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《教育心理學(xué)》心得體會(huì)

時(shí)間:2023-06-15 07:48:41 心得體會(huì) 我要投稿

《教育心理學(xué)》心得體會(huì)(15篇)

  當(dāng)我們經(jīng)過反思,對(duì)生活有了新的看法時(shí),可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。相信許多人會(huì)覺得心得體會(huì)很難寫吧,下面是小編收集整理的《教育心理學(xué)》心得體會(huì),僅供參考,歡迎大家閱讀。

《教育心理學(xué)》心得體會(huì)(15篇)

《教育心理學(xué)》心得體會(huì)1

  從某件事情上得到收獲以后,可以將其記錄在心得體會(huì)中,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。應(yīng)該怎么寫才合適呢?以下是小編為大家整理的學(xué)前教育心理學(xué)的心得體會(huì)范文(精選7篇),希望能夠幫助到大家。

  一、重在習(xí)慣、貴在堅(jiān)持

  其實(shí)現(xiàn)在的孩子由于優(yōu)生優(yōu)育,智力不會(huì)相差很多,關(guān)鍵是習(xí)慣。平時(shí)我就和孩子說過做任何一件事情要么不做,要做就要堅(jiān)持而且要盡力做好,即使是玩某項(xiàng)玩具或?qū)W騎自行車、學(xué)溜旱冰、踏板車、下棋等。其實(shí)這就在培養(yǎng)孩子做事要有恒心和毅力,做事要有上進(jìn)心。要么不學(xué),要學(xué)就應(yīng)該有責(zé)任心盡力學(xué)好,至于達(dá)到什么程度,那是能力問題,而現(xiàn)代優(yōu)生優(yōu)育的孩子中習(xí)慣遠(yuǎn)遠(yuǎn)比資質(zhì)重要。

  二、家長(zhǎng)應(yīng)幫助孩子共度難關(guān)

  孩子在學(xué)任何一樣內(nèi)容時(shí)如鋼琴、書法、畫畫、棋類等都會(huì)有一定時(shí)期的困難期,家長(zhǎng)應(yīng)該有耐心并鼓勵(lì)、幫助他一起度過難關(guān)。比如說:他在學(xué)寫字時(shí),我發(fā)現(xiàn)他寫得不好,我就幫他擦了,可是不小心多擦了一筆,他就大哭。我就耐心地告訴孩子:這個(gè)內(nèi)容是很難,不過你比爸爸媽媽小時(shí)候都強(qiáng),已經(jīng)在慢慢克服了,并且比前面進(jìn)步都很大,要是爸爸媽媽練得話,說不定還是你好呢?..這一遍你更會(huì)動(dòng)腦筋了,憑這一點(diǎn)就應(yīng)該給你多加兩顆“愛動(dòng)腦筋星”等。

  三、家長(zhǎng)潛移默化重于嚴(yán)肅說教

  有些知識(shí)我們都是在和孩子玩的過程中慢慢滲透的,從來沒有嚴(yán)嚴(yán)肅的像老師上課式的教孩子學(xué)什么。比如和孩子出去散步時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子對(duì)小樹特別感興趣,我就和他做過這樣的游戲:每隔三米種一棵樹,15米內(nèi)可以中幾棵樹?一棵樹據(jù)一次可以將樹據(jù)成幾段?據(jù)三次可以據(jù)成幾段?早上吃牛奶時(shí)他不愿喝罐裝奶粉,我就說這個(gè)奶粉營(yíng)養(yǎng)很豐富,由鐵、鈣、很多種維生素和礦物質(zhì),小朋友喝了會(huì)很聰明的。每一個(gè)孩子都希望自己是個(gè)聰明的孩子,于是他就會(huì)樂意地喝了。

  在喝的過程中,我就和他彎了另一個(gè)游戲:一罐奶粉398元,兩罐是多少錢?他很認(rèn)真地在思考,掰手指,自立還發(fā)出嘰里咕嚕的聲音,我看他眉頭緊鎖,我就笑著和他說:寶貝,媽媽叫你一個(gè)玩這種游戲的方法:媽媽:398接近哪一個(gè)大一點(diǎn)的整數(shù)??jī)鹤樱?00。媽媽:那么按照400算的話你多算了幾塊?,兩罐你又多算了幾元,再減去多算的不就得了?他得知還有這種聰明的算法可樂壞了,一個(gè)勁的教我再出幾道。

  兩歲時(shí)帶他出去玩,快到家的時(shí)候,他問:媽媽還有多長(zhǎng)時(shí)間才能到家?媽媽:大概100秒。兒子:100秒到底是多少啊?媽媽:就是你從100、99、98?這樣倒著書,數(shù)到0時(shí)就到家了。他坐到我的自行車上很專注的在數(shù),,做媽媽的根據(jù)孩子數(shù)的情況可以加快或減慢汽車的速度,以達(dá)到100秒的目的。

  四、家長(zhǎng)應(yīng)嚴(yán)格把握孩子的興趣關(guān)

  家長(zhǎng)肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子一個(gè)階段的喜好。就在他特別感興趣的時(shí)候注重引導(dǎo),效果特別好,其實(shí)這也驗(yàn)應(yīng)了愛因斯坦所說“興趣是最好的老師”。

  孩子很小時(shí)我就給他講睡前故事,不管他聽懂聽不懂。重復(fù)多了,他竟然記得了,還裝模作樣的拿著書讀,不料真有很多字會(huì)讀,有些不認(rèn)識(shí)的字嘰嘰咕咕帶過,我立刻給他指認(rèn),并我想,一名優(yōu)秀的幼兒教師必須要從自己的點(diǎn)滴做起,謙虛謹(jǐn)慎,耐心細(xì)致,努力學(xué)習(xí),不斷地提高自身素質(zhì),把每件事情,每項(xiàng)工作做的更好,讓每個(gè)孩子得到更周到、更細(xì)心的照顧,讓每位孩子更聰明、更可愛、更健康的成長(zhǎng)。

  我從小學(xué)教師轉(zhuǎn)崗?fù)渡碛谟捉逃聵I(yè)已經(jīng)快5年了,可是還從沒有機(jī)會(huì)參加幼兒保育、教育的系統(tǒng)培訓(xùn)。這次有幸有機(jī)會(huì)參加了教育局組織的專家對(duì)我縣全體幼兒教師進(jìn)行學(xué)前教育培訓(xùn)。經(jīng)過3天專家的集中培訓(xùn),我受益匪淺,感受頗多,對(duì)我今后在幼兒保育、教育工作上有很大的幫助。

  通過幼兒專家、老師系統(tǒng)的、深入淺出的講解《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》,讓我懂得了3-6歲學(xué)齡幼兒的身心發(fā)展規(guī)律,從理論上懂得了幼兒保育、教育工作應(yīng)怎樣科學(xué)的進(jìn)行,而在實(shí)際的工作中,應(yīng)該怎樣地去科學(xué)保育、教育幼兒。

  我們?cè)谝郧暗膶W(xué)前保育、教育工作中,雖然在認(rèn)真努力地去做,而且有的在表面上看來效果還挺好的,但通過這次培訓(xùn)方知,我們有的幼兒保育、教育方式是不符合幼兒身心健康發(fā)展規(guī)律的,我們?cè)趯?shí)際的幼兒保育、教育工作中把自己老師的位置給定偏了甚至搞錯(cuò)了,老師在整個(gè)幼兒的活動(dòng)學(xué)習(xí)過程中占了決定性的作用,這不利于幼兒健康快樂地的成長(zhǎng)。我們以前在幼兒保育、教育中還有“小學(xué)化”教學(xué)趨向,重幼兒知識(shí)技能的培養(yǎng),為了迎合幼兒家長(zhǎng)的“口味”,我們一味的給幼兒灌輸太多機(jī)械的東西,這可以說影響了幼兒身心健康的發(fā)展,不利于幼兒健康的成長(zhǎng),也不利于幼兒智力的開發(fā)。

  根據(jù)《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》要求,我們應(yīng)該在幼兒教學(xué)中采取游戲化的教學(xué)模式。醫(yī)學(xué)科學(xué)研究表明,孩子的各種肢體活動(dòng)能幫助幼兒開發(fā)大腦智力,所以我們應(yīng)該主張幼兒在活動(dòng)中去學(xué)習(xí),讓幼兒直接參與、經(jīng)歷活動(dòng),使他們的大腦在活動(dòng)中得到健康發(fā)展。為什么我們說幼兒教育就是游戲教育呢,原因就是這醫(yī)學(xué)科學(xué)依據(jù)。

  在幼兒教育中,讓他們?cè)谕嬷袑W(xué),這遠(yuǎn)比幼兒死記硬背一些東西更有利于幼兒大腦的發(fā)育。我們應(yīng)注重幼兒好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣的培養(yǎng)養(yǎng)成,讓他們學(xué)會(huì)講衛(wèi)生,具有自理能力,具有自我保護(hù)的意識(shí),生活上、學(xué)習(xí)上具有獨(dú)立性,做任何事情能專注,動(dòng)作協(xié)調(diào),在公共場(chǎng)所能遵守公共秩序,做一個(gè)公共場(chǎng)所的小文明人。我們要培養(yǎng)幼兒的自信,與幼兒建立互相信賴、互相依賴的伙伴關(guān)系。

  在這次培訓(xùn)中提到了教師與幼兒家長(zhǎng)溝通與交流對(duì)幼兒保育、教育工作的重要性。在我們幼兒園做得比較欠缺的是教師與幼兒家長(zhǎng)的溝通與交流工作。幼兒教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,不僅涉及到教師,還有家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)幼兒的教育也起著非常重要的作用,甚至幼兒身邊的自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境也對(duì)幼兒的教育起著至關(guān)重要的作用。

  實(shí)際上,幼兒身邊能夠感受到的、聽得到的、看的到的一切,都與幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展有很大的關(guān)系。我們每個(gè)幼兒的生活環(huán)境、家庭情況、個(gè)性特點(diǎn)都不盡相同,我們幼兒教師需要與幼兒家長(zhǎng)經(jīng)常交流、溝通,做到盡量了解孩子的一切,老師才能做到對(duì)幼兒教育時(shí)心中有數(shù)。幼兒保育、教育工作要有針對(duì)性,因幼兒而確立具體的教學(xué)目標(biāo)方法,我們?cè)诮逃喜荒芨恪耙坏肚小,一種教育“樣板”,社會(huì)上需要的人才是多樣的,我們?cè)谂囵B(yǎng)幼兒才能時(shí)也要多樣化,教學(xué)模式也不能搞傳統(tǒng)的“統(tǒng)一”教學(xué)模式,這才符合個(gè)人的自然發(fā)展。所以我們幼兒教師要想做好幼教工作,首先應(yīng)該做好幼兒家訪工作。

  這種教學(xué)法的最大特點(diǎn)就是以兒童為主,尊重幼兒身心發(fā)展規(guī)律,抓住幼兒的認(rèn)知規(guī)律進(jìn)行教育。在我們的幼兒保育、教育工作中,也有些幼兒保育、教育思想是與蒙特梭利教育思想是一致的,我們主張“不教”的幼兒教育,但這種思想沒有徹底,在實(shí)際教學(xué)中還顧忌幼兒家長(zhǎng)的反應(yīng),怕幼兒家長(zhǎng)抱怨孩子少學(xué)了知識(shí)技能,于是教師在執(zhí)教過程中無形的受到了幼兒家長(zhǎng)的影響,在保育、教育過程中有一種“拔苗助長(zhǎng)”的舉動(dòng),或多或少的在保育、教育工作中有以成人為本位的教學(xué)觀點(diǎn),在執(zhí)教中就難免有填鴨式教學(xué)的出現(xiàn),忽略了以兒童為中心的教育。

  這說明我們教育思想革命得不夠徹底,教育改革不夠堅(jiān)定、執(zhí)著,今后我們?cè)谟變罕S、教育工作中要敢于?chuàng)新,不要在革新中瞻前顧后,我們要有一種自我犧牲的精神去奉獻(xiàn)幼教事業(yè),不要因一點(diǎn)點(diǎn)自利而動(dòng)搖幼教創(chuàng)新的思想,只有這樣,我們才能真正的把孩子當(dāng)成一個(gè)“自然人”來教,否則我們將“扼殺”幼兒的天性,換來的將是一個(gè)個(gè)頭腦里裝滿知識(shí)、單板的機(jī)械人,缺少了“人性”。另外,我們?cè)谟變罕S、教育工作中,也重視幼兒學(xué)具的準(zhǔn)備,但有些似乎太形式了,我們今后在這方面做準(zhǔn)備工作時(shí),要盡量結(jié)合社會(huì)實(shí)際,盡量貼近幼兒的生活,讓他們感受到切切實(shí)實(shí)的現(xiàn)實(shí)世界。

  這次培訓(xùn)我知道了當(dāng)一名幼兒教師不容易,幼兒教師并不是一名簡(jiǎn)單的保姆,幼兒教師也有很高的專業(yè)性,對(duì)于我們小學(xué)教師轉(zhuǎn)崗當(dāng)幼兒教師的,是需要不斷學(xué)習(xí)、培訓(xùn)才能成為一名合格的幼兒教師的。這次培訓(xùn),我知道了幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)是游戲化,懂得了幼兒園家幼聯(lián)系的重要性,也了解了幼兒蒙特梭利教學(xué)法,使我受益匪淺。要使自己早日成為一名真正的合格幼兒教師,我還需要不停的學(xué)習(xí)、培訓(xùn),抓住今后每一次培訓(xùn)機(jī)會(huì),才能讓自己早日成為一名合格的幼兒教師。

