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中醫(yī)養(yǎng)生的心得體會

時間:2023-04-01 08:42:19 心得體會 我要投稿

中醫(yī)養(yǎng)生的心得體會

  當我們積累了新的體會時,可以尋思將其寫進心得體會中,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習慣。那么問題來了,應(yīng)該如何寫心得體會呢?下面是小編幫大家整理的中醫(yī)養(yǎng)生的心得體會,希望對大家有所幫助。

中醫(yī)養(yǎng)生的心得體會

中醫(yī)養(yǎng)生的心得體會1

  民以食天。食物是人們賴以生存的基本條件。俗話說:醫(yī)食同源,藥食同行,先到廚房,后到藥房。食療治病,在我國的歷史源遠流長。由于中醫(yī)治病,重視陰陽寒熱辨證食療亦當先了解食物的屬寒屬熱,屬陰屬陽,才能有的放矢。藥食同源藥物與食物具有相同的特性,不論是進補還是藥膳,都離不開中藥的搭配,因此,在選擇藥膳之前,加深對中藥特性的認識是絕對必要的,也是進補的先決條件,否則,選擇不當,不但無法達到進補的'預(yù)期效果,還可能弄巧成拙。

  一、藥材的四氣

  五味溫熱寒涼是藥材的四種藥性,也稱四氣它是從藥物作用在人體方面的表現(xiàn)概括而來的,也就是說,能夠減輕或消除熱證的藥物一般屬于寒性或涼性。例如黃芩和板藍根對于發(fā)熱口渴、喉嚨痛等有清熱解毒的作用,即表明這兩種藥具有寒性。相反的,能夠減輕或消除寒證的藥物,一般屬于熱性或溫性。例如干姜對于腹中冷痛、

  四肢厥冷等有溫中散寒的作用,因此將它歸納具有熱性的藥。因此,常聽人說某種藥非常燥熱,或是非常寒涼,不能多吃,這些也許只是針對某些人或在某些情況下如此。需要采用什么藥材,必須依據(jù)個人當時的實際情況而定。

  五味是指藥物和食物的真實滋味,包括:辛甘酸苦咸,這是藥食的五種基本滋味。這五種藥味各有不同的作用:

  辛:發(fā)散、行氣、行血。例如:薄荷、木香、紅花等。

  甘:補益、止痛、調(diào)和藥性。例如:人參大補元氣、熟地滋補精血、甘草調(diào)和諸藥等。

  酸:收斂、固澀、生津。例如:烏梅斂肺止咳、五味子斂汗等。 苦:通泄、燥濕。例如:杏仁降泄肺氣、枇杷葉降泄胃氣、蒼術(shù)消除濕氣等。

  咸:瀉下作用。如海藻、昆布、芒硝等。

  二、五味與五臟的生克關(guān)系

  飲食五味與五臟的生克關(guān)系也應(yīng)注意,如:偏嗜五味造成臟氣之盛衰失常,多食酸則可傷脾,多食苦可消肺,多甜食可傷腎,多食辛可傷肝,多食咸則傷心。五味所禁:辛味善行氣,有散發(fā)之性,多食就會耗氣,氣病要慎,不能過量;咸味善走血,用量過大則血行凝滯,血病要慎用;苦味善走骨,能動心火,多用則火,骨生于腎,故骨病應(yīng)少食苦味食物。甘味性滯走肌肉,多食易致肌肉壅滯,故肉痛時不宜多食;酸味善走筋,有收斂作用,多食則引起筋脈拘急。飲食要葷素適宜,五味兼?zhèn)洳拍苁蛊⑽刚{(diào)和,五臟收益。

中醫(yī)養(yǎng)生的心得體會2

  參加工作以來,在領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和同事幫助下,在工作、學習和生活中嚴格要求自己,在工作崗位上積極主動,勤勤懇懇,任勞任怨履行好崗位職責,圓滿完成各項工作任務(wù),工作能力和義務(wù)水平有明顯提高,現(xiàn)將在工作中體會總結(jié)如下:

  一、在沿河中醫(yī)院工作

  1、不恥下問。自20xx年7月畢業(yè)后,我就在沿河中醫(yī)院上班,由于醫(yī)院醫(yī)務(wù)人員緊缺,剛到崗位一周就獨立倒班。當時心情無比的激動,終于能將寒窗苦讀10多年所學知識用于實踐了。激動是短暫的,因為在上班后,面臨很多困難和問題都需要自己面對和處理。列如:作為一名初學者,就如何去詢問病情、診斷、治療病人等都不完全懂,只好虛心的向領(lǐng)導(dǎo)和同事請教,通過不斷學習-實踐-總結(jié)到再學習-再實踐-再總結(jié)升華,很快就掌握了診斷治療的基礎(chǔ)知識。

  2、服務(wù)至上。工作中本著醫(yī)者父母心的態(tài)度去和病人交流溝通,給他們釋疑解惑,在精神上對患者關(guān)心關(guān)愛,是最好治療效果。例如,工作期間80多歲患者,因為之前曾在多家醫(yī)院治療效果不佳,入院后同事對其治療一周癥狀仍然波動起伏,子女不愿意支付其生活和臨床護理費,老伴又在不久前去世了,情緒極為不穩(wěn)定,都給治療帶來了很大隱患。

  通過我耐心細致的和患者及家人溝通交流,一家人的關(guān)系和諧了,治療效果已很好,得到了家屬和患者的好評,院領(lǐng)導(dǎo)的充分肯定。

  3、刻苦專研。在工作中我深刻認識到作為一名醫(yī)務(wù)工作者應(yīng)具備扎實的專業(yè)知識,嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,良好的溝通能力和團隊協(xié)作能力。還要認真專研醫(yī)學領(lǐng)域新知識、新技術(shù),醫(yī)學本身就是一門抽象的.學科,要通過不斷學習和深造理想,主動適應(yīng)社會的發(fā)展,適應(yīng)醫(yī)學領(lǐng)域的一些新病例。做到新問題新辦法,不能新情況老辦法,一定要做到思想常新,知識常新,業(yè)務(wù)水平更高,在理論和業(yè)務(wù)水平不斷升華,想患者所想,急患者所急,盡我所能,為患者辦實事好事。

  二、萬山區(qū)人民醫(yī)院工作

  1、應(yīng)急應(yīng)變能力進一步提升。20xx年3月14日,銅仁市第八中學學生發(fā)現(xiàn)“流行性感冒”,大批的流感學生不斷地往醫(yī)院送,醫(yī)院面臨床位、藥品的緊缺、醫(yī)生的疲勞程度等諸多問題。各級領(lǐng)導(dǎo)高度重視和全院上下積極參與,我作為此次事件參與者,克服醫(yī)院搬遷醫(yī)療設(shè)備不齊、義務(wù)人員不足等問題,主動對接協(xié)調(diào)各方面工作,此次事情得到了圓滿解決,。

  2、溝通協(xié)調(diào)能力進一步提升。作為一名醫(yī)務(wù)人員應(yīng)當具備一定的溝通協(xié)調(diào)能力,工作中要處理好與領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系、與同事之間的關(guān)系、與患者之間的關(guān)系、部門之間的關(guān)

  系,建立一個溝通協(xié)調(diào)網(wǎng)絡(luò),使工作效能最大化,各種問題解決合理化、科學化、人性化,通過努力工作,提高患者和廣大群眾滿意度。

  3、辦文辦會水平不斷提高。在醫(yī)務(wù)科的這段時間里,深刻認識到了辦公室工作作為一個單位中樞,起到承上啟下樞紐作用,辦公室工作好不好,直接關(guān)系到單位內(nèi)部運轉(zhuǎn)情況和對外形象。工作中一個小的細節(jié),往往會決定大成功,特別是在文件的起草、會議的安排部署方面,要追求零錯誤、零失誤,作為一名辦公室工作者應(yīng)以身作則,不斷推動辦公室高效運轉(zhuǎn),時時有效地保證各科業(yè)務(wù)工作的順利展開,使醫(yī)院的服務(wù)水平不斷提高。

