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給教師建議心得體會(huì)

時(shí)間:2024-08-29 21:09:56 心得體會(huì) 我要投稿

關(guān)于給教師建議心得體會(huì)

  當(dāng)我們有一些感想時(shí),應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。一起來學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫的吧,下面是小編收集整理的關(guān)于給教師建議心得體會(huì),歡迎閱讀與收藏。

關(guān)于給教師建議心得體會(huì)

關(guān)于給教師建議心得體會(huì)1

  今天學(xué)習(xí)了特級(jí)教師于永正給新老師的二十條建議,讓我反思自己幾年來的從教經(jīng)歷:

  課堂教學(xué)不能一味地追求熱鬧

  在我們的課堂上,學(xué)生討論活躍,回答問題踴躍,課堂呈現(xiàn)出熱鬧的景象。心里不愿意讓課堂出現(xiàn)一點(diǎn)安靜的狀態(tài)。這種熱鬧、流暢、華麗的課堂值得我們反思:課堂上難道只需要熱鬧而不需要安靜嗎?

  一、教材需要學(xué)生靜讀。

  許多教師在新課的引入上花費(fèi)了很多心思,千方百計(jì)用新、奇、特的方法來集中學(xué)生的注意力,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,這種良苦用心無疑是好的。但每節(jié)課都能找到新、奇、特的方法是不可能的,也沒有那么多精力來精心設(shè)計(jì)每一堂課的引入,更多的是隨堂課。據(jù)我本人調(diào)查,現(xiàn)在多數(shù)學(xué)生沒有課前預(yù)習(xí)的習(xí)慣。因此在隨堂課的開頭,很有必要讓學(xué)生靜讀教材,了解本節(jié)課要學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容、重點(diǎn)和難點(diǎn),做到心中有數(shù)。學(xué)生往往帶著自己的經(jīng)驗(yàn)和感情閱讀教材,用自己的思維方式去理解教材,這個(gè)過程是教師對(duì)教材的分解、闡述無法完全替代的。

  二、回答問題需要學(xué)生靜思。

  提問是課堂教學(xué)中師生對(duì)話的一種常用方式,也是引導(dǎo)學(xué)生思考的常用手段。教師設(shè)問之后,要等待學(xué)生靜靜地思考。

  提問之后即叫學(xué)生回答,而且回答得十分流暢的課堂多半是虛假的。要么問題太簡(jiǎn)單,沒有思考的價(jià)值;要么演練了很多次,學(xué)生早已熟記答案;要么讓優(yōu)生的思考代替了全體學(xué)生的思考,用虛假的熱鬧和流暢掩蓋多數(shù)學(xué)生缺乏思考的實(shí)質(zhì)。

  三、概念與規(guī)律的學(xué)習(xí)需要學(xué)生靜悟。

  科學(xué)概念和規(guī)律的建立是一個(gè)復(fù)雜的過程。它往往包括對(duì)現(xiàn)象的觀察,分清矛盾的主次,透過現(xiàn)象揭示本質(zhì),由生動(dòng)的具體到科學(xué)的抽象等一系列的思維加工過程。這個(gè)過程需要足夠的時(shí)間讓學(xué)生靜靜地悟,讓學(xué)生真正悟透其中的.道理,理解其本質(zhì),方能舉一反三。特別是高中物理,思維難度大,更需要學(xué)生的靜悟,有人甚至干脆把物理叫做“悟理”。

  課堂上教師要給學(xué)生時(shí)間,讓學(xué)生安靜地思考,自主地練習(xí)。通過練習(xí),讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,總結(jié)思路,提煉方法,真正做到“教學(xué)做合一”,讓知識(shí)入腦、技能過手、方法得以掌握,讓課堂教學(xué)目標(biāo)落到實(shí)處。特別是高中物理學(xué)生普遍感到一聽就會(huì),一學(xué)就懂,一做就錯(cuò)。問題的根源在哪里?學(xué)生練習(xí)的環(huán)節(jié)出了問題:教師講得多;學(xué)生練得少,經(jīng)歷得少,歸納總結(jié)得少,必然掌握得就少。

