論語讀后感[經(jīng)典15篇]

　　讀完一本名著以后，相信你一定有很多值得分享的收獲，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編整理的論語讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

論語讀后感1

　　今天，我讀了《論語》的的七、八章，其中，第七章講的是孔子的教育思想，對我們現(xiàn)在的學習很有幫助。不過，有一句話說得好《人無完人，金無足赤》縱使是像孔子這樣的偉大的教育家、思想家所說的話也不一定全都正確。

　　在第七章里，孔子有這樣一句話“述而不作，信而好古，竊比于我老彭。”意思是：只傳述舊的文化典籍而不創(chuàng)作新的，相信并且喜愛古代的文化，我把自己比作老彭。在這一句話里，孔子提出了“述而不作”的原則，這是孔子思想中國保守的一面。但是要完全的“述而不作”只講述舊的東西而不創(chuàng)新，那么古代的那些科學家從何而來？喜愛古代的文化知識是對的，但我們不管要有“述”還要有“作”要敢于創(chuàng)新。如果孤單的`典籍里又不合理的地方，就要推陳出新。比如孔子說的這句話又不合理的地方，我們就不能對這句話完全遵守。在生活中，我們也養(yǎng)敢于懷疑權威。不管是多們偉大的人，做過的事說過的話都不可能完全正確，只要有錯誤我們就不能照搬，更不能盲目相信，只有這樣我們才能有新的創(chuàng)造。

論語讀后感2

　　論語寫的是孔子說過的一些話，是由孔子弟子的再傳弟子的再傳弟子寫成的�？鬃邮谴呵锬┢诘囊粋�大人物，他是魯國人，名丘，字仲尼，生于公元前551年，死于公元前479年,享年72歲。他是中國古代偉大的思想家，教育家，也是儒家學派的創(chuàng)始人。《論語》分為奉道，尊禮，崇仁，重孝，尚德······其中孔子把“仁”作為自己的思想體系中心。

　　其中，我最喜歡的'一句話是：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也�！币馑际钦f“看到賢人，就要和他看齊；看到不賢的人，就要自我反省，以免自己與他有相同的毛病�！蔽蚁矚g這一句話是有原因的。

　　我們現(xiàn)在的人都是見到比自己好的人，就分外眼紅；看到比自己差一點的人，就嘲笑別人沒有自己好，可以說是“冷嘲熱諷”。我們不能像我們班的某某某同學一樣，看到自己沒考到100分，就說要把考100分的那個同學給宰了；自己考到100分，就沾沾自喜。

　　我們應該“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也�！敝挥羞@樣，我們才能有所提高和進步。

　　讀了《論語》我受益匪淺，你們也來看看這本“半部論語，治天下。”的書吧！說不定你還能比我收獲更大呢！祝愿你能在《論語》里找到屬于你自己的座右銘。

論語讀后感3

　　子曰：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？這一則讓我深刻地理解到了學習和做人的方法：對于知識，學只是一個認識過程，習是一個鞏固過程，要想掌握更多知識，必須學與習統(tǒng)一起來，只有用知識豐富自己的頭腦，才能成為一個有價值的人。這短短的一則語錄讓我聯(lián)想到了我身邊的`人，他們憑借著自己的才能和毅力。努力學習，溫習，最終成為一個才華出眾的人。

　　我們不也這樣嗎？如果我們被憂心煩惱甚至怨恨蒙蔽了雙眼，那么勢必會影響自己的工作和學習。子曰：由！悔文知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。這一則短短的語錄讓我了解到了學習的態(tài)度：實事求是；在探求學問或了解事物時，應取誠實的態(tài)度，千萬不能不懂裝懂，這也讓我聯(lián)想到了孔子，在《兩小兒辯日》中，兩個小孩請孔子判定誰是誰非，孔子不能判定誰是誰非，但是這兩個小孩并沒有嘲笑孔子的不知。

