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學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會

時間:2024-05-17 09:11:15 心得體會 我要投稿

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會

  在平日里,心中難免會有一些新的想法,好好地寫一份心得體會,這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編為大家整理的學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會1

  通過一個學(xué)期的學(xué)習(xí),我知道了什么是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的對稱,是現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個構(gòu)成部分。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究市場中個體的經(jīng)濟(jì)行為,亦即單個家庭、單個廠商和單個市場的經(jīng)濟(jì)行為以及相應(yīng)經(jīng)濟(jì)變量數(shù)值的決定。它從資源稀缺這個基本概念出發(fā),認(rèn)為所有個體的行為準(zhǔn)則在此設(shè)法利用有限資源取得最大的收獲,并由此來考察個體取得最大收獲的條件。對于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的對象,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象是經(jīng)濟(jì)個體,如

  單個消費(fèi)者、單個廠商、單個行業(yè)等,所以它是以個量分析為主。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中,通過老師講解知道,這種分析方法有兩個重要的假設(shè)條件:第一個假設(shè)條件是理性人的假設(shè)條件。這種理性人的假設(shè),有時也被稱為“經(jīng)濟(jì)人假設(shè)”,即在經(jīng)濟(jì)活動中每個經(jīng)濟(jì)個體總是以利己為動力,企圖以最小的代價換取最大的利益;第二個假設(shè)條件是完全知識或完全信息的假設(shè)條件。

  微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)牽涉到多種研究理論方法。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容包括一

  般均衡價格理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)者行為理論、市場結(jié)構(gòu)理論、要素市場理論、一般均衡理論、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)以及微觀經(jīng)濟(jì)政策等。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在分析方法上,既采用實(shí)證分析方法,又采用規(guī)范分析方法,大量使用均衡分析方法和邊際分析方法等。

  微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中涉及眾多專業(yè)的概念供我來學(xué)習(xí)。比如:需求交叉價格彈性——在其它條件不變的情況下,某種商品或勞務(wù)價格變動引起另一種商品或勞務(wù)需求量變動的程度。邊際替代率——維持效用水平不變的前提下,消費(fèi)者增加一單位的某種商品的消費(fèi)數(shù)量時所要放棄的另一種商品的消費(fèi)數(shù)量。替代效應(yīng)——由商品的價格變動引起的商品相對價格的變化,進(jìn)而由商品的'相對價格變動引起的商品需求量的變動。洛倫茨曲線——用縱軸表示社會財富百分比,橫軸上將所有人口按照從低收入到高收入從左向右排列,將每一百分比的人口所擁有的社會財富的百分比積累起來,相應(yīng)的點(diǎn)連成的曲線。

  學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)到底有什么意義可言呢?按曼昆的觀點(diǎn),學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)可以幫助你了解你生活的世界,比如房價為什么這么高?飛機(jī)票為什么可以根據(jù)預(yù)定時間打折?明星的報酬為什么那么高?許多非洲地區(qū)為什么如此落后?人民幣為什么會貶值?等等其次可以讓你更精明地參與經(jīng)濟(jì)。尤其當(dāng)你參加工作后,你的工資收入如何分配到日常支出/存款/股票基金/投資方面,等等,若某一天你參與掌管一個公司,你如何決定你公司的服務(wù)或產(chǎn)品的價格?等等。所以微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)幫助你了解經(jīng)濟(jì)世界的微觀層面,讓你深入到經(jīng)濟(jì)發(fā)動機(jī)的內(nèi)部仔細(xì)觀察內(nèi)部運(yùn)轉(zhuǎn)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是講的廠商理論和消費(fèi)者行為理論。學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的好處就是,能夠用廠商理論和消費(fèi)這行為理論去判斷在微觀的市場結(jié)構(gòu)中,各個主體應(yīng)該怎樣進(jìn)行經(jīng)濟(jì)決策。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分析了價格和需求量的關(guān)系,和價格彈性的犯下,指導(dǎo)你進(jìn)行科學(xué)的定價,來獲得最大的利潤。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還分析了市場結(jié)構(gòu)中的各種主體的價格行為,廠商的成本決策。價格對市場的資源的配置等等。學(xué)習(xí)它的意義在于可以用它來知道自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐。起碼指導(dǎo)自己的思考,啟發(fā)自己對經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行分析和判斷,從而做出利于自己的判斷。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,學(xué)習(xí)它是很有好處的。從理論的意義看,為你學(xué)習(xí)市場營銷等應(yīng)用課程打下了一個扎實(shí)的良好的基礎(chǔ)。

