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幼兒園讀書心得體會(huì)模板十篇
看完一本名著后，大家一定都收獲不少，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀書心得了�？墒亲x書心得怎么寫才合適呢？以下是小編整理的幼兒園讀書心得體會(huì)10篇，歡迎閱讀與收藏。
幼兒園讀書心得體會(huì) 篇1
“五一”假期，我讀了一本好書《生命的留言》，作者是身患癌癥晚期的陸幼青。這本書是作者在生命的最后幾個(gè)月里帶著強(qiáng)烈的身體痛楚、傾注個(gè)人的最后力量寫成的。
作者，他是一個(gè)非常堅(jiān)強(qiáng)、幽默、樂觀而又很有勇氣的人。在這樣一種絕望下，他給我們展現(xiàn)出來的'仍然是一種淡淡的藍(lán)色，而不是沉沉的黑色，這已經(jīng)是一種奇跡。我不知道，他是怎樣控制情緒的抖動(dòng)，依然在悲傷中站立，是真正的堅(jiān)強(qiáng)？還是絕望之后的平靜或是身為男人的固執(zhí)？
人生本來，可能都是綠色的，就像一株草或是一棵樹，這也就難怪，病中的陸幼青，會(huì)一次又一次要求妻子，幫自己逃出家門，去湖邊、去草地上，去一切和自然有關(guān)的地方，這個(gè)時(shí)候，也許只有綠色才能撫慰他。
讀著此書，感覺非常精彩，也非常感動(dòng)，就像崔永元說的：陸幼青的文字往那一放，你再寫什么都頓生難度。
讀著此書，感覺給自己增添了很好的一筆精神財(cái)富，受益匪淺。啟示一：雖然疾病的疼痛讓陸幼青難于言說，他仍然希望他的家人的生活不要有一絲陰影；他還呼吁：快樂起來吧，朋友們，不要為年齡、健康、容貌、金錢、職務(wù)、公平之類的事情而不快樂。如果你不快樂自己，那世間事豈不變成荒唐事，比如：無論你多么有錢都沒有用，因?yàn)槟悴豢鞓贰?/p>
幼兒園讀書心得體會(huì) 篇2
針對(duì)課間自由活動(dòng)混亂的局面,作者在文章中是這樣反思：我們給幼兒自主的空間了嗎？我們有提供給幼兒按自己的意愿選擇做事的條件嗎？幼兒知道在這個(gè)環(huán)節(jié)可以做什么嗎？于是，作者在每天的活動(dòng)區(qū)講評(píng)時(shí)都將問題拋給孩子：“活動(dòng)結(jié)束后我們有什么事可以做呢？”洗手、小便、喝水等等。“小朋友做事有快有慢，需要我們等待，這個(gè)時(shí)候我們還可以做什么呢？”根據(jù)孩子的回答，按照孩子的想法，作者在教室中豐富了一些簡(jiǎn)易活動(dòng)材料。這樣一來，活動(dòng)結(jié)束后幼兒可以看、可以說、可以玩，多了許多自主選擇的機(jī)會(huì)，兩節(jié)活動(dòng)課間的環(huán)節(jié)就顯得順暢多了。
針對(duì)每次活動(dòng)在不同的場(chǎng)所，需要幼兒在短時(shí)間內(nèi)一次次搬椅子到不同地方的問題。如何讓幼兒預(yù)知呢？作者還是把問題拋給孩子：“我們每天上課的地方都不一樣，怎么才能讓小朋友都提前知道把椅子搬到哪里呢？”通過幼兒的討論，最后決定用圖片的預(yù)知方式來告訴幼兒，下一環(huán)節(jié)要準(zhǔn)備什么。于是作者在班內(nèi)開設(shè)了一個(gè)“溫馨提示角”，每天早飯后都將當(dāng)天上午的活動(dòng)要求、場(chǎng)地安排用圖片的形式告訴幼兒。如上閱讀活動(dòng)，就放一張書的圖片和一張小椅子的`圖片，幼兒一看就知道老師需要他們搬椅子到上閱讀的地方上課。
通過作者這兩方面的闡述，我們可以貫通的使用這種方法。在一日活動(dòng)的其它環(huán)節(jié)中，如：戶外活動(dòng)前，通過提示牌讓幼兒了解去哪兒，站幾路隊(duì)，要帶什么？音樂舞蹈要到哪里上？要帶上道具嗎？數(shù)學(xué)活動(dòng)要到珠心算室嗎？要帶上書嗎？等等。做到讓幼兒預(yù)知下面的活動(dòng)，了解自己要做的事情，讓幼兒從小學(xué)會(huì)有計(jì)劃的支配安排自己的時(shí)間，形成有序做事的習(xí)慣，對(duì)幼兒的成長(zhǎng)很有幫助。
