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讀《白鹿原》的心得體會(huì)
當(dāng)我們備受啟迪時(shí),往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì),這么做能夠提升我們的書(shū)面表達(dá)能力。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì),以下是小編整理的讀《白鹿原》的心得體會(huì),歡迎閱讀與收藏。
讀《白鹿原》的心得體會(huì)1
《白鹿原》面世后確實(shí)出現(xiàn)了好評(píng)如潮,暢銷(xiāo)不衰,一時(shí)“洛陽(yáng)紙貴”的盛況,卻也一直有不同的爭(zhēng)論、批評(píng)乃至粗暴的壓制,白鹿原讀后感。然而,牡丹終究是牡丹。盡管它本身還存在某些不足,但那些非科學(xué)的批評(píng)、壓制,卻無(wú)損于牡丹的價(jià)值、華貴和富麗。它先是榮獲陜西第二屆“雙五”文學(xué)獎(jiǎng)最佳作品獎(jiǎng)和第二屆“炎黃杯”人民文學(xué)獎(jiǎng)。后來(lái),略加修訂的《白鹿原》又在一九九x年十二月十九日榮獲中國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)的最高榮譽(yù)——第四屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。一九九x年四月二十日,它的作者終于登上了北京人民大會(huì)堂的頒獎(jiǎng)臺(tái)。
《白鹿原》確如海外評(píng)論者梁亮所說(shuō),“肯定是大陸當(dāng)代最好的小說(shuō)之一,比之那些獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的小說(shuō)并不遜色。”那么,我們說(shuō)《白鹿原》的作者陳忠實(shí)是當(dāng)代中國(guó)作家群中的.大家之一,也就不算夸張了——他畢竟以自己震驚中外文壇的非同凡響的佳作而達(dá)到了一般作家所難以企及的高度。
短篇的王蒙和馮冀才也應(yīng)該無(wú)與爭(zhēng)峰。
讀《白鹿原》的心得體會(huì)2
小說(shuō)被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史。在《白鹿原》的扉頁(yè)上,作者陳忠實(shí)引用了巴爾扎克的這句話。
近50萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說(shuō)《白鹿原》,以陜西關(guān)中平原上素有""仁義村"之稱(chēng)的白鹿村為背景,展示了北方農(nóng)民生存狀態(tài)中那種耐人尋味的原生態(tài)生沽:主人公六娶六喪,神秘的序曲預(yù)示著不祥。
一個(gè)家庭兩代子孫,為爭(zhēng)奪白鹿原的統(tǒng)治代代爭(zhēng)斗不己,上演了一幕幕驚心動(dòng)魄的故事———巧取風(fēng)水地,惡使美人計(jì),孝子為匪,親翁殺媳,兄弟相煎,情人反目。大革命,日寇入侵,三年內(nèi)戰(zhàn),白鹿原翻云覆雨,王旗變幻,家仇囯恨,交錯(cuò)纏結(jié),冤冤相報(bào)代代不己。
這次我所看到的<<白鹿原>>是修訂本,是作者按照茅盾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委員會(huì)的意見(jiàn)修訂的,一些與情節(jié)和人物性格刻畫(huà)沒(méi)有多少關(guān)系的、較直露的性行為的描寫(xiě)被刪掉了,政治上的可能引起誤讀的地方或者刪除、或者加上了傾向性的鮮明的文字,這也正應(yīng)了那句老話:每個(gè)人都要向生活妥協(xié),從來(lái)沒(méi)有例外,畢競(jìng)茅盾文學(xué)獎(jiǎng)在當(dāng)今文學(xué)界有著舉足輕重的地位,作者此舉也無(wú)可厚非。在我看來(lái),通過(guò)修改和刪除部分只是多余的枝杈,并未傷及主干和筋骨,不能撼動(dòng)<<白鹿原>>在中囯當(dāng)代文學(xué)的'地位。
眾所周知,路遙、高建群、陳忠實(shí)等不少陜西作家的拼博姿態(tài)一向?yàn)槲膲潎@,他們大多出身于三秦鄉(xiāng)下農(nóng)家,飽嘗人間酸辛,都有著艱苦、坎坷的文學(xué)奮斗生涯,而且能安于寂寞和清貧,始終不渝地追求文學(xué)的目標(biāo)。他們的作品要么厚重雄渾、古老蒼凉,要么詩(shī)情畫(huà)意、哲理個(gè)性,不論是對(duì)農(nóng)村生活命運(yùn)的'透視,還是對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)生活的開(kāi)掘,在當(dāng)今文壇均可稱(chēng)為獨(dú)樹(shù)一幟。
《白鹿原》,無(wú)疑是一部渭河平原50變遷的雄奇史詩(shī),一軸中國(guó)農(nóng)村斑斕多彩,觸目驚心的長(zhǎng)幅畫(huà)卷。
十多年前,我初讀《白鹿原》,看到的是"秘史"熱鬧的表象,而如今人近中年,過(guò)盡千帆,看到的則是百年家囯的變遷,再過(guò)幾十年,我到老年時(shí),大概看到的是更多的人生蒼涼和無(wú)奈吧!