  4、業(yè)務(wù)水平進一步提高。作為一名剛成立的中醫(yī)科住院醫(yī)生,必須熟悉和明確工作目標方案,摸清科室和工作人員的年齡和學歷等所有情況、科室目前的發(fā)展情況、存在的問題,患者的病情等情況;并結(jié)合實際情況,提出切實可行的解決辦法,團結(jié)和動員身邊人發(fā)揮其最大潛能,圓滿完成各項工作任務(wù),在工作中不斷提升業(yè)務(wù)能力和工作水平。

  三、今后的工作目標

  由于萬山區(qū)中醫(yī)院作為剛成立的醫(yī)院,有幸能成為醫(yī)院的首批工作人員,我將全身心地投入到我院建設(shè)的事業(yè)中來,敢于爭先創(chuàng)優(yōu),為單位營造良好的工作氛圍,在群眾中塑造良好形象,奠定我院創(chuàng)建精神實質(zhì)。并在今后工作中做到。

  1、在業(yè)務(wù)方面:我將本著虛心、細心、耐心的工作態(tài)度。虛心向領(lǐng)導(dǎo)同事學習,接受領(lǐng)導(dǎo)的批評指正;面對事情細心,絕不大事化小,小事化了;用醫(yī)者父母心的態(tài)度耐心聽取患者的陳述。在工作之余以聽講座、網(wǎng)校、參加科研學習等方式不斷學習,從而提高自己的職業(yè)技術(shù)水平。

  2、在工作作風方面:制定每一期的工作中心目標,在實踐中培養(yǎng)自己的醫(yī)療技術(shù)、掌握各項操作技能及各項急診處理措施。本著用扎實的醫(yī)療技術(shù)贏得良好的聲譽,努力工作,不斷總結(jié)經(jīng)驗,培養(yǎng)自身醫(yī)德作風,同時為醫(yī)院樹立榜樣。

  3、在工作態(tài)度上:服從領(lǐng)導(dǎo)安排,團結(jié)同事,尊重患者,在醫(yī)院各個工作崗位上我都實習過,掌握各崗位的基礎(chǔ)業(yè)務(wù)流程,能很快適應(yīng)本工作崗位,并通過不斷的學習和總結(jié),定能及時完成相關(guān)的各項任務(wù)。

  總之,作為一名醫(yī)務(wù)工作者,認真對待自己的選擇,因為從事的確是人類最高尚的職業(yè),古人云“救人一命勝造七級浮屠”,所以得更加努力讓自己變得更優(yōu)秀,要相信學醫(yī)的道路雖然是曲折的但同時也是充滿光明的。

中醫(yī)養(yǎng)生的心得體會3

  養(yǎng)生,就是保養(yǎng)生命之意。養(yǎng)生之道就是保養(yǎng)生命的道理和方法。中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生是在中醫(yī)理論指導(dǎo)下,研究人類生命規(guī)律,尋找增強生命活力,預(yù)防疾病的方法,同時探索衰老的機理以及益壽延年的原則與理論,是中國醫(yī)藥文化之精粹。健康的身體需要保養(yǎng),亞健康時就要調(diào)養(yǎng),病弱之軀則應(yīng)補養(yǎng)。

  養(yǎng)生是一門很深的學問,由我們的祖輩專研,學習,積累總結(jié)得來的,是中國五千年傳統(tǒng)文化的精粹。我們養(yǎng)生,也要順應(yīng)自然界春、夏、秋、冬的季節(jié)變化,通過不同的調(diào)養(yǎng)護理方法,達到健康長壽的目的。通過一年四季的氣候變化規(guī)律及人的一些生理、病理現(xiàn)象,并揭示出人類應(yīng)當如何在陰陽不停變換的四季中,恰當?shù)卣{(diào)養(yǎng)自己的身體的陰陽,以順應(yīng)四季變化,達到陰陽平衡、氣血暢通,從而達到中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生的最終目的.,能夠健康長壽。

  中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生之道的特點,是尊重自然規(guī)律,順應(yīng)自然規(guī)律。養(yǎng)生,又稱為攝生、道生、保生等。攝生即攝納生命,是說自己的壽命掌握在自己手里,如果注意養(yǎng)生,便可長壽,“度百歲而去,終其天年”。如果不注意養(yǎng)生,就會“半百而衰,夭折而去”。人的壽命是有極限的,這是自然規(guī)律。中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生順應(yīng)規(guī)律,追求長壽但不追求長生不老。我覺得在中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生中隨其自然便好,強求過多反而適得其反,甚至一味的追求長生不老反而會傷了自己的性命,這不是中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生所推崇的。

  中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生需要一個漫長的階段,它不是一朝一夕便能夠做到做好的。通過學習,我總結(jié)了一些關(guān)于中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生的具體方法。首先,強調(diào)精神方面的養(yǎng)生。人的情志即精神世界是非常重要的。精神的調(diào)養(yǎng)是養(yǎng)生的一個重要環(huán)節(jié)。避免不良精神刺激,提高自我心理調(diào)攝能力,是中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生遵循的原則之一!爸疽夂汀迸c人群中個體的氣質(zhì)、性別、年齡、經(jīng)歷、文化思想修養(yǎng)等密切相關(guān)。人們應(yīng)善于自我心理調(diào)攝,消除不良刺激,保持良好心態(tài)。

  再者,“形勞而不倦”的鍛煉身體方法體的,鍛煉可使氣血流暢,筋骨勁強,肌肉發(fā)達結(jié)實,臟腑功能健壯。以“動”及“靜”,即通過形體鍛煉來調(diào)節(jié)人的精神情志活動,促進人體的身心健康。運動量要適度,循序漸進,持之以恒,不要超強度鍛煉。

  然后,防止外邪侵害。所謂外邪,是指六淫之邪(風、寒、暑、濕、燥、火)及其他外傷因素等。驅(qū)除外邪,防止外邪侵犯是養(yǎng)生的目的,這一觀點將始終貫穿于養(yǎng)生的整個過程中。

  最后,氣功是一種以呼吸的調(diào)整、身體活動的調(diào)整和意識的調(diào)整調(diào)息,調(diào)形,調(diào)心為手段,以強身健體、防病治病、健身延年、開發(fā)潛能為目的的一種身心鍛煉方法。氣功在保健方面有獨特的功效。它是建立在整體生命觀理論基礎(chǔ)上,通過主動的內(nèi)向性運用意識活動的鍛煉,改造、完美、提高人體的生命功能,把自然的本能變?yōu)樽杂X智能的實踐。故氣功的鍛煉,對我們在養(yǎng)生保健中能夠起很大很有益的效果,我們在養(yǎng)生之時,也可以加強對氣功的學習鍛煉。同時,在向老師學習養(yǎng)生知識后,我也為我今后的養(yǎng)生制作了一份安排。在今后,我會注重食療,順時養(yǎng)生,順應(yīng)四時氣候,陰陽變化規(guī)律,從精神、起居、飲食等方面進行綜合調(diào)養(yǎng)的養(yǎng)生。秉承“春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰”的宗旨,同時,避免垃圾食品,提倡有利于身體健康的養(yǎng)生綠色食品。我在今后也會加強體育鍛煉,加強氣功等運動的練習和學習,以此來煉形、煉意、煉氣,使身體“形與神俱”,達到養(yǎng)生健康長壽的效果。

  通過學習中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生,我收獲很多,并會從現(xiàn)在到今后開始堅持把這些養(yǎng)生的知識點用于我的生活學習中,從而從總體上提高我對中醫(yī)的養(yǎng)生之道,提高自己的身體素質(zhì),使自己更健康長壽。

中醫(yī)養(yǎng)生的心得體會4

  跟劉全軍老師學習艾灸的學員都很珍惜這次難得的學習機會,在最短的時間內(nèi)完成了由艾灸學習學員的角色轉(zhuǎn)換,謙虛、虔誠地接受培訓的知識,學習氛圍你追我趕、學習專注,大家都能靜下心,全神貫注,認真的學習和記錄,及時完成學業(yè),如饑似渴地接受著艾灸劉老師及其他老師的理念。大家都覺得機會是如此的難得,學習氣氛十分濃厚,特別想回到了學生時代,從新在來一次。

