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教養(yǎng)心得體會

時間:2023-11-23 13:16:08 心得體會 我要投稿

教養(yǎng)心得體會[通用]

  當(dāng)我們備受啟迪時,好好地寫一份心得體會,這樣有利于我們不斷提升自我。那么你知道心得體會如何寫嗎?下面是小編整理的教養(yǎng)心得體會,僅供參考,大家一起來看看吧。

教養(yǎng)心得體會[通用]

教養(yǎng)心得體會1

  在得到自己應(yīng)聘上了x幼兒園教師消息的那一刻,我就無時無刻不在期待著去xx幼兒園工作的日子,當(dāng)然也有一點小緊張,畢竟自己剛從學(xué)校畢業(yè)出來,別說教學(xué)的經(jīng)驗豐富,就是連社會工作的經(jīng)驗都很少。所以懷著一顆緊張又期待的心理,我開始了在x幼兒園的培訓(xùn)之旅。

  這場培訓(xùn)的時間是在x月x日到x月x日,整整進(jìn)行了一個星期之久。但是在這場培訓(xùn)中,我的收獲也頗多,不僅讓我熟悉了幼兒園工作的教學(xué)環(huán)境,也讓我提前熟悉了我之后所要工作的內(nèi)容,還讓我結(jié)識到了很多老師,增進(jìn)了我和他們之間的感情和交流?傊@次培訓(xùn)對我的意義非凡,這既是一個我從學(xué)校轉(zhuǎn)到社會工作的過渡時期,也是一個我進(jìn)入到xx幼兒園工作的適應(yīng)時期。

  這次培訓(xùn)的內(nèi)容有兩點,一個是對我們老師職業(yè)素養(yǎng)方面的培訓(xùn),一個是對我們新教師專業(yè)技能的培訓(xùn)。

  關(guān)于職業(yè)素養(yǎng)的培訓(xùn)就是每天上午都會觀看一些幼兒園的教師都需要具備哪些職業(yè)素養(yǎng)的視頻,然后在觀看結(jié)束后,xx幼兒園的園長還會給我們提出一些問題,這些問題有關(guān)于樂于奉獻(xiàn)的,有關(guān)于愛崗敬業(yè)的,也有關(guān)于道德和知識方面的。特別是在道德這一層面,園長尤其的重視。因為我們作為一名學(xué)生的老師,作為他們的榜樣,我們必須要在道德上過關(guān)。

  其次是關(guān)于職業(yè)技能方面的培訓(xùn),那就是在這段時間每天的下午,我們xx幼兒園的優(yōu)秀老師代表都會給我們新來的老師進(jìn)行課堂上的實際演練,并且還把在上課過程中,我們需要注意的事項,和突然會發(fā)生的.意外情況以及解決方案都跟我們舉例說明了一遍,我一邊看,一邊把他們所說的點全部都用心的記了下來。在培訓(xùn)的最后一天里,園長讓我們新來的教師也上臺演練一下我們培訓(xùn)的成果,也就是在眾多老師面前進(jìn)行一次課堂的模擬,而當(dāng)時我鼓起勇氣上了臺,雖然表現(xiàn)的不太好,但是我能因此得到其他老師的指點和建議也是十分值得的。

  一個星期的培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束了,在這個星期里我所學(xué)習(xí)和收獲到的,都對我以后的正式工作有一個很大的幫助。面對我即將要開啟的教學(xué)之路,我依然忐忑和不安,但是我卻多了一份堅定。

教養(yǎng)心得體會2

  人類社會發(fā)展的歷史是一部充滿了創(chuàng)造的歷史。從窯洞到摩天大樓,從馬車到宇宙飛船,從松明到人造太陽。人類社會的發(fā)展需要創(chuàng)造,而創(chuàng)造來源于人。只有人擁有創(chuàng)造性的思維方式,才能打破常規(guī),創(chuàng)造奇跡。世界上沒有完全一樣的兩個人就像世界上不會有完全一樣的兩片葉子一樣,每一個孩子都有他的獨特的念頭、獨特的思想、獨特的看待問題的角度、獨特的思考問題的方式。在孩子看來沒有絕對的標(biāo)準(zhǔn)去評判事物,而正是后來大人們所傳授的固有的、被人公認(rèn)的、已有的知識,迫使孩子慢慢放棄自己的"怪念頭",成為有著和別人一樣的眼光、一樣的思維方式的人。當(dāng)然有人會說和大多數(shù)人一樣沒有什么不好,至少大家都按照一樣的標(biāo)準(zhǔn)和方式去生活。對。但社會的發(fā)展,個人的成功需要的是與眾不同的創(chuàng)造性的思維,才能創(chuàng)造出更大的人類進(jìn)步,而不是手握著先人的知識成就毫無進(jìn)步。

  人的創(chuàng)造力的發(fā)展開始于嬰幼兒期,幼兒期和學(xué)齡前是培養(yǎng)和發(fā)展孩子創(chuàng)造力的關(guān)鍵時期。此時奠定的基礎(chǔ)可能會影響到人生發(fā)展的全過程。而據(jù)有關(guān)創(chuàng)造力研究結(jié)果表明:4歲時孩子的創(chuàng)造性思維測試得分最高,到5歲以后開始下降。

  原因何在?

  美國創(chuàng)造性思維研究專家托倫斯等也發(fā)現(xiàn),3—5歲是孩子創(chuàng)造性能力的高速發(fā)展時期,而5歲以后有逐漸下降的趨勢。我國的孩子同樣也存在著先上升后下降的現(xiàn)象。這到底是為什么呢?家庭和學(xué)校兩方面的影響造成了這樣的現(xiàn)象。孩子在嬰幼兒期在幼兒園或者家庭中主要的`活動是以游戲為主,家長和老師對孩子的游戲活動很少約束,孩子有很多自由的空間,去隨意地玩、隨意地想、隨意地發(fā)揮。而這時家長和老師也不會對孩子的想法或行動進(jìn)行過多地干預(yù),孩子不會因為自己的胡思亂想遭到別人的否定和指責(zé)。所以創(chuàng)造性思維發(fā)展良好。但隨著孩子年齡的增長,孩子就要開始面對學(xué)習(xí)活動,這時的家長和老師就變得"嚴(yán)厲"起來,因為他們此時強(qiáng)調(diào)的是孩子應(yīng)該掌握更多的知識,更重視孩子能否正確地思考。他們會告訴孩子什么是對的,什么是錯的;該做什么,不要做什么。因為有了統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),孩子的行為又隨時受到成人們的監(jiān)督和評價,當(dāng)孩子沒有按照成人教給他的那樣去做,孩子就會受到批評和懲罰。這樣孩子為了迎合成人,漸漸放棄了自己的"胡思亂想",乖乖地向著成人們想要的答案思考著,這樣自己便能得到大人們的贊賞和獎勵。因此,創(chuàng)造性思維的發(fā)展受到了限制。 大學(xué)排名

  怎樣培養(yǎng)?

  創(chuàng)造性思維難能可貴,社會需要發(fā)展,發(fā)展就要依靠創(chuàng)造力,只有孩子擁有了創(chuàng)造性思維,才能保證社會的進(jìn)步。那么,在家庭中,家長應(yīng)該怎樣在生活中培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性思維,并讓孩子的創(chuàng)造性思維更好,更順利地發(fā)展呢?

