個(gè)人閱讀心得
當(dāng)我們有一些感想時(shí)，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來，這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。那么問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢？以下是小編幫大家整理的個(gè)人閱讀心得，歡迎閱讀與收藏。
個(gè)人閱讀心得1
這次我參加了教師進(jìn)修學(xué)校組織閱讀培訓(xùn)活動(dòng)的，通過聽專家講座，看優(yōu)秀教師上的觀摩課，讓我受益匪淺，感觸頗深。看了專家的講座，才知以前的認(rèn)識(shí)是多么的膚淺，理論知識(shí)是多么的匱乏;看優(yōu)秀教師上的觀摩課，才明白自己與別人的距離有多遠(yuǎn)。以下是我這次培訓(xùn)的體會(huì)：
一、明確了閱讀教學(xué)的方向，即課堂上要注重閱讀教學(xué)的實(shí)效性。多位專家老師都提到閱讀教學(xué)要吃準(zhǔn)目標(biāo)，以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)制定教學(xué)目標(biāo)，以學(xué)生發(fā)展為本，使學(xué)生養(yǎng)成好的習(xí)慣，愛語文，愛閱讀，有讀書看報(bào)的習(xí)慣。這就要求教師要與內(nèi)容分析式的語文課堂說再見，注重語文的工具性，要讓教學(xué)真正服務(wù)于學(xué)生，使學(xué)生做到真讀、真說、真寫、真思考、真體驗(yàn)。關(guān)于教學(xué)目標(biāo)，要做到“心中有標(biāo)”(有課標(biāo)、有教學(xué)目標(biāo))、“目中有人”(教師目中要有學(xué)生)、“心中有材”(心中裝著教材)，教學(xué)目標(biāo)很重要，教師對每一課教學(xué)目標(biāo)要明確，目標(biāo)要定得準(zhǔn)。目標(biāo)確定后，整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)就要圍繞目標(biāo)來進(jìn)行，教學(xué)環(huán)節(jié)要體現(xiàn)目標(biāo)，要圍繞目標(biāo)來實(shí)施，課堂上設(shè)計(jì)的問題要為目標(biāo)服務(wù)，跟教學(xué)目標(biāo)無關(guān)的不要設(shè)計(jì)。也就是說，課堂上我們該教的就教，不該教的堅(jiān)決不教，我們的課堂也許就會(huì)變得簡約、簡樸、高效了。
我有幸聆聽了杭州和龍游幾位優(yōu)秀教師的現(xiàn)場課，師生們交流愉快，課堂氛圍輕松、愉悅，學(xué)生們在朗讀、交流、表演中體會(huì)著文章的主旨，感受著人物的性格。不留痕跡地指導(dǎo)，有趣有效的課堂，不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生的興趣，同時(shí)也吸引了在場的所有老師。什么樣的課才是一節(jié)有實(shí)效的課?今天的語文課不是僅僅有感動(dòng)就夠，要有用、有實(shí)效。課堂上師生間的關(guān)系應(yīng)該是自然的、舒服的，而舒服的才是合理的，合理的才是有效的。短短幾句話，引起了我們每一位語文教師深深地思考。在交流中，我們知道了這種欣賞課是實(shí)驗(yàn)小學(xué)的校本課程。重點(diǎn)在于培養(yǎng)孩子對閱讀、對語文的興趣。
二、朗讀是小學(xué)語文教學(xué)一個(gè)永恒的話題。我本人是比較喜歡朗讀的，自認(rèn)為水平還可以，但聽了賴正清老師的講座之后，感覺自己知識(shí)的貧乏和教學(xué)上的無法。朗讀是把無聲的書面語言轉(zhuǎn)化為有聲的口頭語言，是對作品極好的解說，但先提條件就是對文章的理解要到位;其次朗讀是一種內(nèi)化吸收的閱讀方式，由于有讀者的參與，加入了讀者的解讀與感悟，聲情并茂，增強(qiáng)語感，入境共鳴，陶冶情操。將靜態(tài)的書面文字活化為栩栩如生的聲音。融匯這生活的體驗(yàn)，體味著作品的含義，駕馭者馳騁的想象，飽和著強(qiáng)烈的感情，捕捉著詩文的意境，探索著語言的形象，反復(fù)地實(shí)踐著人聲的藝術(shù)。這就是朗讀。
三、要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，做新課程忠實(shí)的實(shí)踐者。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師一直是知識(shí)的權(quán)威，學(xué)生是被動(dòng)地學(xué)習(xí)，學(xué)生是知識(shí)的容器，課堂是教師表演的舞臺(tái)，教師在講臺(tái)上講的滔滔不絕，而全然不顧學(xué)生的感受，現(xiàn)在，需要我們要轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)觀念，要轉(zhuǎn)變自己的角色，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、合作者，我們要蹲下身子看學(xué)生，要平等地跟學(xué)生交流，要把課堂還給學(xué)生，學(xué)生才是課堂的主人。新課程的核心理念是“一切為了學(xué)生的`發(fā)展”，所以，我們不能急功近利，要為學(xué)生的終生發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，我們要樹立新的評價(jià)觀，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，。轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，要倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
我們常說，教師要給學(xué)生一杯水，首先自己要有一桶水，而現(xiàn)在僅有一桶水已經(jīng)不夠了，教師要有不斷流淌的源頭活水，這源頭活水來自哪里，這就需要我們老師不斷地學(xué)習(xí)，不斷地充電。新課程實(shí)施后，對老師的要求越來越高看，要求教師要專業(yè)化發(fā)展，要學(xué)習(xí)新課程理論，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改革課堂結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)自己的教學(xué)基本功訓(xùn)練，特別是語文教師，要不斷提高自己的語文素養(yǎng)。而所有這些，都離不開學(xué)習(xí)，我們要學(xué)習(xí)新課程理論，要走理論加實(shí)踐的道路，要讓新課程理論來指導(dǎo)我們的教學(xué)實(shí)踐，要把新的理念滲透到所有的教育教學(xué)實(shí)踐中去，做一名新課程理念的忠實(shí)踐行者。教師要擴(kuò)大自己的知識(shí)面，開闊自己的視野，就要不斷地閱讀，要博覽全書，要堅(jiān)持閱讀名著、閱讀經(jīng)典，讓這些名著、經(jīng)典來啟迪我們的思想，陶冶我們的情操，提升我們的語文素養(yǎng)。