  最近我園組織全園教師學(xué)習(xí)了《浙江省學(xué)前教育保教管理指南》,同時(shí)在09月19日,我還很榮幸得參加了由瑞安市教育局主辦,市濱江幼兒園承辦的瑞安市幼兒教師“我與指南同行”論壇活動(dòng)。剛開始我對(duì)指南的了解并不多,通過這一系列的學(xué)習(xí),我對(duì)指南有了初步的了解!吨改稀贩譃檎n程管理、保教常規(guī)管理和教師專業(yè)發(fā)展管理三方面的內(nèi)容,總共三十六條。

  在學(xué)習(xí)的過程中,我對(duì)《指南》第十九條“教師要根據(jù)本班幼兒的年齡、活動(dòng)需求以及教室空間布局等實(shí)際情況,在師幼互動(dòng)中共創(chuàng)個(gè)性化班級(jí)小環(huán)境,使環(huán)境成為幼兒展示創(chuàng)意、與人交往、獲得認(rèn)同的重要場(chǎng)所。關(guān)注主題環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和活動(dòng)空間的利用,積極利用鄉(xiāng)土資源、家長(zhǎng)資源、生活資源,創(chuàng)設(shè)適合本班幼兒自主活動(dòng)的區(qū)域環(huán)境,將班級(jí)(區(qū)域環(huán)境)與教學(xué)主題有機(jī)融合!备杏|很大。

  以往在創(chuàng)設(shè)環(huán)境時(shí)我們總是很少考慮到“在師幼互動(dòng)中共創(chuàng)個(gè)性化班級(jí)小環(huán)境,使環(huán)境成為幼兒展示創(chuàng)意、與人交往、獲得認(rèn)同的重要場(chǎng)所!蔽覀兛偸谴嬖谥@樣或那樣的誤區(qū):

  1、老師策劃設(shè)計(jì)的現(xiàn)象普遍;

  2、主題墻面語言過于簡(jiǎn)單;

  3、主題墻面固定的多變化的少。幼兒在環(huán)境創(chuàng)設(shè)的過程中變成了“外人”,他們沒有機(jī)會(huì)參與創(chuàng)設(shè),只能算是一位欣賞者。我開始認(rèn)真的反思自己平時(shí)的主題墻創(chuàng)設(shè),反思該如何才能做的更好,環(huán)境主題是應(yīng)該為教學(xué)服務(wù),主題靠環(huán)境而深入,讓幼兒在與墻飾的真正互動(dòng)中,得到真正的`發(fā)展。我認(rèn)為我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變我們的評(píng)價(jià)理念,讓教師在主題墻創(chuàng)設(shè)中體驗(yàn)幸福與成功;讓幼兒成為主題墻創(chuàng)設(shè)的真正主人,視家長(zhǎng)為主題創(chuàng)設(shè)的重要合作伙伴,而教師只是主題墻創(chuàng)設(shè)的藝術(shù)整合者;注重主題墻創(chuàng)設(shè)的多樣化、個(gè)性化和動(dòng)態(tài)化。

  結(jié)合指南,反思自己平時(shí)的各個(gè)方面發(fā)現(xiàn)在《指南》中還有很多值得我們?nèi)ネ诰虻臇|西,我會(huì)繼續(xù)努力去學(xué)習(xí)《指南》,將其中的知道思想大膽的運(yùn)用到自己的教育教學(xué)實(shí)踐工作中去,積極、大膽實(shí)踐,認(rèn)真全面反思,不斷提高自己的教學(xué)水平。

  第一,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和興趣。

  學(xué)齡前兒童由于年齡小,缺乏自制力和自律性。我從培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣入手,在課堂上進(jìn)行有趣的教學(xué),盡量吸引學(xué)生的注意力,組織學(xué)生的紀(jì)律。采取各種激勵(lì)措施鼓勵(lì)幼兒,提醒幼兒及時(shí)備課,觀察學(xué)生課后行為,根據(jù)學(xué)生表現(xiàn)進(jìn)行課堂示范教育。在日常學(xué)習(xí)中,我們要時(shí)刻注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓學(xué)生逐漸養(yǎng)成聽課和認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣。

  第二,培養(yǎng)一個(gè)良好的班級(jí)。

  班集體是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性的沃土。有了這片沃土,學(xué)生的個(gè)性才會(huì)多姿多彩。集體活動(dòng)最能培養(yǎng)學(xué)生的凝聚力和集體榮譽(yù)感。這些天,我組織學(xué)生積極參加各種活動(dòng),不僅活躍了孩子們的身心,也豐富了他們的學(xué)習(xí)生活。

  第三,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生。

  作為一名幼兒教師,我們應(yīng)該教育不同類型和性格的學(xué)生。為了讓他們盡快融入小組,我利用課余時(shí)間為他們做思想工作,積極與家長(zhǎng)和代課老師交換意見。學(xué)生們?cè)诟鞣矫娑既〉昧嘶蚨嗷蛏俚倪M(jìn)步。在班上,我對(duì)每個(gè)人都一視同仁。課后,我們像朋友一樣相處,讓孩子們?cè)谳p松愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)。

  雖然在這段時(shí)間,學(xué)前教育類的工作讓我覺得很難,我每天總是很忙,但我覺得我所有的努力是一種幸福,當(dāng)我看到孩子們的健康和健康成長(zhǎng)在輕松快樂的環(huán)境中,快樂和無憂無慮的學(xué)習(xí)和游戲。

  為了更好的加強(qiáng)自身專業(yè)化的發(fā)展,在此期間,我認(rèn)真閱讀和研究了北京師范大學(xué)出版社梁志深主編的《學(xué)前教育》一書。學(xué)前教育學(xué)是一門主要研究學(xué)前教育現(xiàn)象,揭示學(xué)前教育規(guī)律,提高從事學(xué)前教育學(xué)生專業(yè)素質(zhì),提高學(xué)前教育質(zhì)量的學(xué)科。它可以幫助我們鞏固學(xué)前教育的基本知識(shí)和主要理論,掌握實(shí)用技能和學(xué)前教育的重要能力,這主要反映在以下幾個(gè)方面:建立一個(gè)正確的兒童和教育前景,認(rèn)識(shí)到游戲的重要作用在兒童的成長(zhǎng)和發(fā)展;進(jìn)一步學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)優(yōu)秀的學(xué)前教育課程,能夠合理安排兒童節(jié)活動(dòng);正確認(rèn)識(shí)幼兒教師的工作特點(diǎn),掌握與家長(zhǎng)溝通合作的形式和策略。結(jié)合我這幾年的工作,我對(duì)理論和實(shí)踐進(jìn)行了深刻的反思。談?wù)勀銓?duì)孩子的看法。

  我教兩個(gè)班,所以我接觸的孩子都是3到6歲。通過我對(duì)孩子們的觀察,4歲的孩子比3歲的孩子更活躍。他們對(duì)周圍環(huán)境更加熟悉,可以積極積累經(jīng)驗(yàn)。他們不僅喜歡玩,而且會(huì)玩。他們可以自己和幾個(gè)孩子一起玩。他們可以在游戲中創(chuàng)造想法,玩把戲,獲得更多的樂趣。四歲的孩子有特定的形象思維,所以我們應(yīng)該引導(dǎo)他們?cè)诨顒?dòng)中了解很多事情。四歲的孩子可以傾聽大人的要求,理解一些原因,完成大人布置的一些任務(wù)。有意的性行為開始發(fā)展。他們能夠有意識(shí)地集中注意力、記憶和想象。因此,我們應(yīng)該注意引導(dǎo)孩子觀察他們周圍的生活,從而增加他們的知識(shí)和發(fā)展各種能力。

  生活無處不在,生活無處不在,只要我們能用眼睛看,用耳朵聽,用嘴巴說,用鼻子聞,用心思考,生活就在我們身邊!例如,根據(jù)季節(jié)觀察周圍的事物,如:當(dāng)春天來臨時(shí),帶孩子去觀察大自然,談?wù)摯禾斓奶攸c(diǎn)。草是綠的,花是紅的,冰雪是融的,嫩芽是發(fā)芽的,人們的衣服是穿的少了,孩子們?cè)诜棚L(fēng)箏感覺春天的美麗和萬物不可阻擋的活力;觀察周圍環(huán)境的變化,比如家鄉(xiāng)新修的水泥路,街上新開的商店等等,談?wù)勎覀兊母惺,這些變化如何給我們的生活帶來便利,想想我們大家的努力。

《教育心理學(xué)》心得體會(huì)2

  人的行為都是受心理意識(shí)支配的。教師學(xué)習(xí)教育心理學(xué),懂得學(xué)生如何才能做到高效率高質(zhì)量地學(xué)習(xí),教師知道如何高效率高質(zhì)量地進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng),將會(huì)對(duì)教育教學(xué)工作產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用,從而使教育真正成為涓涓細(xì)流,滋潤(rùn)著學(xué)生的心田。

  孩子的世界單純?nèi)绨准,但正是這簡(jiǎn)而又簡(jiǎn)的單純甚至有時(shí)讓我們無從入手,離那片可貴的心靈世界失之交臂。有的時(shí)候我們真的應(yīng)該換種眼光看孩子,看待他們的喜好、看待他們的行為,甚至看待他們的缺點(diǎn)。

  換種眼光看孩子的能力,會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子的潛力令人嘆服。

  那天所任教的班級(jí)沒有英語課,又因瑣事干擾,我布置作業(yè)的時(shí)候已接近放學(xué)了,孩子們正收拾著書包,看到匆忙而至的我,大部分孩子都主動(dòng)拿出本子記作業(yè),只有小琛怪叫一聲,小家伙本以為可以偷懶呢。我心里不禁有些暗笑,“大家根據(jù)第七課所學(xué),自己設(shè)計(jì)一課圣誕樹,并根據(jù)所畫寫出五個(gè)英語句子。小琛呢,需要寫出十個(gè)句子!毙¤∮行╊j然。

  其實(shí)作業(yè)布置五個(gè)句子,我是考慮到孩子們的實(shí)際能力的',小琛學(xué)習(xí)中等,十個(gè)句子對(duì)他來說是有一定難度的,但我的目的是要他改正自己不端正的學(xué)習(xí)態(tài)度,我也準(zhǔn)備了第二天的說辭——結(jié)合他無法完成的作業(yè),好好教育他一番。

  第二天課代表將作業(yè)送來,卻意外的在沒完成作業(yè)的名單里沒有發(fā)現(xiàn)小琛的名字,急忙找到小琛的作業(yè),令我意外的字跡整齊,十個(gè)句子不但寫完整了而且基本沒有語法上的錯(cuò)誤,我不禁感嘆萬分,不是孩子們沒有能力,只是我們沒有適時(shí)發(fā)現(xiàn)他們的潛力。

  換種眼光看孩子的行為,會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子的舉動(dòng)皆自心生。

  小越是班上一個(gè)不茍言笑的女孩子,相處了半年之久,我?guī)缀鯖]見她笑過,偶爾也只是若有若無的一絲微笑。但我也沒見過她的眼淚,即使面對(duì)我的訓(xùn)斥之時(shí)。我便認(rèn)定她是一個(gè)喜怒不形于色的孩子。

  可是就在這一周之內(nèi),我不但目睹了她的開懷大笑,也見到了她的淚如雨下。

  本周伊始,為了調(diào)動(dòng)孩子們各方面的積極性,班級(jí)出臺(tái)了一項(xiàng)新的“制度”——按照新劃分的小組進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng),每周結(jié)束后總結(jié),分?jǐn)?shù)位居第一的小組,可利用班費(fèi)為他們照張小組合影。消息一出,教室里歡聲如雷。更讓我驚訝的是小越——眉開眼笑,手舞足蹈。那種興奮,讓我看到了一個(gè)孩童的無拘的天真,久違了的浪漫又出現(xiàn)在屬于它的臉龐上,于我那是一種怎樣的驚喜啊,于她那又是一種怎樣的歡喜啊!原來和同學(xué)們合影留念,對(duì)他們竟有如此大的魔力。

  一周很快就結(jié)束了,很遺憾,小越所在的小組名落孫山。在奪魁小組的歡呼聲中,我又一次地關(guān)注了小越——傷心垂泣,淚如雨下。這還是那個(gè)我曾經(jīng)認(rèn)為“表情肌”不發(fā)達(dá)的孩子嗎?