  一、五彩紛呈,講解課程全面系統(tǒng)。

  劉全軍老師講課就象是非常美味的盛宴,所有知識大餐都毫無保留呈現(xiàn)在我們的面前,真是“聽君一堂課,勝讀十年書”。各位大師們把自己在學習和艾灸臨床經(jīng)驗?zāi)贸鰜砼c大家分享,深入淺出,可謂是異彩紛呈。劉老師的艾灸技術(shù)不愧為當代名師,對指導(dǎo)臨床工作有較大幫助,使我們不僅了解了全國艾灸市場的現(xiàn)狀,也對如何做好自己管理方法有了新的思路。做好艾灸臨床工作,需要腳踏實地,持之以恒,不能心存僥幸。一心助人。有大慈惻隱之心來幫助顧客。

  二、學無止境,更新學習觀念。

  聽大師們滔滔不絕、揮灑自如的艾灸課,心中十分佩服他們,佩服他們的自信,佩服他們的敏銳,佩服他們知識的淵博。想想如此才氣從何而來?所有人都是走著同一條道,那就是不斷的讀書學習,關(guān)注專業(yè)知識,關(guān)注國家大事,日復(fù)一日,永無止境。就像聽課時孫老師說過的一句話:“人生是一個長跑,要一直堅持下去!睂W習也是如此,要讓讀書學習已像吃飯睡覺一樣,成為我們必不可少的生活方式。我雖然不能成為名家,但我可以從現(xiàn)在起就行動起來,像專家一樣投入到讀書學習的活動中去,讓讀書學習也成為我生命活動中不可或缺的`組成部分。對照自己的工作實際,將所學知識為我所用。

  最后非常感謝劉全軍艾灸的老師們教會我這么多的中醫(yī)、艾灸、按摩等等方方面面的知識和臨床經(jīng)驗,也因為有了這個平臺,讓我認識了更多和我一樣有了創(chuàng)業(yè)想法志同道合的同仁們。我們一起加油,用艾灸去幫助更多需要幫助的人。收獲財富的同時也收獲著屬于自己的那份幸福!讓我們一起加油加油!

中醫(yī)養(yǎng)生的心得體會5

  中醫(yī)養(yǎng)生學的課程已經(jīng)結(jié)束,這個課程中我認為最吸引我的就是有關(guān)吃的方面,可能是我愛這個“吃”吧,所以我對四季飲食這個方面比較感興趣,談?wù)剬λ募撅嬍仇B(yǎng)生的感受。

  中醫(yī)養(yǎng)生是基于中醫(yī)治未病的思路,通過飲食的作用對身體的機能進行有效的調(diào)節(jié),使身體的機能處于正常的狀態(tài),即中醫(yī)所說的健康狀態(tài)---精氣血津液充足,陰陽平衡,精神充足,身體健康。四季飲食養(yǎng)生便是在這種思路下通過四季不同的季節(jié)氣候性質(zhì),選擇不同的飲食,調(diào)節(jié)身體機能平衡,適應(yīng)季節(jié)氣候保持身體健康。

  四季飲食養(yǎng)生首先要考慮的是四季不同的氣候,從中醫(yī)的理論認為,每個季節(jié)都有不同的性質(zhì)和特點,這些在人體身上都有不同的作用!饵S帝內(nèi)經(jīng)》中提出自然界和人是一個整體,具有統(tǒng)一性。中國古代哲學思想中提出氣候是由自然界陰陽兩氣的運動變化而產(chǎn)生的階段性天氣征象,一般是春溫、夏熱、秋涼、冬寒。而依據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的理論,這些自然界的征象對人體會有不同的作用,是人體的機能失調(diào),從而誘發(fā)疾病,所以考慮好不同季節(jié)的性質(zhì)和特點,選擇正確的飲食食物,提高身體機能,使身體更好適應(yīng)氣候,并抵御病邪。中醫(yī)的基本理論來源于中國古代哲學思想,所以依據(jù)這些哲學思想,四季基本可以歸為以下幾種即春溫、夏熱、秋涼、冬寒和春生、夏長、秋收、冬藏。考慮好了四季的特點,之后即可選擇合適的食物,調(diào)節(jié)身體機能。

  春季,其特點成為春溫、春生,春天氣溫回暖,陽氣逐漸旺盛,同時依據(jù)“人與天地相應(yīng)”的中醫(yī)養(yǎng)生理論,春季人體之陽氣也順應(yīng)自然,呈現(xiàn)向上、向外舒發(fā)的現(xiàn)象。在這一時期,科學的飲食調(diào)養(yǎng)對保持身體健康、預(yù)防疾病很有幫助。

  辛甘之品能助春陽,稍微有一些辛味的東西,如蔥、生姜、韭菜、蒜苗等都是養(yǎng)春氣的食物。唐朝的《千金方》里有一句話叫做“二三月易食韭”。吃這些食物對于人體春季陽氣生發(fā)很有好處。

  飲食清淡能消春火,春季氣溫上升,人易上火,出現(xiàn)舌苔發(fā)黃、口苦咽干等,因此飲食宜清淡,忌油膩、生冷及刺激性食物。有明顯上火癥狀的人可以吃一些清火的食物如綠豆湯、金銀花茶、菊花茶、蓮子心泡水等。

  黃綠蔬菜能防春困,春季常常陰雨綿綿,濕氣令人生“春困”,人身體疲乏,精神不振,應(yīng)多吃紅黃色和深綠色的蔬菜,如胡蘿卜、南瓜、番茄、青椒、芹菜等。另外用一些祛濕品煲湯如芡實、苡仁、淮山、扁豆等,對恢復(fù)精力,消除春困很有好處。少酸增甘保脾胃中醫(yī)認為,春季為人體五臟之一的肝臟當令之時,宜適當食用辛溫升散的食品,而生冷粘雜之物則應(yīng)少食,以免傷害脾胃,所以春季應(yīng)該適當多?

  吃些甜味食物,少吃酸味食物。祛痰養(yǎng)肺保平安慢性氣管炎、支氣管炎也易在春季發(fā)作,宜多吃具有祛痰、健脾、補腎、養(yǎng)肺的食物,如枇杷、橘子、梨、核桃、蜂蜜等,有助于減輕癥狀。細選食物少疾病,春季氣溫逐漸升高后,細菌、病毒等微生物也開始繁殖,活力增強,容易侵犯人體而致病。所以在飲食上應(yīng)攝取足夠的維生素和礦物質(zhì)。芥藍、西蘭花等新鮮蔬菜和柑橘、檸檬等水果,富含維生素C,具有抗病毒作用;胡蘿卜、菠菜等黃綠色蔬菜,富含維生素A,具有保護和增強上呼吸道粘膜和呼吸器官上皮?細胞的功能,從而可抵抗各種致病因素侵襲!毙愿饰镀秸{(diào)脾護肝,《素問·診要經(jīng)終論》中也說:“正月二月,天氣方始,地氣始

  發(fā),人氣在肝”其內(nèi)容就是告訴我們春天與我們五臟六腑關(guān)系最為密切的就是肝臟。所以春季養(yǎng)生,重在養(yǎng)肝。同時中醫(yī)認為:肝臟是“體陰用陽”。體陰,是指肝臟本身藏血,屬陰;用陽,是指肝為剛臟,內(nèi)寄相火,在志為怒,主升主動易升發(fā)太過,易于上亢,甚至動風。所以肝臟是“肝陰肝血常不足,肝陽肝氣常有余”。加之肝臟通于春氣,春季里的肝臟就常表現(xiàn)為功能過強而升發(fā)太過,出現(xiàn)肝臟陽氣過盛而乘脾甚至侮肺的情況。所以在春季的飲食結(jié)構(gòu)中我們應(yīng)多吃一些性甘味平的食物來護脾調(diào)肝。比如:豬肝、菠菜、香菇、鴨肉、綠豆、胡蘿卜、木耳菠蘿、鯽魚等。

