關(guān)于學(xué)習(xí)教育的心得體會范文(優(yōu))
在平日里，心中難免會有一些新的想法，可以將其記錄在心得體會中，這樣可以記錄我們的思想活動。到底應(yīng)如何寫心得體會呢？以下是小編為大家整理的關(guān)于學(xué)習(xí)教育的心得體會范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
關(guān)于學(xué)習(xí)教育的心得體會范文 篇1
4月初，我校在教師隊伍中開展了“強師風(fēng)、鑄師魂，爭做人民滿意教師”的師德教育活動，并通過對我校陳老師和朱老師的典型事跡報告的學(xué)習(xí)，使我認識到育人先樹德，教師只有樹立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。
通過這一階段的學(xué)習(xí)，讓我對《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》有了一些具體的了解，使我懂得教書育人的使命感和責(zé)任性，并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為，努力做一個懂法、守法、護法的人民教師。
學(xué)校在師德教育活動中，開展了集體學(xué)習(xí)與個人自學(xué)相結(jié)合的方式，從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認識到我的人生價值。作為一名教師，我應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認清和對待自己應(yīng)履行的職責(zé)。
通過開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加清醒地認識到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活躍，思維天真，好動，好鬧，工作煩燥之時，我會不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”，事后想來，這樣的我是不應(yīng)該的，事實上，學(xué)生是一個活的“生命體”，他們有屬于自己的感覺和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛，然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點。以“點”帶面促進學(xué)生進步，在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的.不良情緒，沉下心來，靜下心來去教育每位學(xué)生，要學(xué)會用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵自己。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改變師道尊嚴的舊觀念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛，家長認可，做一個人民滿意的教師。
通過學(xué)校開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號，要付出實際行動，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來豐富自己的學(xué)識，提高自身能力，業(yè)務(wù)水平；其次，在實際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力；另外，師是服務(wù)于學(xué)生的，在服務(wù)學(xué)生的同時，要教會學(xué)生怎樣做人，做一個對社會有用的人。
總體而言，師德師風(fēng)教育活動的學(xué)習(xí)中，先進教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵了我教書育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我作為一名共產(chǎn)黨員體會到人生的價值所在，即工作是快樂的，奉獻是幸福的！
關(guān)于學(xué)習(xí)教育的心得體會范文 篇2
短短的幾天培訓(xùn)就快結(jié)束了，在這幾天，頭腦經(jīng)歷了一次次風(fēng)暴。每天坐在電腦前10個小時，這是上班時所沒經(jīng)歷過的，雖然很累，但是收獲也很大。以下是我們這次學(xué)習(xí)的一些感受：：
一、頭腦風(fēng)暴
上課剛開始時，老師讓我們結(jié)成小組，當(dāng)時不理解，以為只是興趣所在后來才知道，原來這種方法是很有深意的，在以后的幾天學(xué)習(xí)中，小組之間的交流，互相學(xué)習(xí)起了很大的作用。剛開始，楊老師讓我們探討什么是內(nèi)容問題、單元問題、內(nèi)容問題，而且還讓我們做了一下午的作業(yè)題反復(fù)探討，如“未來的地球是什么樣的？”“人類還會進化嗎？”“除了地球我們可以住在別處嗎？”當(dāng)時我想，我們又不是哲學(xué)家，社會學(xué)家，討論這些做什么？后來老師說，弄懂什么是內(nèi)容問題，單元問題，基本問題會對后面的作業(yè)起到關(guān)鍵作用。在以前的教學(xué)中，我們關(guān)注的只是內(nèi)容問題，這是低級階段，沒有提高到一個水平，老師說過一句話，“你教的這些知識，再過3年，或者5年，學(xué)生還記得嗎？”“我們到底教會了學(xué)生什么？”這些是我從未思考過的。
二、給我印象最深的問題
此次培訓(xùn)，給我印象最深的就是對框架問題中的基本問題、單元問題以及內(nèi)容問題三者之間的關(guān)系的理解。開始以為基本問題就是我們每節(jié)課中的最基本的問題或知識點，通過學(xué)習(xí)才知道并不是這么一回事。我現(xiàn)在的`理解是：基本問題相當(dāng)于樹的主干，是沒有標準答案的學(xué)科領(lǐng)域上的大問題，有很強的開放性；而單元問題相當(dāng)于樹的枝干，有一定的開放性，但可以通過分析、證明、判斷和推理找到答案；基本問題和單元問題并不需要向?qū)W生傳授，而是教師必須理解的，并要轉(zhuǎn)化為自己的教學(xué)觀念，在平時教學(xué)中要隨時有這種基本問題和單元問題的觀念。而內(nèi)容問題相當(dāng)于樹的細枝和樹葉，是學(xué)生必須掌握和解決的問題，是學(xué)生的學(xué)習(xí)目標。我覺得掌握了這些問題對于今后的教學(xué)將會產(chǎn)生很大的作用。
三、我們學(xué)了什么
