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思想品德培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得
我們有一些啟發(fā)后，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來(lái)，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么問(wèn)題來(lái)了，應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢？下面是小編幫大家整理的思想品德培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得，歡迎閱讀與收藏。
思想品德培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得1
20xx年7月，我有幸參加了新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀遠(yuǎn)程培訓(xùn)，即貫徹思想品德新課標(biāo)修訂精神，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，加強(qiáng)教師對(duì)新課程的理解，掌握新課程的教學(xué)要求，提高教師駕馭新教材的能力，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，進(jìn)一步深化課程改革，提高思想品德教學(xué)的實(shí)效性。經(jīng)過(guò)培訓(xùn)，我深有感觸，下面我將談?wù)剬W(xué)習(xí)后的一些體會(huì)：
初中學(xué)生正處于思想品德和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，作為思想品德課教師，就要利用好課堂教學(xué)陣地，按照新課程標(biāo)準(zhǔn)，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生加強(qiáng)思想品德教育，使其成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律心理健康的四有新人。
新課程標(biāo)準(zhǔn)確定了思想品德課要以情感態(tài)度價(jià)值觀為首，兼顧能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)三位一體的課程教學(xué)目標(biāo)。對(duì)此，教師就要注重以民族精神和優(yōu)秀文化培養(yǎng)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)需要和生活體驗(yàn)，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律，不斷豐富學(xué)生的思想情感，引導(dǎo)學(xué)生確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展。在實(shí)際教學(xué)中教師必須摒棄舊的教學(xué)觀念，讓思想品德課程由過(guò)去的枯燥乏味的說(shuō)教式教學(xué)變?yōu)槭軐W(xué)生喜歡的新穎有趣的新課程。對(duì)此，筆者結(jié)合自身教學(xué)實(shí)際，就新課程下如何開(kāi)展思想品德課教學(xué)，談一些認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
第一，在新課程理念指導(dǎo)下，備好每一節(jié)課，是開(kāi)展思想品德教學(xué)的前提條件。作為一名教師，備課是最基本的一項(xiàng)工作，備課不但要熟悉教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，備好教材，還要充分了解學(xué)生的知識(shí)水平和心理動(dòng)態(tài)，更重要的是要鉆研新課程標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計(jì)好適合學(xué)生實(shí)際情況的教學(xué)方法。只有這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增進(jìn)師生情感交融，實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究的教學(xué)目標(biāo)，從而更好地完成思想品德課重教學(xué)的任務(wù)，使思想品德課成為最受學(xué)生歡迎的課程。
第二，在課堂教學(xué)中要處理好教師和學(xué)生的關(guān)系。課堂教學(xué)中，教師和學(xué)生是統(tǒng)一的整體，是課堂教學(xué)的主體部分。從人格意義上說(shuō)，師生地位是平等的，教師必須從主體轉(zhuǎn)為主導(dǎo)，學(xué)生從被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，恢復(fù)到主體地位上來(lái)，使教學(xué)過(guò)程成為師生間共同參與、交流、互動(dòng)的過(guò)程。把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生由被動(dòng)的接受者變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境，選取典型材料，設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng)，以及有針對(duì)性的問(wèn)題等形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主、合作、探究，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中培養(yǎng)獨(dú)立思考能力、綜合分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
第三，豐富課堂教學(xué)形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。教學(xué)形式單一，時(shí)間長(zhǎng)了，學(xué)生也會(huì)厭倦，興趣大減。因此在課堂上可采用自主式、討論式等多種形式，激發(fā)學(xué)生合作探索的欲望，主動(dòng)探討解決問(wèn)題的方法，增強(qiáng)學(xué)生參與意識(shí)和成就感，使課堂氣氛活躍，興趣盎然，樂(lè)在其中。
第四，要重視和應(yīng)用及時(shí)有效的課堂評(píng)價(jià)。初中學(xué)生對(duì)一切事物充滿好奇，也渴望得到他人的肯定和贊揚(yáng)，因此在課堂評(píng)價(jià)時(shí)不能簡(jiǎn)單地說(shuō)對(duì)或錯(cuò)。對(duì)此，教師在課堂評(píng)價(jià)時(shí)要采用靈活多樣豐富生動(dòng)的評(píng)價(jià)語(yǔ)言，抓住學(xué)生的不同特點(diǎn)，給學(xué)生一個(gè)具體的、恰當(dāng)?shù)�，具有針�?duì)性、啟發(fā)性、引導(dǎo)性、激勵(lì)性的'評(píng)價(jià)，使學(xué)生感到學(xué)有所獲。
總之，只要教師遵從新課程觀念，認(rèn)真鉆研教材，選擇靈活多樣、切合學(xué)生實(shí)際的方法，充其次，要培養(yǎng)人認(rèn)識(shí)自然和社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律的能力。我們都知道閉關(guān)鎖國(guó)不好。但封閉哪里只限于封閉國(guó)門呢？當(dāng)學(xué)生被牢牢地捆在那些要考試的課本里，沒(méi)時(shí)間來(lái)光顧那些不要考試的閑書。把一個(gè)人從幼齡到18歲相當(dāng)完整地封閉在那幾冊(cè)課本里，這不可怕嗎？新課程旨在盡早結(jié)束封閉時(shí)代。新教育新課程不只是一塊黑板、四面墻壁、一個(gè)老師、幾十個(gè)學(xué)生。新課程不是打開(kāi)書本，而是打開(kāi)社會(huì)。這是在塑造一個(gè)最終能融入社會(huì)、對(duì)社會(huì)有用、能解決自己?jiǎn)栴}的有獨(dú)立人格的人。如果一個(gè)學(xué)生我與世界的思維被打開(kāi)、被塑造，其自我發(fā)展的創(chuàng)造力將不可估量。
最后，學(xué)習(xí)人類在勞動(dòng)實(shí)踐中形成的文化科學(xué)知識(shí)和技能
這是我們非常重視的，也是我們每天都在拼搏的事情。然而信息時(shí)代，任何大腦都無(wú)法把諸多知識(shí)容下。所以最關(guān)鍵的并不是知識(shí)，而是獲取知識(shí)的能力，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
�。�3）面對(duì)新課程、新教材的實(shí)施，教師怎樣做才能發(fā)揮引領(lǐng)輻射和帶頭作用呢？讓讀書充實(shí)自己的人生。書，是知識(shí)的源泉，是人類進(jìn)步的階梯。要跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，就必須不斷讀書，不斷充實(shí)自己。物理學(xué)上的萬(wàn)有引力定理告訴我們，要想增加吸引力，就得增加自身的質(zhì)量。學(xué)生素質(zhì)的高低，直接取決于教師素質(zhì)的高低。在現(xiàn)代知識(shí)爆炸的社會(huì)里，要想給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)該有源源不斷的一江活水。只有這樣，才能在教學(xué)中左右逢源，得心應(yīng)手。要變教育，先變教師。我們現(xiàn)在處在一個(gè)變教師為導(dǎo)師的時(shí)代。面對(duì)新教育、新課程，導(dǎo)學(xué)比教學(xué)重要。一個(gè)真正的問(wèn)題，比一千個(gè)答案都重要。當(dāng)我們?cè)O(shè)置了一個(gè)問(wèn)題時(shí)，正確只能通過(guò)嘗試和體驗(yàn)錯(cuò)誤才能達(dá)到，這是獲得探究能力的重要特征。明白了這一點(diǎn)，就不必為學(xué)生的出錯(cuò)大喊大叫，就懂得激勵(lì)在哪里。何謂真理？真理就是錯(cuò)誤生出來(lái)的兒子，錯(cuò)誤其實(shí)是真理他爹，我們?cè)跄懿簧拼e(cuò)誤，錯(cuò)誤是走向成功的必經(jīng)之路。
