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《呼蘭河傳》讀后感

時(shí)間:2023-07-03 18:07:02 心得體會(huì) 我要投稿

《呼蘭河傳》讀后感【匯編15篇】

  當(dāng)品味完一本著作后,你有什么領(lǐng)悟呢?不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編整理的《呼蘭河傳》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

《呼蘭河傳》讀后感【匯編15篇】

《呼蘭河傳》讀后感1

  《呼蘭河傳》的作者蕭紅,寫了自己童年所看到的,內(nèi)心所感受到的一些事。

  我讀書,有時(shí)有這樣一個(gè)習(xí)慣,大致地翻看一下本書內(nèi)容,然后先讀自己喜歡看的,讀《呼蘭河傳》,我就是先讀的團(tuán)圓媳婦這一章節(jié)。讀完后的感受,用兩個(gè)字形容:痛心!對(duì)封建社會(huì)人們的麻木不仁感到可恨!可悲呀!一個(gè)活生生的正處于花季中的少女(在現(xiàn)在,可能還在媽媽跟前撒嬌),卻被封建迷信、被無知的人,被愚昧的人,被她的親婆婆活活虐待死了!把她扔進(jìn)缸里,往她身上澆熱水,卻說是驅(qū)趕病魔,然后醒后再潑。

  我讀到了一個(gè)愛她的祖父,也感受到了她在祖父園子里的快活,從她的文字中,感受到了祖母對(duì)她的不喜歡,作者在這本書里只字未提到她的母親和父親,通篇每次都提到祖父帶他去什么什么,多寫到關(guān)于她和祖父的對(duì)話。我為蕭紅能擁有這樣一位愛她的祖父而感到幸福和欣慰,如果沒有祖父對(duì)她的愛,她的童年該是多么的'孤獨(dú)和冷清。好偉大的祖父!好值得尊敬的祖父!

  上帝是公平的,他把一個(gè)人送到人間,并不是把所有的苦難都強(qiáng)壓在這一個(gè)人身上,蕭紅是苦難的,但她擁有了這樣一位慈愛、可親可敬的祖父,這說明上帝又是善待她的。這使我想起了羅曼羅蘭的一句話:只要有一雙忠實(shí)的眼睛與我一同哭泣,就值得我為生命而受苦。蕭紅的人生,苦難多于快樂,想起祖父,我想,她在屬于自己的沉靜時(shí)刻,也會(huì)認(rèn)為,這一生喜大于悲吧!

《呼蘭河傳》讀后感2

  在明亮的燈光下,我打開了《呼蘭河傳》這本書,漸漸地,內(nèi)容情節(jié)像塊磁鐵似的把我吸引住了,我專心致志地讀了起來。

  《呼蘭河傳》是蕭紅在香港病逝前的最后一部著作,那時(shí)正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的階段,她的生活也陷入了極度的困惑與迷茫之中,于是她以自己的故鄉(xiāng)和童年生活為原型,創(chuàng)作了這部傳世之作。

  呼蘭河小城的生活環(huán)境封閉窒悶,死氣沉沉,除了老胡家的大孫子媳婦“跟人跑了”和有二伯提及的“俄國毛子”這一出一進(jìn)外,基本上是與外界處于完全隔離狀態(tài)。呼蘭小鎮(zhèn)民眾生活的方方面面都是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的,他們物質(zhì)生活是簡(jiǎn)單的。

  小說從不斷給人帶來災(zāi)難的東二道街上的大泥坑為起點(diǎn),然后展開了對(duì)呼蘭河人日常生活的描述。整個(gè)小城的人們,掙扎地生活。被風(fēng)霜雨雪吹打著,卻又麻木困循地生活著。在看似漫不經(jīng)心、童稚浪漫的字里行間,流露出舊中國扭曲變態(tài)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作者鞭答那些愚昧保守、苦中作樂的勞動(dòng)農(nóng)民,而歌頌著他們當(dāng)中那些善良淳樸、勇敢追求幸福與光明的人們。

  在作者描述中她的'童年生活是快樂的,但也是寂寞的,她的活動(dòng)也就是后院的大花園。在這座大花園里,作者和祖父一起玩耍,一起干活,童年的生活充滿了樂趣。這也不由得使我想起了自己的童年。

