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《論語》讀后感(精華15篇)
當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家的視野一定開拓了不少，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編收集整理的《論語》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《論語》讀后感1
子曰：“知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽�！�
中國的水墨山水畫世界獨(dú)一無二，墨色與宣紙的幻化中千山萬壑一筆呼出。蔣勛對這一門黑白的藝術(shù)說過這樣的話：“全世界都在用顏色畫畫，我想中國人有一天一定要解答，為什么我們大膽到不用顏色只用水墨來畫。我想其原因在于：彩色的東西比如彩色的'照片常常是當(dāng)下的，黑白的照片給人的感覺是回憶的。因?yàn)榉比A去盡之后，在回憶中，生命有一個(gè)安靜下來的力量來看山、看水、看自己……”這種安靜的力量只有智者與仁者才能擁有，他們懂得：萬物靜觀皆自得，他們懂得在萬籟俱寂之中修煉儒雅、修煉智慧、修煉仁德，因而他們才能在一動一靜中擁有樂于壽。
對于“知者樂水，仁者樂山”我們既可以分開來解釋，也可以理解為“智者”與“仁者”是同愛山水的。我更認(rèn)同第二種理解。為什么中國人有如此深重濃厚的山水情懷呢?我想，最直白的原因是華夏大地山河壯麗，山川秀美，大河滔滔，峰巒迤邐，無論古人走到哪里，俯仰之間盡是碧水黛山，詩意的情懷便噴薄而出。再者，山水附著著中國人太多敏感的心靈和微妙的哲學(xué)：深山中的寺廟滿院禪意芬芳;竹篁中的陋室主人彈琴長嘯;仁人智者“于土山營墅，樓館竹林甚盛”。山水與仁人智者相映成趣，相得益彰。山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈。仁人智者也在山水之間悠然閑適地享受生活，釋放著生命最沉靜的光芒。
《論語》讀后感2
在暑假里，我一口氣讀了論語這本書，我覺得它里面所包含的道理實(shí)在太深厚了，而且不是一讀就懂，要你細(xì)細(xì)得去品味，去理解，去閱讀才能明白這其中的含義。
比如:有子曰:"其為人也孝弟,而好犯上著,鮮矣;好犯上者,而好作亂者,未之有也.君子務(wù)本,本立而道生.孝弟也者,其為仁之本與."意思是：孔子說"他(她)做人孝順父母，尊重兄弟，而喜歡冒犯長輩的人是少見的`;不喜歡冒犯長輩，而喜歡作亂的人是沒有的.君子要致力于根本，根本確定做人的道理.孝順父母，尊重兄弟，它是仁的根本.而我卻沒有做到。我經(jīng)常在飯后就拍拍屁股就走了，從來沒有考慮過父母要洗碗，要工作;我經(jīng)常在父母叫我去買東西的時(shí)候，推推拉拉，不肯去買，從來沒想過父母會傷心;我經(jīng)常在花錢的時(shí)候大手大腳，從來沒考慮過父母掙錢很辛苦…….
自從讀了論語后，我開始理解父母為了我們，去打工掙錢供我們上學(xué)，我們是否應(yīng)該去好好學(xué)習(xí)，以此來報(bào)答我們親愛的爸爸媽媽呢?我們現(xiàn)在還小，爸爸媽媽不是要我們?nèi)ヰB(yǎng)他們，只要我們聽話，爸爸媽媽就會覺得很安慰的了。
父母的用意，父母的偉大!雖然父母時(shí)候讓我干的活比較重，但是他們是為了讓我體會到勞動的收獲!雖然我犯錯(cuò)時(shí)被他們批評了，但是我不怨恨他們，因?yàn)槲抑溃核麄儽砻媸窃谂u，但暗中卻是在教育著我不要再犯同樣的錯(cuò)誤.這就是一種愛，這種愛是別人感受不到的愛!
