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中小學教師師德師風培訓研修心得

時間:2023-11-12 07:26:56 心得體會 我要投稿
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中小學教師師德師風培訓研修心得匯集

  有了一些收獲以后,有這樣的時機,要好好記錄下來,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標更加明確。應該怎么寫才合適呢?以下是小編幫大家整理的中小學教師師德師風培訓研修心得匯集,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

中小學教師師德師風培訓研修心得匯集

中小學教師師德師風培訓研修心得匯集1

  師德師風建設的核心應該是提高教師的素質。所謂教師素質,就是教師在教育教學活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學效果、對學生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質的總和。我院提出的立師德、正師風、強師能的師德師風建設目標,很好地明確了師德、師風、師能為教師素質的內涵。

  一、立師德

  師德是教師素質的重要組成部分,師德是教師素質的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術性、復雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質構成的特殊性。教師素質是順利完成教學任務、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質。其本質特點是指教師自身的質量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構成要素主要是教師的機體素質、文化知識素質、道德素質與心理素質等。

  教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡稱師德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則,以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。我們所認為的教師的道德素質并不是指規(guī)范、準則本身,而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內化,成為教師從事教育事業(yè)的準則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準則內化,因此,他們在實際教學中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質比教師文化素質更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡稱師魂。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)

  在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的為人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦、躬行實踐等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。

  從社會的角度看,一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風貌反應出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習慣、道德品質都是從小形成,每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質形成有一定影響,但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為,教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性,無論是德育內容、德育方法,甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學生產生影響。其次,教師的教育具有科學性。兒童的許多行為習慣的培養(yǎng),教師都是根據兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進行的。最后,人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀念、行為習慣形成的關鍵期,而教師是影響的關鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上,對整個國家的文明建設起到重要的推動作用。所以,把教師提到推進社會向前發(fā)展的高度來認識,具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

  師愛是師德的靈魂。教師對學生的愛,簡稱為師愛,是師德的核心,即師魂。在一定程度上,熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學生并不是一件容易的事,讓學生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為,疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!因為教師對學生的愛在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛,在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎,學生一旦體會到這種感情,就會親其師,從而信其道,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂。

  師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的'心理素質是在教學活動中表現(xiàn)出來的心理特點。它由四大系統(tǒng)構成,即,動力系統(tǒng),人格特征系統(tǒng),操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點和作用,又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約,相互影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機、信念、理想等。因此,理想是教師動力系統(tǒng)的重要內容。理想是一個人的奮斗目標,是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標,有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標等。由于理想的層次不同,因此在教學工作中產生的動力也不同。那些具有為社會的發(fā)展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師,才具有長遠而高尚的理想,由此產生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,對教育事業(yè)執(zhí)著追求,貢獻出自己的全部?傊瑤煹率墙處熕刭|的核心。立師德是師德師風建設首要任務。

  二、正師風

  所謂師風,即教師從教的道德作風。師德師風建設要堅持以熱愛學生、教書育人為核心,以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準則,以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以嚴謹、勤奮、求實、創(chuàng)新的精神來要求自己。對教師來說,最好的回報就是得到學生的真心擁戴。好的師風的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。

  在我看來,一日為師,終身為父是告誡教師:

  一是即使只當了一天的教師,對學生也要負責任。既然為父,就要遵循子不教,父之過的古訓。

  二是當學生有了成績或成了氣候,不要借父名抬高自己或去借學生的光。

  三是當學生犯了錯,應主動承擔起。子不教,父之過,教不嚴,師之惰之責任。做到了這三條,才是理解了一日為師終身為父的真正的含義。

中小學教師師德師風培訓研修心得匯集2

  從事教育的我們需要不斷地學習,以適應對人、對社會的一個又一個新的要求。本學期,我我有幸參與各類培訓活動,從自己的教學實際出發(fā),不斷學習與反思。從自己的教學中尋找突破口,為了以促使自己的工作在今后再上一個新臺階,現(xiàn)總結如下:

  1、基本功

  教師的教育教學過程是與學生的相互配合中共同度過的,對教師來說,最易影響學生的便是板書和語言,所以,三筆字、普通話成為教師的門面,它是一種豐富的課程資源,按照學校的要求,我認真的`進行了鋼筆字,毛筆字和粉筆字的書寫訓練,練字帖,盡可能使自己的書寫規(guī)范,使學生看了還過得去,在語言表述方面,潛心練習普通話,糾正自己的一些方言和土話,使學生的語言表達逐步標準化。

  2、學科基本功

  教學常規(guī)是教師實施教學的基本環(huán)節(jié),也是影響教學效果的主要因素。我在教學中做到,節(jié)節(jié)有教案,節(jié)節(jié)有發(fā)展,針對教學中的生成資源,及時調整教學思路與策略,使教學實施及師生的共同發(fā)展得到了較好的協(xié)調。堅持進行反思教學,總結教學中的失誤,警示自己時刻注意防范失誤的再次發(fā)生。

  3、教學科研能力

  現(xiàn)代教育的特點是科學高效,只有對新課程的課程理論、課程思想、課程方法有深刻的理解,才能把握新課程教學的精髓,才能以新的理論、新的思想、新的行動去開展扎實有效的教育科研活動,教育效率才可能提升。一學年中,自己始終以一名新手的姿態(tài),不斷向有經驗、有開拓意識、有創(chuàng)新舉措的同行虛心學習,聽新課程研討課二十多節(jié),并參加評課交流,時時處處留心學習,對照自己的教學實踐,反思自己的失誤,吸收他們的好的做法和經驗,改進自己的教學思路與弊病,使教學方式和組織學生的思路有了明顯的改善。

  4、學習方面

  能夠按時參與校本研修活動,并做好記錄,并認真撰寫心得體會,在學習中不斷充實自己,提高自己的理論素養(yǎng)。認真開展有效備課,有效課堂教學、有效作業(yè)設計和批改的研究,嚴格要求自己,在每周聽節(jié)課程之后,會大家共同討論分析,取長補短,發(fā)表自己的見解。這使我受益匪淺。

  積極聽課、研討,總結優(yōu)點,發(fā)現(xiàn)不足,逐步提高;使自己不斷走向成熟,給課堂注入更多的活力,取得更大的效益。

  這些是我參加校本研修活動的心得體會,我在學習與實踐中不斷地研究,不斷地探索、不斷在創(chuàng)新,不斷地發(fā)展。廣闊的課改之園,需要我們用更多的智慧和熱情去探索、去耕耘、去努力!

中小學教師師德師風培訓研修心得匯集3

  教師是教育過程中的主導力量。教師道德品質不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學生的教育手段。其高尚與否,關系到到素質教育能否得以正確順利地實施。通過這三天師德的學習,我對師德的含義有了更深一層的體會。

  教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生,又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生,使學生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去,正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。

