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觀看《辛亥革命》心得體會(huì)

時(shí)間:2023-12-23 11:51:20 心得體會(huì) 我要投稿
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觀看《辛亥革命》心得體會(huì)

  當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,有了新的啟發(fā)時(shí),常?梢詫⑺鼈儗(xiě)成一篇心得體會(huì),這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?以下是小編為大家收集的觀看《辛亥革命》心得體會(huì),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

觀看《辛亥革命》心得體會(huì)

觀看《辛亥革命》心得體會(huì)1

  看了《辛亥革命》這部紀(jì)念辛亥革命一百周年的電影后,我心中久久不能平靜……

  時(shí)間定格在一九零七年……

  影片一開(kāi)始便把我引入一位婦女身上,她身戴枷鎖一步一步順著被圍觀群眾開(kāi)辟的道路中走著。她的步伐鏗鏘有力,頭發(fā)凌亂卻目光堅(jiān)定……她就是革命同盟會(huì)中的一位婦女代表——秋瑾。她邊走邊望著周圍的群眾,尤其是婦女們和剛出生的嬰兒們,她的眼神是同情的,也是憤怒的,但她唯有望著這些無(wú)知愚昧的'所謂的“大清子民”一聲不吭地走著。此時(shí)她已在腦海里交出了一份對(duì)“革命”的答卷:革命并非革誰(shuí)的命,而是為天下所有的孩子一個(gè)溫暖的家。當(dāng)一位清朝官員對(duì)她說(shuō):“你的兩個(gè)孩子快要沒(méi)母親了……”而她卻堅(jiān)定地打斷:“不,是天下的孩子們失去了我一個(gè)母親。”那位清朝官員聽(tīng)完之后嚇壞了,急忙解開(kāi)枷鎖,并讓檜子手準(zhǔn)備。而秋瑾說(shuō)完,便毅然走上了斷頭臺(tái)……

  一九一一年十月十日,就是農(nóng)歷辛亥年八月十九,這看似是一個(gè)普通的日子,然而它又是那么的不平凡。因?yàn)榫驮谶@一天,武昌城城頭的一聲槍響,不僅預(yù)示著革命的第一次成功,也宣告了清王朝的覆滅,這就是辛亥革命的開(kāi)端。然后,經(jīng)過(guò)各地義士如雨后春筍般激烈的起義之后,光復(fù)了中國(guó)的半壁江山。光復(fù)完畢后,一個(gè)嶄新的中華民國(guó)從此屹立在世界的東方。

  在武昌首義前后,影片中無(wú)數(shù)革命志士為中華民族的新生拋頭顱、灑熱血,舍生忘死的革命精神令我敬佩。他們那敢于犧牲的獻(xiàn)身精神,熠熠生輝,萬(wàn)古流芳。

  而在一百年后的今天,當(dāng)年的辛亥革命留給我們的是一筆巨大的精神財(cái)富——辛亥武昌首義精神,所謂它的精神,便可以概括為“愛(ài)國(guó)主義精神”、“創(chuàng)新精神”、“獻(xiàn)身精神”和“協(xié)作精神”而武昌起義的成功,與x革命黨人一呼百應(yīng)、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的協(xié)作精神是分不開(kāi)的。

  辛亥革命值得紀(jì)念。辛亥革命的精神值得贊揚(yáng),值得我們學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)并了解辛亥革命,也是我們應(yīng)該履行的職責(zé)。

觀看《辛亥革命》心得體會(huì)2

  對(duì)辛亥革命的歷史評(píng)價(jià),一直有著不同的議論。辛亥革命雖然沒(méi)有能從根本上解決帝國(guó)主義侵略和中國(guó)封建勢(shì)力的問(wèn)題,但它在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,把統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度一舉推倒,為此后的革命打開(kāi)了通道。這是辛亥革命的巨大功績(jī)。對(duì)反動(dòng)的清朝政府,是象革命派那樣拋頭顱灑熱血去推翻它,還是象立憲派那樣維護(hù)它?這是根本的道路問(wèn)題。在這點(diǎn)上立憲派的方向是錯(cuò)了;但對(duì)它所起的某些積極作用,也不能予以否定。