  我們應(yīng)該秉承一下要求來研究西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀

  1、應(yīng)認(rèn)真研究西方經(jīng)濟(jì)學(xué),借鑒其中對我們有用的東西,但同時又必須看到,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本立場和價值觀,是與馬克思主義根本對立的,決不能簡單地照搬。在改革開放過程中,我們應(yīng)從建設(shè)中國特色社會主義的實(shí)際出發(fā),既要反對把馬克思主義教條化,即空談馬克思主義,把經(jīng)典作家針對當(dāng)時具體情況作出的具體結(jié)論,當(dāng)作固定不變的教條,照搬到條件已經(jīng)發(fā)生變化的今天;又要反對迷信西方發(fā)達(dá)國家反映資產(chǎn)階級意識形態(tài)的思想理論,把西方某些資產(chǎn)階級學(xué)派的理論以及西方國家的政策全盤照搬。要對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行認(rèn)真的鑒別,在學(xué)習(xí)和借鑒其中對我們有用的東西的同時,認(rèn)清其為資產(chǎn)階級利益和要求服務(wù)的本質(zhì)。

  2、在建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的過程中,我們黨始終堅持以發(fā)展著的馬克思主義為指導(dǎo),科學(xué)地對待西方經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方國家的經(jīng)驗(yàn)。一方面,我們堅持學(xué)習(xí)和借鑒西方國家在市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方面積累起來的一般理論和經(jīng)驗(yàn),作為我們完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論和制定相關(guān)政策的參考;另一方面,我們始終強(qiáng)調(diào)社會主義市場經(jīng)濟(jì)是同我國社會主義基本制度有機(jī)結(jié)合的,必須堅決反對照搬照抄西方國家的理論和政策,特別是要摒棄以私有化為核心的“新自由主義”思想。

  3、發(fā)揮市場經(jīng)濟(jì)的資源配置作用,市場有利于是解決很多問題。整個西方經(jīng)濟(jì)學(xué)其實(shí)就是對市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程的一個真實(shí)寫照。其中包含一些資本主義的糟粕,因此不能生搬硬套,要把宏觀調(diào)控與市場作用緊密結(jié)合,走有中國特色的社會主義道路。

  以上就是我學(xué)習(xí)這門課程的一些收獲和感想,希望以后可以得到更深入的學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會2

  發(fā)經(jīng)濟(jì)學(xué)是第二次世界大戰(zhàn)后形成的一門新興經(jīng)濟(jì)學(xué)科。作為一門獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)學(xué)科,它首先出現(xiàn)在西方國家,并且成為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的一重要分支,后來逐步擴(kuò)展到發(fā)展中國家。進(jìn)入20世紀(jì)80年代后,發(fā)展經(jīng)濟(jì)理論的教學(xué)和研究開始在我國興起,并且越來越廣泛地開展起來。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)是探討一個較為落后的國家向經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)狀況發(fā)展轉(zhuǎn)變的一般趨勢和規(guī)律的科學(xué),是發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)學(xué),F(xiàn)就通過《發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》的自主學(xué)習(xí),略談我對發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的進(jìn)一步認(rèn)識。

  首先,讓我認(rèn)識到發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的對象。

  經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,每一門科學(xué)都有它特定的研究對象和研究任務(wù)。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個組成部分,與其他的經(jīng)濟(jì)學(xué)科在研究對象和研究任務(wù)方面有所差異,有其自己的研究范圍和內(nèi)容。經(jīng)濟(jì)發(fā)展,是指一個國家或地區(qū),從欠發(fā)達(dá)狀態(tài)向發(fā)狀態(tài)轉(zhuǎn)變的過程。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué),就是研究發(fā)中國家經(jīng)濟(jì)社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型過程、經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢、結(jié)構(gòu)變化內(nèi)在規(guī)律和發(fā)展因素各種內(nèi)在關(guān)系的科學(xué),一般表現(xiàn)為三個方面:一是經(jīng)濟(jì)社會結(jié)構(gòu)性的轉(zhuǎn)變,如城鄉(xiāng)人口結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、就業(yè)結(jié)構(gòu)等;二是經(jīng)濟(jì)社會質(zhì)的方面的改善,如生活質(zhì)量改善、生態(tài)環(huán)境改善、文化程度提高等;三是國民經(jīng)濟(jì)量的增長和擴(kuò)張,如增長速度、人均國民生產(chǎn)總值等指標(biāo)的變化。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的范圍是發(fā)展中國家。發(fā)展中國家一般是指原先的'殖民地、半殖民地和附屬國,現(xiàn)在已經(jīng)取得政治獨(dú)立的新興民族國家。發(fā)展中國家是欠發(fā)達(dá)國家群體的總稱。其具體國情和民族有著各自的特點(diǎn),存在著許多差異。但在社會經(jīng)濟(jì)方面有著許多共同的特征:如勞動生產(chǎn)率低、技術(shù)落后;人口增長速度快、資本非常缺乏、人均收入水平低,生活質(zhì)量不高等。文教衛(wèi)生條件差,平均壽命低;依賴于初級產(chǎn)品的出口等等。