  新的世紀,新的形勢向我們提出了更新更高的要求,所以作為教師應做好充分準備,轉變理念,迎接挑戰(zhàn)。我們己經進入了知識經濟時代,網絡時代,今天的知識就是明天的經濟。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求,教育要進一步注重對學生創(chuàng)新和實踐能力的`培養(yǎng),要進一步接受以人為本的理念,進一步從“以教師為中心”向“以學生為中心,以教育為中心,以學習為中心”方面轉變等等。尤其要注重自身素質的不斷提高。并做到兩個轉變,一是由經驗型向科研型轉變,二是由技能型向藝術型的轉變。在“和諧、互動、探索、創(chuàng)新”的基本教學模式中不斷鉆研摸索,逐步形成自己獨特的教學風格,迎接“課改”。過去有句形象的話,要給學生一杯水,教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的,要有一缸水,一江水,常新的水。教師除了在自己所教專業(yè)方面要做到“知得深”外,還要對其它學科和領域的知識“知得廣”。大家都知道,二十一世紀是一個信息化的時代,我們的學生要學會學習。而我們,再也不能只以教育者的身份出現(xiàn),而應教學相長,在學會工作的同時,也要學會學習,加強自己各方面的素質,不斷地給自己增添燃料,儲備能量,使自己不斷完善,充實自我,必須形成終身教育的觀念,只有這樣,才能自信地面對學生。葉圣陶說過,他并不稱贊某老師講課時有怎樣的最高藝術,"最要緊的是看學生,而不是光看老師講課!耙惶谜n究竟怎么上?”傳統(tǒng)教學中教師是課堂的中心,教師牽著學生走,學生圍繞教師轉。長此以往,學生習慣被動地學習,學習的主動性也漸漸喪失。顯然,這種以教師“講”為中心的教學,是不利學生的潛能開發(fā)和身心發(fā)展的。比如常見的語文閱讀教學,教師過多的講解、分析和說明常使學生感到枯燥乏味,從而喪失了學習的積極性。這種現(xiàn)象產生的原因,從教學觀念上來看,教師仍然把自己作為教學的中心,擔心學生讀不懂課文,于是就包辦代替,結果適得其反。在21世紀的教學過程中,教給學生科學的思考方法將比簡單的傳授知識更重要,方法可以使學生受用終身,也可以使學生在某種程度上超過教師。"在本世紀,傳統(tǒng)的師生關系將發(fā)生變化。教師將更多的在思維方式與知識的導向性上給學生以指點。教育不能再象以往那樣,只會知乎者也,再也不是灌輸,不是表演,是以學生發(fā)展為本,讓學生學會學習,學會創(chuàng)造,學會共同生活,學會審美,形成可持續(xù)發(fā)展的教育。

  我喜歡這樣一首小詩:“有一首歌最為動人/那就是師德/有一種人生最為美麗/那就是教師/有一種風景最為雋永/那就是師魂/不要說我們一無所有/我們擁有同一顆火熱的太陽/我們擁有同一片廣博的天空/在同一片天空下/我們用愛撒播著希望……”

  “用愛撒播希望,用真誠對待學生”便成了我無言的承諾。

中小學教師師德師風培訓研修心得匯集4

  教師,是傳播知識的人,是社會發(fā)展的“中介人”,是人類禮貌繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會的主人翁,其在社會發(fā)展中的作用是毋庸置疑的,他們所承擔的社會職責也是很大的。

  在信息爆炸、知識爆炸的時代背景下,教師這項工作也賦予了更豐富的內涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性,也有其創(chuàng)造性。

  教師要學習歷史沉淀的知識,但僅僅如此,是遠遠不夠的,因為知識在不斷的更新,學生個體也在不斷發(fā)生變化,所以教師更要不斷更新自我的知識,以適應不斷變化的學生和社會的需要。

  所以,隨著社會的變遷,教師必須要有終身學習的觀念,并付之于實踐中。我經過暑期的師德師風學習中,體會到教師應具有以下幾種主角:

  一、博物學家

  教師要有精深的本專業(yè)知識。“要給學生一杯水,自我要有一桶水。”中國一向就很重視教師的專業(yè)技能,師范大學按學科來分系就充分體現(xiàn)了這一點。教師必須精通所教學科的基礎知識,熟悉學科的基本結構和各部分之間的內在聯(lián)系,了解學科的發(fā)展動向和最新研究成果。

  教師有了寬厚的知識,才能透徹的理解教材,靈活的處理教材,準確的教授教材。同時,時代的發(fā)展對教師淵博的知識提出了新的要求。

  新時代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識,還應有更為廣泛的文化修養(yǎng),這是因為,各學科的知識聯(lián)系日益緊密,自然科學與社會科學之間不再有鮮明或者絕對的界限。

  很多時候,缺乏一方面的知識會限制另一方面知識的理解和深入,比如,物理知識的缺乏就會限制語文或外語教師對科普文章的理解。

  其次,教育的對象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代,他們經過現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識,他們往往能提出許多形形色色,五花八門的問題,而這時若教師的知識較為狹窄,就會有礙于其“高大”形象的樹立。知識在不斷的更新,所以教師還應像海綿一樣不斷地汲取知識,不斷地拓展自我的知識面。