  在中國(guó)近代歷史上強(qiáng)烈地激動(dòng)過(guò)一代人心的辛亥革命,離現(xiàn)在已經(jīng)整整七十年了。隨著歲月的消逝,當(dāng)年種種早已成為歷史的陳?ài)E?墒牵瑢(duì)這場(chǎng)革命的功過(guò)得失,在國(guó)內(nèi)以至國(guó)外一直還有著不同的議論。

  一、辛亥革命的歷史地位

  辛亥革命的歷史功績(jī)可以舉出很多條。其中突出的一條,就是推翻了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度。這在當(dāng)時(shí)確實(shí)是一件了不得的大事。我們不能把從君主專制到建立共和國(guó),只看作無(wú)足輕重的政體形式上的變化,甚至只看作是換湯不換藥的招牌的更換。

  中國(guó)在君主專制政體統(tǒng)治下經(jīng)歷過(guò)幾千年的漫長(zhǎng)歲月。這是一個(gè)沉重得可怕的因襲重?fù)?dān)!多少年來(lái),至高無(wú)上的君權(quán)一直是封建主義的集中象征。

  到了近代,民族矛盾階級(jí)矛盾的急遽激化,使中國(guó)社會(huì)處于劇烈的動(dòng)蕩和變化中。人民群眾的反抗斗爭(zhēng)前仆后繼。但是,直到孫x為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派登上歷史舞臺(tái)前,還沒(méi)有一個(gè)人提出過(guò)推翻君主專制制度的主張來(lái)。資產(chǎn)階級(jí)改良派鼓吹愛(ài)國(guó)救亡,介紹了不少西方資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)學(xué)說(shuō)、政治制度到中國(guó)來(lái),起了巨大的啟蒙作用。可是,他們把忠君和愛(ài)國(guó)看作是一回事?涤袨槟切┞暅I俱下、處處不忘“列祖列宗及我皇上深仁厚澤涵濡煦育數(shù)百年之恩”的話,是最能打動(dòng)當(dāng)時(shí)一般士大夫的心的。

  辛亥革命果真把“皇帝拉下馬”了,把統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度推倒了。這一下,真是“把天捅了個(gè)大窟窿”。它帶來(lái)的直接后果,至少有兩條。

  第一,使中國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳。中國(guó)封建社會(huì)本來(lái)有個(gè)頭,那就是皇帝。它是大權(quán)獨(dú)攬的絕對(duì)權(quán)威,是反動(dòng)統(tǒng)治秩序賴以保持穩(wěn)定的重心所在。辛亥革命突然把這個(gè)頭砍掉了,整個(gè)反動(dòng)統(tǒng)治就亂了套了。不用說(shuō)人民革命的浪潮一浪接著一浪,就是反動(dòng)陣營(yíng)內(nèi)部也無(wú)法再保持統(tǒng)一。這自然有很多原因,而辛亥革命在這里所起的巨大作用是無(wú)法抹煞的,它為中國(guó)人民革命的勝利開(kāi)辟了道路。

  第二,使中國(guó)人民在思想上得到了一次大解放;实,該算是至高無(wú)上、神圣不可侵犯的了。如今都可以被打倒,那么,還有什么陳腐的東西不可以懷疑、不可以打破?盡管辛亥革命后,一時(shí)看來(lái)政治形勢(shì)還十分險(xiǎn)惡,但人們又大膽地尋求新的救中國(guó)的出路了,再加上十月革命炮聲一響和中國(guó)工人階級(jí)力量的發(fā)展,不久便迎來(lái)了五四運(yùn)動(dòng),開(kāi)始了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。從這個(gè)意義上可以說(shuō):沒(méi)有辛亥革命,就沒(méi)有五四運(yùn)動(dòng)。

