讀《弟子規(guī)》心得體會
當我們備受啟迪時，馬上將其記錄下來，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗和想法。一起來學習心得體會是如何寫的吧，下面是小編精心整理的讀《弟子規(guī)》心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《弟子規(guī)》心得體會1
讀《弟子規(guī)》心得
開學已經(jīng)一個月了，這一個月的時間，我收獲了很多。先是參加了學校組織的培訓學習，全校優(yōu)秀老師對自己的收獲還進行了全校分享。高中部踐行了《弟子規(guī)》力行課程分享活動。每天我們依然在堅持讀經(jīng)典、聽弟子規(guī)音頻學習。上周我們還一起觀看了《醒來》這部意義深遠的影片。接觸傳統(tǒng)文化之后的變化是潛移默化的。
作為班主任每天早上六點十分要帶領學生一起踐行弟子規(guī)。在跟學生一起成長的過程中，我發(fā)現(xiàn)我收獲了太多。而令我想不到的是孩子們對弟子規(guī)的`解讀。三子一句的經(jīng)典居然教會了我們這么多做人的道理。“父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承”。如果我們的學生可以有幸從幼兒教育就接觸弟子規(guī)的話，我們的家長還會如此的頭疼于孩子的叛逆么?我們還會有迷戀于網(wǎng)吧沉迷于網(wǎng)絡暴力的事情么?父母給予了我們生命，為什么我們還會去傷害他們呢?
就在上周周六，我?guī)е?5歲的姥爺跟幾近70歲的媽媽去吃飯。我望著一桌子的親人，那時候我感覺自己是多么幸福。我愛的人和愛我的人在一起吃個飯都會變得那么溫馨。而這頓飯，我已經(jīng)拖了快一個月了。隨著我們生活的節(jié)奏在加快，我們的親情貌似在退減。甚至連回家陪老人吃頓飯都變成了自己的負擔。有的人在忙于工作的應酬，有的人在奔波于生計，更有的人寧愿躺在床上多睡一會兒甚至多玩一會兒手機也不舍得陪老人們吃頓飯。家人吃頓飯還不如跟自己的好朋友在一起吃頓飯。學習了弟子規(guī)以后，我們才知道自己的行為有多可笑。我相信傳統(tǒng)文化的道路上看，我們的朋友會越來越多，我們收獲的也會越來越多。
讀《弟子規(guī)》心得體會2
從事教師工作幾年，常為學生的思想教育工作的方法不斷探索，但始終苦于無門，不得要領，直至學習了《弟子規(guī)》，才覺得學生的思想教育工作有典可依。現(xiàn)就我粗淺的認識言談于下。
《弟子規(guī)》由清康熙年間秀才李毓秀將《論語》“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文”以通俗易懂的文字三字一組、兩組一韻、四組一句編篡成文。后經(jīng)晚清秀才賈存仁修訂更名為《弟子規(guī)》。與《百家姓》、《三字經(jīng)》、《千字文》一起成為啟蒙教育的基礎教材，是教育學生敦倫盡份、防邪存正的最佳讀物。
全文分“首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，余力學文”五部分，對“弟子”為人處事、待人接物的道德規(guī)范和行為準則用通俗易懂的文字、言簡意駭?shù)恼Z言做了詳細全面的闡述，具有很強的可操作性。對現(xiàn)在中小學生的道德觀、人生觀、價值觀的形成有著非常重要的意義。
子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也�！笨梢姡⑹堑赖碌母舅�。所以，《弟子規(guī)》說：“首孝悌”。子曰：“君子之教以孝也，非家至而日見之也。教之以孝，所以敬天下之為人父者也。教之以悌，所以敬天之為人兄者也。教之以臣，所以敬天下之為人君者也。”故子曰：“夫孝，始于事親，終于立身�！�
子曰：“不愛其親而愛他人者，謂之悖德；不敬其親而敬他人者，謂之悖禮�！比绻茏龅揭浴吧眢w發(fā)膚，受之父母，不敢損傷，孝之始也”，以“立身行道，揚名后世，以顯父母，孝之終也”，那么“謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文”就不難做到。
“古之學者必有師，師者所以傳道授業(yè)解惑也。”作為教師，首先是“傳道”后才是“授業(yè)”和“解惑”。什么是“道”？老子認為：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，可見，所謂“道”就是天、地、人的自然法則，是天地之間的自然規(guī)律和人類社會的行為準則。
人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。每個人開始都是本性善良的，但由于所處的環(huán)境不同，生活習慣相去甚遠，如不及時教導，善良的本性可能會發(fā)生偏離。
