發(fā)展心理學(xué)的心得
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時(shí),往往會寫一篇心得體會,這樣就可以通過不斷總結(jié),豐富我們的思想。那么你知道心得體會如何寫嗎?以下是小編收集整理的發(fā)展心理學(xué)的心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
發(fā)展心理學(xué)的心得1
盡管嬰幼兒有很強(qiáng)的記憶能力,但大多數(shù)成人對他們?nèi)龤q前發(fā)生生的事無法回憶起來。那是因?yàn)樗麄冊缙诘挠洃浀拇鎯Ψ绞脚c成人不一樣,而且早期的記憶是以非語言符號的形式保存的。即使他是有記憶的,但卻無法用現(xiàn)在的.思維方式提取出來。智力定義為一種或一系列能夠使人更有效地解決問題的特質(zhì)。遺傳和環(huán)境對智力表現(xiàn)都有重要作用。智力成就這一發(fā)展領(lǐng)域同時(shí)受到天性與教養(yǎng)兩種強(qiáng)大力量的指引。
聚合性思維要求個體找出問題的一個最佳答案,并且要精確,這正是智力測驗(yàn)所測量的內(nèi)容。相反,發(fā)散性思維要求個體發(fā)現(xiàn)問題的各種不同的答案和解決方法,沒有絕對的正確答案,創(chuàng)造力是發(fā)散性思維。發(fā)散性思維與智商分?jǐn)?shù)之間只存在中度相關(guān),家庭環(huán)境對發(fā)現(xiàn)性思維的影響作用似乎比遺傳因素更強(qiáng)。那些創(chuàng)造力強(qiáng)的兒童的父母經(jīng)常鼓勵他們的好奇心,并給他們充分的自由去對自己感興趣的事物進(jìn)行深入探索。
我的思考:
創(chuàng)造力在現(xiàn)在的社會比智力和知識更重要。想培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力,要鼓勵孩子多提問和冒險(xiǎn),培養(yǎng)孩子的堅(jiān)持性和內(nèi)在興趣,盡量少要求孩子死記硬背或者避免正確答案唯一的問題,強(qiáng)調(diào)對問題的討論過程,找出多種答案,有助于發(fā)展他們的發(fā)散性思維,但現(xiàn)在中國的功利性教育和應(yīng)試教育卻扼殺了孩子們的創(chuàng)造力。
我們以前的學(xué)習(xí)氛圍沒這么壓抑,都是在初中或高中時(shí)才開始發(fā)力,辛苦學(xué)習(xí)。而現(xiàn)在的小學(xué)生的作業(yè)已經(jīng)要寫到晚上九點(diǎn)或十點(diǎn)了,每個作業(yè)父母都要簽字,弄的親子關(guān)系比較緊張。或許我們應(yīng)該樹立一種觀念,小孩在學(xué)校學(xué)習(xí)狀況與將來的生活質(zhì)量是中度相關(guān)的,不是完全成比例對應(yīng)的,多給孩子一點(diǎn)寬松的環(huán)境,讓他們有一個可以回憶的美好的童年,或許對他將來的事業(yè)、生活有更大的幫助。
發(fā)展心理學(xué)的心得2
一直都對心理學(xué)很感興趣,所以,這一學(xué)期,我毫不猶豫地選修了丁敬耘老師的《發(fā)展心理學(xué)課程》。丁敬耘老師在復(fù)旦大學(xué)從事心理學(xué)研究,積累了大量的案例。雖然發(fā)展心理學(xué)的理論深奧難懂,但是經(jīng)過丁老師的講解,卻變得淺顯起來。
丁老師首先介紹了發(fā)展心理學(xué)的含義一一是研究個體從出生到衰亡一生全程的心理發(fā)展現(xiàn)象,并總結(jié)相應(yīng)年齡階段的心理發(fā)展規(guī)律的學(xué)科。發(fā)展心理學(xué)的研究對象就是從生到死一生的心理發(fā)展現(xiàn)象。
在談到心理發(fā)展特點(diǎn)的時(shí)候,丁老師告訴我們,心理發(fā)展具有一定的方向性和順序性,我們要尊重規(guī)律,不能逆規(guī)律行事,也不要拔苗助長。對于這段話,我感觸特別深。
或許是這個社會發(fā)展太快了,很多人都處于恐慌之中,尤其是做了父母的人。看著懷里嗷嗷待哺的孩子,父母就開始擔(dān)憂他們的未來,很早就為他們規(guī)劃了一條成長之路。所以,孩子剛會張口說話,父母就開始自己的培養(yǎng)計(jì)劃了。三四歲的孩子,就已經(jīng)上了各種輔導(dǎo)班一一鋼琴、舞蹈、主持、聲樂,甚至還有英語、奧數(shù)。為了迎合家長,現(xiàn)在的幼兒園,幾乎就變成了小學(xué)低年級的課堂,幼兒園的孩子們要學(xué)習(xí)拼音、寫字,還要學(xué)習(xí)算術(shù)、加減。
老師和家長們都忽略了孩子心理發(fā)展的規(guī)律,覺得自己是在給孩子增加營養(yǎng),好讓孩子強(qiáng)筋壯骨,有能力在這個世界中打拼出自己的一片天空。其實(shí),他們卻是在揠苗助長一一過早被催熟的孩子往往沒后勁兒,甚至?xí)a(chǎn)生很多心理問題。
同樣違背孩子心理發(fā)展規(guī)律的,還有父母對孩子的掌控。孩子三歲,就已經(jīng)有了自我意識;到了七八歲,他們開始進(jìn)入第一個逆反期;而到了12歲,則進(jìn)入第二個逆反期。當(dāng)孩子有了自我意識的時(shí)候,父母就應(yīng)該適當(dāng)放手,退到孩子身后。但是,越來越多的父母因?yàn)椴环判暮⒆,而把孩子限定在自己身邊,事無巨細(xì),都一一插手。還有的'父母則是過于依賴孩子,舍不得與孩子分離,因此通過情感糾纏的方式,將孩子拴在自己身邊。正如丁老師所說,孩子該獨(dú)立的階段,一定要讓ta去獨(dú)立,不要留在身邊。如果現(xiàn)在你放不開孩子,孩子長大之后也放不開你,他會事事依賴你,甚至?xí)優(yōu)榭欣献濉?/p>
從這一點(diǎn)來看,所有做父母的,都應(yīng)該好好學(xué)習(xí)心理學(xué),了解孩子在不同年齡段的心理特點(diǎn),根據(jù)孩子心理發(fā)展特點(diǎn)采取相應(yīng)的教育方式。
心理發(fā)展的第二個特點(diǎn)是不平衡性。孩子心理的發(fā)展,有的階段特別快,有的階段則很慢,但各個階段都有發(fā)展的任務(wù),過了這個階段,想發(fā)展就很困難。這就是心理學(xué)上所謂的關(guān)鍵期。比如孩子3到5歲時(shí),正是立規(guī)則的時(shí)候,這個時(shí)候,父母一定要教育孩子,有些事情是不能做的,做了就要受到懲罰。如果父母錯過了孩子3到5歲這個規(guī)則教育的關(guān)鍵期,孩子到了青春期之后,就會無所畏懼。一個無所畏懼、任意妄為的孩子是最可怕的,他會像小怪獸一樣席卷一切、破壞一切。此時(shí)你再想讓孩子樹立規(guī)則意識,那將是一件非常困難的事。因此,做父母的,一定要抓好孩子的關(guān)鍵期。
丁老師說,心理發(fā)展實(shí)質(zhì)是我們?nèi)藢腕w環(huán)境的適應(yīng)。發(fā)展好了,就與環(huán)境平衡了;發(fā)展不好,人與環(huán)境格格不入,就容易出現(xiàn)心理問題。這就要求我們做老師的,要時(shí)刻關(guān)注孩子的心理發(fā)展,及時(shí)進(jìn)行矯正和調(diào)整,是孩子的身心都得以健康發(fā)展。
發(fā)展心理學(xué)的心得3
發(fā)展心理學(xué)研究的是個體從出生到衰亡一生全程的心理發(fā)展現(xiàn)象。我所學(xué)到的包括嬰兒期,幼兒期,童年期,青春期,青年期,中年期,老年期的認(rèn)知發(fā)展和社會發(fā)展以及各個時(shí)期心理衛(wèi)生方面的知識。結(jié)合自己的成長經(jīng)歷,我也對自己的氣質(zhì),性格,情緒特征等方面有了更深一步了解和認(rèn)識。同時(shí),我也結(jié)合已有的經(jīng)驗(yàn),加深了對發(fā)展心理學(xué)的理解。學(xué)習(xí)中,記憶尤為深刻的主要有:
1:人心理發(fā)展的第一加速期是從出生到幼兒期,第二加速期是青春期。由此可見,我們不應(yīng)該忽視嬰幼兒的教育和培養(yǎng)。同時(shí),人到了青春期,是心理發(fā)展最快的時(shí)期,不能錯過了學(xué)習(xí)和自身發(fā)展的最佳時(shí)機(jī)。平時(shí),我們都發(fā)現(xiàn)3,4歲的孩子很難管,青春期的孩子很叛逆,其實(shí)是因?yàn)檫@兩個時(shí)期都是人心理發(fā)展的反抗期,是人成長的必經(jīng)過程。作為家長和教師,這一時(shí)期將是教育和培養(yǎng)的重要時(shí)期,一定要注意方式方法。
2:嬰兒在1到3歲這一階段是詞匯發(fā)展的快速期,家長應(yīng)注意擴(kuò)充詞匯。
3:每個嬰兒都需要建立對母親的'依戀。國外有項(xiàng)實(shí)驗(yàn),在一個用鐵絲做成的猴子上套一個奶瓶,然后再拿一個毛茸茸的猴子玩具放在一個剛出生的猴子旁邊,實(shí)驗(yàn)證明,這個猴子除了餓了會爬到鐵絲做成的猴子身上喝奶,平時(shí)一直依偎在玩具猴子的身邊,因?yàn)橥婢吆镒痈哂心负镒拥纳眢w特征。由此可見,母親親自養(yǎng)育孩子是很有必要的。現(xiàn)在很多孩子都是保姆或者奶奶輩帶大的,因而為孩子的性格缺陷埋下了很大的隱患。
4:直面孩子青春期的躁動。很多孩子進(jìn)入青春期之后,情緒波動大,有的出現(xiàn)了“早戀”,家長和老師都會覺得頭疼。這也是人心理發(fā)展的正常表現(xiàn)。面對情緒波動大,反叛的孩子,家長和老師都不能“硬碰硬”,要多理解,多體諒,要和孩子建立朋友式的和諧關(guān)系,幫助他們度過難關(guān)!霸鐟佟逼鋵(shí)和孩子的性發(fā)育有關(guān)。我們要和孩子直面性發(fā)育的問題,要注意引導(dǎo)孩子,把旺盛的精力轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)和體育運(yùn)動上來。如果學(xué)習(xí)不好的孩子,可以把注意力引導(dǎo)到其他興趣愛好上來。假設(shè)孩子真有“早戀”現(xiàn)象,家長最多的應(yīng)該是給予理解的態(tài)度,同時(shí)要教育孩子從一生幸福的角度看問題,必要的時(shí)候還應(yīng)該告訴孩子一些避孕的方法,但是要注意“告訴”的方式。
5:兒童時(shí)期,教師具有很高的權(quán)威性;孩子進(jìn)入青年期之后,開始對教師角色有了新的看法,他們喜歡熱情和藹,關(guān)心學(xué)生,知識淵博,講課風(fēng)趣的老師,對喜歡的老師所教的學(xué)科就會努力學(xué)習(xí),對不喜歡的老師的學(xué)科就會排斥,同時(shí),大多數(shù)學(xué)生都不愿意辜負(fù)他所喜歡的老師對他的期望,這就是羅森塔爾效應(yīng)。
發(fā)展心理學(xué)的心得4
作為一位新東方的個性化老師,我認(rèn)為自己有必要也有義務(wù)去全面的了解學(xué)生,遵循一些教育原則,明白教育規(guī)律,使自己的教育更具有科學(xué)性、合理性。我讀了英國心理學(xué)家布麗姬特。賈艾斯的《發(fā)展心理學(xué)》。本書是發(fā)展心理學(xué)研究領(lǐng)域的經(jīng)典之作。它綜合了心理學(xué)、社會學(xué)和醫(yī)學(xué)等各個領(lǐng)域知名專家的最新研究成果,從胎兒的發(fā)展、嬰兒的認(rèn)知、知覺發(fā)展、發(fā)展階段、記憶的發(fā)展、問題解決能力的發(fā)展、情感發(fā)展、社會發(fā)展以及應(yīng)用和未來的挑戰(zhàn)等方面,全面介紹人一生的心理發(fā)展進(jìn)程、各個階段的特點(diǎn),系統(tǒng)闡述了發(fā)展心理學(xué)的歷史、重要人物、重要理論和未來的發(fā)展趨勢,對更深入地學(xué)習(xí)心理學(xué)知識具有指導(dǎo)意義。
因?yàn)槠綍r(shí)比較多接觸到的都是初中的學(xué)生,這個時(shí)期的學(xué)生都處在我們平時(shí)所說的青春期中。青春期又稱為“困難期”、“危機(jī)期”,其主要特點(diǎn)是身心發(fā)展不平衡、成人感和半成熟現(xiàn)狀之間的錯綜矛盾及這些矛盾所帶來的心理和行為的特殊變化。我看過一篇調(diào)查報(bào)告,600多名參加調(diào)查的學(xué)生,在面對學(xué)習(xí)生活、人際關(guān)系中出現(xiàn)的問題及困難時(shí),42%的初中生和75%的高中生的心理防衛(wèi)方式大多采取消極、逃避的態(tài)度。在我看來,很多學(xué)生的在上初中時(shí)出現(xiàn)成績下滑,逃學(xué)、厭學(xué)等等一系列問題的原因很多都可以歸結(jié)為心理健康的問題。
現(xiàn)在很多家庭都是獨(dú)生子女,望子成龍的心態(tài)可以理解,但很多家長都忽略了學(xué)生的身心健康,只是把成績差的.原因歸結(jié)于表面的貪玩,走神等等,盲目施加壓力,而忽略了孩子的很多心理需求。而學(xué)校的教師因?yàn)榻逃贫鹊牟煌晟疲兄鞣N各樣的進(jìn)度壓力,升學(xué)壓力,績效壓力,也不可能真正做到去重視學(xué)生的心理健康。
作為新東方的個性化教師,逃過了不完善的教育制度,一對一的面對學(xué)生,對學(xué)生有著較為全面的了解,這就可以很好的幫助我們?nèi)プ哌M(jìn)學(xué)生的心理世界,從而在根本原因上去幫助他們。這就要求我們老師要在課余時(shí)間去更多的閱讀相關(guān)的書籍,更多的去拓展自己的知識面,才能更好的去和學(xué)生溝通交流,根據(jù)學(xué)生的不同情況,更好的去幫助他們。
在書中有提到中學(xué)生常見的行為與心理問題中有提到一個學(xué)習(xí)障礙讓我印象非常深刻。學(xué)習(xí)障礙一般是指中學(xué)生的學(xué)習(xí)困難嚴(yán)重到影響他們知識的獲得,而這種困難又不是智力低下(智力障礙)所引起的。許多智力正常甚至是優(yōu)秀的學(xué)生在學(xué)業(yè)成績上表現(xiàn)極差,與其智商不相匹配。他們的問題是學(xué)習(xí)過程受到了妨礙,是某一特定學(xué)習(xí)能力(如記憶能力、空間想象能力)的缺損,或者某一學(xué)科知識結(jié)構(gòu)殘缺。其原因可能是遺傳(生物)的,也可能是心理的,但就中學(xué)生而言,則大多是社會(家庭、學(xué)校)因素造成的。
“……對于一些比較好的同學(xué),我通常會忍不住地忌妒,不自覺的跟他們比較。都以像敵人的眼光看待同學(xué),對生活很消極。而且腦子會陷于一些幻想,很不現(xiàn)實(shí)。這種心理障礙已從入學(xué)持續(xù)到現(xiàn)在了。我覺得自己的日子像發(fā)霉了一樣,極度的困惑和難受。我很擔(dān)憂,因?yàn)槠谀┛荚嚲涂煲搅,我還是處在這種困境當(dāng)中,我真不知道怎么辦才好。”
我們必須認(rèn)識到學(xué)習(xí)困難是中學(xué)生種種心理和行為問題的主要成因,必須引起教師的高度重視。如何幫助學(xué)生解決問題是需要不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)的。
1、調(diào)整自我意識,增強(qiáng)自信心,減輕心理壓力,及時(shí)肯定進(jìn)步。