  有人說(shuō),辛亥革命功了;也有人說(shuō),辛亥革命失敗了。但我認(rèn)為辛亥革命又成功,又沒(méi)有成功,是1/2成功,1/2的失敗。

  首先,辛亥革命是成功的革命。辛亥革命是以孫x為代表的中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的更具有完全意義的民主革命,中國(guó)人民“為了建立一個(gè)獨(dú)立的'民主主義的社會(huì)”,在比較更完全的意義上開(kāi)始了這場(chǎng)革命。

  由于資產(chǎn)階級(jí)和同盟會(huì)的組織和領(lǐng)導(dǎo),提出了比較完整的革命綱領(lǐng),在廣大工農(nóng)和其他勞動(dòng)群眾多種方式反抗斗爭(zhēng)所匯成的革命怒潮中,趕跑了狗皇帝,推翻了清王朝的二百六十多年的專制統(tǒng)治,從而結(jié)束了兩千多年的封建君主專制制度,建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),這個(gè)共和國(guó)產(chǎn)生了一部《中華民國(guó)臨時(shí)約法》,這是中國(guó)歷史上第一部資產(chǎn)階級(jí)憲法性質(zhì)的文獻(xiàn)。雖然這部文獻(xiàn)不久被北洋軍閥廢棄,但經(jīng)過(guò)這次革命,民主共和國(guó)的觀念已經(jīng)深入人心,在政治上打擊了封建勢(shì)力,民主主義思想潮流已不可抗拒,正因?yàn)檫@樣,辛亥革命后,袁世凱洪憲帝制,張勛的復(fù)辟帝制,都是曇花一現(xiàn),最終都以失敗而告終,辛亥革命也為民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)變,作了思想準(zhǔn)備。

  辛亥革命打落了亞洲第一個(gè)皇冠,具有國(guó)際意義。辛亥革命沉重了打擊了帝國(guó)主義,推翻二千多年的封建帝制,對(duì)于世界人民,特別是東方各國(guó)人民的民族解放運(yùn)動(dòng),是個(gè)巨大的鼓舞。

  總之,辛亥革命的偉大功績(jī)?yōu)橹袊?guó)的發(fā)展趨勢(shì),鋪開(kāi)了一條金色的道路。但辛亥革命成功得倉(cāng)促,到手的乃是不徹底的勝利。

  辛亥革命果實(shí)最終被袁世凱竊取,中國(guó)反帝反封建任務(wù)并沒(méi)有完成,所以它又是失敗了。

  資產(chǎn)階級(jí)把革命目標(biāo)只限于反對(duì)清朝皇帝,他們認(rèn)為“清帝退位”就是專制已除,革命就大功告成了,正因?yàn)槿绱,這恰恰給了那些擅于投機(jī)取巧的立憲派和舊官僚以可乘之機(jī),后來(lái)袁世凱以清帝退位為交換條件竊取政權(quán),破壞革命,革命派不僅沒(méi)能識(shí)破袁世凱的反革命兩面手法,相反竟把袁世凱作為同盟者,這就說(shuō)明革命派對(duì)反對(duì)封建主義是不徹底性。

  辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)者未能發(fā)動(dòng)廣大人民群眾,特別是農(nóng)民群眾參加斗爭(zhēng)。在同盟會(huì)的綱領(lǐng)中,雖然提出“平均地權(quán)”口號(hào),但實(shí)際上并沒(méi)有被全體革命黨人所接受,也沒(méi)能找到解決土地問(wèn)題的措施,因而也未能實(shí)行“平均地權(quán)”,從而失去動(dòng)員農(nóng)民群眾的作用,既然革命黨失掉農(nóng)民的支持,就把注意力轉(zhuǎn)到新軍和會(huì)黨。正是由于脫離人民群眾,革命力量才是顯得十分弱小,所以失敗了,因而在帝國(guó)主義和封建勢(shì)力勾結(jié)下,革命遭到失敗是在所難免的

