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西廂記心得體會

時間:2023-10-09 11:05:52 心得體會 我要投稿

(精品)西廂記心得體會2篇

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(精品)西廂記心得體會2篇

西廂記心得體會1

  古往今來,最真實的是親情,最深厚的是友情,最令人捉摸不透的是愛情。愛情對于我們是陌生的,更是遙不可及的但王實浦的《西廂記》讓我理解了他對愛情的詮釋,也讓我知道了一對青年男女堅貞不渝的愛情,他們敢于同封建勢力做斗爭的行為令我敬佩萬分。

  初讀《西廂記》時,只因一個虛名,元雜劇壓軸之作。讀了之后我便懊悔了,覺的枯燥無味無心再讀,于是我就把它棄擲一旁。后來我收拾書本時發(fā)現(xiàn)了它,一時興起便有讀了起來。讀完之后,我得出一個真理——什么是好書,就是耐讀的書。該書辭藻華美,情節(jié)生動,文筆精湛,令人愛不釋手。長亭送別這一出是我最最喜歡的,該曲曲情凄婉纏綿,辭句清麗俊秀,聲調婉轉秀美。將鶯鶯的離愁別恨表現(xiàn)的淋漓盡致,使全文彌漫著一種淡淡的和無法言說的哀愁。

  該折主要描寫鶯鶯為張生送別時的情景,以及分手后鶯鶯的傷別后憂慮的感受。該折不僅詞句優(yōu)美,還借用了大量的曲調!氨淘铺,黃花地,西風緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。〞堪稱為當中的壓卷之作。

  前四句一句一景,巧妙的利用秋景來營造一種凄涼的氣氛,側面襯托了鶯鶯復雜的內心世界。后兩句一問一答,使得景物深含離人的'主觀色彩,經(jīng)霜樹葉如癡如醉,其實那是離人的血染就的這兩句不僅說明時間季節(jié),更是繪出鶯鶯的淚眼之情態(tài),將離別之情描繪的更為凄切,從而表現(xiàn)出一個多情女子的形象。

  古往今來又何止一個崔鶯鶯,大家所熟知的梁山伯祝英臺至死不渝的愛情,以及杜十娘怒沉百寶箱的故事。她們不畏封建勢力的迫害,敢于同封建勢力作斗爭,因為要實現(xiàn)自己的理想。我們應該學習她們這種執(zhí)著的信念,堅持不懈的精神,為自己的夢想抱負而奮斗。至于感情,我們還沒有到享受它的年齡。

西廂記心得體會2

  元代著名戲劇家王實甫是中國文學史上最優(yōu)秀的戲曲作家之一,他的雜劇《西廂記》至到現(xiàn)地仍被認為是中國最優(yōu)秀的雜劇之一。

  《西廂記》重點刻劃了張生,崔鶯鶯、紅娘、老夫人形象,圍繞“愿天下有情的都成了眷屬〞展開故事情節(jié),表達了對封建禮節(jié)的不滿。

  近日,又重讀《西廂記》,發(fā)現(xiàn)里面有三個問題應會值得重視一下。首先,是關于戲劇透露出來的對“佛門“的看法。全劇發(fā)生的地點是圍繞在普救寺及其周圍。張生與鶯鶯正是在普救寺相遇并相愛的普救寺是個寺院,是個佛門境地,佛講究清心寡欲,而作者卻把這個愛情故事發(fā)生地點設在普救寺,這實在是大有意味。另外,這個寺院的名字也取得有意思。普救,就是普救眾生,幫助人生擺脫苦海。但是,當孫飛虎圍寺扮親時,不知是誰在救誰。為何在王實甫筆下,僧俗都成了“僧不僧,俗不俗,女不女,男不男〞的形象呢?據(jù)考證,元代統(tǒng)治者為了麻痹人民的斗志,大力提倡佛教,僧俗在政治和經(jīng)濟上都享有特權,因此,僧俗成為統(tǒng)治者手下的工具。王實甫通過這些來挖苦當時的“佛門〞,也間接嘲笑當時的統(tǒng)治者,由此可見,王實甫的筆力,在講述浪漫動人的愛情故事,還不斷嘲諷當時的政治。

  第二,有關于老夫人的形象。許多評論者都認為老夫人是個反面人物,她是封建制度的代言人。她言而不守,出爾反爾,是張崔愛情道路上的絆腳石。這些都是從反封建禮教來講的那有沒有誰真正試著為老夫人想一想?我認為,老夫人是十分疼愛自己的'孤女的,她是一個非常具有母愛的人。一開頭,老夫人就道出自己丈夫先亡,又只剩下這么一個女兒,她肯定是把自己所有的愛傾注在鶯鶯身上。來到寺中,怕鶯鶯悶,特別叫紅娘陪小姐去殿上走走,散散心,十分關心女兒。在對待張生的態(tài)度的問題,也是建立在自己對女兒鶯鶯愛的根底上。鶯鶯本是相國千金,從小就是過著飯來張口,衣來伸手的生活。雖說張生的父親以前做過官,但50多歲就早逝了,家里積蓄肯定不多了。鶯鶯嫁過去后能象之前在家里過得一樣嗎?老夫人肯定會從客觀物質方面為鶯鶯著想。逼張生上京也是為鶯鶯著想。在當時,張生作為一名讀書人,卻不上京趕考,在當時可以說是“不務正業(yè)〞的人。試想想,哪一位母親愿意把自己的寶貝女兒嫁給一個“不務正業(yè)〞的人呢?歸根到底,老夫人的所作所為都是為了鶯鶯,如果不是因為愛她,她何必這么操心呢?可能讀者會覺得奇怪,老夫人最后不是賴婚嗎,她把鶯鶯嫁給自己的侄子鄭恒,這難道也是愛女兒的表現(xiàn)?其實,這事也不能全怪老夫人。鄭恒為了娶鶯鶯,謊稱張生娶尚書之女,具體時間具體地點,還聲稱自己是目擊見證人。老夫人一方面是氣張生,一方面也沒想到自己的侄子會吭她。因此,這件事也不能算在老夫人的身子了。

  第三,是關于這部戲劇的喜劇因素問題。許多人都認為這部雜劇是喜劇,因為最后是大團圓結局。但是這部喜劇又有別于其他一般的喜劇。通常喜劇除了大團圓結局外,善的得到好報,惡的受到懲罰,善的戰(zhàn)勝惡的《西廂記》中的沖突主要是張崔與老夫人之間的沖突,老夫人是惡的一面。故事到最后,張崔向老夫人妥協(xié),張生上京趕考,高中后回來娶鶯鶯,而老夫人也沒有受到懲罰,她的愿意“三輩兒不招白衣女婿〞反而得到滿足。也就是說,在這部戲劇中,是善惡兩方都得到滿足,不同于一般喜劇的結尾。

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