新時代教師的心得體會
當(dāng)我們有一些感想時,可以將其記錄在心得體會中,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會,以下是小編整理的新時代教師的心得體會,僅供參考,大家一起來看看吧。
新時代教師的心得體會1
通過學(xué)習(xí),要使自己努力成為一個有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心的好老師。
一、堅定理想信念,做有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)睦蠋?/strong>
我從事教育事業(yè)已經(jīng)36年,從來沒有對自己選擇教師這個職業(yè)而感到后悔。深知教師所從事的職業(yè)特殊,是教育人、塑造人的事業(yè),教師的世界觀、人生觀和價值觀,甚至一言一行,都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。因此在這個平凡的崗位上始終腳踏實地地工作著,最大限度地把工作做好,高質(zhì)量、高效率地完成工作任務(wù),時刻審視自己,衡量自己,評價自己,處處以德行立身處世。通過學(xué)習(xí),更加堅定的我的理想信念,爭取做一名社會主義核心價值觀的踐行者和傳播者。
二、堅守道德情操,做人民滿意的老師
我深知,我與道德高尚的教師相比還有很長的路要走,但是通過這次學(xué)習(xí)我知道了如何才能成為一個道德高尚的老師。一個有道德情操的好老師應(yīng)該不斷加強自身的修養(yǎng),不斷提升自己的道德修養(yǎng)。師德需要教育培養(yǎng),更需要教師自我修養(yǎng)。做一個高尚的人,應(yīng)該是每個教師的不懈追求。腹有詩書氣自華,教師自我修養(yǎng)的提高需要在讀書上多下功夫。高尚的情操要用更多的的精神食糧去滋養(yǎng),教師只有多讀書、讀好書,才能不斷豐富自己,才能收獲更多的道德之理。正所謂“知行合一”,教師自我修養(yǎng)的完善更需要在更多的教育實踐中磨礪。因此教師要以身作則,以德施教。立德先立師,樹人先正己,只有老師自己具備了高尚的'道德情操,才能言傳身教把正確的道德觀傳授給學(xué)生。
三、不斷更新知識,做與時俱進的老師
在這個信息時代下,老師必須做到擁有廣博的文化知識和寬闊的胸懷,才能夠及時發(fā)現(xiàn)新問題,及時解決學(xué)生的疑問。老師們已經(jīng)不能只滿足于自己的“一桶水”,而是要讓自己時時有“活水”,能夠與時俱進,不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu),實現(xiàn)自身的長遠發(fā)展。由于自己年齡偏大,知識結(jié)構(gòu)陳舊,特別是在現(xiàn)代信息技術(shù)方面,已遠遠不能滿足現(xiàn)在的教學(xué)要求,所以今后一定虛心向年輕教師學(xué)習(xí),及時更新自己的知識結(jié)構(gòu),以提高課題教學(xué)效果,更好地為教育教學(xué)服務(wù)。
四、潛心教書育人,做有仁愛之心的老師
教書育人是教師的天職,我們不光要教給學(xué)生知識,教給學(xué)生做人的道理,更應(yīng)該傾注我們的情,播撒我們的愛。在教學(xué)過程中,我們批評教育學(xué)生的時候,往往方法簡單粗暴,可能給學(xué)生造成了心理傷害!缎聲r代教師職業(yè)行為十項準則》要求我們要嚴慈相濟,誨人不倦,真心關(guān)愛學(xué)生,嚴格要求學(xué)生,做學(xué)生良師益友;不得歧視、侮辱學(xué)生,嚴禁、傷害學(xué)生。通過自查自糾,發(fā)現(xiàn)自己在關(guān)愛學(xué)生方面做得遠遠不夠,所以今后要加倍的關(guān)愛與呵護學(xué)生,要相信每一個孩子都有他們的優(yōu)點,要努力去發(fā)現(xiàn)他們生活、品德上每一個閃光點,并加以充分的肯定和激勵,讓他們感到溫暖,增強自信。
在工作中,要時時對照十項準則自查,時刻反思自己,嚴格要求自己。爭做一名“四有”教師。
新時代教師的心得體會2