  總而言之,革命中出現(xiàn)了許多的問(wèn)題,這充分地暴露出了資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性。當(dāng)然,也有許多問(wèn)題是在當(dāng)時(shí)客觀環(huán)境下必然會(huì)出現(xiàn)的,但革命也是在與時(shí)俱進(jìn)的。辛亥革命最大的功績(jī)應(yīng)是它對(duì)后來(lái)歷次革命的影響,它的成功同時(shí)也是失敗的種種原因一直為后來(lái)的革命者所借鑒。大膽地說(shuō),正是有了辛亥革命開(kāi)歷史之先河,才會(huì)有新中國(guó)的建立,民主革命的勝利。

  所以說(shuō),從它本身而言,是成功一半,失敗一半。但從它對(duì)后來(lái)中國(guó)革命的指導(dǎo)和影響來(lái)看,是值得我們贊揚(yáng)的,而不是像很多人所說(shuō)的那樣是失敗的、不成功的。因此,我認(rèn)為,辛亥革命是中國(guó)近代革命的奠基石,它說(shuō)明了只要不斷地革命下去,勝利終有一天會(huì)來(lái)臨!

觀看《辛亥革命》心得體會(huì)3

  任何一個(gè)中國(guó)人都知道,現(xiàn)在的中國(guó)已經(jīng)成為世界上名副其實(shí)的大國(guó),在國(guó)際社會(huì)中發(fā)揮著舉足輕重的作用。盡管中國(guó)自身仍面臨許多挑戰(zhàn),但是社會(huì)發(fā)展的堅(jiān)冰已經(jīng)被打破,實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的大趨勢(shì)已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)。而在這一時(shí)刻,回顧近代中國(guó)走過(guò)的曲折道路,回顧xx年前的先人們?yōu)楦淖冎袊?guó)面貌而進(jìn)行的艱苦卓絕的奮斗與犧牲,仍然是激勵(lì)我們繼續(xù)前進(jìn)的寶貴資源。

  近代前的中國(guó)曾經(jīng)是大國(guó)、強(qiáng)國(guó),但是近代以來(lái),由于政治的腐朽與經(jīng)濟(jì)的衰退,無(wú)法扼制西方列強(qiáng)的侵略與壓迫,在一次次列強(qiáng)的進(jìn)攻面前敗下陣來(lái)。兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果都是中國(guó)被迫割地賠款,被迫簽訂一系列不平等條約,進(jìn)而引起列強(qiáng)的瓜分狂潮,直至八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)入中國(guó)并強(qiáng)迫簽訂《辛丑條約》,迫使中國(guó)“將大沽炮臺(tái)及有礙京師至海通道之各炮臺(tái)一律削平”,即解除防務(wù),而外國(guó)軍隊(duì)則駐扎于中國(guó)京畿周圍的要地,實(shí)行永久軍事占領(lǐng)。中國(guó)在西方殖民主義強(qiáng)加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會(huì)的“深淵”。

  中國(guó)人民當(dāng)然不甘心承認(rèn)備受列強(qiáng)欺凌的侵略現(xiàn)實(shí),面對(duì)列強(qiáng)侵略的加深也掀起過(guò)一波又一波的反帝活動(dòng)。民族復(fù)興的追求是幾代人的目標(biāo)、理想。但是,實(shí)現(xiàn)近代中國(guó)的復(fù)興則面臨十分艱巨的困難:擺脫帝國(guó)主義的外來(lái)干涉侵略與壓迫是中華民族復(fù)興的第一步,而使廣大人民擺脫貧困,使中國(guó)作為大國(guó)富強(qiáng)起來(lái),則是中華民族復(fù)興更艱巨的一步。歷史上,許多人為這一目標(biāo)曾經(jīng)進(jìn)行了多次嘗試,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命都是前人從事的努力。中國(guó)近代史就是人們以這樣一種精神支撐著從坎坷中走過(guò)來(lái)的歷史。