  二、心理學家和藝術家

  有人認為教師所掌握的學科知識越豐富,越全面,越系統(tǒng),專業(yè)素養(yǎng)就越高,教學就越好。這其實是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實生活中,我們經常碰到這樣的教師,知識淵博,學富五車,對專業(yè)知識的精深的了解令人嘆為觀止,但可能這樣的教師卻并不受學生的歡迎,經常是,教師只管自我授課,學生只管自我玩樂。

  這是為何?因為這一類教師無法將自我所掌握的精深的專業(yè)知識形象地傳授給學生。所以教師還必須了解學生的興趣、心理、思維方式等方面的知識,僅有這樣才能構成師生間的有效互動。新世紀的教師必須具有必須的`教育科學(教育學,心理學,教學法等)的知識,具有將所掌握的教育理論轉變成教育教學的實際能力。

  北京師范大學最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點,所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識教育加2年的教育管理的學習。這樣,既鞏固了專業(yè)的知識,同時又學到了許多教育心理及教育藝術等必不可少的知識。

  因為教師并不是被動理解和貯存他人知識的容器,而應是一個個鮮活的生命個體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論,明確的知識,外顯的理論和明確的知識僅有內化為教師的信念時,才能真正對教師的教育行為產生影響;外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合,進而發(fā)展成具體的教育學策略時,才能對教師的教學起作用。而這一切都離不開教師個體的理解力,領悟力和創(chuàng)造力。

  所以,在新世紀要想成為優(yōu)秀的中小學教師,還應具有較強的悟性,表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識而無表達能力的教師在新世紀中只能是不合格的教師。

  三、實踐者和研究者

  這種科研能力涉及教育教學的方方面面,包括研究教學對象學生的能力,研究和處理教材的能力,選擇和運用教育教學原則及方法的能力,組織管理能力和語言表達能力等等。教師作為研究者有一個鮮明的特點,即具有鮮明的實踐性。

  教師的研究主要是在實踐的基礎上,對學生,教材的不斷觀察,思考和研究,構成具有自我獨特思想和特色的理論,這種從實踐中來的理論能很好地對今后的實踐和他人的實踐供給很好的指導作用。

  簡言之,教師的科研成果來源于實踐,同時又為實踐服務。所以,教師同時扮演者實踐者和理論者這兩種主角,在扮演“研究員”這一主角時要避免為理論而理論的傾向,應牢記一條原則,教師的研究行為的一個優(yōu)越性和目的就是為實踐服務。所以,新世紀的教師不僅僅是一個教書匠,還要努力成為具有實踐基礎的教育家。

  四、哲學家

  大部分在教學第一線的教師都在自覺或不自覺地進行著反思,但僅此是不夠的,反思要成為教師自我的一種生活方式和資料,要成為一種習慣。反思的資料是很寬泛的,包括:對他人的教學的反思,從中能夠吸取經驗和教訓,同時要與自身的教學相比較,揚長避短。

  這一點對剛踏進教師這一行業(yè)的新教師而言,更為重要;要從教學技術,教學策略和手段上進行反思,要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學生。同時也要反思教學理論和道德,教學目標和價值,使教師真正實現(xiàn)教書育人兩方面的職責和義務,此刻很多教師都忽略了“育人”這一職責。

  其實,從某種角度來講,要學生學會做人比單純傳授給他們知識更重要。在此,還要對教學過程本身進行反思,要反思教學所依靠的社會背景,因為有時候,同一知識點在不一樣的背景下,會有不一樣的理解,僅有這樣才能對教學過程更為有效,更為準確,更為全面地反思。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高。

  新的時代呼喚新的教師形象的出現(xiàn),新時代的教師正面臨著新的機遇和挑戰(zhàn),他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時成為博物學家,藝術家,研究者及哲學家,同時要發(fā)揮自我的強項,構成自身的教學的特點。

  所以,他們必須融入這個終身學習的社會中,時刻以新的知識、新的技能、新的觀念武裝自我,僅有這樣,才能成為一個受學生喜愛、受家長歡迎、受社會尊重的合格的新時代教師。

中小學教師師德師風培訓研修心得匯集5

  通過這次師德師風的培訓,我深刻地認識到學生、家長和教師共同組成了一個教育教學的有機整體,其中教師起著最關鍵的作用,只有教師寓德于教、為人師表、以身作則,才能使這個有機整體取得最佳的教育教學效果。因而,教師的言行是構成對學生影響的最現(xiàn)實的因素之一,它不僅影響著學生學習狀況及其效果,而且影響著學生人格等心理品質的形成和心理健康的發(fā)展水平。