  感受著一連串來自小越的意外,此刻的我也真的有些悲喜交加了。悲的是,半年來我一直沒找到小越的切入點(diǎn),禁錮了原本屬于孩子的天真;喜的是,對(duì)于老師的關(guān)注,他們是如此的在意。這也無疑給了我強(qiáng)烈的信息,每個(gè)孩子都有他的關(guān)注點(diǎn),關(guān)鍵在老師如何去挖掘、去引導(dǎo)。

  小越那雙含淚的眼睛一次次的在腦海中浮現(xiàn),想想孩子們一周來的新變化:課堂守紀(jì)了,下課文明了,不亂丟垃圾了…..那么多積極上進(jìn)的孩子,雖然于心不忍,但沒有規(guī)矩不成方圓,每個(gè)人都應(yīng)該遵守規(guī)則。

  放學(xué)的鈴聲在耳畔響起,歡快的樂曲讓我的心也輕松起來,邁向教室的步伐也變的輕盈。一會(huì)兒我還是會(huì)替小越遺憾,但我會(huì)告訴她,她今天成了我的老師,給我上了生動(dòng)的一課,并不是孩子缺少喜怒,而是老師沒有挖掘到孩子的心靈真正需要的東西。

  孩子的世界與成人的想法真的是不同的,作為老師,我會(huì)在不同的問題上,多學(xué)一點(diǎn)教育心理學(xué),換種眼光看孩子,也就是站在孩子的立場(chǎng)上多考慮他們的所思所想,為孩子的發(fā)展做好一名教師應(yīng)盡的義務(wù)。

《教育心理學(xué)》心得體會(huì)3

  本學(xué)期我抓緊時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教育心理學(xué)》。對(duì)于奧蘇貝爾的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論很是有感觸。1968年,奧蘇貝爾發(fā)表了集其教育心理學(xué)思想大成的作品——《教育心理學(xué)——認(rèn)知觀點(diǎn)》(1968第一版1978第二版),在這本書中,奧蘇貝爾深入系統(tǒng)地探討了課堂中的有意義的文化知識(shí)學(xué)習(xí)的類型,不同類型的學(xué)習(xí)過程,學(xué)習(xí)結(jié)果及其條件,對(duì)人類以言語符號(hào)為媒介的有意義學(xué)習(xí),保持和遷移的心理機(jī)制及制約因素提出了獨(dú)到的見解,形成了他的“有意義言語學(xué)習(xí)論”。

  奧蘇貝爾對(duì)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)理論持批評(píng)的態(tài)度。他認(rèn)為,這些學(xué)習(xí)理論并不探討在課堂里發(fā)生的學(xué)習(xí),而只是根據(jù)實(shí)驗(yàn)室里的學(xué)習(xí)不加分析地外推。在他看來,“一種真正實(shí)在的、科學(xué)的學(xué)習(xí)理論主要關(guān)注在學(xué)校里或類似的學(xué)習(xí)環(huán)境中所發(fā)生的各種復(fù)雜的、有意義的言語學(xué)習(xí)。并對(duì)影響這種學(xué)習(xí)的各種因素予以相當(dāng)?shù)闹匾。(Ausubel,1967)

  奧蘇貝爾教育心理學(xué)中最重要的觀念之一,是他對(duì)意義學(xué)習(xí)(meaningful learning)的描述。在他看來,學(xué)生的學(xué)習(xí),如果要有價(jià)值的話,應(yīng)該盡可能地有意義。為此,他仔細(xì)區(qū)分了接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、機(jī)械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)之間的關(guān)系,具體如下:

  教學(xué)總是通過一定的方法進(jìn)行的,而教學(xué)方法的基礎(chǔ)是學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。最基本的學(xué)習(xí)方法包括了接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。奧蘇貝爾繼承了傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)理論,并在歷史上首次將之作為與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相對(duì)的一種學(xué)習(xí)方式加以積極倡導(dǎo)并進(jìn)行系統(tǒng)的心理學(xué)研究。

  接受學(xué)習(xí)

  接受學(xué)習(xí)是指學(xué)生通過教師呈現(xiàn)的材料來掌握現(xiàn)成的知識(shí)的一種學(xué)習(xí)方式。與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相對(duì)。在接受學(xué)習(xí)中,所學(xué)東西的全部?jī)?nèi)容都是以確定的方式由教師傳授給學(xué)生的,學(xué)生無需進(jìn)行任何獨(dú)立發(fā)現(xiàn),而只需接受,即只需把教師呈現(xiàn)給他的材料,例如一組無意義的音節(jié)、一首詩(shī)、一條定理加以內(nèi)化和組織,以納入到已形成的認(rèn)知結(jié)構(gòu)當(dāng)中,以便在將來的某一個(gè)時(shí)期可以運(yùn)用它或把它再現(xiàn)出來。這里所說的內(nèi)化是指將新的學(xué)習(xí)內(nèi)容通過整合貯藏入已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)當(dāng)中。

  接受學(xué)習(xí)不同于機(jī)械學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)是與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相對(duì)的,是指學(xué)生將學(xué)習(xí)材料作為定論性的知識(shí)加以接受、內(nèi)化、形成自己的知識(shí),而不重復(fù)人類發(fā)現(xiàn)、形成有關(guān)知識(shí)的過程。機(jī)械學(xué)習(xí)則是與有意義學(xué)習(xí)(通過理解而進(jìn)行的學(xué)習(xí))相對(duì)應(yīng)的,他指不理解學(xué)習(xí)材料的意義,死記硬背式的學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)可能有意義的,從而成為有意義的接受學(xué)習(xí),也有可能是機(jī)械的,從而成為機(jī)械的接受學(xué)習(xí)。

  接受學(xué)習(xí)也不同于被動(dòng)學(xué)習(xí)。被動(dòng)學(xué)習(xí)是與主動(dòng)學(xué)習(xí)相對(duì)的,他是指學(xué)生由于缺乏學(xué)習(xí)的需要、動(dòng)機(jī)、興趣或者必要的學(xué)習(xí)能力和基礎(chǔ)等原因,因而不積極主動(dòng)的參與學(xué)習(xí)活動(dòng),或者不積極主動(dòng)的把自己的學(xué)習(xí)引向深入,不去深入、全面的把握學(xué)習(xí)內(nèi)容,而滿足于那些含糊的、膚淺的、似是而非的觀念。接受學(xué)習(xí)可能是主動(dòng)的,也有可能是被動(dòng)的,他與主動(dòng)、被動(dòng)學(xué)習(xí)都沒有必然的聯(lián)系。

  發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

  奧蘇貝爾對(duì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的解釋不同于布魯納。他認(rèn)為,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)內(nèi)容不是以定論的方式呈現(xiàn)給學(xué)生的,而是要求學(xué)生在把最終結(jié)果并入認(rèn)知結(jié)構(gòu)之前,先要從事某些心理活動(dòng),如對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行重新排列、重新組織或轉(zhuǎn)換。布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是要學(xué)生通過參與探究活動(dòng)發(fā)現(xiàn)基本的原理或規(guī)則,使學(xué)生像科學(xué)家那樣思考問題。除此之外,奧蘇貝爾認(rèn)為,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)還涉及其他三種學(xué)習(xí)類型:運(yùn)用、問題解決、創(chuàng)造。這三種學(xué)習(xí)是有層次的。

  奧蘇貝爾認(rèn)為,“運(yùn)用”是指把已知命題直接轉(zhuǎn)換到類似的新情境中去,有點(diǎn)類似于我們通常所講的.“練習(xí)”!皢栴}解決”是學(xué)生無法把已知命題直接轉(zhuǎn)換到新情境中去,學(xué)生必須通過一些策略,使一系列轉(zhuǎn)換前后有序。學(xué)生已有的知識(shí)可能是與問題解決辦法有關(guān)的,但需經(jīng)過多次轉(zhuǎn)換,而非直接運(yùn)用或練習(xí)所能解決的!皠(chuàng)造”是能把認(rèn)知結(jié)構(gòu)中各種彼此關(guān)系很遙遠(yuǎn)的觀念用來解決新問題,而且,認(rèn)知結(jié)構(gòu)中哪些命題與該問題有關(guān),事先是不知道的,各種轉(zhuǎn)換的規(guī)則,也是不明顯的。在奧蘇貝爾看來,“創(chuàng)造”的定義是指能產(chǎn)生某種新的產(chǎn)品,或者對(duì)學(xué)生來說是新的,或者在人類認(rèn)識(shí)意義上來說是新的,都應(yīng)該被視為創(chuàng)造性行為。當(dāng)然,只有能產(chǎn)生后一種新產(chǎn)品的人,才能被認(rèn)為是具有創(chuàng)造性的人。而且,創(chuàng)造性行為本身,應(yīng)表現(xiàn)出一定的綜合水平,即能夠把各種要素綜合在一起,形成新產(chǎn)品,這種綜合水平應(yīng)超過問題解決中所需要的水平

  意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)

  奧蘇貝爾根據(jù)知識(shí)學(xué)習(xí)過程的不同性質(zhì),又將學(xué)習(xí)分為意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)。

  意義學(xué)習(xí)是指語言文字或符號(hào)所表述的新知識(shí)能夠與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的有關(guān)舊知識(shí)建立一種實(shí)質(zhì)的和非人為的聯(lián)系。以下兩個(gè)先決條件是劃分意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn): (1)學(xué)習(xí)者表現(xiàn)出一種意義學(xué)習(xí)(meaningful learning)的心向,即表現(xiàn)出一種把新學(xué)的材料同他已了解的知識(shí)建立非任意的、實(shí)質(zhì)性聯(lián)系的意向。

  (2)學(xué)習(xí)任務(wù)對(duì)于學(xué)習(xí)者具有潛在意義,即學(xué)習(xí)的任務(wù)能夠在非任意的和非逐字逐句的基礎(chǔ)上同構(gòu)聯(lián)系起來。明確了意義學(xué)習(xí)的先決條件,就不難對(duì)意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)做出明確地區(qū)分。以無意義音節(jié)的學(xué)習(xí)來說,由于學(xué)習(xí)者頭腦中沒有與之對(duì)應(yīng)的有關(guān)觀念,無意義音節(jié)不能與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)觀念建立實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系,因此,在學(xué)習(xí)中只能逐字逐句地背誦它,所以,它只能建立一種逐字逐句的聯(lián)系,因而是機(jī)械的學(xué)習(xí)。有時(shí)人們?yōu)榱吮阌谟泝|,往往把無意義的材料賦予某種意義,但這種意義的賦予是人為的或任意的聯(lián)系,因而也屬于機(jī)械學(xué)習(xí)。

  當(dāng)然意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)的劃分也不是絕對(duì)的。奧蘇貝爾認(rèn)為,“這兩種學(xué)習(xí)僅是處在一個(gè)連續(xù)體的兩個(gè)極端”!案拍、命題和原理的學(xué)習(xí)是意義學(xué)習(xí),而符號(hào)學(xué)習(xí)便具有某種機(jī)械學(xué)習(xí)的逐字逐句的性質(zhì)”。有時(shí)機(jī)械學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)也會(huì)同時(shí)發(fā)生,例如,學(xué)生通過背誦來學(xué)習(xí)一首古詩(shī)或?qū)W習(xí)乘法口訣就是這種情況。

《教育心理學(xué)》心得體會(huì)4

  假期我再一次的閱讀了《教育心理學(xué)》這本書。通過閱讀,我進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)到了教師心理健康的重要性。

  教師是學(xué)校心理健康教育的推行者,一個(gè)成功的教師,除了要有淵博的學(xué)識(shí)和優(yōu)良的教學(xué)技能,還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對(duì)學(xué)生有很大影響,在他們的心目中,教師是智者——什么都懂;是能者——什么都會(huì)。教師的衣著舉止,言談風(fēng)度等,都會(huì)使學(xué)生受到深刻的影響。人格健全的教師,能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛,使學(xué)生如沐春風(fēng),輕松愉快,而人格不健全的教師,只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛。

  教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師各方面的壓力都很大,通過學(xué)習(xí),知道了教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作,了解自我,看待自己的優(yōu)缺點(diǎn);學(xué)習(xí)掌握心理調(diào)節(jié)的方法,學(xué)會(huì)緩解心理壓力;調(diào)整情緒,保持心理的平衡;善于選擇自己心情愉快的角度去思考問題、處理問題,建立起良好的人際關(guān)系;培養(yǎng)多種興趣與愛好,陶冶情操,只有這樣,才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動(dòng)中去。

  教師是文化的傳遞者!皫熣撸詡鞯馈⑹跇I(yè)、解惑也”,這是從知識(shí)傳遞的角度來反映教師的重要性。其次,教師是榜樣。"學(xué)高為師,身正為范",學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程,教師的人格力量是無形的、不可估量的,教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三,教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力,才能使教學(xué)更有效率,更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四,教師要富有"愛心",作為一名教師,對(duì)學(xué)生的`愛應(yīng)是無私的、平等的,就像父母對(duì)待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。最后,教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此,教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué),應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn),選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,并在上課過程中多加思考,適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略,以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué),爭(zhēng)取精益求精。在新課程改革的背景下,一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念,以學(xué)生發(fā)展為本,以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn),使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。

  教學(xué)的目的就是教書育人。人格的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生來說是最重要的。為了讓學(xué)生形成健康的心理,教師就要不斷完善自己的人格,不斷提升自己的人格魅力。我想這都是將成為我更加努力的動(dòng)力,我會(huì)把學(xué)習(xí)中得到的體會(huì)實(shí)踐于我的教學(xué)工作中。

《教育心理學(xué)》心得體會(huì)5

  閱讀了《教育心理學(xué)》,覺得很有收獲,對(duì)自己今后的教育教學(xué)工作很有幫助。本書是以教育心理學(xué)為主線編寫的,但也用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識(shí),其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實(shí)際,且針對(duì)性強(qiáng)實(shí)用性強(qiáng),便于自學(xué)。在通讀本書后,對(duì)教育心理學(xué)的研究方向,原因及研究方法將會(huì)有一定的了解,另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí),相信對(duì)于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的,因此我對(duì)本書中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>

  我在書中沒有找到作者對(duì)教育心理學(xué)的明確定義,而是通過介紹教學(xué)過程,通過與鄰近學(xué)科的比較向我們展示教育心理學(xué)的性質(zhì)作用和意義。