  四、課堂結(jié)束需要學(xué)生靜靜地總結(jié)與回顧。

  課堂教學(xué)要有精彩的開頭,更要有耐人尋味的結(jié)尾。心理學(xué)的近因效應(yīng)表明:最近的刺激對(duì)學(xué)生的印象最深。建構(gòu)主義理論指出:學(xué)習(xí)過程是學(xué)生自主建構(gòu)知識(shí)的過程,學(xué)生需要把所學(xué)的知識(shí)納入已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)中去,通過對(duì)已有知識(shí)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,重新建立新的知識(shí)結(jié)構(gòu),以便于回憶、再現(xiàn)、提取。

  因此課堂教學(xué)不能草草地結(jié)束,也不能由教師包辦學(xué)生歸納總結(jié)。教師要精心安排,課堂教學(xué)要安排幾分鐘時(shí)間讓學(xué)生自己靜下心來好好總結(jié):本堂課我學(xué)到了什么?還有哪些問題?本節(jié)課的主要內(nèi)容有哪些?重點(diǎn)是什么?難點(diǎn)是什么?需要掌握的方法有哪些等等,讓學(xué)生自主地完成知識(shí)的系統(tǒng)建構(gòu),實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的高效。

  當(dāng)然,課堂教學(xué)不能千課一面,既不能一味地追求熱鬧,也不能一味地追求安靜。熱鬧與安靜都不是課堂教學(xué)的本質(zhì),課堂教學(xué)的本質(zhì)要求之一是要促進(jìn)學(xué)生的思考,調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與。當(dāng)靜之處則靜,當(dāng)鬧之處則鬧,鬧與靜結(jié)合方能彰顯課堂教學(xué)的本質(zhì)。

關(guān)于給教師建議心得體會(huì)2

  前段時(shí)間讀了蘇霍姆林斯基的教育專著《給教師的建議》,讓我受益匪淺。以前在讀大學(xué)的時(shí)候都是學(xué)了一些教育理論,其中大部分是比較抽象的理論知識(shí),不好理解,自從讀了《給教師的建議》一書后就像品了一壺好茶,交了一個(gè)好友,讓我收獲很大。他的每一條建議都是這樣實(shí)用而中肯。當(dāng)夜深人靜的時(shí)候,我慢慢品味著作者的精彩理論分析,也細(xì)細(xì)地聆聽著那些生動(dòng)事例。

  在讀到“教師的時(shí)間從哪里來”一段時(shí)候,讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。是啊,我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐,沒有時(shí)間啊!逼綍r(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨著。一晝夜只有24小時(shí),每天備課,上課,改作業(yè),輔導(dǎo)學(xué)生,與學(xué)生談心,再加上層出不窮的各類活動(dòng),還要時(shí)常接待家長(zhǎng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦、布置班級(jí)環(huán)境等等,已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇;并且教師也有自己的家,也有自己的生活,自己的愛好,晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間又將過去,可收獲卻不大。那么教師的時(shí)間到底從那里來呢?但怎樣解決這個(gè)時(shí)間問題呢?我不斷的去體會(huì)著蘇霍姆林斯基說的“它完全取決于學(xué)校的全部活動(dòng)是怎么安排的”、“最主要的是要看教師工作本身的方式和性質(zhì)”、“教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的!

  領(lǐng)悟到自己要使勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間這條大河永遠(yuǎn)保持活力,“有潺潺不斷的流水”,需要做到以下幾點(diǎn):

  一、“每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。”

  書中寫到:每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)學(xué)作。這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。盡管今天的教育形勢(shì)比蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對(duì)今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時(shí),它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣,針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來。

  平時(shí)看到那些優(yōu)秀的教師在課堂上總是那么得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余,現(xiàn)在我才知道是優(yōu)秀教師是時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)積累,用一輩子來備課,而我只用課前的幾個(gè)小時(shí)或幾天來備課,“書到用時(shí)方恨少”,效果當(dāng)然不同。而要提高自己的教學(xué)水平,自己必須“每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。”,只有堅(jiān)持讀書,才能擁有深厚的文化底蘊(yùn),才能厚積而薄發(fā),工作起來才能輕松,時(shí)間也就寬松的許多。

