聲樂課學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文(大全9篇)
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時(shí)，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么要如何寫呢？以下是小編為大家收集的聲樂課學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家有所幫助。
聲樂課學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文1
有幸聽了鄒老師一個(gè)學(xué)期的聲樂課，感覺受益匪淺。讓我這個(gè)對(duì)聲樂知識(shí)一竅不通的門外漢，也漸漸對(duì)聲樂入迷了。
猶記得第一節(jié)聲樂課，鄒老師并沒有循規(guī)蹈矩的給我們講述樂理知識(shí)。而是別具匠心的給我們上了一節(jié)社會(huì)課學(xué)，他幽默風(fēng)趣的講風(fēng)，讓大家忍俊不禁，同時(shí)也深刻的認(rèn)識(shí)到聲樂在生活中的重要性不僅僅是陶冶情操這么簡單，而是我們步入社會(huì)的敲門磚，更是我們抓住機(jī)遇的利器。還讓我深刻的體會(huì)到?jīng)]有藝術(shù)的存在世界將會(huì)像一張沒有色彩的畫紙一樣豪無生氣。
發(fā)聲練習(xí)
以往的發(fā)聲練習(xí)都是以發(fā)mi和a為基礎(chǔ)的漸進(jìn)音階練習(xí)，但是鄒老師教給我們的卻是si和ha的氣聲，長si短si，si和ha結(jié)合，淺顯易懂讓人一學(xué)就會(huì)，很快就入門了。肚子一吸一吸的像小青蛙一樣，靠的不是胸腔練習(xí)而是肚子橫膈膜的丹田之氣，把嘴張大，把音發(fā)準(zhǔn)，經(jīng)過反復(fù)練習(xí)讓大家掌握這種吸氣吐氣的方式。其實(shí)，好多人唱歌都不是正確的方法，我感覺這樣的吸氣吐氣讓我在唱歌時(shí)，比較輕松相對(duì)以前的胸腔呼吸法，而且，這種放法不費(fèi)嗓子，完全是氣力。老師還讓我們多加練習(xí)，像走在食堂路上什么的，不要害羞。那堂課我們還唱了原先想唱都不敢唱的青藏高原，有了高音區(qū)的小技巧，全班幾乎全唱上去了，感覺像做夢(mèng)一樣。大家都很是興奮，覺得唱歌也是想象中那么難，對(duì)自己都充滿了信心。發(fā)聲練習(xí)，每天必練的，需要堅(jiān)持，這樣聲帶才會(huì)發(fā)揮出來，要不也是前功盡棄。
編舞練習(xí)
我們學(xué)習(xí)了怎么樣編舞，現(xiàn)代舞和民族舞。老師讓每個(gè)人想出一小段舞蹈，然后再結(jié)合在一起，稍加修編就有一套舞蹈了。而且效果還相當(dāng)不錯(cuò)。編舞也是有很多技巧的，舞蹈是有三大特質(zhì)的：動(dòng)作、時(shí)間、空間，這三點(diǎn)在編舞時(shí)都要考慮進(jìn)去，舞蹈用身體動(dòng)作，在舞動(dòng)中使其發(fā)生變化，賦予其形式、力量、品質(zhì)，使其藝術(shù)化。編舞時(shí)，比較注重節(jié)奏，節(jié)奏給動(dòng)作以活力。它構(gòu)筑在強(qiáng)拍和弱拍交替進(jìn)行的基礎(chǔ)上。每個(gè)動(dòng)作能夠有它自己的節(jié)奏，無需聲樂的支撐。節(jié)奏不一定以小節(jié)的形式表現(xiàn)出來，呼吸、激動(dòng)也有節(jié)奏，節(jié)奏是運(yùn)動(dòng)的.脈搏。所以這點(diǎn)很重要。后來老師還讓我們進(jìn)行了小組的編舞并進(jìn)行表演，有效地調(diào)動(dòng)了同學(xué)們表演的興趣，在規(guī)定的時(shí)間激發(fā)了同學(xué)們的想象力，創(chuàng)造力和小組的協(xié)作能力。而后老師對(duì)我們所編的舞蹈進(jìn)行了指導(dǎo)和點(diǎn)評(píng)，讓我們從中學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西。造型練習(xí)
出場的造型往往和舞蹈聯(lián)系在一起，出場出彩的話會(huì)讓人感覺到眼前一亮，有時(shí)會(huì)可達(dá)到事半功倍的效果。一人造型需要的剛強(qiáng)感柔美感，兩人造型所體現(xiàn)的肢體表現(xiàn)力，三人造型的層次感，還有四人造型，五人造型的立體感。以及多人造型的舒張性舞臺(tái)表現(xiàn)力。舞臺(tái)不是單純的符號(hào)與造型，也不是單一的審美裝飾，而是在特定的思想支配下對(duì)演出空間的構(gòu)建和組合，有視幻的營造，有美學(xué)的升華，有深刻的哲理內(nèi)涵，也有高新技術(shù)的探索和實(shí)踐。課上并且學(xué)習(xí)了男女合
唱怎么排隊(duì)型，例如對(duì)稱型，交錯(cuò)型，傳統(tǒng)型，大合唱的隊(duì)形要求，基本原則是中間高四周低的原則，合唱訓(xùn)練時(shí)合唱形式可以有按聲部劃分，輪唱，男女合唱，夾帶朗誦等等。
舞蹈學(xué)習(xí)
我們還學(xué)習(xí)了民族舞——藏族舞，藏民族是個(gè)信仰藏傳佛教的民族，同時(shí)也是個(gè)能歌善舞的民族。在漫長民族歷史孕育下的若干節(jié)日中，幾乎找不到不以歌舞作為敬奉神靈和歡娛民眾、借以把節(jié)日歡樂氣氛推向潮的先例。
這使我對(duì)藏族舞產(chǎn)生了濃厚的興趣，同時(shí)也進(jìn)行了一些資料上的調(diào)查與研究：
藏族舞蹈熱巴以鈴鼓舞為主，是一種包括弦子、鍋莊、踢踏、說唱和雜耍在內(nèi)的帶有綜合表演性質(zhì)的舞蹈藝術(shù)。相傳為11世紀(jì)的流浪僧人米拉熱巴所首創(chuàng)，距今已有900多年的歷史。舞時(shí)，男執(zhí)銅鈴，女舉手鼓，舞蹈由慢而快，常作“頂鼓翻身”、“躺身蹦子”、“單腿轉(zhuǎn)”等特技表演。從事這種表演的藝人也稱為“熱巴”。
藏族踢踏舞——最初為宮庭舞。跳舞時(shí)，腳穿硬底皮鞋，通過踏出有變化的節(jié)奏表達(dá)內(nèi)心的感情。踢踏舞由橫笛、揚(yáng)琴、六弦琴、銅鈴，月琴等伴奏，節(jié)奏由慢而快，往往在達(dá)到潮時(shí)嘎然而止。弦子舞——藏族稱“諧”。流行于四川、云南等省藏族地區(qū)及西藏自治區(qū)昌都一帶。舞時(shí)圍成圓圈，領(lǐng)舞者邊歌邊舞，拉著弦子（藏族一種拉弦樂器）伴奏，余者隨之，時(shí)而向圈內(nèi)聚攏，時(shí)而散開，雙手甩動(dòng)長袖，動(dòng)作優(yōu)美，曲調(diào)豐富，每個(gè)不同的曲調(diào)都配以不同的舞蹈。
