師承心得體會范文
當在某些事情上我們有很深的體會時,就十分有必須要寫一篇心得體會,這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編幫大家整理的師承心得體會范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
師承心得體會范文1
中醫(yī)師承是中醫(yī)傳統(tǒng)的治療方法之一,通過跟師學習,掌握中醫(yī)藥知識和技術(shù),成為中醫(yī)師。以下是我對中醫(yī)師承跟師的心得體會:
1、跟師學習需要認真勤奮。中醫(yī)師承的學習需要通過不斷的學習和實踐,掌握中醫(yī)藥知識和技術(shù)。因此,需要認真勤奮地學習,跟隨師承導師學習,不斷積累經(jīng)驗,不斷提高自己的技術(shù)水平。
2、尊重師承導師。師承導師是中醫(yī)師承學習的重要指導者,他們的經(jīng)驗和知識對于學習者非常重要。因此,需要尊重師承導師,認真聽取他們的意見和建議,向他們請教相關(guān)問題。
3、與師承導師建立良好的關(guān)系。中醫(yī)師承學習需要與師承導師建立良好的關(guān)系,建立起互相信任和理解的關(guān)系。通過與師承導師的交流和互動,可以更好地了解中醫(yī)藥知識和技術(shù),提高自己的實踐能力。
4、實踐是中醫(yī)師承學習的關(guān)鍵。中醫(yī)師承學習需要通過實踐掌握中醫(yī)藥知識和技術(shù),因此,需要積極實踐,不斷積累經(jīng)驗。在實踐過程中,需要遵守中醫(yī)藥理論和實踐的規(guī)律,保持謹慎和謙虛的態(tài)度,不斷提高自己的`技術(shù)水平。
5、中醫(yī)師承學習需要堅持。中醫(yī)師承學習是一個長期的過程,需要堅持學習和實踐。在中醫(yī)師承學習的過程中,需要保持耐心和毅力,不斷努力提高自己的技術(shù)水平,成為中醫(yī)師。
總結(jié)起來,中醫(yī)師承跟師學習需要認真勤奮,尊重師承導師,建立良好的關(guān)系,實踐是中醫(yī)師承學習的關(guān)鍵,需要堅持。通過跟師學習,可以掌握中醫(yī)藥知識和技術(shù),成為中醫(yī)師,為中醫(yī)藥的發(fā)展做出貢獻。
師承心得體會范文2
xx醫(yī)院為進一步發(fā)揮中醫(yī)師承教育的學術(shù)主導作用,傳承他們的學術(shù)經(jīng)驗,培養(yǎng)造就中青年中醫(yī)藥人才,醫(yī)院于20xx年10月全面總結(jié)了中醫(yī)藥師承教育工作20xx年所取得的成效,系統(tǒng)地指導繼承人繼承指導老師的學術(shù)思想、臨床經(jīng)驗或技術(shù)專長,更好的完成學習心得、臨床體會和經(jīng)驗整理等相關(guān)師承教育工作,并對今后的工作提出了更高的要求。
一、師承教育基本情況。醫(yī)院共有4名指導老師,其中市級1名,縣級2名,鄉(xiāng)級1名;繼承人10名,本院7名,外院3名。
二、論文發(fā)表及科研情況
指導老師發(fā)表國家級論文2篇,學生單獨發(fā)表國家級論文1篇,學生跟師合作發(fā)表論文1篇,師徒合作科研立項1項。
三、監(jiān)督考核