  看完這本書我的心情是沉重的,它說盡舊社會(huì)的黑暗;說盡蕭紅童年的快樂;說盡四十年代呼蘭河畔發(fā)生的故事。

《呼蘭河傳》讀后感3

  讀完《呼蘭河傳》,歷史的背景就清晰了許多。

  嚴(yán)冬封鎖了大地,有趕車的車夫,賣饅頭的老頭,賣豆腐的人。人們沒有道德的約束,看見翻滾在地上的熱乎饅頭就你沖我裝地?fù)屃似饋。十字街上,人們只認(rèn)“李永春”的藥鋪,卻不去專門的拔牙店,只因被拔牙的標(biāo)志嚇住。

  東二道街有個(gè)大泥坑,兩旁的住戶只會(huì)把墻修得貼近泥坑,好讓來往的人踮起腳尖,攀著光滑的墻面小心翼翼地走過去。即便是有馬不慎掉進(jìn)了泥坑中,也只會(huì)看個(gè)笑話。

  呼蘭河城里有放花燈的,有唱野臺(tái)子戲的,有娘娘廟大會(huì)。正如作者所說:“至于人去看戲,逛廟,也不過是揩油借光的意思!弊髡叩募依镉袀(gè)儲(chǔ)藏室,里面存放著七大姑八大姨的東西。每到后院鎖住門時(shí),作者就翻騰出一些有趣的東西,有次還找到一個(gè)小紅燈籠,讓有二伯點(diǎn)上燈跑出去玩了。老胡家的團(tuán)圓媳婦和馮歪嘴子家的媳婦王大姐都很悲哀。團(tuán)圓媳婦整天被婆婆又打又罵,以至于受了傷。婆婆則四處找偏方,跳大神,求占卜都沒用。

  最終還是離開了婆婆。馮歪嘴子家的媳婦王大姐之前也很受歡迎,可自從嫁給了馮歪嘴子就被人指指點(diǎn)點(diǎn)。為什么呀?因?yàn)轳T歪嘴子是磨倌!地位不高,王大姐的地位也變得不高了。

  這就應(yīng)該受到別人的偏見嗎?我想這完全是一場(chǎng)悲劇。

  《呼蘭河傳》的'那個(gè)年代,有人過的悲苦,有人過得熱鬧。但有很多的陋習(xí)沒有改變,甚至在今天就是禁止的。作者筆下的人物形象都很生動(dòng),就是生長(zhǎng)在老一輩的人們的生活。作者的童年也很豐富,見識(shí)了許多的活動(dòng),F(xiàn)在的人們更應(yīng)該從中認(rèn)識(shí)到一些東西。吸其精華,棄其糟粕!

《呼蘭河傳》讀后感4

  《呼蘭河傳》主要講述了新中國成立后呼蘭河百姓生活的日常。全文大部分內(nèi)容都以“祖父的后花園”為引子,描繪了呼蘭河的風(fēng)土人情。隨著作者一起回憶起童年生活,我的心也隨之跌宕起伏。

  作者蕭紅對(duì)于呼蘭河的記憶很深,也許這就是她童年時(shí)期的記憶吧!她在那里經(jīng)歷了許多的悲歡離合。就像茅盾所說:“《呼蘭河傳》是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。”沒想到蕭紅的童年時(shí)期竟然是在這樣一個(gè)如此悲涼的小鎮(zhèn)里度過了。

  呼蘭河是一個(gè)既不繁華,又不富裕的城市。這里的`人們過著平淡無奇的生活,我總覺得他們只不過是為了活著而活著,就像一個(gè)木頭人一樣。這里的人太過于迷信,以為什么都可以通過跳大神請(qǐng)來神仙來解決。但這也導(dǎo)致了小團(tuán)圓媳婦生不如死。

  其實(shí)在現(xiàn)在,還有許多人十分迷信。我印象最深的是之前看到的一篇報(bào)道,里面是這樣說的:有兩戶人家對(duì)門所住,其中一戶在門口裝了一面鏡子,另一戶人家認(rèn)為影響他家的風(fēng)水,在一天晚上使用刀、斧等工具造成8人死亡。而類似這樣的事情還有很多很多。過于迷信會(huì)給我們的生活帶來許許多多的麻煩甚至災(zāi)難,作為新時(shí)代的我們,更是應(yīng)該用科學(xué)武裝自己的頭腦。

