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讀國學經(jīng)典心得
當在某些事情上我們有很深的體會時,常?梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會,這樣就可以通過不斷總結(jié),豐富我們的思想。那么你知道心得體會如何寫嗎?以下是小編幫大家整理的讀國學經(jīng)典心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
讀國學經(jīng)典心得1
暑假,我參加了學校組織的《國學經(jīng)典與教育》的在線學習,這次學習分為四個教學視頻,我用半個月的時間看了好幾遍教學視屏,總計用時20多個小時。另看完教材《國學經(jīng)典與教育讀本》(一、二)。原來我對國學僅僅是知道而已,平時教學中雖有涉及,但受小學生的接受能力的限制,也是粗約的給小學生講解,并未更深地從中國文化的歷史傳承,從《國學》對中國文化的影響上,對中國人的影響上過多考慮。經(jīng)過此次的學習,讓我對國學有了深刻的認識,感受到《國學》中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論,細細的反省一下,我感覺確實受益匪淺。
國學是我們中國人特有的國粹,它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。學習國學,讓我更進一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學說。
(一)修身養(yǎng)性,德行人生。
細讀《論語》,頗有感觸。《論語》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂,適應日常生活,找到個人坐標。 因此,《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南!墩撜Z》中關(guān)于修德的言論,最具概括性且易于遵循的有:“君子有三戒;少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得”。 子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友,損者三友”,“益者三樂,損者三樂”。 孔子認為:血氣未定的年少之時,不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時期,不要與人爭斗:而到血氣既衰的老年,不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測,不要盲目武斷,不要固執(zhí)己見,不要自以為是?鬃舆認為,和正直,誠實守信,博學多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人,虛偽陰險的人,花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認為,如果以適度的禮樂來節(jié)制自己,以稱道別人的好處,以擁有很多賢德的朋友為快樂,對人是有益的,而以驕奢淫逸,游蕩忘返,宴飲荒淫為快樂,對人則是有害的。
這些言論,簡潔明了,教人自我警醒,讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心,時時警醒自己,應該說在修身行事方面就不會有大的過錯了,作為教師,為人師表,更是要牢記不忘,并依此行事,真正做到身正為范。在市場經(jīng)濟條件下,許多人過分地強調(diào)物質(zhì)利益的追求,因為種.種原因而使得人們的利益主體多元化,于是,人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化,而作為教師承擔著教書育人的責任,肩上的擔子千斤重,一頭挑著學生的現(xiàn)在,一頭挑著國家的未來,必須給予學生的正確的世界觀、價值觀.。人生觀的引導,教育學生為民族的復興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達到此目的,教師自己首先要有正確的世界觀.、價值觀.、人生觀。因此,教師必須修身養(yǎng)性,經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。
(二)學習《國學》,讓我懂得如何學習和如何教育學生。
《明儒學案》曰:“古人之於學者,其不輕授如此,蓋欲其自得之也。即釋氏亦最忌道破,人便作光影玩弄耳。”古代的老師不輕易的傳授知識就是想讓學生自己去領(lǐng)悟,即便佛教傳經(jīng)也最忌諱完全說破,因為那樣學生就會輕松獲得而把學習當成玩樂,F(xiàn)在的教學,再也不能用以前填鴨式的方法了,寓教于樂才是教師的首選!皫熣,善于傳道,授業(yè)解惑也;道之未聞,業(yè)之未精,有惑而不能解,則非師也矣!崩蠋熞朴趥魇诘览斫淌趯W業(yè)和解答疑惑,不懂道理,學業(yè)不精湛,學生有疑惑卻不能解答,這算不上老師。所以,老師要與時俱進,不斷接受新知識,新技能,新的教學方法;不斷參加學習和培訓。要想給學生一滴水,自己就要滿斛水。
(三)學習《國學》讓我學會感恩,懂得待人接物,懂得一切為了國家。
子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學文!边@句話的意思是說,孔子說:“學生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹慎而誠實,博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實踐之后有剩余的.力量,再去學習《詩》《書》等經(jīng)典。”通過學習國學,我明白了許多人生道理,如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說,國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。同時,也為學生做好榜樣,教育學生尊老,愛老,愛護弱小,讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是《國學》,只有接續(xù)《國學》薪火,才能傳承中華民族的文化精神。所以,弘揚和培育民族精神,發(fā)揚和光大革命精神,一定要從國學開始。
《國學》是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后, 我要多加學習,讓“國學經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫,也為我的教育事業(yè)添光加彩。作為中國人,我們應該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學文化,使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!