讀《白鹿原》的心得體會(huì)3
假期有幸借到了學(xué)校圖書(shū)館的小說(shuō)《白鹿原》,在家認(rèn)真的讀完了,好久沒(méi)有這樣認(rèn)真去讀一本書(shū)了。看完之后感觸頗深,《鹿原》所反映的生活年代時(shí)間跨越有半個(gè)多世紀(jì),從清末寫(xiě)到解放初,其間還涉及到解放以后更長(zhǎng)的時(shí)間。我總的感覺(jué)是,這是一部浸透著中國(guó)傳統(tǒng)文化的小說(shuō),比如占統(tǒng)治地位的儒家思想,生命玄學(xué)和神秘不可解的力量,人物命運(yùn)的因果報(bào)應(yīng)等等。當(dāng)然,這也是一部現(xiàn)實(shí)主義的小說(shuō),深刻而真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)代,社會(huì)的歷史變遷。
陳忠實(shí)先生的《白鹿原》開(kāi)篇一段話就馬上吸引住了讀者: 后來(lái)白嘉軒最自豪的事就是他娶過(guò)六個(gè)女人……
這段話很有些《百年孤獨(dú)》的行文風(fēng)格:時(shí)間他們的筆下可以不斷穿梭,可以在現(xiàn)在回憶過(guò)去,可以現(xiàn)在展望未來(lái),更牛的卻是現(xiàn)在的未來(lái)中回憶過(guò)去,讀者就像乘上了時(shí)光機(jī)器,每一個(gè)人都成了時(shí)間旅行者。
陳忠實(shí)的長(zhǎng)句讀過(guò)來(lái)常常讓人覺(jué)得喘不過(guò)起來(lái),本來(lái)的三四句話甚至十幾句話到了老先生這里就只是沒(méi)有一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的一句話,那些一長(zhǎng)串一長(zhǎng)串的排比句讓讀者練出了無(wú)比深厚的內(nèi)力——肺活量驚人!那些語(yǔ)言讀著讀著就不舍得放手,作為一部現(xiàn)實(shí)文學(xué)的杰作具有如此之高的文字黏性確實(shí)太驚人了,起點(diǎn)上那些官場(chǎng)啊商場(chǎng)啊情場(chǎng)啊懸疑啊什么的我可以理解他們的黏性,但作為一部反映現(xiàn)實(shí)的文學(xué)作品,而且作為一部能夠被反復(fù)閱讀的文學(xué)作品,我只曾在很少的幾本書(shū)中經(jīng)歷過(guò)這種超強(qiáng)吸引力的黏性之作:《塵埃落定》、《圍城》、《活著》、《許三觀賣(mài)血記》,《紅高粱》,還有就是《白鹿原》。不能不說(shuō)這些文字給了《白鹿原》以生命和靈魂,就像鹿子霖家破人亡之后突然收到的'那個(gè)小孫子賦予了他新的生機(jī)一樣,陳忠實(shí)的文字賦予了《白鹿原》以獨(dú)特的靈魂印記。
《白鹿原》和《塵埃落定》、《圍城》、《活著》、《許三觀賣(mài)血記》,《紅高粱》這些作品有一個(gè)共同的特點(diǎn):情節(jié)發(fā)展很快,只是短短數(shù)頁(yè)也許就是一代人過(guò)去了。還是有些《百年孤獨(dú)》的意味,百年的發(fā)展也只是薄薄的一本書(shū)而已。這可能也是《白鹿原》吸引人的地方之一,因?yàn)檫@不會(huì)讓讀者感到枯燥,不會(huì)讀者感到拖沓、懶散,薄薄的《白鹿原》從清末一直敘述到解放初,而且其中的時(shí)光常常從清末穿到解放后,再?gòu)慕夥藕蠡氐侥莻(gè)古老的地方——白鹿原。