歌詞內(nèi)容也很豐富
勒謝——藏族勞動(dòng)歌舞。在勞動(dòng)的同時(shí)，口中的歌與手中的工具及腿腳有節(jié)奏的動(dòng)作相配合，使勞動(dòng)成為邊歌邊舞的形式。在進(jìn)行鏟土、打夯、垛麥等強(qiáng)體力勞動(dòng)時(shí)，勒謝歌具有很強(qiáng)的勞動(dòng)號(hào)子味道。民族舞泛指產(chǎn)生并流傳于民間、受民俗文化制約、即興表演但風(fēng)格相對(duì)穩(wěn)定、以自娛為主要功能的舞蹈形式，藏族舞讓我們感受到豐收喜悅之情，藏民們憨厚熱情的氣度，讓我們?cè)谖璧钢泻退麄円煌窒硭麄儗?duì)生活的熱愛之情，對(duì)生命的祝福。
通過這學(xué)期得聲樂課學(xué)習(xí)，我受益匪淺，對(duì)聲樂也有一定的了解，也知道了怎樣運(yùn)用所學(xué)來演唱歌曲，我的收獲還是看見了感受到了學(xué)習(xí)一門藝術(shù)，要對(duì)這門藝術(shù)充滿熱情，有堅(jiān)持不懈的韌勁，在這基礎(chǔ)上再對(duì)它進(jìn)行更深一步的學(xué)習(xí)與探究。
聲樂課學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文2
在大學(xué)里，我選修了聲樂欣賞。我們的生活到處都充滿了聲樂，悠揚(yáng)的聲樂可以撫平我們煩躁的情緒，輕快的聲樂可以喚起沉重的心情，激昂的聲樂可以調(diào)動(dòng)消沉的心態(tài)。聲樂潛移默化的影響著我們的心靈。平時(shí)我也只是聽聽聲樂但并不是真正的了解聲樂，所以我想借此機(jī)會(huì)更多的去了解聲樂。
第一堂課上老師給我們講述了外國的聲樂，首先提到的就是交響樂。交響樂給我的感覺就是恢弘，莊嚴(yán)，激昂。通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)我了解到交響樂是樂曲里思想內(nèi)容最深刻，結(jié)構(gòu)完美，音響宏大，寫作技術(shù)面的聲樂體裁。內(nèi)容大多反映社會(huì)重大事件，歷的英雄人物，自然的變化，以及作者豐富的哲學(xué)思想和人們?yōu)樯�，自由而奮斗的崇高理想。即使幾百年前的樂章至今依然能夠讓聽者為之振奮，仍能在如今百花齊放的樂壇中熠熠生輝。我想這是因?yàn)樵诮豁憳分杏兄鴺O為豐富的內(nèi)涵和創(chuàng)作者的精神思想。甚至有的交響樂就是一個(gè)時(shí)代的縮影，它反映出了人民的心聲。讓我們?cè)诼牻豁憳返耐瑫r(shí)能夠深入作者的心中，體會(huì)當(dāng)時(shí)的文化。提到交響樂就不得不提那些為交響樂做出貢獻(xiàn)的人。交響樂之父海頓，讓交響樂走入人們的認(rèn)知里，古典交響樂的革新者貝多芬，他的《命運(yùn)交響曲》《英雄交響曲》更是在那個(gè)時(shí)代起到了催人奮進(jìn)的作用，讓交響樂深入人心。
之后的.課上老師又給我們介紹了一些樂器。讓我對(duì)聲樂領(lǐng)域有了更多的了解，同時(shí)的也認(rèn)識(shí)到了聲樂的深?yuàn)W。一個(gè)簡單的樂器，卻能演奏出許多美妙的樂曲。不同的樂器又各具特色，也反映出地域文化，民族風(fēng)情的不同。
然后老師引領(lǐng)我們走入了鋼琴的世界。鋼琴與小提琴，古典吉他并稱為世界三大樂器，而鋼琴又被稱為樂器。它優(yōu)良全面的性能和廣泛的用途都是其他任何樂器無法與之相比擬的在我的認(rèn)知里鋼琴的聲音總是優(yōu)雅，清脆的�；蛴茡P(yáng)，或沉穩(wěn)，或歡快。每一種曲調(diào)都能給人不同的感受，并且深入人心。鋼琴聲如美玉，溫潤柔和，貼近心靈；鋼琴聲如心聲，它詮釋著彈奏者內(nèi)心的波瀾起伏和心路歷程；鋼琴聲如泉水，行云流水般從指間傾瀉而下。今天的聲樂欣賞課我有領(lǐng)略到鋼琴的另一番風(fēng)情，熱情而奔放。在聲樂家的彈奏下節(jié)奏鮮明。每一個(gè)音符都在跳躍，讓人不直覺的被吸引。我也真正知道了聲樂的博大精深。
最后給我們介紹的是我們的民族聲樂。民族聲樂是民族文化的組成部分。具有鮮明的民族性。是民族精神的象征。古有古箏演奏《高山流水》琵琶曲《十面埋伏》都反映出一個(gè)時(shí)代的背景。課上老師特別給我們講了二胡。在最后我們欣賞了《梁�！愤@首曲子講述的是一段凄美的愛情悲劇。曲中音調(diào)婉轉(zhuǎn)，悲涼。使聽者動(dòng)容。在悲憤低音鑼聲中，縱身投入突然爆開墳?zāi)怪凶员M，聲樂同時(shí)推向潮。樂曲的最終部分是再現(xiàn)部“化蝶”，在輕盈飄逸的弦樂襯托下，愛情主題再現(xiàn)，梁山伯與祝英臺(tái)從墳?zāi)怪谢癁橐粚?duì)蝴蝶，在花間歡娛自由飛舞，永不分離。
一共四周的課已經(jīng)過去大半，對(duì)于繽紛多彩的聲樂世界，我漸漸的有了一些了解，體會(huì)到了聲樂的內(nèi)涵，聲樂的靈魂，以及聲樂帶給人們的愉悅和舒暢。對(duì)于每一個(gè)人來說，生活到處充滿了聲樂，不同的聲樂影響著我們的情緒，也讓我們?cè)谄跁r(shí)能得到舒緩。聲樂也成為了我們一種精神寄托。我們的生活離不開聲樂。雖然沒一國的語言有所不同，但無論我們聽懂與否，聲樂中所包含的情感卻是世界共有的。我相信聲樂不但可以撫慰心靈同時(shí)也像橋梁一樣拉近這人們之間的距離。聲樂的力量是無窮的，聲樂的魅力是無限的。
聲樂課學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文3
在本學(xué)期11周里，我開始了聲樂選修課，之所以選擇聲樂是因?yàn)閷?shí)在是沒別的感興趣了，就只好選擇聲樂來修滿學(xué)分，所以一開始就是抱著打醬油的心態(tài)來上聲樂課的。在第一節(jié)課時(shí)，我就坐在后面，一開始黃老師就說：你們千萬不要抱著打醬油的心態(tài)來上這門課，要是你還是堅(jiān)定打醬油的條路，那么最好現(xiàn)在就走，當(dāng)然我也不會(huì)給你過的，還有這算是第一節(jié)課，點(diǎn)名就算了，以后都會(huì)點(diǎn)名的。