這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)過程中主要包括了以下一些模塊知識的學(xué)習(xí)：了解英特爾未來教育項目→初步的設(shè)計單元→為單元作品集查找資源→創(chuàng)建學(xué)生演示文稿→創(chuàng)建學(xué)生支持材料→創(chuàng)建教師支持材料→制訂單元實施計劃→整合單元作品集→展示作品集。剛開始的時候?qū)τ谑裁磿r候單元計劃根本沒有什么時候概念性，在主講教師楊老師的細心指導(dǎo)下，慢慢的的對于單元框架有了初步的構(gòu)建，然后通過各種網(wǎng)絡(luò)渠道為自己作品收集資料進行多媒體演示文稿和網(wǎng)頁的制作。另外，這次的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我學(xué)到了如何使用計算機的一些知識，以及怎樣用學(xué)生的身份來設(shè)計學(xué)生演示文搞。這些知識和技能，無疑給自己今后的教學(xué)實踐產(chǎn)生指導(dǎo)作用。
四、我們的學(xué)習(xí)方式——自主學(xué)習(xí)
本次學(xué)習(xí)又一亮點就是注重學(xué)員交流。通過反復(fù)交流可以解乏，還能夠激發(fā)靈感。雖然只有短短幾天學(xué)習(xí)，但是制作的課件卻是容量較大，很多東西是以前沒接觸到的，不知道怎么做了，就向別的老師請教，每位教師都能做到誨人不倦，每一名學(xué)員的作業(yè)質(zhì)量都很高，搜集的題材豐富，形式多樣，學(xué)習(xí)效果明顯。我們的老師又好像回到兒時讀書的那一時刻，交流時總是少不了高談闊論，滔滔不絕。好像又回到了學(xué)生時代所有學(xué)員都能按教師的要求，自己動手動腦，不抄襲不做假。為了不拖沓，做到不懂就問，互學(xué)互動，互幫互助，共同進步。給我們上課的楊思東老師更是盡職盡責(zé)，所有的講義和課件都做了充分的準備，給我們樹立了榜樣。對學(xué)員不懂的地方總是有問必答，不僅百問不煩，而且是百般耐心。很讓我們感動。
五、談收獲
回想這次學(xué)習(xí)的始終，其過程也突出了另外一種理念——教師角色必須轉(zhuǎn)變。教師需要站在學(xué)生的立場提出問題，設(shè)計問題、思考問題、解決問題，但部分教師很難快速轉(zhuǎn)變這種角色。其實“教師角色轉(zhuǎn)變”早在新課程改革中就提出過，不過確實也需要一個漫長的過程才能適應(yīng)。
一份耕耘一份收獲。我們本次不單是學(xué)會了“單元計劃、教師演示文稿、學(xué)生演示文稿”等。而是懂得了一種理念：接受“信息技術(shù)教育”是教師必修課程。未來的教育少不了電教媒體的參與，電教媒體的運用需要教育者的精心組織……
關(guān)于學(xué)習(xí)教育的心得體會范文 篇3
教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生，作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教，要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
廉潔教育進校園，有利于培育學(xué)生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教，防止腐敗;對樹立教育的良好形象，促進教育事業(yè)健康和諧發(fā)展，也有著十分重要的現(xiàn)實意義。 教育實踐證明，師德的影響是不可估量的`。獻身教育，重在實踐師德。怎樣看待學(xué)生，怎樣教育學(xué)生，怎樣當(dāng)好教師，這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問題，值得我們深思。
天地君親師之說，體現(xiàn)了中國人尊師重教的傳統(tǒng)，教師之所以受人尊重，因為他是人類文化、文明的傳播者，因為他的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負著培育下一代 的艱巨任務(wù)，因為他是人師，是人之楷模。然而，教師并不是孤獨的，他置身于現(xiàn)實生活中，置身于市場經(jīng)濟環(huán)境下，像一些高層人士一樣在教師職業(yè)中也出現(xiàn) 了不廉不潔現(xiàn)象。 因此，在個人思想上都應(yīng)有所改善。
要樹立正確對待奉獻和索取義和利的價值觀。教師應(yīng)樹立以積極的勞動創(chuàng)造為社會集體作貢獻的貢獻觀，樹立思想言行合科道德標準的道德觀，要在勞動貢獻基礎(chǔ)上索取利益，不不勞而獲，不索取非法式，違背道德的利益，不索取損害人民群眾的利益的物，不收不義之財。
要樹立真正的幸福是健康的精神需要，合理的物質(zhì)需要的滿足有機聯(lián)系的幸福觀。教師單純追求物質(zhì)幸福會使人變得斤斤計較，甚至于千方百計謀取私 利，損害他人的健康與幸福，單純談精神幸福也是不合實際的，只有做到精神與 物質(zhì)的統(tǒng)一， 才能創(chuàng)造出真正的幸福，使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。
加強自身修養(yǎng)，把廉政文化建設(shè)任務(wù)落到實處，把反腐倡廉教育納入師德建設(shè)的各個環(huán)節(jié)，加強理想信念教育、法律紀律教育和優(yōu)良傳統(tǒng)教育，切實解決自己師德建設(shè)中的不足問題，不斷改進和創(chuàng)新師德建設(shè)的工作內(nèi)容、形式、方法和手段等，著力提高自己的思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平。
關(guān)于學(xué)習(xí)教育的心得體會范文 篇4
近期我再次拿起《現(xiàn)代教育理論研讀》，學(xué)習(xí)了這本書，書中編寫了好多教育名家的教育思想，如陶行知的教育思想、蘇霍姆林斯基的教育思想、多元智能教育理論、構(gòu)建主義理論等。其中令我感受最深的是陶行知的教育思想。
一提到陶行知先生這位偉大的人民教育家，我就想起了幾句名句，也是我們每一位教育工作者油然而生的�！芭踔活w心來，不帶半根草去”，他是陶行知先生奉獻精神的寫照。還有“身教重于言教”，他強調(diào)了教育的示范性，模范引領(lǐng)作于�！扒Ы倘f教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人�！薄跋壬粦�(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道�！彼麖娬{(diào)了具有國民精神和崇高人格的人是所有教育永恒不變的宗旨。
通過學(xué)習(xí)我深刻領(lǐng)悟到了陶行知先生的教育思想。他提出了“生活教育理論”，“生活即教育”是陶行知教育思想的核心，也是中國現(xiàn)代教育史上重要而有影響的教育思潮之一。陶行知指出“生活教育是生活所原有的，生活所自營，生活所必須的`教育。教育的根本意義是生活的變化。生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義�！笨梢�，其基本含義：第一，教育與人類的生活是相伴而生的；第二，生活與教育之間的關(guān)系是密不可分的。生活與教育之間不是割裂的，是一件事情的兩個方面。生活中富有教育的素材，過什么樣的生活就受什么樣的教育。因此教育要與人類的生活相適應(yīng)，與學(xué)習(xí)者的生活相聯(lián)系。文字、書本只是生活的工具，不是生活的本身。只有在生活中求得的教育才是真正的教育；第三，教育具有終身性，與個人生活共始終的，也就是說我們?nèi)艘畹嚼蠈W(xué)到老；第四，教育具有全面性。人類的生活的全面性決定著教育的全面性。生活是一個整體，涵蓋人類生活的方方面面，包括物質(zhì)生活、精神生活等。