　　反映了古人認識自然、敢于獨立思考，大膽質(zhì)疑和精神也反映了孔子的實事求是。作為中國早期著名的教育家，孔子的教育理論和學習理論對于后世的人們一直有著指導意義，我們今天還可以從中受益。朋友，多讀一些好書可以讓我們學到更多，心動不如行動，試試看！

論語讀后感4

　　讀《論語譯注》已有三周，這本書大概是同學們在所有已讀書籍中讀的最慢的一次。從不懂到看翻譯，從看翻譯到得不到智慧，讀的慢，讀不懂是自然的。為此，推薦趙文瑄主演的《孔子》電視劇讓學生在周末的時候看一看，來幫助自己理解書中的語錄。從上課的回答中，從課后與學生的交流中，從周記中，慢慢發(fā)現(xiàn)他們讀出了少許的味道，這實在是讓我興奮不已的事。

　　半部《論語》治天下，“仁者愛人”“克己復禮”“己所不欲，勿施于人”等等，都早已融入到中華民族的血液中，希望《論語譯注》這本書的'閱讀帶給學生更多的人生智慧。

　　在欣賞《論語》時，我慢慢地去咀嚼它，規(guī)范我的言行和學習方法。印象最深的那一次：步入高一時，我急于求成，忽略了對公式定理的理解，學得不扎實，使一次次的考試失利�，F(xiàn)在，我讀《論語》時深有體會：“學而不思則罔，思而不學則殆。”“溫故而知新”等一些話語使我受益匪淺。它倡導老實、嚴謹?shù)膶W習態(tài)度，多復習，多重復更有用。做任何事都不能違背它的原則，不僅僅是學習，更是生活。否則，必然失敗。我豁然開朗。

論語讀后感5

　　今天，我讀了”子曰：學如不及，猶恐失之�！耙馑际恰笨鬃诱f：學習好像生怕趕不上，又害怕把學到的東西丟掉了�！�

　　配的啟蒙故事是《映雪讀書》，講的是孫康小時很愛學習，常常感到時間不夠用，很想夜以繼日地攻書，可家時貧窮，沒錢買油點燈，一到天黑就沒辦法學習了 ，特別是到了冬日，漫長的黑夜他有時很難入睡，實在沒辦法，他只好白天多看書，晚上睡在床上默默背誦。一天夜里，他一覺醒來，忽然發(fā)現(xiàn)窗外透進幾絲白光， 他開門一看，原來是下了一場大雪，到處一遍白茫茫的，他突然靈機一動，能不能借著雪光讀書呢？他急忙回屋拿來書，借著雪光一看，字跡很清楚，比一盞小油燈 還強。從此以后，孫康經(jīng)常夜里蹲在雪地里映著雪光苦讀，把全部精力都投入在書里，不覺得寒冷和疲倦，孫康刻苦攻讀，終于成了著名的學者。

　　我想孔子這句話是在告訴我們學習不能放松，一放松就要退步，必須有危機感，只有這樣才能夠更加努力地學習，新東西學的更快，學過的東西記得更牢。啟蒙 故事里的孫康就是這樣做的，在那樣苦的情況下攻讀，所以能成為著名的`學者。我們做為學生就更應該向他學習，何況我們現(xiàn)在的條件這么好，根本不用受那樣的苦 ，沒有理由不好好地學習。

論語讀后感6

　　林老師講，孔門三樂中學習的快樂來源于實踐。我認為，除了實踐的快樂，還有獲得知識的怡悅。當我們，用所學的知識完成了任務時，內(nèi)心會非常的高興，因為我們學有所用了。這樣也讓我們把自己在背后因為努力所付出的那些痛苦，都給忘記了。