我頓時(shí)就覺得，這老師也太敬業(yè)了，所以一直把這些話放在心里，每節(jié)課都有按時(shí)到場，當(dāng)然還有別的原因讓我如此認(rèn)真對(duì)待，在第一節(jié)課時(shí)，老師就教我們?nèi)绾尉殮庀�，告訴我們唱歌要習(xí)慣用假聲，假聲比真聲聽起來好聽柔和很多，并且不會(huì)很費(fèi)勁，上完第一次課我就覺得這樣學(xué)習(xí)聲樂挺有意思的，所以一直堅(jiān)持到結(jié)束，每次上課前我都在想，老師這次應(yīng)該又會(huì)有什么新花樣吧，教我們練習(xí)各種不同的聲部，音調(diào)，唱?jiǎng)e的歌曲什么的，當(dāng)然我也想在課上好好練習(xí)老師所教的練習(xí)方法，說實(shí)話由于我要忙著別的`事課余時(shí)間我就很少花在練習(xí)聲樂上，盡量在課上認(rèn)真聽，認(rèn)真學(xué)，跟著老師認(rèn)真練�，F(xiàn)在就要結(jié)束了，真心覺得選修聲樂這門課真的沒選錯(cuò)，不僅讓我放松了許多，還體會(huì)到了聲樂這門課的意義，不只是用來修滿學(xué)分的。
說句自戀的話，我覺得自己做的也不錯(cuò)嘛，不過還是有點(diǎn)對(duì)自己感到失望，第一節(jié)課的時(shí)候狀態(tài)特別的好，每做一次氣息練習(xí)我都能按老師的規(guī)定做到，可是后來的幾節(jié)課，都好像不在狀態(tài)，一練習(xí)氣息就會(huì)有沒吸足氣的感覺，老是很快就停了下來，可是同學(xué)們還在堅(jiān)持著，也許多練練就習(xí)慣了吧。
聲樂課學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文4
11月19到23日我很榮幸能獲得了這次我鎮(zhèn)文化站與學(xué)校推薦，前來我縣參加融水苗族自治縣第三屆聲樂培訓(xùn)班學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)中教授我們聲樂的是柳州市藝術(shù)學(xué)院聲樂專家馬麗娟老師，一位對(duì)聲樂和發(fā)聲非常有研究的資深教師；還要柳州市群眾文化藝術(shù)館館長嚴(yán)尚之老師，教授了我們?nèi)绾谓虝?huì)學(xué)員合唱的基本藝術(shù)；還有我縣文化館的龍配寧老師教授了我們聲樂的基礎(chǔ)理論。通過這次聲樂培訓(xùn)令我受益匪淺。特別是在聲樂學(xué)習(xí)方面有所突破。對(duì)于每一節(jié)聲樂課我都是全神貫注。通過張老師的教學(xué)，我更進(jìn)一步掌握了聲樂的一些基本技巧和基本概念，但還有待實(shí)踐，加強(qiáng)練習(xí)。有的人說，這個(gè)老講理論沒啥用，但我認(rèn)為作為一位聲樂教師是必須掌握相關(guān)理論知識(shí)的，當(dāng)我們能用專業(yè)的基礎(chǔ)理論知識(shí)來講解會(huì)更好的引導(dǎo)學(xué)生去科學(xué)實(shí)踐和正確感知，從而促進(jìn)我們教學(xué)的效果。
11月20日上午馬麗娟老師的第一講，講述的是學(xué)習(xí)聲樂歌唱的呼吸，讓我感受最深的是三點(diǎn)：聲樂歌唱時(shí)必須注意的
1、首先是從呼吸開始的；
2、以腹室呼吸的控制，保持吸氣的方式并保持給、嘆氣息的狀態(tài)；
3、吸氣保持腹部丹田充氣鼓起，呼氣要慢慢把氣呼完。并結(jié)合打嘟的方式練習(xí)唱12345......下午第二講教授的內(nèi)容是歌唱的呼吸與發(fā)聲。其中使我體會(huì)最深的是，歌唱時(shí)發(fā)聲的關(guān)鍵在于
1、必須以正確的狀態(tài)，可加強(qiáng)腹部肌肉力；
2、以音腔與哼鳴的聲音狀態(tài)。音腔方面注意喉嚨狀態(tài)打開、充分打呵欠的狀態(tài)；哼鳴方面要注意氣息的支撐。并進(jìn)行了哼鳴的練習(xí)：小聲呼氣哼鳴，哼鳴聲于頭部。并以“母、母、母......”音練習(xí)哼鳴，了解到“咪、嗎”mi、ma......音從低到高音練習(xí)，找到聲音的支撐點(diǎn)。接著讓個(gè)別學(xué)員上臺(tái)試唱，老師點(diǎn)評(píng)并且輔導(dǎo)歌唱。在老師對(duì)學(xué)員的試唱點(diǎn)評(píng)與輔導(dǎo)中，我了解到了歌唱時(shí)
1、要注意處于正確的狀態(tài)，不要亂動(dòng)；
2、男中音該注意腹部與胸部的力度，氣息與部位氣息的控制。
3、高、中音的轉(zhuǎn)變，是著力以氣息的控制，以及力度的支撐點(diǎn)；
4、注意聲音的統(tǒng)一，氣流的回蕩于轉(zhuǎn)變；
5、注意咬音要準(zhǔn)確。通過老師示范，以及對(duì)我們發(fā)聲指導(dǎo)，我似乎有那么點(diǎn)感覺了，由于時(shí)間關(guān)系，剩下的課馬老師給我們當(dāng)中的個(gè)別有代表性的學(xué)員做了指導(dǎo)和分析。讓我們更加直觀了解聲樂教學(xué)。
21日下午是我縣文化館龍配寧老師，給我們教授聲樂基礎(chǔ)理論。其中講述的內(nèi)容包括
1、為什么要學(xué)習(xí)簡譜？
2、介紹了聲樂的七個(gè)基礎(chǔ)歌調(diào)cdefgab的調(diào)號(hào)，以及拍子號(hào)2∕4、1/4、4∕4等。
3、介紹了全分音符、二分音符、四分音符、八分音符、十六分音符、三十二分音符。
4、講述了歌譜中的`倚音號(hào)、升號(hào)、還原號(hào)、降號(hào)。22日上午龍老師給我們講述了小節(jié)線與結(jié)束線與顫音符號(hào)和頓、強(qiáng)音符號(hào)的認(rèn)識(shí)。使我們的樂理知識(shí)得到了鞏固。
下午是柳州市群眾文化藝術(shù)館嚴(yán)尚之老師，給我們教授了聲樂基礎(chǔ)理論與作品的分析。首先結(jié)合譜子作品分析給我們理解作品拍子，以及介紹連音符號(hào)的意義，它是聲樂的旋律線。23日上午結(jié)合作品分析體驗(yàn)歌曲的高潮在于副歌部分，并且以“135i”來練習(xí)循環(huán)音。并且還給我們介紹了節(jié)奏結(jié)構(gòu)，即把相同的音用⌒連起來表示延音線，把不相同的音用⌒連起來表示旋律線。嚴(yán)老師在以作品分析之中教會(huì)了我們?nèi)绾魏铣Ч攀亲罾硐氲�。從中給我體會(huì)到了，要想使自己歌唱得好，“聽、想、唱”尤其重要。嚴(yán)老師所說的這個(gè)“聽”是指我們要多聽優(yōu)秀的聲樂作品，聽那些歌唱藝術(shù)家是如何利用熟練的發(fā)聲技巧，如何控制氣息，去表達(dá)作品的內(nèi)涵，去感染聽眾。不斷的聽，然后不斷的模仿，大家都知道模仿是的老師。在聽的同時(shí)，我們要想，要思考，他們是如何做到的，再通過自己唱來檢驗(yàn)自己想的做到是否正確。將這三者結(jié)合，且不斷實(shí)踐練習(xí)，我想一定會(huì)收到意想不到的效果。