學生的成長受到家庭、學校和社會的三方面影響。認真學習和貫徹落實《弟子規(guī)》，不僅可以使學生不斷的提高境界，同時還可以提高學生的對各種壞習慣的識別能力和免疫能力。所以為了我們學生的健康發(fā)展，為了構(gòu)建我們的和諧校園、和諧社會，《弟子規(guī)》的學習勢在必行。
讀弟子規(guī)心得體會當前教育模式大多只偏重于知識和技能的傳授，而缺乏人文禮教的熏陶與高尚人格的培養(yǎng)，為了改正這一偏見，學校推出的“與圣賢為友，與經(jīng)典同行”的國學經(jīng)典誦讀工程，其宗旨是讓學生接受傳統(tǒng)優(yōu)良文化的熏陶和教育，在他們心靈最純凈、記憶力最好的時候讓他們接觸最具智慧和價值的經(jīng)典文化。
在教學中，我做到“四個結(jié)合”，即學習與興趣結(jié)合、內(nèi)容與典故結(jié)合、學習與實做結(jié)合、學校與家庭結(jié)合，全方位地讓中華傳統(tǒng)文化《弟子規(guī)》灑進學生的心靈深處。
一、在《弟子規(guī)》誦讀的教學中教師要注重自身修養(yǎng)。首先聲音要洪亮，要有精神，學生自然能精神奕奕，不會懶散。千萬不要有斷句錯誤，否則會誤導學生，所以要注重自我進修。讀經(jīng)可以有抑揚頓挫的表現(xiàn)，隨著聲韻的高低起伏而自然晃動，不知不覺地，就會陶醉在讀經(jīng)的樂趣中。語速不宜過快。讀得慢，讓學生吐字分明清晰，有助于心定，再透過抑揚頓挫的經(jīng)典誦讀，還可以慢慢地體會個中的道理。因為我們知道“讀書百遍，其義自見”的道理。
二、在《弟子規(guī)》誦讀教學中要培養(yǎng)興趣。因為興趣是最好的老師，我采用了“只表揚，不批評”、“只鼓勵，不強求”的教學原則，用“看誰讀得準，看誰做得好”地口號鼓勵學生進行學習；另外還采用評選“誦讀小明星”等方式鼓勵學生進行學習，讓學生在輕松和諧的氣氛中獲得誦讀的喜悅感和成就感。
三、在《弟子規(guī)》誦讀的`教學中結(jié)合課本內(nèi)容講一些經(jīng)典故事教育學生。我遵循“讓《弟子規(guī)》為我導行”，讓“經(jīng)典故事伴我成長”的教育理念，注重用故事啟發(fā)和教育學生�！兜茏右�(guī)》內(nèi)容中有很多寓意深刻的經(jīng)典故事，如《孔融讓梨》、《孟母斷機》、《劉備教子》、《鐵棒磨成針》、《苦心勸父》等等，這些曲折動人的故事能讓孩子們明白許多做人的道理，使他們感悟到到中華傳統(tǒng)文化的深厚底蘊。
四、在《弟子規(guī)》誦讀教學中注重把所學知識運用到實際生活中去�！兜茏右�(guī)》不只是背得滾瓜爛熟，更重要的是落實到實際生活中。如果不能力行，學生背完《弟子規(guī)》又有什么用呢！我根據(jù)學習內(nèi)容制定了許多關于身體力行、以身作則的日常行為規(guī)范。其內(nèi)容是：怎樣做人、怎樣做事、怎樣健體、怎樣相處……
五、在《弟子規(guī)》誦讀教學中重視與家長的溝通。為了讓家長能感受到《弟子規(guī)》給孩子帶來的變化，我們實行了家校聯(lián)系活動。在“家園互動欄”上我每天都給學生留一些有關《弟子規(guī)》內(nèi)容的家庭作業(yè)，如：今天回家吃飯時為母親盛一碗飯，或者為父親倒一杯水；幫助家里做一些力所能及的家務：買菜、做飯、洗衣服、澆花、打掃房間、倒垃圾；為父母捶背、按摩、倒洗腳水等等�？梢愿鶕�(jù)情況任選一樣來做。
家長和學生的感受是最真實的。有個學生家長談道：有一次，他在外應酬，回家后酒醉嘔吐、昏睡。孩子見到爸爸這種丑態(tài)，就說：“爸爸，飲酒醉，最為丑！”爸爸聽到后感到吃驚，自己的孩子這么小就懂得喝醉酒不對，知道行為的美丑，看來自己日后做事要注意對孩子的影響。此后，他在應酬時就很審慎，不再會醉酒而歸。而且在餐桌上，經(jīng)常提起女兒的話，影響周圍的友人。
《弟子規(guī)》誦讀教學實施兩年來，學生們心中已種下了一顆“善良”的種子。
讀《弟子規(guī)》心得體會3
俗話說:"百善孝為先。"<<弟子規(guī)>>中的第二部分"入則孝"就說了要孝順父母，"父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承。"就道出了怎樣孝順父母。但是，在看<<弟子規(guī)>>之前，我卻不懂得孝順父母。
有一次，媽媽上了一天班，非常疲憊。剛回到家中，就睡在了床上。然后讓我給她倒一杯水。而我卻看書入了迷，嘴上敷衍著，可卻沒什么行動。直到媽媽憤怒地叫了一聲：“你到底倒不倒？！”我才不情愿地去倒了一杯水，嘴里還嘟囔著：“倒就倒嗎�！笔潞�，爸爸和媽媽批評了我，我忽然間感到很慚愧，感到無地自容。父母為我們可以傾其所有，可我卻連一杯水也不肯為他們倒，這件事令我羞愧難當，慚愧至今。
"身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞。"這句話很好理解，自己身體受傷，親友們就會為自己擔憂，就可以算是不孝了。古人云:"身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷。"就是這個意思。而道德如果受損的話，人們不但會取笑自己，還會笑自己的父母教子無方，父母臉上也無光，從而又是不孝了。