  二、合理安排時(shí)間,提高實(shí)效。

  我們經(jīng)常要反思,在付出的大量勞動(dòng)中,哪些是有效勞動(dòng),哪些是無效勞動(dòng)。我們每天在工作上要辦的事情都很多,但是這些事情都有輕重緩急之分,我們不能也不必成為事務(wù)主義的俘虜,而被林林總總紛至沓來的雜事所左右,要深思熟慮,統(tǒng)一運(yùn)籌,將頭腦中想到的和上下左右所涉及到的工作都考慮一下后進(jìn)行分類。這樣可以科學(xué)合理地安排和使用時(shí)間,提高工作效率。光陰不可倒轉(zhuǎn),時(shí)間不可再生,但是,時(shí)間的使用價(jià)值可以增加,我們只要改進(jìn)工作與學(xué)習(xí)的方法,完善工作與學(xué)習(xí)的程序;掌握工作與學(xué)習(xí)的藝術(shù);講究時(shí)間的使用效率,用較少的時(shí)間干好干完更多的工作。這樣就能為我們自己爭(zhēng)取更多的`時(shí)間。此外,養(yǎng)成勤奮工作、勤奮學(xué)習(xí)的習(xí)慣,也能增加時(shí)間,再造時(shí)間。成績(jī)=能力+勤奮。從這個(gè)公式可以看出,成績(jī)與能力、勤奮均成正比。假如有兩個(gè)能力相當(dāng)?shù)娜,但其中一個(gè)勤奮的程度比另一個(gè)人大,由公式可知,前者的成績(jī)比后者大。這就意味著,勤奮的人與不勤奮的人比,勤奮的人大幅度地增加了時(shí)間,再造了時(shí)間。

  三、思想動(dòng)機(jī)——學(xué)習(xí)的欲望決定時(shí)間的取舍。

  我認(rèn)為教師業(yè)余讀書與否、學(xué)習(xí)與否,關(guān)鍵還是要有動(dòng)機(jī)。在心理學(xué)上,動(dòng)機(jī)是指激勵(lì)人去行動(dòng)以達(dá)到一定目的的內(nèi)在原因,是行動(dòng)的動(dòng)力,是各種行為的內(nèi)驅(qū)力。動(dòng)機(jī)是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,有某種需要,才會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的動(dòng)機(jī),從而才有相應(yīng)的行動(dòng)。教師學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)決定了時(shí)間的有無。往往,我們結(jié)束了學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯后,都會(huì)漸漸地疏于學(xué)習(xí)。工作的頭幾年,也許還會(huì)雄心勃勃,勤讀書(這里是指讀專業(yè)方面的書),想在事業(yè)上早日立足,好好干一番,做出成績(jī)以證明自己的能力。等過了幾年,看看比自己年輕的大有人在,自己在工作崗位上也馬馬虎虎能過得去,又何必這么辛苦呢?于是,學(xué)習(xí)自然就慢慢放松。再過幾年,家有了,孩子有了,啊!有什么比家和孩子重要,時(shí)間的杠桿很快就傾斜了,學(xué)習(xí)?哪還有時(shí)間呀?學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)消失了,需求消失了,哪還會(huì)有時(shí)間?有時(shí)間也都用于享受天倫之樂和朋友聚會(huì)了。

  因此,我認(rèn)為讀書很重要的一點(diǎn)首先是樹立學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。如果教師連學(xué)習(xí)的欲望都沒有,總是滿足于現(xiàn)狀,總是認(rèn)為自己的一杯水足以應(yīng)付小學(xué)的教學(xué),不再思取更上一層樓,把現(xiàn)時(shí)的工作做得更好的話,又哪里會(huì)有時(shí)間去讀書呢?動(dòng)機(jī)決定一切,相信教師只要認(rèn)識(shí)了讀書的重要性,真的想把學(xué)校教科書這一滴水,在自己的知識(shí)海洋里就變得越來越小,真的想上一堂成功的公開只用15分鐘去準(zhǔn)備就可以的話,那么學(xué)習(xí)的時(shí)間就無處不在了。

  蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來自于不同的年代,不同的國(guó)度,但他閃光的思想對(duì)我們這一代來說,絲毫不顯過時(shí)。我想教育的問題是共性的,它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富!

