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關(guān)于《邊城》讀后感
品味完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的關(guān)于《邊城》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
關(guān)于《邊城》讀后感1
這個(gè)暑假,是從讀《邊城》開始的,讀著讀著,內(nèi)心不由地發(fā)出一聲感慨,世間萬物不就是這樣嗎?
這是一篇以湘西邊城一個(gè)有山有水,世外桃源的地方為背景的愛情,親情故事,那里風(fēng)景優(yōu)美,民風(fēng)純樸。主人公脆脆,和祖父一起渡船過日,后來愛上了順順的次子儺送,而儺送的各個(gè)天保又愛上了催催,作為兄長,天保選擇遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)去做生意,卻不幸遇難,天保的遇難,讓儺送在手足親情面前,暫時(shí)放下了愛情……
沈從文先生用手里的筆,在樹上寫盡了世間的愛,親情,友情,手足情,愛情……都說翠翠是愛的女兒,也是大自然的女兒,那沈從文就是描繪愛的人。通過這本書,通過翠翠純樸的愛,表達(dá)出人世間的善良和美好,從而體會(huì)出作者追求人世間的善良和美好,一個(gè)平靜,充滿愛的世間,而不是一個(gè)動(dòng)蕩的世界。
人世就是這樣,自己造囚籠,關(guān)著自己;自己也做上帝,自己來崇拜,那這樣,生存真是一種可憐的事情。
最讓人感動(dòng)的是翠翠和爺爺?shù)挠H情之愛,故事結(jié)尾,翠翠一邊接過爺爺?shù)亩纱,一邊在等待,都說她在等待儺送,而我認(rèn)為她也在等待爺爺,等待和爺爺共處的`美好平靜地時(shí)光,爺爺也是她內(nèi)心最深的牽掛。
故事結(jié)束了,但似乎有沒結(jié)束……
最早接觸到沈從文先生的作品是《湘西游記》,當(dāng)時(shí)是20__年的暑假,在湖南邵陽的雀林國學(xué)堂中。每天清晨,一邊在操場上踱步,一邊讀這本書;叵肫鹉菚r(shí)的生活,真的好不愜意,當(dāng)時(shí)我在的位置,距離沈從文先生筆下的湘西不足300公里,這是我心之夢之想去的地方。
未打開這本書時(shí),滿腦子都是這句“《邊城》是一座圍城,城外的人想進(jìn)去,城內(nèi)的人又想出來。”這也是我對(duì)《邊城》的第一印象。閱讀這本書時(shí),我就經(jīng)常思考這句話,這句話到底對(duì)嗎?城內(nèi)的人為什么想出去?城外的人又為什么想進(jìn)來呢?
讀完這本書,我有了自己的答案,我覺得對(duì)這句話的理解可以從兩個(gè)角度看。
其一是作為讀者的我們是城外的人,書中刻畫的人物則是城內(nèi)的人。城外的人想進(jìn)去自然是真的,因?yàn)檫叧鞘且蛔察o祥和的城,這里的人悠閑自在的活著,這是沈從文先生筆下的世外桃源,寄托了他美好的期待和向往。
至于城內(nèi)的人是否想出來,我不知道,因?yàn)槲覀兌疾皇浅莾?nèi)的人,所以我不敢妄下定論。
第二個(gè)角度就是單純從故事的角度,城外和城內(nèi)因?yàn)橐粭l河分隔,一邊是翠翠,另一邊是天保和儺送,因?yàn)閷?duì)愛情的追求,城內(nèi)的人想進(jìn)去,城外的人想出來。因?yàn)橹皇恰跋搿,還沒有得到和實(shí)現(xiàn),這也與小說最后不圓滿的結(jié)局相對(duì)應(yīng)。
《邊城》作為一部中篇小說,帶給我最美的體驗(yàn)和感受就是小說最后留下的無盡遐想,我們每個(gè)人都可以透過書中的文字,進(jìn)入書中,扮演我們想要扮演的角色,逐一走過他的經(jīng)歷,并且繼續(xù)向前走,這給了我們每個(gè)人當(dāng)作者的機(jī)會(huì),從這個(gè)意義來看,《邊城》是一幅未完成的畫作,是一幅未創(chuàng)作完的詩,每個(gè)人都可以繼續(xù)寫下去。
關(guān)于《邊城》讀后感2
我一直以為我有很多朋友,可是到頭來才發(fā)現(xiàn)我沒什么朋友!不過,對(duì)于一些愛得長久,而又說要永遠(yuǎn)愛下去的人其中變化法則在哪里呢。那一年,他80歲。彎下腰抓了把雪,踩在嗝吱響的雪地上,欣賞著漫天的白色世界,感受著那里的溫度,回自己的小窩去聽雨聲敲打的,除去歲月的回響,還有對(duì)年華一去不復(fù)返的痛惜和欲說還休的惆悵。