一年來,我院師承工作通過跟師帶教、臨床實踐、定期講課、典型醫(yī)案講評、示范診療教學等多種形式的師承活動,特別是在指導老師高尚醫(yī)德和高超醫(yī)技的指導熏陶下,繼承人的中醫(yī)理論及臨床診療水平均得到不同程度的提高。據(jù)統(tǒng)計,繼承人收集整理講義21篇;月記102篇;讀書筆記26余萬字;跟師學習 522.5天;獨立實踐3054天。醫(yī)院師承教育考核小組對照每位跟師人員協(xié)議書任務內(nèi)容的.考核指標認真查閱資料,考核結(jié)果10名繼承人均按要求完成了本階段學習內(nèi)容,通過合格率100%。
四、經(jīng)驗及體會
以上初步成績的取得,歸納為四點體會,一是制訂行之有效的師承管理目標和規(guī)章制度;二是在醫(yī)院的大力支持下,建設(shè)了中醫(yī)館,配備了現(xiàn)代化的教學設(shè)施,為師承工作提供良好的物質(zhì)條件;三是搭建了中醫(yī)學習的良好氛圍,為繼承人提供高水平的學習研究條件;四是注重師承工作的過程管理,強化質(zhì)量監(jiān)控。
師承心得體會范文3
中醫(yī)師承是中國傳統(tǒng)中醫(yī)的教育模式之一,是指患者在醫(yī)生的指導下學習中醫(yī),通過跟隨有資質(zhì)的中醫(yī)師學習,逐漸掌握中醫(yī)知識和技能,最終成為合格的中醫(yī)師。以下是我在中醫(yī)師承學習過程中的心得體會:
1、尊重師承制度:中醫(yī)師承是中國傳統(tǒng)醫(yī)學文化的重要組成部分,是一種傳承中華文化、弘揚中醫(yī)技術(shù)的重要途徑。因此,我們必須尊重師承制度,尊重師承期間的學習和訓練,遵守相關(guān)規(guī)定和紀律,做到尊重傳統(tǒng)、尊重老師、尊重患者。
2、勤奮學習:中醫(yī)師承學習需要長期的學習和實踐,需要患者和醫(yī)生共同努力。作為一名中醫(yī)師承學生,我們應該勤奮學習,不斷探索和實踐,掌握中醫(yī)知識和技能,不斷提高自己的學術(shù)水平和實踐能力。
3、注重實踐:中醫(yī)師承學習不僅僅是學習中醫(yī)知識,更重要的`是學習和實踐。在師承期間,我們需要注重實踐,通過實踐掌握中醫(yī)技能,積累實踐經(jīng)驗,提高治療效果。
4、尊重老師:中醫(yī)師承學習的過程中,老師是我們最重要的導師。我們應該尊重老師,尊重老師的理論和實踐經(jīng)驗,認真學習和領(lǐng)悟老師的教學方法和思路,不斷提高自己的學術(shù)水平和實踐能力。
5、保持耐心:中醫(yī)師承學習是一項長期的學習任務,需要我們保持耐心和恒心。在師承期間,可能會出現(xiàn)學習困難、實踐效果不理想等情況,但我們要保持耐心和信心,不斷調(diào)整自己的學習方法和思路,堅持學習和實踐,最終成為一名合格的中醫(yī)師。
中醫(yī)師承學習是中國傳統(tǒng)中醫(yī)教育的重要組成部分,需要我們尊重師承制度,勤奮學習,注重實踐,尊重老師,保持耐心,不斷提高自己的學術(shù)水平和實踐能力。
師承心得體會范文4
在國家中醫(yī)藥管理局的倡導下,東苑中醫(yī)院實施名老中醫(yī)來羊城帶徒,傳遞岐黃薪火。我是一名中醫(yī)大夫,兩年前我有幸拜郭老師為師,通過老師口傳心授,精心指導,耳濡目染,在步入醫(yī)學領(lǐng)域開始的我,悟出中醫(yī)學博大精深,學無止境,深感拜師是我醫(yī)學生涯中的一個重要轉(zhuǎn)折點,愿將點滴跟師體會,與中青年同道共享。
一、堅信中醫(yī)理論的科學性,中醫(yī)學術(shù)的發(fā)展千萬不能離開中醫(yī)理論