個(gè)人閱讀心得2
本書是由艾米·勞拉·多伯羅、勞拉。J。柯克和黛安·翠斯特·道治等撰寫，在我們這樣的一個(gè)在幼兒園中題“課程”都遮遮掩掩、躲躲閃閃的背景里，《托幼班創(chuàng)造性課程》無疑給我們一種新的觀念震蕩。這一課程以幼兒生理和心理發(fā)展的理論為依據(jù)，充分關(guān)注了家庭、社區(qū)和托幼機(jī)構(gòu)之間的關(guān)系，關(guān)注了保教人員、家長和社區(qū)成員的關(guān)系，以優(yōu)質(zhì)教育的思想，系統(tǒng)構(gòu)建了托幼機(jī)構(gòu)的創(chuàng)造性課程。
《托幼班創(chuàng)造性課程》是理想的，更是現(xiàn)實(shí)的。所謂理想的，就是有追求，有目標(biāo)。有些追求和目標(biāo)基于對幼兒和幼兒家庭等因素的合理評估。與其他年齡段的課程一樣，設(shè)定幼兒發(fā)展的目標(biāo)，是落實(shí)課程理想的主要步驟，也是保教人員確定自己的工作目標(biāo)的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，再擬定各類工作計(jì)劃。本書所展示的計(jì)劃較為具體、直觀，又有示例，清晰明了，有操作性。《托幼班創(chuàng)造性課程》給我印象最深的一點(diǎn)，是將一般的幼兒發(fā)展目標(biāo)落實(shí)到特別的幼兒身上，為設(shè)定個(gè)別化目標(biāo)，真正考慮“為孩子及其家庭定做課程”。這個(gè)過程，是以評估特定幼兒的發(fā)展需要為前提的.。該書詳細(xì)地說明了評估幼兒需要和行為并確定目標(biāo)和行為的進(jìn)程，示例生動(dòng)、有趣。尤其是對幼兒觀察和對觀察資料整理的一些方法和策略具有很大的借鑒意義。此外，該書提出給幼兒規(guī)劃一個(gè)能滿足他們需要且是傳遞正向信息的環(huán)境，主張“將幼兒的家長和文化帶入托幼機(jī)構(gòu)”，這些觀點(diǎn)，一方面是體現(xiàn)了教育機(jī)構(gòu)環(huán)境的特點(diǎn)，另一方面是體現(xiàn)了以幼兒為本、以幼兒發(fā)展為重的原則。該書還在保護(hù)幼兒的安全及給予幼兒行為知道等方面提出了許多可操作的策略。
《托幼班創(chuàng)造性課程》是現(xiàn)實(shí)的。當(dāng)規(guī)劃。環(huán)境等轉(zhuǎn)化為幼兒和成人的行動(dòng)時(shí)，幼兒的發(fā)展就成為可能。《托幼班創(chuàng)造性課程》詳細(xì)地說明了在一日生活中如何了解幼兒的需要，如何滿足幼兒的需要，如何知道幼兒具體的行為，如何調(diào)整幼兒特定的情緒。涉及幼兒的交往、睡眠、飲食、玩耍、制作、欣賞、模仿、扮演、閱讀、律動(dòng)、郊游等等日復(fù)一日的具體行為。涉及特定活動(dòng)的準(zhǔn)備，涉及幼兒在活動(dòng)中需要的基本技能，涉及幼兒在活動(dòng)中可能出現(xiàn)的心理現(xiàn)象，涉及幼兒在活動(dòng)中可能產(chǎn)生的困惑，涉及可能產(chǎn)生的同伴交往或成人的交往，當(dāng)然，也必定涉及成人對幼兒行為的鼓勵(lì)、引導(dǎo)策略。該書在這些方面的表述是很清晰的，也是具體生動(dòng)的。
看完《托幼班創(chuàng)造性課程》，我深切感受到，一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教育課程方案，是扎根于幼兒生活的，是能真實(shí)反映幼兒的需要和能力的，并且有強(qiáng)有力的理論指導(dǎo)，有堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。我可以在其系統(tǒng)的指導(dǎo)策略中感受到理論的力量，也能在這些策略中感受到作者們長期的實(shí)踐和思考。
個(gè)人閱讀心得3
在，堂吉訶德騎著華麗的馬車到天堂尋找美麗的達(dá)辛尼婭了么?我所選擇的選修課是文藝復(fù)興時(shí)期文化選講。老師在課上曾向我們介紹了《堂吉訶德》這本書。我也深深被這本書的內(nèi)容所吸引，所以在暑假里我毫不猶豫地選擇了《堂吉訶德》作為閱讀書目。
阿隆索.吉哈諾因閱讀騎士小說而萌發(fā)成為游俠騎士，行俠仗義、助弱扶貧、揚(yáng)名萬世的念頭，改名堂吉訶德，從此開始為人所恥笑而又艱辛的生活。第一次出行被人打得動(dòng)彈不得，被馱在驢背上回到村里;第二次出行最終以被人裝在木牢里帶回村里告終;第三次出行在被同村學(xué)士裝扮的騎士打敗后郁郁寡歡地重回故里，直到最終一病不起。
我想如果說堂吉訶德的`存在于他本身是一出悲劇，那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對于人類的悲哀。“去年的雀巢，今年沒有鳥。我過去是瘋子，如今頭腦已經(jīng)清醒;我曾經(jīng)是拉曼查的堂吉訶德;如今，只是好人阿隆索.吉哈諾。但愿我的悔悟和真誠能夠換回諸位從前對我的尊重�！碧眉X德的這番話出現(xiàn)在他生命的終點(diǎn)似是所謂的清醒卻更像是他對現(xiàn)實(shí)的一種妥協(xié)，這其中包含了一切的辛酸與凄涼，諷刺與無奈。當(dāng)堂吉訶德的最后時(shí)刻終于到來時(shí)，他遺囑的公證人剛好在場，他說，從未在任何一部騎士小說中看到過任何一位游俠騎士能像堂吉訶德那樣安祥而平靜地死在自己的臥榻之上。然而事實(shí)上，他卻是一對矛盾中極大的一個(gè)受難者，不平的冤魂。
老師向我們介紹時(shí)稱《堂吉訶德》是一部反騎士小說的騎士小說。我很認(rèn)同，它通過描寫阿隆索.吉哈諾的悲劇人生極明顯地表現(xiàn)了它的主旨——反對騎士小說的泛濫成災(zāi)及所造成的嚴(yán)重后果。但令我感觸最深的是那種深深的悲哀。阿隆索.吉哈諾曾努力過，奮斗過，但最終卻因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗而妥協(xié)并死在了自己的床上。他善良、有沖勁、樂于助人，但這一切卻造成了他的死亡。誠然他不切實(shí)際，但又有多少人像他一樣有者這么的人性中的閃光點(diǎn)吶。
阿隆索.吉哈諾的不切實(shí)際確實(shí)很可笑和可悲，但那些因他的不切實(shí)際而哈哈大笑的人不是更為可笑和可悲嗎?
