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教育書籍讀后感

時間:2023-10-01 07:02:40 心得體會 我要投稿

教育書籍讀后感精品(14篇)

  細細品味一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,這時候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編為大家收集的教育書籍讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

教育書籍讀后感精品(14篇)

  教育書籍讀后感 篇1

  今天,我讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》。其中明白一條是教師要培養(yǎng)學(xué)生的愛心,尤其是能具有感受到別人的愛心(或是痛苦)的能力,進而才有可能把他培養(yǎng)成為一個真正的有愛心的善良的人。

  愛是教育的永恒的主題。韓軍的人文主義精神,教育在線中的朱永新教授高舉的愛的旗幟的新教育實驗;李鎮(zhèn)西的“走進心靈”的教育,似乎無不凝聚著愛的核心。反思自我的成長經(jīng)歷,尤其是在多年的教育實踐中,所奉行的不也是愛的惟一原則嗎?記得,我還是學(xué)生的時候,我就發(fā)誓成為一個善良的人。我要用我的善良感染周圍的每一個人。那時候,我在學(xué)校住宿,在同寢室中,我的`人緣很好。因為,我當(dāng)時做人的準(zhǔn)則就是:無論是誰,只要有事求我,我就必須答應(yīng)他;既然求我肯定就有難處,我要幫助每一個有困難的人。那時,我家里也不富裕,我吃和穿都很節(jié)省,可是只要有同學(xué)跟我借錢,只要我兜里還有錢我就一定會借。漸漸地,我發(fā)現(xiàn)我眼中的世界似乎變了,每天我都會有無窮的快樂,每當(dāng)我躺在床上要入睡的那一刻,我似乎都能感受到明天又是一個燦爛輝煌的日子。

  再后來,我當(dāng)了一名老師。在教育教學(xué)中,我首先教育孩子要學(xué)會關(guān)愛他人。關(guān)愛他人是現(xiàn)代社會中人所必備的素質(zhì)之一,只有關(guān)心他人勝過關(guān)心自己的人,才能把我融入到使周圍的人都快樂的大我之中,實現(xiàn)自我的人生價值。

  教育書籍讀后感 篇2

  《美術(shù)教育與人的發(fā)展》是一本指導(dǎo)老師或者家長促使兒童美育發(fā)展和為中小學(xué)美術(shù)教師提供教學(xué)方法的有效用書。為美術(shù)教室研究兒童美術(shù)有一定的幫助。此書分為上、下兩篇。上篇講的是美術(shù)教育與人的發(fā)展,下篇講的是兒童美術(shù)教學(xué)方法的研究。作者根據(jù)40年的教學(xué)實踐和20年的美術(shù)教育教學(xué)經(jīng)驗積累,全面的論述了兒童美術(shù)教育的體會,作者從美術(shù)教育與人的素質(zhì)發(fā)展到兒童接受美術(shù)教育的心理特征再到建構(gòu)開放性教學(xué)實踐體系,用圖文并茂的方法,向讀者講述了尊重兒童教育與啟發(fā)兒童創(chuàng)造思維的重要性。上篇主要是針對兒童寫的,而下篇就是為教師而寫的。從教育觀與教學(xué)方法到叫的藝術(shù)里面,作者舉了很多實例穿插。那么下篇其實講述的就是教學(xué)法的實施與探究。

  作者引導(dǎo)美術(shù)教師要尊重職業(yè),熱心教育,給了我很大的感觸。選擇了教師等于選擇了一份天職,我們在做的`不僅僅是為了兒童的美育發(fā)展,還考慮到兒童成年后通過美育學(xué)習(xí)如何促進社會的發(fā)展,社會與美術(shù)是密不可分的。我們在教育的同時,也在培養(yǎng)國家高素質(zhì)的人才。所以作者提出,教師對本專業(yè)不僅要有較全面系統(tǒng)的專業(yè)知識技能,還應(yīng)有較高的文化藝術(shù)修養(yǎng),對世界多元文化藝術(shù)和傳統(tǒng)文化藝術(shù)有所了解,能給學(xué)生提供參考與進行指導(dǎo)并幫助學(xué)生開拓知識。

  教育書籍讀后感 篇3

  以前人們總認為:師德高不可攀,師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德做陽光教師》后,才明白師德可攀,我們的教育實踐就是攀登的階梯;師德可及,它與我們的生活朝夕相伴;師德可為,它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞,它給我們心靈的感動、美的享受。