  總之,發(fā)中國家具有的共同經(jīng)歷、共同處境和共同特征,面臨著共同的任務(wù),即發(fā)展經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化,發(fā)展問題已經(jīng)成為當(dāng)今時代的主題,它在上要求有一個專門的學(xué)科從事發(fā)展中國家的研究,這就是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)。

  其次,讓了解了發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的任務(wù)。

  發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)是探討一個較為落后的國家向經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)狀況發(fā)展轉(zhuǎn)變的一般趨勢和規(guī)律的科學(xué),是發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)學(xué)。確切地講,發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型過程、經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢、結(jié)構(gòu)變化內(nèi)在規(guī)律和發(fā)展因素各種內(nèi)在關(guān)系的科學(xué)。它要研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般條件和特殊國情,揭示經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般規(guī)律和趨勢,并從發(fā)展中國家的實(shí)際出發(fā),探索經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路,參與選擇和制定發(fā)展戰(zhàn)略和政策。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會3

  自工業(yè)化開始發(fā)展以來,二氧化碳等溫室氣體的排放量逐年增加,對氣候造成的不利影響逐漸增大。氣候的變暖導(dǎo)致海平面升高、世界范圍內(nèi)的冰川減退、北冰洋冰層變薄和世界部分地區(qū)極端性氣候事件增加。由此,世界各國一致認(rèn)為,氣候變化問題是人類目前必須要高度重視并努力解決的。對于困擾人類的溫室氣體排放問題,突圍只有三條路:

  一是提高能源效率,減少排放。

  二是大力開發(fā)低碳或無碳能源,從而滿足能源需求而不增加碳排放量。

  三是利用土地和林業(yè)的碳匯功能,吸收二氧化碳,降低溫室氣體濃度。

  正是在這樣的大背景下,根據(jù)市教育、人事等相關(guān)部門文件精神,市專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育中心為林場每位職工開通了《低碳經(jīng)濟(jì)》網(wǎng)上學(xué)習(xí)培訓(xùn)平臺,通過這次學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn),原來我們對于低碳經(jīng)濟(jì)的理解是那樣的平面。

  低碳經(jīng)濟(jì),是指在可持續(xù)發(fā)展理念指導(dǎo)下,通過技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、新能源開發(fā)等多種手段,盡可能地減少煤炭石油等高碳能源消耗,減少溫室氣體排放,達(dá)到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)雙贏的一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)。是以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)模式,旨在圍繞人類經(jīng)濟(jì)活動、生產(chǎn)、消費(fèi)各個環(huán)節(jié)全面考慮溫室氣體排放的因素,其本旨是能源的高效利用,新行綠色清潔能源的開發(fā)利用,追求綠色GDP。

  同樣,在中國處于經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的現(xiàn)階段,我們要澄清一些認(rèn)識上的誤區(qū)。

  首先,低碳不等于貧困,貧困不是低碳環(huán)保經(jīng)濟(jì),低碳環(huán)保經(jīng)濟(jì)的.目標(biāo)是低碳高增長。

  第二,發(fā)展低碳環(huán)保經(jīng)濟(jì)不會限制高能耗產(chǎn)業(yè)的引進(jìn)和發(fā)展,只要是產(chǎn)業(yè)技術(shù)水平領(lǐng)先就是符合經(jīng)發(fā)展需求:

  第三,低碳環(huán)保經(jīng)濟(jì)不一定成本很高,減少溫室氣體排放甚至?xí)䦷椭?jié)省成本,并且不需要很高的技術(shù),但是要克服一些政策上的障礙。

  第四,低碳環(huán)保經(jīng)濟(jì)不是未來需要做的事情,而是應(yīng)該要從現(xiàn)在做起。

  第五,發(fā)展低碳環(huán)保經(jīng)濟(jì)是關(guān)乎每個人的事情,應(yīng)對氣球變暖,關(guān)乎地球每個國家和地區(qū),關(guān)乎每個人。