學習《國學》,不是我們這一代的事,也不是這幾代的事,而是我們中華民族千秋萬代的偉業(yè),《國學》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們在《國學經(jīng)典》的叢林中漫步,在經(jīng)典國學的長河里凌波,在國學經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語,構(gòu)筑我們心中最美好的詩篇,用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”。
讀國學經(jīng)典心得2
對于人倫關(guān)系的探討是孔子學說的重要組成部分。按照朱熹《四書章句——中庸》的說法,以孔子為代表的儒家將人倫關(guān)系大致分為五個方面:“君臣也,父子也,夫婦也,昆弟也,朋友之交也!庇纱丝梢,朋友關(guān)系是人倫關(guān)系的重要方面。孔子的交友思想十分豐富,僅就《論語》而言,可以將其梳理為以下三個部分。 一、 朋友的作用
子曰:“視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?”(為政)子曰:“德不孤,必有鄰!(里仁)人在社會中不可能是孤立的,物以類聚,人以群分。從外部看,考察一個人所結(jié)交的朋友,就可以推斷出這個人屬于哪種類型。從內(nèi)部看,人只有在朋友中間才能找到歸屬感。這種歸屬感不同于家的感覺。除了情感的寄托以外,“家”還有天然的血親關(guān)系加以維系。朋友圈則不同,友情不僅可以滿足情感表達交流的需要,還可以使人獲得價值上的認同。純粹的友情總是靠共同的'取向得以維系的。一方面,我們通過朋友這面鏡子,了解自己是誰;另一方面,我們在與朋友的交往中產(chǎn)生共鳴。子曰:“……有朋自遠方來,不亦樂乎?……”(學而)子曰:“益者三樂,損者三樂。樂節(jié)禮樂,樂道人之善,樂多賢友,益矣!(季氏)純粹的友情帶來的是超脫功利的快樂。
讀國學經(jīng)典心得3
初識《國學經(jīng)典》給我的第一感覺就是經(jīng)典的份量,它定是我國文學界中的奇葩,并且覺得那是文孺志士的專屬區(qū),像我這種膚淺的文學造詣不高之輩怎能領(lǐng)會其中的奧秘。我?guī)е环N完成任務的心態(tài)在網(wǎng)上查閱起來。
詳識《國學經(jīng)典》讓我豁然開朗,想想自己的學識只是冰山一角。國學經(jīng)典風靡文壇,故事流傳廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。不知多少人對它們肅然起敬。像宋代開國宰相趙普曾經(jīng)標榜說,自己以半部治天下,可見在古代社會生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對《論語》的推崇。其實是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂,適應日常秩序,找到個人坐標。它所傳遞的是一種樸素溫暖的生活態(tài)度。我們說孔子是圣人,因為在他生活的那片土地上他是一位最具人格魅力的人。曾有這么一種說法,現(xiàn)在姚明代表中國,而在古代代表中國的卻是孔子。這說明孔子的影響力深遠。像子曰:溫故而知新,可以為師矣等等句子朗朗上口影響久遠。
通過這次學習使我感受最深的孔夫子好學的精神。如子曰:吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。捫心自問,我是何其膚淺,何其妙小。我為自己身為一名人民教師而慚愧,這是個信息化,網(wǎng)絡泛濫的時代,學習條件優(yōu)越極了?擅慨斠覀儗W習各種理念理論時,總是一副心煩意冗的樣子。要是到了交論文的時間,國學經(jīng)典中的那些華麗辭藻那能從我這種庸俗之輩的筆尖中“陳列”出來,大多在網(wǎng)上東拼西湊,借東家梁換西家柱。就這樣西稀里糊涂上交了一篇牛頭不對馬嘴的.文章。正如《法言·修身》中所言:“三年不目日,視必盲;三年不目月,精必朦”。意思是:“三年不見日光,瞪眼而看不見;三年不見月亮,目光就短淺。長期不學習必定愚昧短淺!笨磥砹⒅緦W習才是當前明智之舉。正如《禮記·儒行》中:“博學而不窮,篤行而不倦!币鉃椋骸皬V泛地學習永不滿足,身體力行永不懈怠!币仓挥胁粩酁樽约骸俺潆姟辈拍艹蔀橐幻槐粫r代淘汰的教師。通過這次學習我感受到了古代文人那份謙虛、豁達、坦然和樂觀。像《老子》:“不自矜,故長。不自見,故明。不自是,故彰。不自我,故有功!币馑际牵骸安蛔愿咦源,所以能保持長久。不自我表現(xiàn),所以別人能理解你。不以為自己絕對正確,所以能是非分明。不自我夸耀,所以才有功勞。再如《貞觀政要·刑法》中:“樂不可報,極樂成哀;欲不可縱,縱欲成災。”意為:“享樂不能過分,過分就會帶來哀愁;欲念不能放縱,放縱就會釀成災禍”。