2、配合學(xué)校的任課教師查漏補(bǔ)缺,彌補(bǔ)知識漏洞。
3、注重培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,矯正心理素質(zhì)薄弱的方面。
4、真正含義上的“分層教學(xué)”,創(chuàng)設(shè)成功情景(降低作業(yè)難度、評分標(biāo)準(zhǔn)、提供必要幫助等),體驗(yàn)成功喜悅。
5、克羅華特的“角色地位改變”法(幫助低年級學(xué)生),可以幫助學(xué)習(xí)困難生產(chǎn)生責(zé)任感并改進(jìn)方法。
現(xiàn)在的中小學(xué)生都是獨(dú)生子女,平時(shí)在家里受到百般疼愛,一旦與老師同學(xué)發(fā)生不愉快的摩擦,往往不肯主動承認(rèn)錯誤,缺乏寬容諒解之心。當(dāng)學(xué)習(xí)成績或日常表現(xiàn)出現(xiàn)問題時(shí),他們又常常處于困惑、迷茫狀態(tài),心理很脆弱,而此時(shí)如果老師和家長的過度施壓,會使學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)加大,產(chǎn)生抵觸心理,因此對學(xué)習(xí)感到厭煩并采取回避的方式。
中學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中,應(yīng)努力提高自己的抗挫折能力。對學(xué)習(xí)、考試中的難題、錯題,設(shè)法解決它們,就會進(jìn)步,而回避只能會將缺失積少成多。真正的快樂是一朵需要困難作陪襯的花兒。
遇到困難,尋求別人的幫助,不是降低了我們的能力,而是一種升華。不要怕被拒絕,恰當(dāng)?shù)膶で髱椭俏覀兩某砷L力量。在共同應(yīng)對艱難困苦的學(xué)習(xí)生活中,攜手并進(jìn),過關(guān)斬將,才會擁有攀躍巔峰的輝煌。
發(fā)展心理學(xué)的心得5
這個假期應(yīng)教育局的要求參加了心理咨詢師的學(xué)習(xí),初略學(xué)習(xí)了《基礎(chǔ)心理學(xué)》、《社會心理學(xué)》、《發(fā)展心理學(xué)》、《變態(tài)心理學(xué)》以及《心理學(xué)的診斷與測量》等知識。心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的一門科學(xué),人的心理現(xiàn)象無處不在,人們的內(nèi)心活動,心理感受同樣是心理現(xiàn)象,人的外在行為,也無一不和心理活動有關(guān),心理學(xué)家從心理現(xiàn)象中總結(jié)規(guī)律,并用之于實(shí)踐,對于現(xiàn)實(shí)生活的作用與意義是相當(dāng)大的,參加了心理咨詢師的學(xué)習(xí)也是以心理學(xué)理論為依據(jù),學(xué)習(xí)的時(shí)間雖短,卻也獲益匪淺,現(xiàn)實(shí)生活中,生活節(jié)奏的加快,使心理壓力增大,競爭的激烈,使心理挫折感加深,教師這一職業(yè)的特殊性,又決定著我們必須承受來自學(xué)生、家長、社會等各方面的壓力,難免會出現(xiàn)心理失衡,加之如今社會對生活質(zhì)量與生命價(jià)值的要求越來越高,學(xué)習(xí)心理學(xué)的重要性顯而易見。
學(xué)習(xí)《發(fā)展心理學(xué)》可以幫助正確認(rèn)識自我,調(diào)節(jié)自己的言行。通過學(xué)習(xí),我們可以知道自己為什么會做出某些行為,這些行為背后究竟隱藏著什么樣的心理活動,以及自己現(xiàn)在的個性、脾氣等特征又是如何形成的等等。并且我們每個人每天都在進(jìn)行著心理活動,而所進(jìn)行的心理活動是否正確與有益,是值得注意與重視的一個問題。
作為一名人民教師,學(xué)習(xí)心理學(xué)有助于我們搞好教育工作。無論是教師還是學(xué)生都應(yīng)該發(fā)展自身的良好的心理品質(zhì),矯正自己的不良行為,培養(yǎng)自己的高尚情操、發(fā)展自己的智力、增強(qiáng)自己的能力,以搞好教育工作并提高教育質(zhì)量,F(xiàn)在全社會都在提倡素質(zhì)教育,更需要心理學(xué)知識。
在學(xué)完第一課時(shí),并沒有多大感受,但接下來的學(xué)習(xí),卻讓我有一種與之相識恨晚的感覺,為什么在做教師之前沒有系統(tǒng)地學(xué)過它,如果那樣的話,相信我會是最快樂的老師,我的'學(xué)生會是最快樂的學(xué)生。所以我從自身和學(xué)生兩方面來談?wù)勼w會。
一、對于自身
1、我們生活在社會這個群體中,人際關(guān)系很重要,與各個方面的人打交道,尤其與家長,我們可以就可以把自己學(xué)到的心理活動規(guī)律運(yùn)用到人際交往中,通過他人的行為推斷其內(nèi)在的心理活動,從而實(shí)現(xiàn)對外部世界的更準(zhǔn)確的認(rèn)知,這樣一來,我們在人際交往中會對彼此有著一種更為寬容的態(tài)度,和睦相處;同樣,我們也能更容易識別好壞,在廣大人群中,擇其善者而從之,交到一些很好的朋友。
2、學(xué)習(xí)效率也會有很大的進(jìn)步,我們無論是學(xué)習(xí)還是在工作,都需要遵循人的心理活動規(guī)律辦事,改進(jìn)學(xué)習(xí)和工作方法,創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)或工作環(huán)境和一定的物質(zhì)條件,建立和諧的人際關(guān)系,形成融洽的心理氣氛,使大家在心理相容、心情愉快的情景下學(xué)習(xí)或工作,從而使效率不斷提高。
3、學(xué)習(xí)心理學(xué)可以教會我們?nèi)绾喂芾砗褪鑼?dǎo)情緒,擁有積極,健康的情緒,避免不良情緒的困境。建立自信,能夠自尊,自律,自主,自覺地工作學(xué)習(xí)。提供心理保健的方式,方法增強(qiáng)自我保健的意識和自我調(diào)節(jié)的能力,改善人際交往,學(xué)會快樂的工作和學(xué)習(xí),幸福的生活,坦然地面對愛與被愛,從客觀地應(yīng)對挫折和失敗。協(xié)助個人在重大問題正確獨(dú)立地選擇。安然度過人生各個發(fā)展階段的種種危機(jī),平安地完成人生發(fā)展任務(wù)。
4、有助于了解自己,加強(qiáng)自我修養(yǎng)。心理學(xué)知識對于自我教育很重要。科學(xué)地理解心理現(xiàn)象,能使人正確地評價(jià)自己個性品質(zhì)的長處和短處,確定個別的特點(diǎn),正確而自覺去努力發(fā)展積極的品質(zhì),克服消極的品質(zhì)。
5、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。現(xiàn)代社會越發(fā)展,人的精神生活將越來越重要,心理問題會越來越多,心理學(xué)亦將越來越重要。對教師來說,學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)知識奉獻(xiàn)于社會,服務(wù)于學(xué)生,這是一件很有意義的事。
二、對于學(xué)生
1、教師要善于了解學(xué)生,知道他們存在不同的心理差異;會辯證地看待問題,面對學(xué)生的差異,采取不同教學(xué)方法和手段,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、進(jìn)行分層教學(xué),進(jìn)行個別化教學(xué);能及時(shí)了解學(xué)生,不斷消除學(xué)生的心理困惑,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、主動性、堅(jiān)持性、獨(dú)立性和責(zé)任感。