讀了兩年的《弟子規(guī)》，感觸良多�！兜茏右�(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對于人在社會中為人處事的標準：孝順、友悌、嚴謹、誠信、愛心、仁義和好學。我從身邊的電影卡實際出發(fā)，寫下了這篇讀后感。
入則孝，這是弟子規(guī)對我們的第一個要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導我們，要從內(nèi)心深愛、感恩我們的父母，因為對我們恩德最大的，莫過于自己的父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無法報的了。對于我們這種長期出門在外的打工仔，雖然不能待在父母身邊以盡孝道，但我們可以盡自己的努力，替父母分擔一些，多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天就是對他們最基本的孝道。
泛愛眾，其實就是前面說到了的.要與他人和睦相處，團結(jié)一致。在現(xiàn)實生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。不去巴結(jié)富人，不看不起窮人，以平等心待人接物。同時在工作生活過程中，不說人是非，不揭人短處，要尊重同事朋友。我要努力學會去從真心里愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生，是圣人、菩薩的境界，我要從弟子規(guī)的基礎開始，從做一個標準的好人開始，立志向、學圣賢，做菩薩。盡可能的去幫助別人，關心別人，讓我們這個集體更加團結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體，從我做起。
感謝看購這個平臺，在這個平臺不僅可以實現(xiàn)夢想，還可以在工作中得到古人的洗滌。
讀《弟子規(guī)》心得體會4
“德行是不可分割的：是則是，非則非，一點都不能含糊�！比诉@一生最重要的就是要懂得如何做人。而做人要從孝悌來入門——古人深知這樣的道理，于是他們傳承給我們一些最寶貴的做人經(jīng)驗，而這些都記錄在《弟子規(guī)》里。《弟子規(guī)》這本書出自于孔子的筆下。這本書主要是圍繞著“孝心，孝言，孝行”而創(chuàng)作的.一本古詩詞。讀了這本書后我深有感觸。讓我先來說說“孝心”吧！孝就是孝敬的意思，心就是我們的愛心，而孝心的意思就是說我們要有一顆孝敬尊重長輩的心。我們時時刻刻要考慮到父母和長輩地感受，想著要為他們做些什么。愉快而迅速地完成我們需要做得事。
“孝言”是說：我們在對長輩、父母、同學、朋友說話時一定要文明用語，這樣的話別人就會認為你是一個懂事的好孩子。我認為每天對爸爸媽媽說的四句話是每位同學必須具備的：
1、早上起來對爸爸媽媽說聲：“早上好”。
2、到了學校對爸爸媽媽說聲：“再見”。
3、回到了家對爸爸媽媽說聲：“我回來了”。
4、睡覺前對爸爸媽媽說聲：“晚安”。如果你做到了并且對爸爸媽媽說了，這樣的話爸爸媽媽就會認為你已經(jīng)長大了，而且會很開心。希望大家可以說好這四句話，讓文明語言在我們的生活中開始傳播吧！除了“孝心，孝言”還有“孝行”；在生活中我們一定要孝敬老人，愛護比我們年齡小的弟弟妹妹們。
在長輩們累的時候，我們可以為他們捶捶背，或是幫他們做一些力所能及的事，在弟弟妹妹們遇到困難的時候我們可以去幫助他們。我們要用實際行動來踐行對“孝心，孝言”“孝行”地理解。孝是無所不適的，社會不能沒有孝，生活中更不能沒有孝。凡事孝為先，沒有孝就什么都做不好。讓我們從今天做起，從一點一滴做起，從一分一秒做起，為構(gòu)建社會主義和諧社會貢獻自己的微薄之力。
讀《弟子規(guī)》心得體會5
第一次讀《弟子規(guī)》時，覺得它很偉大，很深奧。慢慢地，隨著時間推移，我又感悟出一些道理。今天，我又翻開了那本鋪滿灰塵的《弟子規(guī)》，細細品讀，慢慢回味。
“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶�！边@句話是古人告誡我們，不論平時什么情況，父母呼喊我們，得馬上回應，不得拖沓。父母有事情讓我們做，應馬上去做，不能偷懶或推辭。
看完這句話，我立刻想到另外一句俗語：百善孝為先。是呀，我們孝盡父母是天經(jīng)地義的事，何況只是一件簡單的小事呢？所以，我們應該把孝時刻記牢，做到。
“或飲食，或坐走，長者先，幼者后。”這句話是古人教育我們，不管是用餐，還是就座、行走時，先讓長輩走在前面享用，再輪到晚輩來享用。
讀過這句話，我想，我們現(xiàn)在美好的生活是由長輩創(chuàng)造的，長輩是過了千辛萬苦才讓我們有這么好的生活，難道，我們連座位都不給那些給我們美好世界的長輩們坐嗎？