　　孔門三樂中的`第二樂，是與朋友交流分享的快樂，我認為那種快樂是更高層次的快樂，是長時間且不留遺憾的。初級的快樂一般都是短時間的，很快就會離我們而去，被我們拋諸腦后，隨之而來的呢，是跟友人分離的那些痛苦。學校最近講的《滕王閣序》讓我有了這樣的體會。王勃在經(jīng)歷了非常宏大的場面，會見了非常多的好朋友、名人之后，馬上感到自己非常的失落，因為他知道勝景在下一刻就會成為往昔的回憶，那不可能是一個長期存在的東西。所以說，在酒宴上的快樂都是短暫的快樂，并不是孔子所說的高級的快樂，那應該是與人分享后的不留遺憾，是一種知識，是認識上的傳遞，這不會因為與人的分別而減少。

論語讀后感7

　　前幾天，我們學校發(fā)了一本書，名叫做——《論語》。

　　第一篇叫做“學而”，學了“學而”，給我印象最深的就是孔子說的那句話：“學而實習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍；不亦君子乎？”這句話的意思是說學了以后經(jīng)常復習，不是很愉快嗎？有志同道和的人從遠方來，不是很令人開心嗎？別人不了解我，我也不怨恨別人，不也是一個君子嗎？這句話給我記憶深刻，是啊，學習過了的知識再復習非常愉快，和你有一樣志向從遠方來的朋友是很令人開心的。從中我學到了學習過的'知識再復習，是非常愉快的，要多溫習學習過的知識，不憎恨，不怨恨別人，也算是一個君子。

　　讓我印象深刻的第二篇，是有子說的“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與？”意思是一個為人是孝順父母，順從兄長，而喜好觸犯上層統(tǒng)治者，這樣的人是很少見的；不喜好觸犯上層統(tǒng)治者，而喜好造反的人是沒有的。君子專心致力于根本的事務，根本建立了治國做人的原則也沒有了。孝順父母，順從兄長，這就是仁的根本了。我的感受是要孝順父母，順從兄長，做一個品學兼優(yōu)的人。

論語讀后感8

　　在暑假里，我讀了《學庸論語》�！秾W庸論語》包括大學、中庸和論語。我覺得這本書里包含的的道理太濃厚了，而且不是一讀就懂的，要你細細地去品味，去理解，去反復閱讀才會明白其中的含義。

　　比如：有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”這句話的意思是：孔子說他做人孝順父母，尊重兄長，而喜歡冒犯長輩的人是少的，不冒犯長輩而愛作亂的是有的`，君子要致力于根本，根本確定做人的道理，他是仁的根本。

　　還比如：“人而無信，不知其可也。大車無輗，何以行之哉”意思是說，孔子說，一個人丟了誠信，他還有什么值得肯定的地方呢？就好似打車沒有輗，小車就沒有軏一樣。

　　孔子不僅僅是勤奮、樂觀大度的人，還是謙虛的人，孔子在述而第七中曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”意思是：“默默地記�。ㄋ鶎W的知識），學習不覺得厭煩，教人不知道疲倦，這對我能有什么因難呢？”

　　《論語》中國文化導讀之一，值得我們用我們的一生去讀。

論語讀后感9

　　”香九齡，能溫席�！靶⌒↑S香，九歲就懂得孝敬父母，為父親溫暖床席，他多有孝心�。↑S香乃孝悌也者，不亦君子乎？黃香是一個君子，長大后成為一名好官。

　　黃香的故事正應了《論語·學而》篇第二條的一句話——有子曰：”其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝悌也者，其為人之本與？“

　　這句話的意思是，孔子的弟子有若說，一個人如果能夠孝敬父母，敬愛兄長，卻喜歡觸犯上層統(tǒng)治的人，這樣的人是很少的；不喜歡觸犯上層統(tǒng)治的人，卻喜歡造反的人是沒有的。君子在根本上下功夫，根本有了，”道“自然就形成了。能做到孝敬父母，敬愛兄長，其實就是有了”仁“的.根本。

　　看一個人會不會有所作為，成為有用之人，就要看這個人能不能做到”仁“的根本——孝敬父母，敬愛兄長，能做到這一點，他才會愛民、愛國，做一個群眾喜歡并支持的好官，才能成就一番利國利民的大事業(yè)。