  游戲中培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性思維。游戲是幼兒的主導(dǎo)活動,在游戲中,孩子的創(chuàng)造力日益提高,從單純的模仿發(fā)展到創(chuàng)造,他們逐漸利用自己的創(chuàng)造性思維開展新型的游戲情節(jié),創(chuàng)造性地扮演角色,創(chuàng)造性地制作游戲道具等。但是游戲水平的發(fā)展并非完全是自發(fā)的,在游戲中發(fā)展孩子的創(chuàng)造性思維,是需要家長的啟發(fā)引導(dǎo)的。

  通過音樂、繪畫培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。心理學(xué)和教育學(xué)家一直認(rèn)為音樂是促進(jìn)孩子身心發(fā)展的好方法。因為音樂會促進(jìn)右腦的發(fā)育。另外音樂可以豐富幼兒的精神世界,在優(yōu)美的音樂中,孩子情緒興奮愉快,這個時候,孩子的創(chuàng)造性思維處于最佳的狀態(tài)下。繪畫也可以促使孩子右腦的發(fā)育,增強(qiáng)孩子的創(chuàng)造性思維。因此,家長應(yīng)該鼓勵孩子多接觸音樂和繪畫,并且給孩子一個自由的欣賞和實踐的空間,隨心所欲地畫,自由想像地聽。

  通過聽說能力訓(xùn)練培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。平時家長應(yīng)該多和孩子進(jìn)行對話,多給孩子講故事。在與孩子說話時,要因勢利導(dǎo),抓住機(jī)會,就孩子感興趣的話題展開對話,這樣可以促使孩子啟動思維,即興表述生動的語言。在講故事的時候,可以給孩子一個開放式的結(jié)尾,讓孩子發(fā)揮自己的創(chuàng)造性思維,結(jié)合之前的故事情節(jié),進(jìn)行合理又有創(chuàng)造性的推斷,完成故事。

  多動手培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。孩子與生俱來的好奇心促使他們一刻也停不下來,總是摸摸這、動動那,這個時候的家長千萬不要因為怕孩子弄亂了東西,而粗暴地制止,應(yīng)該對孩子的好奇心給予鼓勵,同時給孩子正面的解釋。鼓勵孩子自己動手搞一些小發(fā)明。在手指尖的觸摸過程中創(chuàng)造性思維也就得到了最好的發(fā)展。

  愛心提示

  家長應(yīng)該避免的錯誤態(tài)度:

  1、對孩子的想法不屑一顧。即使在你看來孩子的想法很可笑,但那一定有孩子自己的道理,你或許應(yīng)該去認(rèn)真地聽聽。

  2、對孩子的行為漠不關(guān)心。孩子在進(jìn)行游戲或繪畫等活動時,家長不要不聞不問,你可以多關(guān)注孩子,當(dāng)他有創(chuàng)造性的表現(xiàn)時,應(yīng)該給予鼓勵和贊美,這樣孩子的創(chuàng)造性就更高了。

  3、占用孩子的活動時間。家長不要一意孤行,按照自己的意愿把孩子本該自由活動的時間都拿來練習(xí)小提琴。這對孩子的創(chuàng)造性思維的發(fā)展將會造成阻礙。

  4、輕視孩子。家長有時不能輕視了自家的小不點,以為孩子什么都不懂,當(dāng)孩子向你提出一個讓你看似已經(jīng)超出了他的智力水平的問題時,也要盡量地向他解釋,而不是粗暴地對他說:"說了你也不懂!"

  5、用不變的教育方法對待你已經(jīng)變化的孩子。隨著孩子年齡的增加,家長的教育方法需要做相應(yīng)的改變。讓你的孩子時刻能接受你的教育,為孩子的創(chuàng)造性思維的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

教養(yǎng)心得體會3

  1、避免給出直接答案

  孩子在遇到問題的時候,更多的時候不要直接給出答案,而是引導(dǎo)他自己的思考,即使給出的是我們成人眼中有問題的解決方式和決定,只有可以被接受的原則范圍內(nèi),我們應(yīng)該學(xué)會讓孩子自己做決定且適當(dāng)?shù)膶W(xué)著要他為自己做出的決定承擔(dān)相應(yīng)的結(jié)果。我們應(yīng)該不斷的去鍛煉孩子啟動上層大腦去思考問題,去學(xué)會選擇和決策。比如當(dāng)他開始有意識表達(dá)自己的時候,你可以從適齡性的選擇開始,選擇今天穿什么衣服等。

  2、運(yùn)動改造大腦

  當(dāng)孩子處于情緒區(qū),那么其實我們也可以除引導(dǎo)之外,我們也可以逐漸的讓他們學(xué)會通過運(yùn)動通過畫畫通過其他正向的方式去疏導(dǎo)情緒,讓自己可以calmdown下來。成人同樣也會有情緒區(qū),在面對失控的孩子的時候,這個時候又開始把危機(jī)時刻轉(zhuǎn)化為成長課堂,其實孩子也在學(xué)著父母如何處理自己的情緒,所以我們不要自責(zé)偶爾自己的情緒失控,但是要注意到自己的語言行為不要傷害到他人,讓自己的情緒可以通過一些方式冷靜下來,再來處理孩子的情緒問題。

  3、外顯記憶與內(nèi)隱記憶

  有的時候孩子出現(xiàn)的一些問題,家長有時候非常無厘頭,因為可能并不是當(dāng)天當(dāng)下產(chǎn)生的原因,很可能是因為在過去某個時刻,一個孩子自己都未察覺的時刻埋下的原因,才會有某一天情緒的變化和失控,這個時候聆聽和關(guān)注孩子的內(nèi)心,去修補(bǔ)之前可能沒有察覺到對他產(chǎn)生影響的事件,其實對于孩子來說是一次修補(bǔ)。所以說,我們都不可能是完美的父母,但是我們需要不斷的'進(jìn)步,讀懂孩子的內(nèi)心世界,即使在育兒的道路上會有跌跌撞撞,但是幸好每一個時期某個時刻都會有重新修復(fù)的機(jī)會,真正的聆聽和引導(dǎo)孩子表達(dá)自己的真實感受,認(rèn)同他的感受,并且?guī)椭叱隹謶只艔埐话驳某砷L道路。

  4、整合自我

  人的組合是本我+外圍組合而成,對于本我沒有清晰的認(rèn)識很容易迷失自己,缺乏自我認(rèn)同和認(rèn)知,對于很容易聚焦到某一個問題的人容易走向極端和狹隘,當(dāng)我們在遇到問題的時候,我們滿腦子都是這個問題導(dǎo)致的自己多么的down,多么的喪,但是其實我們沒有跳出問題本身去看到除這個問題之外,其實有其他更多的外圍事情圍繞著我們,而不僅僅是這些問題,來不斷的否認(rèn)自己,對于成人是這樣,孩子也是,很容易因為一個具體事件迷失自己,或者不認(rèn)同自己,但是其實這個事情我們需要去全面的引導(dǎo)孩子跳出當(dāng)下問題本身去全面的看待這個問題,他的外圍世界,更好的去認(rèn)識自己和認(rèn)同自己的存在價值。