關(guān)于給教師建議心得體會(huì)3

  教師日記不你象我們傳統(tǒng)意文上理解的日記,老師的日記可以是多種形式的,如教學(xué)反思、聽課記錄等。這些本身就是對(duì)知識(shí)的積累。

  荀子說過:“積土成山,風(fēng)雨興焉:積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉!苯處煟貏e是青年教師總希望自己的教學(xué)活動(dòng)中融入一些新鮮的、緊扣時(shí)代的信息,使教學(xué)生機(jī)盎然,收效頗豐。而這些信息的獲得和再現(xiàn),離不開平時(shí)的日積月累。因?yàn)橛辛素S富的知識(shí)積淀,教師才能厚積薄發(fā),才能具有長(zhǎng)流活水。那么要做好哪幾個(gè)方面的知識(shí)積累工作,筆者有以下幾點(diǎn)見解。

  1、教師個(gè)人一線教學(xué)、教育資料的積累。

  這方面包括每學(xué)年的備課筆記、聽課筆記、測(cè)試試卷等。其中備課筆記可把其中教后感重新按課時(shí)整理出來,并附一些教學(xué)后記,這對(duì)以后的備課作用很大:聽課筆記、觀摩課教學(xué)資料可拆成活頁(yè),與對(duì)應(yīng)的教案訂在一起,作為下次自己改進(jìn)教學(xué)的參考;每次測(cè)試試卷標(biāo)明測(cè)試情況:及格率、優(yōu)秀率、平均分。學(xué)生失誤較嚴(yán)重的題目標(biāo)注符號(hào)并分析原因,以利于以后教學(xué)測(cè)試中對(duì)照、借鑒、提高。

  2、學(xué)生學(xué)習(xí)情況的.積累。

  學(xué)生學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的對(duì)某些教學(xué)手段樂于接受、對(duì)某些問題總是疑惑不解、對(duì)某些知識(shí)點(diǎn)總產(chǎn)生思維定勢(shì)等對(duì)以后教學(xué)工作有用的信息應(yīng)及時(shí)記錄下來,并附上所采取的解決方案。學(xué)生學(xué)習(xí)情況中另有一項(xiàng)具體工作不容忽視:學(xué)生平時(shí)常錯(cuò)題、易失誤題,或教者遇到重量級(jí)題目,要按章節(jié)分成版塊整理成“錯(cuò)題集”或稱之為“教學(xué)備忘錄”,這對(duì)以后的教學(xué)是不無裨益的。

  3、常讀書看報(bào)時(shí)的積累。

  讀書看報(bào)、閱讀專業(yè)刊物,會(huì)遇到許多有價(jià)值的資料應(yīng)及時(shí)做好積累工作,不斷豐富自己的資料信息庫(kù)。

  總之,長(zhǎng)期做好知識(shí)積累工作,一定會(huì)促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高,使自己的教學(xué)工作日臻完善,并使自己較快成為一名富有經(jīng)驗(yàn)的教師。

關(guān)于給教師建議心得體會(huì)4

  近期讀了前蘇聯(lián)作家蘇霍姆林斯基的給教師一百條建議,自己感觸很深。自從1993年參加工作以來,忙忙碌碌近20載。前幾年聽過教育家魏書生的報(bào)告,再回顧師專時(shí)學(xué)習(xí)的教育學(xué)心理學(xué),才知光有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是不夠的我們更要有教育理論指導(dǎo)我們的教學(xué)。這樣才不會(huì)偏離教育的實(shí)質(zhì)。給教師的一百條建議全書四個(gè)部分四大部分一百條建議,融匯在一起,讓我感受頗深。以下幾點(diǎn)印象尤其深刻:

  一、教師要有靜氣

  有的人一身匠氣,只知機(jī)械地干同樣的事,干得毫無生氣。他們眼中的工作,僅僅是要完成的任務(wù),為了完成任務(wù),只習(xí)慣于從過去的經(jīng)驗(yàn)中去搜取營(yíng)養(yǎng),在這種消極態(tài)度下,人們形成了一種定勢(shì):凡事都可應(yīng)付,只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿俗氣,或者叫市儈氣,又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失,不斤斤計(jì)較一番,他絕不罷休。有的人躁氣,這種毛病許多人都有,躁氣就是浮躁之氣,千起事來冒冒失失,想急于求成,沒有多少事情能干到徹底,卻急于表功,事情沒有干完,就要評(píng)這許那。教師干的工作需要扎扎實(shí)實(shí),點(diǎn)點(diǎn)滴滴,一本本作業(yè),一句句話語(yǔ)。所以,教師要的是靜氣,就是要靜下心來備每一堂課,靜下心來批每一本作業(yè),靜下心來與每個(gè)孩子對(duì)話;靜氣就是要靜下心來研究學(xué)問,靜下心來讀幾本書,靜下心來總結(jié)規(guī)律,靜下心來反思自己的言行和方式,以便最好地超越自己;靜氣就是要靜得下來細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒,樂趣自然在其中,生活的意義也在其中。靜氣才能平心,心一平,生活會(huì)是另外一番景致,工作也會(huì)是另外一番景致。

