教師學習心得體會(通用6篇)
當我們積累了新的體會時，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢？以下是小編幫大家整理的教師學習心得體會，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
教師學習心得體會1
通過學習，我學習了不少優(yōu)秀教師的課堂教學設計，同時還與學校的教師們進行了充分的交流。收獲頗多，感觸較深的同時，也認識到了自己教學底蘊的不足，因此，可以說這次學習來的很及時。作為教師的我深深感到學習的重要性，在今后的教學中，我將立足于自己的本職工作，加強理論學習，轉變教育教學觀念，積極實踐新課改，鋪設好自己的專業(yè)化發(fā)展之路。我在這次學習中收獲很多，主要有以下三方面：
一、了解知識體系因材施教
系統(tǒng)了解知識體系主要是指：各知識點在整個知識體系中的地位、作用以及彼此間的內在聯(lián)系，認真探討內在聯(lián)系，要更好地探討教材與教材、章與章、節(jié)與節(jié)、知識點與知識點之間的內在聯(lián)系。沒有聯(lián)系就沒有數(shù)學，縝密的數(shù)學體系，有著其他任何學科都無法比擬的內在聯(lián)系：公式、法則的推導，定理、公理的引入，數(shù)與形的結合，立體感的建立等等無一不是普遍聯(lián)系的經典之作。
不同能力的培養(yǎng)往往須要用不同的方法。因此，我們在傳授知識之前，一定要將能力要求加以明確，做到有所側重、有的放矢。全面實施因材施教方略每個學生有每個學生的特點，教案必須面向全體學生，這就要求教案內容應具有相當?shù)?“梯度”。這種“梯度”要能讓基礎好的學生“吃不了，兜著走”——給他們留一些有思考性的問題，以作為課堂內容的延續(xù)；讓基礎相對差一點的學生“吃得香，不肯走”
讓他們在簡單的題目里，找回自信心，擁有成就感。能否“因材施教”是檢查教師駕馭課堂能力大小、教學水平高低的重要方面，也是能否備好數(shù)學課的前提條件。
二、良好的師生關系是學好數(shù)學的前提
首先，教師要尊重、關心、信任學生。尊重、關心、信任學生，和學生友好相處是營造和諧課堂氛圍的基礎，在教學活動中，教師與學生在心理上形成一種穩(wěn)定，持續(xù)的關系，不僅是在知識、能力上的交往，也是情感心靈上的溝通、交流，首要的是教師要對學生關心、信任、尊重。
其次，立足課堂，在實踐中提升自身價值。課堂是教師體現(xiàn)自身價值的主陣地，我本著“一切為了學生，為了學生的一切”的理念，我將自己的愛全身心地融入到學生中。今后的教學中，我將努力將所學的新課程理念應用到課堂教學實踐中，立足“用活新老教材，實踐新念。”力求讓我的數(shù)學教學更具特色，形成獨具風格的教學模式，更好地體現(xiàn)素質教育的要求，提高數(shù)學教學質量。同時作為班主任的我深深懂得，教師的一言一行都影響著學生，都會對學生起著言傳身教的作用。思想教育要常抓不懈，著重培養(yǎng)學生良好的道德品質、學習習慣、勞動習慣和文明行為習慣等。
另外注重引導學生自學思考�！白詫W”，即學生自己看書、理解教材，教師指導學習的方法；找出重點劃下來，發(fā)現(xiàn)疑問做標記。古人云，學起于思，思源于疑。讓學生看書思考，不僅給了學生思考的時間和空間，為下一步教學打下良好的基礎，而且可以使學生養(yǎng)成勤思善學的良好學習習慣。注意讓學生在“做數(shù)學”中進行數(shù)學探究并發(fā)展思維能力。制造教學疑問，引發(fā)學生開展研討和爭論。
三、用數(shù)學
解決生活中的實際問題學生在學習知識后，不考慮所學數(shù)學知識的作用，不應用數(shù)學知識去解決現(xiàn)實生活中的實際問題，那么，這樣的教學培養(yǎng)出來的學生，只是適應考試的解題能手。學生掌握了某項數(shù)學知識后，讓他們應用這些知識去解決我們身邊的某些實際問題，他們是十分樂意的，這也是我們教學所必須達到的目標。如果我們能在教學中高度重視數(shù)學知識的生活化，那么，一定會使數(shù)學更貼近生活。同時也會越來越讓人感到生活離不開數(shù)學，數(shù)學也會變得有活力，學生才會更有興致地喜歡數(shù)學，更加主動地學習數(shù)學，鞏固數(shù)學甚至發(fā)展數(shù)學。數(shù)學生活化是教育現(xiàn)代化對數(shù)學教學提出的新的要求，教師要充分發(fā)掘來源于現(xiàn)代生活實際的內容，將其轉化為數(shù)學模型問題，并運用所學知識解決實際問題，培養(yǎng)學生學習數(shù)學知識、應用數(shù)學知識的意志和興趣，提高學生的數(shù)學素質。讓學生真正體會到數(shù)學學習的趣味性和實用性，使學生發(fā)現(xiàn)生活數(shù)學，喜歡數(shù)學，讓數(shù)學課堂教學適應社會生活實際，才能培養(yǎng)出一批真正適應未來社會需要的人才。
教師學習心得體會2
他從華中師大畢業(yè)后，分配在名校黃岡中學工作，一年后，他毅然回到貧困的大別山區(qū)，一干就是23年；23年來，他扎根蘄北山區(qū)，堅守在三尺講臺上，教書育人，任勞任怨；23年來，他拿出自己的大部分工資，資助無數(shù)貧寒學子，淡泊名利，安貧樂道。他就是被盛贊為“大別山師魂”的湖北蘄春四中的汪金權老師。汪老師的事跡讓我深深體會到了教育工作的平凡和偉大。同為教師，他的感人事跡和優(yōu)秀品質值得我們學習和深思。
一、要關愛學生。
關愛學生是師德的靈魂。親其師，方能信其道。沒有愛，就沒有教育。