  書中描寫的當(dāng)時(shí),遠(yuǎn)不能和現(xiàn)在對(duì)比,我們?yōu)楹尾徽湎?我們應(yīng)該破除迷信,相信科學(xué)。

《呼蘭河傳》讀后感5

  呼蘭河傳作者,蕭紅,原名張乃瑩,她出生于黑龍江省呼蘭和縣的一個(gè)地主家庭。這篇《呼蘭河傳》曾被文學(xué)家茅盾評(píng)價(jià)為“一篇記敘詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠”。其中《火燒云》、《祖父的園子》是作者幼兒時(shí)的.回憶。

  本書講述了蕭紅幼兒時(shí)期所接觸的人物和事情,如“祖父、祖母、母親、有二伯、團(tuán)圓媳婦”等。他從小被父母遺棄,只有祖父每天精心照顧她,教她念詩。我最喜歡作者描寫的園子。

  “祖父一天都在后園里邊,我也跟著祖父在后園里邊,祖父戴一頂大草帽,我戴一頂小草帽,祖父栽花,我就栽花,祖父拔草,我就拔草,當(dāng)祖父下重,種下小白菜的時(shí)候,我就跟在后邊兒,把那下了種的土窩一個(gè)一個(gè)地溜平,哪里會(huì)溜得準(zhǔn),只是東一腳西腳的瞎鬧。有的菜種不但沒被蓋上,反而把菜籽踢飛了!边@段話寫得生動(dòng)有趣,把蕭紅和祖父在后園種菜的經(jīng)歷寫得活靈活現(xiàn),有細(xì)節(jié)描寫,讓人感覺身臨其境。

  當(dāng)時(shí)封建社會(huì)男尊女卑的思想影響到了許多人,書中的團(tuán)圓,媳婦就是一個(gè)例子。

  書中團(tuán)圓媳婦因?yàn)槠牌糯蛩榱艘粋(gè)碗,很想打人,于是,團(tuán)圓媳婦就成了他唯一的發(fā)泄對(duì)象婆婆用烙鐵烙她的腳心,最終被折磨得生了病,幾天后便去世了。團(tuán)圓媳婦的經(jīng)歷是如此的悲慘啊!

  作者的童年充滿苦難、悲涼與傷感,甚至絕望,但他以一顆包容的心,把一切不美的東西都包容了。這本書告訴我們,雖然生活有苦難,但只要積極向上,以樂觀的態(tài)度面對(duì)生活,才能活出精彩的人生!

《呼蘭河傳》讀后感6

  暑假里,我看了蕭紅寫的《呼蘭河傳》,我禁不住被蕭紅的寫作手法所觸動(dòng),文章描寫細(xì)致,而且還大量運(yùn)用了比喻等各種修辭手法,仿佛讓我身臨其境。

  我認(rèn)為整本書可分成三大部分,稍微寫一寫的是呼蘭河的大泥坑子,我覺得這個(gè)大泥坑子,雖然是一個(gè)在呼蘭河里最會(huì)鬧事情的大坑,但是卻就是因?yàn)橹粋(gè)大坑,給呼蘭河這個(gè)小村莊添加了許多熱鬧的成份,當(dāng)馬掉進(jìn)坑時(shí),就會(huì)有許多人以飛快的速度擁過來,一部分是熱心的人,卷起袖子,打算下去大干一場(chǎng),把馬給救上來,當(dāng)然另一部分就是那些衣帽整潔的“貴族”啦,在一旁袖手旁觀,但是經(jīng)過人們的一番努力,最終這匹馬還是被救上來了。

  還有就是講的.是呼蘭河這個(gè)小村莊一天的流程和風(fēng)俗。其中我最喜歡的是文章中講到的跳神,那些所謂的跳神很像一些巫師,裝神弄鬼,把一些不大的事情搞得沸沸揚(yáng)揚(yáng),弄得整個(gè)村子的人都知道,但是文章中這些跳神唱的歌還既連貫又押韻呢,實(shí)在是太有趣了,簡(jiǎn)直就好像是一首首小詩。