  對個人而言,我們更應(yīng)該在日常生活中做到低碳生活,低碳生活就是把生活作息時所耗用的能量要減少,從而減低二氧化碳的排放量。低碳生活,對于我們這些普通的老百姓來說是一種生活態(tài)度。應(yīng)該積極地提倡并去實(shí)踐低碳生活,要注意節(jié)水,節(jié)電,盡量避免使用一次性塑料袋,紙盒,筷子等等。就像陳迎老師說的那樣,低碳生活是一種態(tài)度,是和大自然的一種和諧統(tǒng)一。

  只要你我都愿意,從我做起,從身邊的小事做起,逐步改進(jìn)自己的生活方式。為低碳經(jīng)濟(jì)做出自己的貢獻(xiàn),只有這樣人類才能成為自然的朋友,才能與自然和諧共處,才能實(shí)現(xiàn)人類與自然和諧友好共處。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會4

  數(shù)字化經(jīng)濟(jì)是一個發(fā)展迅速的領(lǐng)域,它的應(yīng)用范圍非常廣泛,涉及到許多行業(yè)和領(lǐng)域。前不久,我參加了一次數(shù)字化經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)培訓(xùn),收獲頗豐。

  首先,數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的學(xué)習(xí)需要我們有一定的基礎(chǔ)知識,如編程語言、數(shù)據(jù)庫等。在培訓(xùn)過程中,老師們對這些知識點(diǎn)進(jìn)行了深入淺出的講解,讓我們更好地理解和掌握這些基礎(chǔ)知識,從而為學(xué)習(xí)數(shù)字化經(jīng)濟(jì)奠定基礎(chǔ)。

  其次,數(shù)字化經(jīng)濟(jì)中涉及到很多的新技術(shù)和新方法,如云計算、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈等等。在培訓(xùn)過程中,老師們講解了這些技術(shù)的原理和應(yīng)用,我們也通過實(shí)踐學(xué)習(xí)了這些技術(shù)的使用,更深入地理解了這些新技術(shù)的應(yīng)用場景和方法。

  最后,在培訓(xùn)過程中,我們也注意到數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要不斷的實(shí)踐和創(chuàng)新。因此,老師們安排了一系列的.實(shí)踐活動,讓我們將所學(xué)的理論知識與實(shí)踐相結(jié)合,進(jìn)一步提高了我們的技能和能力。

  總之,數(shù)字化經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)培訓(xùn)讓我受益匪淺,我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的理論和實(shí)踐,為自己的未來發(fā)展打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會5

  隨著低碳經(jīng)濟(jì)日漸深入人心,低碳理念已經(jīng)滲透到人們生活的方方面面!暗吞忌睢彪m然是個新概念,但卻是著眼于世界可持續(xù)發(fā)展的老問題,反映出人類因氣候變化而對未來產(chǎn)生的擔(dān)憂。因此,以低碳促品質(zhì),倡導(dǎo)健康生活是每一個公民的義務(wù)和責(zé)任。 發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)不僅需要建立低碳生產(chǎn)體系,還需要建立低碳消費(fèi)體系。隨著低碳理念日漸深入人心,低碳理念不僅被納入國家社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略,也滲透到城市、社區(qū)和公民生活的方方面面。

  目前的主流看法是,導(dǎo)致氣候變化的過量碳排放是在人類生產(chǎn)和消費(fèi)過程中出現(xiàn)的,要減少碳排放就要相應(yīng)優(yōu)化和約束某些消費(fèi)行為和生產(chǎn)活動。對占主流、有共識的“低碳生活”理念主旨可以概括為“適度吃、住、行、用,不浪費(fèi),多運(yùn)動”。如果用中國傳統(tǒng)文化來解釋這一理念的`主要內(nèi)涵,可簡化為“勤、儉”二字。“低碳生活”這一理念著眼于人類未來,順應(yīng)了人類“未雨綢繆”的謹(jǐn)慎原則和追求完美的心理與理想,漸漸被世界各國所接受,并努力在這一理念上達(dá)成共識,共同行動,改變自工業(yè)化以來形成的生產(chǎn)消費(fèi)理念,特別是那種消費(fèi)至上的“高碳”消費(fèi)文化,自覺行動起來,以健康的“低碳生活”方式踐行低碳經(jīng)濟(jì),創(chuàng)新我們的生活模式,以保護(hù)地球家園、為人類未來造福為宗旨。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會6