郭老師經(jīng)常強調(diào)要從思想上樹立中醫(yī)科學性的認識問題,解決思想問題是關(guān)乎中醫(yī)發(fā)展的大方向問題,不可等閑視之。她給我上的第一節(jié)課就是講述中醫(yī)學的科學性,中醫(yī)學的歷史與現(xiàn)狀及發(fā)展前景,以及對中西醫(yī)結(jié)合如何認識等一些關(guān)鍵性問題。她雖然年齡50歲,仍然時刻關(guān)注中醫(yī)學的發(fā)展,參與中醫(yī)高層論壇,在20xx年11月20日應邀為為東苑中醫(yī)醫(yī)院做關(guān)于中醫(yī)科學性與發(fā)展中醫(yī)事業(yè)造福世界人民的學術(shù)報告,提倡“陰陽動態(tài)平衡觀”。醫(yī)院的全體醫(yī)醫(yī)護人員對中醫(yī)深有感悟,受益匪淺。
繼承名老中醫(yī)的經(jīng)驗首先要繼承老中醫(yī)的學術(shù)思想,沒有學術(shù)思想就沒有靈魂。一位中醫(yī)藥學者評價到:“當今名老中醫(yī)的學術(shù)思想與臨床經(jīng)驗和技術(shù)專長是他們的學術(shù)研究、臨床實踐與中醫(yī)藥理論、前人經(jīng)驗相結(jié)合的智慧結(jié)晶,代表著當前中醫(yī)學術(shù)與臨床發(fā)展的最高水平,它更鮮活生動,更具有現(xiàn)實的指導性!备叨雀爬嗣现嗅t(yī)的學術(shù)價值,因而繼承名老中醫(yī)經(jīng)驗決不是治療某個疾病的幾個方、幾個法的問題。郭老師教導醫(yī)護人員要做擔當起弘揚中醫(yī)事業(yè)的大任,要做蒼生大醫(yī)。
科學即是對事物不同思維的見解知識,所以中西醫(yī)都是科學的。她認為中醫(yī)學是東方文化的瑰寶,其理論核心是整體觀、對立統(tǒng)一觀、動態(tài)平衡觀、辨證觀、取類比象等。中醫(yī)學理論不但是東方科學的綜合體現(xiàn),而且符合新興的復雜科學即當代科學的理論核心。
二、郭老師治學經(jīng)歷“五字訣”為后學指明路徑
郭老師青年時即堅定了學醫(yī)志向,回憶治學經(jīng)歷,最根本在于“認真”二字。熟讀《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》等經(jīng)典著作及歷代醫(yī)學名著,力求作到勤、恒、精、博、悟。所謂勤即學在于勤,勤學不輟,嚴於思索,勤求古訓,能者為師,尤其名師口傳心授指示要點;恒即學持以恒,學無止境,到老堅持不懈;精即對經(jīng)典著作、醫(yī)學名著、學術(shù)理論、診治經(jīng)驗做到精研細讀,銘記醫(yī)理,多臨床實踐,謹慎診治,實踐出真知,知在于行;博即博學多聞,涉獵廣泛,博采眾方,讀有關(guān)醫(yī)學書籍,力求文理、醫(yī)理、哲理三通;悟即達悟,也是以上四步的結(jié)晶,即通過中醫(yī)辨證論治,在長期臨床實踐產(chǎn)生心得體會的基礎(chǔ)上,方可心有所悟。達到臨證通變以知常,執(zhí)常以應變,學古不泥,隨證施藥,以至有所創(chuàng)新。
三、陰陽動態(tài)平衡觀為指導、運用中藥、針灸、針刀等治療骨病、內(nèi)科病。
郭老師半生致力于骨病的研究,指導數(shù)十屆骨病專業(yè)的臨床醫(yī)生,郭老師是中醫(yī)骨病專家,擅長腰椎病、頸椎病、股骨頭壞死、強直性脊炎、風濕病等的診治,從她關(guān)于人體陰陽動態(tài)平衡失調(diào)的學術(shù)思想可以窺見其治學嚴謹、精研醫(yī)理、善于辨證施治、擅用中醫(yī)理論解決疑難危重癥的大醫(yī)境界。她的動態(tài)平衡失調(diào)學術(shù)思想和成就主要有以下幾個方面:
1、陰陽平衡,按其表現(xiàn)形態(tài)的不同,區(qū)分為靜態(tài)平衡和動態(tài)平衡。中醫(yī)學認為人體的陰陽平衡不是消極的靜態(tài)平衡,而是動態(tài)平衡。
中醫(yī)學從永恒運動觀出發(fā),認為自然界一切事物和現(xiàn)象,無不包含著相互對立的兩個方面,如上與下,左與右,天與地,動與靜,出與入,升與降,成與敗,乃至晝與夜,明與暗、寒與熱,水與火,……。這些相互對立著的兩個方面,就用陰與陽加以概括,并認為兩者必須保持動態(tài)平衡關(guān)系,才是正常狀態(tài)。同時,還指出平衡是相對的,不平衡是絕對的。正如《靈樞·根結(jié)篇》所說:“陰陽之道,孰少孰多,陰道偶,陽道奇!边@里從數(shù)量的奇偶顯示陰陽雙方不平衡的絕對性。
2、人體生命過程是一個動態(tài)平衡過程。中醫(yī)學非常重視人體生命過程的動態(tài)平衡協(xié)調(diào),人之生命以陰陽平衡為貴。認為人的內(nèi)與外,表與里,上與下各部分之間,以及物質(zhì)與功能之間,都必須保持陰陽的動態(tài)平衡協(xié)調(diào)關(guān)系,才能維持正常的生理活動。所以《素問·生氣通天論》說:…“陰平陽秘,精神乃治” 。這就是說人體只有保持著陰氣充盈平和,陽氣固密秘守,生命活動才會旺盛,身體才能健康無病。平衡與運動不可分割,人體總是處于動態(tài)的相對的平衡之中,就能顯示出人體生命過程的生、長、壯、老、已的各個階段來。
人體的`動態(tài)平衡,是前進中的平衡, 由一個水平線的平衡上升到新水平線上的平衡。 《素問·上古天真論》描寫男女生、長、壯、老、已過程時,說到女子七歲腎氣逐漸充實,開始更換乳齒,頭發(fā)迅速生長,十四歲生殖機能成熟,月經(jīng)來潮,二十一歲智力和形體發(fā)育成熟,二十八歲是最旺盛時期,三十五歲出現(xiàn)初衰,四十二歲三陽經(jīng)氣血衰減,四十九歲腎氣大衰,月經(jīng)閉止。說明人體在不同的生長發(fā)育階段,其平衡的內(nèi)容是不同的,不是停留在某一水平線上的平衡,而是前進中的動態(tài)平衡。
3、動態(tài)平衡觀在醫(yī)療實踐中的應用。動態(tài)平衡觀貫穿在中醫(yī)學的生理、病理、診斷、治療等醫(yī)療實踐的各個方面。
人體陰陽相對平衡,是健康的必要條件。機體保持陰陽的動態(tài)平衡標志著身體健康。 《素問·調(diào)經(jīng)論》說: “陰陽勻平,以充其形,九候若一,命曰平人!标庩柶胶庵耍瑲庋渑,寸口脈、人迎脈等九處脈象一致,稱之為“平人”,即健康無病者。健康人的氣血運行上下和諧,臟腑經(jīng)絡(luò)的功能正常,形肉氣血相互協(xié)調(diào)?偫ㄆ饋碚f,健康人包括機體內(nèi)部陰陽的相對平衡和機體與外部環(huán)境的相對平衡,即對環(huán)境變化的適應這樣兩個方面,而前者是后者的基礎(chǔ)。
陰陽失調(diào),是導致疾病、死亡的根本原因。人體陰陽動態(tài)的相對平衡關(guān)系受到破壞,而又不能立即自行調(diào)節(jié)恢復時,就會發(fā)生疾病。所以《素問·生氣通天論》說, “陰陽乖戾,疾病乃起”。無論什么病,中醫(yī)學都認為應該用相應的陰陽不平衡來解釋!端貑枴り庩枒蟠笳摗氛f, “陰勝則陽病,陽勝則陰病。陽勝則熱,陰勝則寒”。說明陰陽是相互斗爭的,斗爭是絕對的,陰陽平衡是相對的,一旦陰陽失調(diào),任何一方偏勝,必然影響到對方,這就是病象。如果陰陽平衡關(guān)系破裂而陰陽分離,人的生命活動也就停止了。所以《素問·生氣通天論》說: “陰陽離決,精氣乃絕!