“社會即學(xué)�！笔翘招兄吧罱逃崩碚摰牧硪粋�重要命題，是伴隨“生活即教育”而來的。“是生活即教育，就是社會即學(xué)校了。兩者是相關(guān)聯(lián)的，是一個學(xué)理�！� “到處是生活，即到處是教育；整個的社會是生活的場所，亦即教育之場所�！币虼丝梢哉f：“社會即學(xué)校”。學(xué)校要與社會統(tǒng)一，打破二者的隔絕。
“教學(xué)做合一”是陶行知生活教育理論的教學(xué)論。 “教學(xué)做合一” “是生活現(xiàn)象之說明，即教育現(xiàn)象之說明。在生活里，對事說是做，對己之長進說是學(xué)，對人之影響說是教。教學(xué)做是一種生活之三個方面，而不是三個各不相謀的過程�！薄敖痰姆椒ǜ鶕�(jù)學(xué)的方法，學(xué)的方法根據(jù)做的方法。事情怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教。教而不做，不能算教；學(xué)而不做，不能算學(xué)。教與學(xué)都以做為中心。在做上教的是先生，在做上學(xué)的是學(xué)生。”教學(xué)做三者不可分割，做是教與學(xué)的中心做不是單純蠻干，而是包含復(fù)雜的思想活動；不是就事論事，而是在系統(tǒng)關(guān)系中思考問題。
陶行知在教學(xué)方法方面還有諸多的見解。他提倡因材施教，倡行啟發(fā)式、發(fā)對注入式；培養(yǎng)學(xué)生興趣；注重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力或自我教育能力；倡導(dǎo)手腦并用的方法，他認為探討知識之路有五路，即活動、觀察、看書、談?wù)�、思考；推薦小先生制，孩子教孩子，孩子教成人，這既是一種教學(xué)方式，又是一種學(xué)習(xí)方式。
陶行知教育思想是寶貴的經(jīng)驗和財富，它和新課程理念是相吻合的。在以后長期的教育教學(xué)實踐中我將以先生為楷模，并吸納其它教育家的教育思想和教育方法，在教學(xué)活動中最大可能性的體現(xiàn)“教師主導(dǎo)地位，學(xué)生主體地位”的新課程教育理念。
隨后，我便在網(wǎng)上查看了一些有關(guān)《現(xiàn)代教育理論研讀》的資料，有ppt演講稿、課程學(xué)習(xí)提綱、簡答式的習(xí)題考核、還有些區(qū)縣把它作為自己的培訓(xùn)教材，靈感頓然而生，自己能否借鑒一下別人的做法，也進行一次思想教育理論的培訓(xùn)，通過培訓(xùn)，提升我區(qū)化學(xué)教師對《現(xiàn)代教育理論導(dǎo)讀》的再認識，也必將推動學(xué)科教學(xué)水平的提升。
關(guān)于學(xué)習(xí)教育的心得體會范文 篇5
新義務(wù)教育法的誕生，標志著我國義務(wù)教育進入了一個新的發(fā)展階段，它是在對我國依法普及九年義務(wù)教育經(jīng)驗總結(jié)的基礎(chǔ)上，形成的一系列指導(dǎo)和保障義務(wù)教育事業(yè)發(fā)展的制度與準則。法律將維護教育的公平公正、促進義務(wù)教育均衡發(fā)展作為一項重要指導(dǎo)思想，并重點對全面實施素質(zhì)教育、保障義務(wù)教育投入、提高義務(wù)教育質(zhì)量、推進義務(wù)教育均衡發(fā)展等方面問題作出了規(guī)定。新法律著力建立和完善促進義務(wù)教育發(fā)展的各項制度，在很多方面有創(chuàng)新、有突破，為我國義務(wù)教育的持續(xù)、健康發(fā)展提供了有力的制度保證。新《義務(wù)教育法》的頒布實施，對于進一步深化教育體制改革，促進義務(wù)教育的發(fā)展，是一件具有里程碑意義的大事。新《義務(wù)教育法》的誕生標志著我國義務(wù)教育進入到一個新的階段，對全民族素質(zhì)的提高和國家未來的發(fā)展，都將產(chǎn)生積極的作用。修訂的《義務(wù)教育法》是改革開放以來教育上的重大成果，也是改革開放、社會發(fā)展進步的一個必然，為學(xué)校辦學(xué)提供了有力的法律保障。在新《義務(wù)教育法》中，四處提到特殊教育，充分體現(xiàn)了這屆政府人文化的關(guān)懷和親民的思想。在構(gòu)建和諧社會中提升對弱勢群體的法律保障，讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到希望，看到黨對他們的這種關(guān)懷。從這一點上看，新《義務(wù)教育法》凸顯了政府構(gòu)建和諧社會和以人為本的理念，讓教育工作者感到振奮和欣慰。
真正以人為本，保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利，這是我讀新《義務(wù)教育法》第一條到最后一條最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間�！靶碌摹读x務(wù)教育法》更加突出公益性，還有統(tǒng)一性和強制性。這三個基本支點，雖然不是直接的教育行為，但是對于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻非常關(guān)鍵。”
目前，整個社會對考學(xué)、對分數(shù)越來越重視。前幾年當(dāng)校長，考分只是家長關(guān)心，社會關(guān)心，近幾年，政府和教育行政部門的主要領(lǐng)導(dǎo)也十分關(guān)注，將一些考分指標壓到中學(xué)校長身上；指標逐級分擔(dān)，任課老師也承擔(dān)著很大的壓力。
提高教育質(zhì)量從某種程度上來說就是要提高教師質(zhì)量。教師專業(yè)化的問題也正影響到學(xué)校的教育質(zhì)量�！八刭|(zhì)教育必須由高素質(zhì)的'教師來實現(xiàn)，但是農(nóng)村初中校面對很多教師自身素質(zhì)不高的現(xiàn)實問題。不能否認，素質(zhì)教育在實施過程中阻力很多，困難重重。盡管如此，并不是說素質(zhì)教育一定要等到教育均衡以后才能實現(xiàn)，在現(xiàn)有條件下學(xué)校也應(yīng)該有所作為。我相信，不管在什么樣的辦學(xué)條件下，開展好德、智、體、美、勞、心理等多方面行為素質(zhì)評價，是實施素質(zhì)教育一個有效途徑。
素質(zhì)教育不是一種運動，也不是一陣風(fēng)。素質(zhì)教育的落實需要細致的工作，落實在每一個孩子在學(xué)校中的每一天，體現(xiàn)在學(xué)校各項日常的教育教學(xué)工作當(dāng)中。素質(zhì)教育不應(yīng)該是難以作為，只要能靜下心來，仔細地去思考如何在一些細節(jié)上、在各個學(xué)科上下功夫，腳踏實地去研究教育教學(xué)、課程以及學(xué)�；顒釉O(shè)計，就能夠更好地促進學(xué)生的發(fā)展。