通過這次學習我收獲頗多,感受也頗多。也使我更深刻地理解了語出《培根隨筆》中的《論讀書》中的語句:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學使人周密,科學使人深刻,物理使人深沉,倫理使人莊重,邏輯修辭使人善辯,正如古人所云:學皆成性。不僅如此,連心智上的各種障礙都可以讀適當之書而令其開豁。這說明讀書的重要性。自古都有“書中自有語無玉,書中自有黃金無”的說法。通過這次學習堅定了我立志學習的意志和信心。如出自明·王陽明《教條示龍場諸生·立志》的:“志不立,如無舵之舟,無銜之馬,漂蕩奔逸,終亦何所底乎?”意思是:“志向不確立、猶如無舵之船,無繩之馬,飄蕩放縱,到何處去呢?”又如《禮記·中庸》中的:“君子內(nèi)省不疚,無惡于志!耙馑际牵骸熬硬粩嘧晕曳词,無損自己的志向。”再有三國·蜀·諸葛亮《誡子書》:“非學無以廣才,非志無以成美”。意思是:“不學就不能增加才智,無志向就不能成學業(yè)!边@些都證實了孔子所言,我們應該找到自己的人生坐標,實現(xiàn)其人生價值。只有通過讀書,才能使人變得聰穎睿智。
宋·楊萬里《詩論》中說到:“愧斯嬌,嬌斯復、復斯善!耙馑际切呃⒕蜁倪^,改過就能回頭,回頭就成為好人!蔽艺嫦Mㄟ^這次學習能正真改變自己。試想想自己,昨天的我像一匹稚嫩激情高昂的馬駒有馳騁沙場的欲望;可在殘酷的現(xiàn)實中這匹有追求有抱負的馬駒變成了今天的未老先衰、沒有目標、頹廢的拉著石磨的驢。
通過細讀這本書,希望明天的我能成為一匹體態(tài)豐盈的駱駝載著智慧,載著希望,載著毅力穿過迷茫的沙漠尋找到一片新的綠舟。
讀國學經(jīng)典心得4
云游書海,翻閱古籍,經(jīng)典無處不有,中華文化之源遠流長,博大精深令世人驚嘆不已,儒學作為中華民族的精神瑰寶,影響著世代炎黃子孫,讀其《論語》,滲透人生真諦,學會處事原則。讀了《論語》,懂待人接客“有朋自遠方來,不亦樂乎。”這句流傳自今的名句從小就教導著我們要善對朋友,禮貌待人,人生在世,朋友是我們最不可缺少的,正是因為有了朋友,我們的生活才不會那么單調(diào),我們的生命才不會那么枯燥,而與朋友相處,我們又應該做到什么呢?就如《論語》所道,我們應該以熱情樂觀的'態(tài)度去對待朋友,這樣,友情才會更加珍貴,朋友才會伴你一生。
讀了《論語》,讓我以后會以更真誠的態(tài)度去對待朋友,讓我更珍惜那些來之不易的友情。讀了《論語》,知生活智慧《論語》道:圣人千慮,心有一失;愚人千慮,必有一得。再偉大的人物考慮問題,都會有不周全的地方,然而再笨的人思考問題,也可能會想出一引起有益的意見,就如契訶夫所說:大狗叫,小狗也叫,小狗不應該因為大狗的存在而不敢叫,在生活,我們不能因為自己某些方面不如他人,就放棄自己,就夫去自信,即使我們沒有別人聰明,我們也應該勇敢地面對每一個問題,不怕愚昧,只要勇氣。像貝多芬一樣,即使雙耳失聰,也用心靈譜寫奇跡;像愛迪生一樣,即使失敗多次,也用智慧帶來光明;像海倫?凱特一樣,即使身體殘疾,也用毅力戰(zhàn)勝病魔,永遠的相信自我,超越自我,就一定可以做到。
讀了《論語》,解學習人生學習乃人生之大事,而方法又是學習的心臟,《論語》就告訴了我們“學而不思則惘,思而不學則殆!睂W習要思考才會得以升華,才能從中提取珍寶,我們要把學習和思考結(jié)合在一起,才是學習最高的境界,學習不只是學習,而是給予我們一個思考的大舞臺,展現(xiàn)的大世界,所以,結(jié)學與思兩者融為一體,是《論語》給予我的,也是告訴天下每一位學者的。小小《論語》,給予我人生大大的智慧,收錄著的不只是經(jīng)典,更是精神與靈魂的結(jié)合體,讀了《論語》,感世間百態(tài),悟人生真諦。貴州省貴陽市修文縣修文中學高二(2)班
讀國學經(jīng)典心得5
《增廣賢文》是一本好書,它不但讀起朗朗上口、通俗易懂,而且故事生動有趣,以格言的形式講述了很多為人處世的道理,同時也是教我“做人的準則”。
《增廣賢文》中的許多精辟的格言警句千百年來一直被人們廣為傳誦,這些格言警句都蘊藏著前人豐富的智慧。
讀了《增廣賢文》使我懂得了很多道理,我百讀不厭。特別是:“鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩!边@則《賢文》讓我聽后肅然起敬。它的意思是小羊為了報達父母的養(yǎng)育之恩,當父母年老體弱行動不便時,小羊跪下來用乳汁喂養(yǎng)父母。小烏鴉為了報達父母的養(yǎng)育之恩,當父母年老不能外出捕食時,就將食物口對口地喂養(yǎng)年老的父母。