幼兒園讀書心得體會(huì) 篇3
成長(zhǎng)經(jīng)歷中反復(fù)比較，得出若干切合實(shí)際的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，并提出了“太好了”“我能行”“你有困難嗎？我來幫助你！”三句話，這是有利于孩子良好心理素質(zhì)形成的教育方法，這些是都是極其可貴的。她又能理解年輕媽媽的心情，以過來人的身份，向她們點(diǎn)明孩子成長(zhǎng)中的“秘密”。這時(shí)的她不僅是孩子們的“知心姐姐”，也是媽媽們的知心姐姐。
人的素質(zhì)實(shí)際上將決定我們民族的命運(yùn)，每一個(gè)社會(huì)成員幾乎都是在家庭中誕生的，從家庭中獲得生命，在家庭的環(huán)境中得到最初的也是他的生命打上烙印的教養(yǎng)。人的性格、意志、品質(zhì)、情操以及生活習(xí)慣的形成，莫不與家庭有最密切的關(guān)系。
家庭教育，這是整個(gè)民族的事業(yè)，是千家萬戶的事業(yè)，同時(shí)又是一家一戶的事業(yè)。每一個(gè)做父親、母親的，都只能分散地，根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)和意愿，采取自己認(rèn)為合適的方法去教育和影響他們的`子女。他們不可能“學(xué)養(yǎng)子而后嫁”。面對(duì)一個(gè)新的生命，缺乏經(jīng)驗(yàn)的年經(jīng)父母難免要手忙腳亂。社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，生活條件的變化，經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變，對(duì)外交往的擴(kuò)大，又把一大堆新問題放在每個(gè)家庭面前。家長(zhǎng)的心態(tài)，子女所受到的社會(huì)影響，都不是人們始料所及的。隨著人們對(duì)子女期望值的上升，投入的增加，事與愿違的情況好像也更多了。這是家長(zhǎng)的苦惱。他們有理由要求得到更多的幫助。
貫穿在這本書中的一個(gè)顯著的特點(diǎn)是對(duì)孩子的理解和尊重。孩子是人，是獨(dú)立的人，他要自己長(zhǎng)大，也只能自己長(zhǎng)大，并且將投入社會(huì)中創(chuàng)造自己的事業(yè)。大人們應(yīng)當(dāng)愛孩子，鼓勵(lì)他們，實(shí)際上也代替不了。孩子的心理狀態(tài)、思維方式和大人都不一樣，強(qiáng)要用大人的想法套到孩子的頭上去，代他們下決心，逼他們按自己的意志去做，難免格格不入。
對(duì)孩子的理解和尊重不等于溺愛，而是對(duì)孩子的信任，應(yīng)細(xì)心地發(fā)現(xiàn)孩子身上的積極因素，加以扶持，表揚(yáng)，并且克服那些消極的因素。這些積極因素不一定同大人頭腦里的框框完全一致，或者因其幼稚、細(xì)小而被大人所忽視，從而受到不應(yīng)有的壓抑和挫傷。
人們往往把教育狹義地理解為教育。其實(shí)，教育并不止是講道理，設(shè)規(guī)范，更不能簡(jiǎn)單地等同于耳提面命。家庭教育尤其是滲透在家庭全部生活之中的。老舍說過，他母親對(duì)他的教育是生命的教育。
幼兒園讀書心得體會(huì) 篇4
老師講的過多，限制了孩子思維的發(fā)展。讓孩子失去了自由探索的空間。生活教育中有時(shí)缺乏耐心，不是去教孩子做，而是過多的幫孩子做，導(dǎo)致孩子們的自理能力的發(fā)展受到了限制。