貫徹實施新《義務(wù)教育法》，教育工作者首先要感悟法律條文背后的基本的價值取向是什么。其二是按照法律要求，依法辦學(xué)，貫徹黨的教育方針，不折不扣地執(zhí)行法律。第三要不斷發(fā)展法律條文的內(nèi)涵。針對學(xué)�，F(xiàn)在面臨的一些熱點問題和瓶頸問題，必須用發(fā)展的眼光，創(chuàng)新的方法執(zhí)行法律條文，根據(jù)各地方的不同情況來處理。將只要學(xué)業(yè)分數(shù)的評價向多元化評價推進，將終結(jié)性監(jiān)控向過程性監(jiān)控推進，都是確保素質(zhì)教育穩(wěn)步實施的基礎(chǔ)。者提供了廣闊的學(xué)習(xí)空間和執(zhí)行空間。我們在追求一種教育理想，一種發(fā)展的理想，這種理想我們并不強求最后百分之百地實現(xiàn)，事實上，在追求的過程中，每個人、每所學(xué)校都會得到真正的成長，而每個人、每個學(xué)校真正得到發(fā)展了，才是實實在在的素質(zhì)教育目標實現(xiàn)。新修訂的《義務(wù)教育法》提出縮小辦學(xué)差距，不分重點校、重點班，非常人性化，體現(xiàn)了對所有人的尊重；不管什么樣的家庭背景和經(jīng)濟實力，每個孩子都可以享受均等的教育，體現(xiàn)了人與人之間的和諧。
關(guān)于學(xué)習(xí)教育的心得體會范文 篇6
于20xx年6月10日至6月13日，我有幸參加了香港啟發(fā)潛能教育班主任培訓(xùn)。在此，感謝局領(lǐng)導(dǎo)與校領(lǐng)導(dǎo)給我這次難得的學(xué)習(xí)機會。
在香港培訓(xùn)期間，我參觀了兩所學(xué)校，一間是五旬節(jié)于良發(fā)小學(xué)，另一間則是鐘聲慈善社胡陳金枝中學(xué)；聽了三個講座，分別是于良發(fā)小學(xué)陳美英校長的《什么是IE》（包括了《于良發(fā)小學(xué)介紹》、陳玉珊主任細講《啟發(fā)潛能教育五大范疇》、徐淑儀姑娘的《關(guān)愛文化，與學(xué)生支援》）、郭劉麗影校長的《運用IE理念，提升個人正面思維》、胡健雄先生的《IE如何提升學(xué)校素質(zhì)》。此次培訓(xùn)，內(nèi)容豐富，既具有理論性，又具有實踐性。我將從以下兩個方面說說我的學(xué)習(xí)收獲。
一、 參觀學(xué)校的收獲
由于我是小學(xué)教師，于是在參觀的兩所學(xué)校中，我對于良發(fā)小學(xué)的印象更深刻，感受最深的一點是學(xué)校讓人自然而然產(chǎn)生的歸屬感。
�。ㄒ唬┙搪毠び袣w屬感
我們到達于良發(fā)小學(xué)時，學(xué)校正在上課，不過我們卻絲毫沒有感覺到受冷落，一下車就有一名職工親切地與我們打招呼，雖然她只是個普通的職工，但是她卻很有主人公意識，馬上上前招待我們。可見她在這里工作得十分快樂。其后見到的校長主任同樣非常親切隨和，并且十分細心，未免我們聽講座聽得渴了餓了，還為我們準備了飲料和點心；看到我們總是對講座的PPT拍照就把PPT內(nèi)容全部打印出來讓我們帶回去。陳美英校長說他們還會與教師們定期舉辦生日會。有這樣體貼關(guān)懷他人的領(lǐng)導(dǎo)，教職工工作時能不開心不樂意嗎？這一點，從帶我們參觀的老師身上就能看出來，對待這額外的招待工作，她們顯得十分認真耐心，不斷為我們介紹學(xué)校的文化環(huán)境、耐心地解答我們第疑問。
此外，胡陳金枝中學(xué)的朱校長還告訴我們，他們學(xué)校里的教職工甚至是家長代表都能參與學(xué)校的決策會議，毫無保留地提出自己的意見和建議，即使是窗戶要怎樣開更好這樣的事情都會通過大家討論而決定，這完全體現(xiàn)出了校以人為本的理念。學(xué)校大事小事教職工和家長都有權(quán)利參與決策，完全像自己的家一樣，自己能夠決定怎樣裝修、怎樣擺設(shè)，那么教職工工作起來也更有干勁，家長也能體諒學(xué)校，更加放心地把孩子交給學(xué)校。
�。ǘ⿲W(xué)生有歸屬感
我第一個對于良發(fā)小學(xué)環(huán)境的印象是很漂亮，很讓人喜歡，但怎么像個幼兒園似的。學(xué)校走廊可見大幅的壁畫，還掛滿了橫幅，教室門上都貼有班級照片、班規(guī)或班級信念，教室外只要是能粘東西的墻壁都粘滿了學(xué)生作品和各種學(xué)生評比結(jié)果。但這類似我們國內(nèi)幼兒園的裝扮卻是另有講究的。
壁畫首先是美觀，讓學(xué)生喜愛，但它卻是有含義的，比如學(xué)校里的中央圖書館外就有一副占了正面墻的壁畫，畫的就是各種可愛的動物在一起開心地閱讀；值得一提的是每層樓梯口上就有一副壁畫顯示的是該樓層的名字：創(chuàng)意廊、積極道、博學(xué)坊、智慧門、青云路，這些名字都是根據(jù)該樓層學(xué)生的年級取的，例如青云路就是六年級樓層的名字，寓意是希望即將畢業(yè)的學(xué)生能平步青云，考上理想的中學(xué)。
走廊的橫幅雖類似于幼兒園走廊吊頂?shù)难b飾，但它更有意義，每一條橫幅上面都打印有句子，有的是品德教育語句、有的是金句（這是一所基督教小學(xué)，金句是圣經(jīng)里的話），時刻提醒著學(xué)生，時刻影響著學(xué)生，也時刻從正面啟發(fā)著學(xué)生。
啟發(fā)潛能教育學(xué)習(xí)心得啟發(fā)潛能教育學(xué)習(xí)心得
班規(guī)也是由學(xué)生制定的，充分體現(xiàn)學(xué)生的主人公地位，這樣由學(xué)生自己定下的規(guī)矩，他們也更愿意遵守。墻壁上展示的學(xué)生作品不僅僅是優(yōu)秀作品，還有一些不怎么好，卻做得很用心的作品，這樣，即使是成績差的學(xué)生也能感受得到教師的關(guān)懷，同時也能讓學(xué)生知道，只要努力就有機會；學(xué)生評獎的頻率十分頻繁，基本上每個月班上或?qū)W校都會進行一次頒獎，以此及時鼓勵學(xué)生的優(yōu)秀表現(xiàn)。
學(xué)校利用有限空間無限展示學(xué)生，即使是窗戶也不放過。一般情況下，我們只會在家里擺上全家福，但很多班級窗戶上卻貼有學(xué)生一家人的全家福，這就是他們讓學(xué)生認為“學(xué)校是我家”的一個好方法。
于良發(fā)小學(xué)不但是在環(huán)境上讓學(xué)生有歸屬感，而且特意營造關(guān)愛文化，如有生日慶祝會、送心意卡、設(shè)立溫馨提醒時段、心靈老師午膳后找學(xué)生聊天等等，其中最有趣的是一年級新生入學(xué)后會安排高年級的哥哥姐姐帶弟弟妹妹熟悉學(xué)校環(huán)境，在各方面幫助新生適應(yīng)小學(xué)學(xué)習(xí)生活。他們還注重培養(yǎng)學(xué)生的主人公意識。樓梯間有風(fēng)紀管理員，圖書館有圖書管理員，課室有課室管理員，處處讓學(xué)生自己管理。
此外，胡陳金枝中學(xué)的圖書館在營造學(xué)生歸屬感上做得也很好。最讓我詫異的是，為了讓一些外國學(xué)生感到親切舒適，他們特意在圖書館里隔開了一個小房間，里面放了一張十分柔軟舒適的大沙發(fā)，還有一只超級可愛超級大的加菲貓，背景則是香港夜景。能在這樣漂亮、溫馨、民主的環(huán)境下學(xué)習(xí)，這里的學(xué)生實在是太幸福了。
二、聆聽啟發(fā)潛能教育講座的收獲
�。ㄒ唬┦裁词荌E?