“對飲食，勿揀擇，食適可，勿過則�！边@句古人告訴我們，在飲食方面，不要挑三揀四，能吃飽就行。而且不能吃得太多，要適量。
念了這句話，我的.腦中立刻浮現(xiàn)出爸爸跟我說他小時候的食物：玉米稀、白面饅頭……爸爸小時候吃了一次玉米稀都算“山珍海味”，肉更不用說，一年難得吃一次。而現(xiàn)在，人們的伙食要求高了，忘記了原來的艱苦，大吃大喝，暴飲暴食，真該改改！
終于，我把《弟子規(guī)》讀完了。輕輕合上書本，仰望著窗外的點點繁星，在心里默默立志：“我要把《弟子規(guī)》中的每一點都做好！讓《弟子規(guī)》伴我健康成長！”
讀《弟子規(guī)》心得體會6
當拿到老師發(fā)給我的《弟子規(guī)》親子讀本時，如獲至寶。說實在的，我本來對文科就發(fā)怵，更何況之乎者也就更不感興趣了。但這本書老師解釋的淺顯易懂，并結(jié)合了孩子的實際，非常適合兒子和我的共同學習，所以打心眼了喜歡。
隨著孩子的長大，對孩子的教育方面時常感到力不從心。特別是遇到王東這位老師后，深感自己的差距很大。再從孩子身上折射出的種種不足，經(jīng)常使自己無地自容。于是決定要從自己做起，從現(xiàn)在做起，身體力行，和孩子共成長。
圣然是一個活潑開朗的陽光男孩。面對太貪玩、甚至經(jīng)常玩起忘記回家的缺點，分析原因，第一，家人忙，沒時間管第二，家里除了電視、電腦能吸引他外，基本沒別的吸引點。面對這種情況，我禁不住拿起了久違的課本，參加有關證書的考試。耳熏目染，他也喜歡上了讀書，尤其近期能一口氣讀完《三國演義》的上下部，這是他有史以來的讀得最快、最完整的一本書。特別是看書的內(nèi)容及感想能在期中考試中的作文中表現(xiàn)出來，可想而知，他受益匪淺。我真的為孩子高興，因為他從書中找到樂趣了�？吹剿倪M步，我真的太高興了，這也更堅定了自己“活到老，學到老”的信念，讓孩子和我共同分享成功總是在苦苦攀登后，“不經(jīng)歷風雨怎能見彩虹”的喜悅。
面對孩子的`個性鮮明，非常任性，脾氣大的缺點，我深深地認識到，這他的成長是極其不利，非常著急。當孩子發(fā)作時，我會提醒他，《弟子規(guī)》是怎么說的來?他就會立刻背到“事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧。”這時我會自然成為合格的學生，搖頭晃腦的來上幾句。這時是幸福的、是快樂的，這也是對他最大的認可和鼓勵。
我家住在一個大院里，對孩子來說有利也有弊。有利的一面是，孩子同齡朋友多多，不孤單，玩得很快樂;不利的一面，孩子的素質(zhì)參差不齊，“同是人，類不齊，流俗眾，仁者希，果仁者，人多畏，言不諱，色不媚”。在孩子不能明辨是非的的情況下，出現(xiàn)了污言穢語比較多的壞習慣。我非常頭疼，為此，我制定了家庭管理條例，相互監(jiān)督，現(xiàn)在初見成效，看到孩子的進步，沉重的心情稍微舒緩了一些。
《弟子規(guī)》在約束我們改正陋習時，可能感到?jīng)]必要，其實這是在放縱自己，改掉壞習慣是需要付出代價的，包括孩子和我們自己，這時我都會想到孩子的雙眼時刻在盯著自己，就在不斷地進步。《弟子規(guī)》能時刻約束著自己和孩子，并且能和孩子共同學習，共同進步，我認為是很幸運的事，常誦常讀，經(jīng)常反思，會受益終生的。讓我們共同學習，來陶冶我們的情操，凈化我們的心靈吧!
讀《弟子規(guī)》心得體會7
“從前從前，孔夫子的語言，我們沉淀，那論語學而篇，兩代之間，從弟子入那么孝……”
這是一首優(yōu)美的中國風的歌曲——“弟子規(guī)”。相信大家一定看過“xxxx湖南衛(wèi)視的春節(jié)聯(lián)歡晚會”，那么你知道晚會這次晚會的主題曲是什么嗎？對了，就是這首與清代大作家李毓秀根據(jù)我國古代偉大教育家、思想家孔子的教誨編成的優(yōu)秀書籍同名歌曲《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》雖然是一本只有一千來字的小冊子。但是，就是這一千多個字，包含了儒家思想提倡的孝、弟、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文等思想，都在《弟子規(guī)》中，有明確的`行為標準；《弟子規(guī)》，是我們大家生活中的典范，是教導大家做人處事的標準；《弟子規(guī)》，是儒家的根底，是人性的根底。這本書，是清代大作家李毓秀根據(jù)我們的我國古代偉大教育家、思想家孔子的教誨編成的。
初讀弟子規(guī)，我就受益匪淺：在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。和群眾相處時要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他人學習，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時間精力，就應該好好的學習六藝等其它有益的學問。所謂六藝，就是指古代儒家要求學生掌握的六種根本才能：禮、樂、射、御、書、數(shù)。弟子規(guī)告訴我們這么多只是和做人的道理，這樣一本好書，怎么能不吸引人呢？讓我們大家一起學《弟子規(guī)》、品《弟子規(guī)》、仿《弟子規(guī)》、行《弟子規(guī)》。讓我們把弟子規(guī)牢牢記在心中！