一個(gè)教師不管他唱的有多好，彈得有多棒，也不管他的課上的有多創(chuàng)新，如果沒有很好的師幼關(guān)系作基礎(chǔ)，課堂上沒有師幼良好融洽的情感交融，那么，他的教育也是失敗的，只不過是一個(gè)人的表演罷了。什么才是好的課程，好的教育？答案只有一個(gè)，就是一切以幼兒的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，時(shí)刻把孩子放在心中，蹲下身子，用一顆童心與孩子交流，傾幼兒園讀書心得體會(huì)5篇。聽他們的聲音，順應(yīng)孩子的.年齡特點(diǎn)，說他們聽的懂得話，把教育融進(jìn)游戲盒生活之中，還給他們自由的天空，讓他們?cè)诳鞓分薪】档某砷L(zhǎng)。教師的教育對(duì)象是活得個(gè)體，同時(shí)也是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體，教師不能做控制者，一定要在了解孩子生理、心理特點(diǎn)的基礎(chǔ)上再進(jìn)行教育，靈活的教育個(gè)體，促使我們教師在教育孩子的同時(shí)也要不多的學(xué)習(xí)，不斷的向?qū)I(yè)方向發(fā)展。最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書，確實(shí)是給我在幼兒教育的一個(gè)角開啟了一扇窗。
這本書里的一個(gè)個(gè)的問題，一個(gè)個(gè)的案例，一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例，掌握解決這些問題是每個(gè)一線教師必須具備的教育技能。書中從教師與兒童、教師與家長(zhǎng)、教師與社區(qū)等幾個(gè)方面進(jìn)行了闡述。其中在教師與家長(zhǎng)這一方面，這本書教會(huì)教師如何更好的去幫助家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀念，如何跟家長(zhǎng)溝通使家園合作更有效。
幼兒園讀書心得體會(huì) 篇5
人生就會(huì)有大不同。生活可以清貧，但不可以無書。博覽全書的人，往往知識(shí)豐富，能集眾家之所長(zhǎng)于其身，因此能使人喜歡讀書，將使他終身受益。
習(xí)慣鑄造人格”，若養(yǎng)成良好的習(xí)慣便可鑄造品德高尚的人格。我喜歡讀書，現(xiàn)讀書已成為我養(yǎng)成的良好習(xí)慣，我愿意將我的讀書的心得體會(huì)，與大家分享！我喜歡讀書獲得的快樂。因?yàn)樽x好書就像與名人圣賢促膝談心，聆聽教誨，何雄不充實(shí)？讀書如與知音演閑聊神侃，心不設(shè)防，娛口無遮攔，何不舒暢？呀與作者思想碰撞，偶有英靈感之花，茅塞頓開，預(yù)何不驚喜？俗話說得好薪，人生得一知己，足矣廢。博覽群書如得知音無弧數(shù)，有知音的理解與共晰鳴，何不滿足？讀書者垣足不出戶，天下大事無途一不曉，如何不聰？義如何讀書才能樂？必餐須是不為功名利祿而讀倫，若你是為升官發(fā)財(cái)而慧讀書定是無樂可言�？焐葮返淖x書應(yīng)是“乘其興規(guī)之所適”。古人云：“巡讀書太樂則散漫，太苦點(diǎn)則枯燥乏味�！边@兩者銜都可能導(dǎo)致精神偏枯如晨癡，失去讀書的.真樂。儈讀書不能盡信書，也不倘能沉迷于書中不能自拔推。書，各有其趣，各有忌不足。作者的認(rèn)識(shí)，情舀緒各有偏頗。如有的憤級(jí)世妒俗、慷慨激昂，有傍的高談闊論、天馬行空透。如果長(zhǎng)期沉迷于某一頭類書可能走火入魔，不促能自拔。書能移性情，雜故君子應(yīng)博覽群書、相透互參照，以免偏聽不明僵。情志誤譴。讀書若信職書，不如無書。
讀玩書有樂必有苦，正所謂唁好書難覓、知音難求。震這何嘗不是一種痛苦呢亞？讀書之所以苦，是因悼為你急切想了解作者思局想?yún)s往往晦澀難解、意廄深難測(cè)；又因?yàn)橥饨缇珟貌实氖澜缣鷩W吵鬧，共讀書的冷板凳難坐；還哪因?yàn)榕c遙遠(yuǎn)的知音無緣菩對(duì)話或相見恨晚，書友泉天南海北難相聚。
幼兒園讀書心得體會(huì) 篇6
每讀完一本好書心里不免會(huì)有種大徹大悟、感觸頗豐的感覺。讀了虞永平教師的《學(xué)前課程與幸福童年》，忽然間覺得自我參加工作至今為止短短幾個(gè)月的一些工作方式與教育策略還是有很多沒有到達(dá)應(yīng)有的價(jià)值與目標(biāo)，很多時(shí)候，我們太過于追求教育結(jié)果而忽視了教育過程給幼兒帶來的多元智能發(fā)展的機(jī)會(huì)；很多時(shí)候，我們沒有利用好區(qū)域和環(huán)境帶給幼兒的學(xué)習(xí)興趣，錯(cuò)失了讓幼兒探索發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)；很多時(shí)候，我們并沒有成為真正的引導(dǎo)者、支持者，機(jī)械式的灌輸讓幼兒的主體性得不到充分的發(fā)揮。