  靜下心來,受益的是學(xué)生,受益的是你身邊的每一個(gè)人,而最終受益的是你自己。是呀,作為教師,有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念,但是要把工作做好,做精,的確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課,批改每一本作業(yè),讀幾本好書,總結(jié)一下自己的不足,細(xì)細(xì)品位與學(xué)生在一起的每分每秒,品嘗作為老師的樂趣。何樂而不為呢?來,一起放飛心情吧!

  二、教師要學(xué)會(huì)做減法

  這一點(diǎn)其實(shí)與我們學(xué)校老師們口頭上流行的要學(xué)會(huì)"偷懶"相似。那么,在重壓之下,我們教師該如何正確偷懶,如何把減法做得更好呢?

  首先,減掉那些不合目的的勞動(dòng)。教育目的是什么?這是做教師的首先應(yīng)理清的。教師的目的在于促進(jìn)孩子發(fā)展,這是教師目的的全部。一旦將其他目的摻雜其中,尤其將個(gè)人目的混入其間,則會(huì)帶來無盡的'苦痛。

  其二,減掉那些無效用的勞動(dòng)。教師的勞動(dòng)嚴(yán)格地說是腦力勞動(dòng),教育的智慧首先在于運(yùn)用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來反思一下自己的一天,我們會(huì)恍然發(fā)現(xiàn)我們有許多事情白做了,有一些事情做下來卻起了反作用,我們?yōu)闊o效勞動(dòng)付出了青春與心力的代價(jià)。

  當(dāng)然了,做減法先要做加法。在我們的頭腦中加入知識(shí),用知識(shí)來修煉智慧;在心靈中加入理性,用理性指揮我們的軀體。人只有在克服了盲目和情緒化反應(yīng)之后,才能在繁瑣的事務(wù)中找到一個(gè)支點(diǎn),依靠這個(gè)支點(diǎn),我們才能揮灑自如,游刃有余。"山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村",當(dāng)你用"加法"不奏效時(shí),為什么不試一試"減法"呢?

  三、教師要有寬容精神

  寬容很不易,才成為一種美德。如果我們?cè)诮虝鴷r(shí),只認(rèn)了教科書和大綱,卻容不得半點(diǎn)質(zhì)疑;如果我們只守著自己習(xí)慣的教法,借助于習(xí)慣的手段和方式,拒絕一切新的想法和創(chuàng)意;如果我們聽了某些宣傳或說教,認(rèn)為某種教育理論或政策就是惟一正確或惟一必須信守的,那么我們還是不寬容。

  當(dāng)面對(duì)每一個(gè)有個(gè)體差異的孩子們時(shí),如果我們只以個(gè)人的眼光去取舍,唯獨(dú)偏愛那些乖孩子,排斥那些笨孩子、臟孩子、調(diào)皮的孩子、被父母遺棄的孩子,那么我們尚不具備寬容精神。我們?cè)诓恢挥X中已邁入了一個(gè)多元化的世界,進(jìn)入這個(gè)世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易,才使寬容成為美德。寬容不僅在面對(duì)異己時(shí)有用,對(duì)自己的沖突著的人性而言,寬容意味著造福于自己。寬容會(huì)使我們掙脫身心的一切束縛,使我們每一天都很自由。讓我們教師學(xué)會(huì)寬容,給學(xué)生多一點(diǎn)寬容,學(xué)生自己就會(huì)多一點(diǎn)自尊,多一點(diǎn)自省。寬容,是讓學(xué)生感受到愛和友誼的先決條件,更是能令其健康成長(zhǎng)的必要條件;同時(shí)寬容也會(huì)使我們教師處事變得更加理性,使自己的工作變智育中心為以人為中心,造就一種民主的教育、生動(dòng)活潑的教育,這不正是現(xiàn)代教育所提倡的嗎?