如果不是那一夜的風(fēng)雨,或許生活仍將在平淡中繼續(xù)。那剛剛萌發(fā)的愛情的念頭,或許還要在曲折中前行。然而就是這場風(fēng)雨帶走了渡船,也帶走了翠翠唯一的親人——祖父;蛟S他就是為這里的渡船而存在吧,所以當(dāng)渡船被沖走時(shí),作者給予了他們倆相同的命運(yùn)。生命就是這樣,總會(huì)有消亡,也總會(huì)有繼續(xù)。如老船夫的渡船被沖走,新渡船又會(huì)出現(xiàn)。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣,仍然在做著擺渡人的事情。
沒有轟轟烈烈的事跡,沒有眾多鮮明的人物,甚至純真的愛情也只是剛剛萌發(fā),而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中,作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家里一個(gè)老人,一個(gè)女孩,一只黃狗。太陽升起,溪邊小船開渡,夕陽西沉,小船收渡。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn),如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。
它們沉淀了恢弘滄桑,沉寂凄婉的悲壯。美麗的湘西鳳凰的風(fēng)景是動(dòng)人的,山城鳳凰,山水環(huán)抱,靜靜地水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以記數(shù),常年深翠綠色的細(xì)竹,逼人眼目。
盡管鳳凰有著桃花源的'美好——芳草鮮明,落英繽紛,阡陌交通,怡然自樂。單作者卻有一種陌生感;叵胍幌,山還是那么的高峻,水還是那么的清澈,人還是那么的勤勞,天還是天,你還是你,我還是我,而變的是人的心。人的心在頑童時(shí)是純潔無暇的,天真的,那時(shí)侯未看到現(xiàn)實(shí)生活的丑陋,無奈。看到不僅僅是眼前看到的了。
生活是活動(dòng)的,圖畫是靜止的。農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活里面的人叫畫中人。他們在社會(huì)上地位可以忽略不計(jì)。然而畫中一切于畫外的人永遠(yuǎn)充滿向往。
作為圖景,有永不退色的鑒賞價(jià)值,濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實(shí),卻有它無法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼,無奈。
因?yàn)閻,祖父操勞一生,?dāng)生命結(jié)束時(shí),心中充滿了掛念;因?yàn)閻,少女重新?duì)生活有了詮釋,有了希望;因?yàn)閻郏绺邕x擇了離開,以成全弟弟那分真摯的感情;因?yàn)閻郏艿苋で竽莻(gè)在他生命中最重要的人;因?yàn)閻,她便從此守著渡船,守著心中那個(gè)日日夜夜盼望歸來的男人……
生活不是圖畫。生活需要流動(dòng)。
到了冬天,那個(gè)塔了的白塔又重新修好?墒悄莻(gè)在月下唱歌,使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回茶峒。凄涼樸素,憂傷結(jié)束了。
所有心思浮動(dòng),所有山川日月沉靜入畫中,凝結(jié)畫中。
關(guān)于《邊城》讀后感3
沈從文筆下的湘西有一條清澈見底的河,一座寧靜古老的城,還有一群善良淳樸的人。
書中有大量筆墨描寫山城的自然美景,為我們塑造了一個(gè)美好的向往之處。生活在現(xiàn)代城市中霧霾、酸雨的陰影之下,作者刻畫這樣一個(gè)依山傍水、風(fēng)景秀美的小城更容易深入人心。