聲樂學(xué)習(xí)不是一朝一夕的過程，不僅需要我們不斷的找老師上課，還需要我們不斷的刻苦訓(xùn)練。無論學(xué)到什麼程度，都不能忽略每日練習(xí)，在練習(xí)中鞏固發(fā)聲方法，掌握歌唱器官的構(gòu)造和機(jī)能，才能更好的調(diào)動(dòng)其能動(dòng)作用，使其更好的為表達(dá)歌曲的內(nèi)容服務(wù)。我深深的明白作為基礎(chǔ)教育工作者，我們必須做到不斷提高自身的專業(yè)素質(zhì)素養(yǎng)，不僅需要自己有較為高超的歌唱技藝，能為學(xué)生做最為直觀的示范，更為重要的是我們能很好的指導(dǎo)我們的學(xué)生用科學(xué)的發(fā)聲方法發(fā)出優(yōu)美嘹亮的歌聲，用歌聲透過聲樂化了的文學(xué)語言表達(dá)其思想感情的聲樂藝術(shù)。
非常感謝我鎮(zhèn)文化站和學(xué)校給我這次前來培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，更加感謝我縣文化和體育局、教育局、文化館能夠給予我們提供這樣的一個(gè)聲樂學(xué)習(xí)深造的機(jī)會(huì)。如果以后還有機(jī)會(huì)我會(huì)更加的珍惜的。
聲樂課學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文5
聲樂欣賞是聲樂教學(xué)的重要組成部分，是培養(yǎng)學(xué)生聲樂興趣，擴(kuò)大聲樂視野，提高聲樂感受、理解、鑒賞能力以及發(fā)展想象力，豐富感情、陶冶情操的重要途徑與手段。聲樂欣賞的能力不僅是一個(gè)人的審美修養(yǎng)重要標(biāo)志之一，也是文化素質(zhì)水平的標(biāo)志之一。聲樂欣賞對(duì)學(xué)生的教育作用是其它任何教學(xué)手段所不能替代的。下面就針對(duì)新教材談幾點(diǎn)心得。
一、由表及里，由淺入深教學(xué)
聲樂欣賞教學(xué)程度的提高不是一蹴而就的，而是要經(jīng)過一個(gè)由表及里，由淺入深的發(fā)展過程我們的聲樂前輩黃自先生認(rèn)為聲樂欣賞時(shí)，欣賞者要經(jīng)過這么一個(gè)心理反應(yīng)過程：感知外部音響→開展想象聯(lián)想→得到情感共鳴→理解認(rèn)識(shí)。所以欣賞教學(xué)時(shí)必須遵循這一心理反映過程，引導(dǎo)學(xué)生逐漸由低層次的`直覺欣賞向高層次的情感欣賞，理智欣賞方面發(fā)展。這樣既符合心理反映過程，也有利于欣賞教學(xué)。
二、欣賞教學(xué)時(shí)精講多聽
首先欣賞是通過聽覺來感受的。要使學(xué)生理解聲樂作品，首先對(duì)聲樂表現(xiàn)手段要有靈敏的感知能力，達(dá)到這一要求必須要通過大量的聲樂欣賞才能完成。語言是不可能代替聲樂，表現(xiàn)作品的，因?yàn)槁晿纷髌范伎梢詮牟煌叨�、角度和深度去領(lǐng)悟。我們知道，即使是同一首作品，同一觀眾（聽眾）在不同的場合，不同的心境之下對(duì)作品的感受都回有所不同。所以在教學(xué)中，不能離開聲樂的藝術(shù)形象而作繁瑣冗長的講述，因?yàn)槿绻v述過多，必然把學(xué)生的注意力分散，同時(shí)也阻礙了學(xué)生的獨(dú)立思考。必要的作品分析和知識(shí)介紹應(yīng)該主動(dòng)、精練、富有啟發(fā)性，目的在于把學(xué)生的注意力吸引到聲樂上來，通過師生間的討論，聽賞等共同活動(dòng)，使學(xué)生深入體會(huì)作品的思想內(nèi)容。
三、聲樂欣賞教學(xué)時(shí)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象，聯(lián)想等能力
想象和聯(lián)想是聲樂欣賞者必然產(chǎn)生的心理現(xiàn)象，是欣賞教學(xué)中帶有創(chuàng)造性的心理活動(dòng)。在欣賞教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，啟發(fā)他們對(duì)聲樂的豐富想象力，引導(dǎo)他們準(zhǔn)確地體驗(yàn)聲樂情感。
在欣賞聲樂的過程中，要求學(xué)生把自己體驗(yàn)到的聲樂情感、想象到的聲樂形象或意境，用寫詩、寫散文、寫聽后感、畫圖畫等方式表現(xiàn)出來。這種方法有利于培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想、想象能力、創(chuàng)造性思維能力及藝術(shù)表現(xiàn)能力。采用這種方法，一定要精心引導(dǎo)，而且還要有較充裕的時(shí)間。在教學(xué)中，既要注意啟發(fā)學(xué)生的想象、聯(lián)想能力，又應(yīng)注意教師的指導(dǎo)作用。由于學(xué)生的年齡、知識(shí)水平、審美經(jīng)驗(yàn)等的限制，他們的聯(lián)想和想象往往會(huì)與聲樂的基本情緒和內(nèi)容有一定的差異，這就需要教師的精心指導(dǎo)。
聲樂課學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文6
目前，隨著科學(xué)技術(shù)和信息時(shí)代的快速發(fā)展，大眾物質(zhì)水平不斷提升，聲樂特長的培養(yǎng)受到社會(huì)及多數(shù)家庭的重視和關(guān)注。對(duì)初中聲樂特長生來說，學(xué)習(xí)聲樂不單單是學(xué)唱幾首歌曲而已，聲樂老師承擔(dān)著學(xué)生聲樂啟蒙的任務(wù)，為引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂的引路者。如何針對(duì)聲樂特長生有針對(duì)性地開展聲樂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的情感表達(dá)尤為重要。文中從開展聲樂教學(xué)的方法入手，介紹培養(yǎng)聲樂教學(xué)情感的方法。
一、聲樂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法
現(xiàn)階段，多數(shù)學(xué)生并未科學(xué)認(rèn)識(shí)所學(xué)的聲樂知識(shí)，時(shí)常出現(xiàn)一味追求聲音高度的情況簡單認(rèn)為能唱高音即可達(dá)到相應(yīng)的演唱水平，從而忽略情感表達(dá)對(duì)學(xué)習(xí)聲樂發(fā)揮的作用。根據(jù)多年的教學(xué)實(shí)踐，我總結(jié)一系列圍繞情的方法，可以說是略有成效。