　　學習了這一篇《論語》，我想，我也要做到”仁“的根本，孝敬父母，敬愛兄長。這一切都要從生活中的小事開始，為父母鋪床、打洗腳水，幫他們做家務，給疲憊一天的父母做飯……

　　總之，我要努力了！

論語讀后感10

　　孔子還要求統(tǒng)治者的行為要端正，“政者，正也。子率而正，孰敢不正”。

　　為官者道德的高低是政治好壞的決定性因素，“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。

　　其次，選拔官吏要以道德為標準，孔子認為，如果有道德的人的職位在沒有道德的人的上面，那么人民就會信服;如果沒有道德的`人的職位反而在有道德的人的上面，則民不服。再次，他主張推行教化，反對統(tǒng)治者的殺戮政策，“子欲善而民善，君子之德風，小人之德草，草上之風必偃”。

　　意思是說就像草隨風動一樣，,為官者的言行影響著老百姓，以此要求統(tǒng)治者發(fā)揮身教作用，引導天下風氣向善�！皭廴恕北憩F(xiàn)在政治上便是“博施于民而能濟眾”(《雍也》)，采取合乎民情的便宜措施以促進生產(chǎn)，使人民富足。

論語讀后感11

　　《論語》是記錄孔子和他弟子言行的一本書。他是中國歷史上偉大的思想家和教育家。因為他剛出生時頭頂是凹下去的，所以就給他取名為丘，字仲尼�！罢撜Z”的“論”是編排的意思，“語”是語言的意思，“論語”就是把孔子師生的言談記錄下來的意思。

　　今天，我翻開了《論語為政篇第二》細細的品味著這篇。這篇主要色劑涉及孔子“為政以德”的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學習與思考的`關系，孔子本人學習和修養(yǎng)的過程、溫故而知新的學習方法。

　　其中，給我印象最深的一句話是，子曰：“君子周而不比，小人比而不周”。

　　這句話的意思是：君子勾結但不團結，小人團結但不勾結�？鬃釉谶@一章提出君子與小人的區(qū)別之一，就是小人結黨營私，與人相勾結，不能與大多數(shù)人融洽相處：而君子則不同，他胸懷廣闊，與眾人和諧相處，從不與人相勾結，這種思想在今天仍不失其積極意義。

　　在社會上我們要做胸懷廣闊，與眾人和諧相處的人。

論語讀后感12

　　寒假，我讀了《論語》這本書，讓我懂得了一個道理：做人必須要誠實守信，不要為一時的利益就撒謊騙人，而自己在后面吃更大的虧。

　　《論語》是一本古代名人孔子說的話，由他的弟子們編寫而成，里面有許許多多名言警句，提醒我們做人的道理，比如說：要誠實、有禮貌等。

　　我讀了以后，印象最深的是幾句關于誠實守信的名言警句，原來在語文書上學過，現(xiàn)在聯(lián)系《論語》中的其他內(nèi)容，我對“言必信，行必果。”、“與朋友交。言而有信”這兩句話有了更深刻的理解：自己說出來的'話，絕對不能反悔。

　　就拿生活中的一個例子來說：有一次，小隊活動，我打電話給9位隊員，他們都一口咬定：“我來！”，結果，只來了8個人，是洪偉沒來，第二次，他又沒來，后來的幾次活動，我們都沒有告訴他，因為他不夠誠信，“與朋友交，言而有信�！倍�林杭每次都來，現(xiàn)在我們總是第一個通知她。

　　這樣的例子在生活中不是沒有，而是很多，讀了《論語》，我告訴自己：要做像孔子和他的弟子那樣誠實守信的人，不欺騙別人。

論語讀后感13

　　子曰：“學而時習之，不亦說乎？”趁著周末，我又看了一篇《論語》�！皽毓识�知新�！彼�讓我重新認識了滿腹經(jīng)綸的孔子，才華橫溢的顏回，高情商的子貢，魯莽沖動的子路……