《論語》讀后感3
這個(gè)假期，我讀了《論語》，其中有一句“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而�?其不善者而改之”，給我留下非常深的印象。這句話的意思是說，幾個(gè)人走在一起，總會有一個(gè)人可以當(dāng)我的老師，學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn)。發(fā)現(xiàn)他們有缺點(diǎn)，就要趕快檢查自己是否也有那種不足，如果有，馬上去改正，這樣就會做得更加完美。孔子這種謙虛好學(xué)的精神，令人欽佩。
我們班里每個(gè)人都有值得我學(xué)習(xí)的地方，有的作文好，有的體育好，有的唱歌好，有的樂于助人……他們的優(yōu)點(diǎn)都值得我好好學(xué)習(xí)，這樣我也會越來越優(yōu)秀。
《論語》讀后感200字4
今天我看了《論語》中好幾段，下面，我來說一下其中一句中的含義吧。
“孔子曰：‘三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之’�！边@句話的意思是：三個(gè)人同行，其中必定有我的老師。向他好的方面學(xué)習(xí)，看到他不好的方面就應(yīng)該對照自己改正自己的缺點(diǎn)。在生活中，我們要謙虛，每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，要想他的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí)，改正自己的缺點(diǎn)。取長補(bǔ)短，相得宜彰。比如說：我們班的某些同學(xué)的學(xué)習(xí)不好，但他的.體育好，畫畫的好，就應(yīng)該向他這方面學(xué)習(xí)。某些同學(xué)體育不好，但學(xué)習(xí)好，寫字好。向他寫字，讀書學(xué)習(xí)。我的跳繩跳得好，琴彈得好，但是膽子小，不敢上臺朗誦，應(yīng)該向膽子大的，聲音大的同學(xué)學(xué)習(xí)。及時(shí)改掉自己的缺點(diǎn)。
《論語》讀后感4
“閉上眼用自己的道德與良心來感知這個(gè)世界，堅(jiān)持自己的原則和夢想，做品德高尚的人。”
青春，是與七個(gè)自己相遇，一個(gè)明媚，一個(gè)憂傷，一個(gè)華麗，一個(gè)冒險(xiǎn)，一個(gè)倔強(qiáng)，一個(gè)柔軟，最后那個(gè)，正在成長。《論語》就如我成長路上的明燈，給在黑暗中徘徊的我一點(diǎn)光亮，給心靈一點(diǎn)開闊。
我總是憂慮、困惑、不安，于那復(fù)雜的`人性、交際，于那社會的黑暗與光明，于那前途的未知渺茫，我在尋找一種真理，抑或是信仰，為了一種不流于俗的人生。這太詩意。物欲橫飛的年代，普遍趨同的價(jià)值觀，追求效益的生活方式，金錢至上的成功學(xué)，人們的精神家園荒蕪一片。我未踏入社會，身在校園也深感這一趨勢之猛，覺得也終將不會免于隨波逐流。因?yàn)椴话�，�?dú)樹一幟就有危險(xiǎn)感，本就沒有安全感可言，因此獨(dú)步之日艱難又漫漫。