�。ㄒ唬┘とそ虒W(xué)法
興趣是的老師，只有讓學(xué)生保持持久的興趣，有利于促進(jìn)學(xué)生深入學(xué)習(xí)和研究，從而獲得的學(xué)習(xí)效果。如果學(xué)生無法對(duì)聲樂教學(xué)保持長久的興趣，會(huì)面無表情、聲音無力的演唱，且容易出現(xiàn)見異思遷的情況，聲樂學(xué)習(xí)上難以長進(jìn)。因此可知，引發(fā)學(xué)生長久的學(xué)習(xí)興趣尤為重要。目前，多數(shù)學(xué)生均存在嚴(yán)重的追星熱，對(duì)自己熟悉的、喜愛的`歌唱家、歌手非常感興趣，教學(xué)老師可借助媒體、電教等方法了解藝術(shù)家們追求藝術(shù)的艱辛及獲取的快樂，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及愿望。
�。ǘc(diǎn)評(píng)教學(xué)法
老師可以為學(xué)生播放歌唱家的作品及聲樂教育家教學(xué)錄像，指導(dǎo)學(xué)生從欣賞的角度分析、研究作用，從演唱技能、方法、情感等層面感染學(xué)生，提升學(xué)生對(duì)聲樂演唱作品的鑒賞能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，為日后的學(xué)習(xí)指明方向。起初學(xué)習(xí)聲樂時(shí)，老師可采用直觀的電化教具讓學(xué)生感受聲樂課程，隨之由老師開展恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)，促使學(xué)生在頭腦中形成初步印象，激發(fā)學(xué)生對(duì)聲樂課的興趣。針對(duì)學(xué)生學(xué)生聲樂中存在的問題，讓其觀看某些教育家的教學(xué)錄像，使用對(duì)比法找出自己存在的問題，隨后教師開展點(diǎn)評(píng)和指導(dǎo)，讓學(xué)生弄清楚自己演唱過程中出現(xiàn)的問題，如何有效進(jìn)行解決。最后，教師指導(dǎo)學(xué)生如何借助手勢(shì)、眼神等輔助手段表現(xiàn)自身的情感，確保演唱的內(nèi)容更富有魅力。
二、聲樂特長生聲樂教學(xué)中情感培養(yǎng)的策略
聲樂和情感是歌唱中緊密聯(lián)系的兩個(gè)部分，歌唱技能和情感是歌唱的整體，二者密不可分。因此，對(duì)初中聲樂特長生開展教學(xué)時(shí)，必須加強(qiáng)整體訓(xùn)練，促使演唱技巧與情感表達(dá)融為一體，鍛煉學(xué)生養(yǎng)成心靈歌唱的好習(xí)慣。
（一）發(fā)聲教學(xué)中融入情感表達(dá)
多數(shù)聲樂教學(xué)者在指導(dǎo)學(xué)生開展發(fā)聲練習(xí)時(shí)，對(duì)氣息、共鳴、咬字吐字等環(huán)節(jié)的訓(xùn)練過于機(jī)械化。因此，聲樂教學(xué)中可使用以聲帶情的方法展開訓(xùn)練，從而滿足聲音技巧訓(xùn)練的要求。例如：開展連音訓(xùn)練時(shí)，多數(shù)學(xué)生會(huì)出現(xiàn)發(fā)生不連貫的情況，這時(shí)，教師采用恰當(dāng)?shù)恼Z言進(jìn)行陰道，將每個(gè)音節(jié)比喻為粒粒珍珠，聲音猶如采用一條線將珍珠串起來，如果這條線斷開，珍珠就會(huì)全部灑落。這種比喻極為簡單且形象，學(xué)生能夠快速掌握連音發(fā)生技巧，從而完美地表達(dá)出來。進(jìn)行發(fā)聲練習(xí)過程中，老師要指導(dǎo)學(xué)生一同插上想象的翅膀，在腦海中想象自己想要表達(dá)的意境和畫面，確保發(fā)聲練習(xí)達(dá)到的效果。
�。ǘ└枨虒W(xué)中融入真實(shí)情感
聲樂教學(xué)中的歌曲作品有深、淺、難、易之分，歌唱教學(xué)效果幾乎展現(xiàn)在歌曲曲目演唱中。日常教學(xué)時(shí)，聲樂老師必須全面了解學(xué)生，依據(jù)學(xué)生不同的條件、特點(diǎn)選擇恰當(dāng)?shù)母枨�。首先，不要挑選難度過大的曲目，導(dǎo)致歌曲演唱力不從心，無法駕馭或難以施展所學(xué)聲樂教學(xué)技巧，更談不上情感表達(dá)。其次，要準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)一首歌曲演唱的效果不單單以歌曲大小難易判定，哪怕是一首非常簡單的曲目，只要學(xué)生長的細(xì)膩、完整，能夠讓聽者產(chǎn)生共鳴，就表明達(dá)到演唱的藝術(shù)要求。同時(shí)，要依據(jù)不同風(fēng)格的作品挑選具有代表性的民族歌曲，讓學(xué)生掌握各個(gè)民族不同的風(fēng)格、技巧，提升學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)能力。
（三）深入理解作品表達(dá)的感情
開展聲樂教學(xué)過程中，要讓學(xué)生深入了解每一部作品的內(nèi)涵，掌握作品的處理方法，理解創(chuàng)作者想要表達(dá)的感情，成為開展聲樂教學(xué)必不可少的部門。一首歌曲的長短，均凝聚著作曲者強(qiáng)烈的情感，歌唱者要充分挖掘并體會(huì)所表達(dá)的情感。演唱者對(duì)作品的理解深度，對(duì)表達(dá)作品情感具有重要影響。因此，教師在實(shí)施聲樂教學(xué)時(shí)，要指導(dǎo)學(xué)生正確分析作品、理解及處理作品，讓自身的情感融入聲樂作品中，采用放松且充滿激情的狀態(tài)進(jìn)入演唱意境，從而完美表達(dá)作品的真實(shí)感情。
總之，聲樂教學(xué)是一項(xiàng)難以闡述的復(fù)雜工程，聲樂教學(xué)并無固定的教學(xué)模式，必須因人而異、對(duì)癥下藥。聲樂教學(xué)要求老師在學(xué)習(xí)前人優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，針對(duì)不同的學(xué)生開展恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)聲樂中放飛自身情感用心體會(huì)聲樂的內(nèi)涵，將每一次演唱音當(dāng)作自身情感的表達(dá)。
聲樂課學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文7