何謂慈祥？慈祥就是面對(duì)錯(cuò)誤表現(xiàn)出的寬容，這是一種偉大的情感和智慧，也是優(yōu)秀教師的品格和智慧。教師最優(yōu)秀的品格：愛(ài)差生！心靈受挫的差生走向社會(huì)，他們的弱勢(shì)比殘疾人還弱，無(wú)學(xué)可上，無(wú)業(yè)可就，無(wú)人尊重，無(wú)人關(guān)愛(ài)。像這樣的四無(wú)青年要學(xué)好是不可思議的我們打擊罪犯是治標(biāo)，治本還得靠教育，靠老師！因此老師們要特別關(guān)愛(ài)那孩子！多一份愛(ài)心，少一點(diǎn)犯罪。多一所學(xué)校，少一座監(jiān)獄。
今日之教育就是中國(guó)之未來(lái)，我國(guó)有三億學(xué)生，比美國(guó)人口還多。21世紀(jì)的中國(guó)就在我們的孩子身上滋滋地生長(zhǎng)。創(chuàng)建21世紀(jì)的新教育，將由我們這一代師生踏出新路。這條新路是從課程改革發(fā)端，并伴隨著一代新學(xué)生的成長(zhǎng)而逐漸創(chuàng)建的應(yīng)該讓所有的教師都明白：只有我們能阻止這個(gè)世界的倒塌！
思想品德培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得2
按照市教研室及學(xué)校教研組的安排，在20xx年3月1日—10月24日，我參加了幾次政治教研學(xué)習(xí)活動(dòng)，聽(tīng)了多位優(yōu)秀教師上課和一位名師的講座，不論是聽(tīng)課還是講座都給我?guī)?lái)了很大的提高。現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得體會(huì)淺談如下：
第一、通過(guò)課程學(xué)習(xí)，讓我懂得了做一名怎樣的思想政治教師。作為政治教師，責(zé)任重大。各位教師課程的價(jià)值訴求就是以人為本。他們的基本理念就是一切為了孩子的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生終生學(xué)習(xí)的愿望和能力，思想政治課就是教會(huì)學(xué)生做人的教育。
第二、從這些優(yōu)秀教師的身上，看到了他們對(duì)教育事業(yè)的一種敬業(yè)精神�！靶≮A憑智，大勝靠德”“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”，我們無(wú)法決定學(xué)生生命的長(zhǎng)度，但我們可以拓展學(xué)生生命的寬度和生命的厚度。新課程下，思想政治課還是以學(xué)生為本的教育。學(xué)生是人，是主動(dòng)發(fā)展的人，更是不成熟的人。我們說(shuō)以人為本就是以學(xué)生為本。教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)。思想政治教師應(yīng)做教育的“農(nóng)人”，教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人傳遞生命的氣息。
第三、對(duì)有效教學(xué)和評(píng)價(jià)一節(jié)課好壞有了新的`認(rèn)識(shí)。有效有三條標(biāo)準(zhǔn)：課堂教學(xué)的生成度；學(xué)生思維活躍的強(qiáng)度；情感態(tài)度價(jià)值觀內(nèi)化的深度。由此得出有效教學(xué)的三條規(guī)律；先學(xué)后教——以學(xué)定教；先教后學(xué)——以教導(dǎo)學(xué)；溫故而知新。
第四、通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到了要根據(jù)自身的特長(zhǎng)，學(xué)生的實(shí)際情況采取不同的教學(xué)方式。對(duì)于新的教學(xué)方式，可謂“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”。教育是事業(yè)，其意義在于獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，其價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，其生命在于創(chuàng)新。
總之，我將在此后的工作中，積極地學(xué)習(xí)、反思、實(shí)踐，努力提高個(gè)人的綜合素養(yǎng)，以適應(yīng)新形勢(shì)下教育發(fā)展的要求。讓我們帶著期望上路吧，去探索教育的規(guī)律，去增長(zhǎng)教育的智慧，去找尋教育的快樂(lè)！
思想品德培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得3
20xx年3月9日我參加了呼倫貝爾市《品德與生活，社會(huì)》學(xué)科教學(xué)培訓(xùn)。自3月份調(diào)入本校我就開(kāi)始從事品德學(xué)科的教學(xué)，對(duì) 品德課的教學(xué)很 茫然，因?yàn)樗闹R(shí)面很廣，內(nèi)容很豐富，因此對(duì)這次學(xué)習(xí)我是加倍珍惜，雖然只有短短的幾天時(shí)間，然而帶給我的不僅僅是知識(shí)的補(bǔ)充，更是心靈的震撼與教育觀念的轉(zhuǎn)變。
這幾天來(lái)聽(tīng)了幾堂講座。整個(gè)講座結(jié)構(gòu)緊湊，主題鮮明，十分精彩。讓我在愉快的心情中得到了很多有價(jià)值的理論知識(shí)。感觸很多，最讓我記憶深刻的就是以下幾位的講座。
首先是呼倫貝爾市教培中心，“賈恩亮”的.專題講座《思想品德教學(xué)漫談》，在他的講座里主要是讓教師們要懂得愛(ài)。說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。用愛(ài)的藝術(shù)去理解學(xué)生，感染學(xué)生，才能得到學(xué)生的尊重和敬畏。使我深受感動(dòng)，她的每一句話都值得我們?nèi)ド钏己推肺丁?/p>
呼倫貝爾市教培 中心，“梁光榮”的專題講座是《課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》她結(jié)合一些典型事例，多方面對(duì)新教材進(jìn)行分析解讀，剖析教學(xué)案例，并無(wú)私地給我們留下很多值得借鑒的材料，提出教學(xué)建議及操作策略。對(duì)我們今后的教學(xué)都是非常有幫助的，使純理論的課標(biāo)學(xué)習(xí)變得富有生活的情趣。讓人感覺(jué)到課標(biāo)不是自上而下的綱綱條條，而是自下而上的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)提升。
莫旗教研培訓(xùn)中心，李艷華的《關(guān)注課前準(zhǔn)備，實(shí)施有效教學(xué)》——新課程課堂教學(xué)能力訓(xùn)練。她就針對(duì)怎樣的課堂教學(xué)才是有效的，高效的?結(jié)合我旗團(tuán)隊(duì)活動(dòng)的開(kāi)展成效進(jìn)行了精彩的講演。她動(dòng)聽(tīng)的聲音，精煉的語(yǔ)匯，感染了在座的每一位學(xué)習(xí)者及領(lǐng)導(dǎo)，成為了這次學(xué)習(xí)中的亮點(diǎn)。課下各地區(qū)的教研員與教師紛紛向李老師討教經(jīng)驗(yàn)，從而也使我們樹(shù)立了自信心，一定要努力向前上好思品課。
這次學(xué)習(xí)共聽(tīng)了兩節(jié)課。一位是海拉爾市南開(kāi)路小學(xué)的王靈云老師的《我學(xué)會(huì)了》，另一位是海拉爾區(qū)正陽(yáng)小學(xué)王靜飛老師的《做聰明的消費(fèi)者》。兩位教師的課很成功都能做到情感的培養(yǎng)與能力知識(shí)的培養(yǎng)，起到了資源開(kāi)發(fā)的 引領(lǐng)作用。教態(tài)自然，經(jīng)驗(yàn)豐富，體現(xiàn)了新課標(biāo)新理念。使我受益匪淺，從中明白了自己教學(xué)中的缺陷。
總之，通過(guò)這次培訓(xùn)我有很多的收獲，非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給我提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，新課改的道路是漫長(zhǎng)的，在今后的學(xué)習(xí)中我會(huì)不斷向老師們學(xué)習(xí)，不斷提升自身素質(zhì)，努力促進(jìn)自己的專業(yè)成長(zhǎng)，讓自己的課堂教學(xué)越來(lái)越成熟。
思想品德培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得4
這一階段的新課程學(xué)習(xí)使我受益匪淺。新課改背景下教師應(yīng)如何提問(wèn)、如何講解、如何激勵(lì)、如何組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)，我談一下自己的感悟。
一、教師的提問(wèn)技能
如何設(shè)問(wèn)，這是一個(gè)古老的話題。作為現(xiàn)代教師，在反思自己的教學(xué)行為的時(shí)候，應(yīng)該反復(fù)自問(wèn)：這一節(jié)課中哪些提問(wèn)是有效的?哪些提問(wèn)是多余的?哪些設(shè)問(wèn)需進(jìn)一步改進(jìn)?