人物是小說(shuō)的生命和血液,就像數(shù)學(xué)中定義域是函數(shù)的生命線一樣(如果你會(huì)一點(diǎn)數(shù)學(xué),那么你會(huì)懂我為什么這樣說(shuō))!栋茁乖分忻恳粋(gè)人物有著獨(dú)特的個(gè)性,幾乎沒(méi)有重合模糊的地方,這是一個(gè)作者非常牛氣的地方,這也是起點(diǎn)上那些快速寫(xiě)作的作者所嚴(yán)重缺乏的東西。就比如白孝文和黑娃,兩人一出場(chǎng)一個(gè)貌似忠孝兩全之輩,一個(gè)貌似天生的土匪痞子,但觀察兩人的為人處事、一舉一動(dòng),讀者就會(huì)發(fā)現(xiàn)貌似仁義的白孝文事事依附強(qiáng)者、為人陰柔,為了獲得權(quán)勢(shì)可以犧牲一切。相反的是黑娃,什么溫良恭儉讓統(tǒng)統(tǒng)不懂,先是跟了共產(chǎn)黨,后來(lái)從了土匪,接著又投了國(guó)民黨,最后又回到了黨的懷抱,但卻被陰狠的白孝文設(shè)計(jì)槍斃了。
每當(dāng)我看到這里,都會(huì)覺(jué)得陳忠實(shí)實(shí)在是太殘酷了,難道就不能好人不死、壞人得到懲罰嗎?不能,因?yàn)楦鶕?jù)白孝文和黑娃兩人的性格,現(xiàn)實(shí)一定會(huì)這樣發(fā)展,作者寫(xiě)到這里已經(jīng)不能自主了,就像《安娜·卡列妮娜》中安娜非要死在車(chē)輪下一樣,書(shū)中人物的性格決定了他們的人生選擇。
讀《白鹿原》的心得體會(huì)4
很多課上,老師都提到了《白鹿原》,當(dāng)然,說(shuō)的最多的是這個(gè)叫《白鹿原》的電影。而我在無(wú)意中淘到了這本書(shū),本來(lái)沒(méi)多大興趣,因?yàn)槲覍?duì)戰(zhàn)爭(zhēng)一類(lèi)的有著本能的反感,而在聽(tīng)了大家對(duì)它的評(píng)價(jià)后,我決定看看這本書(shū)。最開(kāi)始僅僅作為一本普通小說(shuō)來(lái)看的`,開(kāi)篇覺(jué)得還具有一些傳奇色彩。沒(méi)想到一切都是一個(gè)暗示,一個(gè)伏筆。這讓我想起了《紅樓夢(mèng)》,二者還真有異曲同工之妙。
主人公六娶六喪,神秘的序曲預(yù)示著不祥。一個(gè)家庭兩代子孫,為爭(zhēng)奪白鹿原的統(tǒng)治代代爭(zhēng)斗不已,上演了一幕幕驚心動(dòng)魄的話。磺扇★L(fēng)水地,惡施美人計(jì),孝子為匪,親翁殺媳,兄弟相煎,情人反目……大革命,日寇入侵,三年內(nèi)戰(zhàn),白鹿原翻云覆雨,王旗變幻,家仇國(guó)恨,交錯(cuò)纏結(jié),冤冤相報(bào)代代不已……古老的土地在新生的陣痛中顫栗。
說(shuō)實(shí)話,電影版的讓它確實(shí)有些變味,田小娥只是無(wú)數(shù)個(gè)悲劇中的一個(gè)。但是在她將尿撒在鹿子霖臉上時(shí),我覺(jué)得她很勇敢,很高大。原本的她只是一個(gè)小女人,卻要面對(duì)那么多無(wú)奈,只求一份幸福,卻落得香消玉殞。我不喜歡黑娃,雖然在最開(kāi)始給了田小娥幸福,卻在后來(lái)將她帶進(jìn)一個(gè)個(gè)漩渦,而在她最需要他的時(shí)候潛逃不知何處。
作者也盡量用一種純粹,真實(shí)的農(nóng)民語(yǔ)言來(lái)展現(xiàn)故事,這是很難得的。這樣的故事,在傳奇中帶給觀眾真實(shí)的社會(huì)面貌。對(duì)于農(nóng)村的封建習(xí)俗,甚至思想會(huì)帶給我們很深的印象,因?yàn)樗鼛缀鯚o(wú)所不在。在這個(gè)故事中,很多悲劇圍繞著改革,就是新與舊的斗爭(zhēng)。
這是一部渭河平原50年變遷的雄奇史詩(shī),一軸中國(guó)農(nóng)村斑斕多彩,觸目驚心的長(zhǎng)幅畫(huà)卷。其實(shí)這里面最主要的人物卻是白嘉軒,我不知道該如何描述這個(gè)人,因?yàn)樗屛矣X(jué)得捉摸不透的感覺(jué)。而他的性格似乎也隨著歲月而不斷的完善。從一個(gè)稚嫩的青年,變成堅(jiān)毅的族長(zhǎng),而他的姐夫更是充滿了神秘色彩,很是耐人尋味。