2、通過學(xué)習(xí)心理學(xué),使我了解到人的心理活動基本現(xiàn)象,懂得了怎么去調(diào)節(jié)去把控自我,并同時(shí)也使我在與學(xué)生的溝通過程中,更注重于學(xué)會傾聽,學(xué)會觀察和怎么樣去幫助開導(dǎo)學(xué)生。而且會更有耐心,對學(xué)生也會更加寬容了,對有些事情的處理方式也會更加理智。
在教育問題上,我們可以運(yùn)用心理學(xué)的原理,進(jìn)行溝通,渲泄,指導(dǎo),比如通過心理學(xué)的學(xué)習(xí),我們了解各年齡段的心理特點(diǎn),可以預(yù)防性或有針對性地幫助學(xué)生解決各個年齡段的心理問題。運(yùn)用心理學(xué)知識和手段對學(xué)生以科學(xué)的期望與有見地的賞識教育,努力為學(xué)生創(chuàng)造參與與成功的機(jī)會,進(jìn)行有目的的拓展訓(xùn)練和心理活動課。
3、當(dāng)學(xué)生遇到學(xué)習(xí)障礙時(shí)不會再一味的責(zé)怪,而是通過心理分析,知道他們存在不同的心理差異;會辯證地看待他們,面對學(xué)生的差異,采取不同教學(xué)方法和手段,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、進(jìn)行分層教學(xué),進(jìn)行個別化教學(xué);能及時(shí)了解學(xué)生,不斷消除學(xué)生的心理困惑,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、主動性、堅(jiān)持性、獨(dú)立性和責(zé)任感。
4、意識到師生交往和課堂互動的必要性,師生交往是非常重要的人際關(guān)系,作為教師要能夠和自然地和每個學(xué)生交流、談心,做他們的知心人,相互信任、彼此愿意接近。要能夠利用各種方法和手段,建立一個良好的班集體,形成良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng),有統(tǒng)一的奮斗目標(biāo),師生關(guān)系融洽,互相愛護(hù)、關(guān)心和幫助。
其實(shí)學(xué)習(xí)后最大的體會只有一點(diǎn),那就是看待問題時(shí)會從心里學(xué)的角度去分析,不會再讓自己焦慮、煩躁、不理智等。建議老師們親自去體驗(yàn)學(xué)習(xí)心理學(xué)所帶來的快樂。
發(fā)展心理學(xué)的心得6
下班了,伴隨著同事們關(guān)門鎖門的聲音,靜下心來,結(jié)合自己近年來與心理學(xué)接觸的有限經(jīng)歷,以及最近閱讀《發(fā)展心理學(xué)》第一章《畢生發(fā)展緒論》的有限心得,提煉出“從盲人摸象到睜眼觀象”這個自認(rèn)為還算形象的題目。
因?yàn)閺氖聥D女兒童工作的原因,斷斷續(xù)續(xù)接觸到一些與心理學(xué)有關(guān)的書、人、事、物,東一榔頭西一榔頭,腦海里星星點(diǎn)點(diǎn)記錄下或模糊、或碎片的概念,就象盲人摸象般,覺得心理學(xué)是張德芬、是家排、是心理動力學(xué)、是海藍(lán)博士、是曼陀羅、是海靈格、是催眠……這個領(lǐng)域的知識始終是一團(tuán)亂麻,和完全不懂的人還敢白話兩句,在專業(yè)人士面前只能噤若寒蟬。
今年2月下旬從朋友那里得知景老師去年組織了一個《發(fā)展心理學(xué)》的主題閱讀群,大家通過共同學(xué)習(xí)竟然意猶未盡,紛紛建議“重走長征路”,感到既好奇又興奮,立即購書入群。按照要求僅讀了1個章節(jié)便有了豁然開朗的感受,心理學(xué)這頭“大象”一下子立體起來,原來不是“扇子”,不是“柱子”,更不是“一堵墻”。“畢生發(fā)展”是考察個體在生命歷程中行為的發(fā)展、變化和穩(wěn)定模式的學(xué)科領(lǐng)域。這本被北大心理系選中作為教材的大部頭,以全面的視角,按照時(shí)間發(fā)展順序縱觀個體從產(chǎn)前階段到成年晚期和死亡的發(fā)展過程,其完備、條理的編書特點(diǎn)極其符合自己的.學(xué)習(xí)口味,雖然專業(yè)性很強(qiáng),但讀起來充滿了樂趣感。
當(dāng)然,由于零基礎(chǔ),底子太薄,專業(yè)術(shù)語前面讀后面忘,邏輯分類前面記后面丟,年近半百怎么也無法與青春年少的好時(shí)光攀比。只有一個辦法,就是重復(fù)讀,擠時(shí)間將前30頁品讀了3遍,每一遍都有新發(fā)現(xiàn)、新理解和新風(fēng)光。
盡管如此,依然感覺沒有讀透,好在這是緒論,很多內(nèi)容在后面的章節(jié)都會展開來講,相信隨著課程的不斷深入,在景老師的引領(lǐng)以及各位學(xué)友的共同參悟下,《發(fā)展心理學(xué)》會滿足自己的諸多期待。
發(fā)展心理學(xué)的心得7
兒童發(fā)展心理學(xué)研究的是兒童期的心理和行為的發(fā)生與發(fā)展的規(guī)律,以及這個時(shí)期的心理年齡特征。但有一點(diǎn)和我們平時(shí)理解不大一樣,兒童期是指從出生到青年前期,即從出生到17、18歲左右。當(dāng)然它還可以細(xì)分為更小的階段,比如常用的嬰幼兒期(出生到2歲)、兒童早期(2歲到6歲)、兒童中期(6歲到11歲)和青少年期(11歲到20歲)。
現(xiàn)在的發(fā)展心理學(xué)已逐步分化出各個以專門年齡階段為研究對象的分支學(xué)科。它主要包括嬰兒心理學(xué)、幼兒心理學(xué)、兒童心理學(xué)、青年心理學(xué)、成年心理學(xué)、中年心理學(xué)和老年心理學(xué)。
本書主要介紹了20世紀(jì)20年代以來兒童心理學(xué)研究的地位不斷的強(qiáng)化用心理機(jī)能形成的過程來說明心理機(jī)能的涵義,使心理學(xué)的發(fā)展從描述性階段向說明性階段過渡,兒童發(fā)展心理學(xué)能夠?yàn)榇颂峁┱f明性的控制論模型。
書中非常細(xì)化地從各個部分對發(fā)展心理學(xué)進(jìn)行了研究和分析,使讀者更加清晰地了解心理學(xué)的內(nèi)容。讀這本書,使我充分體會到作為一個老師的不易以及這份責(zé)任感,要更加細(xì)心和耐心地去觀察每一個孩子,用孩子的眼光去看待世界,蹲下來跟他們說話,把自己和學(xué)生們看作是平等的對待,用他們的心去思考,去體會。這樣的話,才會成為一個好老師。
在這本書中,我對皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論印象頗深。皮亞杰把兒童看成是一個初露頭角的`科學(xué)家,在與環(huán)境的互動中不斷構(gòu)建新的認(rèn)知結(jié)構(gòu),而信息加工理論把兒童(和成人)比喻為計(jì)算機(jī)系統(tǒng)。計(jì)算機(jī)接受問題信息,貯存信息,加工信息,然后作出回答。而兒童的認(rèn)知也可比喻為從環(huán)境中接受信息,貯存信息、按需要提取和加工信息,然后作出反應(yīng)。
信息加工是心理學(xué)研究認(rèn)知過程的一個重要途徑。它把認(rèn)知過程中感性部分(如感覺、知覺、注意和記憶)與理性部分(思維)結(jié)合起來成為一個從輸入到加工到輸出的完整的控制系統(tǒng)。信息加工論者運(yùn)用了信息論、控制論和計(jì)算機(jī)模擬,在感性認(rèn)識部分取得了十分可喜的成績,尤其在記憶研究方面最有成效。