核心素養(yǎng)培養(yǎng)是我國素質(zhì)教育發(fā)展的新階段。核心素養(yǎng)的提出明確了基礎(chǔ)教育課程的理念和方向。目前,核心素養(yǎng)已經(jīng)處于深化課程、提升國民素養(yǎng)的關(guān)鍵地位。學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)成為當(dāng)代教師必備要求,關(guān)注“怎樣培養(yǎng)人”和“為誰培養(yǎng)人”的問題,通過學(xué)科課程育人,落實立德樹人的根本任務(wù)。通過閱讀華東師大團隊鐘啟泉教授和崔允漷教授的《核心素養(yǎng)與教學(xué)》,談與自己教學(xué)相關(guān)的感受,為自己的教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)。
一、基于“核心素養(yǎng)”的學(xué)科教學(xué)
把握學(xué)科教學(xué)的特征,有利于教師深刻理解核心素養(yǎng),了解到學(xué)科教學(xué)的特征包括以下幾個方面:學(xué)科教學(xué)具有活動性,要針對問題解決而設(shè)計活動,學(xué)科教學(xué)作為學(xué)校教育的核心關(guān)鍵,在課程編制的學(xué)科科目中進行教學(xué)活動;學(xué)科教學(xué)具有生成性,一方面要改造和更新“學(xué)科知識”的內(nèi)容,另一方面要基于體驗知識的學(xué)科知識,因而教師在教學(xué)過程中更新自己的觀念和知識,了解這些知識的特征、價值和內(nèi)容十分必要。
書中認為三維目標(biāo)是一個整體,不可分割,三維目標(biāo)是基于現(xiàn)代“學(xué)科素養(yǎng)”概念的界定,是重視知識的表現(xiàn)。三維目標(biāo)應(yīng)當(dāng)遵循從“知識與技能”到“理解與記憶”到“思考力和問題解決力”的形成路徑,從顯性學(xué)力到隱性學(xué)力,這是培養(yǎng)核心素養(yǎng)所需要的。
因而,基于核心素養(yǎng)的學(xué)科教學(xué)必須遵循一個重要原理,即謀求兒童主體性學(xué)習(xí)活動的學(xué)科之間的連接與整合。關(guān)注學(xué)科教學(xué),不僅僅是簡單的知識灌輸,更扎實的學(xué)科教學(xué)需要關(guān)注學(xué)生的道德成長,關(guān)注學(xué)生的知識習(xí)得、知識活用和知識探究。學(xué)科教學(xué)除了要探討具體的教法,更要追究學(xué)科素養(yǎng)的形成,通過把握學(xué)科本質(zhì)的視點與立場,尋找共同的角度。
二、以大觀念為抓手落實核心素養(yǎng)
了解什么是大觀念,大觀念居于學(xué)科的中心位置,集中體現(xiàn)學(xué)科課程特質(zhì)的思想或看法;在功能上,大觀念有助于設(shè)計連續(xù)聚焦一致的課程,有助于發(fā)生學(xué)習(xí)遷移;在性質(zhì)上,大觀念適用較大范圍的概念。
為什么要以大觀念為抓手落實核心素養(yǎng),首先大觀念的理解與運用體現(xiàn)核心素養(yǎng)的本質(zhì)要求,大觀念代表學(xué)科的核心概念,因而大觀念的理解與運用體現(xiàn)了學(xué)科課程的目標(biāo)和學(xué)科素養(yǎng)的要求。其次,促進學(xué)習(xí)遷移的大觀念有利于落實核心素養(yǎng),學(xué)生在思考從學(xué)習(xí)主題中引出的可遷移觀念和問題時,大觀念使得思維超越了事實和活動,從而達到更高層次的要求。最后,大觀念架構(gòu)指向核心素養(yǎng)的教學(xué),在這里應(yīng)用于大觀念的主要問題必須滿足:啟發(fā)深度思考、熱烈討論、持續(xù)探究以及理解心得問題;激發(fā)對大觀念、對假設(shè)以及對課前的課堂學(xué)習(xí)的新思考;對之前的學(xué)習(xí)和個人經(jīng)驗激發(fā)有意義的連結(jié);將概念遷移到其他情境和學(xué)科的機會。
運用大觀念設(shè)計指向核心素養(yǎng)的教學(xué)方案,首先在我國現(xiàn)有條件下,國家層面出臺了核心素養(yǎng)、內(nèi)容標(biāo)準,而承接核心素養(yǎng)與內(nèi)容標(biāo)準的學(xué)科已定,運用大觀念設(shè)計教學(xué)方案提供了既有目標(biāo)。當(dāng)確定內(nèi)容標(biāo)準后,可用四種常見策略來確定大觀念。策略一:尋找內(nèi)容標(biāo)準中一再出現(xiàn)的名詞或重要的短語,并將此作為大觀念;策略二:通過追問的方式確定大觀念;策略三:以配對的方式產(chǎn)生大觀念。策略四:用歸納的方式獲得大觀念。大觀念作為承載學(xué)科素養(yǎng)和核心素養(yǎng)的內(nèi)容標(biāo)準,需要被廣泛地運用到情境中,為了理解運用大觀念,學(xué)生必須探索主要問題,通過思考,在教師的教學(xué)過程中落實目標(biāo)。