第一，教師提出的“問(wèn)題”要緊扣學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，有助于引導(dǎo)學(xué)生思考;第二，教師提出的“問(wèn)題”能展示知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，有針對(duì)性，激發(fā)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的興趣和思考;第三，教師提出的“問(wèn)題”要便于學(xué)生操作，有層次性，適合不同水平學(xué)生的要求，學(xué)生主動(dòng)參與面廣;第四，教師提出的“問(wèn)題”能提供知識(shí)獲得的科學(xué)途徑和策略，有助于學(xué)生促進(jìn)知識(shí)間的遷移，幫助學(xué)生建立良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，各層次學(xué)生都在原有水平上得到提高;第五，教師的提出的“問(wèn)題”還能促使學(xué)生有計(jì)劃學(xué)習(xí)，并合理確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)、方法，讓學(xué)生正確評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)的`態(tài)度、方法、過(guò)程、結(jié)果，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，并引導(dǎo)學(xué)生糾正自己的不足，促使學(xué)生評(píng)價(jià)和調(diào)節(jié)自己的學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)策略。第六，教師提問(wèn)時(shí)要注意師生之間多次質(zhì)疑、交流、評(píng)價(jià)，時(shí)刻觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，如參與程度、交往環(huán)境、思維狀態(tài)、情緒反映、生成狀態(tài)等，對(duì)于學(xué)生對(duì)問(wèn)題思考引發(fā)新的有效問(wèn)題進(jìn)行及時(shí)的再組織利用。
二、教師“講”的藝術(shù)
新課程需要老師“少講”。新課程需要老師怎樣“少講”呢?首先我們要將功夫放在對(duì)教材和學(xué)生的研究上，在吃透“兩頭”的基礎(chǔ)上，真正把握“要不要講”、“講什么”和“怎么講”這三個(gè)問(wèn)題。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)這樣一段話：“講當(dāng)然是必要的……，問(wèn)題可能在如何看待‘講’和‘怎樣講’……�！苯滩臒o(wú)非是個(gè)例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三，因此教師就要朝著促使學(xué)生“反三”這個(gè)目的精要的“講”，有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性的講。務(wù)必啟發(fā)學(xué)生的能動(dòng)性，引導(dǎo)他們盡可能自己去探索
三、有效的合作學(xué)習(xí)
課程改革下有著很多的教學(xué)模式，比較 “三三六”教學(xué)模式， “誘思探究教學(xué)”，實(shí)際上也就是注重學(xué)生的合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)。他們的課堂很活躍，學(xué)生主動(dòng)思考，積極回答，效果也很好。這需要教師有良好的專業(yè)技能和課堂上較強(qiáng)的駕奴能力。怎樣才能達(dá)到有效的合作學(xué)習(xí)?
(一)為學(xué)生提供合作學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間。
(二)精心選擇合作內(nèi)容。
(三)加強(qiáng)對(duì)合作學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。
總之，在新課程背景下的課堂教學(xué)中，要提高學(xué)生在課堂有限時(shí)間的學(xué)習(xí)效率，要提高教學(xué)質(zhì)量，我們就應(yīng)該多思考、多準(zhǔn)備，充分做到用教材、備學(xué)生、備教法，提高自身的教學(xué)機(jī)智，發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用，讓學(xué)生主動(dòng)參與到課堂中，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。
思想品德培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得5
通過(guò)學(xué)習(xí)，我受益匪淺，感受頗多，下面來(lái)談?wù)勼w會(huì)：
一、享受專家、學(xué)者的精辟分析，品味思品課的快樂(lè)。
近一年來(lái)，通過(guò)遠(yuǎn)程培訓(xùn)在線學(xué)習(xí)、交流平臺(tái)，我順利地完成了小學(xué)品德與社會(huì)課程培訓(xùn)所設(shè)計(jì)的全部課程。系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了《“育人為本”教育理念的實(shí)踐深化》、《良好的開(kāi)端——小學(xué)品生，品社課堂教學(xué)的導(dǎo)入》、《關(guān)注個(gè)體促進(jìn)學(xué)生發(fā)展》、《謀而后動(dòng)——小學(xué)品生，品社教學(xué)的規(guī)范設(shè)計(jì)》、《品德與生活（社會(huì)）中地理與環(huán)境內(nèi)容的教學(xué)研究與案例評(píng)析》、《品德與生活（社會(huì)）中科學(xué)素養(yǎng)的教學(xué)研究與案例評(píng)析》、《品德與生活（社會(huì)）中歷史與文化內(nèi)容的教學(xué)研究與案例評(píng)析》、《品德與生活（社會(huì)）中全球發(fā)展與國(guó)際意識(shí)內(nèi)容的教學(xué)研究與案例評(píng)析》以及《評(píng)出方向，評(píng)出動(dòng)力——小學(xué)品生，品社課中評(píng)價(jià)量規(guī)的制定與運(yùn)用》、《師德與師愛(ài)》《提問(wèn)的技巧——小學(xué)品生，品社課堂教學(xué)的提問(wèn)技巧》、《用發(fā)展的眼光看學(xué)生——過(guò)程性評(píng)價(jià)在小學(xué)品生，品社課中的應(yīng)用》和《有序的課堂——小學(xué)品生，品社課堂教學(xué)組織的技巧》等課題，專家們精辟獨(dú)到的分析，開(kāi)闊了視野，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，使多年縈繞在心間的困惑豁然開(kāi)朗，茅塞頓開(kāi)。同時(shí)，這次培訓(xùn)使我對(duì)今后如何上好思想品德課有了更深刻的認(rèn)識(shí)，更深入的領(lǐng)會(huì)思想品德新課標(biāo)的精神實(shí)質(zhì)，真正理解了思想品德課的生活性、活動(dòng)性、開(kāi)放性，對(duì)今后的工作有了更為明確的目標(biāo)和方向。作為教師，更應(yīng)該注重思想品德課的教學(xué)，通過(guò)師生對(duì)思想品德課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人，培養(yǎng)學(xué)生具有堅(jiān)韌不拔的意志，形成良好的個(gè)性品格，使學(xué)生真正成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。作為一名合格的人民教師，要有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，正如著名教育家陶行知先生所說(shuō)的那樣：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去�！卑炎约寒吷木ν度氲浇逃虒W(xué)中去；另外，作為一名光榮的人民教師，還需要豐厚自己的文化底蘊(yùn)，提升自身各方面的素質(zhì)，只有不斷地吸取知識(shí)，學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)作保證，才會(huì)為自己的教育教學(xué)工作找到理論依據(jù)，找到工作的突破點(diǎn)和發(fā)展點(diǎn)，才會(huì)知道自己在教育教學(xué)工作中應(yīng)該注意什么，拋棄什么。
二、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，做到與時(shí)俱進(jìn)。
通過(guò)這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)，我深刻體會(huì)到，在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，我們面對(duì)的是富有鮮明時(shí)代氣息的學(xué)生，他們有自己的新思維和新主張，他們會(huì)思考，會(huì)用自己的眼睛看世界，如果我們教師僵化了自己的思想，喪失了工作的熱情，僅靠一本教科書，一支粉筆打天下，怎能勝任這份特殊的工作呢？現(xiàn)代社會(huì)，舊知識(shí)迅速老化，新知識(shí)飛速生成，假如我們依然延續(xù)以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不愿意去嘗試新的教育手段，就勢(shì)必跟不上社會(huì)的發(fā)展，形勢(shì)的發(fā)展。因此，新時(shí)期的教師必須轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，與大家多討論，多交流，多從別人身上吸取有益的東西，才能豐富自己的教學(xué)手段，才有可能使自己由一個(gè)“教書匠”向一個(gè)“教學(xué)專家”轉(zhuǎn)變。
三、明確了課程目標(biāo)和教學(xué)方向。