  夏季,具有夏熱和夏長的特點,夏季一般是全年最熱的時候,是陽氣最盛的時候,夏天,是天地萬物生長、蔥郁茂盛的時期。大自然陽光充沛,熱力充足,萬物都借助這一自然趨勢加速生長發(fā)育。尤其是長夏應(yīng)于脾,是脾氣最旺盛、消化吸收力最強之時,所以是養(yǎng)“長”的大好時機。青少年正處于生長發(fā)育階段,夏天要多吃各類食品,如谷物、豆制品、水果、蔬菜、魚蛋奶等為一年的健康奠定基礎(chǔ)。具體來說,夏季飲食營養(yǎng)方面分別應(yīng)注意以下幾個方面:

  養(yǎng)心安神之品不可少。夏天的養(yǎng)心安神食品主要有茯苓、麥冬、小棗、蓮子、百合、竹葉、柏子仁等。夏天要善于養(yǎng)心陽。夏天不宜多出汗。夏天屬陽,陽主外泄,所以汗多,心陽虛的人出汗多就會加重病情。心氣虛的主要特點是心慌、胸悶、氣短,活動后加重,自汗。如不注重保養(yǎng),發(fā)展為心陽虛,就會出現(xiàn)心慌、氣喘加重,而且畏寒肢冷,胸痛憋氣,面色白,舌淡胖苔白滑,脈弱無力。有心氣虛或心陽虛癥狀的人,夏天尤應(yīng)避免多出汗,以免傷了心陽。如因汗多出現(xiàn)心慌氣短,可用西洋參3~5克泡水飲,或服生脈飲口服液(人參或黨參、麥冬、五味子)。

  夏天要養(yǎng)心陰。夏天陽亢,心陰最易被耗,所以要注意養(yǎng)心陰。心陰虛是指心陰血不足,不能濡養(yǎng)心臟而出現(xiàn)各種病癥。因為血屬陰,心陰虛可有部分心血虛的癥狀,但又不等同于心血虛。心陰虛的主要特點是陰虛陽亢,出現(xiàn)虛性內(nèi)熱,表現(xiàn)為五心煩熱(胸心、兩手心、兩足心)、咽干、失眠、舌紅、脈細數(shù)。心陰虛者需要注意少勞累、少出汗,多吃養(yǎng)心陰之品,如麥冬3~5克、酸棗5~10枚泡水喝,或冰糖大棗小米粥,或百合藕粉,或銀耳蓮子羹。

  夏天要養(yǎng)心血。心血虛主要是心血不足,使人的腦髓及五臟失于濡養(yǎng)而出現(xiàn)頭昏腦空,乏力疲倦,面白無華,唇甲色淡,脈細而弱。可吃大棗、桂圓、阿膠、當歸以及鴨血等。

  食用一些涼性蔬菜。夏季對人體最重要的影響是暑濕。暑濕侵入人體后會導(dǎo)致毛孔張開,過多出汗,造成氣虛,還會引起脾胃功能失調(diào)、消化不良。肉類食物食用過多,會使人體質(zhì)呈酸性,多內(nèi)熱,適當攝入涼性蔬菜有利于生津止渴、除煩解暑、清熱瀉水、排毒通便。我們常吃的黃瓜、西紅柿、芹菜、藕、綠豆芽、空心菜、大白菜、白蘿卜、冬瓜、絲瓜、苦瓜、茄子、菠菜、小白菜、油菜、萵筍、莧菜、茭白、紫菜等都屬于這一類偏寒涼的蔬菜。因為這些蔬菜偏涼性,在食用時也應(yīng)注意。久病體弱、身體虛寒者皆不宜多吃偏寒性的蔬菜,以免寒上加寒,對身體造成不利影響

  秋季,具有秋涼和秋收的特點,是由熱轉(zhuǎn)寒,陽消陰長,當以潤燥益氣為中心,以健脾補肝清肺為內(nèi)容,寒涼調(diào)配為要領(lǐng)。在飲食調(diào)養(yǎng)方面,首先要按照《黃帝內(nèi)經(jīng)》提出的《秋冬養(yǎng)陰》的原則,也就是說,要多吃些滋陰潤燥的'飲食,以防秋燥傷陰。要“少辛增酸”。因為肺屬金,通氣于秋,肺氣盛于秋。少吃辛味,是以防肺氣太盛;中醫(yī)認為,金克木,即肺氣太盛可損傷肝的功能,故在秋天要“增酸”,以增加肝臟的功能,抵御過盛肺氣之侵入。從而秋季應(yīng)遵循著幾點:

  一忌貪涼,秋涼之后,晝夜溫差變化大,是脾胃病高發(fā)季節(jié),特別是潰瘍患者更易?

  復(fù)發(fā),因此這個時節(jié)應(yīng)格外注意調(diào)停脾胃。在飲食方面,立秋后人們不宜多吃寒涼食物或生冷不潔的瓜果。脾胃虛寒者尤應(yīng)禁忌;加邢兰膊〉娜嗽谇锛疽话銘(yīng)當少食多餐,多吃熟軟開胃易消化的食物,減少進食油膩食物。

  二忌過燥:秋季氣候日漸干燥,會使人皮膚和口角干裂,口干咽燥,聲音嘶啞。而且氣候轉(zhuǎn)涼,此時易使人感受邪氣傷風感冒,還會引起扁桃體炎、氣管炎和肺炎等呼吸道疾病。此外,患有慢性氣管炎和哮喘的病人,在這一時節(jié)往往會癥狀加重。所以在秋季要特別注意養(yǎng)陰潤肺。飲食上,人們可以多吃一些如生梨、甘蔗、荸薺、柚子、枇杷等具有很好潤燥功效的水果,或者烏骨雞、豬肺、龜肉、銀耳、蜂蜜、芝麻、豆?jié){、藕、核桃、薏米、花生、鴨蛋、菠菜等食品,還可以自制諸如百合蓮子粥、銀耳冰糖粥、雪梨川貝冰糖羹這樣的飲品,同樣可以達到滋陰潤肺、止咳化痰的效果。

  三總體上應(yīng)以清淡的食物為主。

  冬季,具有冬寒和冬藏的特點,五行中,冬屬水,其氣寒,主收藏,凝泄主痛,這一時期人體陽氣偏虛,陰寒偏盛,有寒濕痹癥、胃寒引起的胃病,各種呼吸道疾病很容易被寒邪引發(fā)或者加重病情。但根據(jù)冬季屬腎,主藏精的特點,又為四季中補養(yǎng)的最佳季節(jié)。冬季是四季中最冷的季節(jié),氣候寒冷、干燥,自然界的生物都進入了匿藏、冬眠狀態(tài),以蓄養(yǎng)其生命的活力,這種現(xiàn)象,中醫(yī)學稱之為“養(yǎng)藏”。人類是自然界的生物之一,當然也要以養(yǎng)藏為原則,只是人類所要"藏"的是中醫(yī)學所說的“陽氣”。冬季養(yǎng)生應(yīng)該做到“無擾乎陽”,也就是不要損害人體的陽氣。在飲食調(diào)攝方面,應(yīng)注意四項要點。

  “保陰潛陽”。冬季飲食的基本原則是保陰潛陽。飲食和營養(yǎng)特點,即增加熱量,在三大產(chǎn)熱營養(yǎng)素中,蛋白質(zhì)的攝取量可保持在平的需要水平,熱量增加部分應(yīng)提高糖類和脂肪的攝取量來保證。鱉、龜、藕、白木耳、芝麻、核桃等物都是有益的食物。

  “和血行氣,壯神御寒”。中醫(yī)學認為,冬季天寒地凍故飲食宜溫熱,且能增進食欲,恢復(fù)疲勞,但不可過熱。減咸增苦,以補心氣、固腎氣。忌食生冷和粘硬食物,以防損傷脾胃。因人制宜,可適量飲酒以御寒,但切忌過量。早上可煨生姜服少許,?以驅(qū)風御寒。提倡晨起服熱粥,晚餐宜節(jié)食!岸爝M補,開春打虎”!叭叛a一冬,來年無病痛”。從冬至后陰氣開始消退,陽氣逐漸回升,在避藏中還有活潑的生機,此時進補更易于蘊藏而發(fā)揮效能,是虛弱之體調(diào)養(yǎng)的最好時機。即增加熱量抗寒,又能加強營養(yǎng)吸收,促進健康。