  5、共情能力:聯(lián)結(jié)與他人的心靈

  共情能力的培養(yǎng)更多的需要父母本身是共情能力的“高手”,可以在平時的生活中去引導(dǎo)孩子站在他人的角度思考問題,比如小貓小狗被主人呵斥了,我們可以根據(jù)當(dāng)時的主人,小貓的表現(xiàn)去給孩子提問,讓他學(xué)會去思考這個情境下,主人動物他們會有什么樣的感受情感表達(dá),聯(lián)想之前讀的繪本故事等等豐富的素材,去挖掘孩子對于他人的共情能力,能夠更好的去了解自己,共情他人。

  《全腦教養(yǎng)法》是一本觀點書,可以讓很多具體事件的操作落實到上層邏輯層面,有理有據(jù)的去解釋行為背后的邏輯和依據(jù),讓我更加清晰做每一件事背后的原理支持,更加堅定了要這樣去執(zhí)行并落實到具體事件當(dāng)中。

  反復(fù)思考論證一些觀點以及處理辦法,只為了找到正確的處事態(tài)度和方法,做正確的事情,并為之堅定不移的堅持下去,就是一個堅守本我的過程,隨著年齡的增長,想要儲存更多的能量,只能讀更多的書籍,交更多的高質(zhì)量朋友,不斷的去回味經(jīng)典,不斷的去通過旅行擴(kuò)寬自己的領(lǐng)域,才能更好的在每個階段處于歸零再出發(fā)的狀態(tài)。

教養(yǎng)心得體會4

  前幾天,有幸拜讀了《教養(yǎng)就在回頭扶門的一瞬間》這篇文章,觸動很大。入門時,主動為后面的人扶一下門,在生活中看似一個微不足道的小節(jié),但卻能折射出一個人的內(nèi)在文明素養(yǎng)。培養(yǎng)孩子教養(yǎng),禮貌從細(xì)節(jié)開始。

  真正的有教養(yǎng),除了見多識廣,謙和懂禮,還會顧忌別人的尊嚴(yán),尊重別人的選擇。禮貌是指語言動作謙恭的表現(xiàn);教養(yǎng)是指一般文化和品德的修養(yǎng)。懂禮貌的人不一定具備教養(yǎng),但有教養(yǎng)的人通常會懂得遵守所處環(huán)境的禮貌和禮節(jié)。

  教養(yǎng)如何表現(xiàn)?我認(rèn)為,這是一個教育人的問題。

  1、包容。一個人的教養(yǎng)、素質(zhì)以及家庭環(huán)境是可以通過一個人的心胸展現(xiàn)出來的。容納的越多越能體現(xiàn)出一個人的水平,在遇到別人的錯誤時,我都是在別人沒道歉以前就已經(jīng)原諒了他,因為我知道很多人犯錯的原因并不是自己有多壞,而是沒有意識到,自己的行為會給對方造成傷害,或者意識到會造成傷害,但是沒有意識到會造成如此重的傷害。

  2、尊重。不管別人是什么樣的,我們都要尊重他,言語上行為上要一致。是人總有一些讓我們不能理解的行為或喜好,請尊重、理解他們。

  3、獨立思考。大腦是自己的,別舍不得用。別對待思考就像對待家里的遙控器一樣,帶上保護(hù)套,就怕按壞了。

  4、情緒控制。我們需要通過情緒表達(dá)來展示自己的態(tài)度,但是,別太夸張。正確的.表達(dá)自己的喜怒哀樂,而不是讓自己的喜怒哀樂給反制。

  5、懂得放棄。已經(jīng)發(fā)生的,已經(jīng)發(fā)生了。懂得放棄是可能是最好的處事方式。

  6、對人友善。聽到的不一定是真的,看到的也不一定就是你想的。不以最壞的惡意來揣測周圍的人。

  7、換位思考。不理解別人的行為了,不知道該怎么與人交往了,不明白該怎么處理事情了……遇到問題首先想到的是別人,站在別人的角度思考問題,假想如果我是他,我會怎么做,我會不會接受,我會不會相信……再去做自己該做的。

  有教養(yǎng)的人,一定能夠用自己的心去感受師長的期望,家人的用意和別人的關(guān)愛,以及自己做人的責(zé)任。能夠?qū)W會與周圍的人進(jìn)行心靈的對話和情感的溝通,學(xué)會理解別人。更重要的是能夠?qū)W會與自己對話,能客觀地認(rèn)識自己,評價自己,把握自己。

  有教養(yǎng)的人,一定對人類所表現(xiàn)的各種優(yōu)秀品質(zhì)如真誠善良、勇敢正義、勤奮節(jié)儉、尊老愛幼等充滿敬重之情,他能用理智約束自己,他能在尊重自己的同時去尊重別人,在完善自我的同時去完善社會。

教養(yǎng)心得體會5

  赫爾曼·黑塞認(rèn)為獲得教養(yǎng)較重要的途徑之一是“研讀世界文學(xué)”,他在具體解說的時候,認(rèn)為是“逐漸地熟悉掌握各國的作家和思想家的作品,以及他們在作品中留給我們的思想、經(jīng)驗、象征、幻象和理想的巨大財富”,這里特別指出是“作家和思想家”。人的求學(xué)之路無止境,所以要集中心智,研讀偉大人物的思想經(jīng)驗和理想。人要想從蒙昧而走向智慧,從自然的人成為社會的人,成為有教養(yǎng)的人,只有讀書學(xué)習(xí),充分利用前人的知識積累。吾生也有涯而知也無涯,人應(yīng)當(dāng)具有終身學(xué)習(xí)的追求。

  讀書,較好的地方就在于,好的書籍能夠讓人產(chǎn)生共鳴,催人思考,然后進(jìn)步。有時候——覺得很奇妙——哪怕橫跨很遠(yuǎn)的空間,或是很久的年月,一本好的書能夠讓人受益匪淺,一句話,一個道理,往往能夠讓你和幾千年的作者產(chǎn)生極大的共鳴。一本書尤其是一本經(jīng)典就像一艘船,帶領(lǐng)我們從狹隘的地方,駛向生活的無限廣闊的海洋。經(jīng)典作品會對讀過并喜愛它們的人們構(gòu)成一種寶貴的經(jīng)驗,對那些保留這個機(jī)會,等到享受它們的較佳狀態(tài)來臨時才閱讀它們的人,它們也仍然是一種豐富的經(jīng)驗。

  讀書可以獲取書里書外心境的交融與契合,能培養(yǎng)一種雅致淡泊的人生格調(diào)。比如你如果想凈化性靈,就讀點儒道釋的書,如果你想獲得至理,就讀點哲史類的書,想美麗心靈,就讀點時尚美文……如此,當(dāng)我們從書中發(fā)現(xiàn)一段精彩情節(jié),感悟一條人生哲理,或獲得一次智慧啟迪時……誰都會從內(nèi)心深處發(fā)出感嘆——讀書真好,那么又有誰不是即使孤獨也美麗、即使受挫也堅強(qiáng)、即使貧窮也骨氣呢?