  一、對待學生一視同仁

  教師對于學生思想和情感的影響價值是不言而喻的,教師的一言一行、一舉一動,都將直接或間接地影響到學生心靈的成長和發(fā)育。然而,許多教師至今卻還并未明確地意識到這一點,以致于對學生心靈的關懷一直以來漠然而無知,由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。

  二、學會與學生交流

  因材施教是教學必備條件之一。事實上,許多教師行為偏差,也正是由于不了解學生的心理特點而造成的。

  我們常說,教學要獲得應有的實效或效果,必須依賴于我們對教育的兩條基本規(guī)律的遵循。

  一條是,教育的內容符合社會的要求。這是從教育與社會的關系來看的,教育首先是一種社會現(xiàn)象,它必須為社會的政治、經濟服務,才會有安身立足之本,因此,教育要緊緊地隨時代的脈搏,時時關注重社會的發(fā)展和需求。

  另一條就是,教育還必須遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律。即,教育的內容與方式都要符合兒童的年齡特征,這樣,教育才會成為兒童自身的需要,并為兒童所接受。而這一條主要是從教育與人的關系出發(fā)來看的,這就是說,教育還是一種培養(yǎng)人的實踐活動,如果教育脫離了人的身心實際,那么,就很難言人的身心發(fā)展了,因此,教育中的有關年齡特征的問題,是不能被忽視的。以人為本,以人的身心素質為本,這不僅是教育的出發(fā)點,而且也是教育的最終歸宿,對此,任何人都是不能忽略或輕視的,否則,就無真正的教育效果可言!因此,從心靈關注的角度來看,兒童的心靈具有可塑性,同時也是一顆脆弱的心靈,一顆向上的心靈,一顆善于學習的`心靈。所以教育的效果,并不在于教育內容本身的正確與否,而主要在教育內容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實際。同時,符合兒童身心實際的教育,又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與了解基礎之上的,要關注學生心靈的成長,要使教師真正具有一種富有實效的教育行為,教師就必須認真研究和了解學生的心理特點與年齡特征,并以此作為教育的起點。

  三、掌握教育的方式與藝術

  心靈關懷在了解了學生心靈發(fā)育的特點之后,還應注意掌握一些具體的教育方式與藝術,這是教育怎樣更好地防止教育傷害,避免無意傷害,根除有意傷害的又一重要的前提條件,在學生心靈成長的道路上,需要教師的輔助,教師對學生的幫助要得體,愛學生,還要會愛學生。愛,不僅僅只是一種付出和給予,它包含了豐富的內涵和靈巧的藝術,愛是奉獻,愛也是理解;愛可以通過滿意而傳達,愛同樣也可以通過不滿意而流露;做為教師,就要體察學生心靈的變化,學會附耳細說,學會正面暗示。尤其是教師的評價性語言,其意義對于學生而言,不是終生的,也是短期內難以忘懷的,無意傷害是無心的結果,但無心之過變有過,歸根到底,還是與教師的素質有關。

  榜樣是最好的教員,雖然榜樣是一種無聲的語言,但它卻教給人們許多書本上根本無法得到的東西。榜樣的力量在于行動,行動比語言更能說服人、教育人、啟示人。行動就是力量,與空洞的說教不同,榜樣無時無刻不在影響一個人,鼓舞一個人,它給人一種潛移默化的影響,久而久之,成為習慣。對于學生來講,眼睛是他們獲取知識的主要通道。不管看到什么,他們都會無意識的模仿,不知不覺中,學生與他們身邊教師的行為模式就會非常接近。既使一些細小的行為,也不能等閑視之,因為這些細小之處對于學生的品性的好壞有不可低估的作用。往往是教師諄諄教導的東西忘得干二凈,而教師在日常表現(xiàn)出來的有關情感方式、紀律觀念、勤勞風范和自我控制等具體行為仍然留在學生心中并產生影響。