  “藥補不如食補”。即以食物之性,補機體之虛,糾陰陽之偏。如牛肉味甘,專補脾土;羊肉味甘性熱,能益氣補虛,溫中暖下;雞肉甘而微溫,可溫中、益氣、補精、添髓,凡虛勞贏瘦者皆可用之;白鴨肉味甘微涼,可滋五臟之陰,清虛勞之熱,故素體陰虛偏重者可食之。

  通過四季的飲食調(diào)節(jié),人體的身體機能能夠更好的適應(yīng)四季變化的氣候,從而很好的做到了治未病的防治原則?傮w上飲食對人體的作用主要是補充營養(yǎng),人體精氣神的物質(zhì)基礎(chǔ),預(yù)防疾病,治療疾病,抗老防衰。如果人們能夠在日常生活中做到這些,不僅可以保證自身健康,還可以提高人體新陳代謝的能力,是人延年益壽。養(yǎng)生實際上是人自我控制的一種方式,是自己掌握自己的健康,自己調(diào)控自己的健康,是人體保持健康,延年益壽

中醫(yī)養(yǎng)生的心得體會6

  隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來,我們的生活和學習、工作都發(fā)生了變化。教師已不再是傳遞信息的工具,教師更需要更高層次的教育教學能力,掌握現(xiàn)代教育技術(shù)、研究教學的各個環(huán)節(jié),適應(yīng)未來教育的需要的。

  網(wǎng)絡(luò)繼續(xù)教育培訓學習為教師學習制定了共同的內(nèi)容和活動,更為重要的是,它為教師提供好展示自己的網(wǎng)絡(luò)平臺。在學習內(nèi)容和實踐層次上滿足不同教師的需要。通過參加本次教師網(wǎng)絡(luò)繼續(xù)教育培訓,自主參與其中,使我在思想上、專業(yè)理論知識方面有了進一步的'提升。在學習中,我認真聆聽了專家在教育教學方面的講座,觀看了課堂教學視頻,在這段時間里從這個平臺我學到了不少先進經(jīng)驗和有價值的知識。在網(wǎng)絡(luò)學習中,使我受益匪淺。在課程培訓過程中。李教授深刻闡釋了局部解剖學的課程定位;講解了局部解剖學“三基”“五性”的教學理念,并結(jié)合自身經(jīng)驗向我們介紹了如何引導(dǎo)和有效促進學生學習局部解剖學。李教授講述了簡約式、探究式、案例式、啟發(fā)式等教學方法;特別提到要將局部解剖學與系統(tǒng)解剖學相結(jié)合,將形態(tài)與機能相結(jié)合,引導(dǎo)學生自主學習。還舉例介紹了許多授課方法:例如與臨床應(yīng)用相結(jié)合,與科學研究相結(jié)合,采取對比授課等,讓我受益匪淺;李教授反復(fù)強調(diào),在課堂教學中要以提高學生能力為主導(dǎo),啟發(fā)學生的創(chuàng)新性和科研靈感,為學生未來發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。他還強調(diào),作為高校教師,必須立足本專業(yè)教學實際,提高自身雙語教學能力,提高自身科研素養(yǎng),這將會大大開發(fā)醫(yī)學生的潛力,促進其更好發(fā)展。在觀看學習培訓視頻過程中,我也和周圍的同事交流過,討論過,在寫這份總結(jié)報告的時候,我想發(fā)表一下自己對于該課程的不足之處的見解。首先,在示范教學章節(jié)部分,總體感覺講的有些粗糙,作為年輕老師,有些疑惑問題沒能在視頻學習中得到答案。其次,局部解剖學畢竟是一門聯(lián)系基礎(chǔ)和臨床的實踐性學科,對于該學科教師的培訓還應(yīng)該注重動手操作能力,在這次的在線視頻培訓中,示范課中缺少實際操作部分,這也是美中不足的。特別對于上肢,下肢和腹壁的解剖涉及到臨床外科學大部分學科,最好將這部分也添加到視頻教學中來。

  這次教育培訓,使我對新課程教學又有了新的認識。我體會到新課程教學應(yīng)該是:“學生是學習的主體,他們應(yīng)該在老師的指導(dǎo)下,通過自己親自去體驗、嘗試,來逐漸學會生活、學會學習,從而達到從學會到會學的目的,教師要從各個方面來培養(yǎng)學生探究事物的興趣和積極的態(tài)度,讓他們不以學為苦,而做到以學為樂。

中醫(yī)養(yǎng)生的心得體會7

  學習了“中醫(yī)養(yǎng)生康復(fù)學”這門課,通過老師課上的講解,我清楚的意識到健康對于我們的重要性,尤其是對于現(xiàn)在的我們——生活中,我們這樣看似身體健康的青年人往往會忽視養(yǎng)生,這個很可能是我們以后一些病痛的誘因。所以學了這門課,我就要做到學以致用,從現(xiàn)在起為自己制定一份養(yǎng)生計劃并在生活中不斷的實踐它,為自己的健康投資。

  其中我映像最深的是老師講的關(guān)于食物屬性的五行歸類。五行學說采用取類比象和推演絡(luò)繹的方法,將宇宙間的所有事物和現(xiàn)象的不同性質(zhì)、作用和形態(tài)與五行的特性進行類比,從而分別歸屬于木、火、土、金、水五行之中。中醫(yī)學把人與自然的這種關(guān)系稱之為“天人相應(yīng)”,五行學說則把人體臟腑形體和自然界相類似的有關(guān)事物,分別歸屬于五行系統(tǒng),從而說明人體五臟系統(tǒng)和自然界同類事物之間,存在著相互通應(yīng)、相互影響的關(guān)系。而且系統(tǒng)與系統(tǒng)之間存在著相互促進和相互制約的關(guān)系,從而說明臟腑間客觀存在的某些生理聯(lián)系,用以解釋某些病理現(xiàn)象,并指導(dǎo)疾病的診斷和治療。例如,脾屬土,故與五官之“口”、情志之“思”以及季節(jié)之“長夏”、氣候之“濕”,不僅存在著某些生理上的內(nèi)在聯(lián)系,而且在病理上也能得到某些反映和驗證。如口甜,可反映脾濕蘊盛等。

  在最后幾節(jié)課,老師教了我們一些關(guān)于針灸和推拿的養(yǎng)生治病之道。我自那天才知道:針、灸有別,針法指在體表的腧穴上進行針刺、叩擊、放血等操作,灸則指用艾絨做成艾柱、艾條或艾絨裝入溫灸器

  中,點燃后熏灼皮膚的一定穴位,進行溫熱刺激。推拿,又稱按摩,古稱按蹺、案撫。最早發(fā)現(xiàn)于明朝兒科專家萬全所著《幼科發(fā)揮》,后經(jīng)過手法的發(fā)展演變,變成了現(xiàn)在所常見的推拿。

  同時,通過老師的講解我還了解到,古人將一天分為十二時辰,每個時辰對應(yīng)一個生肖。中醫(yī)認為人體有十二經(jīng)脈,一個經(jīng)脈管一個時辰,相對于每個時辰都是不同的經(jīng)脈值班。所以我的養(yǎng)生計劃將按時辰來進行,在中醫(yī)養(yǎng)生十二說中:子時——膽經(jīng)當令;丑時——肝經(jīng)當令;寅時——肺經(jīng)當令;卯時——大腸經(jīng)當令;辰時——胃經(jīng)當令;巳時——脾經(jīng)當令;午時——心經(jīng)當令;未時——小腸經(jīng)當令;申時——膀胱經(jīng)當令;酉時——腎經(jīng)當令;戌時——心包經(jīng)當令;亥時——三焦經(jīng)當令;