  我們重視辛亥革命,是因?yàn)楸M管19xx年的革命有著未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和人民悲慘境遇的局限,但是,辛亥革命掃除了兩千年來(lái)的封建制度,消滅了皇帝制度,打破了君主世代相襲的制度。此后發(fā)生過(guò)兩次帝制復(fù)辟的活動(dòng),但都不能成功,說(shuō)明民主共和的觀念深入人心,為中國(guó)的進(jìn)步打開(kāi)了閘門,使反動(dòng)統(tǒng)治秩序再也無(wú)法穩(wěn)定下來(lái),這是相當(dāng)重要的功績(jī)。

  列寧曾就中國(guó)的辛亥革命表達(dá)過(guò)這樣的觀點(diǎn):“沒(méi)有真實(shí)的民主主義高潮,中國(guó)人民就不可能擺脫歷來(lái)的奴隸地位而求得真正的解放,只有這種高潮才能激發(fā)勞動(dòng)群眾,使他們創(chuàng)造奇跡。在孫x綱領(lǐng)的每一句話中都可以看出這種高潮!

  辛亥革命吸納了當(dāng)時(shí)幾乎所有的中國(guó)先進(jìn)分子,他們獻(xiàn)身革命,同時(shí)也在革命中接受教育,不斷修正改變積貧積弱中國(guó)的想法。孫x作為站在時(shí)代前列的偉大人物,與當(dāng)時(shí)的志士仁人們開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的中國(guó)近代民族民主革命。

  辛亥革命后中國(guó)的道路仍然是曲折的:以袁世凱為首的北洋軍閥奪取革命果實(shí)而導(dǎo)致封建復(fù)辟,日本軍國(guó)主義提出企圖獨(dú)占中國(guó)的“二十一條”加劇了中國(guó)主權(quán)淪喪。但是在革命跌入低潮,革命黨人陷于苦悶的時(shí)候,俄國(guó)十月革命的成功給了中國(guó)的先進(jìn)分子用新的世界觀觀察國(guó)家命運(yùn)的工具。正是在辛亥革命20年后,中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了。中國(guó)共產(chǎn)黨人重新考慮中國(guó)的問(wèn)題,科學(xué)地明確了中國(guó)革命的對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力、性質(zhì)和前途等一系列重大問(wèn)題,認(rèn)識(shí)到人民是力量的源泉,勝利的保障,是歷史的'主人,自覺(jué)地最大限度地代表最廣大人民的利益,才能有效地喚起人民,并將其團(tuán)結(jié)在自己的周圍,使之成為中國(guó)革命和建設(shè)的主體力量,終于使復(fù)興的理想得以實(shí)現(xiàn),使中國(guó)的面貌發(fā)生了巨變。

  xx年后的人們已經(jīng)很難切身體會(huì)辛亥時(shí)期的社會(huì)狀況,甚至不能理解當(dāng)時(shí)的革命志士們的歷史性的抉擇。所以在辛亥xx年后的今天,社會(huì)上流行著一些模糊的認(rèn)識(shí):如認(rèn)為“辛亥革命給社會(huì)造成的破壞大于建設(shè),延緩了中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程”,或者認(rèn)為革命的“超越了中國(guó)的國(guó)情”,“搞君主立憲會(huì)更好些,政治局面會(huì)更穩(wěn)定持久”,而“辛亥革命是激進(jìn)主義思想的產(chǎn)物”,還是避免為好。

觀看《辛亥革命》心得體會(huì)4

  閑暇時(shí)翻看日歷,突然發(fā)覺(jué)歷史的車輪無(wú)聲無(wú)息間滾滾向前,如今已然來(lái)到二零二一年。于國(guó)人而言,這一年的特殊意義是與那鮮紅的信仰,飄揚(yáng)的旗幟緊密相連;秀遍g又想起上次觀看的那部《辛亥革命》影片,一幕幕歷史場(chǎng)景仿佛又在我眼前重現(xiàn)。