盡管現(xiàn)實(shí)險(xiǎn)峻，但還是不想放棄，就像孔子面臨當(dāng)時(shí)道德世風(fēng)同樣不好的社會，即使各國都不接納、認(rèn)可自己的政治主張，他還是以一顆海納百川的心去包容這個(gè)世界，用愛和這個(gè)世界和解，不管他人怎樣，以一身正氣去做一名正人君子。“智者不惑，仁者不憂，勇者不懼”，從開始學(xué)習(xí)論語到最后，我一直深有感觸：一切痛苦的根源都是自己的心太狹小。孔子對待一切不仁不義之人之事，縱然生氣，但都不至于將自己陷入痛苦的深淵，而是用寬容的心，仁厚的愛去和他們和解，這也就是為什么他是教化無數(shù)人的先圣的原因。
《論語》讀后感5
這本書向我們展現(xiàn)了日常生活中的孔子，以故事的形式向我們展現(xiàn)了論語傳播的精神。
但是，里面也有很多文言文。我覺得，讀完論語以后再讀這本書，可能看得更明白、理解得更透徹。
像我這種對論語一竅不通的人，把整本書看透徹了對我來說簡直就是天方夜譚。所以，我只好囫圇吞棗似的把整本書大致看了下來。這也就是為什么我至今為止對這本書的內(nèi)容還是一知半解的原因。
雖然，我看不大懂這本書，但它還是改變了我對一個(gè)人的看法——那就是孔子。我原本以為孔子是一位嚴(yán)肅、不茍言笑的人，但令我沒有想到的是，孔子在日常生活中是一個(gè)很有趣、經(jīng)常和弟子開玩笑的人。這本書使我對孔子有了一個(gè)全新的認(rèn)識。原來，一本書也可以改變一個(gè)人對別人的看法及印象！
除了孔子，書中還講到了孔子比較著名的幾位學(xué)生，比如：子路、子貢、顏回……我最敬佩的是子路，他的`學(xué)問雖不及子貢和顏回，但他對孔子忠心耿耿，一片赤誠 。就算有人用再高的官職再多的錢也不能使子路離開孔子。而且他敢于在孔子說的不對的情況下大聲反駁孔子。他這種不為財(cái)色所動、敢于堅(jiān)持真相的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。
這本書讓我認(rèn)識了一個(gè)全新的孔子，原來，讀論語也可以讀的很輕松、很平靜、很幽默。
《論語》讀后感6
一回家，打開電腦，閱讀著《論語》。聽到這2個(gè)字也漲了，哎，我還是對小說一類“情有獨(dú)鐘”啊!看著從未接觸過的高深，感慨萬分，我們的目光太短淺了!我看著這論語，腦子里一片空白，看不懂啊!算了吧，今天暫時(shí)先將就一下看吧，鉆研吧，明天再買論語來讀讀。只見電腦屏幕上顯示著這么一段文字：子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?然后下面的解釋一大堆，我只好來概括一下啦!
“不亦說乎”的這個(gè)“說”要讀YUE(最后一個(gè)音)而“人不知而不慍”的`這個(gè)“慍”字，要讀yùn。接著第一句話是說了學(xué)習(xí)的方法;第二句是說了學(xué)習(xí)的樂趣，里面的“朋”字就是指“同學(xué)”“同班”的意思相近，也是指，志同道合的人;第三句話是講了為人的態(tài)度，屬于個(gè)人修養(yǎng)范圍，“君子”呢，也就是指有高尚品質(zhì)的人。
《論語》中還有許許多多諸如此類的話，很是深?yuàn)W，但弄明白了，會覺得很有道理，也會促使我們饒有興趣的讀下去，了解更多的知識。說實(shí)話，我現(xiàn)在對《論語》的看法大大改變了，我覺得《論語》這本書VERYGOOD!