三、關(guān)于地理核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)與思考
現(xiàn)有的課程要求我們一線學(xué)科教師必須學(xué)習(xí)地理的核心素養(yǎng),地理教育在“素質(zhì)教育”的引領(lǐng)下,地理新課程提出了“培養(yǎng)未來公民必備的地理素養(yǎng)”的理念。地理素養(yǎng)是一個人能夠從地理學(xué)的角度來觀察事物且運用地理學(xué)的技能來解決問題的內(nèi)在涵養(yǎng)。地理核心素養(yǎng)應(yīng)是在“地理素養(yǎng)”的基礎(chǔ)上,更加關(guān)注個體適應(yīng)未來社會生活和個人終身發(fā)展所必須具備的關(guān)鍵素養(yǎng)。地理核心素養(yǎng)是地理學(xué)科教育賦予人的發(fā)展的價值體現(xiàn),是以滿足學(xué)生終身發(fā)展所需要的關(guān)鍵素養(yǎng)。
首先要明確地理核心素養(yǎng)應(yīng)是個體在社會中生活與生存所應(yīng)具備的最重要地理素養(yǎng),對學(xué)生而言,應(yīng)是最有用的地理知識、最關(guān)鍵的地理能力、最需要滿足終身發(fā)展所必備的地理品格。例如,現(xiàn)代地學(xué)知識素養(yǎng)相當(dāng)豐富,初中地理課程中的地知識隸屬于這一范疇。初一地理課程不僅要求學(xué)習(xí)地“三要素”,且重在培養(yǎng)學(xué)生從地中獲取、整理和運用地信息的能力,這是地素養(yǎng)關(guān)鍵能力的所在。
其次對于地理教師而言,地理核心素養(yǎng)的培育應(yīng)成為教師專業(yè)發(fā)展的重要組成。地理教師專業(yè)發(fā)展與地理核心素養(yǎng)的培育應(yīng)密切結(jié)合,成為地理教師專業(yè)發(fā)展的需要。地理教師應(yīng)明確地理核心素養(yǎng)培養(yǎng)是地理課程的基本任務(wù),幫助學(xué)生在感知空間、分析空間、領(lǐng)悟空間的基礎(chǔ)上促進人地觀念地理核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。再比如實際教學(xué)中,通過地理生活實踐,學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)生活中的地理現(xiàn)象與地理問題,學(xué)生因關(guān)心身邊的事而積極主動實踐,培養(yǎng)用地理視角和地理觀念來解讀身邊地理現(xiàn)象的習(xí)慣,增強地理學(xué)習(xí)的動力,進而逐步促進學(xué)生學(xué)習(xí)地理,養(yǎng)成地理核心素養(yǎng)。地理核心素養(yǎng)的動態(tài)發(fā)展特點,要求教師關(guān)注時代發(fā)展的重要事件,用地理的角度挖掘我們社會的、國家的和我們身邊的地理事象,更新自己的地理觀念,實現(xiàn)地理教師的專業(yè)發(fā)展與學(xué)生地理核心素養(yǎng)培養(yǎng)的共贏。文化需要積淀,教育需要沉潛。
相遇總是美好的,在相遇中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中反省,在反省中有所行動……今年暑假我有幸跟著工作室參加了由商丘師范學(xué)院承辦的“2023年新鄉(xiāng)市班主任核心素養(yǎng)培訓(xùn)”,這趟培訓(xùn)之旅,我遇見了殷商之源、華商之都的商丘,遇見了具有真知灼見的大師們,遇見了一群志同道合的老班們。培訓(xùn)時間雖短,但我們卻收獲滿滿。