兒童多方面的認(rèn)知發(fā)展正如以上提到的這一整個系統(tǒng)的運(yùn)轉(zhuǎn)是緊密的,完整的,通過了解兒童學(xué)習(xí)的規(guī)律,在以后的教學(xué)中就可以采用比較科學(xué)的方法來進(jìn)行,讓學(xué)生真正的學(xué)會學(xué)懂。
教育是一門關(guān)于人性的藝術(shù),同時(shí)也是一門關(guān)于人性的科學(xué)。當(dāng)我們的教育與“人”走得更近時(shí),學(xué)生之于學(xué)校、學(xué)生之于教師、學(xué)校之于學(xué)生、學(xué)校之于教師、教師之于學(xué)生、教師之于學(xué)校等種種關(guān)系與牽動都將充盈著和諧與愉悅。
發(fā)展心理學(xué)的心得8
兒童發(fā)展心理學(xué)是研究兒童心理系統(tǒng)發(fā)生發(fā)展的過程和個體心理發(fā)生發(fā)展規(guī)律的一門學(xué)科,相對于從種系的角度或動物演化的過程來研究的系統(tǒng)研究,兒童發(fā)展心理學(xué)探討的是如何從簡單低級水平向復(fù)雜高級水平變化發(fā)展規(guī)律的個體研究。李丹老師著的《兒童發(fā)展心理學(xué)》分別就兒童發(fā)展心理學(xué)的總體論述;認(rèn)知的'發(fā)展;認(rèn)知發(fā)展理論評介;情緒、個性和社會性的發(fā)展共分四篇十五個章節(jié)進(jìn)行論述。我讀完此書后,真是受益匪淺。它讓我對兒童心理發(fā)展的規(guī)律有了更加深刻的認(rèn)識,給于我的小課題研究提供了很大的幫助,在今后的教育教學(xué)中建構(gòu)了理論基礎(chǔ)。
小學(xué)生課堂上回答問題不積極,原因之一就是內(nèi)心產(chǎn)生恐懼感。他們一方面從內(nèi)心害怕老師,不敢與老師交流;另一方面對于自己沒有信心,恐怕自己的答案不正確,如果說錯了,也害怕同學(xué)笑話。這樣就促使一部分學(xué)生有意識的不去回答老師提出的問題。要想改變學(xué)生的這種心態(tài),老師要下一定的功夫。第一,教師要努力改變自己的形象,始終以微笑的一面面對學(xué)生,使老師與學(xué)生之間拉近距離產(chǎn)生親切感。第二,課堂上形成鼓勵性的評價(jià)機(jī)制。學(xué)生回答對了要大加贊揚(yáng);學(xué)生回答的不正確要用鼓勵性的語言去引導(dǎo)、評價(jià)。這樣使學(xué)生從心理上消除了顧忌心理,讓他們敢說話、想說話。第三,對學(xué)生進(jìn)行思想教育。這個思想教育包括兩個方面的內(nèi)容:一方面教育學(xué)生要有自信心,要相信自己;另一方面要用正確的眼光看待別人,同學(xué)之間要互相激勵而不要相互譏笑。從以上三個方面努力,營造班級良好的學(xué)習(xí)氛圍,活躍課堂學(xué)習(xí)氣氛,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。
發(fā)展心理學(xué)的心得9
這學(xué)期能夠參與心理健康的學(xué)習(xí),我感到特別的榮幸,也受益匪淺!以下是我關(guān)于這次學(xué)習(xí)教化的心得體會:時(shí)代的發(fā)展,對人的素養(yǎng)提出了更高的要求,因此擁有健康的心理是現(xiàn)代人必需具備的條件和基礎(chǔ)。從素養(yǎng)教化的著眼點(diǎn)來看,健康的心理是孕育良好素養(yǎng)的保障,因此,我始終對心理健康的問題特別感愛好。這學(xué)期分別對健康自我意識重要性,人際交往心理,心情管理帶給我的心理,挫折應(yīng)對與意志力培育帶給我的心理,戀愛實(shí)力培育帶給我的'心理,職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃帶給我的心理綻開了詳細(xì)的學(xué)習(xí)。我認(rèn)為作為高校生,心理健康就是對生活和學(xué)習(xí)有樂觀的心態(tài);有正確的自我主觀意識;能很好地把握自己,限制自己的心情;和同學(xué)們關(guān)系和諧,很好的融于集體;能很好的適應(yīng)環(huán)境……而如何將自己培育成具有以上良好心理素養(yǎng)的優(yōu)秀高校生呢?如下是我總結(jié)的一些途徑與觀點(diǎn):
1、保持深厚的學(xué)習(xí)愛好和求知欲望。學(xué)習(xí)是高校生的主要任務(wù),有了學(xué)習(xí)愛好就能夠自覺地躍入浩瀚的學(xué)問海洋里邀游,舍命地吸取新學(xué)問,發(fā)展多方面的實(shí)力,以提高自身素養(yǎng),更好地適應(yīng)社會發(fā)展的須要。
2、保持樂觀的心情和良好的心境,高校生應(yīng)保持主動樂觀的心情、開心開朗的心境,對將來充溢信念和希望,當(dāng)遇到哀痛和憂愁的事情要學(xué)會自我調(diào)整,適度地表達(dá)和限制心情,做到勝不驕、敗不餒、喜不狂、憂不絕。
3、保持和諧的人際關(guān)系樂于交往心理健康的學(xué)生樂于與他人交往,在交往中能用理解、寬容、友情、信任和敬重的看法與人和諧相處。通過人際交往,使他們能夠相識高校生的社會責(zé)任,培育遵守紀(jì)律和社會道德規(guī)范的習(xí)慣。增加心理適應(yīng)實(shí)力,能與他人同心同德、合作共事,與集體保持協(xié)調(diào)的關(guān)系,保證高校生心理的健康發(fā)展。
4、保持良好的環(huán)境適應(yīng)實(shí)力。對高校生心理產(chǎn)生影響和作用的環(huán)境包括生存環(huán)境、成長環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境、校內(nèi)環(huán)境等。5、主動參與業(yè)余活動,發(fā)展社會交往。豐富多彩的業(yè)余活動不僅豐富了高校生的生活,而且為高校生的健康發(fā)展供應(yīng)了課堂以外的活動機(jī)會。高校生應(yīng)培育多種愛好,發(fā)展業(yè)余愛好,通過參與各種課余活動,發(fā)揮潛能,激昂精神,緩解驚慌,維護(hù)身心健康。通過社會交往才能實(shí)現(xiàn)思想溝通和信息資料共享。發(fā)展社會交往可以不斷地豐富和激活人們的內(nèi)心世界,有利于心理保健。
6、求助心理老師或心理詢問機(jī)構(gòu),獲得心理詢問學(xué)問。心理老師具備了較雄厚的理論功底和生活實(shí)踐閱歷,對學(xué)生所面臨的心理問題具有良好的解答方式和處理技巧。高校生在必要時(shí)求助于有豐富閱歷的心理詢問醫(yī)生或長期從事心理詢問的專業(yè)人員和心理老師近來,發(fā)生于富士康的十余起高校生畢業(yè)生墜樓事務(wù),令人深思,其問題已成為嚴(yán)峻的社會問題之一。據(jù)調(diào)查,其自殺的主要緣由是心理因素,這與心理特征有著親密的關(guān)系,高校生弱而不穩(wěn)定和強(qiáng)而不均衡的性格都簡單產(chǎn)生自殺的念頭。他們經(jīng)不起挫折,也不主動改善本人的心理狀況,同時(shí)也很少有人去心理詢問,從而長時(shí)間自我封閉,產(chǎn)生無助感和無望感。
當(dāng)這些問題長時(shí)間得不到緩解就會導(dǎo)致自殺?梢,關(guān)注高校生心理健康問題刻不待時(shí)!雖然我選修的心理課結(jié)束了,但我對心理學(xué)問的學(xué)習(xí)卻還沒有結(jié)束,或許心理學(xué)跟我以后的職業(yè)沒有什么很大的聯(lián)系,但是心理學(xué)學(xué)問對于我的幫助卻是長遠(yuǎn)的,甚至是一生的!