22年來，汪老師每年都要幫一二十名學生墊學費或生活費，至今累計數(shù)百人。一些學生考上大學了，甚至就讀研究生，他仍然繼續(xù)資助，有時一月要寄上千元，總數(shù)累計超過10萬。汪老師對學生的好是出了名的。無論誰遇上困難了，誰沒有錢了，不管是不是他班級的，只要找來了，汪老師每回都是有求必應。不僅如此，他還把一些貧困學生安排在自己的宿舍里，“全方位”幫扶學習和生活。最多一次，他安排了8名學生住進了自己宿舍。他把自己的全部空間和時間，都毫無保留地奉獻給山區(qū)的孩子們。
正因為汪老師細致入微的關懷每一個學生，先后有1000多名學生考進了大學，改變了無數(shù)貧困家庭的命運。汪老師克己助人的高尚品格值得我們學習，作為教師，應向汪老師一樣，關愛每一個學生，讓愛的陽光灑滿每一個角落。
二、要愛崗敬業(yè)、無私奉獻。
作為華中師范大學的優(yōu)秀畢業(yè)生，汪金權老師毅然放棄較為優(yōu)越的工作生活條件，主動從全國名校黃岡中學回到大別山深處的蘄北山區(qū)，在蘄春四中一干就是20多年。他以自身的行動，深刻詮釋了“教育事業(yè)的崇高在于奉獻”的人生信念。在教學工作中汪老師從基礎著眼，授業(yè)解惑，常教常新，不斷探索新方法，教學水平和質量在當?shù)匾恢泵星懊Ｍ艚饳嗬蠋熢絽^(qū)、甘當人梯、無私奉獻、勤奮學習、刻苦鉆研，辛勤耕耘、勇于創(chuàng)新的崇高精神值得我們學習。
三、要有責任意識。
汪金權老師在一次報告會的'材料中發(fā)言說：“要‘認認真真讀書，堂堂正正做人�！瘜W生要有平等心，力爭把每個人培養(yǎng)成才成人；對學生要有責任心，對他們的未來負責；對學生要有愛心，幫助他們解決學習和生活的實際困難；對學生要細心，注意他們成長的點點滴滴�！痹捳Z中滲透著汪老師對教育事業(yè)強烈而神圣的責任感和使命感。為了這份責任和信仰，他主動放棄城市的優(yōu)越條件，一頭扎進落后的山區(qū)中學；為了這份責任，他生活條件艱苦卻給了學生最深厚的愛。我們應向汪老師一樣淡泊名利，樂于奉獻，關愛學生，自覺承擔起對學生、對社會的責任。
汪金權老師的事跡深深地感動著我們，我會以此為激勵和鞭策，立足本職崗位，努力學習和工作，做一名新世紀合格的人民教師。
教師學習心得體會3
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！敝行W教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。
教師的道德，是教育文化的深層內涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行行為，是提高民族素質、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。
教師既是知識種子的傳播者，文明之樹的培育者，人類靈魂的塑造者，又是人類社發(fā)展與進步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是構成對學生影響的最現(xiàn)實的因素之一，它不僅影響著學生學習狀況及其效果，而且影響著學生人格等心理品質的形成和心理健康的發(fā)展水平。
教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師是學生增長知識和思想進步的導師，他的一言一行，都會對學生產生影響，一定要在思想政治上、道德品質上、學識學風上，全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能為人師表。教師素質重在師德，教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng)，是實施科教興國戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀人才的關鍵。教育是事業(yè)，是科學，又是一門藝術。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神，還要有新時代所推崇的新思想，新觀念，要有探索精神和創(chuàng)新精神。
師德師風建設的核心應該是提高教師的素質。所謂教師素質，就是教師在教育教學活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學效果、對學生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質的總和。我院提出的“立師德、正師風、強師能”的師德師風建設目標，很好地明確了“師德、師風、師能”為教師素質的內涵。
一、立師德
師德是教師素質的重要組成部分，師德是教師素質的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術性、復雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質構成的特殊性。教師素質是順利完成教學任務、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質。其本質特點是指教師自身的質量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構成要素主要是教師的機體素質、文化知識素質、道德素質與心理素質等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。我們所認為的教師的道德素質并不是指規(guī)范、準則本身，而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準則內化，因此，他們在實際教學中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質比教師文化素質更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。從社會的角度看，一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風貌反應出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習慣、道德品質都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡
管社會風氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性，無論是德育內容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學生產生影響。其次，教師的教育具有科學性。兒童的許多行為習慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習慣形成的關鍵期，而教師是影響的關鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上，對整個國家的文明建設起到重要的推動作用。所以，把教師提到推進社會向前發(fā)展的高度來認識，具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
師愛是師德的靈魂。教師對學生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”因為教師對學生的愛“在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂�！�
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質是在教學活動中表現(xiàn)出來的心理特點。它由四大系統(tǒng)構成，即，動力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機、信念、理想等。因此，理想是教師動力系統(tǒng)的重要內容。理想是一個人的奮斗目標，是個體所向往的或所要模仿的事物或人的.主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標等。由于理想的層次不同，因此在教學工作中產生的動力也不同。那些具有為社會的發(fā)展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠而高尚的理想，由此產生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻出自己的全部�？傊瑤煹率墙處熕刭|的核心。立師德是師德師風建設首要任務。
二、正師風
所謂師風，即教師從教的道德作風。師德師風建設要堅持以熱愛學生、教書育人為核心，以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準則，以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴謹、勤奮、求實、創(chuàng)新”的精神來要求自己。對教師來說，最好的回報就是得到學生的真心擁戴。好的師風的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。在我看來，“一日為師，終身為父”是告誡教師：一是即使只當了一天的教師，對學生也要負責任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過”的古訓。二是當學生有了成績或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學生的“光”。三是當學生犯了錯，應主動承擔起“子不教，父之過，教不嚴，師之惰”之責任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。
師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄�教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風了。
一般說，世風日下，必然行風日下，行風不正，必然師風不正。所以整頓師風必先整頓行風，整頓行風必先整頓世風。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風正，也可帶動行風，行風正，又可影響世風。為人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。所以，任何時候，提倡教師的師風都是必要的。
三、強師能
學高為師，學是師之骨。我們常問：21世紀需要什么樣的教師？我認為，21世紀的教師應該是高師能的人，具體是：
1、終身學習的楷模。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實，教師必須不斷地學習方能勝任教師工作。終身學習者不是一個盲目的學習者，知識傳播渠道和信息量的劇增，使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個好的學習者首先要具有批判性和選擇力，學習對自己有用的知識。21世紀的教師應該是終身學習的示范者，是學生終身學習的楷模。