中小學教師師德師風培訓研修心得匯集6

  教師是“人類靈魂的工程師”,對學生成長和成才的作用不言而喻,為此,師德師風建設尤為重要,而師德師風建設的核心應該是提高教師的素質。因此應以“立師德、正師風、強師能”為師德師風建設目標,明確“師德、師風、師能”為教師素質的內涵。

  一、立師德

  師德是教師素質的重要組成部分,師德是教師素質的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術性、復雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質構成的特殊性。教師素質是順利完成教學任務、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質。其構成要素主要是教師的機體素質、文化知識素質、道德素質與心理素質等。

  教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則,以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。我們所認為的教師的道德素質并不是指規(guī)范、準則本身,而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內化,成為教師從事教育事業(yè)的準則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準則內化,因此,他們在實際教學中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質比教師文化素質更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。

  二、正師風

  所謂師風,即教師從教的道德作風。師德師風建設要堅持以熱愛學生、教書育人為核心,以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準則,以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴謹、勤奮、求實、創(chuàng)新”的精神來要求自己。對教師來說,最好的回報就是得到學生的真心擁戴。好的師風的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。

  三、強師能

  學高為師,學是師之骨。

  1.終身學習的楷模。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯,而知無涯”的現(xiàn)實,教師必須不斷地學習方能勝任教師工作。終身學習者不是一個盲目的學習者,知識傳播渠道和信息量的劇增,使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個好的學習者首先要具有批判性和選擇力,學習對自己有用的知識。21世紀的教師應該是終身學習的示范者,是學生終身學習的楷模。

  2.學習技巧的傳授者和學習障礙的診斷者。在未來的教育中,教師的作用主要體現(xiàn)在指導學生有效地學習方面,不是以知識權威者的身份向學生灌輸知識,而是以學生為中心,根據學生的特點和需要,幫助學生發(fā)現(xiàn)問題,想辦法解決問題,進而掌握學習技巧,養(yǎng)成自學的習慣。教師必須清楚地知道學生的學習過程,不斷地觀察學生在學習過程中的表現(xiàn),敏銳地發(fā)現(xiàn)學生的學習困難,并能提出行之有效的解決辦法。

  3.令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問題、社會問題的共同作用產生了許多問題兒童,表現(xiàn)為行為異常,心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因,運用巧妙的方法予以疏導解決。

  4.課程設計的專家。社會的進步和教育民主化的發(fā)展,使教師不僅要參與教育決策和教育管理,而且愈來愈擁有課程設計的自主權。教師要根據國家和學校的教育教學目標,本著有利于學生個性自由發(fā)展的原則,了解知識產生和更新的狀況以及學生的知識結構基礎,設計切實可行的課程。

  5.現(xiàn)代教育技術的行家,信息資源的提供者,F(xiàn)代教育技術的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段,尤其是計算機輔助教學和多媒體技術在教學中表現(xiàn)出強大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學會應用這些教學技術。教師應是新的料學技術的應用者和推廣者,是這些方面的行家里手。教師應能幫助學生尋找自己需要的信息,并把這些資源吸收到自己的認知結構中去,變成自己的知識。

  6.團體工作和團隊溝通的`專家。教師職業(yè)的一個特點就是集體性,要求教師彼此協(xié)調,相互寬容,發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對學生團體,因為這種團體的活動指導可以提高教師的工作效率。但是眾多個性鮮明的孩子組成的團體必然產生摩擦,所以教師必須是團隊工作的專家,必須具備處理團體工作的能力和方法。另外,未來社會的勞動分工將更加細致,生產過程的技術含量更高,人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學生學會寬容,發(fā)現(xiàn)別人的長處,學會與別人一起工作。

  7.獨立研究、獨立學習的指導者。學生在學校里的時間相對于人的一生畢竟是短暫的。因此,學生在學校里學習和掌握現(xiàn)成的知識是次要的,更重要的是以此培養(yǎng)學習的技能,在了解知識產生的過程中學會獨立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導者、領路人、導航員。