讀《弟子規(guī)》心得體會8
常言道“弟子規(guī)，圣人訓，首孝悌，次謹信，而親仁，有余力，則學文�！�
其實這些章句我們整天都聽見，因為每天放學后，廣播都會播放《弟子規(guī)》的，而忙于吃飯，洗澡的我們，幾乎沒有任何心思去體會其含義，更別說領略個中做人的道理了。
一天，我到學校圖書館，那本紅彤彤的弟子規(guī)直奔我的.視線，我的老毛病又犯了——只要看上一本書，不把它領會透徹，我不會釋手。我坐下認真地瀏覽，掩卷沉思，我才恍然大悟——原來它是教我們?nèi)绾巫鋈说摹?/p>
“首孝悌”，它是教導我們要聽從長輩教誨，孝敬長輩的。而正處于青春期的我們大多數(shù)屬于叛逆型的，隨波逐流，脾氣暴躁，做事情缺乏耐性，常自認為做事情很正確。此刻，我知自己道錯了。
“次謹信”——通行社會的綠卡，這個我們每個同學基本做到了，因為每個人都知道它是促進人際關系的潤滑劑，一個人謹言慎行了，就會懂得尊重別人，與人為善。這樣的人在別人的眼里，就是一個道德修養(yǎng)高尚的。這些我們都深有體會。
其中最令我有感觸的是“泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”這幾句。自從上了初中后，我們班同學的眼里只有中考，個個都成了學習的“奴隸”，忽略我們身邊的同學和生活，成了“兩腳書柜”。這在一定程度上影響了我們同學之間的交流。而我們因為是同學，礙于情面，不敢給予任何批評，盡管那時無原則地縱容。后來，班主任很機智地喚醒我們無知的心靈，并言傳身教，讓我們深刻領略到“泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”的精髓。
從那以后，我們同學、朋友之間相處得十分融洽，學習也有了飛躍的進步，這總算不費老師的一片苦心了！先學會如何做人，再談如何學習。
《弟子規(guī)》讓我受益匪淺。
讀《弟子規(guī)》心得體會9
我讀了弟子規(guī)中的入那么孝和出那么弟，我知道了：首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友愛兄弟姐妹，一切言行中，要慎重，要講信用；和群眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他學習。以上這些事是學習的根本，非做不可。如果做了還有余遐，更應努力的學習禮、樂、射、御、書、術(shù)等六藝，各種經(jīng)典，以及其他有益的學問。
在家中，父母叫喚我們時，應該一聽到就立刻答復，不要慢吞吞的容許。父母有事要我們?nèi)プ�，要趕快行動，不要借故拖延，或者懶得去做。父母要我們學好而教導我們時，必須恭敬而不可隨便，要將話聽到心里。我們犯錯了，父母責備我們，應當順從并且承擔過失，不可忤逆他們，讓他們傷心。
為人子女，冬天要留意父母親穿的是否溫暖，居處是否暖和。夏天，要考慮父母是否感到?jīng)鏊�。每早起床，一定要看望父母親，請問身體是否安好；黃昏回來了，也一定要向父母親問安。外出時，先告訴父母要到哪里去，回家以后，一定面見父母親，讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且對于所從事的事情，不隨便改變。
事情雖然很小，不要擅自做主而不稟告父母，假設任意而為，就有損于為人子女的本分，東西雖然很小，也不要背著父母，偷偷的私藏起來，被父母知道了，父母心里一定十分難過。
父母親所喜愛的東西，當子女的都應盡力準備齊全，父母所厭惡的，都該小心排除。萬一我們的身體受到傷害，一定會給父母親帶來憂愁，我們的品格有了缺失，會讓父母親感到羞辱、沒有面子。
母親保護子女，子女能孝順父母親，那是極其天然的事，這樣的孝順又有什么困難呢？如果父母親討厭我們，卻還能夠用心盡孝，那才算得是難能可貴。一般人總認為，父母要對子女有所付出后，子女才要有行孝的義務，這和菜市場的`討價還價有什么兩樣呢？
父母親有了過失，當子女的一定要勸諫改正，而勸諫的時候，絕對不可板著面孔，聲色俱厲，臉色要溫和愉悅，話語要柔順平和。假設父母親不承受我們的勸諫，那要等到父母快樂的時候再勸諫。假設父母親仍固執(zhí)不聽，有孝心的人不忍父母親陷于不義，甚至放聲哭泣，來懇求父母改正，即使招父母親責打也毫無怨言、 當父母親有了疾病，熬好的湯藥，做子女的一定要先嘗嘗，是否太涼或太熱。不分白天或夜晚，都有應該侍奉在父母身邊，不可隨意離開父母太遠，在父母重病時，最需要有人照顧，尤其是自己的子女能在身邊陪伴，照顧起居，是父母心中最感溫暖與滿足的。在父母臨終病重之際，為人子女的我們，豈能因為事業(yè)忙，或沒有時間，而放棄這種時機呢？