滴水之恩當涌泉相報,不僅是人類的美德,甚至連動物界也在奉行。羊與鴉就能如此何況人呢?總不能夠忘記自己的`父母,它告誡我們要對長輩孝
《增廣賢文》教我學會了感恩,它能讓我樂于面對人生中每個階段面臨的每一個境遇;它能讓我在與人交往的過程中能更多的影響身邊的人;它能讓我的人生旅途摧生出更多美好的回憶;
《增廣賢文》教我學會感恩,懂得知恩圖報,不忘恩負義,滴水之恩要以涌泉相報,受人一把土,還人一座山;《增廣賢文》教我學會感恩,懂得給別人機會,就是給自已機會;《增廣賢文》教我學會感恩,贈人玟瑰,手留余香。今天拉人一把,明天陷入困境時也會有人拉自已一把;《增廣賢文》教會我,對生活時時保持微笑,生活也會還你微笑。人人都需要一顆感恩的心。正因為有了它,所以愛才顯得偉大!讀完這本書,我,受益匪淺……
《增廣賢文》這本書能豐富我的內(nèi)心世界,使我在做人做事感觸良多,畢竟這本書也是人們經(jīng)歷了千百年才感悟出來的。
《增廣賢文》這本書容易啟發(fā)我的思考,培養(yǎng)我的獨立意識;學而時習,一以貫之,經(jīng)典的魅力讓我的心靈學會了感恩,也找到了學習自信,學習成績穩(wěn)步提升。
讀國學經(jīng)典心得6
最近我讀了一本《經(jīng)典王子童話》。里面有一個英俊瀟灑的王子和一個美麗有善良的公主。
有一天王子和公主來到了冰花山上,結(jié)果公主被冰花山上的妖怪抓走了。王子經(jīng)歷了幾天的.辛苦攀登,終于找到了公主,可是公主卻被鎖在了一個牢房里。公主對王子說鑰匙在妖怪手里,過了一會兒兇猛的妖怪回來了,王子勇敢地向他挑戰(zhàn),他們打了兩個回合還是不分上下,最終王子的正義打敗了妖怪救出了公主。
王子的勇敢精神打動了公主,最后公主就嫁給了王子,舉行了一場盛大的婚禮,他們過著幸福的生活。
讀國學經(jīng)典心得7
孔子是我國春秋時代的大教育家,他教過的學生不下三千,人們把他和學生上課時的交流記載了下來,這就是《論語》。
“溫故而知新,可以為師矣!边@句話講的是學習的方法,它讓我們在學習后再溫習一遍,好好溫習了舊知識后,就會有新的發(fā)現(xiàn),新的體會,就可以當老師了。我想起每到課間或回家后,我都會復習一下當天的內(nèi)容,每次復習后,就會比以前有更深的理解,更深的體會,可總覺得還是有一些沒想到,所以以后我要常常復習,這一點是很重要的。
“己所不欲,勿施于人!边@句話告訴我們不要把自己討厭的東西給別人,不要讓別人來做自己所討厭的事。我想起有一次媽媽在我的碗里舀了很多紅苕,我不想吃,就趕給了爸爸,讀了這一句話后,我在也沒有偷偷地把紅苕趕給爸爸了。我覺得我們應該學習魯迅先生,為自己想的.少,為別人想的多,嚴于利己,寬以待人。如果人人都能學習魯迅先生,這世界該多么的美好,多么的和諧!
通過學習《論語》,使我明白了:學習要講究方法;遇到困難,就得去克服它;還懂得了“己所不欲,勿施于人!钡鹊览怼
讀國學經(jīng)典有感3
記得,寒假的一天,我在家無聊,就去我的書架上找了一本書看。那時,我到書架前,看到一本外皮是藍色的,又不是很厚的一本書,我就抽出來看看了。抽出來一看,原來是《國學經(jīng)典》。記得,這是那次誦讀比賽時發(fā)下來的。因為是以前,很多內(nèi)容都已經(jīng)忘了,我有興致勃勃地看了一遍:
當我翻開這本書,看到目錄里有弟子規(guī)、千字文、古今賢文……一些教做人要做到有仁、信、禮、智、義的片段。我就慢慢翻著,津津有味地品味著其中的品質(zhì)和精神。
當我讀到《重拾感恩》中的“感恩,能使我們感受到大自然的美妙、生活的美好,能使我們保持積極健康的陽光心態(tài)”時,我心里想:我也要學會感恩,感恩是多么快樂!我有懷著無比激動的心情繼續(xù)往下讀!案卸鳎瑏碜杂谏畹膼叟c希望。……”當我讀到:“重拾感恩,是為了將無以為報的點滴付出永銘于心!睍r,我才知道了感恩的真正意義。我又繼續(xù)往下讀,過了一會兒,當我將這一本誦讀讀本全部讀完一遍,我有回過頭來想:這本書真好。一本小小的書,經(jīng)包含了我們祖先遺傳千年的品德。比如說:《弟子規(guī)之信》是教我們要講信譽;《母親》是告訴我們母親的偉大,母愛的偉大;《重拾感恩》告訴了我們學會感恩是美好的,它能敲開幸福之門,使自己快樂 ,別人也舒心。
讀了這本書后,我才知道那時學校為什么要我們讀這本書。不正是因為他們想我們永遠記住祖先們遺傳千年的美德,待日后,我們長大之時在將這些美德發(fā)揚光大,遺傳萬古嗎?