《論語》讀后感7
隨著中國近代社會的到來，各種西方學(xué)說陸續(xù)傳入中國，形成了對中國傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈沖擊，甚至連長期在中國思想界占統(tǒng)治地位的儒家思想也不能幸免。在學(xué)習(xí)了半個(gè)學(xué)期的《中華元典導(dǎo)讀》課和閱讀了《論語》這部書后，我認(rèn)為要解決這個(gè)問題，必須從儒學(xué)的根，即孔子的《論語》說起�！墩撜Z》大概包括的`以下幾種思想，即仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌，以下分別加以介紹。
仁：愛人�？鬃铀枷塍w系的理論核心。它是孔子社會政治、倫理道德的最高理想和標(biāo)準(zhǔn)，也反映他的哲學(xué)觀點(diǎn)，對后世影響亦甚深遠(yuǎn)。仁體現(xiàn)在教育思想和實(shí)踐上是“有教無類”，春秋時(shí)代學(xué)在官府，孔子首開私學(xué)，弟子不問出身貴賤敏鈍，均可來受教。仁體現(xiàn)在政治上是強(qiáng)調(diào)“德冶”，德冶的基本精神實(shí)質(zhì)是泛愛眾和博施濟(jì)眾，孔子把仁引入禮中，變傳統(tǒng)“禮治”為“德治”，他并沒有否定“禮治”，他的“德治”無疑是對“禮治”的繼承和改造。愛人既為仁的實(shí)質(zhì)和基本內(nèi)容，而此種愛人又是推己及人，由親親而擴(kuò)大到泛眾。
義：原指“宜”，即行為適合于“禮”。孔子以“義”作為評判人們的思想、行為的道德原則。
禮：孔子及儒家的政治與倫理范疇。在長期的歷史發(fā)展中，“禮”作為中國封建社會的道德規(guī)范和生活準(zhǔn)則，對中華民族精神素質(zhì)的培養(yǎng)起了重要作用，但隨著社會的變革和發(fā)展，特別是封建社會后期，它越來越成為束縛人們思想、行為的繩索，影響了社會的進(jìn)步和發(fā)展......
《論語》讀后感8
我讀過許多書令我感觸最深的是《論語》雖然，我只是一個(gè)小學(xué)生，理解的不夠深刻，可我依然能夠感受到它的博大精深，其中的一些道理，使我受益匪淺。
我喜歡里面一些含義深刻的句子，這對于我們這些小學(xué)生來說，會使我們終身受益。
“ 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂樂乎”講了溫習(xí)的重要性，學(xué)習(xí)而時(shí)常溫習(xí)，才能使學(xué)到的知識加以鞏固，成為自己的東西。這難道不是一件令我們愉快的事嗎？“積土成山，風(fēng)雨興焉；積土成淵，蛟龍生焉；積善成德，，自神明自得。圣心備焉，故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”說明做什么事都應(yīng)該嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)。在學(xué)習(xí)上，要學(xué)會積累，不能因?yàn)樾≈R而不去學(xué)，如果小知識如果積累起來就是大智慧！“溫故而知新”告訴我們知識只有時(shí)常溫習(xí)，才能牢牢的記住，牢牢的掌握�！皩W(xué)而不厭，誨人不倦”這句名言告訴我們學(xué)習(xí)不能覺得厭煩，要認(rèn)真的對待學(xué)習(xí)，要有一絲不茍，不厭倦的精神。要把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種樂趣。這些精深的句子，難道還不足以表現(xiàn)出古人的智慧嗎？
我們現(xiàn)在很多人都對學(xué)習(xí)缺少一絲不茍，認(rèn)真的.精神了，我作為一個(gè)小學(xué)生，感到非常慚愧�！墩撜Z》是使我感觸最深的的一本書。書中的知識就好似遼闊的大海，無邊無際，而我只是大海里的一只小船，在遼闊的大海里前進(jìn)著。