還記得張建濤老師在《做一個成長型的教師》講座中所主張的教師“七力”,信仰力、專注力、表達力、學(xué)習(xí)力、轉(zhuǎn)化力、思想力、驅(qū)動力。圓規(guī)為什么可以畫圓?那是因為腳在走,心不變;叵氘(dāng)年高考后填報志愿時的“一意孤行”,所選院校、所報志愿皆為師范類,那就是我的教育初心,近十年的教學(xué)工作,心中對教育的熱愛絲毫不減,心中對這份工作的執(zhí)著沒有任何倦怠。我想,這就是張老師所指的信仰力吧。是呀,只要心中有信仰,肩上才會有力量,腳下才會有方向。張老師在講座中分享了一張“清華大學(xué)教職工粉筆板書比賽”時的照片,心中不由暗想:清華大學(xué)教授還有基本功比賽呀。由此可見:作為一名小學(xué)教師也需要有扎實的基本。工工整整的板書,全心全意地備課,認認真真地批改,一心一意的鉆研。這就是教師應(yīng)有的專注力吧。最讓我折服的就是張老師的表達力了,作為一名語文老師,超強的表達力也是一種人格魅力,但自己在這一方面還是比較欠缺的。我想,閱讀會是表達力的沃土,看來閱讀必須要跟上。
與君共勉:不忘初心,方得始終。一輩子做老師,一輩子學(xué)做老師。
還記得張勝利老師“志遠號”和“嵌名詩”。原來優(yōu)秀的老師都有著深厚的知識儲備和驚人的表達力。那一篇篇嵌名詩,那一首首勸勉詞,那一本本管班經(jīng),都讓我望塵莫及。正如張老師說的“或許會有人阻礙我們成功,但沒有人阻止我們成長。所謂的困難與挫折,都不是阻礙我們成長的理由,懶惰才是造成我們平庸的罪魁禍首!笨朔卸,端正態(tài)度,向下扎根,向上成長。
與君共勉:世上有兩種最耀眼的光芒,一種是太陽,一種是你努力的模樣。
還記得馬慧園老師那別出心裁的活動,“我的優(yōu)秀品質(zhì)”、“冥想”。小小的活動,卻給會場帶來了大大的能量,小小的活動,也帶動了我對自己、對工作的一點兒思索:生命的五朵金花很是可貴,我們要用心理營養(yǎng)來澆灌生命之花。不管是面對自己的孩子,亦或是班里的孩子,在必要的時候我們要無條件地接納他(她),在其中一種情況下,我們要給予孩子一定的肯定、贊美或認同,隨時隨地我們要以身作則,努力做孩子的重要他人,做孩子生命中的貴人。
與君共勉:成為一束光,照亮自己,溫暖他人。
還記得楊衛(wèi)平老師人文班級中的種種人文故事。楊老師是一個有故事的老師,也是一個會講故事的老師。從楊老師一個個溫暖的人文故事中,我知道了一個人文班級體要有的`模樣:人文班級要愛惜每個人的身心健康,人文班級要發(fā)現(xiàn)每個人的價值和尊嚴,人文班級要幫助每個人成為自己,人文班級要有更廣闊的人文空間,人文班級要珍視人的理想與追求,人文班級要有源源不斷的人格建設(shè),人文班級要溫暖明亮的美好未來。
與君共勉:一路歌唱,心底芬芳。
還記得王紅奎主任的講座,他讓我知道了新時代教師應(yīng)該具備的幾種素養(yǎng):治素養(yǎng)、策素養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)、操作素養(yǎng)。王主任分享的幾個教學(xué)案例讓我明白了作為新時代的教師,應(yīng)該在核心素養(yǎng)的背景下,在立德樹人旗幟的指引下,以教學(xué)情境為抓手,落實課堂思與學(xué)科素養(yǎng)的有機融合。
與君共勉:育人,為國育才,敢于擔(dān)當(dāng),善于作為。
還記得閆付慶老師傾情分享的家校溝通的“宜”和“忌”。閆老師的課講得很實在,很接地氣。我也是一名農(nóng)村小學(xué)的班主任,和閆老師有著太多太多的相似經(jīng)歷……聽著閆老師,就能想到自己平日工作中的點點滴滴……以后就跟著閆老師學(xué)做農(nóng)村班主任了,努力做好家校合作,時刻謹記家校合作的“八忌”和“八宜”。
與君共勉:我們每一個人也都已經(jīng)、將要或正在成為家長,你希望自己孩子的老師什么樣,自己就努力成為什么樣子的老師。
還記得美美的林慧珍老師在美美地分享著她的美美班級。世界上最難的事情就是把最簡單的事持之以恒地做下去。聽了林慧珍老師的講座,最讓我感動的就是她的不斷堅持和不斷突破。其實自己很多的班級管理做法和林老師極其相似,甚至是雷同,但自己卻沒有林老師做的那樣智慧,沒有林老師做的那樣風(fēng)生水起……學(xué)習(xí)和反思都是讓自己更好成才的舉措,參照林老師的智慧和精神,適時反思自己吧……
與君共勉:慢慢前行,步步精彩。