讀國學經(jīng)典心得8
讀了這一套書以后我真是感慨萬千,它讓我知道了許多感人肺腑的故事,它似一個知識庫,點亮了我的心靈!叭省崩锩娴摹睹澜鸬膬r值》、“義”里面的《大義橋》、“智”里面的《無心的'鹿》……其中我最喜歡“信”這本書,我能從中體會到“信”讓人受益匪淺,那一句句簡練的語言卻蘊含著深刻的哲理,例如有這樣一句話讓我印象深刻“言心信,行必果,君子一言,駟馬難追”。
古今中外誠信使人們走向文明。季布大家一定都熟悉,他只要答應別人的事無論多困難他都想辦法辦到。楚漢相爭時,季布是項羽的大將,曾幾次打敗漢軍。劉邦當皇帝后下令通緝季布,季布只好化裝到山東一朱姓家當傭人,朱家知道他是季布后收留了他,而且?guī)退騽钫f情。劉邦后來封季布為中朗。季布有個朋友叫曹丘生,專愛拍馬屁,聽說季布當了官便來巴結(jié)。季布見曹丘生來就虎起了臉,罵了他幾句。誰知無論季布態(tài)度多嚴厲,曹丘生照舊陪著笑還說:“我聽說楚地有‘得黃金百兩不如得季布一諾’。”季布聽后很高興就待他為上賓,曹丘生走后到處宣揚,季布的名生就越來越大。這就是一諾千金。
誠信是不分國界的,在美國一個莊園主的家里有一把新斧子,莊園主的兒子看見了十分喜愛,他想試試斧子快不快,就對準一棵櫻桃樹砍去,只聽“咔嚓”一下樹被砍斷了。男孩一看不好,就把斧子放在原位躲進了小屋,但后來因為‘誠信’還是承認了自己的所作所為 。這就是美國總統(tǒng)華盛頓小時候的親身經(jīng)歷的一件事情。
不管是季布還是華盛頓,在他們身上都有個共同點“信”,我們必須要以誠待人,正如李嘉誠的所說“我們要以誠代人,別人才會以誠相報!”
國學,是你使我的知識一天天充實,是你讓我明白了許多做人的道理!我要大聲對你說:“謝謝你”!
讀國學經(jīng)典心得9
最近,校園里正在開展一項活動,叫做“國學經(jīng)典誦讀”,大家都非常積極地參與。國學經(jīng)典包括很多,例如三字經(jīng)、弟子規(guī)、百家姓、千字文,復雜的還有四書五經(jīng)、唐詩宋詞等等。
其實,在我五歲時,媽媽就給我買了國學經(jīng)典誦讀的全套書和碟子。媽媽說,這些都是中國文化的經(jīng)典,希望我背誦一些。當時我不懂,就搖頭晃腦地跟著背誦。有一次,幼兒園搞兒童人氣小明星選拔,我因為會背誦“子曰,學而時習之……”而被評為了人氣小明星,照片還在光榮榜上放了好長一段時間呢!現(xiàn)在回想起來真有趣!
現(xiàn)在,我們學校也在開展 “國學經(jīng)典誦讀”。在誦讀時,大部分同學都很認真,只有極少數(shù)人心不在焉。我們一定要認真誦讀國學經(jīng)典,這是一項有趣的活動,而且對于弘揚我們祖國的傳統(tǒng)文化有著深遠的意義。我們國家對外開放多年了,一些人就迷失了祖國的優(yōu)良傳統(tǒng),F(xiàn)在,國家在小學階段就安排我們學習國學經(jīng)典,就是為了讓這些優(yōu)秀文化遺產(chǎn)深入我們的骨髓,永遠不會忘記。這樣,在我們慢慢長大的`過程中,在接受外界文化的同時,不會忘了我們的“根”。
讓我們大家都來誦讀國學經(jīng)典吧!
讀國學經(jīng)典心得10
暑假我校開展了學習《國學經(jīng)典與教育》這門課,它分為四個教學視頻。原來我對國學僅僅是知道而已,經(jīng)過此次的學習,讓我對國學有了進一步的認識,感受到國學中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論,細細的反省一下,我感覺確實受益匪淺。
一、學習國學可以提高自己的素養(yǎng)
"修身、齊家、治國、平天下。"修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識,只有用知識武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠大的理想,再美好的打算,在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責,要從自身找不足,或是制定一個短期和長期目標,放在一個最顯眼的'位置,能夠時時的看到,這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標。
二、國學讓我學會感恩
子曰:"弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學文。"這句話的意思是說:孔子說:"學生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹慎而誠實,博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實踐之后有剩余的力量,再去學習《詩》《書》等經(jīng)典。"通過學習國學,我明白了許多人生道理,如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說,國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。
國學是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學習,讓"國學經(jīng)典"中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人,我們應該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學文化,使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!