  教育心理學(xué)與教育學(xué)不同:教育學(xué)研究的是教育過程的一些基本規(guī)律,而相對(duì)應(yīng)的,教育心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下學(xué)生心理活動(dòng)的規(guī)律及應(yīng)用。這兩個(gè)學(xué)科比較好區(qū)分,我的'認(rèn)識(shí)是教育學(xué)更多的是重宏觀的角度去研究我們的教育教學(xué),而教學(xué)心理學(xué)已經(jīng)進(jìn)入到了我們的教學(xué)過程。教育心理學(xué)和普通心理學(xué)、兒童心理學(xué)的關(guān)系可以說是十分密切。教育心理學(xué)是以它們?yōu)閷W(xué)科基礎(chǔ)的,卻不好說誰包含了誰,誰從屬于誰。教育心理學(xué)更好的幫助了我對(duì)學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開發(fā)、運(yùn)用、管理和評(píng)估的理論和實(shí)踐。

  在通讀這本書后,我對(duì)教育心理學(xué)的內(nèi)容主旨,研究方向,原因及研究方法有了一定的了解,另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí),對(duì)于我在理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也有很大的幫助。

  首先,關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象,揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué),其內(nèi)容是豐富多樣的。教育心理學(xué),是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支,要想知道它是研究什么的,就需要對(duì)它的對(duì)象,性質(zhì),內(nèi)容,范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。

  這本書談到教育心理學(xué)的對(duì)象,是由于受教育體質(zhì)發(fā)展和心理發(fā)展是緊密相關(guān)的,所以教育心理學(xué)也要聯(lián)系到體質(zhì)發(fā)展方面的有關(guān)問題。此外,教育過程也可以說是師生協(xié)同活動(dòng)的過程,而且教師在這種活動(dòng)中起著主導(dǎo)作用,因此,關(guān)于教師的心理學(xué)問題,也是教育心理學(xué)應(yīng)該研究的一個(gè)特殊領(lǐng)域。而教育心理學(xué)的性質(zhì)應(yīng)該是由它的研究對(duì)象決定的,即“教育心理學(xué)是兼有社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)兩種性質(zhì),而且是以前者為主的一門邊緣科學(xué)”。不同社會(huì)制度國(guó)家的教育,對(duì)心理學(xué)的要求也共同點(diǎn)和不同點(diǎn),這在一定程度上就影響了教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍。根據(jù)我國(guó)的教育方針和目的,我們的教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍是完全適應(yīng)于我國(guó)的社會(huì)主義制度的要求的。教育心理學(xué)的任務(wù)就是揭示教育實(shí)踐過程中的心理活動(dòng)的規(guī)律和促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展。由此可見,教育心理學(xué)是以教育對(duì)心理學(xué)的要求為出發(fā)點(diǎn),以解決教育實(shí)踐中的心理學(xué)問題為目的的。

《教育心理學(xué)》心得體會(huì)6

  學(xué)科教育心理學(xué)是主要研究中小學(xué)各學(xué)科的學(xué)習(xí)與教學(xué)等心理現(xiàn)象及其規(guī)律,是教師專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)的重要內(nèi)容,是形成學(xué)科教學(xué)知識(shí)的重要基礎(chǔ)。通過這一段時(shí)間的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),讓我進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)學(xué)科教育心理學(xué)對(duì)于教師專業(yè)發(fā)展具有重要的促進(jìn)作用。

  我是一個(gè)數(shù)學(xué)教師,一直以來認(rèn)為數(shù)學(xué)學(xué)科也需要心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)來輔助教學(xué),因此關(guān)注數(shù)學(xué)教學(xué)科學(xué)的心理科學(xué)。本學(xué)期,我參加了北京市中小學(xué)教師"十二五"公共必修課培訓(xùn)。通過《學(xué)科教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí),我收獲頗多。如果說自己以前也似乎曾經(jīng)遵循過一些教學(xué)規(guī)律的話,除了道聽途說之外,更多的是自己不自覺地以心度心、以意揣意,不曾專門從心理學(xué)角度、在科學(xué)的指導(dǎo)下進(jìn)行更有效教學(xué)。

  心理學(xué)研究指出,一個(gè)專家型的教師至少應(yīng)當(dāng)具備以下幾方面的知識(shí):(1)所教學(xué)科的`知識(shí),(2)學(xué)科課程材料和結(jié)構(gòu)的知識(shí),(3)一般教學(xué)論的知識(shí),(4)教本門學(xué)科所需要的特殊概念和特殊方式的知識(shí),(5)本學(xué)科特定的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)的知識(shí),(6)學(xué)生的性格特征、文化背景及學(xué)習(xí)環(huán)境的知識(shí),(7)學(xué)生學(xué)習(xí)本門學(xué)科的特殊規(guī)律的知識(shí),F(xiàn)在讀了這部書之后,感覺自己的理論知識(shí)還差得很遠(yuǎn),充分感受到在每個(gè)學(xué)科教學(xué)領(lǐng)域中如何引進(jìn)教育心理學(xué)的一般規(guī)律,并且能用它指導(dǎo)學(xué)科教學(xué)實(shí)踐,實(shí)在是一項(xiàng)十分有意義的、重要的工作。也覺得從學(xué)習(xí)中大有收獲,下面結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科課堂教學(xué)實(shí)際,談一談心得體會(huì)。

  我有個(gè)學(xué)生,小學(xué)三年級(jí),上數(shù)學(xué)課的時(shí)候總是聽一會(huì)兒,就不自覺地東瞧瞧、西看看,桌面上有什么東西都想玩,一枝鉛筆、一塊橡皮都能讓他玩上半堂課,等到被教師提醒而轉(zhuǎn)過神來聽課時(shí),由于數(shù)學(xué)知識(shí)具有連貫性,沒聽到前面的而跟不上,所以又去玩手邊的東西?荚嚦煽(jī)自然不好,教師和家長(zhǎng)都著急。他自己也知道上課應(yīng)認(rèn)真聽講,想改掉這個(gè)壞毛病,可一上課就不自覺地又神游了。針對(duì)于該生的情況,我根據(jù)小學(xué)生年齡特點(diǎn)以及數(shù)學(xué)課的特征,我在上課時(shí)注重讓學(xué)生感受大量的生活實(shí)例,模型,經(jīng)歷觀察、分析、比較、操作、歸納等數(shù)學(xué)活動(dòng)過程,多設(shè)置新鮮、有趣、生動(dòng)、形象的情境來吸引學(xué)生的注意力。另外我也適當(dāng)增加數(shù)學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容讓學(xué)生參加,比如數(shù)學(xué)游戲,口算競(jìng)賽等使他們的注意力集中到課堂上。

《教育心理學(xué)》心得體會(huì)7

  閱讀了《教育心理學(xué)》,覺得很有收獲,對(duì)自己今后的教育教學(xué)工作很有幫助。本書是以教育心理學(xué)為主線編寫的,但也用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識(shí),其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實(shí)際,且針對(duì)性強(qiáng)實(shí)用性強(qiáng),便于自學(xué)。

  在通讀本書后,對(duì)教育心理學(xué)的研究方向,原因及研究方法將會(huì)有一定的了解,另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí),相信對(duì)于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的,因此我對(duì)本書中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺。我在書中沒有找到對(duì)教育心理學(xué)的明確定義,而是通過介紹教學(xué)過程,通過與鄰近學(xué)科的比較向我們展示教育心理學(xué)的性質(zhì)作用和意義。

  教育心理學(xué)與教育學(xué)不同:教育學(xué)研究的是教育過程的一些根本規(guī)律,而相對(duì)應(yīng)的,教育心理學(xué)那么研究在教育教學(xué)條件下學(xué)生心理活動(dòng)的規(guī)律及應(yīng)用。這兩個(gè)學(xué)科比較好區(qū)分,我的認(rèn)識(shí)是教育學(xué)更多的是重宏觀的角度去研究我們的教育教學(xué),而教學(xué)心理學(xué)已經(jīng)進(jìn)入到了我們的教學(xué)過程。教育心理學(xué)和普通心理學(xué)、兒童心理學(xué)的關(guān)系可以說是十分密切。教育心理學(xué)是以它們?yōu)閷W(xué)科根底的,卻不好說誰包含了誰,誰附屬于誰。教育心理學(xué)更好的幫助了我對(duì)學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、 、運(yùn)用、管理和評(píng)估的理論和實(shí)踐。

  在通讀這本書后,我對(duì)教育心理學(xué)的內(nèi)容主旨,研究方向,原因及研究方法有了一定的了解,另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí),對(duì)于我在理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也有很大的幫助。

  首先,關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象,揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué),其內(nèi)容是豐富多樣的。教育心理學(xué),是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的`一個(gè)分支,要想知道它是研究什么的,就需要對(duì)它的對(duì)象,性質(zhì),內(nèi)容,范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。

  這本書談到教育心理學(xué)的對(duì)象,是由于受教育體質(zhì)開展和心理開展是緊密相關(guān)的,所以教育心理學(xué)也要聯(lián)系到體質(zhì)開展方面的有關(guān)問題。此外,教育過程也可以說是師生協(xié)同活動(dòng)的過程,而且教師在這種活動(dòng)中起著主導(dǎo)作用,因此,關(guān)于教師的心理學(xué)問題,也是教育心理學(xué)應(yīng)該研究的一個(gè)特殊領(lǐng)域。而教育心理學(xué)的性質(zhì)應(yīng)該是由它的研究對(duì)象決定的,即“教育心理學(xué)是兼有社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)兩種性質(zhì),而且是以前者為主的一門邊緣科學(xué)”。不同社會(huì)制度國(guó)家的教育,對(duì)心理學(xué)的要求也共同點(diǎn)和不同點(diǎn),這在一定程度上就影響了教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍。

  根據(jù)我國(guó)的教育方針和目的,我們的教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍是完全適應(yīng)于我國(guó)的制度的要求的。教育心理學(xué)的任務(wù)就是揭示教育實(shí)踐過程中的心理活動(dòng)的規(guī)律和促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的開展。由此可見,教育心理學(xué)是以教育對(duì)心理學(xué)的要求為出發(fā)點(diǎn),以解決教育實(shí)踐中的心理學(xué)問題為目的的。

《教育心理學(xué)》心得體會(huì)8

  本書是以教育心理學(xué)為主線編寫的,但也用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識(shí)其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實(shí)際,且針對(duì)性強(qiáng)實(shí)用性強(qiáng),便于自學(xué)。 在通讀本書后,對(duì)教育心理學(xué)的研究方向,原因及研究方法將會(huì)有一定的了解,另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí),相信對(duì)于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的。但是鑒于我們教育心理學(xué)的學(xué)術(shù)沙龍主要關(guān)注教學(xué)心理。學(xué)生心理及差異心理,因此我就主要對(duì)本書中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>

  首先,關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象,揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué),其內(nèi)容是豐富多樣的。教育心理學(xué),是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支,要想知道它是研究什么的,就需要對(duì)它的對(duì)象,性質(zhì),內(nèi)容,范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。

  其次,關(guān)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的目的。教師為什么必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)呢?我在讀完以后有這樣的認(rèn)識(shí):第一,是因?yàn)榻處熞纬蓛?yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)。本書所要強(qiáng)調(diào)的是,教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育心理學(xué),才能知道作為一位人民教師,必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì),從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。第二,是因?yàn)榻處熞岣呓逃龢I(yè)務(wù)水平必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué),本書對(duì)此作了比較精簡(jiǎn)的`歸納和概括:可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量。教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué),才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識(shí)過程的規(guī)律和年齡特征,才能選擇適當(dāng)?shù)慕滩?采取相應(yīng)的措施,有效地提高教學(xué)質(zhì)量;2可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的品德。學(xué)習(xí)過教育心理學(xué)的教師,就能夠掌握學(xué)生品德形成的規(guī)律,及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn);可以更有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生因材施教;可以科學(xué)地總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn),我覺得這也是第一點(diǎn)的基礎(chǔ),是為提高教學(xué)質(zhì)量作準(zhǔn)備的。

  此外,本書還提到了教育心理學(xué)的研究方法,如觀察法,實(shí)驗(yàn)法,調(diào)查法,總結(jié)法等,可以說從理論上歸納出了研究教育心理學(xué)的具體,有效的方法。 總的來說,本書對(duì)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的基礎(chǔ)理論知識(shí),了解普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)是非常有幫助的。

《教育心理學(xué)》心得體會(huì)9

  上周五的時(shí)候,同事說,下周有我來代表語文組來匯報(bào)學(xué)習(xí)心得,學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的心得體會(huì)。沒怎么想,就答應(yīng)了。可是沒想到答應(yīng)好答應(yīng),真地做起來還真不好弄。

  我的想法是把自己當(dāng)年劃的.句子整理出來?墒钦硪粫(huì)兒就不行了。當(dāng)時(shí)劃了八百條,那整理起來不就麻煩大了。而時(shí)間又極其有限。決定整理到第六章。結(jié)果真的整理到第六章,已經(jīng)是周二了。湛老師說,周四必須東西要出來。因?yàn)橹苋粘鋈サ木壒剩芏狭肆?jié)課。所以回到家,整理了四十幾條就睡了。周四要去聽課,也就是青浦講座,所以周四的課掉到了周三,又是六節(jié)課。但是資料還是沒出來,可是自己身體吃不消,于是從十一點(diǎn)左右開始睡,睡到十二點(diǎn),起床,工作到四點(diǎn)。把摘錄做完了。其間老婆打電話來,對(duì)私自買躺椅表示了憤怒。