  其中寫得最詳細(xì)的就要數(shù)作者蕭紅和祖父以及村里發(fā)生的一些事情,我覺得蕭紅的祖父真好呀,不但和自己的孫女一起干活,一起談事,還會(huì)教自己孫女一些東西,其中我記憶最深的就是祖父和蕭紅一起念詩了,念詩時(shí)蕭紅的調(diào)皮可愛令我哈哈大笑,祖父的耐心教導(dǎo),又令我驚嘆不已。

  假如你還想知道呼蘭河這個(gè)小村莊里更多事情,那你就趕緊去看看《呼蘭河傳》這本書吧!

《呼蘭河傳》讀后感7

  “太陽在園子里是特別大的,天空是特別高的。太陽光芒四射,亮的使人睜不開眼睛,亮的蚯蚓不敢鉆出地面來,蝙蝠不敢從黑暗的地方飛出來。凡是在太陽下的,都是健康的、漂亮的!

  這是大作家蕭紅寫的《呼蘭河傳》,選段是五年級(jí)上冊(cè)第一單元第二課的《祖父的園子》,看了這本書后我知道了雖然呼蘭河的人民愚昧無知,但他們是樂觀的、勇敢的,有頑強(qiáng)的生命力和對(duì)命運(yùn)不屈抗?fàn)幍木瘛?/p>

  看過《呼蘭河傳》后,我就想到了外婆和外公,和他們家的園子,那一段也是一個(gè)不錯(cuò)的時(shí)光。就想外公外婆是祖父,我是那蕭紅一樣。

  那時(shí)的我,才只有六歲。那時(shí)爸爸和媽媽要去出差,沒有時(shí)間管我,所以,只有我和外公外婆在家里。

  中午時(shí),陽光明媚。我正在和外公一起看新聞,外婆在洗衣服。外婆衣服洗好,又去摘菜,我本就覺得新聞不好玩,越看越無聊,但得知外婆要去摘菜,我一下子起了興趣,跑出去和外婆一起摘菜,雖然那時(shí)天氣很熱,我卻依舊玩得很開心。

  外婆叫我把青菜給拔下來,本來很簡(jiǎn)單的`事,卻被我搞復(fù)雜了。一般都是直接把青菜連根拔起,我卻把青菜的那一片片的菜葉一個(gè)個(gè)給拔出來,把莖留在了那兒。

  外婆過來看,笑了起來,問我:“這是什么?”我回答外婆:“一般都吃的是葉子,所以我把葉子拔出來,那管子樣的東西一般不吃的吧!蓖馄判Φ溃骸吧岛⒆樱m然莖我們一般不吃,但是不能浪費(fèi)呀,也要把莖拔出來,吃掉呀!”我恍然大悟,原來要誰知盤中餐,粒粒皆“辛苦”!

  每當(dāng)看起《呼蘭河傳》時(shí),我都會(huì)想起我小時(shí)候和外婆外公一起度過的童年時(shí)光,你也來看看《呼蘭河傳》吧!

《呼蘭河傳》讀后感8

  實(shí)不相瞞,我處于興趣緣故,下午的電影沒有看的太深,模模糊糊將主線內(nèi)容參了個(gè)大半基本上是全理清了,也幸好是理清了,不然我現(xiàn)在肯定也是一臉無奈,不知所寫,盡管此刻我落筆仍是半飄半躊躇,說實(shí)話,我大有精神上同字形一道神采飛揚(yáng)的意味,呵,此時(shí)此刻,倒想看看瓊瑤劇來平復(fù)這心情了

  用不太恰當(dāng)?shù)恼Z言進(jìn)行描述,我傾向于將蕭紅的經(jīng)歷大致看作是具有悲劇色彩的,但又不盡然如此,在這悲哀的命運(yùn)中也含有大部分的溫情和快樂時(shí)光。所以在某個(gè)或某個(gè)時(shí)間段中,我仍不能籠統(tǒng)根據(jù)一段時(shí)光來憑斷其命運(yùn),而這里我說其悲哀,不過是因其英年早逝及反復(fù)顛簸和眾叛親離的生活軌跡罷了。