  讀書還能使人穿越時空,返回遠(yuǎn)古,與李白蘇軾舉杯宏飲,看屈原傲骨清風(fēng),和禹錫陋室雅談,與孔明縱談天下;亦可讓思緒超越時間的.步履,飛翔到未來時空,讓思想在未來的天空下馳騁,飄蕩!這些,都會在消融了喧囂的疲勞之后,為我們呈獻(xiàn)一份平和空靈的喜悅,留下一段深入冷靜的思索,讓我們在人生旅途中平添幾分深刻。

  讀書更能把我們帶回現(xiàn)實感受自然,無論是早春的迎風(fēng)踏青、尋溪覓綠,還是夏日的臨江逗水、逐波戲浪:無論是秋時的靜坐垂釣、登高遠(yuǎn)眺,還是冬夜的伴雪尋梅、評白論香;也無論你是單身只影潑灑惆悵,還是呼朋喚友釋放快樂……

  讀書能令人快樂,讀書也能讓人學(xué)習(xí),學(xué)無止境,那么讀書亦無止境,讀書有趣,卻也苦樂摻半,然而不管是晨曦初露的清晨,還是風(fēng)清月白的夜晚,只要有書,便有我的忘情的遨游,有我幽靜的享受。

  作為教師,更應(yīng)該多讀書,讀好書,提高自身的素養(yǎng)。這樣才能在教師的崗位上游刃有余。

教養(yǎng)心得體會6

  首先看個實例:今天是孩子們體檢的日子,男孩子們首先排隊進(jìn)行,琛琛跟在隊伍中,一會兒瞧瞧這、一會兒看看那,一直沒能安靜地排隊檢查。待所有項目檢查完,小宇和琛琛都要去坐第一把椅子,但兩人爭奪了一會兒后,小宇占了上風(fēng),一下子把琛琛推到在地上。這時,坐在地上的琛琛嚎啕大哭,鼻涕拖得老長,小宇去拉他,他也拼命地甩動身體不讓小宇碰。

  “搶椅子”事件,琛琛以“失敗”告終,接著因為別人一推就哇哇大哭,不是痛,實則是他輸了,他覺得丟了面子,才會對別人的安慰不理。但一見到老師,他馬上說是別人搶了他的椅子,想要賺回自己的面子,但同時自己也走到邊上的椅子坐好。從以往他的表現(xiàn)來看,若是他沒錯,他肯定不會就此離開的.。

  雖然看出他的“受傷”,我也沒有站在他那一邊,而是請推人的小朋友向他道歉,但椅子不讓,讓他明白:自己不是最強(qiáng)的,不是想要什么就都能得到,不是自己想干什么就干什么。給他一次“得不到”的機(jī)會,讓他明白在集體生活中,還有謙讓。

  琛琛的個性一直很強(qiáng),最近越發(fā)的不聽話,他很會看別人的臉色行事,對老師善意的提醒總是置之不理,態(tài)度始終是嘻嘻哈哈,不覺自己有做錯什么。總是得到老師非常嚴(yán)肅地批評他了,他才會收起他的笑臉,但也轉(zhuǎn)身就忘,實在無奈。

  冉冉是個十分乖巧的女孩,各方面能力都很強(qiáng),做事積極進(jìn)取。上次,和冉冉的奶奶交流,說:“冉冉的性格真好,有很多好朋友,而且一點都不驕縱,習(xí)慣也好!蹦棠陶f:“在家里,我和她可以做朋友,但就事論事,做錯事就要罰,在沙發(fā)上罰坐,堅持不妥協(xié);表現(xiàn)好就要表揚(yáng),我也用小貼紙進(jìn)行獎勵,她的興趣很濃的……”

  現(xiàn)在大多數(shù)的孩子都是獨生子女,條件優(yōu)越,孩子在家中就是“小皇帝”、“小公主”,家長們事事都順著孩子,想要什么給什么,特別是祖父輩的爺爺奶奶、外公外婆,一味地溺愛孩子,所以常常造成了孩子接受不了一點的“失”和“挫敗感”。

  琛琛和冉冉,是兩個截然不同的孩子,他們的家庭教育方式不一樣,對他們的性格養(yǎng)成是有一定的關(guān)系的。并不是說,一定這樣是好的,那樣就是不好的,但我覺得,中國的古訓(xùn)還是有一定的道理的——不以規(guī)矩不能成方圓。

教養(yǎng)心得體會7

  很多的人經(jīng)常都會說,別人家的孩子如何如何的好,但是如果你真的善于分析或者善于發(fā)現(xiàn)更多的東西,那么就會發(fā)現(xiàn),這個別人家真正非常好的孩子,他們的父母的身上也有各種不同的優(yōu)點。一個善良誠實的父母,他們的孩子大多數(shù)也會很善良,非常的有愛心,從小的時候就會發(fā)現(xiàn)這樣的孩子喜歡小動物,也會愛護(hù)小動物,做事情的過程中總是會留有一份天真和善良。一個孩子教育,你就可以看出一個父母身上的教養(yǎng),真正有教養(yǎng)的父母,他們的孩子也不會差到哪里去。

  人也是動物的一種,只是一種高級的動物,所以很多東西也是會進(jìn)行模仿,孩子在成長的過程中,有太多的時候也都是在不斷的去模仿父母的所作所為。這個世界真的是過于紛繁復(fù)雜,雖然每一個人在不斷成長的過程中,他們都在不斷的探索,但是我們也不可以否認(rèn),在這個探索的時候,有些人可能會遇到一些難題,他們不知所措,而有些人在這種情況之下能夠更好的去解決自己所面對的問題。不管怎樣,最初在解決問題的時候,總是會采取父母的意見,解決問題的方法。

  一個真正有教養(yǎng)的.父母,他們的孩子也會在各個方面呈現(xiàn)出來的父母的這些教育。有些孩子他總會看到,有些孩子總是會非常的容易看到,而且在做事情的過程中也不會大吼大叫。也許你認(rèn)為這是一個聽話的孩子,但是如果我們尊重的仔細(xì)的研究和了解,你就會真的發(fā)現(xiàn),這個孩子的父母其實也是一樣的,他們身上的一些教養(yǎng)總是會在孩子的身上表現(xiàn)的更加的明顯,所以任何一種情況之下,千萬不要忘記父母才是孩子最好的老師。

  從這個層面上來看,父母在生活中必須要給孩子樹立好的榜樣,給他們營造更好的家庭氛圍。有的父母會質(zhì)疑,不管我們的家庭環(huán)境如何,這還不是就長大了,但是當(dāng)你的孩子走進(jìn)了婚姻關(guān)系。如果孩子的父母的婚姻不幸福,每天都是吵吵鬧鬧的,這時候你就會發(fā)現(xiàn),但是孩子有一天結(jié)婚,他們有了自己的家庭,在婚姻關(guān)系當(dāng)中很多問題同樣處理不好,而且最終很有可能會離婚,這些方面的事情其實都反映出來了父母的教養(yǎng),也反映出來了曾經(jīng)父母在處理問題的一種方式。