發(fā)展心理學(xué)的心得10
不知不覺中,發(fā)展心理學(xué)的學(xué)習(xí)接近了尾聲,發(fā)展心理學(xué)帶給我的最大的感受就是非常的貼近生活,這不僅是一堂給父母的養(yǎng)育課程,還是給老師的教育錦囊,更是給學(xué)生們的成長指南,它給了我日后的生活很大的啟發(fā)。
我剛剛接觸這堂課的課本時(shí),感到這應(yīng)該是一本充滿發(fā)展理論的書,可是真正上了老師的課后,才發(fā)現(xiàn)這些理論的背后充滿著的是生活中的應(yīng)用,因?yàn)槲沂且幻麕煼杜,所以我關(guān)注的點(diǎn)可能更多的是孩子的成長及教育方面,所以我想重點(diǎn)通過這堂課的學(xué)習(xí)來談?wù)勎宜w會到的關(guān)于孩子成長及教育的心得。
真正引發(fā)我的興趣的是老師在課堂上補(bǔ)充的一些小知識,這些知識讓我感受到“改變”的神奇,不知道我理解的對不對,我感受到其實(shí)一些行為、一些方法真的可以改變一個人的成長,甚至改變一個人的.一生,在第一節(jié)課上老師提到關(guān)于小小的胎兒的一些小知識,這讓我初識發(fā)展心理學(xué)“改變”的神奇,卵細(xì)胞和精子的完美結(jié)合是生命的開始,美妙的生命之歌就此唱響,可是這個歷程不是像我之前想的那樣,它原來是那樣的充滿艱辛與奧妙,就像課堂上老師說的那樣,胎兒2到8周人類所有器官從無到有發(fā)育,也是最容易造成先天缺陷的時(shí)期,在7個月胎兒完成器質(zhì)性發(fā)育,這兩個階段對于胎兒非常的重要,這知道了這兩個關(guān)鍵期可以避免一些對胎兒的不必要的傷害,我還學(xué)到胎兒5個月有聽力能力,這對于那些被過早胎教所蒙騙的準(zhǔn)父母們是一個多么大的幫助啊,這些雖然都是老師在課堂上提到的小知識,但我相信這會幫到很多的人。
在這學(xué)期的課程學(xué)習(xí)中,我們主要學(xué)習(xí)了四種理論,分別是成熟勢力說、行為主義心理學(xué)的發(fā)展理論、精神分析的發(fā)展理論和認(rèn)知心理學(xué)的發(fā)展理論。下面我對這四種理論談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)心得。
在學(xué)習(xí)格塞爾的成熟勢力說時(shí),我們學(xué)到成熟是推動兒童發(fā)展的主要動力,若沒有成熟,學(xué)習(xí)本身并不能推動兒童的發(fā)展,強(qiáng)調(diào)了成熟機(jī)制對發(fā)展的重要性,同時(shí)為兒童的發(fā)展提供了寶貴的資料,也告訴人們教育要順應(yīng)兒童的成長規(guī)律;在學(xué)習(xí)行為主義時(shí)講到了華生、斯金納和班杜拉的觀點(diǎn),這三個觀點(diǎn)層層遞進(jìn),使行為主義更加的貼近生活,比如在講到班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論時(shí),提到觀察學(xué)習(xí)對兒童的重要影響,這給我們的啟示是在兒童成長過程中,一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境多么的重要,兒童在家時(shí),父母應(yīng)當(dāng)做好榜樣作用,也要注意孩子觀看的電視節(jié)目是否有害,孩子的同伴是否不良,兒童在學(xué)校時(shí),教師要注意引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)好榜樣,塑造利他行為,引導(dǎo)學(xué)生健康成長;下面我們又學(xué)習(xí)了精神分析發(fā)展論,弗洛伊德的發(fā)展理論強(qiáng)調(diào)人格的發(fā)展,發(fā)展動力是力比多,而埃里克森強(qiáng)調(diào)同一性在發(fā)展中的作用,埃里克森的人格發(fā)展理論是最具實(shí)踐性的,對我們每個階段的自我的發(fā)展具有指導(dǎo)意義;最后我們學(xué)習(xí)了認(rèn)知心理學(xué)的理論,皮亞杰精妙的覺察力給了我強(qiáng)烈的震撼,他的理論揭示了人類思維的發(fā)展規(guī)律,對不同階段的兒童的教育提出了頗具建設(shè)性的建議,對兒童每個階段應(yīng)當(dāng)發(fā)展的能力做了細(xì)致的描述,形成了一個完整的體系。當(dāng)然,這四種理論都是層層遞進(jìn),一個比一個更具有實(shí)踐意義,他們的出現(xiàn)為我們的教育指明了道路。我在這四種理論中學(xué)到的是對教育規(guī)律的探尋,人類的發(fā)展是有規(guī)律可循的,還有很多規(guī)律等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn),也正是這些理論的探索,使我們?nèi)祟惏l(fā)展越來越好。
在這學(xué)期的發(fā)展心理學(xué)習(xí)中,我確實(shí)收獲了不少知識,不僅如此我還收獲了一些能力的提高,如研究思維的提高。比如老師講了發(fā)展心理學(xué)的研究方法有橫向研究、縱向研究和聚合交叉設(shè)計(jì)和發(fā)展心理學(xué)研究的基本方法,這些就是方法的學(xué)習(xí),這些方法是對學(xué)科間的融合,不僅只適用于發(fā)展心理學(xué),我認(rèn)為這種方法的習(xí)得是一種研究思維的習(xí)得,這種習(xí)得對日后的學(xué)習(xí)是非常重要的。
除了知識和能力的收獲,我還收獲了“改變”信念,這種“改變”的信念我在前面提到過,但在這里我想重點(diǎn)說一下。我學(xué)習(xí)這門課之前以為,在一個長期不變的教育環(huán)境下的教育方式是很難改版的,就像我父母對我的教育可能會跟爺爺奶奶對他們的教育方式一樣,人們其實(shí)也一直延續(xù)著那種舊的教育思想,“孩子就是孩子!薄按笕苏f話,小孩不要插嘴”大人總是期望孩子能考慮到別人之類的,殊不知,兒童的每個階段都需要家長極其細(xì)致的護(hù),每個階段都有每個階段該干的事情,盲目的教育是不可行的。我學(xué)習(xí)這門課最大的收獲就是的到了“改變”的自信,我也許不能改變其他人教育的方式,但我可以改變我的后代,每一個小孩就像一張白紙,雖然遺傳也起了很大的作用,但我們可以通過后天根據(jù)兒童的成長規(guī)律為這張白紙畫上靚麗的色彩,這是每個教育者都可以改變的,未來的很多孩子等待我們?nèi)ジ淖儭?/p>
總之,這學(xué)期的學(xué)習(xí)使我收獲了發(fā)展的知識、能力的提高和“改變”的信念,我很感謝這堂課,更重要的是感謝老師精彩有趣的課堂教學(xué),沒有老師的精彩教學(xué),或許我難以從這么多表面枯燥的理論背后挖取實(shí)際的應(yīng)用,我會帶著我所學(xué)到的東西指導(dǎo)我以后的生活,改變自己,改變周圍的人。
發(fā)展心理學(xué)的心得11
這段時(shí)間,我通過在網(wǎng)上參與華南師范高校中遠(yuǎn)程培訓(xùn)網(wǎng)的相關(guān)教學(xué)課程的學(xué)習(xí)。使我對學(xué)有了肯定的相識并產(chǎn)生了深厚的愛好。我覺得這個學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)時(shí)間都是值得的,因?yàn)槲覍W(xué)到了以前不能學(xué)習(xí)也沒有學(xué)到的,并以后學(xué)習(xí)的過程中還要進(jìn)一步理解和了解心理學(xué)方面的學(xué)問。