  所以我還是將筆墨著重描寫其作品《呼蘭河傳》我們不難看出《呼蘭河傳》中作者所處節(jié)點(diǎn),在大多數(shù)時(shí)候都是溫馨的,正如任何幸福時(shí)一樣,蕭紅總有一個(gè)作為情感寄托的人。早時(shí)是祖父,而后是蕭軍。我們不如再將目光投注文章中,便可以發(fā)現(xiàn)蕭紅對(duì)于美好事物的依賴性是很大的,她在大多數(shù)時(shí)候是個(gè)孤家寡人,或許是環(huán)境的不友好,及封建社會(huì)的荼毒,使其被迫性封閉自己,或?qū)⑿闹械牟黄胶馀c孤獨(dú)通過外放的方式得到釋放,這時(shí)無論是祖父或其生命中的其他可以依賴的'人,存在便尤為必要了。

  但不論怎樣,我始終認(rèn)為蕭紅是一名敢于沖破封建束縛的偉大女性,姑且將蕭紅的全部生命當(dāng)做一個(gè)正常人全部的生命歷,她的童年片段及相對(duì)意義上的晚年過的也都算如意,那又不能說其是悲哀了。

《呼蘭河傳》讀后感9

  人的生命的堅(jiān)強(qiáng)與生存的不息掙扎。馮歪嘴子死了老婆后帶著兩個(gè)孩子,一個(gè)四五歲,一個(gè)剛生下來。那個(gè)剛生不來就沒娘的孩子竟然沒像人們意想中的死去而是“會(huì)笑了,會(huì)拍手了,會(huì)搖頭了!笔捈t筆下有屬于女性本能的對(duì)生命的愛。

  在呼蘭河傳中血濃于水的親情描述。作品里并不是沒有對(duì)親情,對(duì)愛,對(duì)人性的善的一面的描述。第二章,第三節(jié)野臺(tái)子戲里對(duì)親情的描述非常傳神。在作者的記憶中童年的園子是多么美啊“花園里,花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了。

  這美麗的后花園,熱熱鬧鬧,紅黃藍(lán)綠,一點(diǎn)都不遜色于魯迅筆下的三味書屋,加上那給過她以無比慈愛與疼愛的.祖父,童年的生活應(yīng)該是快樂的,但作者的筆鋒忽地回轉(zhuǎn)到現(xiàn)在了在跳大神會(huì)分外熱鬧的鼓聲中,作者體會(huì)到的卻是”滿天星光,滿屋月亮,人生何如,為什么這么悲涼。人生為了什么,才有這樣凄涼的夜。“在美麗的放河燈的夜晚,”真是人生何世,會(huì)有這樣好的景況“時(shí),作者心中卻是無由的來了空虛,”那河燈,到底是要漂到哪里的呢?“

  童年最美好的時(shí)光一去不復(fù)返了,通過文字挽留快樂,來抵擋悲傷,以悲傷作為生活本體的快樂。這種悲傷是無以名狀的在我們每次看到這些快樂的事時(shí),想到這些快樂的事已經(jīng)流逝。”悲涼之霧,遍披華林“。當(dāng)一朵花開時(shí),作者同時(shí)看到了花的凋零,當(dāng)她盡情描寫花的艷麗的同時(shí),展現(xiàn)給我們的同樣是花的枯萎,與虛無一樣是生命的悲美。

《呼蘭河傳》讀后感10

  《呼蘭河傳》第一章講述了呼蘭河的當(dāng)?shù)仫L(fēng)情。乍一看,這完全是關(guān)于家庭八卦的事情,就像我不喜歡看的電視劇一樣。

  呼蘭河人充滿了惰性與愚昧,沒有革新的意愿,體現(xiàn)在很多方面:一是那大泥坑子雖然搞得人仰馬翻吞噬了不少,可呼蘭河人除了拉人拉馬和口頭上說說的拓寬點(diǎn)走的路,卻沒有人使用填坑的方式徹底解決這一問題;二是對(duì)不幸者就都叫花子,沒有一點(diǎn)惻隱之心;三是染缸淹死過人照樣是生意紅火,冷漠的呼蘭河人沒有因此而改變一點(diǎn)點(diǎn);四是扎彩鋪的精美與伙計(jì)的粗糙丑陋形成鮮明對(duì)比,呼蘭河人對(duì)生老病死沒有一點(diǎn)點(diǎn)動(dòng)容,一切都是走過場(chǎng)而已,仿佛一個(gè)個(gè)行尸走肉,沒有思想,沒有遠(yuǎn)方。