這本書讀完后，我的腦海里自然而然的浮現(xiàn)出三個(gè)觀點(diǎn)：
1、生活即教育，教育即生活，教學(xué)做合一。
“幼兒園課程的核心價(jià)值是充實(shí)幼兒的生活，促進(jìn)幼兒生命。幼兒園課程應(yīng)當(dāng)切實(shí)關(guān)注幼兒的生活，幼兒的生活是幼兒園課程的基礎(chǔ)…僅有在那種關(guān)注幼兒生活、為了幼兒生活的課程中，幼兒才可能歡樂、充實(shí)并感受挑戰(zhàn)，才能真正享受幸福的童年�！边@些都是書中的原話，生活化課程設(shè)計(jì)的核心任務(wù)就是讓幼兒做什么，教師的教學(xué)設(shè)計(jì)首先應(yīng)當(dāng)關(guān)注的是幼兒想做的、能夠做的，然后才是教師為其能夠做什么。幼兒就是在做什么的過程中獲得經(jīng)驗(yàn)，得到發(fā)展的。幼兒的“做”包括觀察、探索、發(fā)現(xiàn)、表達(dá)、交往、欣賞等活動(dòng)。要讓幼兒主動(dòng)地學(xué)習(xí)，充分的發(fā)揮主體性。張雪門指出：“經(jīng)驗(yàn)不是特殊的東西，經(jīng)驗(yàn)是和環(huán)境相接觸而來的�！标慂Q琴指出的“活經(jīng)驗(yàn)”的觀點(diǎn)就是指幼兒園課程是現(xiàn)實(shí)的，要向社會(huì)生活、民情風(fēng)俗和自然物學(xué)習(xí)，引導(dǎo)幼兒在實(shí)際生活中學(xué)習(xí)和體會(huì)。虞教師書中的一些文章所闡述的觀點(diǎn)正是為了體現(xiàn)了這些觀念，如兒童的表演區(qū)室、兒童博物館、圖書館、99、科學(xué)發(fā)現(xiàn)室、民間工藝坊、飼養(yǎng)區(qū)、微型社區(qū)、炊事區(qū)、種植園地等，無不是在強(qiáng)調(diào)“生活即教育、教育即生活、教學(xué)做合一”這一觀點(diǎn)。
2、認(rèn)真衡量各種環(huán)境區(qū)域、區(qū)角的課程價(jià)值，結(jié)合幼兒的經(jīng)驗(yàn)，充分發(fā)揮幼兒的主體性，讓幼兒能夠在幸福的成長(zhǎng)環(huán)境中習(xí)得有意義的知識(shí)與技能。
虞教師在書中所提到的那么多領(lǐng)域的學(xué)習(xí)價(jià)值我們是有目共睹的，并且受益匪淺，課程資源材料應(yīng)當(dāng)起源于生活。在文章中各個(gè)功能室的建立給予幼兒更多的學(xué)習(xí)空間。如：科學(xué)發(fā)展室，飼養(yǎng)區(qū)、幼兒圖書館、兒童博物館、表演區(qū)等等，且讓我們先想象一下幼兒在這些活動(dòng)室里歡樂的游戲、探索的情景，那是個(gè)多么幸福的地方。所以，幼兒園應(yīng)當(dāng)進(jìn)取地開發(fā)有關(guān)的資源，遵循兒童規(guī)律，有目的有計(jì)劃地解放幼兒的雙手、解放幼兒頭腦。所以，教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真衡量每種課程帶給幼兒的價(jià)值有哪些，能夠讓幼兒在幸福的歡樂的學(xué)習(xí)中掌握一些切合實(shí)際的知識(shí)技能。
3、教師有一桶水，才能給學(xué)生一杯水。幼兒園應(yīng)有效地幫忙教師提高與成長(zhǎng)，教師也要不斷充實(shí)自我的文化和修養(yǎng)，做合格的支持者、引導(dǎo)者，進(jìn)取樂觀的'將幼教事業(yè)進(jìn)行到底。