  一、近距離接觸經(jīng)濟(jì)學(xué)專家,感受其氣息

  林木西教授精彩的講授吸引了我的全部注意力,特別是見講到政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系對我啟發(fā)最大,以往我們常常把政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)對立起來通過學(xué)習(xí)我深刻的認(rèn)識到:

  1,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)方經(jīng)濟(jì)學(xué)不是排斥的關(guān)系

  2,政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)方經(jīng)濟(jì)學(xué)不是并列關(guān)系(政治經(jīng)濟(jì)學(xué)必須堅持馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)地位)

  3,同是一種學(xué)術(shù)關(guān)系在處理政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)方經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)系問題上要注意兩種傾向

  (1)經(jīng)濟(jì)學(xué)獎迷信

  論資排輩

  性別歧視

  意識形態(tài)標(biāo)準(zhǔn)

 。2)數(shù)字化傾向

  馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)重視數(shù)學(xué)

  任何數(shù)理分析都有假定條件或前提

  數(shù)學(xué)工具的使用

  二、獲得與各高校專家和學(xué)者交流學(xué)習(xí)的寶貴機(jī)會

  1,我們本次培訓(xùn)班的同學(xué)來自自治區(qū)的幾大高校,他們大都是博士,還有博導(dǎo)與他們交流學(xué)習(xí)是又一大收獲,12號一下午的認(rèn)真討論我學(xué)到了很多東西。

  2,七個討論題目我們都逐一認(rèn)真的討論每人都發(fā)表了自己的見解討論到激烈處甚至一度進(jìn)行了辯論。

  3,特別是第三個討論題:如何認(rèn)識中國經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展,討論異常激烈大家結(jié)合我們內(nèi)蒙古自治區(qū)的實(shí)際來認(rèn)識我國的經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展,我們注意到以前都在說又快又好的發(fā)展經(jīng)濟(jì),現(xiàn)在我們把好放到前面把快放到后面,現(xiàn)在說又好又快的發(fā)展,雖然是字的順序調(diào)整一下可含義卻有了很大的變化。這說明我們從注重發(fā)展速度到注重發(fā)展質(zhì)量,是個大的飛躍,好在前快在后是注重可持續(xù)發(fā)展,嚴(yán)把發(fā)展的質(zhì)量關(guān)的同時還要加快發(fā)展的'速度,從又好又快的發(fā)展中兼顧環(huán)境,注重生態(tài)文明兼顧城鄉(xiāng),兼顧區(qū)域,兼顧資源等。

  4,其他的六個討論題也是這樣一絲不茍的討論,聽了大家的高論茅塞頓開收效很大。

  本次培訓(xùn)給了我很大幫助,不僅領(lǐng)略了經(jīng)濟(jì)學(xué)專家的風(fēng)采獲得了許多前沿的最新的觀點(diǎn),更重要的是結(jié)識了我們自治區(qū)幾大高校的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的高手不僅在討論現(xiàn)場跟他們學(xué)到了好多新知識,獲得了好多新觀點(diǎn),還為我今后學(xué)習(xí)工作鋪墊了一條大道。如果我以后遇到難題就可以向他們求教,平時也可以通過網(wǎng)絡(luò)和他們溝通經(jīng)常向他們學(xué)習(xí),總之又找到一條新的學(xué)習(xí)之路,獲得一個學(xué)習(xí)的新途徑,要是培訓(xùn)時間再長點(diǎn)就更好了,即使是這樣對于我來說的確受益匪淺。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會7

  將近二十多天的《世界經(jīng)濟(jì)概論》課程的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束了,南開大學(xué)的周申老師悉心授課,使我深深體會到世界經(jīng)濟(jì)學(xué)有多么的錯綜復(fù)雜。通過這次網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)課程的學(xué)習(xí),我了解到,南開大學(xué)世界經(jīng)濟(jì)學(xué)科在學(xué)科評估中屢次被評為“國家重點(diǎn)學(xué)科”,得到了國內(nèi)同行的認(rèn)可。《世界經(jīng)濟(jì)概論》被評為國家精品課程。世界經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門前沿性和綜合性很強(qiáng)的理論經(jīng)濟(jì)學(xué)。經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界的基本特征,從一體化的角度來對世界經(jīng)濟(jì)原理和問題進(jìn)行闡述,分析了貿(mào)易自由化、金融全球化、生產(chǎn)國際化等經(jīng)濟(jì)全球化的主要表現(xiàn),闡述了世界經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長與平衡發(fā)展,研究了世界經(jīng)濟(jì)的相互往來與國際協(xié)調(diào)以及經(jīng)濟(jì)增長中的全球化問題,諸如環(huán)境污染、人口膨脹、資源利用等等,這讓學(xué)生有了一個明確的學(xué)習(xí)立足點(diǎn),利于從整體上把握學(xué)科知識。