2、學習技巧的傳授者和學習障礙的診斷者。在未來的教育中，教師的作用主要體現(xiàn)在指導學生有效地學習方面，不是以知識權威者的身份向學生灌輸知識，而是以學生為中心，根據(jù)學生的特點和需要，幫助學生發(fā)現(xiàn)問題，想辦法解決問題，進而掌握學習技巧，養(yǎng)成自學的習慣。教師必須清楚地知道學生的學習過程，不斷地觀察學生在學習過程中的表現(xiàn)，敏銳地發(fā)現(xiàn)學生的學習困難，并能提出行之有效的解決辦法。
3、令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問題、社會問題的共同作用產生了許多問題兒童，表現(xiàn)為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運用巧妙的方法予以疏導解決。
4、課程設計的專家。社會的進步和教育民主化的發(fā)展，使教師不僅要參與教育決策和教育管理，而且愈來愈擁有課程設計的自主權。教師要根據(jù)國家和學校的教育教學目標，本著有利于學生個性自由發(fā)展的原則，了解知識產生和更新的狀況以及學生的知識結構基礎，設計切實可行的課程。
5、現(xiàn)代教育技術的行家，信息資源的提供者�，F(xiàn)代教育技術的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段，尤其是計算機輔助教學和多媒體技術在教學中表現(xiàn)出強大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學會應用這些教學技術。教師應是新的料學技術的應用者和推廣者，是這些方面的行家里手。教師應能幫助學生尋找自己需要的信息，并把這些資源吸收到自己的認知結構中去，變成自己的知識。
6、團體工作和團隊溝通的專家。教師職業(yè)的一個特點就是集體性，要求教師彼此協(xié)調，相互寬容，發(fā)揮集體的教育力量。
教師學習心得體會4
從開學的第三周開始，我們學校組織了小學語文教師集體聽評課活動，收獲很多。實實在在的語文課堂讓我對小學語文教學有了更深刻的了解，每一節(jié)課都讓我有所收獲。在以后的教學中，我會向身邊的優(yōu)秀教師學習，會努力上好每一節(jié)課、下面我談談自己的體會。
一、教師語言要具有藝術的魅力
教學語言更是一門藝術，誰能將它演繹得好，就能抓住學生的心。葉苗苗老師和藹可親的語言，為學生理解課文內容奠定了基礎。梁小萍老師課堂語言簡潔，準確，幽默。他用自己揮灑自如的語言引領著學生。張春燕老師在教學《王二小》這一課時，她讓學生一邊觀看圖景，一邊聽老師的介紹，聲情并茂的'語言喚起了學生的思緒……當我聽著這幾位教師的課時，我想教師的語言竟有如此之魅力，它能深入學生的心靈深處。
二、對教材的處理、把握教材的方法十分獨到
幾位教師對教材的處理和把握有其獨到之處。其中我更喜歡張瞳老師的單元教學——嚴謹、科學。黃艷紅老師的單元教學課嚴謹?shù)健碍h(huán)環(huán)相套，絲絲入扣，行云流水，滴水不漏”。情景導入，教學設計是那么合理，流暢�！鞍褑栴}拋給學生，讓學生自己思索，經歷，從而解答疑惑”讓他們充分體驗思考所帶來得成功，樹立起學生我能行，我一定行的理念�？此破匠５奶釂�，卻把學生的思路引向了更高層次的探究世界。
三、課堂教學評價
對評價是否科學直接影響著課堂教學效果。新課改提倡多鼓勵、多表揚和多肯定學生，幫助學生享受成功的喜悅，樹立深入學習和研究語文的信心。老師和學生都是評價的一員，學生的自評和互評能讓學生明白自己的得失，反思自己的行為，改正自己的缺點，學生的這一過程是他們不斷認識自我、發(fā)展自我的過程。但是在課堂中多數(shù)老師包辦了對學生的評價，忽略了學生的自評和互評。其次，忽略了課后提升。
本次聽課讓我感受到了語文課堂上應有的活力！我們既要大膽創(chuàng)新，又要繼承和發(fā)揚多年來積累的成功經驗。在實踐中努力探索，讓語文課堂成為師生知識、能力、情感、價值觀的共同成長樂園！
教師學習心得體會5
近期，在上級有關部門的部署下，學校組織我們認真學習了，教師職業(yè)道德規(guī)范短短的八條內容，卻讓我們感觸頗多。通過自學、集中學習、交流的方式、發(fā)表自己的見解，這一過程使我們深深地認識到：新時期的教師不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
一、忠誠、熱愛黨的教育事業(yè)
教師是為國家輸送人才的階梯。然而，教師又是很平凡的。我想，偉大正寓于平凡之中。因為，平凡中，我們一樣能夠奉獻。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認識，才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀念，把自己的全部心血奉獻給自己所從事的教育事業(yè)，我是一名在教育崗位上干了十二年的'教師。我的信念就是干一行，愛一行。象陶行知所說的那樣：“捧著一顆心來，不帶半根草去”，因為我們職業(yè)的特殊性決定了，只有愛的付出，才有愛的收獲。因此，作為一名教師的我，一直堅信以愛為本，用愛來感化學生，來凈化學生的心靈。無論何時，我都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔。作為一名教師我感到無尚光榮的，教師對人才的培養(yǎng)和文化科學事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。因此要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。