  一、嚴格作息與進食時間

  由中醫(yī)養(yǎng)生十二說,在我的養(yǎng)生計劃中,不論多忙,我都要堅持子時入睡,卯時起床,以此來養(yǎng)膽、肝、肺、大腸,同時也是自己在白天的學習和生活中保持充沛的精力。三餐則分別在辰時,午未交替之時和酉時進行。

  二、合理膳食

  因為我的身體每天都在持續(xù)不斷地進行自身結(jié)構(gòu)成分的更新,每天都會制造新的肌肉、骨骼、皮膚和血液用于更新舊的組織。如果攝入能量過多,身體就會增加一些脂肪,反之就消耗一些脂肪。所以最好的食物應(yīng)該能制造并維持強健的肌肉、完好的骨骼、健康的'皮膚和充足的血液,也就是說食物不僅要提供能量,還要包含充足的營養(yǎng)素,

  即足夠的水、碳水化合物、脂肪、蛋白質(zhì)、維生素和礦物質(zhì)。所以在日常膳食中,我會下意識的調(diào)整自己各種營養(yǎng)素的攝入,與此同時,也會注意五性(熱溫平?jīng)龊?、五色(青赤黃白黑)、五味(酸苦甘辛咸)的協(xié)調(diào),讓飲食真正服務(wù)與我的健康。

  三、堅持運動

  “生命在于運動”,體育的作用不只是強身健體。還能有效地培養(yǎng)自己的思想道德品質(zhì)、提高心理素質(zhì)、陶冶情操,發(fā)展自己的個性和增強適應(yīng)未來社會的各種能力。因此堅持體育運動是我養(yǎng)生計劃中不可缺少的一個部分。50歲以前,我每天將保持半個小時的戶外運動,運動主要以慢跑為主,輔之以跳繩,游泳等,50歲以后,打算學點太極拳。運動的時間根據(jù)具體情況在早上6:00或下午4:30之間轉(zhuǎn)換。

  四、培養(yǎng)習慣,不悲不喜

  在以后的生活中我將注意自己生活中的小細節(jié),努力養(yǎng)成良好的生活習慣,并提高自己的心理素質(zhì),做到處世不驚,不大悲大喜,為自己的身體進行更高一層次的保養(yǎng)。我相信,在我全方位的關(guān)注與堅持之下,即使已然年邁,我的身體也將仍然硬朗,而這一直的堅持,定將通過強健的體魄時時于生命之中反饋于我,讓我成為最終的受益者。

中醫(yī)養(yǎng)生的心得體會8

  中國的傳統(tǒng)中醫(yī)源遠流長,博大精深,是中國古代人民同疾病作斗爭的經(jīng)驗和理論知識相結(jié)合的結(jié)晶,是中國古代勞動人民通過長期醫(yī)療實踐逐步形成并發(fā)展成的醫(yī)學理論體系。中醫(yī)學以陰陽五行作為理論基礎(chǔ),將人體看成是氣、形、神的統(tǒng)一體,通過望、聞、問、切,四診法共用的方法,探求病因、病性、病位、分析病機及人體內(nèi)五臟六腑、經(jīng)絡(luò)關(guān)節(jié)、氣血津液的變化、判斷邪正消長,進而得出病名,歸納出癥型,同時,中醫(yī)堅持以辯證法為原則,制定“汗、吐、下、和、溫、清、補、消”等治法,使用中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、氣功、食療等多種治療手段,使人體達到陰陽調(diào)和而康復(fù)。中醫(yī)治療的積極影響在于不但能夠幫助恢復(fù)人體的陰陽平衡,而且還能兼顧生命與生活的品質(zhì),更為重要的是,中醫(yī)學的最終目標并不僅僅只是著眼于治病,而是幫助人類達到如同在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所提出的四種典范人物,即真人、至人、圣人、賢人的境界。對此我深有體會:

  我母親在懷孕期間,經(jīng)歷了長達數(shù)個月的妊娠反應(yīng),在此期間,她只能進食稀飯,同時由于家庭貧困,沒有其他別的有益的補充,因此,出生以后我三天兩頭感冒,從小學開始就明顯感覺在冬季的時候四肢發(fā)涼,終日精神不振,天氣一變化就會頭痛,而且會持續(xù)數(shù)天之久,乃至于我不上課也無需請假。之前由于嫌中藥熬制麻煩,我家人大都帶我去看西醫(yī),做胃鏡、胸透,拍頭部和頸部核磁共振,但是結(jié)果顯示一切良好,醫(yī)生也僅僅開了一些常規(guī)的藥來吃,效果幾乎為零。進入高中階段,可能是由于功課負擔過大,每天下午5點左右都會準時頭痛,整個頸部和頭部都十分冰涼,必須有一個人為我不斷按摩才能緩解疼痛,否則就會有強烈的嘔吐感。由于我家有偏頭痛的男性遺傳傾向,我父母也只能干著急,能做的只能是按摩和燉天麻湯。

  直到我表姐的公公,一個在湖南承包醫(yī)院的老板知道我的情況后,替我請來了他們旗下最有名的中醫(yī)來為我診斷,其結(jié)果是:我的頭痛并非遺傳,而是由于“先天之氣”不足造成陽氣不足引起的,“氣”不足則血氣不通,關(guān)節(jié)僵硬,經(jīng)絡(luò)郁積不暢,所以就會精神萎靡,臉色泛黃,四肢發(fā)涼;而下午天氣轉(zhuǎn)涼或者氣候變化的時候,風邪之氣就會乘虛而入,而陽氣不足,晚上睡姿不正確所造成的頸部和肩部不適,使得頭部成為身體中最為脆弱的一環(huán),風邪之氣從肩部和頸部進入,進一步到達頭部,這才是我長期頭痛的根本原因。

  找到病因之后,醫(yī)生認為我需要補“精、氣、血”,多管齊下治療:首先,為我開出了一連串不知道具體是何物的食材,要求每天兩頓飯通過與不同食物搭配來吃,接著,拿出一些經(jīng)過秘方制作的藥粉,要求我每天晚上泡腳,每周“蒸一次”,最后是每3天進行拔火罐、針灸和推拿,同時建議我泡枸杞和桂圓干作為日常的飲品,這樣持續(xù)近2個月后,我感覺精神好了許多,不再感覺腿部僵直無力,食欲也好了許多,最為重要的是,頭痛的持續(xù)時間和頻率下降了許多,在接下來的3年時間里,除了拔火罐之外,我繼續(xù)堅持食療和泡腳,使我在高二那年暑假后不久徹底和頭痛告別,使我免受身心的煎熬,也使我的體質(zhì)好了許多,甚至連感冒也很少發(fā)生。如果不是中醫(yī),僅僅靠西醫(yī),真不知道結(jié)果會怎么樣。

  對于中醫(yī)關(guān)于“人”的看法和診斷方法,我深以為然。中醫(yī)學認為人是自然界的一個組成部分,由陰陽兩大類物質(zhì)構(gòu)成,陰陽二氣相互對立而又相互依存,一旦這種動態(tài)平衡受到破壞,就會表現(xiàn)出病理的狀態(tài)。而在治療疾病之時,中醫(yī)并非像大多數(shù)西醫(yī)的.觀點那樣采取孤立靜止的看問題方法,而是認為人的生命活動規(guī)律以及疾病的發(fā)生等都與自然界的各種變化息息相關(guān),人們所處的自然環(huán)境不同及人對自然環(huán)境的適應(yīng)程度不同,其體質(zhì)特征和發(fā)病規(guī)律亦有所區(qū)別。因此在診斷、治療同一種疾病時,多注重因時、因地、因人制宜,并非千篇一律。認為人體各個組織、器官共處于一個統(tǒng)一體中,不論在生理上還是在病理上都是互相聯(lián)系、互相影響的。因而從來不孤立地看待某一生理或病理現(xiàn)象,頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳,而多從整體的角度來對待疾病的治療與預(yù)防,特別強調(diào)“整體觀”。