調(diào)整陰陽,恢復平衡協(xié)調(diào),是治療的基本原則。正如《素問·至真要大論》所說:“謹察陰陽所在而調(diào)之,以平為期。”這就是說根據(jù)陰陽偏盛偏衰的病變,采用調(diào)整陰陽,補偏救弊的方法,以恢復陰陽的相對平衡為治療目的。
其方法有草藥治療;有用針灸推拿治療;有用拔罐治療;還有各種理療器械治療;近年來誕生了針刀醫(yī)學,針刀醫(yī)學基本原理把人體分為骨平衡、體液液態(tài)平衡、軟組織平衡。而不管是哪一種治療方法,其目的都是一樣的,那就是通過治療使人體達到動態(tài)平衡。
20xx年,我專程跟師臨證,在與郭老師的討論中認識到學習老中醫(yī)經(jīng)驗的關(guān)鍵在于落實到提高辨證論治的水平,郭老師精于辨證論治的要訣在于善于尋找四診信息與癥候的“敏感點”。由于中醫(yī)學屬于復雜科學,中醫(yī)臨床辨證復雜,有時會遇到無證可辨的境地,臨證時要善于尋找復雜性機體的“關(guān)鍵點”或者說“敏感點”,從復雜的四診信息中提取核心的信息,以使用“四兩撥千斤”的方式來改變機體的狀態(tài)。她將中國科技大學朱清時校長論述的復雜事物的研究方法引入中醫(yī)的辨證論治,對于研究辨證論治的規(guī)律很有意義。對于疑難雜證和急危重證更要善于尋找癥狀信息的“敏感點”,以截斷或逆轉(zhuǎn)病機。例如“郭老師曾回憶幾年前一出現(xiàn)不完全性癱瘓患者.患者于4年前無明顯誘因出現(xiàn)雙手麻木,感覺減退,持物無力,未經(jīng)系統(tǒng)診治。3年后上述癥狀明顯加重,伴頭暈走路不穩(wěn),腳下有踏棉感,就診于北京市廣安門中醫(yī)院,診斷為“頸椎病”,給予口服脈血康膠囊、活血止痛膏外用后癥狀有所緩解。2個月前上述癥狀明顯加重,自行口服脈血康膠囊、外用活血止痛后未見明顯緩解。去南京和上海知名醫(yī)院都建議手術(shù)治療,患者懼怕手術(shù),來我院我就診,門診以 “頸椎病、冠心病” 收入院。患者自發(fā)病以來,無潮熱、盜汗、咳嗽、咳痰,睡眠差、飲食尚可,二便正常。舌象:舌紅苔黃膩。脈象:脈細數(shù)。
中醫(yī)診斷:痹癥;肝腎陰虛 經(jīng)絡(luò)痹阻
西醫(yī)診斷:頸椎病(脊髓型、神經(jīng)根型) 中醫(yī)學認為腎藏精主骨,肝藏血主筋,精血互化,肝腎同源,肝腎不足,筋骨不健,病延日久,則氣血易虛,四肢失養(yǎng),故現(xiàn)手足麻木,行走無力。久病入絡(luò),清竅失養(yǎng),故現(xiàn)頭暈。腎藏精肝藏血,肝腎不足,陰虛火旺,癥見舌紅苔黃膩,肝腎不足,氣血虧虛,虛火上炎,癥見脈細數(shù)。
當時癥狀是四肢麻木不仁、行走不穩(wěn),大小便失禁,患者自述腰部和胸部有束帶的感覺,查體雙手小指及無名指握力0級。中醫(yī)診斷為“項痹癥”,現(xiàn)代醫(yī)學診斷為“脊髓型、神經(jīng)根型頸椎病”。 她想,到由于局部軟組織損傷,人體陰陽動態(tài)的相對平衡關(guān)系受到破壞,而又不能立即自行調(diào)節(jié)恢復時,氣血堵塞不通,軟組織痙攣手腳感覺器官障礙、手腳麻木,又稱為四肢麻木。當即運用針刀在患者頸部及 背部的敏感點、關(guān)鍵點處做軟組織松解,局部拔罐,治療之后,患者的雙手麻木的癥狀立即緩解。配合中藥熟地20g、白芍15g、赤芍10g、當歸15g、人參5g、(另頓服)川芎5g、獨活12g、桑寄生12g。如氣滯重加柴胡10g、通草3g;如血瘀重加桃仁10g、紅花5g、雞血藤20g、絡(luò)石藤12g;肝腎虧虛加杜仲10g、川斷30g、骨碎補20g、等等。經(jīng)過郭老師的精心治療,兩年后患者完全康復,行如常人。類似病例舉不勝舉。郭老師善于尋找四診信息的“關(guān)鍵點”,精于辨證論治是臨證的法寶。