  后半部分的內(nèi)容開始有一點(diǎn)點(diǎn)生氣,買麻花的女人家的五個(gè)孩子是有思想敢于反抗的.,最后被馴服了,被當(dāng)成一出戲看;吃塊豆腐竟然是呼蘭河人的最愛,閉塞的程度可見一斑;火燒云的變幻莫測(cè)預(yù)示了呼蘭河即將到來的風(fēng)起云涌;最后一劑藥膏象征著呼蘭河人依然沉淪在混沌未開的當(dāng)下。

  第一章看下來,呼蘭河人似乎個(gè)個(gè)混吃等死,深受封建社會(huì)的荼毒,真是哀其不幸恨其不為怒其不爭(zhēng)。愚昧無知是不是這里的最終結(jié)局呢?等待下一章揭曉。

  這一章我看到了魯迅式批判的影子,卻沒有看到文學(xué)大師的造詣高深在何處,可能真的是水平有限?墒沁@么高深的文學(xué)著作,帶著天真爛漫的10歲孩子又如何能讀懂呢?他們能從這里吸收到什么養(yǎng)分呢?他們?nèi)绾卧陂喿x中取其精華去其糟粕呢?10歲的孩子更需要培養(yǎng)閱讀興趣,激發(fā)正能量。

《呼蘭河傳》讀后感11

  本書在作者“平淡如水”的敘述中,我看到了灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會(huì),還有灰色的人生。這里的村落猶如暴風(fēng)雨來臨前的天空一樣,烏云密布,除了灰暗別的毫無色彩。這里的村民僅僅是為了活著而活著,他們沒有夢(mèng)想,沒有追求,只是淡淡地活著,然后淡淡地離開,讓人覺得少了些什么。

  生活在呼蘭河畔的人們,他們腦子里充滿了迷信,他們認(rèn)為人應(yīng)該順應(yīng)天意,順應(yīng)社會(huì),但天意到底是什么?他們卻無從知曉。他們是那么愚昧無知,那么封建,無形中充當(dāng)了劊子手。這是多么可悲啊!

  其中最大的悲劇莫過于小團(tuán)圓媳婦的死。她才十二歲!本是天真爛漫的年齡,卻過早地被賣給了胡家做童養(yǎng)媳。一個(gè)健康的小女孩,卻因?yàn)閻坌,婆婆就要給她一個(gè)下馬威:用皮鞭抽打她,用燒紅的鐵烙她的腳心……

  小團(tuán)圓媳婦的婆婆認(rèn)為,這樣抽打她是為了她好,但最終卻因?yàn)閹退尾〉钠牌诺摹昂眯摹倍鴨适Я松。我們到底該?zé)備誰的狠心呢?愚昧的'婆婆根本就沒有意識(shí)到是自己的錯(cuò)。在那樣的時(shí)代,那樣的背景下,才會(huì)發(fā)生那樣的悲劇。

  輕輕地合上《呼蘭河傳》這本書,不自覺的悲從中來。我真為這里面的人感到悲哀,他們?nèi)諒?fù)一日地生活著,從來沒有任何變化,生活中也沒有色彩和花樣。周圍的人又是那么冷漠和遙遠(yuǎn),每個(gè)人之間仿佛都隔著一堵厚厚的墻,這樣壓抑的環(huán)境怎么能生活下去呢?這樣的生活又是為了什么呢?