從教師知識(shí)透視幼兒園課程文化，能夠看出教師對(duì)人類知識(shí)的傳遞起著決定性的作用。教師任何一方面的知識(shí)欠缺都將直接影響學(xué)習(xí)者的發(fā)展。在幼教這種不分人分科的特殊教育方式的環(huán)境下，教師必須為幼兒的德、智、體、美全面發(fā)展負(fù)起必須的教育職責(zé)，保育和教育的相結(jié)合也讓我們不得不時(shí)刻充實(shí)自我各方面的知識(shí)，為成功地做一名支持者、引導(dǎo)者而努力。關(guān)于增加教師的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)、交流機(jī)會(huì)，我覺得一幼在這一方面給與教師的幫忙十分大，我受益良多，幼兒園組織的多次教研與外出學(xué)習(xí)讓我們不斷擴(kuò)大自我的知識(shí)面與教育視野。用有效的方法來幫忙教師，會(huì)讓教師的成長(zhǎng)也變得更快更好。虞教師在書中提到的威爾遜教授所提出的對(duì)教師關(guān)注、贊同和情感的觀點(diǎn)也讓我覺得有了用更加進(jìn)取樂觀的態(tài)度將幼教事業(yè)進(jìn)行到底的決心。當(dāng)然，教師自身也要不斷地去研究學(xué)習(xí)，結(jié)合幼兒已有的生活經(jīng)驗(yàn)等，從課程實(shí)施者到課程設(shè)計(jì)者，從課程設(shè)計(jì)者到課程建設(shè)者，能夠讓幼兒在我們所創(chuàng)造的環(huán)境中習(xí)得必須的知識(shí)與技能。
作為一名幼兒教育工作者，必須要樹立正確的兒童觀、發(fā)展觀和教育觀，虞教師的字里行間都滲透著這些正確觀念，讓我們一齊努力，在他的理論引領(lǐng)下，分享有價(jià)值有意義的歡樂課程，為幼兒創(chuàng)造幸福歡樂的童年。
幼兒園讀書心得體會(huì) 篇7
近一個(gè)星期以來，我正在讀《做一個(gè)專業(yè)的幼兒教師》里的"幼兒園本研修"部分，這部分內(nèi)容使我了解到為進(jìn)一步發(fā)展幼兒教育事業(yè)，我們國家進(jìn)行多次幼教改革，所有這些努力使我們對(duì)幼兒教師專業(yè)成長(zhǎng)有了進(jìn)一步的了解，對(duì)幼兒教育進(jìn)一步明確了方向，同時(shí)也進(jìn)一步掌握了教育規(guī)律，對(duì)教師的使命有了更深刻的體會(huì)，知道要做好一個(gè)好老師，好班主任，應(yīng)該做到"三心二意"。所謂"三心二意"，是指愛心、信心、恒心這"三心"，真情實(shí)意、深情厚誼這"二意"，能做到三心二意的老師一定是熱愛孩子，善于研究孩子、會(huì)呵護(hù)孩子心靈、受孩子喜歡的好老師。
書中談到幼兒園的課程設(shè)置、教學(xué)形式、教學(xué)評(píng)價(jià)等諸方面的問題都是通過不斷的實(shí)踐研究，摸索出來的，以往的一日活動(dòng)中存在著六多現(xiàn)象，即集體活動(dòng)多于自由活動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)多于游戲活動(dòng)，室內(nèi)活動(dòng)多于戶外活動(dòng)，等待時(shí)間多，控制時(shí)間多，班級(jí)人數(shù)多。聯(lián)系自己的教學(xué)，雖然僅是不同往日，幼兒教育更多體現(xiàn)的是以幼兒為本，更具科學(xué)性，但不可否認(rèn)有些時(shí)候在教育活動(dòng)中，因急于求成，過多的干預(yù)了孩子的自由學(xué)習(xí)。老師講的過多，限制了孩子思維的發(fā)展。讓孩子失去了自由探索的空間。生活教育中有時(shí)缺乏耐心，不是去教孩子做，而是過多的幫孩子做，導(dǎo)致孩子們的自理能力的發(fā)展受到了限制。
一個(gè)教師不管他唱的有多好，彈得有多棒，也不管他的課上的有多創(chuàng)新，如果沒有很好的師幼關(guān)系作基礎(chǔ)，課堂上沒有師幼良好融洽的情感交融，那么，他的教育也是失敗的，只不過是一個(gè)人的表演罷了。什么才是好的課程，好的.教育？答案只有一個(gè)，就是一切以幼兒的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，時(shí)刻把孩子放在心中，蹲下身子，用一顆童心與孩子交流，傾