讀《白鹿原》的心得體會(huì)5
用了五天的時(shí)間,看完了近五百萬(wàn)字的《白鹿原》,然而在之后的幾天里,我依然被書(shū)中人物的命運(yùn)而緊緊牽絆,仿佛親身經(jīng)歷,無(wú)法淡化的人與事,只是一遍一遍的想,思索。
還記得看《穆斯林的葬禮》時(shí),當(dāng)看到埋葬韓新月那一章,我滂沱的淚水早已控制不住,哭,盡情的哭,用眼淚祭奠主人公那悲劇的人生。我選擇這樣的方式之后會(huì)覺(jué)的少許發(fā)泄過(guò)后的輕松,然而看完《白鹿原》,當(dāng)合上書(shū)的一剎那,五味雜陳的感覺(jué)涌上心頭,說(shuō)不上是痛苦,欣慰還是別的什么感覺(jué),只是覺(jué)的在這部著作面前,任何的評(píng)論,任何的感慨都顯得力不從心,那樣的一種心靈感受已經(jīng)無(wú)法用文字亦或語(yǔ)言去形容。是的,無(wú)法形容。
那個(gè)時(shí)代,人物的命運(yùn)無(wú)法掌握在自己的手中,被社會(huì)環(huán)境所限制,被自己的出身所限制,能做的選擇并不多,但是,不論哪一個(gè)時(shí)代,選擇做一個(gè)怎樣的人,正直的人還是偽君子,為國(guó)家大義而亡還是為小家私利而茍且偷生,這樣的選擇權(quán)永遠(yuǎn)緊緊的握在人們自己手中。白嘉軒與鹿子霖這兩個(gè)“友好的敵人”同樣的社會(huì)地位,操著不同的處世經(jīng),必然得到生活不同的回饋:白嘉軒依然是人們心中正值睿智值得信賴(lài)的老族長(zhǎng),而鹿子霖卻在瘋傻了之后狼狽的凍死在自家的柴禾房里。白鹿原上兩個(gè)大家族之間的故事似乎演繹到這里就要結(jié)束了,然而我想,在每一個(gè)讀者心中,故事還在繼續(xù)……
作為一部有鮮明時(shí)代特色的文學(xué)名著,《白鹿原》不僅向人們講述了兩個(gè)家族之間興衰成敗的故事,更為讀者描繪出一副**人堅(jiān)持革命堅(jiān)持抗戰(zhàn)的恢弘圖景,從軍閥混戰(zhàn)到國(guó)名大革命,從抗擊日本侵略到國(guó)共兩黨內(nèi)戰(zhàn),每段歷史中都融入了人物故事,融入了情感血淚,將歷史演繹成活物。也許這樣的歷史才是真正的歷史,而不再只是歷史課本上那些枯燥的線索或是單調(diào)乏味沒(méi)有血肉填充的骨架。歷史不應(yīng)該站在俯視的角度去觀察,而應(yīng)該是用自身的情感去體會(huì),否則怎會(huì)“知古鑒今”,怎會(huì)“知興替”?我們看過(guò)太多為政治服務(wù)的歷史資料,它將我們對(duì)歷史的情感漸漸磨滅,然而一本小說(shuō)一部所謂的野史或一段口口相傳的民間故事卻讓那段失去的時(shí)空再現(xiàn)在我們的腦海之中。
《白鹿原》展現(xiàn)給我一個(gè)別樣的世界,濃郁的漢中風(fēng)情,讓我十分懷念北方的`家鄉(xiāng)。成長(zhǎng)在白鹿原上的人們,淳樸踏實(shí),平靜而又滿足的生活著,他們有堅(jiān)定的信仰,有足夠的生的意念和毅力,對(duì)付那發(fā)生在以習(xí)慣長(zhǎng)久的平靜的白鹿原上的一波又一波的侵襲和災(zāi)禍,他們努力堅(jiān)守著,信念,鄉(xiāng)約,還有那為自身利益最大化而不觸犯道德底線的原則,他們是普通的中國(guó)農(nóng)民,依靠土地為生的人們,有國(guó)人的善良淳樸,亦有國(guó)人的中庸與怯懦,對(duì)于人性的刻畫(huà)與把握,陳忠實(shí)在這部小說(shuō)中演繹的淋漓盡致。
一部好的小說(shuō)讓人們記住的不只是曲折離奇感人肺腑的故事情節(jié),而是永遠(yuǎn)的收獲了一種對(duì)生命的感悟與熱愛(ài)!