唱歌是人的一種本能活動(dòng)，越自然越好，我感覺的聲音是在自然中歌唱，歌唱的方法與習(xí)慣，也應(yīng)當(dāng)依賴于身體的自然動(dòng)作，歌唱也應(yīng)該是全身的歌唱，并不是某個(gè)部位的歌唱。
一、好的聲音需要有正確的呼吸來支持
很多歌唱者總感覺吸不進(jìn)去氣或者吸得太滿，或者一吸把整個(gè)身體都吸僵了，造成氣息不流動(dòng)。我感覺吸氣沒有那么困難？，每一個(gè)身體正常的人都會(huì)有良好的呼吸。如果，你觀察嬰兒或者當(dāng)你躺在床上睡覺時(shí)那種自然的呼吸，你會(huì)覺得那是的呼吸方式。把這種呼吸加上強(qiáng)有力的腹部肌肉加以幫助，就得到了深而富有彈性呼吸。嬰兒本能和躺在床上自然的呼吸，到后來會(huì)出現(xiàn)不自然的改變，主要是我們?nèi)藶榈母鞣N因素所導(dǎo)致，變成了不那么深而滿的上胸來呼吸。不要把氣息當(dāng)成一個(gè)很難的問題，當(dāng)你唱歌時(shí)感覺氣不夠用了，由于本能的反應(yīng)，一放松就吸進(jìn)氣了。
依靠氣息是對(duì)的，用氣吸是不準(zhǔn)確的，我認(rèn)為要與自然呼吸相一致而且唱歌時(shí)不需要用太多的氣息，一定要尋找一種用極小的氣息置放聲音的方法。所有氣短的人都是用氣過多的人，而且唱歌時(shí)看起來還很累，聲音出來也是蒼白無力的。凡是懂得唱歌的人，都只會(huì)用少量的氣息，但卻能獲得很好的聲音。
二、打開喉嚨的關(guān)鍵
喉嚨是聲音發(fā)出的必經(jīng)之路，如果開的.不夠大還企圖發(fā)出一個(gè)豐滿又圓暈的聲音是不可能的。同時(shí)，喉嚨又是氣息呼出呼進(jìn)之處，如果緊閉著，聲音就會(huì)去尋找另外的出路，要不就會(huì)悶在里面。我們不應(yīng)該認(rèn)為嘴張大了喉嚨也會(huì)同樣打開，有時(shí)候看起來你外口張得很大，其實(shí)內(nèi)口沒打開，你把它張僵了，而且下巴也被弄僵了。歌唱時(shí)要感覺好像別人一拳把你的下巴打脫臼一樣或者感覺唱歌時(shí)沒了下巴。一位優(yōu)秀的歌唱家，只需依靠呼吸的一點(diǎn)力度，而不需要人察覺到張大著嘴，喉嚨就很自然的打開了。打開喉嚨的同時(shí)面部表情必須松弛，嘴的兩邊也必須松開，同時(shí)使下巴自然的放松。我認(rèn)為喉嚨的打開很簡單，就是一吸氣就張開了，然后就順著開始唱，一直保持著這種狀態(tài)，它就一直張開著，用了這種方法，你說話也可以，唱歌從頭唱到尾都行，只要你里面的狀態(tài)保持不動(dòng)。
三、擁有好的說話方式是學(xué)好聲樂必不可缺少的條件
我們應(yīng)該把說話作為歌唱的基本前提，擁有一種好的說話方式，我感覺也是學(xué)好聲樂必可缺少的條件。我去上海學(xué)習(xí)時(shí)，老師就說我的說話方式不好，方言太重，直接影響到我的唱歌。在那時(shí)，我才意識(shí)到說話方式也會(huì)影響到歌唱，我勸大家一定要改掉不好的說話習(xí)慣，好的說話方式是學(xué)好聲樂的前提。
說話和歌唱是兩種形式的聲音，它們雖然不一樣，但兩個(gè)的感覺卻一樣，它們是緊密相連的，如果忽略其中之一就意味著廢去了另一個(gè)正確的發(fā)聲和優(yōu)點(diǎn)。語言的純正，是正確歌唱的必不可少的條件。歌唱總是保持著說話語言的特點(diǎn)，不論它是悅耳的還是刺耳的。要建立用一種語言作為訓(xùn)練嗓子的方法，“意大利語言是最有旋律性和最適合歌唱的，由于意大利文具有豐富的元音，他是唱的語言，或者說對(duì)初學(xué)者更為有利。意大利文由于具有豐富的元音，無疑要比富于輔音的德文，或別國語言好唱得多，發(fā)生結(jié)構(gòu)和發(fā)聲器官在意大利語中，很少有大的變動(dòng)�！睙o數(shù)的元音保證歌唱者方便的連接到聲音上去。所以，我建議大家首先要把五個(gè)元音發(fā)純正，這是最基本的，輔音只是一帶而過，元音是最最重要的。
四、自然音區(qū)的音在整個(gè)歌唱中的作用
自然音區(qū)的學(xué)習(xí)是非常重要的，它的每個(gè)音都是有聲帶用最低限的張力和最少量的呼吸產(chǎn)生的。它是最容易而且不費(fèi)力氣輕松能唱出來的。
大部分學(xué)生高音唱不好，我感覺都是自然聲區(qū)沒有唱好、沒有唱對(duì)，在自然聲區(qū)唱歌就用很大的力氣，以至到高聲區(qū)用更大的力氣，“造成發(fā)聲器官越拉緊、越收縮，他們的腔體空間就越小，從而發(fā)出的音量也就更��；越是用大量過分壓縮的氣息；音高就越不準(zhǔn)確，而且原來的音質(zhì)也會(huì)越少、越不自然�！贝蠹胰绻�(xì)心聽卡魯索的唱片了，你就根本聽不出有什么音區(qū)的變化，他唱的高音我們聽起來一點(diǎn)也不覺得它像高音，好像和自然聲區(qū)一樣而且一點(diǎn)也不費(fèi)力，很輕松；其實(shí)就是和自然聲區(qū)的感覺一樣，前提是自然聲區(qū)必須非常輕松的唱對(duì)。大家也可能練過，當(dāng)你唱高音不舒服的時(shí)候，老師會(huì)讓你先唱一個(gè)低八度的音，然后用這個(gè)音的感覺再唱高音，這樣就能唱好�？梢娮匀宦晠^(qū)是多么的重要，我希望大家都能對(duì)自然聲區(qū)有個(gè)新的認(rèn)識(shí)，多唱自然聲區(qū)，多想自然聲區(qū)，不要急著唱高音，自然聲區(qū)唱好高音隨之就有了，這也就是水到渠成。
聲樂課學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文8
歌唱是人們喜愛的一門藝術(shù)，這與歌唱藝術(shù)的特點(diǎn)是分不開的。因?yàn)槌杩梢圆皇苎莩鰲l件的限制，直接通過歌喉來盡情地表達(dá)自己的感情，是人的自然需求。其實(shí)，孩子出生的第一聲啼哭，就是人生的第一次歌唱。只要不是啞巴，人人都能唱出自己所喜愛的歌曲。
從事小學(xué)聲樂教育已有六載有余，雖然在學(xué)校學(xué)習(xí)的聲樂專業(yè)比較成人化，但是通過不斷的努力摸索和實(shí)踐，我從基本的聲樂教學(xué)到小學(xué)聲樂教學(xué)的實(shí)踐中得到了些許體會(huì)，為將來培養(yǎng)出更好更多的少兒歌唱人才奠定良好的基礎(chǔ)。
1、激發(fā)興趣