通過(guò)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到，要上好思品課首先要依據(jù)課標(biāo)和學(xué)情制定教學(xué)目標(biāo)，要吃透教材，要認(rèn)真閱讀教材和教參，把握重點(diǎn)和難點(diǎn)。當(dāng)前的中學(xué)思品教材，在教學(xué)內(nèi)容中引入了許多有藝術(shù)性的資料。如：名人名言、成語(yǔ)故事、插圖漫畫等等。作為思品教師，應(yīng)在教學(xué)中多做創(chuàng)造性的勞動(dòng)，挖掘教材中內(nèi)在的智力因素，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力、邏輯能力和知識(shí)遷移的能力等等，開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，才能把政治知識(shí)學(xué)活了。教師在講述教學(xué)內(nèi)容時(shí)，靈活運(yùn)用藝術(shù)性材料能使教學(xué)內(nèi)容更加生動(dòng)形象。挖掘材料還要注意確定教材的重難點(diǎn)。教科書有一些內(nèi)容同學(xué)們不易理解的，教師應(yīng)該對(duì)其深入理解，然后找到一種易于讓學(xué)生們掌握的方法。新教材中刪去了的部分有些在中考中、生活中還是很有用的地方，教師
應(yīng)該補(bǔ)充講解，而且還可以彌補(bǔ)教材滯后性所帶來(lái)的缺陷，充實(shí)學(xué)生的知識(shí)。其次，研究學(xué)生對(duì)教材的理解程度。學(xué)生和我們是不同時(shí)代出生的兩代人，他們和我們?cè)谂d趣愛(ài)好，人生觀、價(jià)值觀等方面有很多不同，我們不能用我們的眼光去看這些學(xué)生，更不能用我們的思想去要求他們。教材中有的內(nèi)容學(xué)生知道的很多，但有的卻根本不知道。有些東西他們根本就不以為然。所以我們只有去研究學(xué)生才能對(duì)我們的教材進(jìn)行取舍和增添，才能讓我們的課堂成為學(xué)生向往的課堂。最后，要研究教學(xué)方法，突破重點(diǎn)和難點(diǎn)。在認(rèn)真閱讀教材和研究學(xué)生的基礎(chǔ)上，確定了重點(diǎn)和難點(diǎn)后就要找到最恰當(dāng)?shù)姆椒▉?lái)突破。什么時(shí)候討論，什么時(shí)候思考，什么時(shí)候老師給予適當(dāng)?shù)匿亯|，什么時(shí)候給予慷慨演說(shuō)，我們教師都要認(rèn)真思考，周密布置。這時(shí)候老師就是一個(gè)導(dǎo)演，你水平的高低決定了這部戲的成敗。
四、充分利用教學(xué)資源上好思品課，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性和參與熱情。
教師要善于利用多種教學(xué)手段。教師不能拘泥于課本，而是要善于利用課本，把課本知識(shí)用最通俗的'語(yǔ)言來(lái)講授，善于聯(lián)系生活，使學(xué)生感到政治課就在我們身邊。能夠聯(lián)系生活，有利于吸引學(xué)生的注意力，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣�，F(xiàn)代化多媒體的應(yīng)用也可以讓學(xué)生更直觀地感受到教材的生活化具體化，教師在課前就要做好充分準(zhǔn)備，制作好課件，課件要盡可能多涵蓋知識(shí)面，但又要突出主題，讓學(xué)生學(xué)得開(kāi)心學(xué)得深刻。
五、運(yùn)用多種教學(xué)方式提高教學(xué)效率，打造高效課堂。
多媒體教學(xué)既能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又能替學(xué)生主體提供文本、語(yǔ)音、圖形，圖像或一段活動(dòng)影像等信息源，產(chǎn)生出一種新的圖文并茂，豐富多彩的人機(jī)交互方式，且可以立即反饋。它能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官并同時(shí)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，可有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，從而形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；它能把過(guò)去單一的知識(shí)表達(dá)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)榱Ⅲw的知識(shí)展示結(jié)構(gòu)，可有較擴(kuò)大知識(shí)面，增加主體參與的選擇性；它可把教學(xué)內(nèi)容變繁為簡(jiǎn)、變難為易、變抽象為具體，有效地降低教學(xué)難度，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程。這樣，學(xué)生就有了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，即真正體現(xiàn)出學(xué)生認(rèn)知主體的作用。
六、不斷反思，提高自身素質(zhì)。
教學(xué)反思是一種有益的思維活動(dòng)和再學(xué)習(xí)活動(dòng)。一個(gè)優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)過(guò)程中離不開(kāi)不斷地教學(xué)反思這一重要環(huán)節(jié)。因此，我們要重視反思，及時(shí)反思，深入反思，有效反思，并持之以恒，堅(jiān)持反思，提高反思能力，是教師成長(zhǎng)的不竭動(dòng)力，也是教師不斷超越自我，提升品味的必由之路。教師要想形成自己的教學(xué)模式，就要舍得花時(shí)間，不斷努力。這需要教師自身具備一種知識(shí)背景，在平時(shí)的讀書中積累自己，積淀一種文化底蘊(yùn)，教師具備了豐富的知識(shí)，又建立起獨(dú)特的風(fēng)格，這樣就會(huì)具有你自己的個(gè)人魅力。有個(gè)人魅力的教師，在這樣的教師的課堂上，學(xué)生的思維一定很活躍，心情一定很舒暢，給教師的教學(xué)帶來(lái)了愉悅，有利于形成和諧的師生關(guān)系，高效的思品課堂。
通過(guò)這次培訓(xùn)，使我對(duì)如何進(jìn)行小學(xué)《品德與社會(huì)》課程教學(xué)有了更進(jìn)一步較深刻的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，我還體會(huì)到，在教學(xué)中，還要注意以下幾個(gè)方面的問(wèn)題：
1、不要盲目奉行“拿來(lái)主義”，絕不能在課堂教學(xué)上死搬硬套。新的《品德與社會(huì)》課程帶來(lái)了生機(jī)和活力，帶來(lái)了新氣象。教師的教育觀念、教學(xué)方式以及學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都應(yīng)隨之發(fā)生轉(zhuǎn)變。但是，隨著新課程改革實(shí)驗(yàn)的深入，一些深層次的問(wèn)題也隨之出現(xiàn)，比較典型的是在課堂教學(xué)實(shí)施中生搬硬套，其表現(xiàn)：一是《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)中倡導(dǎo)活動(dòng)化教學(xué)，注重相互溝通、與生活的聯(lián)系以及與其他學(xué)科的融合，但在教學(xué)實(shí)踐中，特別是在探討某一個(gè)話題時(shí)，極容易把很多的時(shí)間花在唱歌、跳舞、繪畫、游戲上，一節(jié)課下來(lái)，學(xué)生興奮過(guò)度，課堂倒是熱熱鬧鬧，但學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、感悟和體會(huì)方面的收獲卻令人懷疑。我認(rèn)為，課堂活動(dòng)不等于課堂活力，學(xué)生參與活動(dòng)的多少并不是活動(dòng)化教學(xué)的精髓，《品德與社會(huì)》也不應(yīng)該是完全的“唱游”課、“游戲”課、“美術(shù)”課、“舞蹈”課。二是培訓(xùn)中的一些案例和套路原本只是一種示范，但也容易讓教師“照葫蘆畫瓢”，原封不動(dòng)地搬到自己的課堂上，失去了原來(lái)特定環(huán)境下的幽默與風(fēng)趣�！镀返屡c社會(huì)》課十分強(qiáng)調(diào)回歸兒童的生活，教學(xué)一定要結(jié)合不同環(huán)境、不同地區(qū)、不同年齡的學(xué)生實(shí)際。教學(xué)的活力來(lái)自于每位教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格和依據(jù)自己的真實(shí)體驗(yàn)對(duì)課堂教學(xué)的重構(gòu)與創(chuàng)新。
2、不要太刻意追求“師生民主”，絕不能主體主導(dǎo)主次不分。新課程強(qiáng)調(diào)營(yíng)造寬松和諧的課堂氛圍，體現(xiàn)師生民主。可是，不少教師為了展示師生民主氣氛，走向了極端，值得反思和引起重視。一是課堂上教師主導(dǎo)作用不突出。教師該講的不敢多講，甚至對(duì)學(xué)生違反課堂紀(jì)律視而不見(jiàn)，惟恐侵犯了屬于學(xué)生的自由空間。有的學(xué)生上課自由過(guò)了頭，坐沒(méi)坐相，站沒(méi)站相，想看就看，想讀就讀，想說(shuō)就說(shuō)，必要的課堂紀(jì)律維護(hù)和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)被忽視了。二是課堂上教師以問(wèn)代講，“雙向交流”太多太濫。整節(jié)課上反反復(fù)復(fù)用一些類似“是這樣的嗎？” 、“是不是？”、“對(duì)不對(duì)？”等簡(jiǎn)單問(wèn)題發(fā)問(wèn)不止，缺少信息溝通，學(xué)生翻翻教材就能異口同聲、準(zhǔn)確地響亮回答。課堂上一問(wèn)一答，學(xué)生似乎忙得不亦樂(lè)乎，但思維卻停留在同一水平上的機(jī)械重復(fù)，心靈未能受到震撼�？此茙熒�(dòng)頻繁，實(shí)則教師用提問(wèn)方式滿堂灌，牽著學(xué)生的鼻子走，直到學(xué)生認(rèn)同教師事先預(yù)設(shè)好的答案，師生并沒(méi)有真正互動(dòng)起來(lái)。三是片面理解“合作學(xué)習(xí)”，形式多于內(nèi)容。合作學(xué)習(xí)是新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式，但不能簡(jiǎn)單形式化。我發(fā)現(xiàn)，有的為了體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)精神，把合作學(xué)習(xí)變成了一種機(jī)械刻板的操作模式，不管是否需要，是否合適，每節(jié)課到采用分組討論方式，打上“合作學(xué)習(xí)”旗號(hào)。
