹲,兩臂拉直或懸空獨立。兩手抓緊橫杠,兩臂拉直,肩部放松。

  2.3、握棍轉(zhuǎn)肩

  動作要領(lǐng):兩腳開步站立,身胸挺直,兩手握棍于體前,兩手距離與肩同寬,兩臂下垂于腹前,目視兩手。然后上舉繞至體后,再從體后向上繞至體前。動作要求兩臂始終伸直,兩手握棍的間距不變,兩手距離要合適,轉(zhuǎn)動時兩臂伸直上舉。

  2.4、繞肩

  動作要領(lǐng):兩腿成左弓步站立,左手放于左側(cè),右臂上舉伸掌于右側(cè)。右臂以肩關(guān)節(jié)為軸,由右上方向后繞環(huán)。右臂由后下方向前方繼續(xù)繞環(huán),然后再向相反方向繞臂。

  3、武術(shù)的分類

  3.1、對練是兩人或兩人以上,按照預(yù)定的.程序進行的攻防格斗套路。其中包括徒手對練,器械對練,徒手與器械對練等三種練法。

  3.2、踢、打、摔、拿等方法,按照進攻、防守、還擊的運動規(guī)律編成的拳術(shù)對練套路,有時打拳、對擒拿、南拳對練、形意拳對練等。

  3.3、器械對練,是以器械的劈、砍、擊,刺等技擊方法組成的對練套路,主要有長器械對練、短器械對練、長與短對練、單與雙對練、單與軟對練、雙與軟對練等多種形式,常見的有單刀進槍、三節(jié)棍進棍。雙匕首進槍、對刺劍等。

  3.4、徒手與器械對練,是一方法手,另一方持器械進行的攻防對練套路,如空手奪刀、空手奪棍、空手進雙槍等。

  3.5、集體演練:集體演練是集體進行的徒手、器械或能手與器械的演練。在競賽中通常要求六人以上,可變換隊形,圖案,也可用音樂伴奏,要求隊形整齊、動作協(xié)調(diào)一致。 搏斗運動,是兩人在一定條件下,按照一定的規(guī)則進行斗智較力的對抗練習(xí)形式。目前武術(shù)競賽中正在遂步開展的有散手、推手、短兵三項。

  學(xué)武術(shù)注意事項

  1、一定要控制耐力型、力量型的練習(xí),可以進行柔韌練習(xí),以及短時間的速度型練習(xí),果斷拒絕長時間、枯燥地練習(xí)動作和類似百米跑等大運動量、高強度的練習(xí)方式。

  2、注意營養(yǎng)。

  3、力量型的練習(xí),最典型的是舉重,倒是當(dāng)時很有力量,可惜骨關(guān)節(jié)會提前鈣化,你的孩子就別想長高了。

  4、要跟蹤孩子的學(xué)習(xí)過程,注重師傅的練習(xí)方法。

  幼兒學(xué)習(xí)武術(shù)的好處有哪些

  1、學(xué)習(xí)武術(shù)可以強健孩子體魄 好身體是一切行為的前提。孩子學(xué)習(xí)武術(shù)不僅能強身健體,還可以培養(yǎng)孩子的忍耐力、增強意志力。不僅如此,反復(fù)練習(xí)成套的武術(shù)動作,可以提高孩子的記憶力、注意力,對孩子的文化學(xué)習(xí)很有幫助。文化學(xué)習(xí)為靜,武術(shù)為動,只要合理分配、動靜結(jié)合,在尋求身體強健的同時,不過度損耗孩子的精力,就可以使孩子身心愉悅、平衡發(fā)展。

  2、學(xué)習(xí)武術(shù)鍛煉孩子的吃苦精神 鍛煉孩子吃苦耐勞、堅強的意志力不屈不饒的精神。

  3、學(xué)習(xí)武術(shù)可以培養(yǎng)孩子的禮貌 武術(shù)講究禮貌,自古有師道尊嚴(yán)的傳承,武術(shù)教練都會給孩子講解禮儀和行為規(guī)范,這對孩子的人格形成大有裨益。

  4、學(xué)習(xí)武術(shù)讓孩子健康成長 孩子選擇武術(shù)作為興趣課程,可以使孩子少玩或者不玩網(wǎng)游,這對于孩子的視力保護、骨骼發(fā)育以及體態(tài)的健康成長都有著極大的正面效果,也可以使孩子變得自信、開朗、大方、陽光。

學(xué)習(xí)武術(shù)心得體會10

  我是一個從未學(xué)過武術(shù)的人,對武術(shù)的了解也就僅僅局限在影視作品之中。下面我就說說自己學(xué)練武術(shù)的一些體會:

  開始也是抱著試試看的態(tài)度來學(xué)習(xí)武術(shù)的,但是我想既然學(xué)習(xí)了就要認(rèn)真去學(xué)、去練。我的學(xué)習(xí)比較忙,所以每天下課回家腰酸背疼,頸椎痛的直不起頭,坐下后站不起來。可在練習(xí)武術(shù)一段時間后,明顯感覺好多了。說實話這時我還有些懷疑這是否和練武術(shù)有關(guān),還在想著會不會是心理作用呢?但后來一些功效的顯現(xiàn)讓我徹底相信了它的真實性,這的確是武術(shù)的功效。

  原來早晨起床時總感覺沒睡醒,困的難受,而練習(xí)一段時間,早晨一醒來就會感覺頭腦很清醒,渾身很輕松,毫無睡意;再后來還有許多的功效顯現(xiàn),我就不再多說了……總之,現(xiàn)在整個人的精神狀態(tài)有了很大的改變,這是我周圍人都看到的效果,身體好了,心情也好了,這是我真實體驗到的。

  我感覺老師的教法和拳友們長時間的不斷交流特別好,也就是因為這個原因才能使我這個對武術(shù)一無所知的人能在這么短的時間,有這么好的效果。很感謝我入門的'老師提供這樣鍛煉身體的機會,也很感謝老師能傳授這么好的功法給我,讓我受益無窮。今天的功效是我做夢也沒有想到的,我覺得我很幸運,所以我會珍惜武術(shù)所結(jié)的緣分,堅持不懈的學(xué)練下去。

  以德養(yǎng)拳,以拳輔德。學(xué)拳還要強大德理論作鋪墊,奧義就是中庸之道。順其自然,找到那個度。

  在此我想真誠地說一聲:謝謝老師。

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