聽他們的聲音，順應(yīng)孩子的年齡特點(diǎn)，說他們聽的懂得話，把教育融進(jìn)游戲盒生活之中，還給他們自由的天空，讓他們?cè)诳鞓分薪】档某砷L(zhǎng)。
教師的教育對(duì)象是活得個(gè)體，同時(shí)也是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體，教師不能做控制者，一定要在了解孩子生理、心理特點(diǎn)的基礎(chǔ)上再進(jìn)行教育，靈活的教育個(gè)體，促使我們教師在教育孩子的同時(shí)也要不多的學(xué)習(xí)，不斷的向?qū)I(yè)方向發(fā)展。
幼兒園讀書心得體會(huì) 篇8
這個(gè)世界上有一種職業(yè)，是全天侯的，從干上的那一天起，就永遠(yuǎn)沒有退休的可能；而且不準(zhǔn)請(qǐng)假，不得偷懶，不可以休息，白天黑夜都得上班，并且沒有薪水——薪水在其他地方掙，然后往這兒花；這種職業(yè)，叫做父母。
教育好自己的子女，就要從培養(yǎng)好子女各方面的良好習(xí)慣開始，有人說，培養(yǎng)好習(xí)慣就像往銀行里存錢，隨時(shí)都可以取出來用。有了一個(gè)好習(xí)慣，就好像在銀行里存了一筆錢，有了兩個(gè)好習(xí)慣，就存了兩筆錢??好的習(xí)慣很多，就等于在銀行里存了很多錢，一輩子都可以取之不盡�！妒郎献顒澦愕慕逃芬粫�，從“童年需要培養(yǎng)的38種好習(xí)慣”種，每一種好習(xí)慣都從故事引入，再讓我們思考學(xué)到了什么讓人可以從中學(xué)到知識(shí)，再運(yùn)用到實(shí)踐中。例如：書中在培養(yǎng)孩子“遵守諾言的習(xí)慣”里，引用了《宋慶玲的故事》，故事里的小慶玲為了她之前答應(yīng)叫教小珍疊花的.事，而放棄了全家到一個(gè)很有趣的伯伯家做客，而不知怎么，她等了一個(gè)下午，小珍也沒有來，爸爸遺憾地說“早知道就一起出去，慶齡一個(gè)人在家多寂寞啊”。懂事的小慶齡卻說，我們約好的，我本來就應(yīng)該遵守自己的諾言，要不然我就是跟你們出去玩了，也不會(huì)高興��！從這個(gè)故事里，我們學(xué)到了什么呢？小慶齡是自己決定留下來的，這一點(diǎn)很重要。她一定也是想去那個(gè)伯伯家做客的，但是最終放棄了，是因?yàn)樵谒哪恐辛粝铝说刃≌涓匾�。我們從故事里不難猜到，信諾言，不僅讓守諾的慶齡快樂、有尊嚴(yán)、也讓小珍有了安全感和信賴。
我們可以怎么做呢？1）、凡向孩子許諾言，就要盡量?jī)冬F(xiàn)；2）事前提醒孩子諾前三思，事后提醒孩子兌現(xiàn)諾言；3）發(fā)現(xiàn)孩子守信用，要及時(shí)表揚(yáng)；4）不“逼”孩子許不可能兌現(xiàn)的諾言。孩子在成長(zhǎng)中，需要培養(yǎng)的習(xí)慣實(shí)在是很多，如果你的孩子有了許多良好的習(xí)慣的
話，作為家長(zhǎng)的你，是不是很劃算呀！
幼兒園讀書心得體會(huì) 篇9
還是在學(xué)校讀書的時(shí)候，很難得的一次機(jī)會(huì)，我們學(xué)校請(qǐng)來了著名兒童文學(xué)作家彭懿為我們講解圖畫書。記憶深刻的是，他在這場(chǎng)講座里多次提到了一本書《活了100萬次的貓》。當(dāng)時(shí)一直很想看，可翻遍了整個(gè)圖書館都沒有找到這本書。今天終于有機(jī)會(huì)見一見這一只傳說中的貓了。
這只讓人望而生畏的貓為我們講述了一個(gè)怎樣的故事呢？
有一只貓，它的過去，也就是它的`前半生，是一個(gè)不死身，死了一百萬次又活了一百萬次，盡管生命在一次次輪回——先是國王的一只貓，然后又分別是水手、魔術(shù)師、小偷、孤老太婆和小女孩的一只貓，但它卻活得渾渾噩噩，活到最后，連它自己都不知道為什么而活了。直到有一天，它變成了一只只屬于自己的野貓，愛上了一只美麗的白貓，它才頭一次知道為什么而活。當(dāng)心愛的白貓死去了，這只100萬年沒有哭過沒有死的貓，放聲大哭，然后安然死去。