  讓我感觸最深的就是南開大學(xué)的《世界經(jīng)濟(jì)概論》,不僅師資力量雄厚,而且課程的定位與課程設(shè)計指導(dǎo)思想非常先進(jìn)。經(jīng)濟(jì)學(xué)院根據(jù)自己的人才培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)置相應(yīng)的課程體系,更新和整合課程教學(xué)內(nèi)容,即強(qiáng)化課程間的銜接,理順課程學(xué)習(xí)順序,協(xié)調(diào)各門課程內(nèi)容,取消相對陳舊的課程,重新規(guī)劃每門課程的內(nèi)容,避免重復(fù),形成有機(jī)銜接而不重復(fù)的系統(tǒng)課程教學(xué)體系,并把最新的相關(guān)成果納入教學(xué)內(nèi)容,形成了自己的教學(xué)體系。下面談?wù)勎以诮虒W(xué)過程中的一點(diǎn)。

  和南開大學(xué)相比,我所在的西安培華學(xué)院是一所民辦三本院校,沒有開設(shè)世界經(jīng)濟(jì)專業(yè),我們所開設(shè)的專業(yè)是國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易,這門課程作為本專業(yè)的選修課進(jìn)行開設(shè)。在授課過程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的積極性不高,經(jīng)過認(rèn)真思考,歸納了幾點(diǎn)原因:

  1、《世界經(jīng)濟(jì)概論》與其它學(xué)科知識內(nèi)容交叉重復(fù)!妒澜缃(jīng)濟(jì)概論》在教學(xué)中存在著與其它學(xué)科知識內(nèi)容交叉問題。在教學(xué)的過程中,有些內(nèi)容會與《國際金融》、《國際投資學(xué)》和《國際經(jīng)濟(jì)學(xué)》等課程重復(fù),因此在講到這些部分的時候,有部分學(xué)生會認(rèn)為內(nèi)容都已經(jīng)學(xué)過,覺得再聽的話沒有什么意思,在這種情況下,學(xué)生很難提起興趣。因此如何建立本門課程的理論體系和教學(xué)內(nèi)容體系,還有待于在世界經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展中逐步認(rèn)識和完善。

  2、由于《世界經(jīng)濟(jì)概論》學(xué)科性質(zhì),有些章節(jié)在教學(xué)中有理論部分尤其定性分析部分,存在著講授枯燥等問題,如何更好地開展互動式教學(xué),調(diào)動學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)的積極性,促進(jìn)教學(xué)相長等問題還有待繼續(xù)研究與實(shí)踐。

  3、由于教師的能力有限,對有些專題的駕馭能力不夠,課堂無法生動出彩。因此,作為教師一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí),給自己充電。同時,學(xué)校也要創(chuàng)造條件對青年教師進(jìn)行業(yè)務(wù)培訓(xùn),將教師送出去學(xué)習(xí)。如像南開大學(xué)的教師95%的都有機(jī)會去美國、歐洲等國家的著名大學(xué)作為訪問學(xué)者交流學(xué)習(xí),一方面鍛煉了自身的語言水平,一方面也增長的專業(yè)知識。

  如何提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、促進(jìn)與激活學(xué)生學(xué)習(xí)?

  1、靈活設(shè)置授課內(nèi)容,加強(qiáng)教學(xué)中熱點(diǎn)難點(diǎn)的要求。如中國入市過渡期滿后將會給中國經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)等帶來什么影響;能源問題;人民幣匯率問題;可持續(xù)發(fā)展問題;紡織品配額問題;區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作等。

  2、增強(qiáng)教師的感染力。如果教師具有扎實(shí)的專業(yè)知識,課堂上旁征博引,談吐不凡,而又不乏風(fēng)趣幽默,必定會有極高的個性魅力吸引學(xué)生、感染學(xué)生,增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的興趣。如果教師能夠注意改進(jìn)教學(xué)方法,教學(xué)中創(chuàng)設(shè)平等互動的教學(xué)環(huán)境和融洽和諧的教學(xué)氛圍,寓教以情,以情感人,使學(xué)生以熱愛的心態(tài)來進(jìn)入學(xué)習(xí),其結(jié)果會使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到進(jìn)一步的強(qiáng)化。此外在授課的時候,如果我們不注意開場白,一開始便投入講授枯燥的課本內(nèi)容,學(xué)生的情緒定會逐漸低落,對這堂課的影響是極其深遠(yuǎn)的。教師如果注意每堂課都來一個新穎的開端,自然會吸引學(xué)生的注意力。