讀《白鹿原》的心得體會(huì)6
陳忠實(shí)先生說(shuō),這本書(shū)是要用來(lái)‘墊枕頭’的。沒(méi)錯(cuò),這本書(shū),像磚頭一樣的土黃,也像磚頭那樣構(gòu)建起中國(guó)近代風(fēng)云變幻的歷史?梢哉f(shuō),白鹿原的興衰起伏,就是整個(gè)中華民族的興衰起伏。只能讓我輩扼腕嘆息,感慨萬(wàn)千。
如果將白鹿原具象為一個(gè)人,那毫無(wú)疑問(wèn)就是族長(zhǎng)白嘉軒了。他是一個(gè)不折不扣的典型地主。但這個(gè)地主卻代表著混沌深厚的白鹿原。那個(gè)一生都在堅(jiān)守內(nèi)心道德和行為準(zhǔn)則的‘腰板太直’的族長(zhǎng)。不同與鹿子霖白嘉軒沒(méi)有緊跟時(shí)代的變化,走上仕途。而是堅(jiān)持著幾千年來(lái)從未改變的傳統(tǒng),繼續(xù)過(guò)著老婆孩子熱炕頭的生活。在‘新’與‘舊’的交鋒中艱難的堅(jiān)守傳統(tǒng)。是他鬧交農(nóng),是他制定《鄉(xiāng)約》,也是他專(zhuān)橫的包辦子女的婚姻,當(dāng)眾行刑孝文和小娥。大至權(quán)力更迭饑荒瘟疫小到白靈出逃,鹿三癡傻。什么都無(wú)法改變他內(nèi)心封建道德的一桿秤。當(dāng)然,白嘉軒也無(wú)法改變別人,無(wú)法改變小娥,孝文,白靈,兆鵬等一切新勢(shì)力的興起。
終于把陳忠實(shí)先生的《白鹿原》看完了,結(jié)尾令人有些震驚。思緒隨著故事情節(jié)的波動(dòng)有些紛亂,白鹿原上的生活百態(tài)隨著白鹿兩家的主線而展開(kāi),在中國(guó)大地上描寫(xiě)的.這一小塊兒地方折射著整個(gè)社會(huì)時(shí)代的變遷。
歲月的風(fēng)霜雨雪,風(fēng)和日麗一遍又一遍,一茬又一茬地涉足這片古老的平原,精靈的白鹿躍動(dòng)著人們記憶中久違的傳說(shuō),不管經(jīng)歷多少坎坷風(fēng)雨,生活的輪子依然不分晝夜地滾動(dòng)前進(jìn),這是歲月蘊(yùn)含的冷酷而堅(jiān)實(shí)的力量!栋茁乖返闹魅斯准诬、鹿子霖兩大家族有形或無(wú)形的較量推動(dòng)著故事情節(jié)的展開(kāi)與深入。
為了生活而爭(zhēng),為了臉面而爭(zhēng)。當(dāng)然書(shū)中并無(wú)直接而露骨地描寫(xiě)兩大家族的斗爭(zhēng),而是從生活的各個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái)。最終以鹿家慘敗結(jié)局。性格決定命運(yùn)或許是條真理。白嘉軒是中國(guó)傳統(tǒng)男人的寫(xiě)照,墨守陳規(guī)、自力更生、謹(jǐn)小慎微、兢兢業(yè)業(yè)地生活。因此,他沒(méi)有干出什么驚天動(dòng)地的大事,始終以一個(gè)威嚴(yán)族長(zhǎng)的身份立信于白鹿村,恪守明哲保身的理念。鹿子霖的性格與白嘉軒不大一樣,他追求功利,爭(zhēng)強(qiáng)好勝,作風(fēng)不謹(jǐn),卻又有膽小怕事的一面。他一生雖然也經(jīng)歷了起伏的官場(chǎng),但終究也沒(méi)創(chuàng)造些什么輝煌,最后也以悲慘收?qǐng)觥?/p>