讀國學經(jīng)典心得11
一個民族,一個國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力,是中國人民精神風貌的集中體現(xiàn)。
在五千年的歷史長河中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,吸收了人類文明的優(yōu)秀成果。中華民族五千年的文明史創(chuàng)造了源遠流長、博大精深的民族文化,有許多優(yōu)秀的思想精華永遠值得我們發(fā)揚!白詮姴幌ⅰ钡拈_拓精神;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣;“天下興亡,匹夫有責”的愛國主義精神;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的無私奉獻精神,“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”的憂國憂民的情懷等等,這些凝結(jié)了中華民族精神的思想,對中華民族的形成和發(fā)展起到了極其重要的作用。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學,只有接續(xù)國學薪火,才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚和培育民族精神,都要從做人開始。如果沒有做人的基礎(chǔ),那就既不會有民族精神,更不會有革命精神。做人從哪里開始?從灑掃庭除,應對進退開始;從國學啟蒙的“三百千”開始。這種學習不光是識字和道德思想知識的學習,更重要的是作為一種文化的傳承來對待。
孔子的精神和文化正是中華民族的'精神和文化的主要組成部分,我們把它稱之為“國學”。以國學啟蒙的范本“三百千弟”為例。《三字經(jīng)》最重要的特點是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識,倫理道德知識,團結(jié)友愛的重要性,以及學習應當刻苦等等,被譽為“袖里通鑒”。且反復勸勉學童勤學,敦促家長、老師認真對待對子弟、學生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源。《千字文》是世界上流行年代最久遠,使用人數(shù)最多的兒童國學啟蒙讀本,在中國教育史、文化史上占有非常重要的地位,是中國文化的小百科全書!兜茏右(guī)》是關(guān)于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國學啟蒙讀本,將中華文化所倡導的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語言,淺近的歷史典故講述清楚。
所以,弘揚和培育民族精神,發(fā)揚和光大革命精神,不可不從國學啟蒙開始;厮菰搭^,傳承命脈,“國學”是民族精神的源頭活水。
讀國學經(jīng)典心得12
“國學”是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。中國之所以成為世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家,其中關(guān)鍵的一點,是因為國學文化一直貫穿于每一個中國人的成長歷程。教師,是“太陽底下最光輝的職業(yè)”。在自主學習,引導學生學習國學中更應該身先士卒,借中華傳統(tǒng)魅力的精華,提升自己,滋養(yǎng)學生。
國學經(jīng)典教育是最有價值、最優(yōu)質(zhì)的教育,是奠定人生幸福的根本!靶奚怼R家、治國、平天下”,一屋不掃何以掃天下?《弟子規(guī)》三字一平仄,教導我們一些如何做人的基礎(chǔ)規(guī)范。每一個人能了解你應當如何做人,不但你個人的修身會得到進步,在家庭也能得到幸福美滿,子孫也都可以興旺,都可以得到這些良好優(yōu)秀的賢子孝孫。這樣的道理,于己于人都有著很好的實用價值。正所謂千里之行始于足下,再遠大的理想,再美好的打算,在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如:在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責,要從自身找不足,或是制定一個短期和長期目標,放在一個最顯眼的位置,能夠時時的看到,這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標。
《孟子》一文,蓋乎仁政,然而什么是“仁”?于他人,己所不欲,勿施于人便是“仁”,于自己,謙遜不自大,便是孟子提倡的人和。公孫丑說:“然則夫子既圣矣乎?”曰:“惡!是何言也?昔者子貢向孔子曰:‘夫子圣矣乎?’孔子曰:‘圣則吾不能,我學不厭教不倦也。’子貢曰:‘學不厭,智也;教不倦,仁也。仁且智,夫圣,孔子不居——是何言也?’。孟子非常謙虛,從不把自己看作圣人,孔子尚不敢自沉圣人,何況我孟子呢?這正是孟子偉大人格魅力之所在。我們?nèi)鄙俚恼敲献拥倪@種人格魅力,在學習生活當中,有一點成績就夸夸其談,自高自大。而在這里,我要說:孟子尚不敢如此,何況我們這些平庸之輩呢!
子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學文。”這句話的意思是說:孔子說,“學生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長,做事謹慎而誠實,博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實踐之后有剩余的力量,再去學習《詩》《書》等經(jīng)典。”通過學習《國學》,我明白了許多人生道理,如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂于助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人?梢哉f,國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,在你看不清前方時,為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的`方向。
孔孟之儒學,一曰禮樂,二曰仁義。道家學說飄逸靈動,老莊是國學里“守望月亮,孤獨而嫵媚的樹”。相較于此,詩詞曲則是國學經(jīng)典里或淡雅,或濃郁芬芳的奇葩。優(yōu)質(zhì)的國學啟蒙老師,需要把國學之美傳承下去,要有優(yōu)秀課堂駕馭能力,要能把教學藝術(shù)化。在進行國學教育活動前,注重營造“美”的氛圍;活動過程中應注意調(diào)動孩子的多種感官,利用多種途徑感知、學習和表達;同時應注意在每個細節(jié)貫徹“美”的原則,竭盡所能地表現(xiàn)圖畫美、意境美、音律美、節(jié)奏美、情感美;顒舆^程中還應注意孩子學習的整體性,注重引導孩子從整體上理解作品的內(nèi)容,感受作品的意境和情感。
書山有路勤為徑,學海無涯樂作舟。要想成為一名優(yōu)質(zhì)國學啟蒙老師,勤奮讀書很重要,樂于學習更重要,而讓孩子主動快樂地學習最重要,愿我們以此為目標,在以后的國學啟蒙教學路上,多學多思多探索,讓孩子們在國學天地里更好更強更快樂!