  一百條建議,一百個(gè)法寶,似陽(yáng)光,如雨露,滋潤(rùn)著我干涸的心田。從這本書中,我們可以讀出人生哲理,教育智慧;而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師,此書讓我感動(dòng),更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下,做一名幸福的教師

關(guān)于給教師建議心得體會(huì)5

  我讀了《給教師的建議》一書,書中每一條建議都充滿教育智慧,事例生動(dòng)、分析精辟,啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn),在此從微觀細(xì)節(jié)方面扼要談?wù)勅c(diǎn)讀書感悟。

  感悟之一:成功教師應(yīng)具備較高的綜合素養(yǎng)

  何為教師素養(yǎng)呢?蘇霍姆林斯基從三個(gè)方面闡述教師的教育素養(yǎng):這首先是指教師對(duì)自己所教的學(xué)科要有廣博的知識(shí)。教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)很重要的因素,就是要懂得各種研究?jī)和姆椒。教育素養(yǎng)還有一個(gè)方面,談到它不能不使人焦急,這就是教師的語(yǔ)言修養(yǎng)問題。

  蘇霍姆林斯基說:教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)重要的特征是教師越是能夠運(yùn)用自如地掌握教材,那么他的講述就越是情感鮮明,學(xué)生聽課以后需要花在摳教科書上的時(shí)間就越少。教育素養(yǎng)的第一個(gè)標(biāo)志,就是教師在講課時(shí)能直接塑造學(xué)生的理智和心靈。教師講述教材就好比是向交談的學(xué)生發(fā)表議論。教師不是宣講真理,而是在跟學(xué)生娓娓談心。

  感悟之二:成功教師應(yīng)善于引領(lǐng)學(xué)生

  關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。蘇霍姆林斯基這樣論述:“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說,它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須,但是我們悉心地保護(hù)它們,因?yàn)槲覀冎溃瑳]有它們,生命和美就會(huì)凋謝!

  興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊,學(xué)生會(huì)覺得學(xué)習(xí)是枯燥無味的,從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。

  因此,教師要在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科興趣方面要多下功夫,要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,使他們順利獲取知識(shí),在體驗(yàn)一次次成功之后,能感受到學(xué)習(xí)的樂趣,這樣才能激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力;教師要鉆研教學(xué)方法,用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法,例如,像蘇霍姆林斯基所說那樣,我們?nèi)裟馨褞в杏螒蛐再|(zhì)的`作業(yè)、科技知識(shí)、百科知識(shí)、趣味故事、趣味實(shí)驗(yàn)等列入教師備課的內(nèi)容,一定能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  感悟之三:成功教師應(yīng)善于思考

  善于思考才能有創(chuàng)新,讀《給教師的建議》一書,我們可以看到蘇霍姆林大師的教育智慧,似乎能看到他正在凝神思考,鄭重地審視著學(xué)校教育的每一細(xì)節(jié),我覺得善于思考是他精彩人生中最具魅力之處。

  蘇霍姆林斯基《給教師的建議》第五條提出“兩套教學(xué)大綱”,發(fā)展學(xué)生思維。第一套是指學(xué)生必須熟記和保持在記憶里的材料,第二套是指課外閱讀和其他的資源來源。從蘇霍姆林斯基的論述來看,第二套大綱是保證第一套大綱順利完成的非常重要的前提條件。

  讀過這本書,我暗下決心,一定要勤于讀書、善于思考,做一名成功的教師。通過讀書,提升教育素養(yǎng);借助思考,使教育充滿睿智。因?yàn)橹挥兄腔酆枯^高的教育才算得上是一種陽(yáng)光的沐浴、雨露的滋潤(rùn),才能真正滌蕩學(xué)生的心靈、提高學(xué)生的素養(yǎng)。

