廉潔教育心得體會范文（優(yōu)選5篇）
有了一些收獲以后，就十分有必須要寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，以下是小編整理的廉潔教育心得體會范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
廉潔教育心得體會范文 篇1
廉潔從教是《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的第七個規(guī)范，它要求廣大教師應(yīng)具備高尚情操，發(fā)揚奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響，不利用職權(quán)之便謀取私利，所謂廉潔，包含著廉潔、廉正、廉仆、廉恥等內(nèi)涵，它是奉公的基礎(chǔ)，光明磊落的前提，又是一個人自律的保證，自尊的動力。
教師作為人類靈魂工程師，更要懂得廉潔的含義，牢記要廉潔從教。所謂廉潔從教，是指教師在整個從教生涯中都要堅持行廉操法的原則，不貪學(xué)生及家長的錢物，不貪占公共和他人的錢物，不染社會上出現(xiàn)的一些貪、賄、欲等惡習(xí)，始終以清廉純潔的道德品行為學(xué)生和世人作出表率。
古人云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。這句話說的就是這個道理，作為“人類靈魂的工程師”，辛勤工作的“園丁”，一定要時時處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺抵制社會上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個廉潔奉公的教育工作者。
作為一名小學(xué)教師，首先要愛崗敬業(yè)，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。現(xiàn)在的教師不僅僅是傳授知識，而必須要有崇高的理想，完善的道德情操，來潛移默化的影響和熏陶學(xué)生，孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的`道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生，教師榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。無論在什么場合，是否有學(xué)生在場，是否與學(xué)生交談，都要時刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實做到嚴(yán)以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實際行動去感動學(xué)生、帶動學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。同時要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
其次，要用真愛去關(guān)心學(xué)生。學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異，教師應(yīng)因材施教，對待每一個學(xué)生都加備的關(guān)愛與呵護，不管是“好”生還是“差”生。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上、生活上、品德上每一個閃光點，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖，增強自信，與教師之間產(chǎn)生“零距離”，這樣，他就會把教師當(dāng)成真正的“知心”,于是教師的教育效果會更好。我明白教師面對每個學(xué)生時，你的一言一行都是一種誓言，都表現(xiàn)出一種“愛”。作為教師的我們，無需說出“愛”這個字，因為這個已經(jīng)銘刻在每一位教師的信，銘刻在每一個學(xué)生的心中，銘刻在每一個人的心中。
作為人類靈魂的工程師，我們一定要堅持廉潔從教的作風(fēng)。雖然這個職業(yè)很平凡，但我們的使命不平凡，因為我們的脊梁支撐的是祖國的未來，雖然這個職業(yè)很清貧，但我們的雙手托起的是明天的太陽。只有真正做到廉潔從教才能稱得上是真正意義上的太陽地下最光輝的職業(yè)。
所以，在今后的工作中，我會更加嚴(yán)格要求自己，依法執(zhí)教、廉潔從教、立足崗位、服務(wù)學(xué)生、為人師表，努力做一名人民滿意的教師。
廉潔教育心得體會范文 篇2