初次看到IE,我以為是跟IE瀏覽器相關(guān)的教育手段。聽了講座后才知道，原來是Invitational Education即啟發(fā)潛能教育。IE所要做的就是讓每個人相信自己是受重視的、有價值的、有能力的、負責(zé)任的；在充滿關(guān)愛、信任和尊重的環(huán)境中，培養(yǎng)出樂觀積極的態(tài)度去待己、待人和處事，能勇敢面對挑戰(zhàn)，發(fā)揮潛能，創(chuàng)造命運，認定：we can make a difference!以上所說的就是IE的五個原則：尊重、信任、樂觀、關(guān)懷、刻意安排。其中刻意安排是最重要的。因為要進行啟發(fā)潛能教育，所有的事情都是刻意安排做的，但要遵循以下五個應(yīng)用范疇：人物、地方、政策、課程、過程。
人物指的是跟學(xué)校相關(guān)的每一個人：學(xué)生、老師、職工、保安以及家長。要營造和保持正面的伙伴交往模式。深信所有人都是有能力、有價值和有責(zé)任的。
地方指的就是學(xué)校的環(huán)境，營造關(guān)愛的文化，讓身在學(xué)校的人認為自己是重要的、受關(guān)注的。從上面介紹的學(xué)校環(huán)境可以看出，于良發(fā)小學(xué)和胡陳金枝中學(xué)在“地方”這一范疇上做得很不錯。這一點是最容易做的，也是啟發(fā)潛能教育開展的第一步。
學(xué)校的政策給人的感覺要公平、兼容、民主和尊重他人。所有政策的制定要令人樂于接納及信服。
課程指的就是學(xué)校各項活動。我們要明確的是所有活動都是為每一個人的利益而設(shè)，同時亦能以豐富的內(nèi)容吸引他們參與。它們是富包容性的，激勵學(xué)生的自信心，讓他們身心自己能夠終生學(xué)習(xí)，并有能力去掌握高階思維。
過程指的是針對前面四個范疇的特質(zhì)和風(fēng)格而加以民主化的整合，是一個講究民主化即互相合作和共同商議的過程，所有受到某個決策影響的人都應(yīng)該在決策的制定、執(zhí)行及檢討過程有表達意見的機會。
（二）良好家校聯(lián)系有助于IE順利開展
郭劉麗影校長說得很對：“老師照看一班學(xué)生，家長只需照顧他自己的孩子，如果能充分利用家庭的教育力量，IE就能做得更好。”于良發(fā)小學(xué)平時舉辦任何活動都會有家長來幫忙做義工，這些家長除了一些是全職太太外，還有上班族特意請假過來幫忙的，可見只有學(xué)校在家校聯(lián)系上發(fā)揮了積極的作用，才能讓家長如此關(guān)心學(xué)校，如此愿意為學(xué)校服務(wù)。在胡陳金枝中學(xué)聽講座時，我們就見到了兩位來幫忙的家長代表，她們是家長會的前任主席和現(xiàn)任主席，更令我們詫異的'是她們的孩子并非是表現(xiàn)十分優(yōu)異的孩子，而且已經(jīng)從該中學(xué)畢業(yè)了，可她們卻仍然在為學(xué)校服務(wù)�？梢娝齻儗W(xué)校對她們孩子的培育是充滿感恩的。
這些學(xué)校在取得良好家校聯(lián)系上有以下的一些做法，值得我們借鑒：成立家長會（選出家長會主席，能夠參與學(xué)校校務(wù)會議）、設(shè)立家長信箱（校長定期寫信給家長，每個孩子家長一個學(xué)期內(nèi)都會收到一封校長來信）、陽關(guān)電話（校長每年給家長打一次電話進行溝通）、對家長進行定期教育（推動家長積極參與講座、培訓(xùn)，包括家長小組課程，與家長共同探討解決遇到的教育難題）、家長祈禱會（基督教學(xué)�；顒樱�、建立家長義工團隊等等。
�。ㄈ┱嫠季S影響人的處事態(tài)度與方法
正面思維指的是一種樂觀積極的人生態(tài)度，而IE其中一個原則就是樂觀。給學(xué)生提供正面的信息才能提升學(xué)生的正面思維，于是教師對學(xué)生說的話要正面，學(xué)校環(huán)境給人帶來的信息同樣要正面。
郭劉麗影校長通過一個想象活動很好地向我們解釋了正面信息與負面信息給人帶來的不同影響，如當(dāng)她告訴我們想象一只狗和一只貓時，我們能很清楚地在腦海中出現(xiàn)貓狗的影像，而當(dāng)她告訴我們不要去想貓和狗時，我們也會在腦海中想象貓和狗的影像。就像我們平時制定規(guī)矩時告訴學(xué)生“不要在課堂上講話”,那么學(xué)生仍然會不斷地想要講話，這就是大腦思考的方式――能直接想象正面的句子，而負面（否定）的句子大腦則無法接受。那么這時我們只需要對學(xué)生說“保持安靜”即可。
胡健雄先生也在講座上舉了類似的例子，如很多學(xué)校門口會有一些指示牌，寫著非本校人員禁止入內(nèi)，這樣的牌子給人帶來的信息是負面的，讓人覺得不舒服、不開心，屬于IE中的最低層次――刻意不邀請。如果我們把指示語改為：入校人員請到保安室登記信息（即IE的最高層次――刻意邀請），那么就能給人帶來正面信息，讓人感覺到自己是受重視的，從而提升人的正面思維。胡先生在正面思維上還跟我們做了一個活動――PPT上的一點。當(dāng)你見到PPT上只有一點的時候你會想到什么？而大多數(shù)人的回答都是負面的：機器壞了、不小心打錯了、忘寫上內(nèi)容了。這就證明我們多數(shù)人的思維方式不夠正面。如果學(xué)生擁有正面思維，那么他將會樂觀地對待任何問題。
三、對班主任工作的思考
�。ㄒ唬� 堅持用心關(guān)愛學(xué)生，相信教育改變生命
啟發(fā)潛能教育學(xué)習(xí)心得心得體會，學(xué)習(xí)心得
只有堅定每個孩子都是有能力、有責(zé)任、有價值的這個信念，我們班主任才能堅持用心地去愛我們的學(xué)生。很多時候，當(dāng)我們接到一個新班級時，我們前期會花很多的時間去關(guān)愛新班級中的表現(xiàn)不好的孩子，而學(xué)生也會受到觸動，想要付出行動。但事情總不會一帆風(fēng)順，當(dāng)我們不斷教育、不斷感化他們卻反復(fù)犯錯時，我們就會漸漸失去耐心，對學(xué)生失去信心，轉(zhuǎn)化工作就不了了之了。當(dāng)他們遇到新的老師時，這個過程又會重來一遍。那么到最后，這些學(xué)生就不會再相信任何老師，變成大家心目中的“壞學(xué)生”.如果要使情況變好，那么我們就需要堅定這個信念，付出足夠的耐心，善始善終，一以貫之。
（二） 營造關(guān)愛文化，培養(yǎng)學(xué)生的歸屬感
歸屬感指個人自己感覺被別人或被團體認可與接納時的一種感受，指心理上的安全感與落實感。近年來，心理學(xué)家對歸屬感問題進行了大量研究，現(xiàn)在認為，缺乏歸屬感的人會對自己從事的工作缺乏激情。那么學(xué)生如果缺乏歸屬感，同樣會對自己的學(xué)習(xí)缺乏興趣。所以我們需要刻意營造“學(xué)校班級是我家”的環(huán)境，讓學(xué)生產(chǎn)生歸屬感。
首先培養(yǎng)學(xué)生的歸屬感可以從班級環(huán)境做起。我們國內(nèi)小學(xué)的班級布置，基本上都是班主任的美工作品，這樣班主任工作負擔(dān)大，學(xué)生也不一定喜歡。我們可以效仿IE學(xué)校的做法，班級的課室布置、班門設(shè)計、課室公約由老師和孩子共同參與布置與制定的，即減輕班主任負擔(dān)，亦能培養(yǎng)學(xué)生的主人公意識。在于良發(fā)小學(xué)的圖書館，我居然見到了隨意擺放的玩具公仔，是供學(xué)生玩耍的，這讓我想起我班上的孩子們曾跟我提議要在班上設(shè)計一個玩具天地，由大家自愿提供玩具供班上同學(xué)玩耍，可是卻由于課室空間太小而沒有實施，現(xiàn)在覺得十分可惜，這是一個多么好的培養(yǎng)學(xué)生歸屬感的方法呀。
其次多舉辦些班級活動（為每一個人的利益而設(shè)，同時亦能以豐富的內(nèi)容吸引他們參與），本學(xué)期我應(yīng)學(xué)生要求在班上舉辦了兩個活動：小組唱歌比賽與英語情景劇比賽，刻意增進學(xué)生小組組員間的感情、培養(yǎng)他們團結(jié)合作的能力，同時英語情景劇比賽還能作為英語科目的一種復(fù)習(xí)運用方法，因此學(xué)生參與得也十分開心。