二、無私奉獻，關愛每一位學生
教育是一門藝術，只有走進學生心靈的教育才是真教育。愛是教育的原動力，教師關愛的目光就是學生心靈的陽光�？鬃釉f：“師者，傳道授業(yè)解惑也�！币幻蠋�，傳的不僅僅是學之理，更應該是人之道，一名老師，職為授業(yè)，更為樹形。所以教師要有完美人格，讓他的一言一行使學生們的成長耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德，不管是教書，還是育人，都能讓他的學生全盤接受，永記于心。
在我們班有這樣一個學生，其實很聰明，但學習不主動，上課不認真聽講，并且不遵守紀律，因此學習成績較差，作業(yè)經常不完成，我也經常和他談心，鼓勵他把字寫好來，爭取下次作業(yè)評比獲獎，現(xiàn)在他有所轉變了，也愛讀書了，作業(yè)也能按時完成了，而且寫字也是盡自己的努力把字寫好來。
教育是藝術，是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f，熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。
三、為人師表
教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學生做到的，自己必須先做到，給學生樹立好的榜樣，比如要求學生不要遲到老師自己就不能遲到早退；要求學生文明禮貌老師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學生遵守行為準則老師自己就要遵守教師守則。否則要求學生，而自己又不身體力行，學生就認為這樣的老師言行不一，出爾反爾不可信賴。
四、要養(yǎng)成終身學習的習慣
這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應活到老學到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電，把讀書當成一種習慣，把學習看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養(yǎng)，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中，教師還應善反思、勤筆記，注重積累，加強研究，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進取的開拓之路。
總之，我們教師時時刻刻都要嚴格要求自己，不斷學習，加強修養(yǎng)，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應素質教育的呼喚，更好地培養(yǎng)“四有”新人，才不辜負黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
教師學習心得體會6
教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。這次我們學習了江蘇省新的教師職業(yè)道德規(guī)范后讓我感觸很深。
就其教師的自身素質而言，一名教師應該對學生無私奉獻。教師對人才的培養(yǎng)和文化科學事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂�？鬃釉疲骸捌渖碚�，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”教師的工作對象是一群活潑可愛的孩子，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。教師的道德，是教育文化的深層內涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質、培養(yǎng)民族精神的動力之源。因此，教師要樹立終身學習的觀念，要以寬廣扎實的業(yè)務知識和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領，尤其是必要的`現(xiàn)代化教育技術手段。積極參與教育科研。在教學實踐中，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力學生的目標。教師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質和嫻熟的業(yè)務技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結合點。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界，教師不能墨守陳規(guī)，固步自封。面對挑戰(zhàn)和機遇，我在教育教學中樹立起了“終身學習”“永遠探索”的思想，要潛心學習理論，運用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗
總之，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的到素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。
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