個(gè)人閱讀心得4
已經(jīng)一天多了，耳邊仍不時(shí)地響著“向下看，向下看(look down，look down)……”的歌聲。那低沉、壓抑、憤怒的歌聲好像揮之不盡，縈繞在耳畔，讓我的心情總有一種說不出的沉悶，陰郁。
昨天，反復(fù)思量后還是決定帶兒子去看《悲慘世界》。說起來這部名著，我是只聞其名，從未拜讀過。總感覺那是離我太遙遠(yuǎn)的世界，那是我的理解力不能及的領(lǐng)域。但是，它一旦搬上熒屏是否就淺顯易懂了呢?是否就離我近了呢?我是否可以對其洞悉一二了呢?正是這種想法促使我決定去看《悲慘世界》，也正是這種想法促使我想帶著兒子一起去看。于是，昨天我們終于成行，領(lǐng)略了這部大片的風(fēng)采。
影片一開始就是滿屏的灰暗，色調(diào)很是壓抑，巨大的輪船被無數(shù)的囚徒牽拉著，看守們在高高的臺(tái)上來回巡查。巨浪無情地拍打沖擊著囚徒們的身體，囚徒們身帶重枷，一邊拼命地拉著纖繩，一邊低沉地唱著心底憤怒的歌。就在這群人中，我們主角冉。阿讓也身處其中，滿臉的絡(luò)腮胡，一身的疲憊，只有那雙炯炯有神的眼睛充滿了仇恨和憤怒。只為了救活饑餓的侄子偷了一塊面包，冉。阿讓換來了十九年的牢獄生活，對此除了仇恨他還能有什么呢?終于，這天他獲釋了，但是他還得帶著證明他曾經(jīng)有罪的假釋證明去生活。因?yàn)檫@個(gè)證明，他無法尋到工作，無法獲得人們的同情和理解。饑餓、寒冷、困乏襲擊著他，他搖搖欲墜，心灰意冷。
這時(shí)一位善良的神父收留了他，給他飯吃，給他地方住�？墒�，他那已經(jīng)完全冰冷的心沒有被此感化，他在吃飽喝足后偷了神父的銀器企圖逃之夭夭。只是，他沒有那么幸運(yùn)，他再一次被警察抓住，眼看他的余生又將在牢獄中度過。然而，善良的神父再一次救了他，他沒有指責(zé)他偷他的東西，相反，說那些東西是自己送給他的。就這樣，冉。阿讓躲過了牢獄生活;就這樣，冉。阿讓的心靈受到了沖擊。這樣的世界里仍然有善良，他撕掉了自己的身份證明，改名換姓決定從新做人。
八年的時(shí)間，冉。阿讓成功了，他成了一名有身份的紳士，成了當(dāng)?shù)氐氖虚L。他本可以一直這樣舒適的生活下去，但是，為了救大車下壓住的趕車人，他在一直追捕他的警察賈維爾面前暴露了身份。為了救誤認(rèn)為自己被抓的陌生人，他勇敢的走向了法庭承認(rèn)了身份。為了完成對被貧困折磨致死的女工芳汀的承諾，他帶著芳汀的女兒珂賽特開始了又一次的逃亡。
又是九年的時(shí)間，法國革命的火花在全國點(diǎn)燃，激情的學(xué)生，憤怒的人們走向了街頭，舉起來革命的旗幟。這時(shí)冉。阿讓再次以紳士的身份出現(xiàn)，而珂賽特做為他的`女兒已經(jīng)長成了一位美麗的大姑娘。革命青年馬呂斯和珂賽特相遇了，并且相愛了。一直追捕冉。阿讓的警察賈維爾也再次發(fā)現(xiàn)了冉。阿讓。
革命打響了，青年志士們浴血奮戰(zhàn)，他們的呼聲沒有喚起民眾的相應(yīng)，他們孤軍奮戰(zhàn)，寡不敵眾，最終革命失敗，革命者的鮮血染紅了整個(gè)街道。馬呂斯也在革命的隊(duì)伍中，他也在戰(zhàn)斗中身負(fù)重傷。這時(shí)，冉。阿讓已經(jīng)知道了馬呂斯和珂賽特的戀情，他的心受傷了，珂賽特戀愛就意味著將離他遠(yuǎn)去，這可是他唯一的依賴。但是他沒有自私的把珂賽特留在身邊，為了珂賽特，他從戰(zhàn)火中救出了身負(fù)重傷的馬呂斯。促成了他們的戀情后，然后悄然離去，孤獨(dú)的一個(gè)人在教堂里等待生命的終結(jié)。雖然最后馬呂斯和珂賽特完全了解了他，來到他的身邊，但仍然無法留住他生命的腳步。
整個(gè)影片的色調(diào)非常灰暗，天好像從來沒有晴過，太陽好像從來沒有出來過。整個(gè)影片都應(yīng)用歌唱的方式表達(dá)，無論是對話還是心理描述，低沉的歌聲回蕩在影廳中，震蕩著我們的心。法國社會(huì)最底層人的生活讓人望而生畏，饑餓、寒冷、貧困折磨的人性扭曲，讓窮人和窮人之間也沒有一絲的憐憫，用人吃人來形容一點(diǎn)兒也不過分。于是，被神父喚醒的冉。阿讓善良的心顯得那么可貴和閃亮。
影片中還有一個(gè)重要人物就是警察賈維爾，他是當(dāng)時(shí)法律的忠實(shí)捍衛(wèi)者，在他的心里被法律制裁的人一定是十惡不赦。所以，他一點(diǎn)兒也不同情冉。阿讓，甚至對他充滿了仇恨。當(dāng)冉。阿讓撕毀身份證明，人間蒸發(fā)后他就開始了對他無窮無盡的追捕。后來，他被革命者抓捕，冉。阿讓放了他。他的心充滿了疑問和不解，他看到了冉。阿讓的善良和寬容，他的心靈底線受到了嚴(yán)重的沖擊;再后來，他看到在革命斗爭中慘死的孩子加夫羅契，他再一次困惑了，他所一直捍衛(wèi)的法律真的是正確的嗎?帶著這份迷茫，他放走了他追捕一生的逃犯冉。阿讓，帶著這份迷茫，他選擇了放棄自己的生命。
他的死也是兒子困惑的一點(diǎn)，影片結(jié)束后兒子一直糾結(jié)于此，為什么賈維爾要自殺呢?這種心靈巨大的沖擊對于兒子來說一時(shí)半會(huì)還無法理解，當(dāng)我們詳細(xì)向他講出我們的看法后，兒子似懂非懂的點(diǎn)點(diǎn)頭。
當(dāng)然，雨果的這部巨著《悲慘世界》蘊(yùn)含了太多的東西，不要說兒子，我們也無法全面理解。那時(shí)的社會(huì)、那時(shí)的世界、那時(shí)的人們都是我們沒有辦法完全參透的。搬上熒屏，利用色彩的感覺，利用音樂的震撼，利用精彩的演技沖擊著我們的心，拉近了我們與名著的距離，讓我們在影片結(jié)束后良久，耳邊依然回蕩著影片中的低沉而悲涼的歌。這就是影片給我們最大的藝術(shù)震撼。
個(gè)人閱讀心得5
生活是如此美好，以至于你看不透。不管他的外表是美是丑。沒有任何意義，只有內(nèi)涵所表達(dá)的潛在美才是最真實(shí)最美好的。是的，不管是房子、星星，還是沙漠，都因?yàn)榭床灰姷?東西而美麗，這是真的。這種事情你看不透，也不用看透。只有這樣才是最純粹的感覺。
每次讀《小王子》，都被這種孩子般的世界態(tài)度所感動(dòng)。多么幼稚和天真，卻又多么純潔和真誠�，F(xiàn)實(shí)生活中，我們整天忙忙碌碌，像一群群沒有靈魂的蒼蠅，吵雜不安，聽不到靈魂深處真誠的低語。隨著時(shí)間的流逝，童年已經(jīng)遠(yuǎn)去，我們漸漸長大，歲月帶走了許多回憶，也侵蝕了曾經(jīng)存在于我心中的童真。我們沉迷于這個(gè)世界的浮華，專注于利益法則。我們忽略了靈魂沉重的枷鎖，但我們做得越多，就越體會(huì)到生命意義的虛無。大學(xué)的時(shí)候看了很多現(xiàn)代派的作品，充滿了，疏離，噩夢。這些對世界險(xiǎn)惡真相的刻畫，讓人們心中充滿了卑微的失望。然而，每次讀到《小王子》，就像在清水里洗了個(gè)澡，我的心又變得清澈明亮起來。