  周四上午兩節(jié)課。第三節(jié)上完之后,扒了幾口菜,就和同事們往人民廣場(chǎng)趕,可是還是遲到了十分鐘;氐缴虾N妩c(diǎn)半,回到家將近七點(diǎn)。放松了一會(huì)兒,決定先睡覺。寫完隨筆,睡到一點(diǎn),然后起來寫發(fā)言稿。一直寫到六點(diǎn)。趕到學(xué)校給孩子們放三國(guó),自己接著寫。第一節(jié)課沒有寫,沒電腦。下面三節(jié)課就好多了。到中午吃飯的時(shí)候,終于稿子寫好。說是三四五三章,可是自己發(fā)現(xiàn)第五章是整理不出來了。吃完午飯,抓緊搞ppt,結(jié)果搞到第一節(jié)結(jié)束才勉強(qiáng)趕出來。人已經(jīng)疲憊不堪,自己稿子上寫得什么東西也不知道了。又抓緊再看兩遍。兩點(diǎn)三刻下去,結(jié)果教室里一片狼藉。管理人員不知道在哪里。

  我講了半個(gè)小時(shí)不到一點(diǎn)。只講了預(yù)設(shè)的一半左右。只講了一個(gè)詞,學(xué)習(xí)。實(shí)話實(shí)說,下面聽懂的絕對(duì)不超過五個(gè)人,其中還包括華師大的倆個(gè)專家。同志們沒有興趣,我說的又是一大堆術(shù)語。同志們給面子,不出聲。可是我實(shí)在是看不到互動(dòng)的感覺。后來教授又作了一個(gè)簡(jiǎn)單的點(diǎn)評(píng)。

  自己感覺還可以吧,至少自己又相當(dāng)于復(fù)習(xí)了一遍。其他人不作評(píng)論,根本就沒聽,也沒興趣評(píng)。就當(dāng)自己痛快嘴吧。

  講完了,心里的一塊石頭落了地,頓時(shí)輕松了很多。今天晚上看電視,看小說,睡覺。

《教育心理學(xué)》心得體會(huì)10

  古人云:“開卷有益”。常讀書和常思考,會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既不憚?dòng)谡曌约褐蹋忠μ骄垦a(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。

  我閱讀了《教育心理學(xué)》這本書,讀完后深有感觸,這本書中提到的很多的教學(xué)機(jī)制、教學(xué)理念,與我們的教育教學(xué)息息相關(guān)。讀后使我的認(rèn)識(shí)有了進(jìn)一步的提高,對(duì)學(xué)生的心理以及學(xué)與教的心理有了更深刻的認(rèn)識(shí)。教學(xué)是教與學(xué)的統(tǒng)一,只有老師和學(xué)生們的積極配合,才能達(dá)到教學(xué)的完美結(jié)合。《教育心理學(xué)》這本書包括了三部分:教師與學(xué)生心理,學(xué)習(xí)心理,教學(xué)心理。它將新的學(xué)習(xí)論和教學(xué)論及其教學(xué)設(shè)計(jì)技術(shù)貫穿全書。

  采取了以學(xué)校學(xué)習(xí)和教學(xué)中的心理學(xué)問題為基本線索,介紹和剖析學(xué)與教的重要方面和主要環(huán)節(jié)的心理學(xué)理論與應(yīng)用。論述了學(xué)習(xí)類型與教學(xué)條件的相互關(guān)系,學(xué)生人格特征與教學(xué)處理的相互影響,師生間和同學(xué)間的交互作用,等等。我先談?wù)剬?duì)教與學(xué)的心理學(xué)的認(rèn)識(shí),當(dāng)然這些是來自對(duì)書上內(nèi)容的吸收和思考。教育心理學(xué)是一門把學(xué)習(xí)心理和教學(xué)心理兩個(gè)分支學(xué)科結(jié)合起來,闡明學(xué)生的知識(shí)、技能和品德的習(xí)得過程,以及教師如何為學(xué)生有效學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)適當(dāng)條件,促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)、技能和品德學(xué)習(xí)的心理學(xué)新學(xué)科。它是研究學(xué)校教育過程中學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)及與之相關(guān)的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。

  它涉及學(xué)校教育過程中的一切心理現(xiàn)象和規(guī)律。對(duì)于我們重點(diǎn)研究學(xué)校教學(xué)或更細(xì)些的課堂教學(xué)和我們這么多年的學(xué)習(xí)生活體會(huì)是一致的;另一方面,我也認(rèn)識(shí)到教學(xué)是一個(gè)完整的過程,在每一個(gè)過程都應(yīng)當(dāng)有正確的理論去指導(dǎo),這樣才能更好地促進(jìn)教學(xué)。教育心理學(xué)與教育學(xué)不同:教育學(xué)研究的是教育過程的一些基本規(guī)律,而相對(duì)應(yīng)的,教育心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下教師與學(xué)生心理活動(dòng)的規(guī)律及應(yīng)用。從書中,我認(rèn)識(shí)到以下幾個(gè)方面的問題:

  1、我國(guó)教育面臨著從“應(yīng)試”教育向“素質(zhì)”教育的轉(zhuǎn)軌。要提高學(xué)生的素質(zhì),首先要使教師隊(duì)伍具備良好的素質(zhì)。要更新我們教師的教育觀念和提高自身教書育人的技能。

  2、中、小學(xué)教育的對(duì)象是青少年學(xué)生。學(xué)生的發(fā)展既是教育目標(biāo),又是教育的基本依據(jù)。教師要想取得預(yù)期的.教育效果,必須了解學(xué)生發(fā)展的基本規(guī)律及其學(xué)生的個(gè)體差異。在教學(xué)中應(yīng)把握學(xué)生的認(rèn)知特征,促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。

  3、幫助學(xué)生有效地學(xué)習(xí)是教師的天職。若要有效地幫助學(xué)生學(xué)習(xí),就必須懂得和熟練地運(yùn)用學(xué)習(xí)規(guī)律。所以我們教師要知道學(xué)生認(rèn)知能力、動(dòng)作技能和態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的過程和有效學(xué)習(xí)的內(nèi)部與外部條件。

  4、教師必須學(xué)好教學(xué)心理學(xué)才能使習(xí)得的學(xué)習(xí)論原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)技能。為我們的教學(xué)決策提供心理學(xué)依據(jù)和應(yīng)用技術(shù)。

  5、教學(xué)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)復(fù)雜的技術(shù),需要許多心理學(xué)和教育學(xué)知識(shí)作指導(dǎo)。教師必須知道并理解課堂教學(xué)的一般過程。課堂上的任何教學(xué)方法或技術(shù)的選用必須適合教學(xué)目標(biāo)的需要。激發(fā)和維持學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是教育教學(xué)過程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。教師要順利完成教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的任務(wù),必須自始自終對(duì)課堂進(jìn)行有效的管理。

  6、學(xué)習(xí)的測(cè)量和評(píng)價(jià)是教學(xué)過程中的重要環(huán)節(jié),也是教育心理學(xué)的重要組成部分。

  教育的目的在于引發(fā)學(xué)生行為或傾向的改變,因此,教師就要善于運(yùn)用測(cè)量來評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)后的情形。目前,教師往往忙于教學(xué),比較重視教材教法的研究,而忽視測(cè)驗(yàn)的信度和效度問題,更談不上運(yùn)用測(cè)量來改進(jìn)教學(xué)。但是,事實(shí)上,考試影響著教與學(xué),錯(cuò)誤的考試引導(dǎo)錯(cuò)誤的教與學(xué),影響教學(xué)質(zhì)量。我個(gè)人的收獲和體會(huì):《教育心理學(xué)》揭示出教育過程中應(yīng)當(dāng)了解學(xué)生的特點(diǎn),并且闡述了這些特點(diǎn)對(duì)教學(xué)過程會(huì)產(chǎn)生何種影響。

  作為一名教師,了解學(xué)生、了解學(xué)生的學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)如何有效指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)將是他職業(yè)生涯中最重要的事情。教與學(xué)應(yīng)是不分離的,它就是一個(gè)共同體,有助于我們更好地認(rèn)清教學(xué)的實(shí)質(zhì)。學(xué)會(huì)全面地去洞察一切,學(xué)會(huì)將教學(xué)置于“共同體”中,學(xué)會(huì)在整體中去把握;不再教學(xué)分離,既要認(rèn)識(shí)到自我的局限,又要善于去發(fā)掘自身的潛能。培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、邏輯能力、表達(dá)能力、思辯能力、交際能力和創(chuàng)新精神則永遠(yuǎn)是教學(xué)最本質(zhì)的核心。

  明白了學(xué)習(xí)的本質(zhì)是人類個(gè)體的自我意識(shí)和自我超越,我很認(rèn)同“終身學(xué)習(xí)”和“學(xué)習(xí)社會(huì)化”的觀念和模式。在學(xué)校,學(xué)習(xí)的不是死的知識(shí),而是學(xué)習(xí)的能力,學(xué)習(xí)要伴隨著人的一生,要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。沒有智慧,知識(shí)本身是沒有用的。學(xué)習(xí)不僅是課堂中的事,要?jiǎng)?chuàng)造學(xué)習(xí)化的社會(huì),我們個(gè)人也應(yīng)該學(xué)會(huì)在生活中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中生活。讓學(xué)生更新了本身原有的學(xué)習(xí)觀念,以前只是注重知識(shí),技能的學(xué)習(xí),而忽視了情感,態(tài)度,方法,道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的學(xué)習(xí),而這些方面是很重要的;注重學(xué)習(xí)活動(dòng)的創(chuàng)新性,以前習(xí)慣于接受老師或書本的現(xiàn)成知識(shí),懶得思考。

  因?yàn)橹灰莆樟死蠋熤v的東西就能取得比較好的成績(jī),也在一定程度上滋長(zhǎng)了自己的懶惰情緒,而現(xiàn)在要轉(zhuǎn)變成發(fā)現(xiàn)式,創(chuàng)造性學(xué)習(xí),探索未知的領(lǐng)域。學(xué)習(xí)不僅要有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),而且需要建立靈敏,完善的反饋調(diào)節(jié)機(jī)制,通過對(duì)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)理論的學(xué)習(xí),更新了評(píng)價(jià)觀,評(píng)價(jià)決不僅僅是考試,老師的評(píng)語。同時(shí)也要重視自我評(píng)價(jià),而它才是學(xué)習(xí)過程的出發(fā)點(diǎn)與歸宿,只有更多地進(jìn)行自我評(píng)價(jià),才能形成自我意識(shí),獲得自我超越。學(xué)習(xí)的過程,首先要端正態(tài)度,在學(xué)習(xí)上勤奮,踏實(shí),一絲不茍,在此基礎(chǔ)上,要尋找并掌握最適合自己的學(xué)習(xí)方法,也就是“巧學(xué)”,有些學(xué)生整天埋頭苦讀,雖精神可嘉,但事倍功半,收效甚微。這類學(xué)生要從書本,題海的泥潭中走出來,尋求科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,做到“會(huì)學(xué)”,而不是“死學(xué)”,達(dá)到事半功倍的效果。

  技能學(xué)習(xí)的最根本要求是實(shí)踐,要反復(fù)練習(xí),從而熟練掌握。在此過程中,特別要注重開始時(shí)動(dòng)作的正確性,如果開始就是錯(cuò)的,一旦形成習(xí)慣,就難以糾正。學(xué)習(xí)錯(cuò)誤的,還不如不學(xué)。教學(xué)是師生雙向互動(dòng)的活動(dòng)。整本書比較實(shí)用,很好地解釋心理學(xué)與教育的關(guān)系,將心理學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為教師教學(xué)能力。學(xué)與教心理學(xué)的出現(xiàn)是現(xiàn)代學(xué)習(xí)心理學(xué)和教學(xué)心理學(xué)發(fā)展的產(chǎn)物。它首先闡明學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律,提出系統(tǒng)的課堂學(xué)習(xí)理論。然后在學(xué)習(xí)論的基礎(chǔ)上闡明教學(xué)的一般過程,包括教學(xué)目標(biāo)的制定、學(xué)習(xí)任務(wù)的分析、教學(xué)方法的選擇與應(yīng)用、課堂管理、學(xué)生動(dòng)機(jī)的激發(fā)、課堂紀(jì)律的維持以及教學(xué)結(jié)果的測(cè)量和評(píng)價(jià)。教育心理學(xué)的出現(xiàn)把學(xué)習(xí)論、教學(xué)論和教學(xué)法統(tǒng)一在一個(gè)學(xué)科體系之中。有利于我們反思自己的教學(xué),搞清自己教學(xué)的風(fēng)格與特點(diǎn)。