　　孔門十哲中的顏回讓我印象最深刻�！翱组T十哲”是指孔子最得意的十位學生，相當于現(xiàn)在的博士生。顏回，也叫顏淵。山東人，孔子的老鄉(xiāng)。那顏回是靠什么成為孔子最喜歡的學生呢？靠他超強的領悟性和絕頂?shù)穆斆鳌?/p>

　　顏回總是表現(xiàn)的十分低調(diào)，從不顯山露水，課堂上不愛回答問題，孔子開始以為他沒聽懂。事實真的是這樣嗎？當然不是！顏回不僅聽進去了老師的'講解，還聽得很懂。除此之外，他還有一些自己的心得和體會，下課后還會輔導其他同學。顏回家里非常窮，住著一間破舊的茅草屋，可這絲毫不影響他努力學習知識。

　　回頭看看我，生在紅旗下長在春風里，過著衣食無憂的生活，卻不好好珍惜學習的機會，確實感到慚愧……顏回的低調(diào)，勤奮好學值得我們學習，我更是要改正學習態(tài)度，專心致志！讓我們一起加油吧！

論語讀后感14

　　孔子是一個家喻戶曉的人。他被稱為圣人，不僅是古代讀書人頂禮膜拜的人物，也是老百姓遵崇的類似神人般的存在。

　　孔子，名丘，字仲尼，儒學思想的創(chuàng)始人。為我國的偉大的思想家、教育家、政治家。他一生致力于傳道、授業(yè)、解惑，被后人尊稱為“至圣先師，萬世師表。”

　　宋代的程頤說過這樣一句話：“今人不會讀書，如讀《 論語》 ，未讀時是此的人，讀了后又只是此等人，便是不曾讀�！蔽腋�許多人都一樣，都沒有仔細讀過《論語》。可是把《論語》仔仔細細的讀一遍，就會發(fā)現(xiàn)里面的奧秘，里面的樂趣。

　　這是一本言行錄，記錄孔子思想的'內(nèi)容很多，記錄他的形象、外貿(mào)的內(nèi)容比較少，但是讀著讀著一個平易近人的形象突然躍然紙上了。他是一個謙恭有禮，又循循善誘的師長。他周游列國推行自己的政治主張，“知其不可為而為之”，無論遇到怎樣的困厄也不退縮。同時，他跟普通人一樣，也有著自己的喜怒哀樂，會為時光的流失而感慨，也偶爾跟學生們開玩笑。能重新認識孔子，也是我讀《論語》一大意外收獲。

論語讀后感15

　　手捧這本厚實而蘊含著生命真諦的《論語》，輕輕地翻開，那淡雅而陳舊的書香，便撲面而來。撣去灰塵，感悟一頁頁間，演奏生命哲理的樂章，一次次洗滌著我心中的.焦躁與自妄……

　　有人從《論語》字里行間，讀出了“士不可以不弘毅，任重而道遠”的凌云壯志，有人卻讀出“朝聞首，夕可死”的別樣之意。而我所讀的《論語》仿佛和一位長者語重心長地教育我，讓我懂得如何度過人生中的喜怒哀樂。

　　指尖輕觸文頁，書中話語也逐一斟酌。突然“己所不欲，勿施于人”這句話語讓我熟記于心。不禁讓我想起平日中，作為班長的我，只為能夠有更多愉樂時間而讓別的同學代替值勤，有時竟想編造理由，把我這天值勤所隔去。想著想著，心中便隱隱作痛，自己不想做的，硬要推給他人，不僅破壞了同學之間的關系，而且也傷害朋友之間的友誼。人與人生來就是平等的，切勿己所不欲，勿施于人。

　　在《論語》的陶冶下，人生將便得更有意義。好似一瓶醇香甜的白酒，一觸即醉，卻回味無窮。

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