我一直相信，我們都是追求幸福的孩子。
個(gè)人閱讀心得6
自打我讀了《苦兒流浪記》，我深深地被主人公雷米感動(dòng)了。
這本書主要講了雷米在明白自我的身世后跟師傅一齊四處漂泊，街頭賣藝。之后，他的師傅因?yàn)闅蛄司爝M(jìn)了監(jiān)獄，他又到一位貴婦人的船上表演。師傅出獄后他又不得不繼續(xù)和師傅街頭賣藝�？墒牵谝粋�(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，他的.師傅凍死了。他又被一個(gè)花農(nóng)收養(yǎng)，但那位花農(nóng)最終因?yàn)榍妨藙e人的而入獄，他只得只身一人繼續(xù)流浪。之后，一個(gè)人冒充他的父親把他騙走了，他最終在朋友的幫忙下得以逃脫，并且他找到了親生母親，竟然就是那位貴婦人。
讀完這本書后，我覺得自我很懦弱，雷米小小年紀(jì)就飽受四處流浪的痛楚，可我們呢，我們每人都是家里的“小皇帝”，“小公主”，過著衣來伸手，飯來張口的生活，可又有幾個(gè)是經(jīng)歷過風(fēng)雨的呢？可雷米會(huì)，他為了找到親生母親，經(jīng)歷了多少風(fēng)雨，多少次在夜里流淚，這一點(diǎn)難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎
我看著看著，我不禁想起了自我身上的事。周末我一寫完作業(yè)，不是出去看看這個(gè)大世界，而是在家里玩手機(jī)，可是雷米呢，他沒有人和他玩，每一天風(fēng)餐露宿，唯一的樂趣便是和小狗卡比玩，并且一切困難他都克服了，比起他，我又有什么優(yōu)點(diǎn)呢？
《苦兒流浪記》這本書使我深受感動(dòng)，愿《苦兒流浪記》伴我成長。
個(gè)人閱讀心得7
假期我在“讀一本好書、來一場旅行”的約定中，選讀了《童年的秘密》這本教育名著。本書由意大利當(dāng)代教育最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞.蒙臺(tái)梭利撰寫，書中從生理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)和教育學(xué)的角度為我們提示了兒童發(fā)育和成長的秘密。
捧讀此書使我受益匪淺，進(jìn)一步提升我在幼兒教育方面的知識(shí)，也讓我得以更深刻地了解和理解兒童�，F(xiàn)在讓我們在這本書的帶領(lǐng)下一起來探索兒童的秘密吧!
全書分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展，兒童的教育，愛的智慧，成人與兒童的沖突等。書里充滿愛的語言，充滿愛的教育方式，因此我感受最深的是作者在“愛的智慧”章節(jié)中關(guān)于愛的理解——“愛不是原因，而是結(jié)果，它像一顆行星，得到了太陽的光輝!它的動(dòng)力就是本能，是生命的創(chuàng)造力量，在創(chuàng)造過程中，他產(chǎn)生了愛，這種愛充滿了兒童的意識(shí)，并影響著兒童的自我”。
愛是降生于世界上每一個(gè)兒童的稟賦，要是兒童愛的潛能得以發(fā)揮，或者其全部價(jià)值都得以發(fā)展，我們就會(huì)取得無法計(jì)量的成就。但丁把這種兒童的本能為動(dòng)力的愛，這種對一切的熱愛稱之為“愛的智慧”，它是一種精神能量，伴隨著創(chuàng)造力的得到。
這種愛也是：當(dāng)一個(gè)孩子發(fā)現(xiàn)桌布歪了，他就會(huì)想到桌布應(yīng)該怎么鋪，并且調(diào)動(dòng)他的所有熱情，慢慢地試圖把它弄平整。對這個(gè)孩子來說，這是一種令他狂喜的行為。我們也許會(huì)認(rèn)為，孩子的這種行為是多么的幼稚。但或許，這正體現(xiàn)了我們對孩子的不理解。
孩子可以不厭其煩重復(fù)做一件他們認(rèn)為有意思的事，甚至完成后會(huì)有一種幸福喜悅的感覺，我們成人眼里的無聊但對于一個(gè)正處在認(rèn)識(shí)世界的兒童來講，這些社會(huì)法則是不適用的，當(dāng)一件事完成的步驟越精細(xì)，孩子重復(fù)的次數(shù)就會(huì)越多。只有愛與理解才會(huì)讓我們發(fā)現(xiàn)更多獨(dú)屬于孩子世界的精彩。
這種愛是：早晨孩子進(jìn)去喚醒他的父母，這是一件極討厭的事情。但是，如果不是愛，還有什么東西會(huì)促使一個(gè)兒童一醒過來就去尋找他的`父母呢?孩子來了并觸摸他的父母，父母抱怨孩子的打擾，孩子卻回答說：“我并沒有叫醒你們，我只是要給你們一個(gè)吻�！蔽蚁肴魏胃改嘎牭竭@樣的話都會(huì)給孩子一個(gè)吻。
這就是孩子與成人的不同，我們往往以自己固有的觀念來評價(jià)孩子，認(rèn)為孩子不懂事、便會(huì)和孩子發(fā)生沖突，正是這種不理解、不尊重孩子的行為，給孩子的心理無形烙上傷痕，根本沒有意識(shí)到孩子對我們成人深深的愛。自以為是為了孩子好，但其實(shí)卻造成相反的結(jié)果。
發(fā)生矛盾沖突時(shí)，我們需要正確地移情，即感人之所感，并知人之所感，接受其感情，不一定接受其中的行為。我們應(yīng)該從孩子的立場和角度出發(fā)，換位思考，如：“假如我是孩子”來建立移情。只有相信孩子，這樣才會(huì)讓我們更能貼近孩子的心，就像我們的教育理念一樣，遵循自然，靜待成長。
通過這些事例對內(nèi)心世界的描繪，使人油然想起童年的特征，想起童年吸收的心理，它愛一切吸收一切，并使其在未來的成年人中得到體會(huì)。還記得初做媽媽給孩子講《猜猜我有多愛你》繪本故事時(shí)，我總認(rèn)為我們成人對孩子的愛是無私、偉大并多于孩子的。但讀完這本書后我明白，其實(shí)孩子愛我們勝過其他的一切。
如何才能將我們對兒童的愛化為滋潤的雨露來灌溉兒童的心靈?我認(rèn)為，最重要的是給他們創(chuàng)造一個(gè)充滿愛的安全的環(huán)境，尊重并理解孩子的行為，對他們的行為盡量做最少的限制和“指導(dǎo)”。孩子自然會(huì)知道自己想做什么，該如何做。在一次又一次的探索中，他們會(huì)逐漸成長起來。這就要求我們選擇合適的愛的表達(dá)方式、方法，尋求合適的表達(dá)時(shí)機(jī)和教育環(huán)境。”
教育是一種充滿愛的工作，愛的智慧需要身體力行、春風(fēng)化雨。是一顆樹搖動(dòng)另一顆樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。愛的智慧需要我們始終保持一顆敏感的心，保持對孩子的全神貫注，對孩子的細(xì)微行為也有所預(yù)期，并迅速做出反應(yīng)。
我們努力為了孩子那份愛!為了愛的明天!