  雖然每一個人都在不斷的成長,我們在接受更多的教育,在接受更多的問題的處理方法,但是任何一個人都不可否認(rèn)的是,孩子在成長的過程中會打下父母的烙印,所以父母給孩子的培養(yǎng),僅僅是送他們?nèi)ジ玫膶W(xué)校,很多的時候,父母更需要做的事情是讓自己能夠變得更好,也能夠更好的去處理自己生活之間的關(guān)系,學(xué)會有正確的方法去面對自己的生活,而每一個父母的教養(yǎng),都剛好會給孩子提供一種范本。

教養(yǎng)心得體會8

  為了順利取得高校教師職業(yè)資格,具備高校教師除專業(yè)知識外的其他基本素養(yǎng),我參加了市第二十屆高校教師崗前培訓(xùn)。個人認(rèn)為此次培訓(xùn)內(nèi)容系統(tǒng)完整:不僅包含了《高等教育教師職業(yè)道德修養(yǎng)》、《高等教育法規(guī)》、《高等教育心理學(xué)》、《高等教育學(xué)》四門傳統(tǒng)課程,還引進(jìn)了很多列前沿、實用的課程,如"如何做一個立德樹人的好教師"、"教師溝通能力與師生互動技能"、"中外高等職業(yè)教育改革與發(fā)展"、"高職發(fā)展與教師職業(yè)規(guī)劃"、"芬蘭專家的教師培訓(xùn)"等等。

  通過認(rèn)真參加此次培訓(xùn),我對優(yōu)秀教師的素養(yǎng)有了一定的理解和掌握、對國內(nèi)外職業(yè)教育及其發(fā)展有了一定的了解和認(rèn)識,這對我成為一名優(yōu)秀的人民教師有很大的幫助作用。培訓(xùn)中,每位老師各有特點,他們每個人身上都有很多值得我學(xué)習(xí)的閃光點。由于篇幅有限,這里就不一一描述了,我主要講幾個讓我印象深刻的`老師以及他們帶給我的收獲吧。

  在老師的講授中,這個觀點讓我覺得頗為新穎:他認(rèn)為世界上的人和物質(zhì)一樣,可以分為"可燃型"、"不然型"和"自燃型"三種。"可燃型"是點火就著的,"不然型"是點火也燃不起來的,"自燃型"是自己就能熊熊燃燒的。因此,我們教師就是點燃"可燃型"人的人。這就要求我們在教學(xué)過程中善于觀察和發(fā)現(xiàn)學(xué)生特點,盡量幫助那些"可燃型"的人,好鋼用在刀刃上。同時,他也提出高校教師要有"七度":溫度、精度、廣度、深度、高度、純度、氣度,我將把它們作為自我要求的標(biāo)準(zhǔn)。

  在老師的講授中,他提到"男女關(guān)系"和"學(xué)術(shù)不端"已成為目前高等教育的兩大問題。這讓我深刻意識到:在今后的工作中,要嚴(yán)格要求自己,杜絕以上兩類高頻問題的發(fā)生。

  老師給我的印象非常深刻,他風(fēng)趣幽默又治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、實事求是又滿懷激情。他特別強(qiáng)調(diào)老師對學(xué)生的尊重,也注重課堂的互動。讓我深深明白:一堂好課不是老師一個人的獨角戲,而是師生的合奏曲。我希望自己可以通過努力,用人格魅力和學(xué)識去征服學(xué)生而并非威嚴(yán),成為一名他贊賞的"有水平、有作為、有境界"的好老師。

  老師的初入職場三必知讓我十分贊同:

 、僮⒅厥滓蛐(yīng);

 、谏朴谧晕冶┞叮

 、鄹矣谧晕彝其N。

  首因效應(yīng)強(qiáng)調(diào)了第一印象的重要性,作為高校教師,我們應(yīng)該用良好的道德、良好的儀表舉止、適度的待人接物來給學(xué)生們留下良好的第一印象。此外,我們要勇敢地在職場中表現(xiàn)和推銷自己,但應(yīng)把握時間場合、方式以及數(shù)量等。

  老師們的課程,我認(rèn)為是此次培訓(xùn)的亮點。這也是我本人第一次現(xiàn)場經(jīng)歷會議交傳,覺得十分寶貴和興奮。老師們對芬蘭教育現(xiàn)狀的介紹讓我看到了國內(nèi)教育和世界先進(jìn)教育的差距,讓我深刻感受到作為青年高校教師的任重和道遠(yuǎn)!芬蘭教師的團(tuán)隊精神、對批判性思維的贊賞、對學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的調(diào)動、敢于挑戰(zhàn)自我的精神等,也讓我深受感動和啟發(fā)。

教養(yǎng)心得體會9

  前幾日,我和孩子吵了一架,而且吵得不可開交。

  事情是這樣的:一日孩子午休后起床,棟棟坐在別人床上穿衣服,本來走道很窄,正好滑天瑞不小心踩了他的新鞋子,給踩臟了,于是棟棟大呼:滑天瑞,你過來,把我的鞋子擦干凈。我當(dāng)時正在饒有興致的給女小朋友梳小辮,聽到他這么說,立刻很生氣。自己本身對孩子要求挺高,不愿意看到自己教育出來的孩子不懂得寬容別人。于是我也大聲說:“棟棟你這樣做不對,別人踩了你的鞋子,別人就應(yīng)該給你擦?”然后我聽他說:“對,就應(yīng)該這樣!比缓,我就給他分析原因:“別人踩了你的鞋子是不小心,應(yīng)該對你說對不起,他沒有說,是他的錯.....未等我說完,棟棟就哭了,而且一個勁地強(qiáng)調(diào)他的.理由:“老師,你不懂得要幫助別人!边@個孩子居然說我不懂得幫助別人,我突然恍然:“原來孩子把讓別人給他擦鞋子當(dāng)成助人為樂的一種表現(xiàn)了”。于是我說:“幫助別人是在別人有困難的情況下,別人來幫助你的,就像剛才,你的鞋子被被人踩了,但是他不是故意的,沒有給你道歉,是他不對。但是你要求他給你擦鞋子,是你不對!蔽铱礂潡澾在嚶嚶地哭,于是繼續(xù)說:“你要求他來擦鞋子,別人會覺得你很小氣,肚量不大,一點都不懂得寬容別人!焙⒆尤匀挥X得他是對的,但似乎比開始時要好多了,然后我叫來了滑天瑞,讓兩個孩子友好的解決了這件事,但是棟棟仍然不理睬我。于是,我也暫且忽略了他,冷處理,不去理他,棟棟,似乎也察覺了一絲變化,于是找了個機(jī)會主動來找,我趁熱打鐵,又給孩子交待了一下剛才的事情,棟棟終于明白了。

  有的時候真的感覺自己是個小小的芝麻官,斷著一些比芝麻粒還要小的案子,處理著孩子中間發(fā)生的一些不為我們成人知道的小小的事情。也就是在這個過程中,自己的專業(yè)伴隨著孩子一起成長。

教養(yǎng)心得體會10

  讀國學(xué)經(jīng)典,做有教養(yǎng)的學(xué)生。

  教養(yǎng)是文化和品德修養(yǎng);教養(yǎng)是因教育而養(yǎng)成的良好品行和習(xí)慣;教養(yǎng)時內(nèi)在的精神氣質(zhì);教養(yǎng)是一種美麗的高貴。

  善解人意是有教養(yǎng)。有一次,我考砸了,突然,我聽見了“咚咚”的敲門聲,我趕緊去開門,一看,原來是我們五樓的`鄰居,鄰居看見桌子上有張卷子,左上角寫著“80”分,再看看我悶悶不樂的表情,鄰居知道我考的不好,他安慰我說:“沒事,偶爾考不好不要緊,人哪有不犯錯的,俗話說的好:‘小樹不修男參天’,這一次就當(dāng)是一個教訓(xùn),下一次你定能考好!