當父母不幸去世，必定要守喪三年，守喪期間，因為思念父母就常常悲傷哭泣起來，自己住的地方也改為簡樸，并戒除喝酒、吃肉的生活享受。辦理父母的喪事要依照禮儀，不可草率馬虎，祭祀時要盡到誠意。對待已經(jīng)去逝的父母親，要像對待父母生前一樣的恭敬。
讀《弟子規(guī)》心得體會10
《弟子規(guī)》對我的幫助很大很大，今后我一定把他背的熟熟的，作為我以后行為的量尺，相信在這個好朋友的監(jiān)督下，在我自己的努力下，我一定會成為一個非常優(yōu)秀的小學生！
我覺得學習國學，就是學習中國的傳統(tǒng)文化，能讓我們更文明，更有禮貌，更懂事，更有利于我們現(xiàn)在的小學生成長。所以我以后要多讀書，特別是國學方面的書，多學習中國的傳統(tǒng)文化，等我長大了，好做一個傳播中國國學的學者。這本書產(chǎn)生的時代畢竟是封建社會。有它的歷史局限性，我們要站在現(xiàn)今時代的高度評判學習這本書。有繼承，有摒棄，傳承健康的歷史文化精髓，維護民族文化遺產(chǎn)，使中華民族的精神永遠流傳下去。
在聽完錢先生對《弟子規(guī)》的解讀之后，我很感慨，在高強度、高壓力的今天，有人為生計奔波，有人為了能過上更好的生活而拼搏，但大多數(shù)家長討論的往往是孩子的學習、孩子的長進，很多是會與經(jīng)濟連在一起。看了錢文忠的解讀《弟子規(guī)》頗為感慨，我們好似忘了本，我們太世俗，我們原來應該這樣，我們是倒退了，這本書讓我們凈化了心靈，我們還能接受，但我們的孩子接受好似不能完全做到，但我們需要這樣做。
本書提到了“孝”，孝的結(jié)構(gòu)是“上老下子”，意思是強調(diào)血緣延續(xù)的重要性。每個人，不管你壽命多長，都只不過是人類生命長河中的一個極其渺小的環(huán)節(jié)，今天的長輩是昨天的小輩，今天的小輩就是將來的長輩。小輩不孝敬長輩，你又怎么能夠指望當你成為長輩以后，你的小輩會孝順你呢？這話是對的，孩子其實是看父母怎么做會潛移默化受影響的。
我是很孝順的，所以很能接受，每天和父母通是必不可少的功課，平時報喜不報憂，會專程帶父母去玩，掃除父母的一切后顧之憂。自己和父母相處的時光告訴我，其實真正的孝順是要真正懂得他們需要什么，其實多陪伴父母說話，告訴他們你的快樂，比給他們金錢更有價值。一家人都受到我，知道對老人要哄著的，孩子也會尊重你好多。
其實，很希望我們的教材也能處處透出這些做人的道理的，社會需要凈化，需要一片溫馨。
“修身齊家治國平天下”這句名言每個人都是知道的，但真正理解這句話并腳踏實地去踐行的'卻少之又少。人們有時把目光放的太遠而無視了自身的修養(yǎng)，唯有“修身”才能“齊家治國平天下”，而《弟子規(guī)》是古人的修身之道，今天仍可以借鑒。當今社會，經(jīng)濟高速開展，物質(zhì)充裕，但精神文明卻滯后于經(jīng)濟開展，導致了各種不文明的社會現(xiàn)象，折射出個人素質(zhì)需待提高。《弟子規(guī)》所講的都是孔子等圣人的言論，即要先孝敬父母，順從兄長，謹慎少言，老實守信，愛周圍的群眾，親近仁德的賢人，有充裕的精力應該多讀書學習。它涵蓋了為人根本準那么，對提高個人素質(zhì)有很大幫助。
中國自古就是禮儀之邦，各種優(yōu)秀的傳統(tǒng)經(jīng)典更是數(shù)不勝數(shù)，《弟子規(guī)》只是其中之一�？赡苡械娜藭䥺�，這本書籍是小孩讀物呀，不適合大人閱讀呀；這本書籍確實是小孩讀物，但對能提升自身素質(zhì)的讀物我們不應該拒絕，有時間看一看、讀一讀、品一品，回味無窮。也有人會問，我們應該閱讀更加知名、深奧的書籍，小書籍，不值得一閱；“書籍是人類進步的階梯”，每一階段都要反復閱讀、思考，同時也需要反復閱讀最根底的書籍，方能更上一臺階。
希望我們能在急躁的社會中留有一方靜土，精心耕耘、有始有終。
讀《弟子規(guī)》心得體會11
這個暑假，大隊部給每位同學布置了一項任務，就是寫一篇《弟子規(guī)》的征文，于是，我讓媽媽買了一本《弟子規(guī)》。仔細閱讀起來，《弟子規(guī)》講的是怎樣做一個真人君子，怎樣為人處事，做一個正直的人，品德高尚的人，怎樣尊老愛幼。里面的一句句話語里，都有一個個大道理，如：父母呼，應勿緩……
父母教，須敬聽；父母責，須順承，讓我們聽父母的話，孝敬父母，尊重長輩，讓我最受教悔的.是孝子王祥，王祥經(jīng)繼母經(jīng)常在他的父親面前說王祥的壞話，因此，父親不再像以前那樣寵愛他，并讓他天天地干粗重的活，折磨他，但王祥對繼母卻毫無怨言，而且侍奉她更加的周到細致。真孝順�。∮袝r候媽媽喊我有事，我裝聾作啞，愛理不理。有一次，我做錯了事，媽媽過來教訓我，我就跟媽媽吵了起來，看看王祥，他的繼母這么對他，他都周到的孝順父母，而我，卻為了一點小事和父母吵吵鬧鬧，連王詳?shù)囊稽c也比不上，王祥為了繼母想吃魚，在冬天不顧天寒地凍，下水捉魚，還有一次他繼母想吃烤熟的黃雀，來刁難，于是王祥就想盡方法，千辛萬苦，王祥的真心感動了上天，蒼天成全了他，王祥才捕捉到一只黃雀，而且親自燒烤，雙手拿給繼母吃。王祥因此就成了遠近聞名的大孝子。