麻——肌膚蟻走感,或如觸電感;木——皮肉不仁如木厚之感。臨床資料顯示:手腳麻木患者主要是有心腦血管疾病,糖尿病,神經(jīng)炎、頸椎病、風濕、類風濕、脈管炎。高血壓等癥所導致的,以往患者在治療的過程中只注重原發(fā)病的治療,沒有把手腳麻木當成一種獨立的病區(qū)治療,忽略了手腳麻木是致殘的信號。
手腳麻木實際在中醫(yī)病癥范疇稱為痹癥,《河間六書諸痹》記載:痹癥,久而不治,惡性循環(huán)其病纏綿難愈,甚者肌肉萎縮,肢體拘攣,癱瘓。原因是經(jīng)脈閉阻。其結(jié)果會導致肌肉萎縮、肢體殘疾、癱瘓。
當邪毒氣侵入五臟六腑之后,第一感覺是手腳麻木,四肢酸脹、沉、痛、有針刺感,這就是經(jīng)絡(luò)受阻的信號,也是人體防御的最后防線,如不及時治療,經(jīng)絡(luò)受損,從而破壞了人體神經(jīng)傳導功能系統(tǒng),造成神經(jīng)壞死,最終發(fā)生中風,偏癱,心梗,腦梗,糖尿病壞疽,甚者肌肉萎縮,行走無力,大小便失禁,抱憾終生。
“針刀療法”治療四肢麻木技術(shù)可以打破患者病部受損抵制狀態(tài),具有祛風活絡(luò)、活血通絡(luò)、益氣養(yǎng)血、祛風定驚、扶正止痙等功效,能全面改善病灶部位的毛細血管的微循環(huán)能力,促進血液流通,恢復血管彈性,使足夠的血液營養(yǎng)神經(jīng)根激活神經(jīng)元,促進受損面神經(jīng)修復、再生。同時全面激活神經(jīng)細胞,使神經(jīng)支配肌肉功能得以恢復,配合口服中藥湯劑,運用中草藥的性味歸經(jīng),寒熱屬性,來調(diào)整人體的陰陽氣血的太過和不及,具有改善人體陰陽動態(tài)平衡失調(diào)、標本兼治,從而達到治療的目的。
所以《素問·生氣通天論》說, “陰陽乖戾,疾病乃起。”無論什么病,中醫(yī)學都認為應該用相應的陰陽不平衡來解釋!端貑枴り庩枒蟠笳摗氛f, “陰勝則陽病,陽勝則陰病。陽勝則熱,陰勝則寒”。說明陰陽是相互斗爭的,斗爭是絕對的,陰陽平衡是相對的,一旦陰陽失調(diào),任何一方偏勝,必然影響到對方,這就是病象。
中醫(yī)學的學術(shù)思想-動態(tài)平衡觀認為人體的平衡不是消極的靜態(tài)平衡,而是動態(tài)平衡。中醫(yī)學從永恒運動觀出發(fā),認為自然界一切事物和現(xiàn)象,無不包含著相互對立的兩個方面,如上與下,左與右,天與地,動與靜,出與入,升與降,成與敗,乃至晝與夜,明與暗、寒與熱,水與火,??。這些相互對立著的兩個方面,就用陰與陽加以概括,并認為兩者必須保持動態(tài)平衡關(guān)系,才是正常狀態(tài)。同時,還指出平衡是相對的,不平衡是絕對的。正如《靈樞·根結(jié)篇》所說:“陰陽之道,孰少孰多,陰道偶,陽道奇!边@里從數(shù)量的奇偶顯示陰陽雙方不平衡的絕對性。
四、跟診和病案整理是繼承老中醫(yī)經(jīng)驗的有效途徑
跟隨老中醫(yī)應診,面對臨床病例,要從寫病例、四診入手,反復體會老師的辨證思想、用藥經(jīng)驗,包括如何抓主癥、辨證分析、治法、用藥經(jīng)驗及診療技巧。歷史上中醫(yī)師承教育的優(yōu)勢在于臨證,師徒面對面,切磋提高,這是中醫(yī)教育培養(yǎng)名醫(yī)的必由之路。
醫(yī)案可以反映老中醫(yī)的學術(shù)思想和臨床經(jīng)驗,郭老師認為整理好一份完整的醫(yī)案比上幾節(jié)課的收獲還要大。如何整理老中醫(yī)的醫(yī)案呢?我認為:1.最好親自診治病人。2.考慮辨證,找出病理。3.認真體會治法、方藥及隨證加減。4.按語要高度寫出疾病的要點,加深對該類疾病的認識。
綜合以上體會,我認為傳承名老中醫(yī)經(jīng)驗是學好中醫(yī)的捷徑;名師心傳口授、臨證指導是學好中醫(yī)的最好方法;學好中醫(yī)必須多臨床、早臨床、反復臨床,要在“悟”字上下功夫。名老中醫(yī)專家以對中醫(yī)事業(yè)強烈的使命感和責任感,毫無保留地提攜后學,她們的精神時刻激勵著中青年醫(yī)生,為岐黃醫(yī)術(shù)的興旺昌盛而努力奮斗!