還記得資深的都娟校長那有溫度的教育和那有溫度的講座。最讓我動容的就是“小邊兒同學(xué)”,那節(jié)很重要的優(yōu)質(zhì)課被“小邊兒同學(xué)”搞成這樣,但都老師最后那“熱淚盈眶”和“認真贊美”打動了在場的很多人。我不知道這節(jié)優(yōu)質(zhì)課最后的結(jié)果是什么,但我確定,這節(jié)優(yōu)質(zhì)課是一節(jié)真正的優(yōu)質(zhì)課,它的“優(yōu)質(zhì)”超越了知識的本身,它的“優(yōu)質(zhì)”在于教師對學(xué)的仁愛和溫和,它的“優(yōu)質(zhì)”在于它詮釋了教育的真諦……這個故事之所以讓我動容,一方面是因為都老師那有溫度的教育智慧,另一方面是因為我也有一個與之極其相似的教育故事。很可惜,我沒有都老師做得那樣有溫度。世界上最大的遺憾莫過于:我本可以,卻未能全力以赴。以后的教育之路,我也要努力地做得有溫度。
與君共勉:做有溫度的教育,時刻不忘他(她)還是個孩子,時刻不忘自己曾經(jīng)是個孩子。
同樣的教育舞臺,卻演繹著不一樣的教育精彩。同樣的班主任工作,卻有著不一樣的教育詩意。聽報告的最高境界是影響和改變,相遇總是美好的,感謝相遇,那就讓我們跟著名師去成長吧。
情期間,我校許書記在網(wǎng)上組織全校教師認真學(xué)習(xí)了《新時代教師職業(yè)行為十項準則》!缎聲r代教師職業(yè)行為十項準則》從堅定治方向、自覺愛國守法、傳播傳統(tǒng)文化、潛心教書育人、關(guān)心愛護學(xué)生、加強安全防范、堅持言行雅正、秉持公正誠信、堅守廉潔自律和規(guī)范從教行為十個方面規(guī)范了教師的職業(yè)行為,明確了師德的底線,為廣大教師落實立德樹人這一根本任務(wù)提出了新的更高的要求。
新時代教師的心得體會3
一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng)
教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力,有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行,都無時無刻不在影響著學(xué)生,教育著學(xué)生。當(dāng)我們的老師用自己的行動給學(xué)生作出表率時,也同時給學(xué)生指明了行動的方向。如果教師說得天花亂墜,而成為行動的矮子,那所說的也無異于對牛彈琴。教師要嚴格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時,也在塑造自我的靈魂,并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無法比擬的。的確,在一個個鮮活的孩子面前,只有不斷地提高、完善自己,才能夠讓自己在“教師”這個稱號面前毫無愧色。“榜樣”意識,榜樣的行動,會讓我們坦然面對每一個學(xué)生,更會提升教師的自我形象。
二、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝
我國近代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水就不能稱其為池塘,沒有愛,就沒有教育。”教師“春風(fēng)化雨,潤物無聲”的愛,能成為一種強大的力量,它不僅能夠提高教育質(zhì)量,也會促進學(xué)生的成人和成才,影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。
因此,這是對教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認知過程,更是情感交流過程。經(jīng)驗表明,情感可促使學(xué)生自覺接受教師的教誨,養(yǎng)成良好的認知習(xí)慣,行為習(xí)慣。師生情感交流是相互作用,相互影響的過程,教師心里有了學(xué)生,學(xué)生就愿意和教師在一起,且有親近感;教師尊重,理解,關(guān)心學(xué)生,學(xué)生就將更尊重老師,師生誠坦相待,心心相印。