最后，再次感謝局校領(lǐng)導(dǎo)給予我這次寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。在今后的工作中，我會充分利用這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)到的經(jīng)驗，運用到今后的日常工作當(dāng)中去。為佛小教育的發(fā)展和改革作出自己應(yīng)有的貢獻。
關(guān)于學(xué)習(xí)教育的心得體會范文 篇7
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師，學(xué)習(xí)教育法心得體會。中國的教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說過“教育工作者的全部工作就是為人師表”。教師的發(fā)展和提高直接影響著國民素質(zhì)的高低和各級各類人才培養(yǎng)。所以，這段時間，我們組織開展了師德師風(fēng)建設(shè)活動，期間，我認真學(xué)習(xí)《中華人民共和國教育法》有關(guān)教師職業(yè)道德要求的條文及規(guī)定，我認識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。要想成為一名新世紀的合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作一、樹立事業(yè)心，增強責(zé)任感熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)。教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師�！耙郧橛耍瑹釔蹖W(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。
二、培育教師人格魅力在教育中，一切師德要求都基于教師的人格。師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模，教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠，他們不是緊緊把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模�！�
三、熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護學(xué)生。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強烈的質(zhì)量意識，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。然而，教師只有“愛的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
不僅要做到以上幾點，我們還應(yīng)該從教育權(quán)與受教育權(quán)審視著我們的師生關(guān)系：
首先，教師與學(xué)生的關(guān)系不是高位與低微、權(quán)威與平庸框架下的等級關(guān)系，而是真正意義上的人與人的關(guān)系。這種真正的人教育人的關(guān)系，就是相互之間的尊重與被尊重的關(guān)系。
其次，教師與學(xué)生的關(guān)系不僅僅是教育者與受教育者的關(guān)系，更重要的是教育權(quán)與受教育權(quán)的關(guān)系。學(xué)生的受教育權(quán)是一項絕對權(quán)力，它要求教師尊重學(xué)生，履行義務(wù)，依法保證學(xué)生享有受教育的資格。
所以，我們應(yīng)確立的新的師生關(guān)系，教師對學(xué)生的尊重應(yīng)當(dāng)是對學(xué)生作為人的'受教育權(quán)的尊重，這是學(xué)生的絕對權(quán)，無論是教師還是其他主體，都應(yīng)依法保證學(xué)生的受教權(quán)。對于知識欠缺、超越能力有限的弱勢全體，教師更應(yīng)給予尊重。同時，我們強調(diào)教師對學(xué)生的尊重，決不排除學(xué)生也應(yīng)當(dāng)尊重教師。教師作為教育者，同樣有被尊重的權(quán)利。如果我們不從理論實質(zhì)上認識教師與學(xué)生之間的關(guān)系，那么，體罰學(xué)生、限制學(xué)生的發(fā)展、束縛學(xué)生的積極性、遏制學(xué)生創(chuàng)造力等現(xiàn)象將層出不窮。
總之，教書不僅是傳授知識，更重要的是育人。應(yīng)平等的對待每一個學(xué)生，不歧視差生。愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀掉一個學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴格，更能貼近學(xué)生的心靈，更能取得教育的實效。教師，應(yīng)以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學(xué)生的言行舉止，去照亮學(xué)生的心靈，去培養(yǎng)好每一個學(xué)生，讓每一個學(xué)生適應(yīng)時代發(fā)展。
關(guān)于學(xué)習(xí)教育的心得體會范文 篇8
為了更好的加強自我專業(yè)化發(fā)展，這段時間，我認真閱讀并學(xué)習(xí)了北京師范大學(xué)出版社的梁志燊編著的《學(xué)前教育學(xué)》一書，。《學(xué)前教育學(xué)》主要是研究學(xué)前教育的現(xiàn)象，揭示學(xué)前教育的規(guī)律，以增強學(xué)生從事學(xué)前教育工作的職業(yè)素質(zhì)，提高學(xué)前教育質(zhì)量的一門學(xué)科。它能幫助我們更好地鞏固學(xué)前教育的基本知識和主要理論，掌握學(xué)前教育的實踐技能和重要能力，這主要體現(xiàn)在以下幾個方面：樹立正確的兒童觀和教育觀，認識到游戲在兒童成長發(fā)展中的重要作用；進一步學(xué)習(xí)設(shè)計優(yōu)秀的學(xué)前教育課程，能夠合理安排兒童的一日活動；正確理解幼兒教師的工作特點，把握與家長溝通合作的形式和策略。結(jié)合自己幾年來的工作，我進行了理論與實踐的深刻反思。談?wù)勛约簩⒆拥挠^點。
我是兩個班教學(xué)的，所以接觸的孩子年齡從3—6，通過我對孩子的觀察：四歲的孩子比三歲的.孩子更加活潑好動，對周圍生活的環(huán)境也更熟悉了，能積極積累經(jīng)驗。在活動中堅持的時間也長了，他們不但愛玩，而且會玩了，會自己玩，也會和幾個小朋友一起玩，在游戲中會出主意，玩出花樣，玩得更有興致了。四歲的孩子有具體形象思維，所以在活動中要多引導(dǎo)他們認識多種事物。四歲的孩子可以聽進成人向他提出的要求，聽懂一些道理，能完成成人交給的一些任務(wù)了，有意性行為開始發(fā)展了，他們能有意的注意，有意的記憶，有意的想象了。因此要注意引導(dǎo)幼兒觀察周圍的生活，以增長見識和發(fā)展多種能力。生活無處不在，生活無處不有，只要我們會用眼睛看、會用耳朵聽、會用嘴說、會用鼻子聞、會用心去想，生活就在身邊！