  3、強(qiáng)化實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),這一點(diǎn)值得借鑒。首先,南開大學(xué)完善實(shí)驗(yàn)課程建設(shè),建立實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心,包括六個實(shí)驗(yàn)室,如經(jīng)濟(jì)分析實(shí)驗(yàn)室、實(shí)務(wù)模擬實(shí)驗(yàn)室、金融分析實(shí)驗(yàn)室、規(guī)劃仿真實(shí)驗(yàn)室、基本技能實(shí)驗(yàn)室、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)實(shí)驗(yàn)室。積極利用實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目的'設(shè)計,國貿(mào)模擬軟件的使用,學(xué)生還可以利用貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行國貿(mào)實(shí)務(wù)的演練,如何發(fā)盤,還盤等。其次,進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)與實(shí)地考察?朔щy建立實(shí)踐基地,利用省會城市的地理優(yōu)勢,組織學(xué)生深入碼頭、大型物流企業(yè)、海關(guān)、開發(fā)區(qū)等參觀學(xué)習(xí)。同時,將社會實(shí)踐活動作為重要的教學(xué)環(huán)節(jié),要求學(xué)生寫實(shí)踐考察報告、實(shí)習(xí)報告和學(xué)習(xí)收獲,通過學(xué)習(xí)交流活動,加強(qiáng)學(xué)生對相關(guān)教學(xué)內(nèi)容的消化和理解。再次,邀請實(shí)際企業(yè)業(yè)務(wù)人員的講座與交流。

  我所在的三本院校更應(yīng)該加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),因?yàn)槠淙瞬排囵B(yǎng)目標(biāo)為培養(yǎng)應(yīng)用性人才。學(xué)校也應(yīng)該加強(qiáng)對實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的重視,多購置外貿(mào)教學(xué)模擬軟件,增設(shè)實(shí)驗(yàn)室,并對其教師進(jìn)行在職培訓(xùn)。也希望學(xué)校能有些改革,如新招聘的教師先放到外貿(mào)企業(yè)實(shí)習(xí)1-2年,再回來給學(xué)生上課,這樣能保證一定的教學(xué)質(zhì)量。

  4、以培養(yǎng)創(chuàng)新人才為目的,改革傳統(tǒng)的考試方法。作為三本院校,理事長在教學(xué)方法改革的理念上非常前沿,我校從20xx年就開始倡導(dǎo)過程性考核方式,即不以最后的期末考試卷面成績作為最終成績,而是強(qiáng)化平時的過程性考核成績。我校的過程性考核比例原來是3:7,后來提高到4:6。平時的考勤、作業(yè)、課堂表現(xiàn)、章節(jié)測試等環(huán)節(jié)都以一定的比例給予分值。另外,在雙語課程的教學(xué)中還要加強(qiáng)口語考試環(huán)節(jié),作為期末成績的一個組成部分。

  以上兩點(diǎn)感觸,是這次網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)課程的一點(diǎn)認(rèn)識。在以后的工作和學(xué)習(xí)中,我會將兄弟院校好的做法進(jìn)行借鑒,運(yùn)用到教學(xué)中去,發(fā)揮主觀能動性,切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會8

  經(jīng)過一個學(xué)期的學(xué)習(xí),對這門課程我也有了一定的了解和心得體會,希望通過分享能夠幫助到同學(xué)們的西經(jīng)學(xué)習(xí)。

  要學(xué)好這門課程,首先要端正態(tài)度,培養(yǎng)對它的興趣。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)不像政治經(jīng)濟(jì)學(xué)那樣枯燥乏味,它結(jié)合了實(shí)際的案例,對現(xiàn)實(shí)的問題作了深入的分析,讓你陶醉其中,在深入了解的過程中慢慢培養(yǎng)了興趣。

  其次,重點(diǎn)把握基本原理的學(xué)習(xí),結(jié)合自己對現(xiàn)實(shí)問題的思考,注意學(xué)習(xí)它整個理論的思維體系和方法論,進(jìn)行有選擇的借鑒。既然這門學(xué)科是一門入門的課程,難免會使我們在學(xué)習(xí)的過程中先入為主,所以,我們在學(xué)習(xí)它的同時要善于思考,注重分析討論,結(jié)合實(shí)際,善于學(xué)習(xí)的同時善于借鑒。