關(guān)于給教師建議心得體會(huì)6

  《給教師的一百條新建議》這本書不是滔滔不絕地論述大道理,也不是凌駕于教育理論的高空上,只是“隨風(fēng)潛入夜”式地滋潤(rùn)我們普通教師的心田。我靜心地閱讀著,潛心地思考著,用心地記錄著,然后小心地表達(dá)一些自己的感受。這些想法可能還是特別幼稚,但是我不跟他人比較,只是自己體會(huì),還需要自己內(nèi)化以后,付諸行動(dòng)中,在我自己的教育實(shí)踐中提升認(rèn)識(shí)。讓自己成為一個(gè)比較稱職的教師,成為一個(gè)真實(shí)、煥發(fā)著生命力的教師,積極地成為一個(gè)新時(shí)代的新型教師。于是我們才能體會(huì)到一個(gè)教師的幸福。我在想,我們?cè)撛鯓幼鲆粋(gè)幸福的老師呢?

  做一個(gè)幸福的老師,首先要自己認(rèn)為幸福。教師這個(gè)職業(yè),在做過的調(diào)查研究中顯示,教師職業(yè)在整個(gè)職業(yè)聲望結(jié)構(gòu)中處于中等偏上,而不同層次的教師職業(yè)聲望不同。我們小學(xué)教師也是處于教師中的底層。教師承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)重,承受的教學(xué)壓力、家長(zhǎng)壓力、社會(huì)壓力大。教師的健身活動(dòng)也少。所以,現(xiàn)在選擇教師職業(yè)的年輕人少。所以,我們必須認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)所擔(dān)負(fù)的沉重壓力。所以,作為教師,只有在充分認(rèn)識(shí)了這些問題后,問問自己,讓自己能調(diào)節(jié)心態(tài),要像鄭杰老師提出的“享受生活”。不管壓力輕重,在學(xué)校的小小凈土中,“每天給自己一小段閑暇”,不要讓幸福遠(yuǎn)離自己。

  要做一個(gè)幸福的教師,更要去自己追求幸福。鄭杰老師說要登上人生幸福的三層樓:一是物質(zhì)生活有保障;二是擁有藝術(shù)生活;三是具有獨(dú)立的思想。于是我們可以將自己從這三個(gè)方面對(duì)照自己。我認(rèn)為雖然我們的物質(zhì)生活不是處于社會(huì)的上流,但是衣食應(yīng)該無憂。也就是我們已經(jīng)登上了幸福的第一層樓,我們每個(gè)人都有自己的興趣愛好,很多人喜歡用心傾聽音樂,欣賞作品,交流想法,這是精神世界中的補(bǔ)充和裝點(diǎn)。更重要的是,我們每個(gè)教師都是自由的、靈動(dòng)的、獨(dú)一無二的`人,每個(gè)人都有自己的思想。我們不會(huì)人云亦云,不會(huì)死搬硬套,不會(huì)成為克隆的工具。所以我們完全有理由向著幸福的第二、三層,幸福的高層追求。

  做一個(gè)幸福的教師,我們不妨在每天的工作、學(xué)習(xí)、生活中體驗(yàn)幸福。教師在享受生活的基礎(chǔ)之上,不跟時(shí)代落伍,要成為現(xiàn)代的人,學(xué)會(huì)敬畏,學(xué)會(huì)表達(dá)自己,學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)自己,學(xué)會(huì)寬容別人,學(xué)會(huì)欣賞遺憾。在學(xué)校的工作中,把困難當(dāng)作機(jī)會(huì),跟同事團(tuán)結(jié)互助,捧著良心教書,不扮演圣人和神仙,與學(xué)生共同學(xué)習(xí),讓自己的生命因?yàn)閷W(xué)生、因?yàn)榻處熯@份事業(yè)更加美麗而精彩!

  我想,這是幸福的開始,我相信,我們每個(gè)教師都在延續(xù)著這份幸福!