例如分季節(jié)觀察周圍的事物，如：春天到，帶孩子觀察大自然說說春天的特征，小草綠了、花兒紅了，冰雪融化了、筍芽冒出來了、人們的衣服穿得少了，孩子們出來放風(fēng)箏了……感受春天的美麗，萬物復(fù)蘇那種不可阻擋的生命力；再如觀察周圍環(huán)境的變化，如家鄉(xiāng)新修了水泥路、街上新開的店面等等，說說自己的感受，說說這些變化給我們的生活帶來了怎么樣的便利，想想這些變化都需要我們大家付出怎么樣的努力，培養(yǎng)他們愛家鄉(xiāng)的感情和長大后建設(shè)家鄉(xiāng)的好品質(zhì)；又如帶幼兒觀察周圍的人，家人長得什么樣子，老師同伴長得什么樣子，用什么樣的語言來形容或者用什么樣的畫面來表現(xiàn)；還可以培養(yǎng)幼兒觀察記憶周圍發(fā)生的事，用自己的語言把了解到的事情敘述出來并發(fā)表自己的評論等。在這些多種形式的觀察中可以讓幼兒不斷增長見識，不斷發(fā)展幼兒的注意、記憶、思維、想象、語言等能力。
最后要以游戲促進他們的全面發(fā)展。游戲是幼兒生活和學(xué)習(xí)的重點內(nèi)容，是最受幼兒歡迎的生活和學(xué)習(xí)方式。在游戲中，幼兒積極性高，學(xué)習(xí)興趣濃，創(chuàng)作能力強。在游戲中幼兒的認識能力、運動能力、語言能力和判斷能力都將得到不同程度的發(fā)展，最重要的是在游戲中幼兒的心靈得到快樂！作為教師，作為幼兒身邊的任何一個成人，我們都應(yīng)該盡力為他們提供游戲的場所以及物質(zhì)、心理環(huán)境。為此，我設(shè)計了發(fā)展運動能力的游戲《我們的小車開得快》、《摘蘋果》、《踩尾巴》等，發(fā)展語言能力的游戲《說說我美麗的家》、《我來講故事》等，發(fā)展判斷能力的游戲《我是環(huán)保小衛(wèi)士》、《我做乖寶寶》等，為幼兒提供游戲的各種所需，讓幼兒在這樣的活動中發(fā)展能力，快樂度過每一天。
總之，通過這次學(xué)習(xí)，我受益匪淺，掌握了許多學(xué)前教育的理論知識，我一定在工作中不斷實踐，利用空余時間繼續(xù)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平，為做一個好老師努力！
關(guān)于學(xué)習(xí)教育的心得體會范文 篇9
近幾年我們一直在摸索和改進語文教學(xué)的方法，生本課堂教學(xué)模式猶如黑暗中的一盞明燈，給我們指明了方向。其倡導(dǎo)的“教師要從前臺走到幕后，要把課堂還給學(xué)生”的觀點，正是在課堂上很好的落實學(xué)生主體地位的寫照。生本課堂教學(xué)中的“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”的教學(xué)觀念，真正做到少教多學(xué)，教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得較快，真正體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。通過一年多的生本教育學(xué)習(xí)和實踐，我漸漸有了點自己的想法。生本教育既是一種教育理念也是一種教學(xué)模式。生本教育課堂，就應(yīng)該是充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采用自主探究、合作交流的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)中，構(gòu)成積極、歡樂、高效的課堂。現(xiàn)在，我知道了一個真正優(yōu)秀的教師，你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績,這不是完全的成功，成功的另一方面還要看你有沒有讓你的學(xué)生體驗過你的教育給他帶來的無窮快樂，你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么，你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。
一、老師的角色變化
關(guān)于這一點，我是深有體會，以前的時候在課堂上總是像一個老大媽一樣，嘮嘮叨叨，生怕孩子們聽不懂，總是反反復(fù)復(fù)的講個不停，自從接觸了“生本教育”理念后，我才意識到，我這樣的老師太強勢，而且我發(fā)現(xiàn)在教學(xué)中我們太自作多情了，很多時候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作，渴望孩子按照我們設(shè)計的方向去發(fā)展，但到最后卻往往是自己失敗。
郭教授指出：“教育的本質(zhì)是（在教師幫助下的）兒童發(fā)展”。從這句話中可以看出郭教授對于教師這一角色的重新定位。教師的職責(zé)就是幫助，是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育，才是真正的教育”�！吧窘逃彼枷耄皇且蠼處熡谐鰧I(yè)要求多么高的知識水平，而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動力，學(xué)會學(xué)習(xí)的方法的能力，教師的這種對學(xué)生學(xué)情的駕馭能力，是與老師在平時教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗，不斷進行反思離不開的。上了一段時間的“生本課”，我最大的困惑就是不知道在課堂上該說些什么不該說些什么了，一開始總感覺本節(jié)課的.知識點應(yīng)該由學(xué)生來生成，自己盡量不敢多說話，但是后來才知道，老師應(yīng)該學(xué)會恰當(dāng)?shù)娜ヒ龑?dǎo)孩子、做小結(jié)，并不是什么都不說，要把握好一個度，這一點還需要在今后的課堂上繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。
二、學(xué)生們得到了釋放
生本教育的理想就是：找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)�！吧窘逃本褪亲寣W(xué)生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上，往往是老師們在口若懸河、喋喋不休的講個不停，學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽，只是在聽老師講，而他本身并沒有真正參與到學(xué)習(xí)中來，即便是老師在課堂上設(shè)計了“小組合作”環(huán)節(jié)，但也只是“蜻蜓點水”，幾分鐘而已，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性可想而知，在這種教學(xué)模式下，學(xué)生的主體性并沒有真正體現(xiàn)出來�！吧窘逃币蠼處煼艞壷v解，而是拋出有價值的問題，讓學(xué)生你一句，我一句的討論，體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在課堂上給學(xué)生充足的空間，讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動學(xué)習(xí)，獲取知識和解決問題的能力，經(jīng)過自己的實踐獲得的知識，他們特別有成就感，自信心增強，在這種氛圍中學(xué)習(xí)，孩子們很放松，他們得到了釋放，在課堂上很放的開，對學(xué)習(xí)更加有興趣了。
建立“以人為本”的生本閱讀教學(xué)理念，培養(yǎng)學(xué)生個性化閱讀能力
三、存在的問題語文課程標準》指出，“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。