我要向王祥學習，愛父母，尊長輩，保護弱小，培養(yǎng)良好道德品質(zhì)，做一個有文化有教養(yǎng)的好孩子。
假期時，我按照老師的安排，學習背誦了國學文章《弟子規(guī)》，文章中雖然有很多的意思不太明白，但也學習到了很多東西，自己也按自己的理解，做了很多事情。文章中印象最深的是：弟子規(guī)圣人訓守孝悌次謹信泛愛眾而親仁有余力那么學文這段文字的意思是：在日常生活中要做到孝敬父母和長輩，關心保護兄弟姐妹；其次，一切言行中，要謹慎，要講信用；和群眾交往時要平等仁和，要時常親近有道德的人，向他學習。假期中，我做到了尊敬爸爸媽媽，爺爺奶奶，姥姥姥爺。聽他們的話，為他們做自己力所能及的事。今后，我會更多的學習《弟子規(guī)》中的知識，更好的理解。
讀《弟子規(guī)》心得體會12
記得我第一次見《弟子規(guī)》的時候，就被它那古樸典雅而精致的表面而吸引。在上六年級時，我爸爸給我買了本《弟子規(guī)》是一本兒童讀物。而且都加了解釋和圖畫，非常漂亮親切。
我記得看見《弟子規(guī)》上面的第一段話是："弟子規(guī)，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。"這句話使我感慨萬千，像一個古圣賢師在教誨我一樣;清澈的小溪湍湍流入我的心田。
一本《弟子規(guī)》能指導我們?nèi)绾握_的做人、待人、處事、待物，是教導我們生活、學習應有的禮儀與道德的老師。如果我們能嚴格遵守《弟子規(guī)》的話，堅持一年;我相信我們身上的壞毛病，一定會改掉一些，甚至全部改掉;如果學會了《弟子規(guī)》我相信你一定成為一個文學雅士。
《弟子規(guī)》篇幅不長，總共1080個字，分五個部分。具體列出為人子弟在家、出外、待人、接物、求學應有的禮儀和規(guī)范。首先在日常生活中，要做到孝敬父母，友愛兄弟姊妹，其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，做人要講信用、講仁義、講道德，也就是做人要厚道，和大眾相處時要平等博愛，要親近有仁德的人，并向他學習，這些都是我們必做的事，如果還有多余的時間，不要浪費光陰，要抓緊時間精力去學習技藝等其他有益的知識學問。
讀《弟子規(guī)》要用我們的心地去感悟，《弟子規(guī)》的'每一句都是我們每個人心性的流露，"父母呼，應勿緩"雖然只是對父母一個恭敬的行為，但是心中要時時刻刻對父母保持孝敬!
我認為《弟子規(guī)》確實是指導我們?nèi)粘Ｉ睢W習的一本好書，時常能把自己的言行舉止用《弟子規(guī)》進行觀照，反省自己的過失并能改正，假以時日，相信自己會有很大的進步!
讀《弟子規(guī)》心得體會13
《弟子規(guī)》原名《訓蒙文》，是清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語》學而篇第六條："弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，有余力，而學文。
《弟子規(guī)》只有一千多字，卻在現(xiàn)在這樣受歡迎，值得這么多人去刻苦學習;《弟子規(guī)》只有兩百多年的歷史它的作者李毓秀生于康熙年間，卒于乾隆年間，是一個小人物，只是一個小秀才，他主要的活動就是教書，但他終生研究《大學》、《中庸》，他創(chuàng)辦了一個學校，叫"敦復齋"，當時非常受歡迎，被人們尊稱為"李夫子"。因為他經(jīng)常和孩子接觸，所以寫成了一部書，叫《訓蒙文》，后來又經(jīng)過賈有仁的修訂，才流傳至今。
一部并不古老，作者和修訂者又不是鼎鼎大名的書，卻引起這么大的影響，是為什么呢?就是因為它的主題也是中國的道理，中國的規(guī)范，主要就是說明：仁、孝、悌、愛。它三字一句，既押韻，又精湛。
眾所周知，一個社會的人民群眾，如果行為規(guī)范好，這個社會就會非常和諧，而要保持社會的和諧，就要學好行為規(guī)范，每個人都要從小教育，而《弟子規(guī)》中最有概括力的就是這幾句話了：弟子規(guī)，圣人訓首孝悌，次謹信泛愛眾，而親仁有余力，則學文。
現(xiàn)在的`獨生兒女的教育問題是家長們最關心的，而有一些嬌生慣養(yǎng)的孩子在學習了《弟子規(guī)》之后，就懂得的感恩父母，這是因為《弟子規(guī)》能告訴我們孩子們應該做的事情、懂得事情，告訴我們應該在：言行、習慣等方面養(yǎng)成良好的行為習慣，而這種習慣就是我們現(xiàn)在所需要的，我們現(xiàn)在就應該背《弟子規(guī)》、學習《弟子規(guī)》，每天背四到八句并不是什么難事，到周末在把前幾天背的復習一遍，這也就是古人說的：溫故而知新。
同學們，讓我們一起學習《弟子規(guī)》吧!我們應該從小養(yǎng)成良好的行為習慣。讓我們一起：學弟子規(guī)，做文明人!