初聽“廉潔教育”時，感覺它離我們大學(xué)生好遙遠(yuǎn)的一個話題，但聽完講座后是我改變了這種錯誤的看法。自古以來中華民族一向倡導(dǎo)廉潔從政，它已成為中華民族的一中傳統(tǒng)美德。隨著社會的開展與進(jìn)步，尤其我國參加聯(lián)合國反腐敗公約后，廉潔教育顯得更為迫切。據(jù)調(diào)查，目前貪污現(xiàn)象正在向青年學(xué)生逼近，而構(gòu)建社會主義和諧和校園和諧離不開我們青年學(xué)生，由此，大學(xué)生的廉潔教育那么更為重要與必要！大學(xué)生廉潔教育，有利于培育學(xué)生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生具有抵抗腐敗的免疫力；有利于樹立社會及學(xué)校的良好形象，促進(jìn)社會及教育事業(yè)安康和諧開展；有利于構(gòu)建社會主義和諧及弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，而大學(xué)生廉潔教育正是著眼于未來的思考。
那么作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，又該如何加強廉潔教育，自覺養(yǎng)成廉潔的良好習(xí)慣呢？對此我的認(rèn)識有一下幾點：
1、從思想上樹立廉潔的理念。目前許多大學(xué)生，思想上缺乏理想與信念，從潛意識上認(rèn)同社會腐敗現(xiàn)象。他們認(rèn)為為了到達(dá)自我的目標(biāo)與目的`而去討好老師或領(lǐng)導(dǎo)的做法無可厚非，由于他們?nèi)鄙僮晕业膴^斗理想與實現(xiàn)理想的堅決信念，根本體會不到奮斗過程的痛苦與快樂。因此只有從思想上樹立廉潔的理念，有了廉潔的意識，才能夠指導(dǎo)其日后的工作與生活，引導(dǎo)其為了理想與信念而艱辛奮斗，從根本上防止腐敗現(xiàn)象。
2、向廉潔的高尚的典范學(xué)習(xí)。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他“捧著一顆心來，不帶半根草去�！钡母呱械娜烁聍攘�，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我鼓勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果受人格不健全，言行，做事粗糙，職責(zé)心不強，沒有愛心，為人不廉不潔的影響，那么會使大學(xué)生的開展走向極端化，嚴(yán)重者甚至危害社會。
3、培養(yǎng)艱辛奮斗精神，不追求高消費，提高自控潛力。作為當(dāng)代的大學(xué)生，為了自我個人與祖國的開展更應(yīng)培養(yǎng)自我艱辛奮斗的精神，凡事不急功近利、追求功利，不為了個人的一時享樂與消費而利用職權(quán)收取好處，時時提高自我的自控潛力。如此我們祖國才可更加的輝煌與強大！
廉潔教育心得體會范文 篇3
通過廉潔教育的學(xué)習(xí)，我明白了了什么是腐敗，腐敗的種種類型，腐敗發(fā)生的原因，世界各國尤其是我國防治腐敗的戰(zhàn)略措施，普及了有關(guān)廉政的基本知識。尤其難得的是，廉潔教育正視大學(xué)生身邊的腐敗現(xiàn)象與腐敗亞文化，引導(dǎo)我們樹立正確的職業(yè)選擇觀，主動預(yù)防職業(yè)風(fēng)險。
自古以來中華民族一直倡導(dǎo)廉潔從政，它已成為中華民族的一中傳統(tǒng)美德。隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步，尤其我國加入聯(lián)合國反腐敗公約后，廉潔教育顯得更為迫切。據(jù)調(diào)查，目前貪污以及腐敗現(xiàn)象正在向青年學(xué)生逼近，而構(gòu)建社會主義和諧和校園和諧離不開我們青年學(xué)生，由此，大學(xué)生的廉潔教育則更為重要與必要！大學(xué)生廉潔教育，有利于培育學(xué)生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生具有抵抗腐敗的免疫力；有利于樹立社會及學(xué)校的良好形象，促進(jìn)社會及教育事業(yè)健康和諧發(fā)展；有利于構(gòu)建社會主義和諧及弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，有利于培養(yǎng)學(xué)生崇廉敬德的美好思想品質(zhì)；有利于樹立學(xué)校和教育事業(yè)的良好形象；有利于構(gòu)建社會主義和諧校園；有利于促進(jìn)社會主義和諧社會的更好發(fā)展。對大學(xué)生進(jìn)行充分的廉潔教育，也正是教育部門著眼于未來的重要考慮。因此，我們應(yīng)當(dāng)恪守廉潔的人生準(zhǔn)則。
那么作為當(dāng)代大學(xué)生的.我們，又該如何加強廉潔教育，自覺養(yǎng)成廉潔的良好習(xí)慣呢？對此我有以下幾點認(rèn)識：