應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解”。 這里就涉及了閱讀教學(xué)生本理念。課堂上，閱讀教學(xué)首先必須是學(xué)生與文本進行體驗、探究、對話式的自主閱讀。其次才是在學(xué)生有了初步感受的基礎(chǔ)上，老師予以啟發(fā)、引導(dǎo)，或組織討論，學(xué)生則在老師的啟發(fā)下，或者在討論中，相互啟發(fā)，體驗作品的人文精神。自主閱讀又是創(chuàng)造性閱讀的前提，而富有創(chuàng)造性的閱讀，才是真正意義的個性化閱讀。根據(jù)接受美學(xué)的觀點，文本的本身不經(jīng)過閱讀，對某一對象而言，就沒有任何意義，也無所謂生命，作品包括具有未定性的文本和讀者閱讀過程中的具體化，二者合璧才是完整的作品。閱讀是一種對話交流活動，在交流中，客體的意圖語境消失了，只能在信息載體中留下一些暗示，這些暗示尤如空白，有待讀者在閱讀中運用聯(lián)想和想像去填充。讀者對文本的接受過程就是文本的再創(chuàng)造過程，也是作品得以真正實現(xiàn)的過程。因此，語文閱讀教學(xué)過程就是讓學(xué)生自主求知、啟智、健德、發(fā)展創(chuàng)新能力和形成個性品質(zhì)的過程。
如《小壁虎借尾巴》，小組分角色朗讀第3至第5自然段。小結(jié)延伸：小壁虎借不到尾巴，多傷心�。〖偃缧”诨⒗^續(xù)向其他動物借尾巴，它會來到什么地方？向誰借？怎樣借？借到了沒有？請同學(xué)們也來當(dāng)當(dāng)小作家，像課文那樣，編故事（1）學(xué)生自由編。（2）在小組里說、評、議。（3）指名說，全班評議。教師結(jié)合課文的主題及學(xué)生的個性發(fā)展，多元理解，讓眾多個性中的共性得到充分顯示，讓矛盾的雙方或諸多對立面不斷轉(zhuǎn)化，使個性化閱讀得到真正落實，逐步培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞與評價的能力。并貫穿于“個性化閱讀”教學(xué)的始終。
關(guān)于學(xué)習(xí)教育的心得體會范文 篇10
多少年來，我們的課堂教學(xué)以教師的語言講授為主，單一的口耳相授的教學(xué)模式，禁錮了教師的思想，限制了學(xué)生的空間。國家為我們配備了遠程教育接收裝置，我們可以通過網(wǎng)絡(luò)去采集和利用各種教育媒體資料。使我們的教學(xué)變得豐富多彩，同時，把我們所學(xué)到的知識和掌握的技能充分地應(yīng)用到教學(xué)中去，在不斷地運用和總結(jié)中，加強對于教學(xué)技術(shù)的理解，發(fā)揮各自的創(chuàng)造性，讓遠程教育達到最佳效果。
現(xiàn)代遠程教育為我們提供了一個學(xué)習(xí)先進教學(xué)方法的平臺。通過觀看一些教學(xué)實錄，使我體會到教學(xué)也是一種藝術(shù)，它需要根據(jù)學(xué)科調(diào)整自己的教學(xué)方法，從而使學(xué)生最大限度地掌握所學(xué)知識。
在今后的教學(xué)中，本人要不斷學(xué)習(xí)，運用現(xiàn)代遠程教育資源，提高自身素質(zhì)的同時提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
一、通過學(xué)習(xí)，使我重新認識了自己的責(zé)任，樹立了科學(xué)的教育觀。
現(xiàn)代遠程教育不僅僅是教師的工作，還應(yīng)是教師的事業(yè)，實施現(xiàn)代遠程教育的教師不僅是照亮別人的“蠟燭”，更是不斷充電的“長明燈”。在新一輪的課程改革中，我們利用現(xiàn)代教育資源，擺正了新課程背景下的教師形象，教師不再只是課程的執(zhí)行者，而且還是課程的建設(shè)者、開發(fā)者、創(chuàng)造者，是課程實施中問題的協(xié)商者、解決者，改變了傳統(tǒng)的援業(yè)、解惑的角色，以適應(yīng)新時代的挑戰(zhàn)。教師要給學(xué)生一碗水，不能滿足于自己的一桶水，更要成為“長流水”，長流常新，永無止境，教師教書育人的過程是一個不斷追求新知的過程。在傳授知識的同時，教師的社會道德品質(zhì)也在一并的傳授給學(xué)生，或者由學(xué)生間接體會。因此教師不僅是知識的傳播者，他還要為培養(yǎng)下一代可塑型人材做出貢獻。由此可見，教師的職業(yè)特征具有未來性，管仲說：“百年樹人�！蔽覈磥砟芊裨谑澜缟险加幸幌兀鸵课覀冞@一代教師培養(yǎng)的祖國的下一代。因此，我們要認清我們肩負的歷史使命，樹立崇高的職業(yè)信念，為祖國的未來打下良好的基石。為此，我們應(yīng)為祖國培養(yǎng)出全面素質(zhì)的創(chuàng)新人材。對于我們的學(xué)生我們要用平等的眼光去看待，不能用成績把他們分為三六九等，也不能由于好惡而疏遠或親近誰，我們應(yīng)給予他們同等的發(fā)揮創(chuàng)造的機會，讓他們在我們創(chuàng)造的氣氛中健康成長。
二、通過這次學(xué)習(xí)，使我對自己的教學(xué)水平和科研水平有了新的認識。。
通過繼續(xù)學(xué)習(xí)，首先使我認識到了自己的教學(xué)水平距離名優(yōu)教師還有很大差別。我雖然教過不同的年級，對所教教材有了一個初步的了解，但體會尚淺。因此在以后執(zhí)教的過程中著重加強了教材的分析，利用所學(xué)理論去備課、備學(xué)生，去認真講課，去研究習(xí)題，逐步在課堂教學(xué)中取得好的效果，使學(xué)生在課堂四十分鐘能充分接收新的信息，減少課業(yè)負擔(dān)，多一些時間去體會，多一些時間發(fā)展其他方面的素質(zhì)。
三。通過遠教的培訓(xùn)，使自己重新認識到語文教學(xué)重視交流與溝通，主動學(xué)習(xí)、主動探索的重要性。
有句古話說得好：“學(xué)而無友，孤陋寡聞”。在學(xué)習(xí)過程中多方交流，互通有無也是一種很好的學(xué)習(xí)方式。遠程網(wǎng)絡(luò)教育為學(xué)生提供了多種網(wǎng)上交流的方式，除了自學(xué)之外，盡可以與同學(xué)、教師自由溝通，探討與學(xué)習(xí)生活有關(guān)的各種問題。在學(xué)習(xí)過程中遇到一些困難和挫折是在所難免的，當(dāng)你遇到自己難以解決的.困難和問題時，應(yīng)正確分析它們產(chǎn)生的原因，盡可能獲得家人、朋友和教師的關(guān)心、支持和鼓勵，多與同學(xué)交流學(xué)習(xí)心得和體會，互相鼓舞學(xué)習(xí)信心，學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗，消除不良心理影響，有助于激發(fā)學(xué)習(xí)動機，增強學(xué)習(xí)信心。
遠程教育系統(tǒng)創(chuàng)造了個性化學(xué)習(xí)的環(huán)境，這需要高度的學(xué)習(xí)自覺性、持續(xù)的學(xué)習(xí)動力和有效的學(xué)習(xí)方法。但不能把學(xué)習(xí)封閉化，應(yīng)提倡尋求合作、協(xié)同學(xué)習(xí)，可在一定區(qū)域范圍內(nèi)組成學(xué)習(xí)小組，在各自主動學(xué)習(xí)、主動探索、獲取教學(xué)信息之后，相互交換學(xué)習(xí)心得、體會，互相提問、評價，交流知識，并與所學(xué)的東西相聯(lián)系，便能取得更好的學(xué)習(xí)效果。
遠程教育為我們提供了各類豐富的專題講座等，使本來枯燥的學(xué)習(xí)、抽象的內(nèi)容變得生動、易懂，提高了學(xué)習(xí)的效率，拓展了自主學(xué)習(xí)的空間。而實時視頻教學(xué)更是使遠在千里的同學(xué)都能感受到課堂上課的氛圍。通過網(wǎng)絡(luò)，無論在何時何地我們都可輕松地學(xué)習(xí)，參與網(wǎng)絡(luò)評論給我們增添了許多樂趣，上面不但可以學(xué)到很多知識，同學(xué)和同學(xué)之間、同學(xué)和老師之間還可以互相交流、互相討論。
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