心理學(xué)是心理現(xiàn)象,從中發(fā)覺及其本質(zhì)和及其規(guī)律的科學(xué)。心理學(xué)是一門肅穆的科學(xué),它有明確的科學(xué)學(xué)問體系,有科學(xué)的.實(shí)證探討方法。心理學(xué)探討人的行為方式,習(xí)慣,性格,探討心理改變與行為的,并通過探討的結(jié)果對人的行為進(jìn)行預(yù)料。心理學(xué)是人類在探討社會和人類自身的關(guān)系中發(fā)覺和總結(jié)出來的一種學(xué)問,全部的心理學(xué),事實(shí)上都是處理人的關(guān)系:人的自身關(guān)系,人與人之間的關(guān)系。無論是社會、還是家庭,都離不快樂理學(xué)。
隨著社會的發(fā)展,人類的進(jìn)步,心理學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的作用與意義將會愈來愈重要。心理對生理是有巨大反作用的,心理的健康干脆影響于生理健康。在當(dāng)今信息化,高科技化和全球經(jīng)濟(jì)一體化時(shí)代中,現(xiàn)代生活由于生活節(jié)奏的加快,竟?fàn)幖觿。枷胗^念的更新,社會生活的改變,人們產(chǎn)生更多的心理壓力,心理的不適應(yīng)與心理的失衡,心理挫折感也漸繁多,“心理健康”與“精神健康”已成為新世紀(jì)人類自身發(fā)展的主題。而通過心理詢問等活動,可使人們內(nèi)心的心情得到渲泄、解除,且對一些事,觀念上進(jìn)行認(rèn)知的訂正,從而營造良好的心理環(huán)境和良好的工作環(huán)境,提高自己的適應(yīng)實(shí)力。為以后在教學(xué)工作中運(yùn)專心理學(xué)學(xué)問滲透到教學(xué)中供應(yīng)了很好的理論基礎(chǔ)。
發(fā)展心理學(xué)的心得12
進(jìn)化心理學(xué)最特出的特點(diǎn)就是從進(jìn)化的角度來揭示某種現(xiàn)象的心理及行為的科學(xué),它可以解析很多關(guān)于遺傳的現(xiàn)象,在心理學(xué)中遺傳以及環(huán)境的對心理的爭論從來沒有間斷過,最近許多心理學(xué)家也把文化當(dāng)做一個因素之一。
在家庭因素影響個人的成長中,自己的確深有體會,小時(shí)候的每個記憶都能證實(shí)這些,但是是否與古遠(yuǎn)人類的生活環(huán)境有關(guān)?心理學(xué)家能如何證明呢?即使通過調(diào)查得出的也只能整體的心理,并不可以排除特別的`情況的存在,例如本論文提到,男性與女性在選擇配偶的差異,但是這些是否與選偶時(shí)的相貌、環(huán)境等因素有關(guān)呢?像在中國有重男輕女的現(xiàn)象,所以在90年代前后,男生比女生會提前入學(xué),當(dāng)他們在學(xué)習(xí)中接觸的時(shí)候是否會影響他們的擇偶心理呢?
我們現(xiàn)在的生活與以前的相差甚遠(yuǎn),以前先人的勞動技能是否也能遺傳下來呢?如果能遺傳,那會不會隨著社會的變化而變化呢?遺傳、環(huán)境、文化對我們的影響究竟是哪個更重要呢?
發(fā)展心理學(xué)的心得13
兒童發(fā)展心理學(xué)探討的是兒童期的心理和行為的發(fā)生與發(fā)展的規(guī)律,以及這個時(shí)期的心理年齡特征。但有一點(diǎn)和我們平常理解不大一樣,兒童期是指從誕生到青年前期,即從誕生到17、18歲左右。當(dāng)然它還可以細(xì)分為更小的階段,比如常用的嬰幼兒期(誕生到2歲)、兒童早期(2歲到6歲)、兒童中期(6歲到11歲)和青少年期(11歲到20歲),F(xiàn)在的發(fā)展心理學(xué)已逐步分化出各個以特地年齡階段為探討對象的分支學(xué)科。它主要包括嬰兒心理學(xué)、幼兒心理學(xué)、兒童心理學(xué)、青年心理學(xué)、成年心理學(xué)、中年心理學(xué)和老年心理學(xué)。
本書主要介紹了20世紀(jì)20年頭以來兒童心理學(xué)探討的地位不斷的強(qiáng)化專心理機(jī)能形成的過程來說明心理機(jī)能的.涵義,使心理學(xué)的發(fā)展從描述性階段向說明性階段過渡,兒童發(fā)展心理學(xué)能夠?yàn)榇斯⿷?yīng)說明性的限制論模型。
書中特別細(xì)化地從各個部分對發(fā)展心理學(xué)進(jìn)行了探討和分析,使讀者更加清楚地了解心理學(xué)的內(nèi)容。讀這本書,使我充分體會到作為一個老師的不易以及這份責(zé)任感,要更加細(xì)心和耐性地去視察每一個孩子,用孩子的眼光去看待世界,蹲下來跟他們說話,把自己和學(xué)生們看作是同等的對待,用他們的心去思索,去體會。這樣的話,才會成為一個好老師。在這本書中,我對皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論印象頗深。皮亞杰把兒童看成是一個初露頭角的科學(xué)家,在與環(huán)境的互動中不斷構(gòu)建新的認(rèn)知結(jié)構(gòu),而信息加工理論把兒童(和成人)比方為計(jì)算機(jī)系統(tǒng)。計(jì)算機(jī)接受問題信息,貯存信息,加工信息,然后作出回答。而兒童的認(rèn)知也可比方為從環(huán)境中接受信息,貯存信息、按須要提取和加工信息,然后作出反應(yīng)。信息加工是心理學(xué)探討認(rèn)知過程的一個重要途徑。它把認(rèn)知過程中感性部分(如感覺、知覺、留意和記憶)與理性部分(思維)結(jié)合起來成為一個從輸入到加工到輸出的完整的限制系統(tǒng)。信息加工論者運(yùn)用了信息論、限制論和計(jì)算機(jī)模擬,在感性相識部分取得了非常可喜的成果,尤其在記憶探討方面最有成效。
兒童多方面的認(rèn)知發(fā)展正如以上提到的這一整個系統(tǒng)的運(yùn)轉(zhuǎn)是緊密的,完整的,通過了解兒童學(xué)習(xí)的規(guī)律,在以后的教學(xué)中就可以采納比較科學(xué)的方法來進(jìn)行,讓學(xué)生真正的學(xué)會學(xué)懂。
教化是一門關(guān)于人性的藝術(shù),同時(shí)也是一門關(guān)于人性的科學(xué)。當(dāng)我們的教化與“人”走得更近時(shí),學(xué)生之于學(xué)校、學(xué)生之于老師、學(xué)校之于學(xué)生、學(xué)校之于老師、老師之于學(xué)生、老師之于學(xué)校等種。種關(guān)系與牽動都將充盈著和諧與愉悅。
發(fā)展心理學(xué)的心得14
實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的第一個階段,首先要明確自我,即明白“我是誰”,這是經(jīng)典的哲學(xué)問題,但也是非常實(shí)際的現(xiàn)實(shí)問題。這個問題也貫穿我們一生,只有當(dāng)我們離開世界的那一刻,人生故事畫上句號時(shí),才是對這個問題最完整的答案。
但建立身份認(rèn)同最艱難最撕裂的一個時(shí)期就是在青春期,這是一個從無到有的過程,而不是一個轉(zhuǎn)變和發(fā)展的過程,所以青春期的主旋律就是:建立身份認(rèn)同。