總之,中醫(yī)學應用古代對立統(tǒng)一學說,分析人體健康和疾病的矛盾,提出了維持人體陰陽動態(tài)平衡的觀念,為古代的醫(yī)學和哲學做出了獨創(chuàng)性的貢獻。對人類的健康做出了不可磨滅的貢獻,我們作為后代子孫都要肩負起這個歷史賦予我們的承傳重任,并為之而完成我們應盡的責任。
師承心得體會范文5
中醫(yī)師承是中醫(yī)傳統(tǒng)師徒傳承體系中的一種形式,也是中醫(yī)師承過程中非常重要的一環(huán)。跟師學習是中醫(yī)師承中最常用的形式之一,以下是我個人的心得體會:
1、找到好的導師:找到一位有經(jīng)驗、有療效、有信譽的導師是中醫(yī)師承學習過程中非常重要的一環(huán)。好的導師不僅能夠給您提供優(yōu)秀的教學資源,還能夠給您提供實用的`技巧和實踐經(jīng)驗,讓您能夠快速掌握中醫(yī)師承的核心知識。
2、認真觀察和模仿:跟師學習的過程中,一定要認真觀察和模仿導師的操作和治療思路。導師在治療病人的過程中,一定會根據(jù)病人的病情、體質(zhì)、病史等因素進行綜合分析,然后采取相應的治療方法。在觀察和模仿的過程中,要認真學習導師的治療思路和方法,并且逐漸建立自己的治療思路和方法。
3、主動學習:中醫(yī)師承學習是一個不斷學習的過程,一定要積極主動地學習。在跟師學習的過程中,不僅要認真學習導師傳授的治療知識,還要主動詢問和探討導師遇到的問題和解決方法。同時,也要多關(guān)注國內(nèi)外中醫(yī)師承的新動態(tài)和新技術(shù),保持對中醫(yī)發(fā)展的敏銳度和熱情。
4、實踐操作:中醫(yī)師承學習最重要的是實踐操作。在跟師學習的過程中,一定要積極實踐,通過實際操作來鞏固和加深對所學知識的理解和應用。在實踐操作的過程中,要注意保護自己的安全,遵守操作規(guī)范,保持良好的職業(yè)道德和醫(yī)療質(zhì)量。
中醫(yī)師承學習是中醫(yī)傳承的重要形式,對于中醫(yī)藥的發(fā)展和應用具有重要意義。通過跟師學習,能夠更好地掌握中醫(yī)師承的核心知識,提高自己的治療水平和實踐能力,為中醫(yī)藥的發(fā)展做出自己的貢獻。
師承心得體會范文6
光陰荏苒,不知不覺自己從醫(yī)已經(jīng)十余個年頭了,有幸?guī)煆挠诿现嗅t(yī)尹華榮教授,令我受益良多,受用終生!