  以數(shù)學(xué)學(xué)科來說,我們經(jīng)常埋怨學(xué)生:“教過那么多遍的題目,你怎么又不會(huì)做了?”該書作者對(duì)我們這個(gè)疑惑作了三個(gè)層次的回答。第一層原因:“對(duì)某項(xiàng)知識(shí)的記憶弱。作者指出了記憶弱的三種表現(xiàn):一種是“忘了”,“在學(xué)習(xí)了某一單元的數(shù)學(xué)知識(shí)之后,教師與他的學(xué)生在一定的時(shí)間限度內(nèi),同時(shí)看一道需要綜合應(yīng)用該單元知識(shí)才能解答的數(shù)學(xué)題,然后再回憶。可以發(fā)現(xiàn),他們回憶的能力相差很大”,即一些學(xué)生回憶不起來;一種是“似曾相識(shí)”,“學(xué)生不能獨(dú)立完成作業(yè),面對(duì)某個(gè)問題時(shí),他就是想不起應(yīng)該用哪個(gè)定理或公式。但是如果給他看解答,他又恍然大悟:‘原來是這樣,我應(yīng)該會(huì)的呀!’”即知識(shí)還在腦海里但就是找不到;一種是“欲言難吐”,“在完成某項(xiàng)作業(yè)時(shí),學(xué)生確實(shí)是知道需要用到的知識(shí),而且對(duì)它并不陌生,但一時(shí)就是講不出來。過后,只要有某種提示,有時(shí)甚至是自發(fā)的,突然就想到了該用的知識(shí)!比N“記憶弱”都導(dǎo)致“信息提取失敗”,“記不起、用不上”。怎樣讓記憶由弱變強(qiáng)呢?作者說:首先,“出于良好組織結(jié)構(gòu)中的、具有緊密聯(lián)系的知識(shí)的提取,比那些只有松散結(jié)構(gòu)的、隨機(jī)聯(lián)系的知識(shí)的提取要容易得多。”也就是說,“要對(duì)所學(xué)材料的意義進(jìn)行充分的加工,通俗地說,就是要深刻理解知識(shí)的意義。這種深加工是學(xué)生對(duì)相應(yīng)知識(shí)的意義以及它與相關(guān)知識(shí)之間聯(lián)系性的一種深入、細(xì)致的思索,是對(duì)知識(shí)之間相互聯(lián)系性的多方向、多途徑的推敲!彼浴白ブR(shí)結(jié)構(gòu)”比“抓知識(shí)點(diǎn)”效果會(huì)更好。其次,“要使抽象知識(shí)具體化……,即通過深加工,使得抽象的東西獲得具體內(nèi)容的支持,使概括的原理建立在豐富的背景之上。

  使那些‘不可捉摸的東西在學(xué)生的心目中變成‘看得見摸得著’而有意義的東西”。為何啰嗦的講授和枯燥的題海效果不好?為何課改要提倡營(yíng)造生動(dòng)具體的問題情境、讓學(xué)生探究實(shí)際問題,原因就在這里。再次,“要從整體上把握信息,既要記憶知識(shí)的結(jié)果,也要記憶知識(shí)的過程。這有兩方面的意義,一方面過程是情境性的,會(huì)產(chǎn)生前一條所說的好處;另一方面過程就是知識(shí)的推導(dǎo)過程即新舊知識(shí)的聯(lián)系,即使某個(gè)公式忘了,學(xué)生也可以依據(jù)這一加過工的結(jié)構(gòu),把已經(jīng)忘記了的公式推導(dǎo)出來。這就是課改強(qiáng)調(diào)“過程與方法”的道理之一。第二層原因:不教不學(xué)數(shù)學(xué)思想方法則是記憶弱的深層原因!皩W(xué)生不能應(yīng)用學(xué)過的數(shù)學(xué)知識(shí)的原因,還是沒有掌握數(shù)學(xué)思想方法,數(shù)學(xué)知識(shí)的形成過程不充分,沒有達(dá)到對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)本質(zhì)的理解。數(shù)學(xué)思想方法在數(shù)學(xué)結(jié)論形成的過程中起著關(guān)鍵作用,它指引著數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)的進(jìn)程,是非常重要的‘信息提取線索’,而數(shù)學(xué)知識(shí)形成的過程就是‘信息通道’”。

  這是因?yàn)閿?shù)學(xué)思想方法是“程序性知識(shí)”,它告訴我們“做什么、從何做起、怎么做”,所以具有“線索”和“通道”的重要特性。而該書作者高度強(qiáng)調(diào)“線索”與“通道”對(duì)記憶的作用;人的長(zhǎng)時(shí)記憶空間是無限的,每個(gè)學(xué)生實(shí)際上都“記憶”了非常多的知識(shí),只是它們常常象藏在深山里的寶藏,沒有“線索”和“通道”是找不出它們的。如果在教學(xué)中,“‘過程’與‘結(jié)果’并重,并把數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)放在首位,很好地掌握了數(shù)學(xué)思想方法,充分經(jīng)歷了數(shù)學(xué)知識(shí)的形成過程,數(shù)學(xué)結(jié)論的理解和掌握可以‘水到渠成’”,“使學(xué)生在應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)時(shí)找到有效的信息提取線索,形成最佳的信息提取通道,成功地提取需要的數(shù)學(xué)知識(shí)。這讓我們從記憶的角度又一次認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)思想方法教學(xué)的重要性。第三層原因:學(xué)習(xí)目標(biāo)不明、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不良是最深層原因代表了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種期待心理,它是引起學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、維持學(xué)習(xí)興趣的動(dòng)力。事實(shí)上,學(xué)生想要達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)會(huì)對(duì)學(xué)生的整個(gè)信息加工活動(dòng)產(chǎn)生非常重要的影響。

  可以說,學(xué)生在整個(gè)信息加工過程所從事的一切內(nèi)部加工活動(dòng),都是對(duì)他心目中的那個(gè)目標(biāo)做出的反應(yīng)!蔽覟槭裁匆獙W(xué)數(shù)學(xué)?我為什么要學(xué)這堂課的數(shù)學(xué)內(nèi)容?我的數(shù)學(xué)學(xué)得怎么樣?怎樣才能改善我的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)?我的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法有哪些優(yōu)勢(shì)和不足?我離自己學(xué)好數(shù)學(xué)的目標(biāo)還有哪些差距?怎樣才能更快更好地達(dá)到我的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)目標(biāo)?在“以學(xué)生為本”的今天,我們要思考這些問題,才能更好的引導(dǎo)學(xué)生達(dá)到我們預(yù)期的目的。

《教育心理學(xué)》心得體會(huì)11

  一、什么是閱讀?

  賈冠杰在《外語教育心理學(xué)》中提到,心理學(xué)專家認(rèn)為:閱讀和智力有著十分密切的關(guān)系。閱讀是讀者和作者相互交際的言語活動(dòng),是獲取知識(shí)發(fā)展智力情感的重要途徑和高級(jí)神經(jīng)系統(tǒng)的心理活動(dòng)。??認(rèn)知心理學(xué)十分重視閱讀的內(nèi)部心理活動(dòng)過程,認(rèn)為閱讀是語言與思維相互作用的過程。心理學(xué)家對(duì)閱讀的理解不盡一致,但一般認(rèn)為,“閱讀就是理解一段一氣呵成的話語意義的過程;它涉及到廣泛的知識(shí),遠(yuǎn)不止把已理解的字詞的意義串聯(lián)在一起!

  從以上我們知道,中文的“閱讀”是“看”和“領(lǐng)會(huì)”文章意思;英文“read”有“看”和“朗讀”兩個(gè)意思;從外語教育心理學(xué)來看,閱讀是一種心理和思維活動(dòng)。

  程曉堂老師曾在教育部遠(yuǎn)程培訓(xùn)中對(duì)“認(rèn)讀、朗讀、閱讀”有過這樣的解釋:“認(rèn)讀主要是認(rèn)讀單詞,就是說我看見一個(gè)單詞以后知道它的意思,不一定朗讀出來,可以不出聲。比如說我看見一個(gè)‘duck’,我知道是鴨子的意思,這就是認(rèn)讀了。那么朗讀是要把它讀出來,朗讀既可以讀單詞,也可以是朗讀句子,還有朗讀課文、朗讀故事,都叫做朗讀。朗讀就是念出來,念出聲來。念出聲來的目的不是去理解,而是比如說練習(xí)語音,或者是練習(xí)語感,主要是從這個(gè)角度或者為將來培養(yǎng)口頭表達(dá)能力做一些準(zhǔn)備,所以這是朗讀。最后就是閱讀,閱讀嚴(yán)格來講是‘silent reading’,或者是默讀。它實(shí)際上就是只看文字去理解文字的內(nèi)容,或者是從文字中獲得信息,這叫閱讀!

  從以上結(jié)論中我們可以看出,閱讀的基本形式應(yīng)該是眼睛看,心里想。

  二、小學(xué)英語閱讀教學(xué)的目的是什么?

  我們先來看看“英語閱讀”的目的是什么?

  讀一般有兩個(gè)目的,一是給人們帶來外語知識(shí)、文化知識(shí)和思想,二是給人們帶來樂趣。??閱讀可以擴(kuò)大我們的視野,豐富我們的知識(shí)和語言經(jīng)驗(yàn)。(賈冠杰,《外語教育心理學(xué)》)

  我們?cè)賮砜纯葱W(xué)英語閱讀教學(xué)的目的是什么?

  《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,語言技能是構(gòu)成語言交際能力的重要組成部分。語言技能包括聽、說、讀、寫四個(gè)方面的技能以及這四種技能的綜合運(yùn)用能力。聽和讀是理解的技能,說和寫是表達(dá)的技能;這四種技能在語言學(xué)習(xí)和交際中相輔相成、相互促進(jìn)。學(xué)生應(yīng)通過大量的專項(xiàng)和綜合性語言實(shí)踐活動(dòng),形成綜合語言運(yùn)用能力,為真實(shí)語言交際打基礎(chǔ)。

  我們知道小學(xué)生,特別是中國(guó)的小學(xué)生學(xué)英語需要大量的接觸各種各樣的語言素材。由于我們中國(guó)學(xué)生學(xué)外語這種自然的學(xué)習(xí)環(huán)境還不是特別理想,所以需要大量地接觸英語。那么接觸英語重要的途徑就是閱讀。所以我們?cè)谛W(xué)階段,即便是低段,我們也應(yīng)該安排一些小故事,讓學(xué)生來閱讀、來表演,這樣能夠通過學(xué)習(xí)故事、表演故事,有更多語言輸入。(程曉堂,新課程國(guó)家級(jí)小學(xué)英語遠(yuǎn)程培訓(xùn))

  所以我們可以得出以下幾點(diǎn):

  1、讀是四種技能之一,學(xué)生綜合運(yùn)用能力的形成離不開閱讀能力的培養(yǎng)。

  2、閱讀是擴(kuò)大語言輸入量的有效途徑。從聽說讀寫四項(xiàng)行為來看,單位時(shí)間內(nèi)接受信息量最多的行為是閱讀。

  3、鞏固學(xué)過的知識(shí),如:詞匯、語法、交際用語等。

  4、有趣的閱讀材料還能給人帶來樂趣,可以激發(fā)和保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  5、通過閱讀可以培養(yǎng)學(xué)生相應(yīng)的學(xué)習(xí)策略。

  三、閱讀教學(xué)的方式

  根據(jù)前面討論的閱讀教學(xué)的目的,閱讀教學(xué)的方式應(yīng)該是兩種,第一種方式把閱讀材料放在每一單元的前面,作為一個(gè)單元學(xué)習(xí)的開始,在閱讀材料中包含了本單元的新詞和新句,如北師大版的“先鋒”教材和外研版“新標(biāo)準(zhǔn)”教材,在單元后面所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)活動(dòng)是圍繞故事來開展的,這種方式被稱為“基于閱讀的教學(xué)”,也就是故事教學(xué);第二種方式是把閱讀材料放在一個(gè)單元的后面,作為復(fù)習(xí)鞏固提高的一種素材,或者叫做一種閱讀學(xué)習(xí)的材料,來給學(xué)生提供一個(gè)進(jìn)一步鞏固和補(bǔ)充的機(jī)會(huì),幫助學(xué)生內(nèi)化新知識(shí)點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生英語閱讀的興趣和初步的閱讀能力。

  四、閱讀教學(xué)中應(yīng)該注意的問題

  1、處理好閱讀與聽讀的`關(guān)系。

  經(jīng)常有老師問到,學(xué)生閱讀的時(shí)候要不要聽錄音呢?對(duì)于這個(gè)問題程曉堂老師在教育部遠(yuǎn)程培訓(xùn)的時(shí)候曾說過,讀不聽,聽不讀。課堂常見的是一邊聽錄音一邊看書,但是根據(jù)他學(xué)習(xí)的一些著作里面說這種方式其實(shí)不理想。俗話說心無二用,你到底是聽還是看。你只有一個(gè)注意力,包括我們現(xiàn)在看電視,電視上底下有字幕,你很難說我是看懂的還是聽懂的,所以要把它分開。他建議可以聽也可以讀,但是不把它兩個(gè)都擱在一起。什么時(shí)候擱在一起呢,比如這個(gè)故事處理完了,放松一下,一邊聽一聽,同時(shí)看看,這個(gè)也是可以的。但是總體來講,在前面的時(shí)候聽和讀要分開。

  2、處理好閱讀與朗讀的關(guān)系。

  也有老師經(jīng)常問到閱讀的時(shí)候要不要讓學(xué)生朗讀呢?在這里還是來引用程曉堂老師的話,朗讀故事主要是培養(yǎng)語感,為口頭表達(dá)奠定一些基礎(chǔ)。作為故事教學(xué)的后面的環(huán)節(jié)是可以的,但是不宜太突出,或者是有的老師甚至認(rèn)為讀故事就是要學(xué)生朗讀故事,目標(biāo)就有點(diǎn)偏差。閱讀和朗讀的區(qū)別是很大的,閱讀我們叫silent reading,朗讀是reading aloud,這是不一樣的。過去我們?nèi)菀谆煜,希望大家在以后的教學(xué)中嘗試一下,嘗試一些不同的做法。

  3、對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生可采取合作的方式。

  學(xué)生是有差異的,著我們必須承認(rèn),所以在閱讀教學(xué)過程中可以先這樣要求:尖子學(xué)生能獨(dú)立閱讀并完成理解練習(xí),能朗讀、表演、仿寫等。中等學(xué)生能讀懂并完成閱讀理解練習(xí)。中等偏下的學(xué)生能在教師的指導(dǎo)下或同學(xué)的幫助下完成閱讀理解練習(xí)。