水是山城的一大特色,為這座小城增添了不少靈氣,也是當(dāng)?shù)鼐用裆钪胁豢扇鄙俚牟糠帧_@兒的水清澈見底,深潭中為白日所映照,河底小小白石子,有花紋的瑪瑙石子,全看得明明白白。水中游魚來去,皆如浮在空氣里。如此干凈澄澈,當(dāng)?shù)剡^渡人累了、汗了、喝了酒的,就著河水洗把臉也是極清爽的事。不僅如此,水給當(dāng)?shù)厝藥碓S多歡樂、熱鬧。每當(dāng)?shù)搅硕宋,大家都聚集到河邊,看河上的龍舟如箭一般向下游射去;賽船過后,為了增添節(jié)日的愉快,人們都下水競爭捉鴨子。船與船的競賽,人與鴨子的競賽,都離不開水,更顯這條河流于當(dāng)?shù)厝说膶氋F之處。作為與外界聯(lián)系的交通方式,人們的'生活、當(dāng)?shù)氐馁Q(mào)易,離不開水的工作,都使水成為當(dāng)?shù)厝藗兩媾c快樂的源泉。
這座小城就像許多小家構(gòu)成的大家庭。城中只駐扎一些戍兵及五百家左右住戶。人們過著安靜閑適的生活,如書中所寫的一切總永遠(yuǎn)那么靜寂,所有人民每個(gè)日子皆在這種不可形容的單純寂寞里過去。這像桃花源記里所描繪的大同社會(huì)一樣,與現(xiàn)代讓人感到緊張壓抑的城市生活截然相反,它給人帶來無比安逸閑適的感受。與小城里安靜平和的情形有所不同的。是城外小小河街,這里作為商業(yè)貿(mào)易接頭處,經(jīng)貿(mào)發(fā)展起來,雖然寧靜被打破,但也還是一處平靜安寧的地方。
生活在這樣一座美麗、寧靜、風(fēng)俗淳樸小城的又是怎樣一群人?他們十分敏捷勇敢,不拘救人救物,每當(dāng)漲水有人遇難時(shí),他們定會(huì)伸出援手,并把這當(dāng)做一種愉快的冒險(xiǎn)行為。他們重義輕利,又能守信自約,即便是妓女,也是有人情味地做著自己的工作,甚至他們覺得較之知羞恥的城市中人還更可信任。掌水碼頭的順順慷慨又能濟(jì)人之急;守渡船的老人恪盡職守幾十年,做著渡船的工作也是極有責(zé)任心的;老渡人的孫女翠翠,單純爽朗,性格之中沒有一點(diǎn)嬌柔做作生活在小城中的人都十分簡單且易滿足,他們沒有出大人物的抱負(fù),而是說:我們有聰明、正直、勇敢、耐勞的年輕人,就夠了。話語中流露著真摯與淳樸,不免讓人感動(dòng)。
邊城給予人感觸最深,除了美好景物,更在于美好的人性,它向讀者展示著一種生活和態(tài)度。邊城是否也對(duì)應(yīng)著城市中的那些人事物,是這個(gè)物欲橫流、人心復(fù)雜社會(huì)中向往的一塊純凈寶地。
關(guān)于《邊城》讀后感4
初識(shí)先生是高中節(jié)選的邊城,翠翠的故事讓我著迷,于是到了圖書館借來看,現(xiàn)在印象還很清晰,是本薄薄的集子邊成集,有邊城。還有市集幾篇,書是岳麓書社出的,封面以褪了色,紙也變的發(fā)黃,放在手掌里有種很特別的感覺。我?guī)缀跏且豢跉庾x完了邊城,即便是現(xiàn)在我還記得當(dāng)時(shí)的心情,一種很莫明的悲傷。
“小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去,則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)!
邊城里的文字是鮮活的,處處是濕潤透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠的風(fēng)味人情,可每每讀起便會(huì)不由自主的憂傷,像是觸及到什么,是童年某個(gè)太陽溫暖的下午,還是現(xiàn)在有些把握不透的世界。
“由四川過湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為“茶峒”的小山城時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗!
這就是先生帶給我們的他的邊城,一座沉默的城,從開始到結(jié)束似乎都在隱忍著什么。翠翠就是這座成的化身,從戀上那個(gè)可以讓她連做夢都能被他的歌帶的很遠(yuǎn)的人開始,她就選擇了沉默,雖然內(nèi)心起伏不定,表面卻始終如一。祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,翠翠依舊無法擺脫母親的命運(yùn),惟有等待,“那人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來,也許明天就會(huì)回來!