  革命人的那一雙雙眼,堅(jiān)毅果敢地望向前方。若問(wèn)他們是否有過(guò)猶豫,我想一定有,猶豫國(guó)之存亡,擔(dān)憂肩上的重?fù)?dān)還未完成,還未看到黎明前的曙光。但試問(wèn),革命人何曾畏懼過(guò)死亡?你瞧,影片的開(kāi)頭秋瑾堅(jiān)定地向前走去,沒(méi)有一聲反抗和呼號(hào),犀利的眼神里倒映著的是前方不歸之路,更是擁有無(wú)限希冀和光明的未來(lái)。我想這般慷慨赴死,為革命捐軀,他們雖敗猶榮。

  整部影片宏觀上是以黃興,徐宗漢等革命人為中心,敘述了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和百姓的離別。這段歷史雖早以為人們熟知,但在這背后是無(wú)數(shù)創(chuàng)作者對(duì)那一代先烈的致敬,對(duì)那一時(shí)期離合悲歡的緬懷!缎梁ジ锩纷鳛橐徊堪倌晷梁カI(xiàn)禮,黃花崗起義、武昌起義、陽(yáng)夏保衛(wèi)戰(zhàn)等史詩(shī)都得以全方位的回放:林覺(jué)民不顧危難,心念家人但仍舍小家顧大局;x先生為國(guó)容忍退讓;徐宗漢從事女界運(yùn)動(dòng),成為中國(guó)女權(quán)活動(dòng)家和婦女運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)……太多的人曾為了解放和革命奮斗著,為了同一個(gè)信仰浴血沙場(chǎng),忠義報(bào)國(guó)?粗菐瑤瑵饽夭实拿枥L,我的心靈無(wú)比震撼。那對(duì)人物形象變化的特寫(xiě)及人物內(nèi)心的刻畫(huà),無(wú)不生動(dòng)再現(xiàn)了革命者的每個(gè)抉擇的瞬間。仔細(xì)琢磨才會(huì)發(fā)現(xiàn),影片不僅宏觀上波瀾壯闊,在細(xì)節(jié)處的著墨也富含深意。在突出主要人物的言行和重點(diǎn)角色情感的基礎(chǔ)上,更從百姓的視角出發(fā),進(jìn)行側(cè)面烘托,通過(guò)描繪民眾的生活和思想來(lái)詮釋革命。我想如此構(gòu)思,遠(yuǎn)不只是重現(xiàn)歷史、重溫經(jīng)典而已。百姓從蒙昧黑暗中走出,勇于懷抱新思想新政策,這一點(diǎn)一滴所蘊(yùn)含的便是辛亥革命蘊(yùn)含的深刻意義。

  此刻再次回看那段歷史,才發(fā)覺(jué)革命的價(jià)值早已在悄無(wú)聲息中刻入我們的腦海,我們深知那之后的歷史已進(jìn)入新的紀(jì)元,它的影響早在時(shí)間的沉淀中愈顯深刻。三民主義的提出,民主共和意識(shí)的積聚,大大促使中華民族愛(ài)國(guó)主義精神的高漲。此后國(guó)民思想里少了三綱五常,無(wú)關(guān)專制壓迫,唯有民主平等的光芒在閃爍;中華民國(guó)的建立,封建君主的'破滅為無(wú)數(shù)百姓帶去了福音。中國(guó)工人階級(jí)得以成長(zhǎng),共產(chǎn)黨的誕生有了最初的政治基礎(chǔ);盡管革命還不徹底,但天賦人權(quán)、進(jìn)化論等資產(chǎn)階級(jí)思想走進(jìn)人民視野,推動(dòng)著民族覺(jué)醒和民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。最終,不再忍氣吞聲任人宰割,力爭(zhēng)主權(quán)奮起反抗是我們的旗幟;不再墨守成規(guī)固步自封,自由解放勇于接納是我們的改變。