個(gè)人閱讀心得8
最近家里閱讀的讀本是《法布爾昆蟲記》，這套書籍融合作者畢生研究成果和人生感悟于一爐,以人性關(guān)照蟲性,又用蟲性反觀社會(huì)人生,將昆蟲世界化作供人類獲得知識(shí)、趣味、美感和思想的美文。本書以忠實(shí)于法文原著整體風(fēng)貌及表達(dá)特色為選擇原則,讓世界讀者首次領(lǐng)略昆蟲們的日常生活習(xí)性以及特征的描述等.《昆蟲記》是法布爾以畢生的時(shí)間與精力,通過仔細(xì)地觀察后,深刻地描繪了多種昆蟲的生活：“歌唱家”蟬、“音樂家”蟋蟀、勤勞的舍腰蜂、美麗的大孔雀蛾……真實(shí)地記錄了昆蟲的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚姻、繁衍和死亡.它行文生動(dòng)活潑,語調(diào)輕松詼諧,繪本令人入目難忘。所以賀陽非常喜歡這套繪本，我們也經(jīng)常和他一起閱讀，在這過程中其實(shí)我們大人也很有收獲。
賀陽小朋友很小就喜歡聽故事，他媽媽一般在睡前會(huì)給他講，有時(shí)一個(gè)故事可以聽很多遍，主要是一些認(rèn)知方面和文明禮貌方面的故事及繪本等，慢慢發(fā)現(xiàn)我們講的滿足不了他，而且講的比較累，后來我們就下載一些聽讀方面的APP，比如“喜馬拉雅聽書”。因?yàn)檫�不會(huì)認(rèn)字，聽故事是他每天睡覺前的必修課，聽有時(shí)比看效果更好，它可以引發(fā)孩子的想象力，可以想象場景，形象事物等。后來慢慢大點(diǎn)了，我們也開始引導(dǎo)他不能只是聽，要自己去讀，所以要認(rèn)字，這樣他對認(rèn)字也很感興趣了，最近這一兩年認(rèn)識(shí)了很多字，有些難的偏僻的字都是因?yàn)殚喿x和聽讀而學(xué)習(xí)到的。
他喜歡生物自然、昆蟲等，興趣是最好的老師，所以我們沒有刻意去讓他讀一些故事類的書，而是讓他自己選擇購買他喜歡的書，比如買了《神奇校車》《海底小縱隊(duì)》《不一樣的`卡梅拉》《昆蟲百科》等，他可以邊聽故事，邊閱讀，樂在其中，有時(shí)是不厭其煩的去聽、讀。最近他又開始迷上聽《西游記》了，單田芳老人家講的繪聲繪色。在他的故事里,我們放佛看到了聰穎的齊天大圣、貪吃怕死的八戒、老實(shí)本分的沙僧、妖媚可惡的妖怪和滑稽笨拙的小妖……在這樣一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物影響下,我們也告訴他這是我國四大名著之一,引導(dǎo)他也慢慢喜歡其他名著，這也算是“親子閱讀”的一種變相閱讀吧!只要他喜歡，我們是支持保護(hù)他的興趣，這也是最好的吧!
個(gè)人閱讀心得9
全世界的狼都有一個(gè)習(xí)性，在嚴(yán)寒的冬天集合成群，平時(shí)單身獨(dú)處。眼下正是桃紅柳綠的春天，日曲卡雪山的狼群按自然屬性解體了，化整為零，散落在雪山下那片方圓五百多里的浩瀚的尕瑪爾草原上。
有一匹母狼叫紫嵐。之所以叫她紫嵐，是因?yàn)樗砩系睦敲诘冒l(fā)紫，是那種罕見的深紫色，腹部卻毛色純白;她體態(tài)輕盈，奔跑起來就像一片飄飛紫色的`霧嵐。用狼的審美標(biāo)準(zhǔn)來衡量，紫嵐是很美的，可是美中不足的是她的伴侶黑桑已經(jīng)死了，沒能實(shí)現(xiàn)成為狼王的夢想。但此時(shí)的她腹部圓鼓鼓的，有小生命在里面躍動(dòng)。在一場飛沙走石的大暴雨中，狼媽媽紫嵐在與獵狗的機(jī)智搏斗中艱難的產(chǎn)下了四只小狼崽;黑仔、藍(lán)魂兒、雙毛、媚媚。
在紫嵐的眼里，黑仔簡直是黑桑的轉(zhuǎn)世，便十分地偏愛黑仔，捕到獵物先給他吃。藍(lán)魂兒、雙毛、和媚媚如果搶在黑仔前吃，紫嵐就會(huì)毫不猶豫的教訓(xùn)他們。因?yàn)樽蠉沟钠珢�，黑仔長得很快，足足比弟弟妹妹們高出一個(gè)頭，也成熟很多，已經(jīng)可以獨(dú)自打獵了。紫嵐看著黑仔，就會(huì)幻想著他快快長大，干掉洛嘎成為狼王�？墒�，命運(yùn)簡直是在開玩笑，機(jī)智的黑仔竟然被金雕抓走。這讓紫嵐悲痛不已，只好再訓(xùn)練藍(lán)魂兒，也許是藍(lán)魂兒從小就有一種倔勁，經(jīng)過訓(xùn)練，也漸漸成熟起來。可命運(yùn)又故技重演，藍(lán)魂兒被獸夾夾住腰，為了使他減少點(diǎn)痛苦，紫嵐只好悲傷地把藍(lán)魂兒咬成兩段，叼著帶走埋了。紫嵐也只好訓(xùn)練雙毛……為了實(shí)現(xiàn)狼王夢想，紫嵐與她的狼崽們付出了生命的代價(jià)。
我一直不明白為什么紫嵐會(huì)為了狼王夢付出生命的代價(jià)，后來我明白了，因?yàn)檫@個(gè)世界有愛和夢想，因?yàn)橛袗�，她�?huì)付出生命的代價(jià)為了狼王夢想的實(shí)現(xiàn);因?yàn)橛袗郏蠉共艜?huì)在藍(lán)魂兒被獸夾夾住腰時(shí)不顧一切的咬獸夾，咬掉了牙齒還不罷休;因?yàn)橛袗�，紫嵐才�?huì)在機(jī)智的與獵狗周旋時(shí)生下孩子們;因?yàn)橛袗郏切┦チ烁改傅墓聝簜兡軌蛑匦赂惺艿接屑业臏嘏驗(yàn)橛袎粝�，紫嵐才不顧一切的�?xùn)練自己的后代，渴望其中會(huì)有一只狼王;因?yàn)橛袎粝�，�?dǎo)致過度的偏愛，讓紫嵐的孩子們不斷地離她而去;因?yàn)橛袎粝�，夢想支撐著紫嵐，她才不斷地從失子的悲痛中掙脫出來，培育下一個(gè)“狼王”;夢想越來越大，漸漸的變成了一種渴望，一種野心，值得紫嵐為此付出一切…。假如這個(gè)世界沒有了愛，只有夢想，狼王夢想永遠(yuǎn)不會(huì)實(shí)現(xiàn)。只有夢想，一切都是虛的，只是做白日夢而已，要有努力和信心。失去信心，那些孩子只會(huì)在大地震中喪失生命。只會(huì)讓孤兒們再也不會(huì)找到愛的溫暖……
一個(gè)世界如果沒有愛和信心是多么可怕，所以讓我們一起來付出我們的愛，讓我們的心充滿信心。
個(gè)人閱讀心得10
工匠精神這本書，以一種通俗而又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言告訴人們，什么樣的工匠才是一個(gè)合格工匠，做一個(gè)合格工匠的基本素養(yǎng)和他需要怎么樣的付出，合格工匠的心態(tài)怎樣保持平衡以及怎樣才能發(fā)揮出優(yōu)秀的工匠精神。