  4、注意根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn),培養(yǎng)初步的閱讀策略。

《教育心理學(xué)》心得體會(huì)12

  在教學(xué)之余,我讀了一本對(duì)工作非常有幫助的書《教育心理學(xué)》,書中廣泛吸取了國(guó)內(nèi)外教育心理學(xué)的研究成果,集中闡述了教育、教學(xué)過程中的心理問題,其研究目的在于服務(wù)教育。通過這段時(shí)間學(xué)習(xí)和反思,自己有很大收獲和體會(huì)。在此談一談學(xué)習(xí)后的一些的感想和收獲。

  一、了解了教育心理學(xué)的基本內(nèi)容和框架

  通過學(xué)習(xí),自己對(duì)教育心理學(xué)的知識(shí)體系有了比較清楚地認(rèn)識(shí),對(duì)一些基本概念有所了解,特別是對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)策略、問題解決、心理健康教育、學(xué)生心理差異等內(nèi)容有進(jìn)一步的深入了解。這些有利于自己在教學(xué)中根據(jù)不同情況,因地制宜,做好教學(xué)工作;有利于自己用科學(xué)方法指導(dǎo)工作,減少盲目性,提高教育教學(xué)效果。

  二、更加明白教師和學(xué)生心理健康的重要性

  教師這個(gè)職業(yè)有其工作獨(dú)特性。作為一個(gè)教師要有一個(gè)健康的心理,穩(wěn)定的心理素質(zhì),堅(jiān)定的意志品質(zhì),良好的教育教學(xué)能力,能不斷樹立威信,不斷地努力學(xué)習(xí)和提高,促進(jìn)自己成為專家型教師。

  教師要善于了解學(xué)生,知道他們存在不同的心理差異;會(huì)辯證地看待問題,面對(duì)學(xué)生的差異,采取不同教學(xué)方法和手段,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、進(jìn)行分層教學(xué),進(jìn)行個(gè)別化教學(xué);能及時(shí)了解學(xué)生,不斷消除學(xué)生的心理困惑,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、主動(dòng)性、堅(jiān)持性、獨(dú)立性和責(zé)任感。

  三、意識(shí)到師生交往和課堂互動(dòng)的必要性

  師生交往是非常重要的人際關(guān)系,作為教師要能夠和自然地和每個(gè)學(xué)生交流、談心,做他們的知心人,相互信任、彼此愿意接近。要能夠利用各種方法和手段,建立一個(gè)良好的班集體,形成良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng),有統(tǒng)一的奮斗目標(biāo),師生關(guān)系融洽,互相愛護(hù)、關(guān)心和幫助。

  教師要真正了解和理解學(xué)生,不要有認(rèn)識(shí)上的偏差。給學(xué)生適當(dāng)?shù)钠谕档,促進(jìn)學(xué)生全面成長(zhǎng)。

  要在平時(shí)的工作中積累經(jīng)驗(yàn),不斷探索學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律的方法,形成科學(xué)的對(duì)待學(xué)生的態(tài)度。

  四、明確了自己將來工作中的一些基本要素

  1、做好教學(xué)工作首先要具備良好的師德和穩(wěn)定的心理素質(zhì)。

  要熱愛教學(xué)工作,充分認(rèn)識(shí)到教學(xué)工作的偉大和重要,對(duì)業(yè)務(wù)進(jìn)行認(rèn)真鉆研,具有高尚的道德情操和健康穩(wěn)定的心理,對(duì)待學(xué)生生活上要關(guān)心,學(xué)業(yè)上要嚴(yán)格要求,要作到“嚴(yán)而不畏,敬而不遠(yuǎn)”。

  2、從以下幾個(gè)方面提高自己的教學(xué)基本功。

 。1)認(rèn)真作好課前的.準(zhǔn)備工作:

  寫好教案,在寫好教案的同時(shí),每堂課之前還要充分做好上課的準(zhǔn)備,預(yù)先對(duì)內(nèi)容進(jìn)行安排,列出提綱。

 。2)講課時(shí)要以學(xué)生為中心

  要給學(xué)生以良好的第一印象,有良好的教風(fēng),要更加嚴(yán)格遵守教學(xué)的各項(xiàng)規(guī)章制度,不遲到早退更不能曠課,嚴(yán)格要求自己。注意多和學(xué)生進(jìn)行互動(dòng),真正做到以學(xué)生為中心。

 。3)不斷提高教學(xué)基本功。教師僅僅只有一個(gè)專業(yè)領(lǐng)域方面的造詣是不夠的,還應(yīng)該有系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí),有較為豐富的相關(guān)專業(yè)知識(shí)。自己要不斷提高各種能力,適應(yīng)教學(xué)的要求。

  讀書破萬卷,教學(xué)如有神,教學(xué)要有深的文化底蘊(yùn),作為教師更應(yīng)博覽群書,在以后的教學(xué)中,我要多閱讀一些教育書籍,使之成為我教學(xué)的方向標(biāo)

《教育心理學(xué)》心得體會(huì)13

  在師大學(xué)習(xí)教育心理學(xué),收獲很多,學(xué)習(xí)到了許多教育心理學(xué)的知識(shí),對(duì)自己曾經(jīng)的教學(xué)工作行為進(jìn)行了一定的反思。通過學(xué)習(xí),能使自己在今后的工作中更多的從心理學(xué)的角度去理解學(xué)生的行為,用科學(xué)的方式引導(dǎo)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí),懂得學(xué)習(xí),并且能夠成為自己的未來的設(shè)計(jì)師。

  在學(xué)習(xí)中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論的應(yīng)用,對(duì)職業(yè)中學(xué)的學(xué)生尤為重要。職業(yè)中學(xué)的`學(xué)生大多是學(xué)習(xí)上的失敗者,他們很少有學(xué)習(xí)的成功,也就沒有了學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和熱情。運(yùn)用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論,適當(dāng)?shù)夭扇∫恍┎呗,能夠更好地讓我們的學(xué)生關(guān)注學(xué)習(xí),關(guān)注發(fā)展,關(guān)注自我突破。

  通過楊帆老師的講解和教材的解讀,我懂得了要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),必須做到以下幾點(diǎn):

  1、 創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知好奇心。

  認(rèn)知好奇心是學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心,是一種追求外界信息、指向?qū)W習(xí)活動(dòng)本身的內(nèi)驅(qū)力,表現(xiàn)為好奇、探索、操作和掌握行為。“情境”不僅指實(shí)際生活情境,還包括模擬交際情景、表演情景、直觀教具情景、想象情景等。情境教學(xué)不僅是培養(yǎng)學(xué)生交際能力的最有效手段,還是集中學(xué)生注意力、激發(fā)積極參與的好方法。

  2、 運(yùn)用強(qiáng)化原理,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

  A、 為學(xué)生設(shè)立明確、適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)

  B、 正確運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰

  C、 及時(shí)反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)成果

  3、 對(duì)學(xué)生進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)教育,適當(dāng)開展學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)

  A 教師要教育學(xué)生認(rèn)識(shí)競(jìng)爭(zhēng)的利弊,教給學(xué)生公平競(jìng)爭(zhēng)的方法或手段,教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。

  B 按學(xué)生的能力等級(jí)進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng),讓每個(gè)學(xué)生都有獲勝的機(jī)會(huì)

  C 進(jìn)行多指標(biāo)競(jìng)

  D 提倡團(tuán)體競(jìng)爭(zhēng)。

  E 鼓勵(lì)個(gè)人的自我競(jìng)爭(zhēng)和團(tuán)體的自我競(jìng)爭(zhēng)。

  懂得這些理論之后,我們就需要把它轉(zhuǎn)化為具體的實(shí)施行為,設(shè)計(jì)不同的主題活動(dòng),來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。教師只有在不斷的學(xué)習(xí)中,才能獲得更多的教學(xué)手段和方法,甚至是教育教學(xué)的靈感。

《教育心理學(xué)》心得體會(huì)14

  作為一名剛剛踏進(jìn)教育行業(yè)青年教師,我在教育方面仍然有很多不足之處,有很多需要學(xué)習(xí)之處,所以參加培訓(xùn)時(shí),我認(rèn)真學(xué)習(xí),努力提高自己,結(jié)果可謂是是受益匪淺,收獲頗豐。

  《高等教育心理學(xué)》是我十分喜愛的一門學(xué)科,它是融合了心理科學(xué)和教育科學(xué)、理論科學(xué)和應(yīng)用科學(xué)、自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)。通過對(duì)《高等教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí),我對(duì)大學(xué)生心理健康教育、學(xué)習(xí)心理及學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有了一定的認(rèn)識(shí),在此基礎(chǔ)上明確了如何引導(dǎo)學(xué)生保持健康的心理和如何激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,從而使學(xué)生更加優(yōu)質(zhì)地完成學(xué)業(yè),也使教師教學(xué)質(zhì)量得以提高。

  高等教育是在完全完成中等教育基礎(chǔ)上進(jìn)行的專業(yè)教育,是培養(yǎng)各類高級(jí)專門人才的社會(huì)活動(dòng),高等教育一般擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)各種專門人才和開展科學(xué)研究的雙重任務(wù)。所以說高等教育在我國(guó)教育體系中是極其重要的,沒有高等教育,社會(huì)的難以發(fā)展前行的。而在高等教育中,教師又扮演者格外重要的角色,教師不僅僅是傳授知識(shí),更是社會(huì)的代言人,是各種新思想新觀念的輸出者,同時(shí)大學(xué)生正處在人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成和確立時(shí)期,學(xué)生大多都會(huì)以教師的言行為榜樣。因此,教師在教育過程中的`一言一行直接熏陶學(xué)生的道德品質(zhì),并影響學(xué)生的世界觀、教育觀和價(jià)值觀。教師的道德品質(zhì)對(duì)學(xué)生的影響,是任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量。

  大學(xué)生正處于青春期,相對(duì)于中小學(xué)生而言,他們具有自身的特

  點(diǎn)。所以我們對(duì)大學(xué)生教學(xué)應(yīng)該采取更具有針對(duì)性的方式,從而保證教學(xué)質(zhì)量。首先我們應(yīng)該明白大學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),這里學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指激發(fā)和維持學(xué)生學(xué)習(xí)生活的,朝向一定目標(biāo)的心理動(dòng)因和心理傾向。然后明確大學(xué)生常見的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的影響因素,主要包括:需要、內(nèi)驅(qū)力、誘因和目的。最后通過適當(dāng)?shù)氖侄闻囵B(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),例如,(1)加強(qiáng)學(xué)生的成就動(dòng)機(jī),幫助學(xué)生形成正確的學(xué)業(yè)成敗歸因,學(xué)生無論在成功還是失敗之后,可以對(duì)原因進(jìn)行正確的定位和分析,避免再次錯(cuò)誤的發(fā)生,而不是一味的怨天尤人;(2)正確合理使用獎(jiǎng)懲手段,強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性;(3)提高學(xué)生的自我效能感,自我效能感是指對(duì)自己能否成功進(jìn)行某一行為主觀判斷,學(xué)生的自我效能感提高之后,會(huì)對(duì)自己更加自信,會(huì)更愿意進(jìn)行學(xué)習(xí)和探索;(4)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行構(gòu)建性的學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)新舊知識(shí)的搭接和轉(zhuǎn)換,減少遺忘。

  在高等教育中,與學(xué)生相輔相成的就是高校教師。高校教師在高校中扮演著多樣的社會(huì)角色,能否成功的扮演好這些角色,不僅關(guān)系到自身職業(yè)生涯的發(fā)展,而且影響到學(xué)校教學(xué)質(zhì)量。高校教師的心理健康對(duì)高校的教學(xué)與管理工作的開展起著至關(guān)重要的作用,直接關(guān)系到我國(guó)高等教育的的發(fā)展和學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量。高校教師只有擁有健康的心理,才能更好的勝任教師職業(yè),培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生,所以高校教師的心理健康很重要。而在當(dāng)前社會(huì)中,高校教師面臨著學(xué)校、家庭、社會(huì)等多方面的壓力,使得高校教師的心理健康難以維護(hù),并且在全國(guó)范圍內(nèi)已經(jīng)出現(xiàn)多起高校教師跳樓自殺的事件,這將我們的視角引

  向高校教師心理健康問題。

  目前高校教師的心理健康主要問題有:職業(yè)倦怠、心理挫折、人家交往障礙和角色沖突。一般造成這些問題的原因有:社會(huì)文化觀念的影響、社會(huì)支持系統(tǒng)缺乏有力的支持、工作和教育變革的現(xiàn)實(shí)壓力、經(jīng)濟(jì)壓力和教師的個(gè)人因素等。對(duì)于上述問題以及成因,提出維護(hù)高校教師心理健康的對(duì)策有:(1)有關(guān)部門要關(guān)心和維護(hù)高校教師的合法權(quán)利;(2)建立和完善對(duì)高校教師的社會(huì)支持系統(tǒng);(3)學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)人性化管理,避免盲目給教師定任務(wù);(4)教師個(gè)人方面應(yīng)該采取適當(dāng)?shù)姆绞椒e極宣泄自己的工作和生活壓力,出現(xiàn)問題時(shí)要積極求助,積極應(yīng)對(duì)。