3、不要過(guò)分偏重“賞識(shí)教育”，絕不能忽視科學(xué)客觀評(píng)價(jià)。賞識(shí)教育是新課程倡導(dǎo)的理念，強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)該尊重學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。但在實(shí)際教學(xué)中出現(xiàn)了絕對(duì)化傾向。我們見(jiàn)到有的品德課課堂，只要學(xué)生回答問(wèn)題正確，教師便脫口而出，一概以“你真棒”、“對(duì)”、“不錯(cuò)”、“棒極了”或者用贊許的掌聲等等籠統(tǒng)評(píng)價(jià)學(xué)生，對(duì)學(xué)生的模糊概念不置可否，不予糾正，不敢對(duì)學(xué)生說(shuō)“你答錯(cuò)了”，不敢劃“Ⅹ”，生怕扼殺了許多“牛頓”，夭折了一批“愛(ài)迪生”。于是，課堂上“好”聲一片，小紅花、小五星不斷地發(fā)放。這樣表面上的賞識(shí)，激勵(lì)作用值得懷疑�？峙轮荒苁箤W(xué)生變得浮躁，對(duì)表?yè)P(yáng)的功利性產(chǎn)生依賴，形成隨意應(yīng)付的不良學(xué)習(xí)態(tài)度，成為學(xué)生成長(zhǎng)歷程中的“溫柔殺手”。因此，在學(xué)生有了最起碼的理性批判能力后，少一點(diǎn)無(wú)原則的膚淺表?yè)P(yáng)，多一點(diǎn)賞識(shí)和批判并舉的深層次改進(jìn)建議，對(duì)學(xué)生是有益無(wú)害的。
4、不要片面強(qiáng)調(diào)“學(xué)生主體”�！皩W(xué)為主體”原本來(lái)自于教師與學(xué)生相互尊重、信任、平等的基礎(chǔ)上的心心相印，心靈上的溝通和理解，思維上的碰撞和交流。突出學(xué)生主體、尊重學(xué)生個(gè)體差異，是新課程改革人文精神的重要體現(xiàn)，而實(shí)現(xiàn)這種默契的最關(guān)鍵因素是在教師的引領(lǐng)下，課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)、各要素間的有效協(xié)調(diào)，形成一種教學(xué)活力。但在實(shí)踐中不難看到，有的教師在強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體作用時(shí)忽略了教師的引領(lǐng)作用，課堂成為學(xué)生游離目標(biāo)，牽強(qiáng)附會(huì)、不得要領(lǐng)的表演場(chǎng)，教師和學(xué)生都在手舞足蹈，聽(tīng)之任之甚至容忍奇談怪論，看似尊重學(xué)生個(gè)體的背后折射出了新課堂的種種隱患。
5、不要過(guò)多依賴“情境生動(dòng)”，絕不能形式超越主題目的。生動(dòng)的教學(xué)情景能為課堂教學(xué)起到拋磚引玉的作用，尤其是多媒體教學(xué)給課程改革帶來(lái)了活力。但個(gè)別教師的過(guò)多精力用在如何讓課堂氣氛“情境生動(dòng)”上，一節(jié)課下來(lái)，現(xiàn)代化的教學(xué)手段充斥著課堂，猶如一場(chǎng)高科技產(chǎn)品展示會(huì)，圖文并茂，熱鬧非凡，大有越俎代庖之勢(shì)，授課者心滿意足，聽(tīng)課者大飽眼福，但效果究竟如何值得商榷。因此，一堂好課不是看它的熱鬧程度，不是自始至終要高潮和精彩，也不必是現(xiàn)代教育技術(shù)集中展示。一堂好課在于學(xué)生從中學(xué)到了什么？留給學(xué)生什么樣的思考、啟示、體驗(yàn)和回味？只有形式、手段服務(wù)于內(nèi)容和目的，才能讓生動(dòng)的情景激發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處情感的共鳴。
總之，要做一個(gè)好老師，不僅要有豐富的知識(shí)，還要有一顆對(duì)學(xué)生的愛(ài)心，對(duì)工作的一份熱心，對(duì)家長(zhǎng)的一片誠(chéng)心。用老師的人格改變學(xué)生的靈魂。我要考慮學(xué)生什么時(shí)候需要我，學(xué)生最需要我什么。我要做學(xué)生最需要的人，我要做學(xué)生最需要的事，只有這樣才配當(dāng)學(xué)生的良師益友，才能上好每一節(jié)課，才能促使學(xué)生愛(ài)學(xué)、學(xué)會(huì)，用好思想政治課的知識(shí)，也才能體現(xiàn)出“人類靈魂的工程師”的價(jià)值，用我們的愛(ài)心，用我們的責(zé)任，用我們的雙手，托起明天的太陽(yáng)。
思想品德培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得6
不知從何時(shí)起思想品德課教學(xué)在“馬列主義的灌輸中”走過(guò)了一段路程，思想品德課在許多人的心目中地位不高——小副科，形象不佳——枯燥無(wú)味，流于說(shuō)教。為什么會(huì)有如此的情況呢?或許是因?yàn)檫^(guò)去的教材內(nèi)容脫離了學(xué)生的實(shí)際，學(xué)生關(guān)心的問(wèn)題不能通過(guò)政治課得到解決;教材的編寫也不夠人性化，總有點(diǎn)居高臨下的味道。針對(duì)這些問(wèn)題，新課改做了一些大膽的嘗試，從解決學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題入手，從身邊事引理論，寓理論于實(shí)際，使學(xué)生在不知不覺(jué)中得到了啟迪和教育。作為新課標(biāo)下的思想品德課教師，我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)新課改，讓思想品德課在學(xué)生心目中的地位和形象有所改變，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣呢?下面結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際談幾點(diǎn)體會(huì)，與大家共勉。
一、解讀思想品德新課程標(biāo)準(zhǔn)
1、人文性在政治課中充分體現(xiàn)
在以往的政治課教學(xué)中，人們過(guò)于強(qiáng)調(diào)了政治課的政治性，忽視了政治課的“人文性”，政治課給人們一種只能講政治的感覺(jué)，使初中政治課教學(xué)缺少了人情味，遠(yuǎn)離初中生的生活，嚴(yán)重地影響了初中政治課的教學(xué)效果。眾觀世界各國(guó)的初中思想政治教育，尤其是美歐、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家的初中思想政治教育則十分重視“人文性”和“滲透性”教育。它們?cè)谶M(jìn)行思想政治教育時(shí)，沒(méi)有政治課的名稱，也沒(méi)有強(qiáng)調(diào)政治性，但它們卻實(shí)實(shí)在在地在進(jìn)行思想政治教育，這種思想政治教育不僅效果好，而且富有人情味，學(xué)生容易接受。新課程標(biāo)準(zhǔn)以更加開(kāi)闊的眼光和寬廣的胸懷對(duì)初中思想品德課程進(jìn)行了新的定位，在繼承和發(fā)揚(yáng)舊課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的初中思想品德課程的“思想性”特征之外，增強(qiáng)了“人文性”。強(qiáng)調(diào)初中思想品德新課程要注重以民族精神和優(yōu)秀文化培養(yǎng)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)需要與生活體驗(yàn)，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律，不斷豐富學(xué)生的思想情感，引導(dǎo)學(xué)生確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展。這樣就使初中思想品德課更貼近中學(xué)生的生活，更富有人情味，使之成為一門受初中生歡迎的課程。
2、品德教育的力度加大了
初中生一般都是13～15歲的孩子，是思想品德形成的關(guān)鍵時(shí)期，也是學(xué)做人的關(guān)鍵時(shí)期，因此，必須緊緊圍繞他們成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的思想品德問(wèn)題進(jìn)行教育。以往的初中思想政治課教學(xué)對(duì)初中學(xué)生的品德教育明顯不夠，對(duì)初中學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo)也較為薄弱，為了改變初中學(xué)生品德教育薄弱的狀況，新課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)初中學(xué)生思想品德形成的需要，加大了品德教育的力度。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，新課程標(biāo)準(zhǔn)將中學(xué)生在中學(xué)階段打好良好的思想品德基礎(chǔ)作為初中思想品德課的根本任務(wù);第二，新課程標(biāo)準(zhǔn)充實(shí)了道德教育特別是公德教育的內(nèi)容;第三，新課程標(biāo)準(zhǔn)將初中思想政治的名稱改為“思想品德”;第四，將小學(xué)生思想品德課與中學(xué)生思想品德課作為一個(gè)整體，高度重視中學(xué)思想品德課與小學(xué)思想品德課的銜接。小學(xué)思想品德教學(xué)課程，現(xiàn)改為�！捌返屡c生活’、。“品德與社會(huì)”。初中思想品德課打破了原來(lái)的一些框框，以“品德與公民”為主線進(jìn)行建構(gòu)。通過(guò)該課程的教與學(xué)，使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)公民與個(gè)人品德、公民與社會(huì)公德、公民與家庭美德、公民與社會(huì)法德、公民與社會(huì)責(zé)任。公民權(quán)利與義務(wù)等問(wèn)題的主要內(nèi)容及其意義。在道德教育方面，新課程標(biāo)準(zhǔn)新增和突出了下列內(nèi)容：