我覺(jué)得性格變化最大的有兩個(gè)人,一個(gè)是白孝文,一個(gè)是黑娃。白孝文經(jīng)歷了一場(chǎng)饑荒的打擊之后,由軟弱變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),這也多虧他鹿三叔的話語(yǔ)刺激的作用。他從原來(lái)的唯命是從,規(guī)規(guī)矩矩,優(yōu)柔寡斷的性格中走出來(lái),變得桀驁不馴,急功近利了。而黑娃的性格可謂一波三折,先是小時(shí)的膽小羞怯,后又勇猛剽悍,最后又歸于知書(shū)達(dá)禮,學(xué)為好人。其實(shí)性格與環(huán)境的關(guān)系是辯證的,環(huán)境塑造了某人某種性格,而某人憑著某種性格來(lái)重新塑造環(huán)境。
《白鹿原》作為矛盾文學(xué)獎(jiǎng)的作品,它向我們生動(dòng)地展示了一個(gè)平原,一個(gè)族群的生活畫(huà)面,讀進(jìn)去,我們仿佛身臨其境。隨人物之悲而悲,隨人物之喜而喜。我們往往被小說(shuō)中的人物感染,這大概就是大師筆下寫(xiě)實(shí)筆觸的力量吧!書(shū)中的生活生命人生跌宕起伏,而我們的呢?希望用青春奮斗的熱情攪破生活的波瀾不驚,用我們的雙手與智慧打造自己的未知前程……
讀《白鹿原》的心得體會(huì)7
白家秉承著祖上的醇厚祖德,一代代把勤勞和仁義、忍讓、傳承,直至白嘉軒這一代都未曾改變絲毫。而同樣作為白鹿村殷實(shí)之家的鹿家卻與白家有著截然不一樣的祖訓(xùn),鹿家爭(zhēng)強(qiáng)好勝、精通世事,世世代代都在為仕途發(fā)奮,渴望躋身社會(huì)上流。當(dāng)這兩家聚集在一起時(shí)難免會(huì)產(chǎn)生沖突,于是,白鹿兩家的恩怨紛爭(zhēng)成為了貫穿全篇的主線。鹿子霖是與白嘉軒同輩的'鹿家后人,他以其出色的領(lǐng)導(dǎo)和組織潛質(zhì)在白鹿原上謀得鄉(xiāng)約一職,與上層階級(jí)關(guān)聯(lián)頗好。他順應(yīng)時(shí)代潮流,替“當(dāng)朝者”賣(mài)命,身如浮萍,缺乏自己的原則,最終被潮流所淹沒(méi),下場(chǎng)慘淡。他貪戀女色,與原上許多具有美貌的女子有染,又卑劣地讓自己的親生骨肉認(rèn)自己做干爹,在黑娃投奔革命之后他又對(duì)黑娃的“不干不凈”的美貌媳婦小娥下手,連哄帶騙使她滿足他豺狼般的性要求。見(jiàn)事情有暴露跡象,他使出陰謀,讓小娥勾引時(shí)任族長(zhǎng)的白嘉軒之子白孝文,讓其自毀名譽(yù),最終與白家決裂,與小娥醉生夢(mèng)死,直至耗掉了白嘉軒分家分給他的一切,上街乞討……
好在此時(shí)鹿子霖良心發(fā)現(xiàn),給了他一份職務(wù),從此他才重新做人,最終憑著他自身在祖上秉承的頑強(qiáng)品格和學(xué)識(shí)飛黃騰達(dá)。與父親鹿子霖相比,兩個(gè)兒子鹿兆鵬和鹿兆海則明顯多了幾分豪氣與仁義,盡管兆鵬最后去向不明,但是
他的一生卻為共產(chǎn)主義革命事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn),他對(duì)靈靈的感情也飽含了深情與厚意,感人至深。兆海雖然死在剿共的戰(zhàn)場(chǎng)上,但那也是將命在身,不得已而為之,他為國(guó)為家與日本鬼子血戰(zhàn)的英雄豪氣,以及他對(duì)靈靈的一片癡情都是他的父親鹿子霖所不能比的。白鹿兩家的恩怨和紛爭(zhēng)最后以白家獲勝收?qǐng)。而這其中的辛酸和涕淚就融成了這部小說(shuō)的養(yǎng)料,使小說(shuō)變得豐滿,人物形象變得有血有肉,故事情節(jié)跌宕起伏,波瀾壯闊。
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