這是一本有關(guān)生命意義的偉大寓言。蘊(yùn)涵了自我與愛情，生與死的偉大哲理。 什么才是真愛？沒有自我會(huì)有真愛嗎？如果我們活得連自己是誰都不 知道，整天看別人的臉色行事，怕別人說這樣說那樣。那么我們有說愛的資格嗎？那樣的愛也同樣是虛偽的吧。有多少人一生找不到“我”而找不到愛，找不到靈魂的歸宿？教育的目的是什么？在我看來，教育不是讓孩子變成“他”，變成另一個(gè)“你”。而是幫助孩子找到自我，確定自我，發(fā)展自我。
我個(gè)人認(rèn)為《小熊的柵欄》這一本讀本很值得閱讀，它是接近生活的一個(gè)讀本。讀了這個(gè)讀本就會(huì)感覺到是農(nóng)村的生活一樣，它體現(xiàn)的是農(nóng)村現(xiàn)實(shí)生活的常遇到的事情。小熊種蘿卜，為防止小兔頭吃蘿卜而做柵欄，做好柵欄后蘿卜還是不見了；小熊想辦法，做柵欄要量尺寸，量高度，量寬度，量高度不讓小兔跳過去，量寬度不讓小兔擠進(jìn)去；量好尺寸做好記號(hào)，做好柵欄蘿卜還是不見，引發(fā)小熊想辦法的一個(gè)過程，最后小熊大膽的想象出小兔會(huì)打洞，結(jié)束了讀本內(nèi)容。給孩子留了一個(gè)懸念。故事的每一頁都具有連貫性，從小熊的柵欄引到生活中遇到事情自己必須想辦法解決，一步一步的深層下，作者能把自己的想法大膽的表現(xiàn)出來，吸引孩子的閱讀興趣，
幼兒園讀書心得體會(huì) 篇10
克拉克就把這個(gè)不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長(zhǎng)，想得到這位家長(zhǎng)的支持。沒有想到的是這個(gè)家長(zhǎng)聽完了竟然說：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧”。這個(gè)回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認(rèn)識(shí)到了自己的這種和家長(zhǎng)的交流方式有待改善，所以在另外一個(gè)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個(gè)家長(zhǎng)撥通了電話，與第一個(gè)學(xué)生的處理方法不同的是他沒有直接向這位家長(zhǎng)“告狀”，而是向這位家長(zhǎng)違心地說他的孩子這段時(shí)間表現(xiàn)如何如何好，這位家長(zhǎng)聽了以后自然非常高興，表示要老師對(duì)他的孩子一定繼續(xù)嚴(yán)格要求，家長(zhǎng)會(huì)極力配合。過了兩天，克拉克再次撥通這位家長(zhǎng)的電話，這一次向這位家長(zhǎng)陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn)，家長(zhǎng)當(dāng)然非常氣憤，當(dāng)即表態(tài)，積極配合老師的工作，回家一定批評(píng)教育自己的孩子。看完羅恩克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。事在人為，同樣一件事情，不同的處理方法就會(huì)有不同的結(jié)果。所以今后我們?cè)诠ぷ髦幸欢ㄒ兴鶆?chuàng)新，在對(duì)待后進(jìn)生問題上一定要賞識(shí)和批評(píng)相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進(jìn)生。優(yōu)秀是教出來的，一般的人對(duì)于這個(gè)教育都有一種狹隘的理解：那就是學(xué)校教育。其實(shí)不是這樣的。家庭和學(xué)校的.共同努力才會(huì)使我們的孩子變得優(yōu)秀。
總之這位老師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力，教育的機(jī)智和教育的挑戰(zhàn)。
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