這個階段,我們并沒有能力去思考如此高深的哲學(xué)問題,只能從實(shí)際的生活中去建立何謂自我,這就要依賴于別人的評價(jià)與看法。我們從別人對我們的評價(jià)中獲得“我是誰”這個問題的答案。
這就難免會讓一個心智并不成熟且無法獨(dú)立思考的青少年陷入到“別人的'評價(jià)中”,一方面,我們希望盡可能在別人那里獲得好的評價(jià),另一方面我們也要克服著自己的缺點(diǎn)和違背著自己的本能,這時(shí)候就出現(xiàn)“青春期撕裂”。這也是為什么青春期的小孩子情緒不穩(wěn)定、容易叛逆和受到傷害的原因。
青春期撕裂會造成兩個后果:
1、非常在意別人的評價(jià),將別人或者社會的評價(jià)當(dāng)作自己的行為標(biāo)準(zhǔn),內(nèi)心渴望自由與自我,但表面卻是一個非常順從的人。
2、非?释歇(dú)立的自我,所以在意的是“我不同”,而不是“我是誰”了,這時(shí)候的青春期表現(xiàn)就是刻意的要與眾不同。
這兩種意識形態(tài)都很難發(fā)展出健康的自我,很難建立身份認(rèn)同。就像兩個極端一樣,這樣的青春期撕裂,屬于自我認(rèn)同的極端情況,更多的我們可能會在這中間不斷搖擺。
那什么樣的身份認(rèn)同是健康的呢?兩個標(biāo)準(zhǔn):
1、能夠認(rèn)識到這個客觀世界存在的種.種矛盾與我們無能為力的事
2、能夠在這種矛盾中關(guān)注自己的成長,而不被客觀實(shí)際的評價(jià)所左右
很高的兩個標(biāo)準(zhǔn),其實(shí)這并不是青春期要完成的事,可能也是貫穿我們整個一生需要努力的事。
所以,青春期的時(shí)候,多經(jīng)歷一些這樣的矛盾或者挫折,然后尋找一個可以給予高質(zhì)量指導(dǎo)或者榜樣的人或事,對于青春期的身份認(rèn)同會有很大的作用。
發(fā)展心理學(xué)的心得15
利用業(yè)余時(shí)間,我翻看了《兒童發(fā)展心理學(xué)》,在讀了之后感觸頗深。
記得以前在一年級品生課上,我正在講故事給學(xué)生聽,我班的余佳鵬看見書上有一幅圖片是寒號鳥的故事。他不明白這幅圖是什么意思,就跑過來跟我說:“老師圖上這只小鳥在干什么啊?”我就告訴他:“小鳥不壘窩快要凍死了,他又問:“那為什么不壘窩啊,它會壘嗎,我看鄰居家的小鳥都是在鳥籠中的啊,冬天屋里有暖氣不會凍死的啊,它怎么不去屋里取暖呢?”他一直不停的問當(dāng)時(shí)我有些生氣了,這是后面還沒有學(xué)到的內(nèi)容,問這么多,干擾了我上課,就沒有一一的回答。在學(xué)習(xí)了《兒童發(fā)展心理學(xué)》后,我了解了兒童心理學(xué)所關(guān)心的問題,它研究的是兒童期的心理和行為發(fā)展和發(fā)生的規(guī)律,以及這個時(shí)期心理年齡特征。當(dāng)然它還可以細(xì)分為更小的階段,比如常用的嬰幼兒期(出生到2歲)、兒童早期(2歲到6歲)、兒童中期(6歲到11歲)和青少年期(11歲到20歲),F(xiàn)在的發(fā)展心理學(xué)已逐步分化出各個以專門年齡階段為研究對象的分支學(xué)科。它主要包括嬰兒心理學(xué)、幼兒心理學(xué)、兒童心理學(xué)、青年心理學(xué)、成年心理學(xué)、中年心理學(xué)和老年心理學(xué)。 在學(xué)習(xí)了幼兒心理學(xué)后,我了解了各階段幼兒的心理特點(diǎn)。知道了在他們的幼兒年齡段就是好學(xué)、好問的。他們的求知欲較強(qiáng),所以只要是讓他們感興趣的事情,他們就會喋喋不休的問個不停。因此,對于處在這個生長時(shí)期的.孩子來說好學(xué)、好問是他們的年齡特征。而做為教師和家長的我們就要在了解孩子的前提下,尊重孩子。要保護(hù)他們的求知欲,而不應(yīng)該因嫌麻煩而拒絕回答孩子的提問。如果在被孩子問急的情況下,為了應(yīng)付孩子的問題,給出了錯誤的答案,以后當(dāng)孩子明白后,就會認(rèn)為是老師撒謊,這也給孩子樹立了一個撒謊的“榜樣”。所以,看來要想當(dāng)一名優(yōu)秀的教師前提應(yīng)該是,給孩子樹立一個好的榜樣,處處考慮到孩子的身心發(fā)展特點(diǎn)。
還有一點(diǎn)很讓我感觸:專制型父母,控制有余,愛心不足;嬌寵型父母,愛得不理智,控制不足;冷漠型或拒絕型父母,無論從教養(yǎng)方法和教養(yǎng)態(tài)度上都很成問題。惟權(quán)威型父母是較為理想的父母,當(dāng)然,這要視兒童所在社會化目標(biāo)和兒童自身的特點(diǎn)而定。
我的思考:父母兒童個性和心理發(fā)展的過程中扮演了非常重要的角色。父母的一言一行,教育方式的細(xì)小差別都會導(dǎo)致孩子性格的改變。很多研究都表明,一個人的性格特點(diǎn)和養(yǎng)成的原因都與他們小時(shí)候的遭遇有關(guān)。因此在兒童性格形成的幼年時(shí)期,陪伴在兒童身邊的時(shí)間最多的父母應(yīng)該有意重視對兒童的教育。國內(nèi)外一些研究表明父母的管教類型分為兩個維度:控制和愛。專制型的父母,很顯然對孩子的控制過多,通常這樣的父母按自己的意愿去培養(yǎng)孩子,不會去傾聽孩子心聲。同時(shí)孩子心理的想法無法和家人傾訴,專制的氛圍也讓孩子做事刻板固執(zhí),不喜愛與人溝通,以自我為中心。長久這樣父母和孩子之間容易出現(xiàn)代溝,甚至是矛盾。嬌寵型的父母的最大行為特點(diǎn)就是溺愛,F(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女,常常是一家父母,外公外婆爺爺奶奶寵愛一個孩子,含在嘴里怕化了,捧在手里怕摔了,舍不得讓他們經(jīng)歷風(fēng)雨吃任何苦。對孩子的每個失敗都采取包容的 5 態(tài)度,對孩子的每個成長都無休止的褒獎,這只能換來孩子的自滿和自私,面對不了挫折和打擊,獨(dú)立性差,永遠(yuǎn)成不了參天大樹。最近頻頻發(fā)生的富二代犯罪案件就反映出現(xiàn)在富二代囂張,目中無人,應(yīng)變能力差,冷血冷漠的性格特點(diǎn),根本原因還是要?dú)w結(jié)到家庭教育,家長的一再庇護(hù)是不是真正對孩子好,是害了孩子。冷漠型的父母不論是在控制和愛上有問題,對待孩子的態(tài)度和個人價(jià)值觀也都是有問題的。通常這樣的父母二人之間也存在問題,例如離異或者是感情不和,對待孩子的時(shí)候也缺乏愛和責(zé)任,非常冷漠,不關(guān)心孩子的衣食住行。這樣的環(huán)境下生長而成的孩子性格往往是非常不健全的,做事極端,敏感多疑,心思縝密,非常獨(dú)立,缺乏安全感,不容易信任其他人。這樣的孩子成人之后對社會的威脅也是最大的,因?yàn)樵谒麄冃睦镉幸环N報(bào)復(fù)心理,要報(bào)復(fù)父母,報(bào)復(fù)社會。父母教育是一件復(fù)雜又重要的事情,必須學(xué)會適當(dāng)控制,給予孩子充分的愛和關(guān)懷,例如在嬰兒時(shí)期就要和孩子之間建立正常的依戀,對嬰兒發(fā)出的各種信息能敏感地及時(shí)作出反應(yīng),與嬰兒相互作用時(shí),尤其在指導(dǎo)兒童時(shí),充滿熱情、鼓勵和溫和。
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