  20xx年春夏之際,我的父親開始了其長達近3個月的咳嗽,一開始僅僅認為是室外天氣太熱,室內(nèi)冷氣太大所致而引起的熱傷風,因此不以為意。一周以后,隨著流鼻涕等感冒的伴隨癥狀的消失,咳嗽卻開始嚴重,繼續(xù)吃感冒藥和消炎藥也不見效,經(jīng)過多次的西醫(yī)診斷,判斷為慢性咽炎發(fā)作,于是進行胸透、吃吳太咽炎片和阿莫西林,但是咳嗽還是止不住,又經(jīng)過一位老西醫(yī)的診斷后認為是過敏性的咽炎,加開了幾種抗過敏的白色小藥片,一開始咳嗽被壓下去了,但是那個尾巴怎么也去不掉,反復(fù)多次后又變得嚴重了,最后還是一位老中醫(yī)解決了這一難題,他采用中醫(yī)經(jīng)典的四診法來斷癥:我老爹面色虛浮,眼袋浮腫,表明壓力過大,工作時間過長,休息不足;舌苔白中帶黃,顯厚,表明胃氣郁積,觀看喉嚨情況后認為咽炎無法引致這么嚴重的咳嗽,通過詢問,得知我爸三餐不規(guī)律,在外應(yīng)酬過多,油膩和魚腥的東西攝入過多,同時,由于體質(zhì)不佳,室內(nèi)外溫差過大,導(dǎo)致寒氣積聚,加劇了胃氣的郁積,而過多的胃氣由于消化功能不佳只能上行,對喉嚨進行刺激,使得由感冒引起的咳嗽轉(zhuǎn)變?yōu)槲笟庖鸬目人远y以被發(fā)覺,西藥的功能僅在于消炎,而無法平抑胃氣,這才是咳嗽長期未愈的根本原因。

  這位老中醫(yī)一改之前消炎的用藥方針,先開了三帖中藥來消除積食,加大腸胃的消化和排出能力,同時要求我父親在最近兩周之內(nèi)減少在外應(yīng)酬的次數(shù),加大對粗糧和蔬菜的攝入量,并且減少工作量,增加睡眠時間,然后開了幾服藥來抑制胃反流、反酸,用歸脾丸來增強脾胃的功能,僅僅過了兩周,喉嚨部位的不適感基本消失,咳嗽也基本得到抑制,甚至連由慢性咽炎引起的刷牙的嘔吐也好轉(zhuǎn)了許多。

  然而,現(xiàn)在社會,人們對于能夠迅速痊愈比以更小的代價痊愈看的更重,而西醫(yī)快速見效的特點也迎合了現(xiàn)在大部分人的心理,再加上其他原因,使得中醫(yī)的發(fā)展面臨尷尬的境況,人們往往是經(jīng)過多次西醫(yī)診斷無效之后才想到中醫(yī),但是,此時很可能已經(jīng)錯過了最佳的治療時機,需要我們引以為戒:我們不應(yīng)該忽視中醫(yī)的療效,應(yīng)該加大對中醫(yī)的保護和發(fā)展,才能保證這一學科得以更好的傳承發(fā)展下去。

中醫(yī)養(yǎng)生的心得體會9

  眾所周知,中是中國幾千年唯一的學,中國人民幾千年來的防病治病靠的是中,中對中華民族幾千年來的繁衍昌盛,幾千年來的保健事業(yè)起到十分重要的作用。

  中與西在專業(yè)技術(shù)上各有所長,各有優(yōu)勢和特點。西的優(yōu)勢在于精密儀器的檢測、高超的外科手術(shù)、復(fù)雜的器官移植、先進的搶救手段等。而中的優(yōu)勢恰恰是西薄弱的方面,中的辨證施治既準確又靈活,奧妙無窮,對診治許多疾病,有其獨到的'特點。如對功能性疾病的診治,退行性疾病的診治,病毒性疾病的診治,痰飲淤血病的診治,疑難病證的診治等尤具優(yōu)勢。人民群眾對中中藥的認識比較深刻,有相當多的人群喜歡中中藥。隨著社會的飛速發(fā)展進化,人們對健康長壽的要求在不斷的提高,中中藥的治病之本、調(diào)理、滋補功能就顯得更加迫切需要了。

  中國人的傳統(tǒng)認識是中越老越吃香。一個年齡大的中,盡管本事平平,都可以稱老中,甚至夸大一點稱“名老中”,這說明了一個很重要的問題。中是終身制的職業(yè)。那么,我們應(yīng)該怎樣才能學好中呢?《扁鵲倉公傳》云:“人之所以病病疾多,之所以病病道少”,這說明中難學。著名溫病學家吳鞠通又說:“學不精,不若不學”。

  學中誠然難,學精則更難。但既學就必須學精,至少要確立“學精”這樣一個奮斗目標,方能學成一個好中。怎樣才能達到這個目的呢?根據(jù)我個人學的體會,主要在于兩點:一要認真讀書。中的書籍,用“汗牛充棟”來形容,尚嫌不夠。讀中的書,不僅要讀懂、弄通,而且要熟讀、熟記,對許多重要的內(nèi)容甚至要熟背。比如中診斷學、中方劑學、中內(nèi)科學、中婦科學、中兒科學、溫病學、傷寒論、金匱要略等。若要有高深的理論功底還必須學好《內(nèi)經(jīng)》。讀中的書,要善于融會貫通,中學的理論均源于《黃帝內(nèi)經(jīng)》,中的各科臨床,均源于歷代家的經(jīng)驗積累和實踐總結(jié)。

  舉例說吧,比如學《傷寒論》,不僅要與《金匱要略》相融合,還要上與《內(nèi)經(jīng)》相聯(lián)系,下與《溫病學》相聯(lián)系,此外,還要與內(nèi)科學、方劑學、藥物學、診斷學相聯(lián)系。比如《傷寒論》的少陽證,這個少陽證就出自《內(nèi)經(jīng)》的《素問?熱論》。《內(nèi)經(jīng)》的少陽證只限于少陽經(jīng)脈癥狀“胸脅痛而耳聾”,而《傷寒論》的少陽證則為半表半里證,膽火上炎,癥見“口苦,咽干,目眩,往來寒熱,胸脅苦滿,默默不欲飲食,必煩喜嘔”,用小柴胡湯主治。再聯(lián)系溫病學中亦有一個邪郁少陽證,寒熱類虐,心煩,口渴,脘痞,舌苔黃白而膩,用蒿芩清膽湯主治,系濕熱郁閉少陽。如此聯(lián)系比較,自然融會貫通。

中醫(yī)養(yǎng)生的心得體會10

  生命對每個人來說,都是非常寶貴的,健康長壽是人類永恒的追求。隨著社會發(fā)展和生活的提高,人們對養(yǎng)生也越來越重視。養(yǎng)生,就是保養(yǎng)生命之意。中醫(yī)養(yǎng)生,是在中醫(yī)理論指導(dǎo)下,通過各種方法調(diào)養(yǎng)生命、增強體質(zhì)、預(yù)防疾病,從而達到延年益壽的一種醫(yī)事活動。中醫(yī)養(yǎng)生重在整體性和系統(tǒng)性,目的是提前預(yù)防疾病,治未病。

  一、養(yǎng)生的意義

  者的統(tǒng)一體。一個人的生命力的旺盛,免疫功能的增強,主要靠人體的精神平衡、內(nèi)分泌平衡、營養(yǎng)平衡、陰陽平衡、氣血平衡等來保證。因此,遵循中醫(yī)養(yǎng)生的方法,對人體健康長壽有重要的作用。

  二、養(yǎng)生的方法

  (一),調(diào)攝情志。

  1、和喜怒。喜怒之情人皆有之,古人認喜貴于調(diào)和,而怒宜于戒除。喜也應(yīng)適中適度,不宜太過。怒是歷代養(yǎng)生家常忌的一種情緒,它是情志致病的魁首,對人體健康危害最大。

  2、去憂悲。憂郁、悲傷是對人體健康有害的又一種情志,應(yīng)當注意克服。老年人由于精氣虧虛心氣不正常,常易生憂悲之苦,憂悲不已又會進一步損傷神氣,加速衰老,所以老年人特別應(yīng)當杜絕憂悲。