這些道理是我終身受益無窮，將會使我們進(jìn)步，是我們成長！
《論語》讀后感9
我們的祖國歷史悠久，文學(xué)瑰寶好似令人數(shù)不勝數(shù)的遍地黃沙。而中國古代偉大的思想家，教育家，政治家孔子的學(xué)說影響了中國整整幾千年的發(fā)展，就是因?yàn)榭鬃訉W(xué)生的諄諄教誨而整理成的，我國國學(xué)經(jīng)典中最著名的一部——《論語》。
進(jìn)入二年級以后，我們就對論語開始了誦讀。《論語》中的每一句話都飽含哲理，令人回味無窮。在這里面我認(rèn)為最經(jīng)典的一句是“三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之”。告訴了我們?nèi)齻�(gè)人一同走路，這里面必有可以當(dāng)我自己老師的人，應(yīng)該學(xué)習(xí)他們有，自己沒有的優(yōu)點(diǎn)，對于他們的缺點(diǎn)要注意改正。一句“我非生而知之者，好古敏以求之者也”。使我明白了世上并沒有天才，只有肯吸收古人的`知識，勤奮去求得知識的人才會有真正的學(xué)問。我以前認(rèn)為自己是一個(gè)十全十美的人，于是就驕傲了，對自己放寬了要求，并沒有接著去尋求更多的知識，從而導(dǎo)致了成績的下降，現(xiàn)在我懂得了其中的道理。我最喜歡的一句是“知之為知之，不知為不知，是知也�！绷钗叶昧藢W(xué)習(xí)時(shí)不能不懂裝懂，自欺欺人。有一次，爸爸在給我講解一道很難的數(shù)學(xué)題，講完后，爸爸問我懂了嗎？我明明還不懂，卻渾水摸魚，說已經(jīng)懂了，那是多么不應(yīng)該��！我應(yīng)該再讓爸爸講一遍，才能完全懂。
《論語》是中國文學(xué)寶庫的一朵奇葩。一部《論語》受益終生。
《論語》讀后感10
《論語》這本書主要記載了孔子與其弟子對話的內(nèi)容，它是中國古代儒家思想的一部重要典籍。在《論語》簡短的語言中，體現(xiàn)了儒家深刻的思想內(nèi)容，對后代政治、思想、文學(xué)藝術(shù)等產(chǎn)生了巨大影響，被西方人稱為中國的“圣經(jīng)”。書中很多道理和精神都值得我們后人借鑒、學(xué)習(xí)。
《論語》傳遞的是一種樸素的、溫暖的.生活態(tài)度。儒學(xué)所倡導(dǎo)的那種品德和功能，于今亦有積極效用。
其實(shí)一開始讀《論語》時(shí)，我自身的感受就是：看不懂，頭大。就算看了注釋也很焦躁，不想看。
第一節(jié)語文課讀《論語》時(shí)，我便浪費(fèi)了12分鐘多。
但慢慢撫平自己的情緒后，慢慢地、細(xì)細(xì)地品讀，你會不由自主的去拿自己的行為對比書中的行為，進(jìn)而獲得一個(gè)很有用的道理，并把此道理銘記于心。并且還內(nèi)化于心，外化于行。這本書真正讀進(jìn)去了，才會發(fā)現(xiàn)自己的一些毛病漸漸地被這本書磨的消失了。
《論語》對我而言是一本十分神圣的書，因此我對它充滿了敬畏之心。所以我每次在讀它之前都會先深吸一口氣，再長呼一口氣，來撫平自己的內(nèi)心，讓自己沒有任何雜念了再來讀這本書。
《論語》真的帶給了我很多感受。子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！边@次的讀《論語》活動雖然結(jié)束了，但我會一直溫習(xí)這本書中的道理，讓它來指點(diǎn)我的生活中的行為。我與《論語》同行，一生同行！
《論語》讀后感11