  從作者的筆下,我看到了作者無聲的哭泣和吶喊,似乎想喚醒那些麻木的心靈……

《呼蘭河傳》讀后感12

  “一篇敘事詩,一片多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠……·”這是現(xiàn)代作家茅盾對(duì)《呼蘭河傳》的評(píng)價(jià)。1942年,歷經(jīng)坎坷的女作家蕭紅離開了人世,她出生于黑龍江省呼蘭縣,年幼生母病故,繼母與她感情淡漠,父親專職頑固,只有祖父最疼愛她。走進(jìn)了《呼蘭河傳》這本書,我似乎看到了一個(gè)活潑可愛的小姑娘,在呼蘭河這座小城內(nèi),自由自在地玩耍,為人們的迷信感到悲哀,形形色色的人給他帶來了不同的感受。

  祖父的園子是蕭紅的'小天地,在那兒,自由自在地玩,沒有人會(huì)管你。讀到那兒,我的腦海中浮現(xiàn)出了一幅畫——女孩,在園子中亂跑,植物滿園子亂長(zhǎng),祖父樂呵呵地看著女孩……多美的一幅風(fēng)土畫呀!這不就是一個(gè)孩子所向往的生活嗎?但那座小城也不是歡樂的地方,可憐的小團(tuán)圓媳婦、有二伯,都博得了作者的同情。小團(tuán)圓媳婦,從一個(gè)活潑美麗的姑娘,到一個(gè)病人,到被一家人折磨死?伤钠牌艆s不認(rèn)為是在折磨她而是對(duì)她好。有二伯是一個(gè)孤苦無依的老人,他三十多歲到張家做長(zhǎng)工,六十多歲了還一貧如洗。他性格古怪,老廚子也因此奚落他,孩子們罵他、笑他,這不正是那一串串凄婉的歌謠嗎?

  “呼蘭河這座小城里,以前住著我的祖父,現(xiàn)在埋著我的祖父,”除了祖父,這座小城內(nèi)已沒有什么可以讓蕭紅留戀的了。19歲的她離家出走了,在尾聲中,她寫出了對(duì)幼年自在生活的懷念,那景、那人、那情,她忘卻不了,難以忘卻,祖父和她在一起的歡樂時(shí)光,即使在她最困苦時(shí),她也記憶猶新。

  這本書讓人感受到了強(qiáng)烈的鄉(xiāng)土氣息,讓人讀后余香滿口

《呼蘭河傳》讀后感13

  成年人在回顧童年之時(shí),向來不是懷著輕松的心情的。更何況,蕭紅童年生活的呼蘭河畔,善良的勞動(dòng)人民如此的貧苦、無望、愚昧、麻木,不禁令人痛心。

  不難發(fā)現(xiàn),那許多藏在表面平實(shí)甚至歡快的故事下的寂寞凄婉。風(fēng)景寂寞:蜂蝶在荒涼的一片蒿草上鬧著,“不但不覺得繁華,反而更顯得荒涼寂寞”。人更寂寞:受不住風(fēng)霜雨)的,被自然拉著默默離開人世,“至于那還沒有被拉去的,就風(fēng)霜雨),仍舊在人間被吹打著”。

  這些傷痛在作者幼小的心靈里留下了深深的烙印,如一支寂寞蒼涼的調(diào)子,在未來的生命中久久回放……在無數(shù)灰白的日子里,祖父家的花園便是“我”生命中最亮麗的色彩!膀唑咽墙鸬模涷剖蔷G的”,“花園里邊明晃晃的,紅的紅,綠的綠,新鮮漂亮”……祖父是最關(guān)心“我”的人,他那笑盈盈的眼眸宛如照亮“我”童年夜空的新月,給“我”帶來無盡的喜悅和幸福。祖父教詩,祖父烤鴨子,祖父慈愛的話語,都是“我”心頭最溫暖的感動(dòng)。

  “我”是多么希望能和最愛的祖父長(zhǎng)久地生活在一起!然而時(shí)間在流逝,“我”在長(zhǎng)大,祖父在變老,終于有一天,“祖父幾乎抱不動(dòng)我了”,幸福的時(shí)光原來也在漸漸離我遠(yuǎn)去。祖父家的`后花園,就像一座象牙塔,為“我”的靈魂提供了一片美麗的棲息地。然而園外的世界,終究是殘酷的——這就更為作品增添了一層無奈的感傷。