  3、節(jié)思慮。思慮是心神的功能之一,人不可無思,唯過則有害,古人認:思則氣結(jié),切切所思,神則敗,所以思慮過度可出現(xiàn)頭昏、心慌、失眠、多夢、癡呆等癥狀

  4、防驚恐。遇事易驚恐亦是一種對人體十分有害的情志因素,驚恐往往導(dǎo)致心神失守,腎氣不固,而易出現(xiàn)驚慌、失眠,二便失禁,甚至精神失常等方面的病癥,情緒與健康的關(guān)系引起了國內(nèi)外學者們高度重視,我們應(yīng)注意調(diào)和心志,避免不良心志對人體的影響,以促進健康。

 。ǘ,運動形體。

  中醫(yī)認用傳統(tǒng)的體育運動方式進行鍛煉,可以活動筋骨,調(diào)節(jié)氣息,靜心寧神,從而暢達經(jīng)絡(luò),疏通氣血,和調(diào)臟腑,達到增強體質(zhì),延年益壽的目的。傳統(tǒng)的運動養(yǎng)生方法是我國勞動人民智慧的結(jié)晶。千百年來,人們在養(yǎng)生實踐中總結(jié)出許多寶貴的經(jīng)驗,使運動養(yǎng)生不斷得到充實和發(fā)展,形成了融導(dǎo)引、氣功、武術(shù)、醫(yī)理一體的,具有中華民族特色的養(yǎng)生方法。

 。ㄈ侠盹嬍。

  飲食的質(zhì),是指飲食事物的素質(zhì)、成份、營養(yǎng)價值等,不同的.飲食無有不同的營養(yǎng)素,掌握好合理的飲食的質(zhì),對于健康長壽有很大的意義。藥食同源不僅開中醫(yī)養(yǎng)生保健之先河,且經(jīng)久不衰,具有頑強的生命力,成獨特的優(yōu)勢所在。

 。ㄋ模,起居保健。

  環(huán)境與居處是人類賴以生存的要素,亦是人類保養(yǎng)天年(自然壽命),強壯正氣,延年益壽的必備條件。

 。ㄎ澹,樂娛養(yǎng)生。

  樂娛養(yǎng)生是養(yǎng)生之道的一個重要方面,它是用娛樂這種人類普遍的行來讓人們情緒變好,從而達到保健養(yǎng)生的目的,使人們健康長壽。尤其是在現(xiàn)代社會,人們生活節(jié)奏快,往往過于繁忙,而且生活單調(diào),就更需要一些娛樂活動來調(diào)節(jié)。用娛樂活動來調(diào)節(jié)生活情緒和生理機能,往往能起到許多藥物治療所起不到的良好作用。

 。唣B(yǎng)生。

  睡眠是平衡人體陰陽的重要手段,更是恢復(fù)疲勞、走出亞健康的養(yǎng)生第一良方。提高睡眠質(zhì)量有四大法寶:

  首先,應(yīng)提倡睡子午覺。這時是合陽時間,陽氣盛,所以工作效率最好。

  第二,睡前應(yīng)注意減慢呼吸節(jié)奏。睡前可以適當靜坐、散步、看慢節(jié)奏的電視、聽低緩的音樂等,使身體逐漸入靜,靜則生陰,陰盛則寐,最好能躺在床上做幾分鐘靜氣功,做到精神內(nèi)守。

  第三,睡前可吃一點養(yǎng)心陰的東西,如冰糖百合蓮子羹、小米紅棗粥、藕粉或桂圓肉水??因人睡覺后,心臟仍在辛苦地工作,在五臟中,心臟最辛苦,所以適當?shù)匮a益心陰將有助于健康。

  第四,失眠的病人別忘了睡前用溫水泡腳,可以促進心腎相交。心腎相交意味著水火相濟,對陰陽相合有促進作用,陰陽合抱,睡眠當然達到最佳境界。

  三、關(guān)于養(yǎng)生的體會

  縱觀中醫(yī)養(yǎng)生的歷史,中醫(yī)養(yǎng)生貴在養(yǎng)德,這是健康和長壽的最重要條件。中國古代著名的思想家、教育家孔子養(yǎng)生有道,德潤身,仁者壽、大德必得其壽獨具特色的養(yǎng)生觀,仍激勵今人效法。所言仁者即品德高尚、德高望重的人。良好的人際關(guān)系是仁的核心,仁者愛人是也!養(yǎng)生重養(yǎng)德,德高壽自長的理論已被醫(yī)學實踐所證實。養(yǎng)德就是注重人體精神的健康狀態(tài)――精神衛(wèi)生。中醫(yī)養(yǎng)生歷來重視精神衛(wèi)生,早在兩千多年前的醫(yī)書《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所言恬淡虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來,就明確提出養(yǎng)生應(yīng)注重精神方面的保養(yǎng)。一個人要想達到健康長壽的目的,必須進行全面的養(yǎng)生保健。并注意下列幾點:

  第一,道德與涵養(yǎng)是養(yǎng)生的根本;

  第二,良好的精神狀態(tài)是養(yǎng)生的關(guān)鍵;

  第三,思想意識對人體生命起主導(dǎo)作用;

  第四,科學的飲食及節(jié)欲是養(yǎng)生的保證;

  第五,運動是養(yǎng)生保健的有力措施。只有全面地科學地對身心進行自我保健,才能達到防病、祛病、健康長壽的目的。

  面對日新月異的世界,現(xiàn)代人要想養(yǎng)生,必須學會放松心情,而放松心情則必須學會放下煩惱的事,然而現(xiàn)實中有許多事情是需要我們學會忍耐才能放下的。

中醫(yī)養(yǎng)生的心得體會11

  出于對“養(yǎng)生屬于體育課”的好奇,我選上了這門課。和許多同學一樣,沒聽老師詳細解說“養(yǎng)生”之前,我也認為養(yǎng)生是老人家去做的事,我們年輕人朝氣蓬勃,應(yīng)該多練點其他強身健體的項目。所以這門課程與其他體育課最大的不同,就是一開始老師得利用大量上課時間給我們傳授養(yǎng)生方面的理論知識,消除我們的誤解。記得特別清晰的就是老師每節(jié)課給我們講人身體脈絡(luò)方面的知識,什么叫陰經(jīng),什么叫陽經(jīng),為我們深入理解功法奠定了基礎(chǔ)。面對一套套動作,我們不再是單純的死記硬背,而是會聽老師一步步講解為什么設(shè)計這個動作,這么做了后會有什么功效。這些深入淺出的分析是其他體育課所沒有的,所以基本每節(jié)養(yǎng)生課都是一個半小時滿打滿上,不會像籃球、足球那樣有很多自由活動的時間。雖然這樣大容量的課程內(nèi)容需要課后很多時間去復(fù)習,但學到的東西更多。

  經(jīng)過一個學期的課程,我對養(yǎng)生的看法有了很大的轉(zhuǎn)變。在當代這種快節(jié)奏的'生活方式下,人們更多地將時間投入工作,而忽略了身體鍛煉,以至于很多人都處于亞健康狀態(tài)。如果讓這樣的人群一時改變生活方式,去進行體力消耗大的運動,一方面不太現(xiàn)實;另一方面,轉(zhuǎn)換太快恐怕對身體不利。而這個時候,養(yǎng)生成了一種維持身體健康的好方法。不需要太多的器械,不需要太大的場地,只要你能打出一套功法,你就能進行鍛煉。按照老師的教學規(guī)劃,根據(jù)季節(jié)來教不同的功法,等我把功法練熟,我就會回去教給我的父母和同學,讓他們也從中受益,并樹立正確的對待養(yǎng)生的態(tài)度。

  關(guān)于這門課的建議,我一直有個疑惑,就是視頻里每次練功前讀得那幾行口訣有什么深刻的內(nèi)涵和作用?我覺得老師應(yīng)該在最后給我們講講口訣方面的知識,或者向我們推薦幾本關(guān)于所教養(yǎng)生功法的書籍,讓我們對于這幾套功法有更深刻的理解。

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