1、完善自我意識，培養(yǎng)強烈的使命感和社會責(zé)任感。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們獨立意識強，迫切要求塑造自我，強調(diào)個性，張揚權(quán)利。但由于我們自身的不成熟，加之我們或多或少都會受到社會環(huán)境中的一些不良影響，往往過多地強調(diào)個體的權(quán)利，忽視應(yīng)盡的義務(wù)，不能形成強烈的社會責(zé)任感。為此，我們應(yīng)該確立遠(yuǎn)大志向，完善自我意識，把個人的前途與祖國的命運聯(lián)系起來，把職業(yè)的選擇與祖國的需要結(jié)合起來，使自己的成長符合國家的利益和社會的發(fā)展，這樣才能實現(xiàn)個人的理想和人生的最大價值。
2、塑造健全人格，樹立正確的理想和信念。我們大學(xué)生作為未來的建設(shè)者走上社會以后，在權(quán)力、金錢以及其他各種利益的誘惑面前，不可避免地會產(chǎn)生內(nèi)心的多種矛盾和沖突。因此，我們要塑造起健全的人格，樹立起正確的理想和信念，形成“廉潔光榮、腐敗可恥”的行為價值取向，做到自我約束、自我控制。
3、強化廉潔意志，不斷提高道德自律意識。廉潔是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是職業(yè)道德規(guī)范的一項重要內(nèi)容。作為大學(xué)生，我們是國家建設(shè)的后備軍，即將走上各個工作崗位。因此，廉潔修身對我們來說是非常重要的。因而在大學(xué)期間，我們就要學(xué)會自強、自立、自信、自助，養(yǎng)成自我調(diào)節(jié)，自我約束，自我培養(yǎng)，自我修身、省過的良好品質(zhì)，做一個廉潔、正直的人，走一條正確的路，保持昂揚向上的精神狀態(tài)，提高經(jīng)受考慮、承受挫折的能力。
4、培養(yǎng)廉潔良知，構(gòu)筑起拒腐防變的良好心理品質(zhì)。我們大學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)自己艱苦奮斗的精神，不為世俗的表象和社會的浮躁所左右，凡事不急功近利、追求功利，不為了個人的一時享樂而迷失了自我。我們要做到不攀比，學(xué)會從生活中的點滴做起，一步一個腳印，踏踏實實的。
綜上所述，廉潔是我們每個人應(yīng)當(dāng)恪守的人生準(zhǔn)則，我們要自覺養(yǎng)成廉潔的良好習(xí)慣。
廉潔教育心得體會范文 篇4
中國素來有尊師重教的傳統(tǒng)。教師的職業(yè)是神圣而光榮的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)。不僅要有廣博的學(xué)識、優(yōu)秀的教學(xué)方法來授業(yè)解惑，引領(lǐng)學(xué)生在知識的海洋里遨游，而且還要用高尚的人格魅力來傳道，培養(yǎng)學(xué)生愛國守法、明理誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻(xiàn)的品德，成為學(xué)生求智、做人的楷模。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！边@就是教師獻(xiàn)身精神的生動寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛，而且默默無聞，一生清貧�！耙恢Х酃P，兩袖清風(fēng)，三尺講臺”，為了黨和人民的教育事業(yè)，教師付出了全部的心血，過得卻是清苦的生活。甘于奉獻(xiàn)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是教師精神的核心，是為人師表的體現(xiàn)。多少年來，一代又一代的“孺子�！痹诮虝说膷徫簧献V寫了一曲又一曲壯麗的'奉獻(xiàn)者之歌。
如今，廉潔文化進(jìn)校園已經(jīng)開展了一段時間，反躬自省，我的身份是人民教師，做的是教書育人的事情，作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應(yīng)始終堅持一面廉潔的大旗！“學(xué)高為師，身正為范”，在當(dāng)前形勢下，要特別強調(diào)“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操。
因此，我認(rèn)為，我們教師應(yīng)該做到：
第一、獻(xiàn)身教育，為人師表
教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻(xiàn)，為世人做出表率。現(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學(xué)生對我們愛的回報。
第二、公正執(zhí)教，關(guān)愛孩子
教師在教育教學(xué)活動中要公平、公正地對待每一個學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。