(1)知道人類是自然界的一部分，認(rèn)識(shí)自己生命的獨(dú)特性，體會(huì)生命的可貴;
(2)知道應(yīng)該從日常的點(diǎn)滴事情做起，實(shí)現(xiàn)人生意義，體會(huì)生命的價(jià)值;
(3)理解自尊是獲得尊重的前提，不做有損人格的事;
(4)知道每個(gè)行為都可能產(chǎn)生一定的后果，人應(yīng)該對(duì)自己的行為負(fù)責(zé);
(5)能夠分辨是非善惡，學(xué)會(huì)在比較復(fù)雜的社會(huì)生活中做出正確的選擇;
(6)懂得對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)是誠(chéng)實(shí)做人的基本要求，了解社會(huì)生活中誠(chéng)實(shí)的復(fù)雜性，知道誠(chéng)實(shí)才能得到信任，努力做誠(chéng)實(shí)的人;
(7)體會(huì)“己所不欲，勿施于人”的道理，學(xué)會(huì)換位思考，學(xué)會(huì)與人為善;
(8)知道人在人格、法律地位上是平等的，能夠平等待人;
(9)體會(huì)和諧的共同生活需要寬容和尊重，懂得愛(ài)護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施;
(10)懂得以平等態(tài)度與其他民族和國(guó)家的人民友好交往;
(11)理解維護(hù)社會(huì)公平對(duì)于社會(huì)穩(wěn)定的重要性，樹(shù)立平等意識(shí);
(12)培養(yǎng)正義感，自覺(jué)遵守社會(huì)規(guī)則和程序。
3.高度重視初中生逐步擴(kuò)展生活
初中思想品德課教學(xué)的真正任務(wù)應(yīng)該是使學(xué)生獲得幸福的生活。要實(shí)現(xiàn)這一任務(wù)必須切入中學(xué)生的生活世界，因?yàn)閷W(xué)生不可能把自己的生活、自己的印象、自己的感受丟在校門之外，學(xué)生的可接受性是初中思想品德課教學(xué)取得效果的一條“紅線”。只有從初中生逐步擴(kuò)展的生活實(shí)際出發(fā)，切實(shí)幫助他們解決生活中遇到的問(wèn)題，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)交往，學(xué)會(huì)心理健康，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生存并真正成為生活的主人，思想品德課教學(xué)才會(huì)因此而變得“有用”和“有效”。在以往的初中思想政治課教學(xué)中，較為普遍地存在著與初中生生活實(shí)際相脫離的現(xiàn)象，在一些有關(guān)初中思想政治課的調(diào)查中，學(xué)生反映不喜歡思想政治課，認(rèn)為思想政治課離他們的生活較遠(yuǎn)，為了改變這一狀況，使初中思想品德課成為受學(xué)生歡迎的課程，新課程標(biāo)準(zhǔn)將初中生逐步擴(kuò)展的生活作為該課程建構(gòu)的基礎(chǔ)。新課程標(biāo)準(zhǔn)在課程的基本理念中明確指出：人的思想品德是通過(guò)對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐逐步形成的。初中生生活范圍逐漸擴(kuò)展，需要處理的各種關(guān)系日益增多。本課程正是在學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，為他們正確認(rèn)識(shí)自我，處理好與他人，與集體、與國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系，促進(jìn)思想品德健康發(fā)展，提供必要的幫助。在課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)思路中強(qiáng)調(diào)本課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)品德教育的目標(biāo)，從初中學(xué)生的認(rèn)知水平和生活實(shí)際出發(fā)，圍繞成長(zhǎng)中的我，我與他人，我與集體、國(guó)家和社會(huì)等關(guān)系，整合道德、心理健康、法律和國(guó)情教育等內(nèi)容。新課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)建議中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)指出：在教學(xué)中，要面向豐富多彩的社會(huì)生活，開(kāi)發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問(wèn)題，幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范，提高社會(huì)適應(yīng)能力。因此，新課程標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整了一些與青春期成長(zhǎng)關(guān)系不怎么密切的內(nèi)容。如刪去了“社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)史”的內(nèi)容，將它放到《歷史》或《歷史與社會(huì)》課程中去，不僅優(yōu)化了課程結(jié)構(gòu)，而且將寶貴的時(shí)間集中到對(duì)初中生的思想品德教育中去。
4、重視心理健康教育在中學(xué)生思想品德形成中的整合作用
初中生思想品德形成的過(guò)程，是知、情、意、信、行的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程遵循著由外化到內(nèi)化再外化為行動(dòng)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中的幾個(gè)心理要素之間是互相聯(lián)系、互相影響，每個(gè)過(guò)程都充滿著矛盾。一個(gè)人的思想品德只有內(nèi)化為穩(wěn)定的心理品質(zhì)，他才擁有良好的行為習(xí)慣、生活方式、交往方式，才擁有健全的心理、健康的人格。當(dāng)今快速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，對(duì)初中生心理素質(zhì)提出了新的更高的'要求。因此，新課程標(biāo)準(zhǔn)加大了心理健康教育的力度，試圖通過(guò)整合心理健康學(xué)習(xí)的內(nèi)容，使學(xué)生養(yǎng)成積極向上的人生態(tài)度和對(duì)學(xué)習(xí)、事業(yè)的信心，把優(yōu)良的品德轉(zhuǎn)化為良好的行為習(xí)慣和心理品質(zhì)，始終保持樂(lè)觀的精神狀態(tài)，養(yǎng)成沉著、冷靜、務(wù)實(shí)、高效的心理品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生形成健康人格。
新課程標(biāo)準(zhǔn)在舊課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上在心理健康方面新增加和突出了以下教學(xué)內(nèi)容：(1)了解自己的生理變化，促進(jìn)生理與心理的協(xié)調(diào)發(fā)展;(2)知道青春期心理衛(wèi)生常識(shí)，學(xué)會(huì)克服青春期的煩惱，調(diào)控好自己的心理沖動(dòng);(3)學(xué)會(huì)與父母溝通，正確認(rèn)識(shí)與父母的矛盾，克服、“逆反”心理;(4)了解青春期閉鎖心理的消極作用，積極與同學(xué)，朋友交往，養(yǎng)成熱情開(kāi)朗的性格;(5)了解教育工作特點(diǎn)，積極與教師迸化，發(fā)展有益的興趣愛(ài)好，提高生活適應(yīng)和自我管理能力;(9)學(xué)習(xí)在社會(huì)交往中養(yǎng)成謙讓。合作和共享等有益于別人和社會(huì)的親社會(huì)行為;(10)面對(duì)社會(huì)生活中的困難和逆境，能夠保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài);(11)正確對(duì)待學(xué)習(xí)和生活壓力，提高心理承受力，克服考試焦慮，培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)觀念，做好升學(xué)和職業(yè)選擇的心理準(zhǔn)備。
二、在教材編排上體現(xiàn)了五個(gè)新
1、教材觀念新。
始終體現(xiàn)以人為本的教育理念，從學(xué)生的生活需要出發(fā)，以學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律作為依據(jù)，選取學(xué)生生活和社會(huì)生活的典型事例作為主要素材，選取學(xué)科知識(shí)中最具教育價(jià)值的內(nèi)容加以滲透和整合，使學(xué)生能夠得到切合身心發(fā)展需要的教育和引導(dǎo)，有利于學(xué)生在情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識(shí)諸方面都能夠獲得均衡發(fā)展，有助于學(xué)生全面素質(zhì)的提高和健全人格的塑造。
2、教材結(jié)構(gòu)體系新。
從“德育回歸生活”的理念出發(fā)，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求，以初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活為基礎(chǔ)，按生活邏輯與科學(xué)邏輯相統(tǒng)一的原則，圍繞成長(zhǎng)中的我、我與他人、我與集體和社會(huì)等關(guān)系，有機(jī)整合道德、心理健康、法律和國(guó)情教育等知識(shí)，統(tǒng)籌設(shè)計(jì)教材體系結(jié)構(gòu)，注重不同內(nèi)容的相互滲透、螺旋上升，使思想品德課程成為一個(gè)立體的、開(kāi)放的、發(fā)展的教育體系。
3、教材的呈現(xiàn)方式新。
堅(jiān)持以學(xué)生為主體的思想，倡導(dǎo)“主動(dòng)參與，樂(lè)于探究，交流與合作”的學(xué)習(xí)方式，創(chuàng)建一種全新的德育教材的呈現(xiàn)方式。每?jī)?cè)書分為若干單元，單元下面設(shè)課，每課書都設(shè)計(jì)“探究園”、“心靈導(dǎo)航”、“實(shí)踐與評(píng)價(jià)”、“閱讀與感悟”四個(gè)板塊，每個(gè)板塊具有特定的功能，但都是教材的有機(jī)組成部分。