讀國學經(jīng)典心得13
以前我是一個很驕傲、很愛炫耀的孩子,從不懂什么叫謙虛,就拿一個故事來說吧!
一次,我的作文被刊登在校級刊物上,我高興地告訴了父母讓父母分享我的快樂。他們聽了后不住地夸我,但也不住告誡我:“不能驕傲喲!”我哪里能聽進去,因為我早已被驕傲給“駕馭”了! 就在我興奮的同時,我的性格也有了極大的變化——變得更加驕傲、暴躁了。
一有在比誰的作文寫得好時,我就在他們比面前炫耀,若不順心便“發(fā)揮”出我暴躁的脾氣;和同學們聊天時也會炫耀我的“光輝”史……我就和同學們比了下去,最后到了一個朋友都沒有了,我心里卻想:不就是妒忌我作文寫的好嗎?我還不想和你們在一起呢!從此我驕傲成了癮,暴躁成了性,一發(fā)不可收拾。直到有一天,我徹底改變了。那次測驗,我原本以為只要一動筆,就能寫出一篇文章,可是我錯了,上午兩節(jié)課,我居然才寫出了一個題目幾句話,結(jié)果可想而知,我不僅受到了老師的`批評,還受到了父母的教育。其實,他們都語重心長地對我說:“孩子呀!記住一句話‘滿招損,謙受益’千萬不能驕傲啊!”我就不名其中的含義。
自從我校掀起了“誦讀《國學經(jīng)典誦讀》”的活動,我也積極地參加活動并被《國學經(jīng)典誦讀》里的一樁樁,一件件動人的故事所陶醉感染。特別是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被大家稱為“大樹將軍”,他自幼好學,率領(lǐng)的軍隊有規(guī)矩,為人謙遜。特別是每次將軍們圍坐爭功領(lǐng)賞時,只有他從不居功自傲,總是只身一人坐在大樹下思考戰(zhàn)斗的經(jīng)驗和教訓,正是因為他與眾不同的作風,才有了“大樹將軍”的美名。而劉秀發(fā)現(xiàn)他的行為習慣與作風之后,就更器重他了。我從這個故事中明白了許多道理,如:“滿招損,謙受益,時乃天道也!薄吧仙迫羲,水善利萬物而不爭!薄疤煜屡d亡,匹夫有責!边@些道理不但使我學會了戒驕戒躁,而且還讓我學會了要厚物載德,更要有一顆赤子之心。
這本書不僅使我從一個“游手好閑的小皇帝”,變成了一個勤勞的“忠仆”,還讓我明白了中國的一句古語“百善孝為先”的含義:只有“孝”才能推進社會的和諧發(fā)展,做一個讓人尊敬的人,F(xiàn)在我已學會了為勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶,為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯,并且學會了做飯,洗衣等家務活,為父母減輕了一半的負擔。 《國學經(jīng)典誦讀》這本書使我與驕傲絕交,與暴躁斷絕,最后又讓我走上了正直、謙虛、誠實與愛國的人生征途,大家都來從這本書里感悟真諦吧!
讀國學經(jīng)典心得14
最近,我們都在學習國學。我也讀了一本書名叫《國學經(jīng)典》。讀完了這本書,我不由得發(fā)出一些感嘆。
這本書分為三個單元,每個單元都有兩個部分。第一單元主要講的是節(jié)儉!皻v覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。這句話是唐代詩人李商隱在總結(jié)唐朝由盛世走向衰敗的歷史教訓時寫下的警世名言。意思是:歷觀前代王朝和古老的家風,往往勤儉節(jié)約意味著成功,奢侈浮夸意味著失敗。是呀,這句話用于我們現(xiàn)在是再適合不過了。當我把第一單元讀完時,我想到了我在生活中的一些事情:有一次,我在洗碗時,把水開得很大,媽媽看見了,提醒我說:“把水開小一點吧,一噸水可要好幾塊錢呢!”爸爸也在一旁也說:“節(jié)約錢是一個方面,重要的是要節(jié)約水資源!蔽衣犃,慚愧不已,連忙關(guān)小了自來水。
節(jié)約是一種良好的習慣,它表現(xiàn)在生活的方方面面。只要用心,我們就會想出節(jié)約的好辦法。你瞧,這是我和姐姐想出來的:
1、將用剩的小塊肥皂收集起來,做成了大塊肥皂。
2、把雨水收集起來,用來澆花。
3、把沒有用完的作業(yè)本合訂在一起,做成了一個新本子。
4、把洗完臉的水用來沖馬桶。
怎么樣?這些節(jié)約的辦法你用過嗎?如果沒有,那就從現(xiàn)在開始行動吧!