其中熱愛學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛滿天下,”魯迅強調(diào)“教育植根于愛”,別林斯基則認為“愛是教育的工具,也是鑒別教育的尺度。”教師對學(xué)生的愛首先表現(xiàn)為對全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛灑向全體學(xué)生。愛中意的“王子、公主”無可厚非,但愛看不慣的“丑小鴨”更難能可貴。須知老師一句苛刻的話語,一個“兇狠”的眼神,一頓粗暴的斥責(zé),都可能使學(xué)生畏懼不安,緊張無趣,厭惡這門學(xué)科,討厭這個老師,甚至還會毀掉一個未來什么“家”。其次,要嚴愛結(jié)合,恩威并重,嚴格管理,嚴格要求,嚴而有格,嚴而有效。對待學(xué)生的錯誤與缺點,要盡力幫助,對待學(xué)生成長進步熱情肯定,用火熱的心腸,滿腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到老師勝父母,同學(xué)似兄弟。三是在日常生活上對學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友,讓他們掏心里話,撲捉熱點。難點話題,日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情,不遷怒于學(xué)生,讓學(xué)增強克服困難的信心和勇氣,產(chǎn)生前進動力,明確前進方向。
三、要具有刻苦鉆研、嚴謹篤學(xué)的理念
要成為當(dāng)今合格的教師,就必須樹立終生學(xué)習(xí)的理念,不斷更新充實自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說非常重要,蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水!比欢R絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是在被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。
教師更應(yīng)該是一條清澈的,不斷流動的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。一名優(yōu)秀的`教師,除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外,還要“如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識、新技能、新技術(shù),拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu),不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實和嚴謹自律的治學(xué)態(tài)度,恪守學(xué)術(shù)道德,發(fā)揚優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行,以自己的光彩,自己的魅力來感召我們每一位學(xué)生。
四、要具有淡泊名利、堅守教育的信念
社會的發(fā)展和人性本身的弱點使人的物欲不斷膨脹,不斷膨脹的物欲必然帶來心理的不平衡,必然帶來精神的空虛,物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨,而且是長期的,揮之不去的。年輕的我曾經(jīng)為自己在黑夜的漫漫無際中看不見一絲陽光而苦惱,我為自己無心再單純地對待每一張渴望知識的臉龐而羞愧。當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無怨無悔,像春蠶、像蠟燭,用自己的青春和生命來捍衛(wèi)這個職業(yè)的圣潔時,我如夢初醒。他們用自己的行動,用自己生命的痕跡激勵著我們這些后來人,這些同行們,讓我們由不情愿到情愿,由情愿到全身心地?zé)釔圻@個工作。因為,生命的意義遠不止于功利。“人吃飯是為了活著,但活著絕不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大,短暫中孕育永恒。
五、終身學(xué)習(xí)、不斷進取是師德的升華
在知識經(jīng)濟時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
作為一名教師,我會時刻將師德化為行動,化為愛生的具體行為,化為敬崗的系列行動,化為研究的具體成果,化為教師人格的升華,化為桃李滿天下。
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