在臨床實踐中,尹老師擅長運用中醫(yī)藥治療心腦血管疾病、頸肩腰腿疾病及疑難雜病。在跟師學習的日子里,我深深地體會到尹老師是一位博學的老師,他善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經(jīng)驗上升為理論,用于指導學生的工作,使我開拓了思路,活躍了思維,開闊了視野,更新了觀念,逐步提高了診療技術(shù),堅定了對中醫(yī)藥的信心。從尹老師的身上感受到的是,他對古老的中醫(yī)及其發(fā)展前景充滿了信心。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,現(xiàn)代醫(yī)學在現(xiàn)代自然科學成就的基礎(chǔ)上蓬勃發(fā)展,而中醫(yī)至今已經(jīng)幾千年了,是古代醫(yī)學。有人認為,中醫(yī)是幾千年前的產(chǎn)物,與今天的現(xiàn)代化格格不入,學習中醫(yī)是過時的,甚至是歷史的倒退。雖然,中醫(yī)經(jīng)典理論是陳舊的,但典籍中不少看來是舊的內(nèi)容,卻能夠發(fā)掘出新的功效。
例如大柴胡湯是1000多年前《傷寒論》中的方子,在現(xiàn)代西醫(yī)治療基礎(chǔ)上治療急性胰腺炎療效就很好。又如令現(xiàn)代醫(yī)學棘手的冠心病,西醫(yī)治療需長期服藥、副作用較大,用中醫(yī)藥的益氣化痰活血法治療有好的療效。尹老師用大劑量黃芪治療血管病以及用大量溫補腎陽藥治療骨質(zhì)增生等都取得了不錯的效果。師從尹老師后,我的學習態(tài)度不一樣了。過去在學校是在“填鴨式” 的學習方法下接受教育,死記硬背,不管是否理解,只求能把書本的內(nèi)容全部背下來,待考試時一字不漏地默寫出來,便大功告成,學習是被動的,以分數(shù)作為目標,毫無樂趣可言。而今,跟從尹老師臨床實踐,以醫(yī)好病人為目標,尹老師善于把自己行醫(yī)多年的臨床診療經(jīng)驗上升為理論,使我逐漸“開竅”。
中醫(yī)是一門經(jīng)驗醫(yī)學,講究的是辯證論治,目前的'跟師模式恰好是印證這個特點的模式,使自己少走很多彎路。作為一位名老中醫(yī),尹老師具有博大包容的胸懷和高瞻遠矚的視野,他畢業(yè)于華西醫(yī)科大學,對于現(xiàn)代醫(yī)學,主張扎根中醫(yī),西為中用,中西醫(yī)結(jié)合。正是由于尹老師這種開明包容、與時俱進的積極向上的心態(tài),使他成為醫(yī)學界經(jīng)久不衰的長青樹,在病人中有良好的口碑。尹老師常常教導我們“立業(yè)先立德”,作為他的學生,我不僅學到了安身立命的一技之長,更領(lǐng)悟到了尹老師高尚的醫(yī)德和強大的人格魅力。
師承心得體會范文7
中醫(yī)師承是中醫(yī)傳統(tǒng)師徒傳承的方式之一,也是中醫(yī)師學習的重要形式之一。跟師學習是中醫(yī)師承過程中非常重要的一環(huán),以下是我個人的心得體會:
1、選擇好的導師非常重要。好的.導師應該具備以下幾個方面的素質(zhì):
—有豐富的臨床經(jīng)驗和深厚的理論功底。
—能夠指導你正確的學習方法和技巧,讓你能夠更好地掌握中醫(yī)知識。
—能夠為你制定合理的學習計劃和目標,幫助你實現(xiàn)中醫(yī)師承的目標。
—能夠提供及時的反饋和指導,幫助你解決學習中遇到的問題。
2、跟師學習要勤奮認真。中醫(yī)師承的過程是一個長期而艱辛的過程,需要不斷的學習和實踐。因此,我們要勤奮認真,認真學習導師傳授的知識和技巧,不斷練習和實踐,提高自己的療效。
3、要尊重導師,認真聽從導師的指導。跟師學習期間,我們要尊重導師,認真聽從導師的指導,遵守學習紀律和規(guī)定,尊重傳統(tǒng)文化和價值觀念,不斷提升自己的綜合素質(zhì)和職業(yè)道德。
4、要善于交流和溝通。中醫(yī)師承的過程中,我們需要與導師和其他學員進行交流和溝通,分享經(jīng)驗和心得,互相學習和提高。同時,我們要善于表達自己的思考和觀點,與導師和其他學員進行探討和協(xié)商,以實現(xiàn)共同提高的目標。
總結(jié)起來,中醫(yī)師承是一個艱辛而漫長的過程,需要不斷地努力和堅持。通過跟師學習,我們可以更好地掌握中醫(yī)知識,提高療效,為中華民族的健康事業(yè)作出更大的貢獻。
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