作者從中外大量的事實(shí)中闡述了他的觀點(diǎn)，給人留下了深刻的印象。在談到工匠不僅僅是把工作當(dāng)作是賺錢的工具時(shí)，他用一位大提琴師下崗后做一名葬儀師和家喻戶曉的庖丁解牛的故事來說明普通工匠對工作的執(zhí)著，“對所做事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品喜歡精雕細(xì)琢、精益求精�！币缘臼⒑头�、喬布斯等為代表的一代巨匠的故事來這說明他們所具有的非同尋常的品質(zhì)和毅力，以及他們努力影響和帶動(dòng)了一批批優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)的品質(zhì)和精神。不管是普通的、在各自崗位上勤勞、敬業(yè)投入和全身心奉獻(xiàn)的普通工匠，還是巨匠，他們的一舉一動(dòng)不僅表現(xiàn)出高超的技藝，還融合了他們骨子里的一種職業(yè)精神。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢，他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們眼中，只有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求，除此之外，沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界，成為經(jīng)典。
作為員工，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)工匠精神，全身心地投入工作，以工作為樂趣，把服務(wù)各方面都做到精益求精，只有這樣我們自己才能有機(jī)會(huì)成長，單位會(huì)因?yàn)槲覀兌l(fā)展，最終達(dá)到單位與員工雙贏的`完美結(jié)果。那么如何才能把每個(gè)當(dāng)下的事情做到極致？
一、必須注重細(xì)節(jié)。“細(xì)節(jié)決定成敗”是每個(gè)人都無法反駁的道理，但是為什么在工作中，我們總是疏忽細(xì)節(jié)？其實(shí)不是做不到，而是不注重。所謂細(xì)節(jié)，往往都是那些我們覺得差不多、無所謂的地方。而到最后，往往問題都是產(chǎn)生在這些地方。所以，注重細(xì)節(jié)要先反省在工作中被忽略的地方。
二、持續(xù)、專注地工作。無論什么工作，只有天天持續(xù)努力才會(huì)進(jìn)步。即使最簡單的工作，在持續(xù)的過程中也會(huì)有所收益。這就是把當(dāng)下做到極致的基本做法。
人活在當(dāng)下，難免糾結(jié)于昨天，又難免為了明天奔忙。但是人生只有一次，每一分每一秒都是錯(cuò)過不會(huì)重來的唯一，所以，活在當(dāng)下，就是對得起此刻的每分每秒。這就是工匠的修行態(tài)度。
我們每個(gè)人都應(yīng)使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動(dòng)工作，真正把熱愛崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低，你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。其實(shí)工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強(qiáng)大�！坝眯淖鍪隆笔且环N人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。人有時(shí)候都是會(huì)累的，都會(huì)抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因?yàn)樵诩矣X得輕松自在不受束縛，于是我們越是抱怨，越是覺得累。越是覺得這簡直就是在受罪。從而我們會(huì)慢慢變的遲到早退、偷懶、服務(wù)態(tài)度不好等等，對工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)該問問自己，這是不負(fù)責(zé)任的。我們只有將單位的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來做，將單位當(dāng)作自己的家，才可以造就一個(gè)充滿生機(jī)，具有活力的單位。
“用心做事”是對工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。
工匠精神不是口號(hào)，它存在于每一個(gè)人身上、心中。長久以來。正是由于缺乏對精品的堅(jiān)持、追求和積累，才讓我們的個(gè)人成才之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿荊棘。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)長青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長時(shí)代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是我們每個(gè)人、每個(gè)單位生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
個(gè)人閱讀心得11
聽窗外雨的聲音，時(shí)而如微風(fēng)拂過輕揚(yáng)的柳樹，時(shí)而如暴雨掠過水面。一種節(jié)奏，一種韻律，一種閑適，更有一絲愁緒!讓我想起了《史記》，感受到了美，一種莊嚴(yán)的美。
所有送行的人都穿著白衣服，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為荊軻一去很難回來。他們來到易水邊，太子丹為荊軻送行。
荊軻為了燕國不被秦滅亡，為了燕國人民不被殺害，毅然向西進(jìn)發(fā);為了報(bào)答太子丹的知遇之恩，不惜犧牲自己�！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還!”易水邊的樹落下了一片樹葉，落入水中，隨水去了沒有再回來。
荊軻自知大事不能成功，就倚在柱子上大笑，說：“我今天之所以刺殺你沒有成功，是想要活捉你�！鼻G軻身中八劍，血流如注，但卻沒有忘記自己的使命，在生命的最后時(shí)刻，仍以勇者的形象站立在秦王面前。
《史記》不僅反映了西漢武帝以前社會(huì)風(fēng)貌，而且以雄渾剛健的語言描述了許多波瀾壯闊的歷史畫面，塑造了無數(shù)歷史人物。給我?guī)砹司裣硎埽屛腋惺艿搅饲f嚴(yán)的美。