我一直在想是什么讓先生將這么一個(gè)善良的童話描畫的這么悲傷,先生出生在19世紀(jì)初,在當(dāng)時(shí),中國面臨著嚴(yán)重的民族危機(jī),剛在西方列強(qiáng)虎視眈眈下結(jié)束了長達(dá)1000多年的封建奴役統(tǒng)治,又正處于軍閥混戰(zhàn)的最黑暗的時(shí)期,一方面受長達(dá)千年的封建思想影響,一方面是西方文化的大舉入侵,讓本來就飽經(jīng)戰(zhàn)火的中華民族雪上加霜。在那動(dòng)亂的年代里,中華大地烽火連天,人民群眾陷入一片水深火熱之中,在經(jīng)歷了新文化運(yùn)動(dòng)的洗禮后,先生毅然選擇了湘西這片純樸美麗的土地,這些溫良率直的.人們,用詩一般的語言一片一片的輕聲述說著整個(gè)民族的悲哀,召喚我們炎黃子孫本性的良知,正是因?yàn)閻鄣蒙畛敛旁杏诉@些帶著哀思的文字。
我總在想,取名邊城,在先生心里就這么“遙遠(yuǎn)”嗎,還是在先生心靈深處正守護(hù)著什么?其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不都有一座“邊城”?也許先生那座悲天憫人的城以隨歷史的洪流沉入那厚重的底色中,而留給我們的是對(duì)人生和社會(huì)的思考。
尋我的邊城,尋心靈的那份寧靜,我想我是會(huì)有一座邊城的。
關(guān)于《邊城》讀后感5
著名現(xiàn)代作家、散文家汪曾祺曾說過:想留駐一點(diǎn)美好的,永恒的東西,讓它常在并常新,以利于后人。沈從文筆下的《邊城》通過抒寫男女情愛、祖孫親愛、鄰里互愛,來表現(xiàn)人性美。
《邊城》它不只是一個(gè)地理概念,還是一個(gè)時(shí)間與文化概念。其中的“小獸物”翠翠,是一個(gè)完美的化身和故事里的靈魂!跋嫖鞯那屣L(fēng)、麗日,給了她壯健的軀體;茶峒的青山、綠水,給了她碧玉般的眸子;碧溪岨的竹篁、白塔,又給了她絕不世故的赤心。”慢慢長大,性格里有了微妙的`變化,多了沉思和羞澀。面對(duì)說不清、道不明的心緒,不知是愁是樂。后來路遇儺送,她才有了目標(biāo),心里萌發(fā)了朦朧的愛意,從此感情上有了一種新的需要:“一點(diǎn)兒不可知的未來,搖撼她的情感極厲害,她無從完全把那種癡處不讓祖父知道!倍(dāng)別人“無意中提到”他時(shí),她會(huì)臉紅,內(nèi)心深處在盼望,日久生根,少女的純情自然流露。乃至無意間聽到別人議論儺送與他人之間的婚事時(shí),心中亂作一團(tuán),忘了應(yīng)答儺送的問話,引起他誤會(huì)。不久,儺送的兄弟天保,說媒要翠翠不成,乘船外出時(shí)溺水身亡。儺送和父親大吵一頓,外出不歸。翠翠的爺爺出去打問儺送的消息時(shí),挨了一頓訓(xùn),回來當(dāng)夜就謝了世,留下翠翠一個(gè),依然在渡口的船中,靜靜等“那個(gè)在月下唱歌,使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人”,“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了,也許明天回來”。
一對(duì)彼此深愛的年輕人,沒有山盟海誓,沒有離經(jīng)叛道,有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的超乎自然的樸素純情和“遵從古禮”的淳厚人性,含蘊(yùn)著東方人的傳統(tǒng)美德。這部超越現(xiàn)實(shí)的浪漫作品,一如汪曾祺所說,“是一個(gè)溫暖的作品,但是后面隱伏著作者的很深的悲劇感!迸魅说膼,是一連串的夢,朦朧飄忽,終于不知其終。
人性陰暗戰(zhàn)勝了美好,主宰著人物的命運(yùn)。從中沈從文發(fā)現(xiàn)了整個(gè)的人類,映見出整個(gè)的人生。甚至超越人類,直指人心。
《邊城》結(jié)構(gòu)奇特,視角在不同空間、時(shí)間、情緒、心理段落中穿插跳躍,淺淺深深。每一節(jié)、每一句里,都可以辯出一種全新的觀看方式,茶垌的民風(fēng)和生活細(xì)節(jié)如兩岸風(fēng)光,行云流水而過。一個(gè)開放的,流動(dòng)的敘述空間,不動(dòng)聲色地架構(gòu)起來了,而沈從文對(duì)現(xiàn)實(shí)質(zhì)地的敏感,對(duì)世界的愛戀,對(duì)人生的洞見,都在這個(gè)嶄新的結(jié)構(gòu)中得到包容,得到釋放,獲得最大限度的表達(dá)自由。
《邊城》的語言也很干凈,不似初期的放筆橫掃,不加節(jié)制;也不似后期的過事雕琢,流于晦澀。他用新奇、傳神的俗語和接近生活的口語狀物擬人,清涼宜人,律動(dòng)著生機(jī)、俏皮、愛意和惆悵,那樣通通融融,毫無滯障。
至于何為“好作品”,用沈從文自己的話說就是:好的作品除了使人獲得“真美感覺之外,還有一種引人‘向善’的力量……對(duì)人生或生命能作更深一層的理解”。
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