  人,總是要走出童年的精神家園的!逗籼m河傳》這“回憶的詩學(xué)”,給予了我們片刻的精神的回歸;厥淄,確有千般滋味。

《呼蘭河傳》讀后感14

  《呼蘭河傳》是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。這是著名文學(xué)家矛盾先生的評(píng)價(jià)。作者蕭紅在文中批評(píng)了人們封建傳統(tǒng)的這種思想。雖然沒有在文中直白的說出來,但作者卻側(cè)面諷刺了故鄉(xiāng)人的愚昧和保守性格。文中作者蕭紅以孩童的形式向人們?cè)忈屃怂耐,一個(gè)既有歡樂又有悲傷的童年。

  文中主要寫了祖父以及有二伯和團(tuán)圓媳婦等等人物。作者以孩童的視角講述了我和祖父之間的歡樂生活,祖父對(duì)我的好與父親的冷淡和母親的惡言惡色進(jìn)行了比較,更是突出了父母對(duì)我的冷漠與不重視。

  別人家的孩子都被父母當(dāng)成掌上明珠,與別人家相比,蕭紅從小在父母那兒受到的僅有冷漠與惡言惡色,從來沒有得到過父母的愛,而她也只能在祖父那兒得到愛與自由。后花園就是我和祖父的小天地,有在那兒,蕭紅才能得到無限的歡樂和自由以及滿足。祖父對(duì)我的寬容,以及和我玩耍,一齊背唐詩等等事情,都體現(xiàn)出祖父對(duì)我的慈愛與溫情。

  文中我們看到了一個(gè)慈愛和藹的`祖父,作者蕭紅對(duì)祖父有著濃厚的感情,她筆下的祖父寫的活靈活現(xiàn)好像就在身邊一般。

  文中還寫了一個(gè)主要人物:小團(tuán)圓媳婦。這篇文章主要是謝一個(gè)生龍活虎的少女被一群封建思想們活活致死的故事。文中作者還是用孩童的視角來講述這個(gè)故事的,同時(shí)也體現(xiàn)出來人們的愚昧無知和殘忍。最終小團(tuán)圓媳婦死了,有二伯和廚子卻還是歡天喜地的樣貌,沒有悲傷的神情。這也能夠體現(xiàn)出人們封建思想之深厚。

  《呼蘭河傳》這本書體現(xiàn)了蕭紅對(duì)故鄉(xiāng)·童年·祖父的懷念。

《呼蘭河傳》讀后感15

  讀了《呼蘭河傳》這本書,我百感交集,心里久久不能平靜,真為被殘忍的宗法社會(huì)折磨死的人們而感到憤憤不平!

  20世紀(jì)20年代,中國東北呼蘭河畔一個(gè)小縣城里的故事。生活猶如河水一樣平靜地流淌,可是宗法社會(huì)本質(zhì)是殘忍的。這不,書中的老胡家小團(tuán)圓媳婦被愚昧的人們折磨死了。當(dāng)然不止小團(tuán)圓媳婦,還有王大姐,也在愚昧的冷眼中難免一死。這大約又是宗法社會(huì)的'波瀾吧。書中還記敘了馮歪嘴子的一些生活經(jīng)歷,使我悟出了平靜是堅(jiān)韌的生活。作者的童年是寂寞的,并沒有什么幽美的故事,但卻讓作者難以忘懷。是呀,童年的完美時(shí)光誰能忘卻得了呢?它是我們成長(zhǎng)的背影,我們應(yīng)當(dāng)牢記這些童年的完美時(shí)光。不知不覺,我陷入了沉思……

  在記憶的心扉中,童年時(shí)代的生活好似一幅流光溢彩的畫頁。在我很小的時(shí)候,十分地歡樂。在春天,我能夠無憂無慮地在公園里玩耍;在夏天,我能夠在樹下歡樂地乘涼;在秋天,我能夠在田地里自由自在地嬉戲;在冬天,我能夠盡情地打雪仗、堆雪人。確實(shí),童年生活十分的無拘無束、歡樂?墒,作者的童年是寂寞的,并且那時(shí)的宗法社會(huì)是殘酷的,為此許多人被折磨死了,這是多么不公平!

  此刻,我們的童年時(shí)代是幸福的。童年是一本好書,你要去閱讀,去發(fā)現(xiàn),這樣,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)童年的無窮樂趣。

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