  真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實生活世界的.種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格,充滿創(chuàng)造性。即使同為對學(xué)生的愛,在不一樣的教師那里,卻有不一樣的理解和表現(xiàn):有對學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷,有對學(xué)生過錯的寬容和理解,有對學(xué)生發(fā)展的職責(zé)和義務(wù)。好教師是形

  形色色的,他們的“好”以不一樣形式體此刻職業(yè)生活的不一樣領(lǐng)域。正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說的那樣:付出與獲得平衡是最高的境界,稱之為“優(yōu)美”,略高于則是“崇高”,付出大大高于獲得則成為不折不扣的“杯具”。因為這其中有許多我們應(yīng)當(dāng)盡力避免的無謂和不必要的犧牲,過分弘揚和宣傳這樣的師德會讓教師們對師德望而卻步。僅有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的、趣味而有效的,因而也是充滿歡樂的。對我感受最深的一點是:我要努力提高自我的師德修養(yǎng),我要做一個陽光教師,我要以我的歡樂去歡樂我的學(xué)生,我要以我的陽光去陽光我的學(xué)生,我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。

  教育書籍讀后感 篇4

  《玫瑰與教育》是竇桂梅老師的教育隨筆集。這本書記錄了她最為一名教師、作為一名家長、作為一名專家對教育顯現(xiàn)的種種反思,和其他一些書籍相比它沒有長篇大論的教育理論、理念論述,而是記錄了她對教育教學(xué)的積極的態(tài)度,以及對教育的無奈與困惑。

  剛拿到這本書,就對書名感到好奇,讀來原來玫瑰是她在“教育在線”的“小學(xué)教育論壇”的網(wǎng)名,是桂梅顛倒過來的同音“玫瑰”。她說:“作家冰心只鐘情于玫瑰,冰心老人認為玫瑰有刺,那是風(fēng)骨,玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳。”“現(xiàn)在,我已用玫瑰的含義要求自己——像‘6朵’玫瑰那樣對待同行,努力做到‘互敬、互愛、互諒’;像‘8朵’玫瑰那樣懷著感恩之心對待‘關(guān)懷及鼓勵’我的人;像‘19朵’玫瑰那樣學(xué)會在現(xiàn)實中‘忍耐與期待’;像‘20朵’玫瑰那樣,‘一顆赤誠的心’對待自己的人生;像紅玫瑰代表的.那樣,對教學(xué)付出熱情和真愛;像黃玫瑰代表的那樣珍重自己,祝福別人;像紫玫瑰代表的浪漫那樣,感受心靈的真實和獨特;像白玫瑰代表的純潔一樣,一輩子擁有童年天真;以至努力做到黑玫瑰的溫柔,橘色玫瑰的友情,藍玫瑰的善良。

  教育書籍讀后感 篇5

  前幾天,我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章——“每個幼兒都是教師的寶貝”,我深受感動。

  “愛孩子,真誠對待每一個孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì),能否真誠對待每一個幼兒,并不是件簡單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈,很

  討老師的喜歡;有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔,不討老師喜歡。 從教多年來,讓我懂得了什么才是真正的幼兒教師。著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的!卑倌甏笥嫿逃秊楸荆逃笥嫿處煘楸,教師大計>師德為本。幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質(zhì),更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個幼兒教師,一個優(yōu)秀的幼兒教師,首先要具備的是什么?可能有人會說:是扎實的基本功,但我覺得更應(yīng)該具備的是強烈的`責(zé)任心和對幼兒的“愛”,沒有強烈的責(zé)任心和“愛”,一切都無從做起。(.)

  作為一名幼兒教師,我們就應(yīng)該對孩子負責(zé)。我們應(yīng)該用“愛滿人間”的胸懷去關(guān)

  愛每一位幼兒,對幼兒就像對待自己的孩子,像對待自己的眼睛一般呵護他們,像對待自己的杰作一般欣賞他們,讓每個孩子在真誠的關(guān)愛中健康成長!

  讓我們用慈愛呵護純真、用智慧孕育成長、用真誠開啟心靈、用希冀放飛理想,我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太陽!