一直在想這是怎樣的一位史官：文直，事核。洋溢著油墨的書香讓我無法想象那些刻入竹簡的堅(jiān)韌，但那不虛美，不隱惡的文字仍向我展開歷史的長卷.那些封沉的記憶在搖曳的光影下若隱若現(xiàn)，跨越無限的時(shí)間和空間我看見了英雄項(xiàng)羽的.懦弱，瞧見了小人劉邦的偉業(yè)，了解了將軍的小肚雞腸，傾聽了易水的蕭蕭哀鳴。
金無足赤，人無完人.記憶中那些閃耀的光芒，在此處早已褪去了圣潔.這里沒有十全十美，只有一位位站在歷史浪尖上的偉人。“人”一個(gè)多么難得的稱呼.向所有的人呈現(xiàn)“君權(quán)神授”的可笑。在他的《史記》里，沒有皇帝，沒有將軍，有的只是劉邦，李廣�；蛟S剛才的話錯(cuò)了，這《史記》本身就是十全十美，完美的無懈可擊。因?yàn)樗兴抉R遷的秉筆直書，因?yàn)樗兴抉R遷的堅(jiān)持真理。他做到了“通古今之變，成一家之言。”我看到了那位長信燈旁緊緊抱著孤單用心寫下文字的身影。
聽說人死后會(huì)變成天上的星星。那最亮的一顆會(huì)是司馬遷的眼睛嗎?我抱著《史記》走進(jìn)兩千年后的歷史。
《史記》是由司馬遷撰寫的中國第一部紀(jì)傳體通史。記載了上自上古傳說中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史(政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等)。史記讓我了解到了許多故事，如：為人們嘗百草的神農(nóng)氏(炎帝)、平定天下大亂的軒轅氏(黃帝);十三年三過家門而不入的治水英雄大禹。還有春秋戰(zhàn)國時(shí)期的管仲射傷齊桓公，但還被齊桓公重用，完成了齊桓公當(dāng)時(shí)的春秋霸業(yè)，這體現(xiàn)出了齊桓公的大度，才讓諸侯臣服他;廉頗與完璧歸趙的藺相如故事，藺相如在澠池相會(huì)上維護(hù)了趙惠文王的尊嚴(yán)，趙王讓他當(dāng)了大官，他也知道廉頗嫉妒，但為了國家利益忍氣吞聲，最后竟讓廉頗主動(dòng)負(fù)荊請罪。輔佐漢高祖劉邦建立漢朝的大將軍韓信在少年時(shí)因別人威脅，忍受了胯下之辱，也受過一位漂母的恩惠，當(dāng)上大將軍后不忘報(bào)恩，送了那位漂母許多酒菜，還賞給她一千兩黃金
看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片，深深的被其中的人物所吸引了，也在不知不覺中也增長了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦，不愧是被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
個(gè)人閱讀心得12
《海底兩萬里》是反而那景點(diǎn)科幻小說的第二部作品，其敘述了一個(gè)不可思議的旅程。博物學(xué)家阿龍納斯搭載著尼莫船長的潛艇走偏了世界海洋的各個(gè)角落，了解了當(dāng)時(shí)人們所不清楚的神秘世界，揭開了大自然的神秘面紗。他們從太平洋出發(fā)，經(jīng)過珊瑚島、印度洋、紅海、地中海，進(jìn)入大西洋，看到許多罕見的海生動(dòng)植物和水中的奇異景象，又經(jīng)歷了擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等許多險(xiǎn)情。
《海底兩萬里》在敘述的同時(shí)，用了大量的.篇幅不厭其煩的介紹了海底動(dòng)物的種類和生存情況，小說為了更好地做到這一點(diǎn)，凡爾納創(chuàng)作了一個(gè)以為動(dòng)物分類為趣的角色，阿龍納斯的仆人——康賽爾。每當(dāng)他遇到生物，第一件事情就是將它們按種、屬、科、目、綱、門、界分類。所以這篇小說給人帶來的感覺就好像是一本生物大全一樣。另外，除了生物學(xué)外，這篇小說中還涉及到了許多其他知識(shí)，如地理學(xué)，天文學(xué)，物理學(xué)，化學(xué)以及野外生存技能等等，比如，如何用利用太陽的位置來測定潛艇的經(jīng)緯度，如何通過化學(xué)反應(yīng)來發(fā)電，如何利用潮汐來擺脫擱淺等等。其知識(shí)面之廣，實(shí)在是令人嘆為觀止。
”除此之外，凡爾納書中的尼莫船長的潛艇更是了不得，一次又一次的創(chuàng)造了當(dāng)時(shí)的奇跡，面對大自然的強(qiáng)大，船長毫不畏懼，應(yīng)對自如，即使被困冰隧道五天之久，氧氣即將用完之際，他還是能保持一個(gè)冷靜的思想，沉著應(yīng)對。
這篇小說不僅包含了大量的理論知識(shí)，同時(shí)也使我了解到危難時(shí)刻要保持沉著冷靜，這樣才能渡過難關(guān)。
個(gè)人閱讀心得13
匆匆地讀過一遍余秋雨先生的《文化苦旅》，心情有些沉重。前些時(shí)候輿論對該書及作者爭端頗多，如今看過并粗略地研究了一下，覺得議論是理所當(dāng)然的這書里寫的，有歷史上的匆匆過客，有漂泊一生的落魄文人，有空守著古老文化遺產(chǎn)的范欽的后代們，有淳樸善良但又愚昧無知地剝奪美的人。深刻地刻畫了一個(gè)又一個(gè)文化的側(cè)面，令人為之汗顏。讓我印象最深的便是對于“廢墟文化”的描寫。余先生似乎對此情有獨(dú)鐘。他好多次都寫到了墳，并在敘述中多次插入對墳的描寫。無論什么墳，都標(biāo)志著一個(gè)人的死去，這個(gè)人的一生也許凄慘黯淡，也許風(fēng)流千古為萬人景仰，抑或是背負(fù)沉重的情愁在這個(gè)世上走上這么一遭。即使沒有名垂千古，至少也該有“一堆黃土掩風(fēng)流”吧�；蛟S他認(rèn)為死亡比活著更美好些吧。有些東西留有回憶就夠了，至少蝴蝶來過這世界。他說：“只要?dú)v史不阻斷，時(shí)間不倒退，一切都會(huì)衰老。老了就老了吧，安詳?shù)亟唤o世界一副慈祥美。假飾天真是最殘酷的自我糟踐。沒有皺紋的祖母是可怕的，沒有白發(fā)的老者是讓人遺憾的還歷史以真實(shí)，還生命以過程。這就是人類的大明智�！�
秋雨先生說：“如果說人生是一條一劃而成的線，那么具有留存價(jià)值的只能是一些點(diǎn)。”是的，人生無非是漫長歷史的一個(gè)縮影。歷史從古代走到今天，還要繼續(xù)走下去。歷史的足跡卻成了無數(shù)人一生的執(zhí)著追求。歷史的魅力便在于它的足跡總是隱藏在山水之間，難于尋找。所以沒有博大的歷史情懷，深厚的文化內(nèi)涵的人是永遠(yuǎn)不會(huì)找到這些無價(jià)之寶的無疑，余秋雨教授是“探寶”的勝利者，他的收獲便是這本《文化苦旅》。