  總而言之,通過這次教育心理學(xué)的培訓(xùn)學(xué)習(xí),有助于盡快熟悉和適應(yīng)高校的教育工作,盡快完成從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)變,成為一名合格的大學(xué)教師,全面履行教書育人的職責(zé),不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量,自覺進(jìn)行教學(xué)改革。只有運(yùn)用符合科學(xué)規(guī)律的教學(xué)方式方法,才能達(dá)到事半功倍的效果

《教育心理學(xué)》心得體會(huì)15

  最近學(xué)習(xí)了皮連生的教育心理學(xué),通過學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣,同時(shí)也感責(zé)任的重大。我們不僅學(xué)到了豐富的知識(shí),還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì),下面我從以下幾個(gè)個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)學(xué)習(xí)的心得:

  一、熱愛教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)

  "教師是太陽底下最崇高的事業(yè)。"人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石",意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以,教師從自己執(zhí)教之日起,就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí),才能徹底清除"拜金主義"."仕爵主義"觀念,把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所人事的教育事業(yè),象陶行知所說的那樣:"捧著一顆心來,不帶半根草去",無論何時(shí),都能夠理直氣壯地說,投身教育事業(yè),我終生無悔。

  二、熱愛、尊重學(xué)生是師德的基本要求

  教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?梢哉f,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在"嚴(yán)"和"慈"上。常言道:"嚴(yán)師出高徒。"又說:"嚴(yán)是愛,寬是害。"對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。"自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男。"所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度,不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。

  三、為人師表是師德的核心

  教師是人類靈魂的工程師,"為人師表"是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職。二十一世紀(jì)的中國(guó),不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上將上一個(gè)新臺(tái)階,而且在社會(huì)主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個(gè)新高度。作為一個(gè)人民教師,負(fù)擔(dān)著全面提高國(guó)民素質(zhì)、提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任。"教育者先受教育"。只有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,無愧于人民教師的光榮稱號(hào)。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退,教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌,教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則,教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則,光要求學(xué)生,而自己又不身體力行,反而胡作非為,學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一,出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說:"其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。"正說明這個(gè)道理。

  四、教好書是師德的關(guān)鍵

  教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才,就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無阻,無怨無悔。浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會(huì),腰纏萬貫者大有人在,但我們無法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。

  雖然上學(xué)時(shí)也學(xué)習(xí)了教育學(xué)心理學(xué),但理論知識(shí)領(lǐng)悟得還不深刻。暑假里重讀了普通高等教育“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材高等師范院校專業(yè)基礎(chǔ)課教材《教育心理學(xué)》感覺受間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無阻,無怨無悔。浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會(huì),腰纏萬貫者大有人在,但我們無法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。

  雖然上學(xué)時(shí)也學(xué)習(xí)了教育學(xué)心理學(xué),但理論知識(shí)領(lǐng)悟得還不深刻。暑假里重讀了普通高等教育“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材高等師范院校專業(yè)基礎(chǔ)課教材《教育心理學(xué)》感覺受益匪淺。讓我收獲最大的是第四章教學(xué)心理中教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)一節(jié),它讓我對(duì)我們每節(jié)課都要出示的教學(xué)目標(biāo)有了新的認(rèn)識(shí)。第一,教學(xué)目標(biāo)是選擇教學(xué)方法的依據(jù)。一旦教學(xué)目標(biāo)確立了,教師就可以根據(jù)教學(xué)目標(biāo)選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。第二教學(xué)目標(biāo)是我們進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)的依據(jù)。第三,教學(xué)目標(biāo)具有指引學(xué)生學(xué)習(xí)的作用。教學(xué)伊始,教師將教學(xué)目標(biāo)明確地告訴學(xué)生,有助于指引學(xué)生的學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)并把學(xué)生的注意力集中在要達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)上。其中布盧姆的教學(xué)目標(biāo)分類學(xué)有助于我們從多角度、多水平、多層次去考慮學(xué)校的教育、教學(xué)目標(biāo)問題。它提醒每一位教師,使學(xué)生獲取知識(shí)或者能簡(jiǎn)單回憶我們所教內(nèi)容遠(yuǎn)不是教學(xué)所要達(dá)到的最終目標(biāo),我們必須努力幫助學(xué)生達(dá)到更高水平的認(rèn)知目標(biāo)。

  其次,從感性上讓我認(rèn)識(shí)到教育心理學(xué)是一門博大精深的學(xué)問,而不是我以前所想象中的那樣簡(jiǎn)單。比如說處理學(xué)生個(gè)性和共性之間的關(guān)系,怎樣從個(gè)性中提煉出共性,又怎樣在對(duì)共性的總結(jié)中充分尊重學(xué)生個(gè)性。還有怎樣實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的最優(yōu)化,怎樣教學(xué)才能最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性又不讓其對(duì)某些枯燥的只是感到厭煩;還有怎樣根據(jù)不同年齡階段孩子的不同心理特點(diǎn)對(duì)其施以針對(duì)性的教育教學(xué)方法,如此等等。在書中介紹到了很多不同時(shí)代的著名學(xué)者的觀點(diǎn),各有利弊,都很值得我思考。讀了這些,我才逐漸認(rèn)識(shí)到教育心理學(xué)是一個(gè)備受重視,被廣泛研究的學(xué)科。不光是理論,書中很多地方也提到了怎樣將理論運(yùn)用到實(shí)踐中去,這對(duì)于教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)有很直接和現(xiàn)實(shí)的意義。書中舉到了很多這樣的例子,讓我發(fā)現(xiàn)原來生活中很多看似司空見慣的事其實(shí)就是教育心理學(xué)研究的成果。比如應(yīng)該怎樣讓小學(xué)生克服坐不住的問題,還有怎樣不動(dòng)聲色的糾正學(xué)生的語法錯(cuò)誤又不至于引起學(xué)生反感。其實(shí)對(duì)于這些問題我也是早就有所想法,讀了教育心理學(xué)后,這些原先模糊不清的想法才漸漸明白起來,真的感慨頗多。

  還有,我在讀完以后有了這樣的認(rèn)識(shí):我認(rèn)為教師讀《教育心理學(xué)》第一,是因?yàn)槲覀円纬蓛?yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)。本書所要強(qiáng)調(diào)的是,教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育心理學(xué),才能知道作為一位人民教師,必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì),從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。第二,是因?yàn)槲覀円岣呓逃龢I(yè)務(wù)水平必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué),本書對(duì)此作了比較精簡(jiǎn)的歸納和概括可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量。教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué),才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識(shí)過程的規(guī)律和年齡特征,才能選擇適當(dāng)?shù)慕滩模扇∠鄳?yīng)的措施,有效地提高教學(xué)質(zhì)量?梢愿玫嘏囵B(yǎng)學(xué)生的.品德。學(xué)習(xí)過教育心理學(xué)的教師,就能夠掌握學(xué)生品德形成的規(guī)律,及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn)?梢愿嗅槍(duì)性地對(duì)學(xué)生因材施教,可以科學(xué)地總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn),我覺得這也是第一點(diǎn)的基礎(chǔ),是為提高教學(xué)質(zhì)量作準(zhǔn)備的。

  書中許多觀點(diǎn),都讓我開始對(duì)我們的教育方式進(jìn)行反思。確實(shí),不管教育到底是怎么一回事,最后還都要靠“人”來實(shí)現(xiàn)。所以教育問題就是人的問題,要解決教育問題,就要解決人的問題。我們教師是教育過程中的重要人物,要提高我們的教育質(zhì)量,就要提高教師的專業(yè)地位,那么老師的專業(yè)地位就僅僅是學(xué)科知識(shí)嗎?我想,教師的專業(yè)地位更加體現(xiàn)在教師對(duì)教育心理方面知識(shí)的理解和運(yùn)用。所以從現(xiàn)在開始我不僅要加強(qiáng)學(xué)科知識(shí)的提升,更要加強(qiáng)教育心理知識(shí)的鉆研,讓我成為一位真正的好教師?峙氯魏我晃唤處,沒有多年的經(jīng)驗(yàn)積累,是很難把這些理論的知識(shí)和教學(xué)的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來,用所學(xué)的知識(shí)來解決教學(xué)中的問題,這也是我們的教育的一大缺憾吧。

  書中最后一章教師心理中教師的職業(yè)心理健康對(duì)我?guī)椭埠艽。教師是一種特殊職業(yè),工作對(duì)象是未成年的學(xué)生。教師的情緒變化會(huì)直接影響學(xué)生的情緒、心態(tài)。這就要求教師必須具備較強(qiáng)的自我控制能力。如果教師的自我控制能力不強(qiáng),煩躁、易怒、處理問題不理智,或者不能公平地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,就會(huì)損傷學(xué)生的心理,使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)立情緒,學(xué)生也會(huì)模仿教師的作風(fēng),養(yǎng)成不良的心態(tài)。長(zhǎng)期以來,由于師范教育中心理學(xué)科沒有受到應(yīng)有的重視,繼續(xù)教育中也很少重視心理學(xué)的訓(xùn)練,學(xué)校對(duì)教師的業(yè)務(wù)考評(píng)大多局限于所教授的學(xué)科專業(yè)知識(shí)。歷史和現(xiàn)實(shí)的諸多原因,致使我們?cè)S多教師缺少心理科學(xué)方面的基本知識(shí),既不能準(zhǔn)確判斷出學(xué)生心理方面的異常,也不能正確地運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)去科學(xué)地分析學(xué)生心理,解決心理問題。僅此還不夠,應(yīng)當(dāng)在所有教師中加強(qiáng)心理學(xué)進(jìn)修,使教師隊(duì)伍的心理學(xué)修養(yǎng)和應(yīng)用心理科學(xué)的能力有普遍提高。創(chuàng)造一代身心健康的學(xué)生,就是創(chuàng)造未來。

  首先一點(diǎn),我從感性上認(rèn)識(shí)到教育心理學(xué)是一門很博大精深的學(xué)問,而不是我以前所想象中的那樣簡(jiǎn)單。比如說處理學(xué)生個(gè)性和共性之間的關(guān)系,怎樣從個(gè)性中提煉出共性,又怎樣在對(duì)共性的總結(jié)中充分尊重學(xué)生個(gè)性。還有怎樣實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的最優(yōu)化,怎樣教學(xué)才能最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性又不讓其對(duì)某些枯燥的只是感到厭煩;還有怎樣根據(jù)不同年齡階段孩子的不同心理特點(diǎn)對(duì)其施以針對(duì)性的教育教學(xué)方法,如此等等。在書中介紹到了很多不同時(shí)代的著名學(xué)者的觀點(diǎn),各有利弊,都很值得思考。讀了這些,我才逐漸認(rèn)識(shí)到教育心理學(xué)是一個(gè)備受重視,被廣泛研究的學(xué)科。

  不光是理論,書中很多地方也提到了怎樣將理論運(yùn)用到實(shí)踐中去,這對(duì)于教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)有很直接和現(xiàn)實(shí)的意義。書中舉到了很多這樣的例子,讓我發(fā)現(xiàn)原來生活中很多看似司空見慣的事其實(shí)就是教育心理學(xué)研究的成果。比如應(yīng)該怎樣讓小學(xué)生克服坐不住的問題,還有怎樣不動(dòng)聲色的糾正學(xué)生的語法錯(cuò)誤又不至于引起學(xué)生反感。其實(shí)對(duì)于這些問題我也是早就有所想法,讀了教育心理學(xué)后,這些原先模糊不清的想法才漸漸明白起來,真的感慨頗多。

  第三,教育心理學(xué)給我提供的不只是一個(gè)研究結(jié)果,它所提到的更多的是一種研究方法,指導(dǎo)你怎樣利用這些看起來書面化的大理論,把他們真正變?yōu)橹笇?dǎo)你教學(xué)的利劍。其實(shí)每個(gè)學(xué)生都是特別的,都有值得你特別去關(guān)注的地方,而每個(gè)學(xué)生又都是相似的,都有共性讓你總結(jié)規(guī)律,更好的認(rèn)識(shí)教學(xué)。教育心理學(xué)為我所提供的這些科學(xué)的研究法我認(rèn)為不管今后是否從事教育事業(yè)都是讓人從中受益良多的。原來一直不明白所謂量表是什么東西,現(xiàn)在才開始懂得原來心理學(xué)是這樣一門精密的科學(xué),要求很強(qiáng)的邏輯思維和分析能力才能懂得如何從數(shù)據(jù)中了解人內(nèi)心的世界。

  第四,對(duì)自我提出了更高的要求。教育心理學(xué)以教與學(xué)互動(dòng)作用為主線,以學(xué)習(xí)心理為核心,對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、知識(shí)和技能的掌握、學(xué)習(xí)策略與教學(xué)策略、學(xué)習(xí)遷移、智力與創(chuàng)造力、品德心理、群體心理、個(gè)性差異與因材施教、心理衛(wèi)生與教師心理等方面作了較為系統(tǒng)、深入淺出的分析。作為一個(gè)教育工作者,必須具備判斷學(xué)生是否熱愛學(xué)習(xí)以及引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。教師是文化的傳遞者,“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,這是從知識(shí)傳遞的角度來反映教師的重要性。教師是榜樣,"學(xué)高為師,身正為范",學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程,教師的人格力量是無形的、不可估量的,教師要真正成為學(xué)生的引路人。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力,才能使教學(xué)更有效率,更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師要富有"愛心",作為一名教師,對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的,就像父母對(duì)待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。

  最后,教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此,教師必須要懂教育心理學(xué)、心理學(xué),應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn),選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,并在上課過程中多加思考,適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略,以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué),爭(zhēng)取精益求精。在新課程改革的背景下,一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念,以學(xué)生發(fā)展為本,以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn),使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。

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