興趣是人積極探究某種事物的認(rèn)識(shí)傾向。它出自于好奇心，即探究新事物的心理需求，這種需求得到一定的滿足，就會(huì)產(chǎn)生對(duì)有關(guān)事物的興趣（如學(xué)習(xí)興趣）。學(xué)生若對(duì)所從事活動(dòng)感到興趣，就會(huì)導(dǎo)致活動(dòng)動(dòng)機(jī)樂趣化，活動(dòng)因此成為一種積極主動(dòng)的心理傾向和自覺行為。前蘇聯(lián)心理學(xué)家克魯切茨基指出：“學(xué)習(xí)一定活動(dòng)的愛好，導(dǎo)致能力的鍛煉和相應(yīng)的發(fā)展，發(fā)展了的能力在活動(dòng)成功上有積極作用，而成功又反轉(zhuǎn)來‘強(qiáng)化’愛好和興趣�！笨梢�，興趣愛好能激發(fā)活動(dòng)的自覺性，有助于個(gè)性心理特征在良性循環(huán)的基礎(chǔ)上發(fā)展。少兒對(duì)聲樂的興趣大多較高，那么讓孩子維持這樣的心理并使其得到更進(jìn)一步的提高，是為下一步的訓(xùn)練必要的充分的準(zhǔn)備。我對(duì)同年級(jí)的兩個(gè)班做過半年的實(shí)驗(yàn)，一個(gè)班的整體聲樂天分教高，對(duì)節(jié)奏和音準(zhǔn)的把握較好，樂感也較強(qiáng)，學(xué)習(xí)歌曲的速度很快，而且具有一定的表現(xiàn)力，另一個(gè)班相對(duì)在各方面都差一些。在對(duì)兩個(gè)班做了充分的了解之后，我制定了不同的教學(xué)目標(biāo)，對(duì)較好的班按照正常教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)，而對(duì)較差的班級(jí)則加以更多的關(guān)注，在教學(xué)形式上多樣化，不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。從唱、演、欣賞等各個(gè)方面入手，擴(kuò)大學(xué)生的聲樂知識(shí)面，不僅只局限在課本上的知識(shí)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到的提高。結(jié)果這個(gè)班的整體水平上升很快，聲樂表現(xiàn)力反而比另一個(gè)班有更快更大的進(jìn)步。所以對(duì)孩子興趣的培養(yǎng)不僅是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，有時(shí)能出現(xiàn)意想不到的學(xué)習(xí)效果，而且不會(huì)因?yàn)槔蠋煹暮雎詥适Э赡艹霈F(xiàn)的好苗子。
2、讓孩子愛上唱歌
良好的歌唱前提是良好的精神狀態(tài)，歌唱的過程是以心理感受為基礎(chǔ)，以心理狀態(tài)引導(dǎo)和控制生理狀態(tài)的運(yùn)動(dòng)過程。在不好的精神狀態(tài)下歌唱最容易壞嗓子，由于歌唱器官是有機(jī)的整體，任何肌肉只有在興奮的狀態(tài)下才能靈活自如，使不必要的部分保持松弛，形成緊張與松弛的平衡。這樣可以培養(yǎng)歌唱者具有良好的耐力和持久性。所以在學(xué)習(xí)之前，要制造出好的學(xué)習(xí)氛圍和環(huán)境，讓學(xué)生以最快的速度進(jìn)入歌唱狀態(tài)。在教學(xué)活動(dòng)過程中，不斷激勵(lì)，抓住學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步加以表揚(yáng)，讓學(xué)生始終維持那種高漲的精神狀態(tài)中，調(diào)整到的歌唱狀態(tài)。教師在選擇歌曲的時(shí)候，社科論文也十分重要，旋律優(yōu)美動(dòng)聽的歌曲也能起到讓孩子樂唱的目的。對(duì)于處在變聲期的孩子，一直以來都有讓孩子“禁聲”的說法和做法，特別是男孩子。其實(shí)，讓變聲期的孩子“禁聲”是不可取的消極措施。因?yàn)榧词乖诟璩凶屗麄兘�，可是在日常生活中卻是不可能禁聲的，他們需要說話，需要交流，他們?cè)隗w育課上打球運(yùn)動(dòng)時(shí)也會(huì)大喊大叫，豈不知大聲喊叫一次對(duì)聲帶的損傷卻比歌唱要嚴(yán)重得多，而積極的辦法應(yīng)該是幫助他們了解如何保護(hù)聲帶，在日常生活中形成良好的語言習(xí)慣。教師非但不必要求他們禁聲，相反應(yīng)鼓勵(lì)他們積極投入歌唱訓(xùn)練及演唱活動(dòng)中，不要“剝奪”他們的演唱權(quán)利。正確的演唱方法反而能相對(duì)地縮短變聲期，對(duì)他們一生都有好處。
3、在歌聲中體驗(yàn)情感
孩子們的歌聲是那么清脆、稚嫩、純真、迷人，這是任何樂器都無法替代的`。可是，僅僅只是愛好唱歌是不夠的。作家傅雷在指導(dǎo)兒子傅聰學(xué)習(xí)鋼琴時(shí)說：“單靠聲樂來培養(yǎng)聲樂是有很大弊害的，我覺得你需要多多跑到大自然中去，也需要欣賞造型藝術(shù)來調(diào)劑，假定你每月都郊游一次，上美術(shù)館一次，恐怕你不僅精神更愉快，更平衡，便是你的聲樂表達(dá)也會(huì)更豐富、更有生命力、更有新面孔出現(xiàn)�！本C合多種藝術(shù)表象進(jìn)行歌唱教學(xué)，就能使童聲二度創(chuàng)作的空間更為廣闊，效果更為顯著，使兒童學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性極大地被開發(fā)出來。聲樂對(duì)人的情感影響比其他藝術(shù)影響更為迅速、更為強(qiáng)烈，常常是幾個(gè)樂句、幾句歌詞、幾個(gè)音符就能使人在生理上、心理上發(fā)生變化，產(chǎn)生情緒，引起共鳴。同時(shí)把藝術(shù)通感運(yùn)用到兒童聲樂教學(xué)中，運(yùn)用視聽結(jié)合的通感，美術(shù)及文學(xué)作品促使兒童情感產(chǎn)生共鳴。歌曲中的所有力度、速度及強(qiáng)弱等記號(hào)都是為了表達(dá)聲樂形象、抒發(fā)內(nèi)心情感的需要服務(wù)的，指導(dǎo)孩子們唱歌，我們首先要引導(dǎo)他們正確地理解聲樂所要表達(dá)的內(nèi)容，深刻地感受歌曲所要抒發(fā)的情感。在此，文學(xué)無疑是的途徑。因?yàn)樗皇芗寄芗记傻南拗�，特別能啟發(fā)人的想象和聯(lián)想，它不僅僅局限于形象的敘述，而且還深入到人的思想領(lǐng)域，喚起人們對(duì)生活的回憶和聯(lián)想，把形象和情感化為一體。運(yùn)用藝術(shù)通感，合理綜合美術(shù)及文學(xué)藝術(shù)與聲樂，能使孩子們乘著想象的翅膀善于歌唱。如在學(xué)習(xí)《蘭花草》時(shí)，我讓學(xué)生觀看蘭花的圖片，了解蘭花的特性，雖然沒有牡丹的富貴，菊花的嬌媚，卻樸實(shí)、清新，芳香宜人。再通過朗讀歌詞，知道詞意，了解主人公對(duì)蘭花的依戀和喜愛。孩子們用他們甜美的聲音將一首聽似普通的歌曲表現(xiàn)得出神入化。