《文化苦旅》帶領(lǐng)著我在歷史長河中漫游。我們面前出現(xiàn)曾在歷史舞臺(tái)上演出過的一幕威武雄壯的活劇，一個(gè)個(gè)偉在大的人物出現(xiàn)了，他們的身上體現(xiàn)了中國文化的良知和高尚的人格，但他們中的多數(shù)還是逃脫不掉那悲劇性的結(jié)局。我的心被打碎了！但這破碎的.心卻真的讀懂了中國文化。當(dāng)莫高窟出土了大批極具研究價(jià)值的敦煌文物時(shí)，人們在為歷史喝彩。然而歷史卻上演了一幕極其荒誕的鬧劇，讓外國人大搖大擺地將一本本一箱箱的珍貴文物搬到了他們的博物館里。或許歷史是要故意磨礪一下那些過于執(zhí)著的歷史學(xué)家們，讓他們只能憑借外國博物館提供的微縮膠卷來研究生長在中國的敦煌學(xué)。啼笑皆非的同時(shí)，我們不得不反問歷史，這種磨礪的代價(jià)是否太大了?當(dāng)然，這部歷史更多地留給我的是對人生的思索。
“對歷史的多情總會(huì)加重人生的負(fù)載，由歷史滄桑感到引發(fā)出人生淪桑感。”這是作者的感嘆，也是對讀者的啟示。人的一生也是一段歷史。人生之路是彎彎曲曲；回頭看一眼留下的足跡，自豪的同時(shí)難免感到一絲惆悵。因?yàn)闊o論你擁有多么輝煌的成功，卻總會(huì)留下這樣或那樣的遺憾。作者在山水之間跋涉是為了錄求歷史的足跡，文化的靈魂；我們在生活中跋涉則是為了錄求人生的真諦。
個(gè)人閱讀心得14
在世界文壇中，一本本文著的問世，震撼著人們的心，而在中國文壇上，不計(jì)其數(shù)的名著則令人心潮澎湃�！都t樓夢》的悠然動(dòng)人；《三國演義》、《水滸傳》的慷慨激昂；《繁星·春水》的名麗詩句；《亮—?jiǎng)Α返目廴诵南�。其中最讓我記憶猶深的一本書是《史記》，雖然沒有太過華麗的語言，但卻記載了戰(zhàn)國、西夏、商朝、周代、春秋時(shí)期的名人大事，收錄了史書、古典小說，可謂包羅萬象�。�
《史記》的故事繁多，由最初的“五帝本紀(jì)”到“太史公自序”，令我大飽眼福�！妒酚洝分杏姓x之士，有奸惡之徒，驪姬的蛇蝎心腸；靈公的殘忍暴虐；將軍王翦的英勇善戰(zhàn)；越王勾踐的忍辱負(fù)重�！妒酚洝返拿恳粍t故事都富含深刻的寓意，令我對《史記》更加崇拜，卻還透著一絲傷感：司馬遷被昏庸的漢武帝投入監(jiān)獄，一個(gè)為國效忠的正臣被奸佞害得成了一個(gè)囚犯。司馬遷本欲自己了卻殘生，但想到自己的'鴻鴣之志——《史記》尚未完成，把自己個(gè)人的榮辱全部都埋在心底，經(jīng)過13年的嘔心瀝血，終于完成了這部50萬字巨著！
司馬遷崇高的精神震撼著我，為了自己的理想忍下如些恥辱，可見《史記》成為司馬遷生存的支柱，奮斗的能源。生活中的我，有時(shí)也是這樣的：一次在練鋼琴曲時(shí)，我一時(shí)大意擦掉了一個(gè)重要的音符，這首曲子要在比賽時(shí)合奏呀！我怎么能拖累大家呢？我定了定神，打算在鋼琴中一個(gè)一個(gè)地找，由于是雙手搭配，要兩個(gè)音符同時(shí)按下，聲音得和諧，我黑鍵白鍵一個(gè)一個(gè)地試，顧不上手指的酸軟，我堅(jiān)信，我一定能成功，司馬遷就是我的榜樣。終于，一個(gè)低音“re”使這一段曲子和諧悅耳，我一陣激動(dòng)，我把整首曲子和起來彈奏了一遍，與剛開始的大有不同，我興奮地抹去臉上的汗水，長長地舒了一口氣，笑了，我想這種筆也是司馬遷寫完《史記》時(shí)露出的笑吧！我體會(huì)到了！
文學(xué)巨著多如繁星，但是每一本書都有自己的道理。《史記》雖然沒有《三國演義》的精彩絕倫；《西游記》的耐人尋味，但我仍然對它充滿敬佩，因?yàn)閳?jiān)信是動(dòng)力，希望是能源，而能促進(jìn)這些的是永不放棄的夢想！
個(gè)人閱讀心得15
讀文獻(xiàn)的實(shí)質(zhì)：teach yourself，也即是自學(xué)。但是中文“自學(xué)”字面意義上沒有反映出閱讀中的一些關(guān)系。teachyourself，誰teach?第一反應(yīng)當(dāng)然是自己教自己。我看更準(zhǔn)確地說應(yīng)該是，作者教你。
這怎么是可能的呢?作者不在你身邊，你只是和他的文字打交道，“他”如何教你呢?根據(jù)個(gè)人的閱讀經(jīng)驗(yàn)來看，閱讀的過程似乎是兩個(gè)人之間的對話，作者和自己的互動(dòng)的問答過程。在這里，我更愿意承認(rèn)在閱讀的時(shí)候我們的個(gè)人人格實(shí)際上“分裂”為了兩個(gè)人，一個(gè)代表作者，一個(gè)代表自己。
當(dāng)“自己”不懂的時(shí)候，通過文字去努力理解作者意圖的時(shí)候，實(shí)際上就是自己努力變成“作者”的過程，試圖從作者的角度去思考，去回答“自己”的問題。這樣，閱讀就是“自己”努力地去“移情”成為作者從而教會(huì)自己的過程。
因此，我們在閱讀的過程中，始終要有一個(gè)“作者的意識(shí)”，始終要考慮和琢磨作者為什么要這樣寫而不要那么些，他當(dāng)時(shí)的意圖是什么?他當(dāng)時(shí)心里是怎么想的?為什么?這應(yīng)該是通往作者心理的不二法門。
“數(shù)學(xué)書有兩種，一種是看了一頁就不想看下去的,一種是看了一行就不想看下去的'”，楊振寧曾這樣講過。這大概也是不少學(xué)科文獻(xiàn)閱讀的感受。事實(shí)上，萬事開頭難。我個(gè)人的閱讀經(jīng)驗(yàn)經(jīng)常是這樣的：第一次努力讀下來，可能只懂了全文的1%，讀第二次大概懂了5%，可是第三次我大概就懂了30%。也就是說理解的程度是隨次數(shù)增加而指數(shù)增長的。
所以說如果一篇文獻(xiàn)你沒有(認(rèn)真地)讀過3次，你是沒有資格說難的。許多人常常只讀了第一遍以后就覺得難讀不下去放棄了。我相信他如果再讀上兩次，他可能就不這么認(rèn)為了�！敖裉旌軞埧幔魈旄鼩埧�，后天會(huì)很美好，但絕大多數(shù)人都死在明天晚上，卻見不到后天的太陽，所以我們干什么都要堅(jiān)持!”馬云的說法和這里“文獻(xiàn)至少讀三次”有異曲同工之妙。
首先應(yīng)分清楚著名作品和經(jīng)典作品的一些區(qū)別。在科技文獻(xiàn)中，經(jīng)典作品應(yīng)該屬于一個(gè)領(lǐng)域相對基礎(chǔ)性的優(yōu)秀作品。著名作品常常是指一個(gè)領(lǐng)域里程碑式的作品，比如代表著前人幾十年研究而最終被攻克的某難題的文章，或者橫空出世的某一新理論等。
從這里的區(qū)分講，經(jīng)典文獻(xiàn)是那種寫的很仔細(xì)，可以用來打基礎(chǔ)，進(jìn)入某一領(lǐng)域必讀的優(yōu)秀作品。反之，著名作品常常很艱深，就不一定是要非讀不可了，特別是在個(gè)人能力還不足以做到的時(shí)候。這時(shí)候我們該怎么做呢?
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