  聽過這番安慰以后,我趕到他善解人意,值得我學(xué)習(xí)。

  心胸寬闊是有教養(yǎng)。有一次,我沒有帶本子,被薛潤東看到了,他二話不說,立馬把他的本子上“茲啦”撕下一張來,放到我桌子上,說“給你!”

  頓時,我被薛潤東的心胸寬闊打動了。

  正派真誠是有教養(yǎng)。從前,有一個小朋友,家里沒有錢,但想讀書,于是他去一個老爺爺家里借書讀,答應(yīng)十天還給他正好第十天的時候,下起了鵝毛大雪,老爺爺想:他是一定不會來還書了!笨墒,到了半夜,老爺爺聽到了敲門聲,只見外面有個雪人,原來那個男孩來還書了。以后,老爺爺給小男孩買了很多很多的書讓他讀。這就是誠信的力量!

  讓我們謹(jǐn)記圣訓(xùn),讓我們傳承美德,讓我們從坐立行開始做一個有教養(yǎng)的人。

教養(yǎng)心得體會11

  為了讓幼兒進(jìn)一步感知秋天,我?guī)ьI(lǐng)幼兒在院子里揀落葉。正因園里種的都是常綠樹,因此落葉不多。到了一棵大樹下,我抬頭看了看,自言自語道:“樹上有一些發(fā)黃的樹葉,何不把它們搖下來?”只見我雙手拉住樹干使勁搖了搖,“嘩嘩嘩”掉下了很多樹葉,孩子們歡呼雀躍。隨后,我與孩子們興致勃勃地揀著落葉。快揀完時,幾個男孩子立即跑去搖樹,邊搖邊喊:“哈哈,樹葉掉下來了,快來揀呀!”聽到喊叫聲,有的孩子趕緊跑過去揀落葉,更多的孩子則加入了搖樹行列。有的一齊拉住一棵樹使勁搖;有的專挑小樹搖。見此情景,我趕緊制止:“大家趕快停下來,不能搖樹!”此時,孩子們根本聽不進(jìn)老師的話,他們奔跑于大樹小樹之間,搖完這棵搖那棵,十分興奮。手足無措的我只能用鈴鼓把大家召集起來,并與孩子們圍坐在草地上,誠懇地向他們說明剛才自我搖樹的原因并作檢討,還與孩子們交流搖樹的危害性,這場搖樹風(fēng)波才得以平息。

  我出于教學(xué)需要搖了樹,這一行為傳遞給幼兒的信息是“樹是能夠搖的”,造成幼兒見樹就搖的后果。還好我勇于承認(rèn)錯誤,平息了搖樹風(fēng)波。這個案例給咱們的啟示是:教師的一舉一動時時刻刻影響著年幼天真喜好模仿的孩子們,因此教師要注意自我的言行,以免帶來負(fù)面影響。孩子需要分享!

  “啊,我的,是我的車!”正在“停車場”玩的汪君昊叫了起來,我循聲走了過去,看見兩個孩子正在爭奪一輛玩具車!霸鯓永??”“老師,馬孫伊搶我的小汽車”“我也要玩這個車的,我也要!”

  這就是經(jīng)常發(fā)生在咱們班的一幕幕搶玩具事件,也是咱們最頭疼的事,咱們班的小兄弟姐妹平均年齡只有三歲半,而且都是嬌生慣養(yǎng)獨生子女,父母、爺爺奶奶的寵愛讓他們構(gòu)成了倔強(qiáng)、以自我為中心的性格,但是到了幼兒園里,和那么多小兄弟姐妹在一齊,玩具數(shù)量是有限的。任何教玩具都需要幼兒輪流分享。如何讓他們學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟分享,從而減少這種爭吵的發(fā)生呢。

  經(jīng)過和孩子們?nèi)齻多月的相處,我發(fā)現(xiàn)咱們班的孩子對故事、兒歌理解的很快,每次當(dāng)我宣布要開始講故事的時候他們就會很安靜的`用小眼睛看著我,于是我就想到能夠利用兒歌、講故事的形式引導(dǎo)他們,讓他們從中領(lǐng)悟分享,體會分享的愉悅。有一次我講故事《大家一齊玩》,讓他們學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟講:“大家一齊玩,你玩一會,我玩一會!苯逃麄円托⌒值芙忝靡积R玩,不能爭搶玩具。

  對于孩子們,最有效的方法就應(yīng)就是游戲了吧。因此我就利用區(qū)角活動的時刻讓幾個孩子在建構(gòu)區(qū)一齊搭積木,在娃娃家玩的時候,我讓孩子分主角扮演,分好工作,比如:讓馬亦心和陳茜小兄弟姐妹專門負(fù)責(zé)廚房那塊,做好吃的點心,讓黃夢妍小兄弟姐妹哄寶寶睡覺,小醫(yī)院就有唐佳怡小兄弟姐妹做醫(yī)生,給生病的寶寶看病,讓他們一齊搭建玩具,分工合作,培養(yǎng)幼兒合作潛質(zhì)和體會分享的愉悅。在去淘氣堡或是滑滑梯的時候咱們也總是不忘提醒一句“注意安全,不能和小兄弟姐妹搶著玩,要一個輪著一個!”

  在小兄弟姐妹離園時,和家長交流幼兒園里的活動狀況,讓家長了解幼兒園里需要大家一齊分享才能愉悅?cè)谇⒌纳、游戲?/p>

  經(jīng)過一段時刻我突然發(fā)現(xiàn)孩子們?yōu)閾寠Z玩具而爭吵的現(xiàn)象明顯比以前少了,雖然還是會有個別小兄弟姐妹,但是我明白他們,正因我知道他們還小,咱們只有用博大的無私愛心去理解他們,包容他們讓他們在平時的點點滴滴中明白分享的愉悅。

教養(yǎng)心得體會12

  八月一日,我有幸參加了青島市舉辦的“中小學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)論壇”主題繼續(xù)教育培訓(xùn)會,兩天的培訓(xùn)日程讓我深刻感受到當(dāng)前教育發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的緊迫性,學(xué)習(xí)了一個新的教育理念——————核心素養(yǎng),并初步認(rèn)識到學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在學(xué)生發(fā)展過程中的重要性,F(xiàn)談?wù)勎覍Α昂诵乃仞B(yǎng)”理念學(xué)習(xí)的幾點心得體會。