  8.客觀公正的評價者。學習過程是一個復雜的過程,涉及到學生生理和心理的多方面。由于學生個體存在很大的差異,在學習的質和量上也就存在差異。教師必須了解和評估學生到底學到了什么。對其成績的評估要盡可能運用多元化的評估技術、力求科學、客觀、公正。

  9.熟練的社會工作者。21世紀的學?傄蜕鐣l(fā)生密切的聯(lián)系,彼此影響,隨著社會的變化而變化。教師有責任告訴學生,學校發(fā)生的變化和這種變化的來龍去脈,以及會對學生產生什么樣的影響。另外,學校要和社會上的各個機構和組織進行交涉,教師一定要受過良好的社會工作訓練。

中小學教師師德師風培訓研修心得匯集7

  一年一度的暑假師德培訓的帷幕又拉開了,再次為我們搭建了一個學習的平臺。隨著時代的發(fā)展,教師這個職業(yè)被賦予更多的道德內涵:愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表等等!暗隆奔戳己玫男摒B(yǎng)、是平和的心境、是寬廣的眼界、是高貴的品質。范跑跑有較好的專業(yè)知識,但他缺乏了良好的“德”,故遭到了萬人唾棄。所以“師”和“德”是相互相成的。師德培訓的重要性也就不言而喻了。這一期師德培訓主要包括學習教育新政策,師德修養(yǎng)、教師專業(yè)發(fā)展和自主學習等內容。通過幾天的學習,受益良多,體會如下:

  一、愛崗敬業(yè),體驗幸福。

  作為一個人民教師,自然不同于其它一些行業(yè)的工作,我們的身上肩負著一代人的未來。相信很多老師都有很強的責任心,愛崗敬業(yè)精神,都希望自己的學生獲得極大的`成績。有了愛崗敬業(yè)精神的驅動,很多教師自覺地、不斷地完善自我;用這種精神去感染家長,在家長心目中樹立威信,感染學生,在學生心中樹立積極向上、勤奮努力的榜樣。

  大愛至上,這就是愛崗敬業(yè)精神、師德譜寫出的最美妙的樂章,時代的最強音。

  二、教書育人,誨人不倦。

  教育是愛的事業(yè),學生是學習的主體。你不愛他,他會愛你嗎?我們教師職業(yè)的價值,正是體現(xiàn)在一個個學生心靈的升華上,教師的教育像涓涓的流水,滋潤著一個個個體的心田,完善人格,培養(yǎng)良好品德。但愛學生時要講究藝術、手段及方式。教師的教最終是為了不教,重點要培養(yǎng)學生的各種能力,培養(yǎng)學生獨立自主、自強不息的品質。這才是真正地教學生,愛學生,而不是簡單地教會他們認字、計算僅此而已。

  教師還要變“管理”為“服務”的觀念,樹立引領學生學習的意識。建立良好的師生關系,更要平等、公平、公正地對待每一個學生,換位思考,“蹲下身來”傾聽,讓學生發(fā)揮自己的能力不斷發(fā)展。

  三、為人師表,以身作則。

  首先,教師一定要時時處處為學生做出榜樣,凡是教師要求學生要做到的,自己首先做到;凡是要求學生不能做的,自己堅決不做。嚴于律已,以身作則,才能讓學生心服囗服!捌渖碚涣顒t行;其身不正,雖令不從!

  其次,老師還要不斷地給自己充電,不被社會所淘汰。蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學生一杯水,教師需要有一桶水!比欢,在知識經濟的時代背景下,教師更應該是一條清澈的,不斷流動的小溪,吸引著學生到你身邊來汲水。曾有一位教師這樣說過:“開始教學的時候我是一個學科本位的教師,那時總是把學科放在首位!S著時間的推移,我感到我是教藝術的,……”由此,一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專業(yè)學科知識和教材教法之外,還要努力提高自己的語言文學修養(yǎng)、聽說讀寫水平、觀察思考判斷能力。努力提高自己的學歷層次、教育教學基本功。身體力行,以自己的光彩,自己的魅力來感召我們每一位學生。

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