4、教材構(gòu)建的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方式新。
根據(jù)品德課程的性質(zhì)更加注重行為的評(píng)價(jià)，力圖建立一種將形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合、認(rèn)知性評(píng)價(jià)與行為性評(píng)價(jià)相結(jié)合的評(píng)價(jià)方式，以體現(xiàn)“知行合一”的課程性質(zhì)。每一課中均有評(píng)價(jià)內(nèi)容，包括對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)習(xí)態(tài)度、合作精神和學(xué)習(xí)結(jié)果等的評(píng)價(jià);評(píng)價(jià)形式多種多樣，有自評(píng)、小組評(píng)、教師評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)等。目的在于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行反思，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)自主性的培養(yǎng)，有利于家長(zhǎng)和教師掌握學(xué)生情況，并給予相應(yīng)的幫助或指導(dǎo)，也有利于家長(zhǎng)和教師根據(jù)情況調(diào)整教育教學(xué)策略。
5、教材版式設(shè)計(jì)新。
教材圖文并茂，版式新穎，符合初中學(xué)生的閱讀審美要求;插圖數(shù)量多，照片、漫畫及色彩配合得當(dāng)，使教材應(yīng)有的嚴(yán)肅性及親和力得到很好的統(tǒng)一。
三、新課標(biāo)下對(duì)政治教學(xué)的幾點(diǎn)思考
中學(xué)思想政治課是學(xué)校德育的主渠道和基本環(huán)節(jié)，其德育功能能否發(fā)揮及其程度的大小，直接關(guān)系著這門學(xué)科的存在價(jià)值和發(fā)展空間。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求政治課教學(xué)應(yīng)該有新思維。多年來(lái)的改革實(shí)踐說(shuō)明，中學(xué)思想政治課只有置身于學(xué)校素質(zhì)教育之中，著力于培育青少年學(xué)生的政治靈魂、人文素養(yǎng)、能力品質(zhì)，充分發(fā)揮其德育功能，才能得到社會(huì)認(rèn)同，才能擁有生存和發(fā)展的意義。作為一名新課程背景下的政治教師我們應(yīng)該做好哪些準(zhǔn)備呢?下面我就這個(gè)問(wèn)題談?wù)剮c(diǎn)意見(jiàn)。
(一)優(yōu)化課堂教學(xué)，讓課堂充滿生命力
在課程背景下的中學(xué)思想政治課教學(xué)有如下四點(diǎn)基本要求：1、注意學(xué)科知識(shí)與生活主題相結(jié)合。2、堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向，采用靈活的教學(xué)策略。3、強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)，豐富教學(xué)內(nèi)容。4、倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式。那么我們教師上課的方式也應(yīng)該多樣化，努力幫助學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀、學(xué)會(huì)表達(dá)、學(xué)會(huì)科學(xué)思維、學(xué)會(huì)整理知識(shí)，鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生建立新的學(xué)習(xí)方式。突出學(xué)生在課堂上的自主學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)，營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍。
從某種意義上說(shuō)，新教材的學(xué)習(xí)，不是以掌握學(xué)科概念為目的，而是以學(xué)科知識(shí)為支撐，用來(lái)提高中學(xué)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的生活能力、提高符合社會(huì)主流價(jià)值觀的思想政治素質(zhì)。但必須強(qiáng)調(diào)，這里絲毫沒(méi)有削弱知識(shí)傳授的思想，恰好相反，我們認(rèn)為，只有用科學(xué)理論武裝學(xué)生，用先進(jìn)文化熏陶學(xué)生，用學(xué)科知識(shí)幫助學(xué)生，學(xué)生們才會(huì)擁有一定能力、養(yǎng)成一定素質(zhì)。問(wèn)題的關(guān)鍵不是要不要知識(shí)，而是怎樣獲取知識(shí)、怎樣對(duì)待知識(shí)。
(二)開(kāi)展有效教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人
1、樹(shù)立新型課程觀、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀
學(xué)生不是知識(shí)的容器，不是權(quán)威之下的被動(dòng)學(xué)習(xí)者。作為教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)，幫助學(xué)生建立自信，承認(rèn)學(xué)生的個(gè)性差異，尊重學(xué)生的興趣愛(ài)好，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，探究、實(shí)踐、合作、交流、反思、批判。從內(nèi)容的選擇、教學(xué)設(shè)計(jì)，到學(xué)習(xí)方式，都以學(xué)生的發(fā)展為中心，都努力做到“三貼近”，即貼近時(shí)代、貼近生活、貼近學(xué)生。
2、突出學(xué)生參與
教學(xué)活動(dòng)的意義在于：教學(xué)活動(dòng)以促進(jìn)學(xué)生全面、和諧發(fā)展為目的;教學(xué)活動(dòng)將情感因素作為優(yōu)先設(shè)置的課程目標(biāo)，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位;教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程是學(xué)生德育能力發(fā)展的過(guò)程;教學(xué)活動(dòng)以知識(shí)作為豐富情感、發(fā)展能力的支撐，努力實(shí)現(xiàn)知識(shí)的傳承、遷移和發(fā)展。
教學(xué)活動(dòng)的特點(diǎn)不在是以教師為主體，而是轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熎稹爸鲗?dǎo)”作用：教學(xué)活動(dòng)是教師組織學(xué)生進(jìn)行有目的、有計(jì)劃學(xué)習(xí)的過(guò)程;教師既是活動(dòng)的設(shè)計(jì)者，也是活動(dòng)的參與者和組織者;教師要在學(xué)習(xí)中、講授中、討論中、辯論中、活動(dòng)中、社會(huì)實(shí)踐中、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)中，做理性的組織者、積極的參與者、智慧的引路人。學(xué)生為“主體”地位：要尊重學(xué)生，形成良好的師生關(guān)系;要給學(xué)生以充分的信任;要對(duì)學(xué)生寬容、鼓勵(lì)。加強(qiáng)與師生的情感交融和心靈的溝通。教師講課時(shí)要充滿感情，要以理激情，以形激情，以境激情，以行激情。
3、突出學(xué)法指導(dǎo)
思維過(guò)程是從問(wèn)題開(kāi)始的精心設(shè)問(wèn)，是課堂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生思維的關(guān)鍵。蘇格拉底曾說(shuō)：“問(wèn)題是接生婆，它能幫助新思想的誕生”，在弘揚(yáng)創(chuàng)新精神的今天，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的精神就顯得為迫切。這樣學(xué)生的思維處于活躍狀態(tài)，是學(xué)生進(jìn)入主體角色的入門之徑。
(三)做到發(fā)展智力和培養(yǎng)能力在教學(xué)過(guò)程中的完美統(tǒng)一
思想政治課教學(xué)要做到發(fā)展智力和培養(yǎng)能力，使知識(shí)傳授與學(xué)生能力發(fā)展能夠在教學(xué)過(guò)程中得到完美的統(tǒng)一。這是當(dāng)前政治課教學(xué)必須解決的難題。在教學(xué)設(shè)計(jì)中就必須根據(jù)課程的需要定量滲透，適當(dāng)擴(kuò)展教學(xué)內(nèi)容，選擇恰當(dāng)?shù)恼n外材料，穿插現(xiàn)實(shí)生活內(nèi)容，做到在內(nèi)容上可以多方位，在數(shù)量上可以適當(dāng)，在質(zhì)量上要精彩，不能脫離教材。
教書是我們的事業(yè)，育人是我們的目標(biāo)，作為一名教師，尤其是在新課程背景下的政治教師應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，既要有良好的道德素質(zhì)，又要有過(guò)硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)以及理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)和能力，更要有較高的語(yǔ)言修養(yǎng)，大膽實(shí)踐，努力創(chuàng)設(shè)個(gè)性化的新課堂;增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，盡顯個(gè)人智慧，努力做一名新形勢(shì)下的中學(xué)優(yōu)秀政治教師。