讀《弟子規(guī)》心得體會14
《弟子規(guī)》這本書的內(nèi)容，是圣人對學生的訓示，為人要孝敬父母，尊敬兄長，還要對自已行為約束，誠實可信，博愛眾生并親近有德行的人。
百善孝為先，而“孝”和“弟”這兩個字則是弟子規(guī)貫穿中心的“一條線”�！靶⒌堋崩锩孢�包含一個很重要的態(tài)度，就是恭敬之心，對長者的恭敬。而一個人的道德、學問都是從“孝”跟“敬”當中不斷地提升。其實一個人只要做到“孝”跟“弟”，相信他就可成為國家棟梁。
學習《弟子規(guī)》，可以幫助我們樹立正確的價值觀，養(yǎng)成良好的行為習慣。常常讀《弟子規(guī)》，并細細思量，我真是受益匪淺，感慨良多啊！
父母把我們帶到人間，他們用自己濃濃的親情教育我們，希望我們能快樂生活，健康成長，對父母來說，我們是上天贈給他們的禮物，但在我們心中，父母是無可替代的，爸爸、媽媽良苦用心，諄諄教誨的.話語，你們也常常隨著自己的意愿，想聽就聽吧，若有一點不如意就頂撞回去，以至離家出走，更厲害的，竟然反其道而行之，今天想來，你們不覺得慚愧嗎？
羊跪乳，鴉反哺，為人子女理當“孝”字為先。“孝”就是心懷感激，用愛作出回報。我們的父母大都承擔著家庭的負擔，每日里，有的或在工廠車間、野地農(nóng)田辛勤勞作，有的或在書山文海之中與科學技術(shù)領域艱辛探索，他們用汗水和心血努力回報社會，同時還對我們呵護有加，似明燈引領我們一步一步前行。作為兒女，每天惦記著父母，為父母辛勞，這應該是做人的起碼良知，是作為后人應盡的最基本的責任。我們現(xiàn)在年紀還小，有些事情還無能力做到，但按照父母的意愿與希望，抓緊時間好好學習，將來回報社會。每天讓父母開心，這無疑是我們今天必須努力去做的。我認為這才是一個學生所盡孝道的最好體現(xiàn)。
“入則孝”，一個在家能敬重、孝順和關愛父母長輩的人，其品格與德性的延展必然會有一顆感恩于博愛之心，就一定會在社會生活中始終善行善為，對社會做出有益的貢獻。古有大孝之女花木蘭，大孝之男岳飛；今有著名孝子許世友無不為國家民族創(chuàng)下驚天偉業(yè)便是有力例證！
我深信：“心中有愛，就有‘孝’�！备改感枰氖恰罢鎼邸保皇欠笱芰耸碌摹胺铕B(yǎng)”。我們要誠心孝順父母，并化成行動，這樣父母一定會非常感動，那也就能報答父母恩情的萬分之一了。
讀《弟子規(guī)》心得體會15
我看了《弟子規(guī)》里面的“護生愛物篇”里面有一句話叫：“放生不殺生，愛護小生命。生態(tài)保平衡，美化好環(huán)境。”給我感觸很深。下面我就講一個發(fā)生在我身邊真實的故事。
記得有一次，我去郊外的爺爺家做客，正在外邊玩的時候，我忽然看見有個爺爺在拉網(wǎng)，我跑過去問爺爺：“這是什么啊？”那個爺爺?shù)靡獾卣f：“不懂了吧，這是粘網(wǎng)，是專門粘小鳥用的，一天能逮十多只呢！”這時，我看見粘網(wǎng)上已經(jīng)有三只小鳥了，他們在痛苦的掙扎著，卻一動也不能動。
那幾只小鳥好像在無助的看著我，乞求我的幫助，我真想立刻就把它們放了，可這事還得經(jīng)過爺爺?shù)耐猓液鋈幌肫鹆恕兜茏右?guī)》所講的“愛護生物篇”，便委婉的'對爺爺說：“爺爺，您知道弟子規(guī)這本書嗎？里面都是你們這些老一輩對我們的教育和忠告，里面有告訴我們要孝敬父母、尊老愛幼的，有培養(yǎng)我們小學生優(yōu)良品質(zhì)的，還有一篇講：‘人若愛惜生命，也是替天行道的善事呢。’你看，讓我們也來做一回善事吧！”
爺爺聽完以后，半天沒有吱聲，他不情愿的把小鳥一個一個的從網(wǎng)上摘了下來，放飛了。做完這些事后，他說：“我還有事，我先走了。”說完，他便急匆匆地離開了。
過了幾天，聽爺爺說，他的粘網(wǎng)已經(jīng)被車=撤走了，我心中的一塊石頭終于落了地。
同學們，那個爺爺有實際行動改正了他的過錯，成了一個善良、有愛心的人，我們是不是也有破壞環(huán)境和生態(tài)平衡的行為呢？讓我們共同從自己做起，做保護動物，愛護大自然的小衛(wèi)士吧！
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