孔子主要是主張的就是“仁”即“仁者，愛人”。而作為一名幼兒園的教師，我認(rèn)為首先需要的具備的就是“仁，愛”之心�？鬃酉壬粌H僅是勤奮、樂觀、大度的`人，還是一個(gè)謙虛的人，在述第七中的第二則中寫道：子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”把所學(xué)的知識默默地記在心里，勤奮學(xué)習(xí)而不滿足，教導(dǎo)別人而不倦怠，對我來說，做到了哪些呢？只有“學(xué)而不厭”的老師，才能做到“誨人不倦”。沒有一定的知識積累，沒有一定的文化底蘊(yùn)，是不可能做到“誨人不倦”的，否則的話，“誨”也將是照本宣科、生搬硬套、沒有趣味、沒有創(chuàng)新了，作為一名幼兒園教師我們應(yīng)該去關(guān)注學(xué)生的興趣愛好，關(guān)注學(xué)生的心靈、人格、健康�！罢d人不倦”，我的理解不單單是要為人謙遜更要樂教、善教，以仁愛之心施教。
若要用一句話來歸納《論語》講了什么，我理解的應(yīng)該是做一個(gè)仁愛之人。它用了很多的實(shí)例來告訴我們?nèi)绾巫鋈耍绾巫鲆粋�(gè)仁愛之人。良好的品德會讓一個(gè)人美麗、善良，受到很多人的喜愛，可見，培養(yǎng)仁德做一個(gè)仁愛之人是很重要的。未來的日子我將繼續(xù)不斷的深讀《論語》，領(lǐng)悟精髓，學(xué)習(xí)孔子先生的為人之道，用運(yùn)用到工作中，生活中，做人中。
《論語》讀后感12
從3年級開始，我認(rèn)識了《論語》這本書。剛開始聽到沈老師說我們要開始讀《論語》的時(shí)候，大家都懊喪地嘆了口氣，很是煩惱。因?yàn)閷δ莻�(gè)時(shí)候的我們來說，多讀一部經(jīng)典就等于要了我們的命呀！同學(xué)們對《論語》的.第一個(gè)態(tài)度十分明顯，那就是一個(gè)字：煩！我們讀了半年《論語》之后，對它的態(tài)度來了個(gè)90度大轉(zhuǎn)彎。因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)《論語》這本書真的非常好，它當(dāng)中有許多有關(guān)做人的忠告，一個(gè)人只要多讀就會十分聰明，也很會做人。也難怪古人曾經(jīng)說：“半部《論語》治天下�！�
同學(xué)們也十分愿意讀這本《論語》，不過還是有人對《論語》很煩。后來，我遇到了孫老師，孫老師向我們推薦了一款論語書，這本論語書上的字是有拼音的，字也非常大，而且它還不會框死人的思想，因?yàn)樗菦]有注釋的。當(dāng)然，這種論語書受到了同學(xué)們的一致好評。我也買了一本，然后驚異地發(fā)現(xiàn)學(xué)起《論語》來非常輕松。
我終于找到讀書真經(jīng)了，原來是這么簡單：口念、心記、耳聽。不過我覺得“讀書真經(jīng)”說起來簡單，做起來可不容易��！現(xiàn)在我在讀五年級，才做到了“讀書真經(jīng)”中的要求，真是不容易��！你們也來讀讀這本《論語》，好嗎？
《論語》讀后感13
近來，我們學(xué)校開始了“好書漂流”活動，在這個(gè)活動中，我讀了很多有益的書，其中最喜歡《論語》這本書。這本書是孔子的弟子及其再傳弟子編寫而成的。記錄了孔子及其弟子的`言行、道德觀念及教育思想。
書本里面寫了許多故事，其中有一篇是寫 “孔子學(xué)琴”，孔子從小刻苦好學(xué)，他向魯國大師學(xué)琴，一首曲子學(xué)了十幾天，大師都很滿意了，但是孔子覺得自己還沒有掌握技巧，又過了幾天，孔子已經(jīng)把這首曲子彈得如行云流水般動聽了，可孔子還是覺得曲子的道理沒有理會。讀到這里，我覺得孔子很專心學(xué)琴，沒有浪費(fèi)時(shí)間，他整個(gè)人都沉醉在音樂當(dāng)中。
當(dāng)我繼續(xù)讀下去，我知道孔子把這首曲子奏得跌宕起伏了，可以學(xué)新的曲子。但他還沒體會作者是誰，是個(gè)什么樣的人�？鬃咏�(jīng)過不斷練習(xí)，終于有一天，他從曲子里感受到了作曲者，就是周文王。
這個(gè)故事讓我明白了：學(xué)習(xí)知識之后，不要驕傲自滿，無論在生活中、學(xué)習(xí)上遇到不明白的事，都要用專心致志、積極向上的態(tài)度對待，還要不懂就問。孔子勤學(xué)好問，對事情堅(jiān)持不懈、一絲不茍的精神值得我們學(xué)習(xí)。