思想品德培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得7
根據(jù)省教育廳，市教育局、市教培院的統(tǒng)一部署，20xx年8月28、29日�？谑行W(xué)品德新課標(biāo)培訓(xùn)班在�？谑兴膫�(gè)培訓(xùn)點(diǎn)同時(shí)舉行，來(lái)自全市的專兼職品德教師、各區(qū)教研員近兩百人參加為期兩天的培訓(xùn)活動(dòng)。本次培訓(xùn)旨在全面學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材的基礎(chǔ)上，貫徹和落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材的基本理念，進(jìn)一步課堂有效教學(xué)，促進(jìn)全市品德教師專業(yè)發(fā)展。一、本次培訓(xùn)工作主要內(nèi)容：
1、《20xx版小學(xué)品德新課程標(biāo)準(zhǔn)修訂說(shuō)明》由符影、胡衛(wèi)華、林秀霞、符永存、陳玉棋、王曉俐等老師負(fù)責(zé)，并結(jié)合課堂教學(xué)案對(duì)貫徹和落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)基本理念，推進(jìn)課堂有效教學(xué)進(jìn)行深入的分析。
2、結(jié)合《20xx版品德新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》和《20xx版品德新教材分析》做具體教學(xué)實(shí)踐培訓(xùn)的是陳文華、吳小紅、吳東云、吳曉君、吳戰(zhàn)梅、黃芬等老師。
3、觀看課堂有效教學(xué)教學(xué)案例的視頻，并聽(tīng)取有關(guān)專家的評(píng)課。
4、參加培訓(xùn)的老師交流培訓(xùn)心得和體會(huì)。
二、培訓(xùn)的基本情況
由于上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和各教研室的的重視，各個(gè)培訓(xùn)點(diǎn)的精心安排，使得本次培訓(xùn)獲得圓滿成功。參加本次培訓(xùn)的老師來(lái)自全市的專兼職品德教師、各區(qū)教研員近兩百人。在本次培訓(xùn)中，每位培訓(xùn)者認(rèn)真負(fù)責(zé)，每一位參加培訓(xùn)的老師珍惜這次機(jī)會(huì)，按時(shí)參加培訓(xùn)，專心聽(tīng)講，認(rèn)真做好筆記，認(rèn)真完成作業(yè)，切實(shí)做到學(xué)有所獲。這次培訓(xùn)達(dá)到了預(yù)期的效果，促進(jìn)了我市全體小學(xué)品德教師專業(yè)發(fā)展，為提高我市的品德教學(xué)水平提供了人才支撐。兩天的培訓(xùn)內(nèi)容豐富，形式多樣，有省外專家的精彩報(bào)告的錄像資料，有省內(nèi)一線教師的實(shí)踐分享，有精彩的課例，有學(xué)員的互動(dòng)討論，有學(xué)員的獨(dú)到見(jiàn)解。我們的`培訓(xùn)學(xué)習(xí)，既有觀念上的洗禮，也有理論上的提高，既有知識(shí)上的積淀，也有教學(xué)技藝的增長(zhǎng)。 20xx年8月29日晚上19：30～22：30，由市區(qū)教研員、省級(jí)培訓(xùn)者分別主持，在網(wǎng)上集中研討并拓展研討范圍。
二、培訓(xùn)反思
對(duì)于本次培訓(xùn)，我有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
第一、通過(guò)這次比較全面的學(xué)習(xí)，使我對(duì)新課標(biāo)有了更好的認(rèn)識(shí)，體會(huì)到新課程給了我們教師機(jī)遇，同時(shí)對(duì)我們提出了挑戰(zhàn)，要求教師要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，特別是品德教師，既要有學(xué)科知識(shí)的把握和專業(yè)技能的提高，又要具有廣泛的社會(huì)生活的常識(shí)、地理知識(shí)、歷史知識(shí)和法律知識(shí)，還要不斷收集整理當(dāng)今社會(huì)新的教學(xué)資源來(lái)充實(shí)，而且要真正了解學(xué)生真實(shí)的生活，才能勝任品德教學(xué)，才能使品德教學(xué)的內(nèi)容和形式具有針對(duì)性和實(shí)效性。
第二、我們作為教師必須要轉(zhuǎn)變觀念，時(shí)代在不斷進(jìn)步，社會(huì)在不停前行。同樣，教育教學(xué)理念也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。為了適應(yīng)新的要求，必須轉(zhuǎn)變一下自己的角色地位，順應(yīng)新課改的需求，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、合作者、引導(dǎo)者，教師要尊重學(xué)生，以學(xué)生為本，為學(xué)生營(yíng)造寬松自由的氛圍，使學(xué)生們積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，真正讓學(xué)生成為主宰學(xué)習(xí)的主人，成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者、探索者與研究者。引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中自主探究、合作交流情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)和做人的品性。
第三、作為《品德與生活》、《品德與社會(huì)》這門學(xué)科的教師，應(yīng)準(zhǔn)確把握本門學(xué)科的新課標(biāo)提出的新要求。
兩天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我們對(duì)新課標(biāo)的了解更加透徹：
1、新課標(biāo)對(duì)課程性質(zhì)的表述更加清晰。新版的課程標(biāo)準(zhǔn)將品德與社會(huì)的課程性質(zhì)定位在：“在小學(xué)中高年級(jí)開(kāi)設(shè)的一門以學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以學(xué)生良好品德形成為核心、促進(jìn)學(xué)生社會(huì)性發(fā)展的綜合課程”。同時(shí)，增加了關(guān)于課程特征的闡述：綜合性、實(shí)踐性、開(kāi)放性。
2、新課標(biāo)對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行了年段區(qū)分。課程內(nèi)容修改為：“我的健康成長(zhǎng)、我的家庭生活、我們的學(xué)校生活、我們的社區(qū)生活、我們的國(guó)家、我們共同的世界”六個(gè)領(lǐng)域，適當(dāng)降低了難度，并且對(duì)各年段內(nèi)容做出區(qū)分度的說(shuō)明。增加了體現(xiàn)新時(shí)代要求的目標(biāo)和內(nèi)容。
3、在新課標(biāo)中，增加了一些情感?態(tài)度?價(jià)值觀目標(biāo);在課程內(nèi)容中增加了榮辱感、知恥心、感恩;珍愛(ài)我國(guó)的文化遺產(chǎn)等內(nèi)容。并對(duì)實(shí)施建議做了詳細(xì)的、可操作性的補(bǔ)充與完善。在書中的教學(xué)建議這一部分對(duì)指導(dǎo)教師教學(xué)的指向和課程的具體實(shí)施要求更明確、清晰、詳實(shí)。提供的教學(xué)方法也更豐富、更明確，可選擇性更強(qiáng)。
第四，通過(guò)學(xué)習(xí)使我深刻地認(rèn)識(shí)到：在學(xué)習(xí)觀上，要以學(xué)生為本，將學(xué)生看成是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人;在教材觀上，教師由教材的忠實(shí)宣講者轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者，確立起自己作為課程教材的創(chuàng)造者和實(shí)施主體的意識(shí)，學(xué)會(huì)用教材來(lái)教，在內(nèi)容上關(guān)注兒童的實(shí)際，設(shè)計(jì)上注重以主體活動(dòng)的方式呈現(xiàn)，將教學(xué)的目光更多的關(guān)注學(xué)生的生活實(shí)際，有針對(duì)性地調(diào)節(jié)教學(xué)內(nèi)容;在教學(xué)觀上，教學(xué)是師生交互、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程，讓學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀察、體驗(yàn)與交流。新課程注重過(guò)程與方法，注重學(xué)生的感受、體驗(yàn)和經(jīng)歷。不僅教師的觀念發(fā)生了變化，而且教師的角色也發(fā)生了變化，教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。
總之，通過(guò)這次對(duì)品德新課標(biāo)的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我真正學(xué)到了許多東西，這次培訓(xùn)很實(shí)用。我們會(huì)將培訓(xùn)學(xué)習(xí)積累的智慧和熱情融入到今后的學(xué)習(xí)、工作和生活中，整理學(xué)習(xí)收獲，充實(shí)成長(zhǎng)博客，發(fā)出自己的聲音，關(guān)注省、市品德網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，關(guān)注品德課程，關(guān)注自身的成長(zhǎng)。通過(guò)這次培訓(xùn)也使我對(duì)今后的品德教學(xué)工作更加充滿信心，還促使我不斷加強(qiáng)自我反思與其他同行教師之間的合作、交流與研討。只有這樣才能站在一個(gè)真正的品德課程教育者的高度教我們的學(xué)生，才能與學(xué)生共享到品德課自身的魅力!
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