  教育書籍讀后感 篇6

  這是一本記載幼兒教師與幼兒之間的行為往來的書籍,書中以案例的形式記載了若干個師幼互動行為,同時,他用35張圖表將研究的成果以數(shù)據(jù)的形式給我們展現(xiàn)了孩子在對人、對事所持的各種內(nèi)在的尺度,寄予的各種期望、企盼、要求等,呈現(xiàn)孩子的心靈世界。

  書中有這樣一段話:每個人的'一生都好比一條有起點和終點的線段,注定了要和其他的線段相遇、相交接成一個又一個網(wǎng)點,直到生命結(jié)束,每個人都有了一張標(biāo)志他曾經(jīng)作為人生存過的網(wǎng)。想了解一個人、了解他人對他的影響,我們不能只是停留于查看他所編織的靜態(tài)的網(wǎng),而是要去親歷一下他與他人相交接的動態(tài)的過程。因此,書中作者用了許多發(fā)生在幼兒園的真實的師幼互動案例描述性的記錄了孩子的幾多歡樂、幾多愁!走進教師與幼兒的現(xiàn)實生活場域,走進了他們進行行為往來的一個又一個的微小空間。在這些案例中孩子們具有獨特的內(nèi)在尺度、動機、意愿、需要與沖動。以及老師時如何去了解孩子、知道他們的思想,并花很大的精力去為孩子“創(chuàng)造好”的環(huán)境和條件等等。作者以主管的關(guān)注者的身份對師幼互動行為發(fā)表種種先見,力圖以白描的手法展現(xiàn)師幼互動行為的現(xiàn)實所在。

  以上是我在粗淺的翻閱這本書后的一點體會,在以后的日子里我還將細讀書中的許多案例,感知它深刻的涵義,體會身臨現(xiàn)場與孩子發(fā)生的一切……

  教育書籍讀后感 篇7

  幼兒園是幼兒生活、學(xué)習(xí)和游戲的主要場所,幼兒日常行為習(xí)慣養(yǎng)成以及各種常規(guī)的養(yǎng)成都是依靠班級管理進行的。一個班級的常規(guī)好不好,直接關(guān)系到幼兒的健康成長和教師組織一日活動的質(zhì)量。如果常規(guī)沒有建立好,幼兒將無法形成良好的生活習(xí)慣與行為習(xí)慣,身體的健康以及各項活動的質(zhì)量都會受到影響。中班的幼兒,經(jīng)過了一年的幼兒園生活,他們都已經(jīng)適應(yīng)幼兒園的生活,自理能力也有所提高,但自控能力較弱,在各項活動中需要老師的指導(dǎo)與督促。教師就像一面鏡子一樣在行動上和語言上表現(xiàn)出來。因此,在日常生活中,我們必須時時、事事、處處規(guī)范自己的`言行,檢點自己的舉止。要求幼兒做到的,自己首先要做到,為幼兒樹立良好的榜樣。而生活常規(guī)要求應(yīng)根據(jù)幼兒的實際年齡與班級實際情況提出。教師可以和幼兒一起制定本班的常規(guī),請幼兒發(fā)表他們自己的意見,提出合理的規(guī)則,這樣,他們就會樂意接受并遵守隨著年齡的增長,中班的孩子自理能力有所提高,不僅能自己的事情自己做而且還能幫助別的小朋友。

  教育書籍讀后感 篇8

  凡是有效地促進學(xué)生的發(fā)展,有效地實現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的教學(xué)活動都可稱之為有效教學(xué)。結(jié)合自己的工作實踐,我思考著,教學(xué)是有計劃、有目的的活動,沒有預(yù)設(shè)就沒有教學(xué),只有生成沒有預(yù)設(shè)的課堂教學(xué)實質(zhì)上就是放棄教學(xué)的責(zé)任,那么,課堂教學(xué)的有效提問是實現(xiàn)有效教學(xué)的`重要方法。但加個問號不等于提出一個問題,這樣提出的問題對學(xué)生的能力培養(yǎng)沒有什么價值。

  的確,提問是一個很微妙的教學(xué)技藝。在新課程理念下,課堂教學(xué)實踐活動發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變,由以往的“教師主導(dǎo),學(xué)生主體”發(fā)展為今天的“師生交往互動、共同發(fā)展”,更多地強調(diào)師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問實際上是實現(xiàn)師生交往互動、溝通交流、理解與對話的重要手段,也是啟迪學(xué)生思維,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)功能,培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、合作交流能力的重要途徑。正如書中所說:“有效提問,意味著教師所提出的問題,能夠引起學(xué)生的回應(yīng)或回答,且這種回應(yīng)或回答能讓學(xué)生更積極地參與到學(xué)習(xí)過程中!