第二單元主要講的是強自信!疤斓刂裕藶橘F。”這句話選自于,《孝經(jīng)。圣治章》。意思是:天地之間的萬物生靈,都一樣的得到天地之氣成形,稟天地之道成性。但只有人最為尊貴。這句話說得多么好呀!我們每個人都有自己的優(yōu)點,都有自己的特長,只是有很多人自己沒有發(fā)揮出來罷了。我就把自己的優(yōu)點和特長發(fā)揮出來了:
1、我把字寫得很好。
2、我的作文常被老師稱贊。
3、我的舞蹈跳得很,還獲得了證書。
4、我很守時,上學,集會從不遲到。
瞧!我的優(yōu)點和特長很多吧!相信你也一定有很多優(yōu)點和特長,趕緊發(fā)揮出來吧!
第三單元主要講的是智慧!爸邉(chuàng)物”。這是《周禮。冬官。考工記》中的.一句話,意思是:由有智慧的人設(shè)計發(fā)明。用智慧來解決問題的人也很多,下面讓我給你們介紹一下吧:賀龍同志在緊要關(guān)頭讓戰(zhàn)士們?nèi)拥舨菝,使敵軍自相殘殺。包公運用智慧,使用了計謀,從毛驢身上找到突破口,巧妙地破了案。還有許多的例子……就不一一說明了。
中華文化源遠流長,博大精深。是中華民族賴以生存的精神之柱和心靈家園。國學是中華文化的集中體現(xiàn),是民族精神的重要載體,誦讀國學,品悟中華文化,傳承民族精神,涵養(yǎng)民族修為,承繼民族智慧,造就具有中華氣韻和民族氣質(zhì)的現(xiàn)代中國人,是我們共同的使命。
讀國學經(jīng)典心得15
《論語》的最后一句話“不知命,無以為君子也;不知禮,無以立也;不知言,無以知人也!
每個星期講一次課,整整用了一年零七個月的時間,講了87堂課,259個小時,一部《論語》終于講完了。這其中的過程雖然很漫長,如今回想起來,卻似乎就在轉(zhuǎn)眼之間?追蜃拥哪蔷湓,“學而時習之,不亦說乎;有朋自遠方來,不亦樂乎;人不知而不慍,不亦君子乎?”依然歷歷在目。
學習《論語》的過程,也就是幫助我們認識自己、與自己的毛病習氣作斗爭的過程。通過學習,使我們看到了自己身上許多的缺點,比如懶惰、貪吃貪睡、公私不分等,老師說,君子見得思義,不占公家的便宜,即使是隨手可得的,也決不沾染。在聽課的過程中,后學常常感到非常的.慚愧,當后不再造,作一個安分守己、精進好學的人。
沒有學習之前,后學不知道什么是孝順父母,也不懂得友愛兄弟,很少幫父母做事,更不會關(guān)心兄弟姐妹們,通過學習,才知道,原來“不愛其親而愛他人者,謂之悖德;不敬其親而敬他人者,謂之悖禮”,噫,多年來,一直都在做著悖德、悖禮的事情,卻依然恬不知恥,還自以為是君子。如今,在孝順父母、友愛兄弟方面,后學依然做得很不好,需要認真的努力。
《易經(jīng)》曰:“蒙以養(yǎng)正,圣功也!蓖ㄟ^學習,收獲最大的,當是使我們明白了應該如何教育下一代。人不學、不知道,學習以后才明白,對于孩子,要培養(yǎng)他的敬畏之心,當他還小的時后,就要教他學會灑掃應對之禮,還要特別注重禮和樂的教化,拒絕電視和流行音樂,多聽古大德演奏的古典音樂,以長養(yǎng)孩子的中正平和之氣,“祖宗雖遠,祭祀不可不誠;子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀!薄傲艚疱X給子孫,子孫未必能保得住;留經(jīng)書給子孫,子孫未必能讀;不如積陰德于冥冥之中,以為子孫長遠之計!苯虄航膛冉碳,我們想把子女教好,如果自己沒有變好,子女又何以能學得好?我們要以三太、以孟母為我們學習的幫樣,孩子的功名利祿,命中自有定數(shù),然而對于孩子的教育,必希其為圣賢路上之人。 這些都是在《論語》的課堂上學來的法寶。
“不知命,無以為君子也;不知禮,無以立也;不知言,無以知人也!毙奚、齊家、治國、平天下的方法,盡在《論語》之中。遺憾的是后學還學得很膚淺,真的很遺憾。希望能加倍努力。
感恩老師辛勤的教誨!
感恩同學熱情的幫助和支持!
我們的每一點進步,都離不開您真誠的付出。謝謝您!感激傷害你的人,因為他磨練了你的心志。
感激欺騙你的人,因為他增進了你的見識。
感激鞭打你的人,因為他消除了你的業(yè)障。
感激遺棄你的人,因為他教導了你應自立。
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