我班上有50位學(xué)生，這些孩子是可愛的，我要愛他們；這些孩子是可敬的，我得欣賞他們；我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心；學(xué)習(xí)上遇阻了，我傾力相幫；經(jīng)濟上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責(zé)，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻(xiàn)，其樂無窮，精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰，讓人崇敬。
第三、自我約束、廉潔從教
教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
廉潔教育心得體會范文 篇5
道不盡千言萬語怎么比得上一次切膚之痛，寫不完的洋洋灑灑終究敵不過震撼的現(xiàn)實。我在學(xué)習(xí)了最高人民法院警示案例后，所能發(fā)出的，也只是這句感慨，似乎說點其他的，都已經(jīng)顯得那么多余。
“毛毛細(xì)雨濕衣裳，點點貪念毀名節(jié)�！保覀冊�(jīng)共同為這個國家，為這片土地拋灑過熱血，獻(xiàn)出了青春，度過了一段漫長而無怨無悔的歲月。我們在成為法官的那一刻對著莊嚴(yán)的國徽起過誓，舉過手，為了這個神圣的職業(yè)而奮斗終身。昨天那一張張虔誠而認(rèn)真的臉龐依然歷歷在目，為何今天有些人已經(jīng)隨風(fēng)而逝，不再堅持當(dāng)初的信仰？明明是一起并肩戰(zhàn)斗的好同志、好戰(zhàn)友，也許我們還一起喝過茶，一起吹過牛，工作上互相配合過，生活上互相關(guān)心過，彼此都已經(jīng)成為各自生活的一部分，而今天有些人卻已經(jīng)走上了不歸路，甚至成為階下囚，轉(zhuǎn)眼間，恍如隔世，咫尺成為天涯，這不能不讓人深思，不能不讓人警醒。
更可怕的是，這些倒在我們身邊的人所面臨的環(huán)境、情況與我們是一模一樣的，換句話說，如果稍不注意，我們很可能會步他們的后塵。腐敗離我們并不遙遠(yuǎn)，血淋淋的現(xiàn)實告訴我們：誘惑無處不在，陷阱比比皆是，前事不忘，后事之師，這些倒在我們身邊的人讓我們痛心，惋惜，也讓我們更加警惕：難道他們天生就貪？天生就腐？不是，曾經(jīng)他們中的許多人也是有理想、有抱負(fù)，在各自的崗位上也是兢兢業(yè)業(yè)，甚至叱咤風(fēng)云，然而，到底是一種什么樣的力量讓他們走到了今天？
這個問題我們的祖先其實早就有過經(jīng)驗教訓(xùn)了，對此也有著清醒的認(rèn)識。春秋時期，宋國司城子罕清正廉潔，受人愛戴。有人得到一塊寶玉，請人鑒定后拿去獻(xiàn)給子罕，子罕拒不接受，說“您以寶石為寶，而我以不貪不寶，如果我接受了您的寶，那我們倆就都失去了自己的寶，倒不如各有其寶”；而魯國的相國公儀休嗜魚如命，無魚不吃飯。在其上任相國時，親賓姻戚，甚至素不相識的人都買魚送他。公儀休崇尚名節(jié)，一概予以謝絕，送魚的人都有所望而來，掃其興而歸。公儀休的一個學(xué)生知道老師當(dāng)了相國，特地買了幾尾時鮮魚登門恭賀，公儀休一如既往，拒不收納。學(xué)生深感奇怪，問道：“老師素來喜食魚，卻因何不受？”公儀休回答說：“時人投我所好，送魚者紛至沓，我身為相國，群居于群臣之道，理應(yīng)以廉為宗，故雖嗜魚而始終不敢受人一魚”。學(xué)生想了想，復(fù)勸道：“送魚是盡師生之誼，別無所求，請老師通融一次。”公儀休連連搖頭說：“入仕為官，貴在不貪，受禮納賄，財壞吏治，污濁官場，此戒不可開。如今我居相位，有傣祿可買魚吃，若因貪贓枉法而丟了官職，自己無錢買魚，別人也不會再送魚來，到時真吃不到魚了，你是我的學(xué)生，既是愛師，還是愛我以德為好”。學(xué)生終于被說服，便持魚而歸。
當(dāng)今社會物欲橫流，人心普遍存在著浮躁的傾向，作為一名新時代的法官，古人的這些認(rèn)識并沒有過時，相反，我們應(yīng)該時時緊記。在新的.歷史時期，如何始終保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，始終堅持廉潔自律的行為規(guī)范，正確行使手中的審判權(quán)力，是每一名法官應(yīng)該思考的問題。我們經(jīng)常說學(xué)習(xí)，其實學(xué)習(xí)不光是學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)水平，更是學(xué)做人，學(xué)做事，不光要從書本說，身邊發(fā)生的這些倒下的干部、默默堅持甘于奉獻(xiàn)的榜樣，也是我們借鑒學(xué)習(xí)的對象�！白龉傧茸鋈�，萬事民為先”，只有意識到這一點，才能真正做到“即聞學(xué)習(xí)口號響，又見學(xué)習(xí)水平漲”，才能避免因為未能廉潔自律，最后跌入犯罪深淵，給自己、給家庭、給社會，給黨和國家造成了無法彌補的巨大損失。認(rèn)真做事，清白做人，清廉，一生平安！
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