  教育書籍讀后感 篇9

  以前人們總認為:師德高不可攀,師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德做陽光教師》后,才明白師德可攀,我們的教育實踐就是攀登的階梯;師德可及,它與我們的生活朝夕相伴;師德可為,它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞,它給我們心靈的感動、美的享受。

  真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,能夠答復(fù)以人為本的顯現(xiàn)實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格,充滿創(chuàng)造性。即使同為對學(xué)生的愛,在不一樣的老師那里,卻有不一樣的理解和表現(xiàn):有對學(xué)生生命的尊重和關(guān)心,有對學(xué)生過錯的寬容和理解,有對學(xué)生開展的職責(zé)和義務(wù)。好老師是形形色色的,他們的“好”以不一樣形式體此刻職業(yè)生活的不一樣領(lǐng)域。

  正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說的那樣:付出與獲得平衡是最高的境界,稱之為“優(yōu)美”,略高于那么是“崇高”,付出大大高于獲得那么成為不折不扣的“杯具”。因為這其中有許多我們就應(yīng)盡力防止的無謂和不必要的犧牲,過分弘揚和宣傳這樣的師德會讓老師們對師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽光的'、親切的、搞笑而有效的,因而也是充滿快樂的。

  對我感受最深的一點是:我要努力提高自我的師德修養(yǎng),我要做一個陽光教師,我要以我的快樂去快樂我的學(xué)生,我要以我的陽光去陽光我的學(xué)生,我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。

  教育書籍讀后感 篇10

  生命只有一次,我們大家都必須去珍惜它,因為有了生命,我們的世界才會更加美麗。安全與健康是學(xué)校、家長、社會時刻關(guān)注的事情。孩子每一天的安危,都牽動著家庭生活的安寧與幸福。

  《中小學(xué)生安全教育讀本》這本書是為中小學(xué)生編寫的,作為學(xué)生家長,我也抽空讀了讀,受益匪淺。此書系統(tǒng)全面地介紹了各種自然災(zāi)害、意外傷害、安全事故等,還教我們許多非常實用的自我保護措施、生存技能、自救技能等等。書中也提到了,許多人為事故是可預(yù)防的,日常生活中人們總是想,不幸的事不會發(fā)生自己身上,但是往往這種意識,讓我們忽略了小細節(jié),有可能就導(dǎo)致了意外事故的.發(fā)生,比如偶爾闖個紅綠燈等等。總之,我們要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,給孩子做好榜樣,創(chuàng)建安寧、幸福的社會和家庭。

  書中最后章節(jié)特別介紹了心理健康教育,這也是當(dāng)今社會越來越重視的一個話題,心理健康是學(xué)生健康成長的安全保障。作為小學(xué)低年級學(xué)生家長,我覺得在孩子感受學(xué)習(xí)知識樂趣的同時,應(yīng)該培養(yǎng)孩子樂于與老師、同學(xué)交往,在謙讓、友善的交往中體驗友情。

  為了我們自己、為了家庭、為了孩子,請時刻牢記“安全”。

  教育書籍讀后感 篇11

  以前人們總認為:師德高不可攀,師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德做陽光教師》后,才明白師德可攀,我們的教育實踐就是攀登的階梯;師德可及,它與我們的生活朝夕相伴;師德可為,它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞,它給我們心靈的感動、美的享受。

  真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格,充滿創(chuàng)造性。即使同為對學(xué)生的愛,在不一樣的老師那里,卻有不一樣的理解和表現(xiàn):有對學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷,有對學(xué)生過錯的寬容和理解,有對學(xué)生發(fā)展的職責(zé)和義務(wù)。好老師是形形色色的,他們的“好”以不一樣形式體此刻職業(yè)生活的不一樣領(lǐng)域。

  正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說的那樣:付出與獲得平衡是最高的境界,稱之為“優(yōu)美”,略高于則是“崇高”,付出大大高于獲得則成為不折不扣的`“杯具”。因為這其中有許多我們就應(yīng)盡力避免的無謂和不必要的犧牲,過分弘揚和宣傳這樣的師德會讓老師們對師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的、搞笑而有效的,因而也是充滿快樂的。

  對我感受最深的一點是:我要努力提高自我的師德修養(yǎng),我要做一個陽光教師,我要以我的快樂去快樂我的學(xué)生,我要以我的陽光去陽光我的學(xué)生,我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。

  教育書籍讀后感 篇12

  以前人們總認為:師德高不可攀,師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德做陽光教師》后,才明白師德可攀,我們的教育實踐就是攀登的階梯;師德可及,它與我們的生活朝夕相伴;師德可為,它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞,它給我們心靈的感動、美的享受。