讀了《論語》這本書，使我受益匪淺。
《論語》讀后感14
春節(jié)之中，從當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上購買到這本夢寐以求的書籍，非常高興。老祖宗的思想，通過南懷瑾給了我以通俗、啟蒙的教育。
南懷瑾，睿智的國學(xué)大師，從《易經(jīng)雜談》到《老子他說》又到《論語別裁》，值得靜心閱讀的書籍。以前看到過一句話，說國學(xué)可以治抑郁癥，不信，但，通讀此書，感覺國學(xué)確實(shí)給人以力量，特別像南師這樣深入淺出解說的.書。每次看國學(xué)大師南懷瑾的書，都能不自覺的產(chǎn)生一種自豪感，是作為一個(gè)中國人而自豪。
他把《論語》和生活聯(lián)系，更加突出現(xiàn)實(shí)針對性，我們也比較不會覺得枯燥。南懷瑾是國學(xué)大師，我認(rèn)為他的論語評論較接近孔子原意，他能跳出宋朝的理學(xué)思想尤其是朱熹的注解，是難能可貴的，至少能讓今人領(lǐng)略到與宋朝以來不同的孔子思想。我們可以在儒家傳統(tǒng)四書五經(jīng)的基礎(chǔ)上，學(xué)些南懷瑾老師關(guān)于佛學(xué)的教化。
感恩南懷瑾老師，寫了這樣的好書，讀起來朗朗上口，一掃四書五經(jīng)理解的晦澀。而且南懷瑾老師對論語解譯透徹，比上學(xué)時(shí)課本上的理解更合乎其理。
如果孔圣人看到如今有大師理順了論語，而且清晰的平反了五四運(yùn)動對儒家的誤會，讓儒學(xué)以現(xiàn)代的視角得以更好的發(fā)揮，造福后人，定當(dāng)感慨：有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎！
《論語》讀后感15
1988年，第75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得主在法國巴黎說：“如果人類想在21世紀(jì)生存下去的話，必須回到2500年前去汲取孔子的智慧�！惫湃嗽疲骸鞍氩空撜Z治天下。”這個(gè)暑假，我就背了大半部論語。的確，我讀了大半部論語，也懂得了不少做人的、學(xué)習(xí)的道理。
論語蘊(yùn)含的道理實(shí)在太多了，而且都是精華。我的理解雖然有限，但也理解了好些句子：子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！边@句話就是說，光讀書不思考，你是不會體會到其中的精華；光思考而不去學(xué)習(xí)，也體會不到其中的精粹的。就像我們吃東西一樣，如果我們不去細(xì)細(xì)品味，就不會嘗到它的精華所在。若光去品味，而不去嘗它表面的味道，那也沒用。兩全其美，那才叫好。
子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也�！边@句話中的道理就是：見到品德高尚的熱愛學(xué)習(xí)的人，我們就應(yīng)該像那種人學(xué)習(xí)；見到品德低下，不熱衷于學(xué)習(xí)的人，我們就應(yīng)該問問自己有沒有像那種人那樣。有時(shí)候，我們考試成績下來了，考了95分，自我感覺不錯(cuò)，因?yàn)檫�有好多同學(xué)排在我后面呢。其實(shí)這樣想是不對的，連兩千多年前的孔子都知道這樣是不會有前途的。
我十分佩服孔子的智慧，沒想到在兩千多年前，就已經(jīng)產(chǎn)生了那么多道理的精華，在我們現(xiàn)在那么發(fā)達(dá)的`社會都那么需要它。
論語的內(nèi)容實(shí)在太深?yuàn)W了。一時(shí)是理解不過來的。在以后的成長過程中，我會慢慢的體會到它的精髓。
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