  1、“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”的區(qū)別:褚宏啟教授首先闡述了“素質(zhì)”與“素養(yǎng)”不同概念,提出“素養(yǎng)”主要是要回答“培養(yǎng)出來的人究竟是什么樣”,而“素質(zhì)”則側(cè)重于“學(xué)校提供什么方式來塑造人”,兩者的立足點、出發(fā)點不一樣,兩個問題到底誰更重要些,顯然培養(yǎng)怎樣的人是教育首先要回答的問題,這讓我體會到我們總是在思考采用什么樣的手段來激發(fā)學(xué)生興趣,總想著我們能給學(xué)生什么,往往忽略了學(xué)生受教育后會變成怎樣的人,能力上會表現(xiàn)出什么,未來能夠適應(yīng)社會的發(fā)展需要,因此,我感受到在今后的教育中,我們更應(yīng)該避免把學(xué)生變成知識的“存儲器”,避免把學(xué)生培養(yǎng)成“高分低能”,21世紀(jì)需要綜合能力更強(qiáng)、創(chuàng)新能力更強(qiáng)的智慧型人才。

  2、核心素養(yǎng)的概念。核心素養(yǎng)是對素質(zhì)教育的新突破,是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人,就是要提供適合學(xué)生主動發(fā)展、創(chuàng)造性發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的教育,提供適合學(xué)生成長與發(fā)展需要的教育,為學(xué)生的健康與幸福成長固本強(qiáng)基,讓學(xué)生終身受益。褚宏啟教授強(qiáng)調(diào)指出,核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中,逐步形成適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的知識、技能、情感態(tài)度與價值觀等方面的綜合素質(zhì)。我從學(xué)習(xí)中感受到,核心素養(yǎng)就是在推動個性化教育,實現(xiàn)教育理念從傳統(tǒng)知識和技能評價標(biāo)準(zhǔn)向個體核心素養(yǎng)培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變,反映了學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中教育理念由“結(jié)果”向“過程”的轉(zhuǎn)變,由“知識教育”向“人的教育”轉(zhuǎn)變,為此,教師的教學(xué)也要跳出單一學(xué)科或者單一情境的限制,以適應(yīng)社會的跨學(xué)科、跨情境的教育為出發(fā)點,關(guān)注教育從“育才”到“育人”轉(zhuǎn)變,不斷更新教育理念。

  3、創(chuàng)新與合作是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。褚宏啟教授在分析我國國民素質(zhì)的短板問題時利用中日獲得諾貝爾獎人數(shù)的對比,清晰的分析出我國國民的自主創(chuàng)新能力還很差,創(chuàng)新意識不強(qiáng)。創(chuàng)新決定著民族的未來,那么基礎(chǔ)教育的創(chuàng)新就顯得尤為重要,但當(dāng)前我們的基礎(chǔ)教育評價體系落后,教育質(zhì)量等于分?jǐn)?shù)第一的.評價方式很濃厚,中小學(xué)學(xué)生合作意識淡薄,創(chuàng)新能力不足,長此以往,我們的教育就會影響國家的發(fā)展,影響學(xué)生的終身發(fā)展,由此,我深刻感受到當(dāng)前基礎(chǔ)教育的重要性,教育創(chuàng)新的緊迫性。

  4、作為教師在今后的工作中怎么做的問題,褚宏啟教授幫我們指出了幾個方向,第一、中小學(xué)要圍繞“核心素養(yǎng)”開發(fā)課程體系,第二、教師改進(jìn)教學(xué)方法,更新理念。第三、教師素質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵,教師就要不斷學(xué)習(xí),完善自身知識體系。第四、采用科學(xué)的教育評價方式,形成良好的教育評價環(huán)境,作為教師具體能做到的是什么呢?我感受到教師應(yīng)該不斷保護(hù)激發(fā)學(xué)生的好奇心,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,積極參加學(xué)校校本教研和校本培訓(xùn),在教研過程中更加關(guān)注對學(xué)生學(xué)情情況的研究,做到因材施教,盡可能的營造快樂、平等的教學(xué)環(huán)境。注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩文積累,培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動學(xué)生習(xí)作熱情,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

  培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項長期的過程,而且還有待于我們?nèi)嵺`和研究。我將不斷學(xué)習(xí)新理念,并付諸于教育教學(xué)實踐中,在學(xué)習(xí)中進(jìn)步,在進(jìn)步中學(xué)習(xí)。

教養(yǎng)心得體會13

  在幼兒園中,有的老師總喜歡安穩(wěn)一點的孩子,因為這樣的孩子聽話好管教,讓老師省心,也總能淘得不少老師們的喜愛。而對于那些過于“活潑、愛動”的幼兒,則往往因為其“調(diào)皮、惹事”,久而久之,則可能得到“另眼相待”的“特殊待遇”。

  但我覺得,對待那些過于“活潑、愛動”的幼兒,需要老師行使有別于一般幼兒的教育和教導(dǎo)方法,找準(zhǔn)切入點,通過意識引導(dǎo)而使其行為上產(chǎn)生循序漸進(jìn)的轉(zhuǎn)化,逐步改變其過于“活潑、愛動”的習(xí)慣,使其容入班級整體活動之中去。我?guī)У男∨笥阎芯陀羞@么一位,他不僅活潑愛動,而且常常給老師制造些小的“惡作劇”。比如,在大家一起游戲時,他往往趁老師不注意就會掉頭大竄,讓老師追來追去,累得老師氣喘吁吁;教育活動中有時他會鉆到桌子底下與你玩“捉迷藏”;可能由于他的過分愛動引起了大家的注意,在幼兒園里已經(jīng)小有名氣,大部分老師認(rèn)識他。他的媽媽曾這樣給我說過:“我的`兒子不簡單,四歲就成了‘明星’”,我也曾開玩笑地對家長說:“你的兒子簡直就是一個‘自由人’”。

  如何教育這樣一位剛剛?cè)龤q的“自由人”呢?我的切入點是——找優(yōu)點,并使其發(fā)揚(yáng)光大。根據(jù)一段時間的觀察,我發(fā)現(xiàn)他很聰明,反應(yīng)能力強(qiáng)。有時老師在門外回教室時,外面的老師會輕輕敲門或向里招招手,示意小朋友過來開門,四歲的孩子大多猜不透老師的心思,可班上那位所謂的“自由人”幾次急匆匆地跑過來,給老師打開門,這時我便過去親他一口,并伸出大拇指以示鼓勵,讓他感受到跑過去做了一件正確的事,老師就會喜歡我!

  我還發(fā)現(xiàn)他喜歡交朋友,人緣好。一天早上開飯時他遲遲不吃,他說他要等到他的好朋友來了一起吃!還有一次,班上的新新小朋友因生病幾天未來園,當(dāng)新新小朋友來園時,他主動走上前去迎接,并拉著他的手認(rèn)真地說:“你怎么了?”。當(dāng)時我看出了他此時的心情,他確實是真的想念新新小朋友了,這也是他關(guān)心小伙伴的一種真言真行。一次次的觀察,一次次的發(fā)現(xiàn),讓我對這位幼兒有了新的了解,一次次地鼓勵給了他自信,使其獲得了積極的情感體驗,從而使他產(chǎn)生了更多的積極行為,并為其帶來了更多的成功體驗。不到一個月的時間,他的進(jìn)步可不小,他再也不一人跑出去讓老師追來追去;現(xiàn)在他再也不是以前媽媽眼里的那個“自由人”了。

  記得一位專家曾這樣講過:“要善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點及獨特價值,為每個幼兒提供表現(xiàn)自己長處和獲得成功的機(jī)會,增強(qiáng)其自尊心、自信心,使美好的教育得與獨特發(fā)展。”

  換一種目光看孩子,換一種方式給孩子溝通,將會帶來意想不到的效果,不信你也試試看!