  真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,能夠答復(fù)以人為本的顯現(xiàn)實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格,充滿創(chuàng)造性。即使同為對學(xué)生的愛,在不一樣的教師那里,卻有不一樣的理解和表現(xiàn):有對學(xué)生生命的尊重和關(guān)心,有對學(xué)生過錯的寬容和理解,有對學(xué)生開展的職責(zé)和義務(wù)。好教師是形形色色的,他們的“好”以不一樣形式體此刻職業(yè)生活的不一樣領(lǐng)域。

  正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說的那樣:付出與獲得平衡是最高的境界,稱之為“優(yōu)美”,略高于那么是“崇高”,付出大大高于獲得那么成為不折不扣的“杯具”。因為這其中有許多我們就應(yīng)盡力防止的無謂和不必要的犧牲,過分弘揚和宣傳這樣的師德會讓教師們對師德望而卻步。僅有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的、搞笑而有效的`,因而也是充滿歡樂的。

  對我感受最深的一點是:我要努力提高自我的師德修養(yǎng),我要做一個陽光教師,我要以我的歡樂去歡樂我的學(xué)生,我要以我的陽光去陽光我的學(xué)生,我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。

  教育書籍讀后感 篇13

  前幾天,我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章——“每個幼兒都是教師的寶貝”,我深受感動。

  “愛孩子,真誠對待每一個孩子”這是幼兒教師最根本的職業(yè)素質(zhì),能否真誠對待每一個幼兒,并不是件簡單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈,很

  討老師的喜歡;有些幼兒淘氣、穿戴不整潔,不討老師喜歡。 從教多年來,讓我懂得了什么才是真正的幼兒教師。著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的.事業(yè)是平凡而謙遜的!卑倌甏笥嫿逃秊楸荆逃笥嫿處煘楸,教師大計>師德為本。幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質(zhì),更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個幼兒教師,一個優(yōu)秀的幼兒教師,首先要具備的是什么?可能有人會說:是扎實的根本功,但我覺得更應(yīng)該具備的是強烈的責(zé)任心和對幼兒的“愛”,沒有強烈的責(zé)任心和“愛”,一切都無從做起。

  作為一名幼兒教師,我們就應(yīng)該對孩子負責(zé)。我們應(yīng)該用“愛滿人間”的胸懷去關(guān)

  愛每一位幼兒,對幼兒就像對待自己的孩子,像對待自己的眼睛一般呵護他們,像對待自己的杰作一般欣賞他們,讓每個孩子在真誠的關(guān)愛中健康成長!

  讓我們用慈祥呵護純真、用智慧孕育成長、用真誠開啟心靈、用希冀放飛理想,我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太陽!

  教育書籍讀后感 篇14

  在《教育的姿態(tài)》里于老師寫了六大部分,我仿佛看到一個耄耋之年的慈祥學(xué)者在給我們青年教師一些做教育需要懂得很多道理,那是她從教60年來的講臺經(jīng)驗,也是她無數(shù)個獨處時間的思考。語言夠樸實也夠真誠,樸實的一看就明白,真誠到針砭時弊,敢說真話。沒有真,善就是偽善。這本書像是于老師的日記一樣,資料很多,觸動也不少,在此我淺談對我最深的就是尋找教師之根。

  不明白讀者們是否有和我一樣是奉父母之命考的老師。對于我考老師,實話實說,雖然我是師范出身,但是考老師就像我考大學(xué)報師范專業(yè)一樣是糊糊涂涂,大多是聽從了父母跟親人的意見,有編制、鐵飯碗、有假期。對于這份工作,我覺得我喜歡教學(xué)的感覺,應(yīng)對偏遠鄉(xiāng)村的小學(xué)生,我覺得我有潛力應(yīng)付他們。但是教學(xué)的'第二年讓我越來越?jīng)]有勇氣。

  接手這兩個班的時候,他們的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)本來不好,我滿有信心能夠讓他們有很大的進步,但是結(jié)果卻是他們始終處于那個位置。于老師說教師得先感動自己才能感動學(xué)生。我想我需要先認識自己才能更好的帶動同學(xué)們,因為整個班級的成績不夠好必須是出在我的原因。我覺得我正像于老師說的那樣,缺乏獨立思考,缺乏深度思考。

  是的,我對知識缺乏敬畏之心,恣以為簡簡單單的小學(xué)知識耐得住我大學(xué)本科生嗎?所以課堂上應(yīng)對一些知識點的講解學(xué)生們一頭霧水的時候,我氣的直拍桌子,恨鐵不成鋼,可知是我能傳道授業(yè)卻不能解惑。

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