聲樂教學(xué)不是一朝一夕的事情，是長期而復(fù)雜的工作，只有在方法正確的基礎(chǔ)上堅(jiān)持學(xué)習(xí)才能有好的成果。只要有耐心、恒心，孩子們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下，一定能乘著歌聲的翅膀，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
聲樂課學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文9
秋讓人沉思，讓人收獲，正是欣賞聲樂的好時(shí)節(jié)！
聲樂是人類最古老有普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一。聲樂以其獨(dú)特、美妙的藝術(shù)魅力伴隨人類歷史的發(fā)展，伴隨我們每一天的生活。演奏家精湛的表演，令我們羨慕不已，歌唱家動(dòng)聽的歌聲，令我們躍躍欲試，這是因?yàn)槁晿肥敲赖乃囆g(shù)。追求美是人類的天性，高層次的審美追求會(huì)使人的精神得到升華，情操受到陶冶，生活也將變得更加豐富而充實(shí)。世界也會(huì)愈加澄明。
子曰“三月不知肉味�！�；一直都覺得聲樂這東西很深?yuàn)W、很有內(nèi)涵、很奇妙；我也很喜歡聲樂，不過只是喜歡聽聽唱唱流行歌曲，對(duì)于那種專業(yè)的聲樂，還有肖邦、貝多芬什么的，雖能聽聽，卻不知所云，我只能在心里默默地感嘆，我一直覺得自己聽不懂所謂的聲樂，也許有一定程度的心理意識(shí)，反正我就是一直都有這種想法，而且也從來沒有去試過聽那種聲樂的感受。
本來這次選修聲樂欣賞課是因?yàn)殡S便玩玩才選的，之前也是抱著一種隨便聽聽的心態(tài)，不過漸漸地我被吸引了，它讓我再次感受到聲樂的魅力。課堂上老師不但教給我們一些基礎(chǔ)樂理知識(shí)以便我們更好的學(xué)習(xí)，還叫我們視唱，還給我們能介紹樂曲和一些優(yōu)秀歌唱家的作品。讓我記起周國平先生這樣一段話，比較有趣。他說“聲樂家用天國的語言敘說天國的事情，詩人用人間的語言述說天國的事情。詩人痛苦了，因?yàn)樗兹烁鶕?jù)人間的事情來理解人間的語言，總是誤解了詩人。聲樂家可以免于此患，反正俗人聽不懂天國的語言�！睆牧硪粋�(gè)角度來理解其最后一句，也就是每個(gè)人對(duì)于同一首聲樂作品，會(huì)有各種不同的感受和理解。很多時(shí)候，即使同一個(gè)人在不同的環(huán)境和心境下，對(duì)于同一首作品的理解和感悟，也可能會(huì)發(fā)生很大的差異。
適當(dāng)?shù)牧私庾髌樊a(chǎn)生的時(shí)候作曲家所處的時(shí)代背景和作曲家當(dāng)時(shí)的處境，對(duì)理解聲樂也許有一定的.幫助。但是，也僅僅是“適當(dāng)?shù)膸椭倍�。因�(yàn)槲覀兗词怪雷髑耶?dāng)時(shí)所處的時(shí)代環(huán)境、生活環(huán)境，我們也不可能完全了解作曲家當(dāng)時(shí)的心境。對(duì)于聲樂而言，最重要的，還是能不能引起你共鳴。再退一步講，也就是能不能讓我們覺得所聽的聲樂“好聽”。伯牙與子期的“高山流水”的故事是大家耳熟能詳?shù)�。鐘子期以一介樵夫，�?yīng)該也沒有什么高深的樂理知識(shí)，但是，卻能感受伯牙琴聲中高山流水的意境。所以，我覺得，樂理知識(shí)對(duì)于欣賞（僅僅是欣賞）聲樂而言，不是太重要。欣賞聲樂，重要的是感悟，而不是知識(shí)。
伴隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，聲樂在人們的日常生活中扮演著越來越重要的角色，成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到聲樂的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽激情澎湃的聲樂如交響曲與進(jìn)行曲，在心情煩躁的時(shí)輕聲樂是不錯(cuò)的選擇能讓人平靜下來，認(rèn)真的思索。在這個(gè)充滿競爭的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代里，聲樂，作為一種意識(shí)形態(tài)，作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式，必定將會(huì)更受我們的歡迎。不僅如此，而且近年來，我國大學(xué)一直在提倡素質(zhì)教育，其實(shí)是在追求自然科學(xué)教育和人文藝術(shù)教育的平衡。素質(zhì)教育建立在和諧教育對(duì)素質(zhì)的全面理解上。因此，素質(zhì)教育本質(zhì)上應(yīng)該是面向全體學(xué)生的教育。在這個(gè)充滿競爭的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代里，每個(gè)人都應(yīng)該從各方面全面的提升自己，而通過各種科學(xué)有效的途徑，成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”，德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。
素質(zhì)教育其中一個(gè)要義就是德、智、體、美的全面發(fā)展。于是，我國的各個(gè)大學(xué)正逐步向綜合性大學(xué)發(fā)展的同時(shí)，尤其注意了藝術(shù)教育的發(fā)展。
當(dāng)代大學(xué)教育中強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育是我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的要求，而藝術(shù)教育的關(guān)注正是人類感情的關(guān)注，作為一種意識(shí)形態(tài)，作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式，藝術(shù)教育為實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的總體目標(biāo)提供了生動(dòng)的教育手段和教育內(nèi)容成為受教育者最易接受的、最有活力的一種教育形式
美的事物總讓人回味，聲樂欣賞課便如此！
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