教養(yǎng)心得體會14

  1教養(yǎng)假設(shè)

  第一種:傳統(tǒng)觀念認(rèn)為的教養(yǎng)方式影響的發(fā)展。

  第二種:可能是孩子影響到了父母的教養(yǎng)方式。舉例:如果孩子很乖巧、聽話,父母可能就會更有耐心,更愿意在孩子身上多花時間。如果孩子很木訥,父母可能會減少和孩子的交流。如果孩子很乖張,很不聽話,可能會把父母惹毛,父母對待孩子的態(tài)度就會很兇。

  第三種:可能的解釋是,前兩種因果關(guān)系都不明顯,很可能是其它因素在起作用。比如,很可能是由于基因的作用。如果父母的基因都是樂觀的,那么孩子也遺傳到了樂觀的基因,因此,你看到父母和孩子都是樂觀的;蛘,也可能是由于外在環(huán)境的影響。比如,這一家住在很開放、樂觀的社區(qū),社區(qū)里人人都很開放、樂觀,這樣的外部環(huán)境也影響到了這個家里的父母和孩子。

  然而實際上,“教養(yǎng)假設(shè)”是錯的。在影響孩子成長的因素中,先天的基因因素很重要,后天的環(huán)境因素也很重要,但在后天的環(huán)境因素中,家庭環(huán)境只是一個方面,而且不是最重要的方面,更重要的`是在家庭之外的環(huán)境。比如社會環(huán)境,對于移民家庭第二代往往沒有第一代的英語口音。

  有個笑話時:自從做飯了,再也不挑食了,因為自己能決定吃什么,愛吃什么,想吃什么,而不是以前在家里爸媽愛吃什么,做什么,不然不吃就落得個挑食的毛病。

  2叛逆是孩子的成長

  第一個原因:人在一種情境中學(xué)得的技能不一定可以直接應(yīng)用在另外一個情境中。你在中國的待人接物之道,到了美國不一定好使。你跟兄弟們在一起時的社交經(jīng)驗,拿來追姑娘不一定好使。同樣,孩子們在家里學(xué)到的技能,不足以應(yīng)對在學(xué)校里的生存挑戰(zhàn)。

  第二種原因:在孩子看來,孩子們是我們,而成人是他們。哪怕是很小的孩子,到了一起,都會很快地融入,這才是他們自己人。在孩子們看來,我們大人是一群望而生畏、不講道理的奇怪的物種。我們之前還講到,一個群體要是想更加團(tuán)結(jié),就會對外排斥。所以,你就不難理解,為什么在孩子群里經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)挑戰(zhàn)成人的小動作。在孩子群里,最酷的行為就是敢于挑戰(zhàn)成人的權(quán)威。

  孩子最大的愿望就是盡快成為集體中合格的一員。越是長大,他們對兒童群體的認(rèn)同感和忠誠度就越強(qiáng)烈。父母看到孩子們慢慢和自己疏遠(yuǎn),總會覺得心里難受,但是,你要記住:孩子們的未來不取決于父母有多愛他們,而取決于他們與集體中其他成員能否和諧相處,尤其是和同輩人的相處,因為他們要和同輩人一起生活一輩子。

  找優(yōu)秀的大孩子帶自己孩子。言傳身教。

  3多數(shù)裁定原則

  多數(shù)裁定原則就是,當(dāng)某人的行為與群體中大多數(shù)成員的行為不一致的時候,這個人必須改變自己的行為。

  對孩子而言,更重要的事情是跟同伴搞好關(guān)系,而不是跟成人搞好關(guān)系。孩子們有孩子們自己的規(guī)則。這個規(guī)則的制定,遵循的是多數(shù)裁定原則,幫你劃個重點,

  4組間對照效應(yīng)

  組間對照效應(yīng)指的是,人在不同環(huán)境中,會融入不同的群體,每一個小的群體都會試圖強(qiáng)化自己的歸屬感,同時反對其它的群體。

  領(lǐng)導(dǎo)者有三種方式影響群體。

  第一,領(lǐng)導(dǎo)者可以影響某一個群體的行為規(guī)范,比如成員的態(tài)度和適當(dāng)?shù)男袨椤?/p>

  第二,領(lǐng)導(dǎo)者決定某個群體的界限,也就是我們是誰,他們是誰。

  第三,領(lǐng)導(dǎo)者會明確某一個群體的自我印象。

  5引導(dǎo)孩子自我成長

  不要期待改變自己的孩子。孩子跟父母也是朋友的關(guān)系。父母不可能賜予孩子在社會上的自尊和地位。你不能指望通過給予孩子柔情蜜語,讓他去抵擋外面世界的尖酸刻薄。認(rèn)為自己是父母心肝小寶貝的學(xué)生,不一定在同齡人中有更高水平的自尊心,因為自尊是一個人在群體中地位的因變量。孩子有孩子自己的路,你不可能替孩子走他或她自己的路。

教養(yǎng)心得體會15

  教師是“人類靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分,只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則,同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。

  通過近段時間學(xué)習(xí)了師德后,我知道當(dāng)一個好教師,應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。在學(xué)生身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個閃光點,然后應(yīng)用激勵機(jī)制,加以充分的肯定和激勵,增強(qiáng)自信,從而縮小師生心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍,有了事業(yè)心和責(zé)任感,才能樂教勤教,才能善待學(xué)生。否則就會對學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每一個學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容,我們要平等地對待每一個學(xué)生,讓每個學(xué)生都能享受良好的教育。如何在新形勢下加強(qiáng)教師師德教育,不斷提高師德水平呢?下面談幾點學(xué)習(xí)體會。

  一、以身作則,為人師表是師德的人格力量。

  在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,總之,為人師表是教師的美德。

  二、終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取是師德的升華。

  如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求,因為在當(dāng)今社會下,科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快,因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干,邊干邊學(xué),終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。

  三、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。

  教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且是同樣在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的.樂趣是照亮別人,充實自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

  四、更新觀念,努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。

  要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點,教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。

  五、培養(yǎng)師德,應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。

  按照教師的思想品行,道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求,規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),做一個合格的教師。首先,要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個職業(yè),把它作為向國家和社會的奉獻(xiàn),實現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強(qiáng)自律,這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時,要有一顆進(jìn)取的心,時代在進(jìn)步,科技在發(fā)展,知識在更新,昨天可能是一位好老師,今天可能是一位普通教師,明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動態(tài)的,是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心,不斷學(xué)習(xí),放眼世界,彌補(bǔ)不足,提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生,了解學(xué)生們的思想、情感、個性需要,切實地關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生,使學(xué)生健康成長。

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