關(guān)于給教師建議心得體會(huì)7

  半年的忙碌,半年的辛勤耕耘,即將迎來的快樂的暑假,在這個(gè)假期當(dāng)中,我讀了蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的《給教師的一百條建議》。從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀懂了很多的東西,他摒除了較為空洞的理論,而是以提“建議”的形式,將他對(duì)教育的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)娓娓道來。讓人讀了感受良多,受益匪淺。

  書中的第2條建議是“教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)”,這條建議吸引了我的眼球。在平時(shí)的工作中我總感覺時(shí)間不夠用,每天總是備課、上課、批改作業(yè)、參加教研活動(dòng)等,一天過得非常緊張,總是覺得沒有其他的時(shí)間來充實(shí)自己,教師這個(gè)行業(yè)好似一架永遠(yuǎn)干不完的機(jī)器,甚至有時(shí)還感覺某些工作沒做好,讓人心力交瘁。

  蘇霍姆林斯基在這本書給了我很好的建議,他認(rèn)為:讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的`需要和對(duì)知識(shí)的渴求!是呀,只有多讀書,充實(shí)了自己,也讓我們的課堂變得更有趣味,教起書來才能游刃有余,才可以真正做到因材施教。他還在書中舉了一個(gè)例子:一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她講課的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的!不過,對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘!庇商K霍姆林斯基舉的這個(gè)例子,我明白了:這位教師的成功之處就在于他用了自己畢生的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)儲(chǔ)備,一直堅(jiān)持不懈,最終做到講課游刃有余,其實(shí),上天給我們每個(gè)人的時(shí)間都是每天24小時(shí),我們不應(yīng)該總是抱怨時(shí)間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時(shí)間來豐富自己的知識(shí),比如寒暑假及節(jié)假日,應(yīng)制定合理的計(jì)劃,保證學(xué)習(xí)時(shí)間,不斷為大腦補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng),增強(qiáng)知識(shí)儲(chǔ)備,到教學(xué)用到時(shí)就不必再去現(xiàn)學(xué)了,這就節(jié)省了一部分時(shí)間,正如那位上課的教師,對(duì)課題直接準(zhǔn)備,只用了15分鐘,其實(shí)課題的內(nèi)容早已存在他的腦海里。我一定接受蘇霍姆林斯基的建議,節(jié)約時(shí)間,利用一切可以利用的時(shí)間來不斷地學(xué)習(xí),不斷豐富自己的知識(shí),到上課時(shí)就應(yīng)如“探囊取物”般的容易了,再也不會(huì)感到天天忙忙碌碌了。

  《給教師的一百條建議》書中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí)和反思,讓我在今后的教學(xué)上會(huì)受益無窮。

關(guān)于給教師建議心得體會(huì)8

  一本好書能啟迪人的智慧,滌蕩人的靈魂。蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書。它猶如一股清泉,沁人心脾;它又仿佛是慈父嚴(yán)師,不斷地指引我們前進(jìn)的方向。書中既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析。讀后有很多的啟發(fā)和感觸。

  第三十三條建議是寫給剛參加學(xué)校工作的年青教師的。這條建議給我一種強(qiáng)烈的感覺,就是特別強(qiáng)調(diào)閱讀的重要性,在這條建議里,蘇霍姆林斯基提出了讀書對(duì)于一個(gè)剛參加工作的年青教師的重要意義。他建議大家每個(gè)月要買三本書,一種是關(guān)于自己所教的學(xué)科方面的書,一種是關(guān)于人物傳記的,還有一種是關(guān)于心理學(xué)方面的書。這三種書對(duì)于一個(gè)從事教育的人來說,重要性是不言而喻的。買書的目的是什么,是為了讀,那么讀又是為了什么呢,除了充實(shí)自己的精神生活之外,重要的是要建立起自己的.智力大廈。教育——首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門藝術(shù),就必須多讀書、多思考。你讀過的每一本書,都應(yīng)當(dāng)好比是在你的教育車間里增添了一件新的精致的工具。

  讀到這里,我有些慚愧,也有些后悔,參加工作已有十幾個(gè)年頭,自己買了幾本書,又真正讀了幾本書呢?如果從參加工作以來都像蘇霍姆林斯基說得那樣去做的話,那么,現(xiàn)在我的書架上也應(yīng)該有近百本的書了。

  “要想給孩子一杯水,自己先要有一桶水!边@在我們教育事業(yè)中尤為重要。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來,善于對(duì)書本中的內(nèi)容深入地思考。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備能量,使自己的知識(shí)海洋變得越來越寬廣,讓自己的“一桶水”永遠(yuǎn)取之不不盡、用之不竭。

  “學(xué)無止境,教海無涯”。在今后的工作中我會(huì)把蘇霍姆林斯基的建議謹(jǐn)記心中,多讀書,不斷充實(shí)完善自己。

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