  不知不覺(jué)影片接近尾聲,而我依舊覺(jué)得內(nèi)心波濤澎湃。林覺(jué)民的與妻書(shū),道不盡對(duì)家人的不舍,訴不完對(duì)革命的熱忱;黃興的奮不顧身,是對(duì)祖國(guó)的承諾,對(duì)新時(shí)代的追逐。那些革命先烈用鮮血澆灌中國(guó)的未來(lái),用智慧勇氣推動(dòng)時(shí)代的變革。我想光明固然不易得,但那一次次在生死間的徘徊,所懷抱的大義是值得永久祭奠的。作為新時(shí)代的青年學(xué)子,即使沒(méi)有那般大義勇敢,也應(yīng)心懷理想抱負(fù)為祖國(guó)貢獻(xiàn)。

  我始終希望,歷史不僅僅是歷史,不僅僅是前人之事,更是國(guó)人之魂,國(guó)人之根。在觸摸歷史的同時(shí),也應(yīng)培養(yǎng)歷史素養(yǎng)和歷史情懷。漫漫歷史長(zhǎng)河中,總有些人,有些事,是該被銘記入骨的。

觀看《辛亥革命》心得體會(huì)5

  《辛亥革命》這一電影是對(duì)歷史事件的紀(jì)念,通過(guò)熒幕上的歷史畫(huà)面,讓我們看到祖國(guó)發(fā)展的道路,通過(guò)了解歷史,認(rèn)知?dú)v史,以促進(jìn)當(dāng)代的發(fā)展。

  《辛亥革命》是一場(chǎng)充滿荊棘的革命,在這一道路上,革命烈士用自己的鮮血描繪祖國(guó)的未來(lái)。辛亥革命發(fā)生的歷史背景,注定了辛亥革命是一場(chǎng)空前的革命,孫x先生用自己的堅(jiān)強(qiáng)意志,開(kāi)拓了革命的新道路。電影中有許多細(xì)節(jié)描述,比如孫x先生在國(guó)外與外國(guó)政府官員協(xié)談時(shí)的激烈爭(zhēng)論的一幕,其以一己之力舌戰(zhàn)眾人,在面對(duì)種種刁難與不理解的情緒下,孫x先生絲毫沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)自己的意志,這是鐵一般的意志!這是鐵一般的力量!正因?yàn)閷Ox先生在思想上已經(jīng)有了徹底的覺(jué)悟,在整個(gè)革命的道路上,才能走到最后。

  電影中還有那么一幕,在孫x先生與革命同志們討論臨時(shí)大總統(tǒng)的`事宜的時(shí)候,有刺客槍擊。一陣慌亂后,刺客被抓,在審問(wèn)刺客的過(guò)程中,刺客對(duì)孫x是滿嘴的辱罵,黃興進(jìn)來(lái)后說(shuō)了一句:“他和我們沒(méi)有生活在一個(gè)世界里!睆倪@一細(xì)節(jié)可以看出,在當(dāng)時(shí)清政府的歷史背景下,要完成一場(chǎng)革命并不只是軍閥形式的占領(lǐng),一場(chǎng)完整意義上的革命,應(yīng)該是深入群眾的內(nèi)心,在每一個(gè)人的心中都要播種革命的種子,而且還要讓其健康成長(zhǎng)。所以說(shuō),辛亥革命是一場(chǎng)偉大的革命,它不僅改變了形式,而且革命的精神深入人心,是一場(chǎng)實(shí)質(zhì)改變的革命。

  時(shí)代的發(fā)展需要結(jié)合實(shí)際,一旦其發(fā)展變成盲目的,脫離實(shí)際的,就需要勇于改變,將發(fā)展的方向標(biāo)重新定位。辛亥革命給予了我們很多值得思考的地方,歷史不會(huì)再重演,但歷史的規(guī)律是會(huì)再現(xiàn)的,我們要觀史而明智,把握歷史的發(fā)展規(guī)律,正確指導(dǎo)自我的發(fā)展,不斷提高自我的綜合能力。

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