  再次,學(xué)習(xí)這門課程的同時應(yīng)看一下他的開山始作:亞當(dāng).斯密《國富論》、《道德情操論》以及凱爾斯的《利息、貨幣和就業(yè)通論》等等的'經(jīng)典著作。

  最后,學(xué)習(xí)別人的東西最終要運(yùn)用到自己的領(lǐng)域中去,所以在學(xué)習(xí)的過程中正確對待西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中包含資本經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些糟粕,理解他們存在的歷史原因和淵源,從而更加深入地了解這門學(xué)科。

  以上僅為我的一點(diǎn)看法,祝大家學(xué)好西方經(jīng)濟(jì)學(xué)!

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會9

  在世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中,每一個國家都慢慢地被卷入這個全球經(jīng)濟(jì)大循環(huán)中。經(jīng)濟(jì)全球化從表面上看是經(jīng)濟(jì)范疇的理論問題,但實(shí)際上它還涉及了國家政治、外交關(guān)系、對外政策、海外軍事、國際大事件應(yīng)對、國家對國際事務(wù)參與和決策等許多關(guān)于政治方面的問題。學(xué)習(xí)世界經(jīng)濟(jì)概論可以讓我們很好地融入社會經(jīng)濟(jì)中,進(jìn)而讓我們?nèi)〉酶玫某尚А?/p>

  從《世界經(jīng)濟(jì)概論》所學(xué)到的知識

  經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程突飛猛進(jìn),每一個國家都很清楚經(jīng)濟(jì)全球化對本國經(jīng)濟(jì)的重要影響。特別是戰(zhàn)后國際經(jīng)濟(jì)格局的形成,若一個國家并不能跟上經(jīng)濟(jì)全球化的步伐,他將會被社會淘汰。所以,無論是國家政府還是個人,都應(yīng)該好好地去從經(jīng)濟(jì)全球化的角度去觀察世界,認(rèn)真去思考。

  經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的加速使得北美自由貿(mào)易區(qū)、歐洲聯(lián)盟、亞洲太平洋經(jīng)濟(jì)合作組織等貿(mào)易區(qū)域的出現(xiàn)。同時,使得發(fā)展中國家也開始實(shí)行開放以濟(jì)政策。經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化具有殊途同歸、互動發(fā)展的關(guān)系。這對于每一個貿(mào)易區(qū)的成員經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都有很大的促進(jìn)作用。

  隨著新一輪技術(shù)的迅猛發(fā)展,經(jīng)濟(jì)全球化也會隨之而出現(xiàn)并且得到快速的發(fā)展。信息處理和傳遞、信息流通的網(wǎng)絡(luò)、通信衛(wèi)星和計算機(jī)技術(shù)等,促使通信技術(shù)以前未有的速度迅速在全球形成了市場。同時,其他的新技術(shù)了也突發(fā)猛進(jìn),形成以高新技術(shù)為主體的新經(jīng)濟(jì),進(jìn)一步推動了新經(jīng)濟(jì)的成長。在區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化下,企業(yè)出現(xiàn)集團(tuán)化發(fā)展趨勢,其基本動向是組建具有多元化的產(chǎn)品和生產(chǎn)能力,以達(dá)到全球性擴(kuò)張。

  經(jīng)濟(jì)全球化浪潮席卷全球過程中,不僅發(fā)展中國家需要對經(jīng)濟(jì)全球化的沖擊,不斷調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),即便是發(fā)達(dá)國家也不得不對其傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整。在產(chǎn)業(yè)調(diào)整方面,大多數(shù)發(fā)展中國家以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為主,工業(yè)制造能力弱,因此這些國家先后采取了改革開放政策跨國公司和國際組織的投資大幅度增長,從而對本國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行了調(diào)整。而在傳統(tǒng)工業(yè)制造領(lǐng)域,其行業(yè)與企業(yè)基本上處于無力營運(yùn)的狀況。

  隨著經(jīng)濟(jì)全球化程度的提高,各國的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng),貿(mào)易量也會增長。從理論上說,經(jīng)濟(jì)全球化促使國際經(jīng)濟(jì)依存度提高,作為以國際貿(mào)易為主體的國家之間的進(jìn)出口貿(mào)易則應(yīng)該越來越開放、自由,這樣才能與經(jīng)濟(jì)全球化的要求吻合。另一方面,隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入化,外匯市場的作用也越來越大,主要表現(xiàn)為:國際清算、兌換功能、授信、套期保值、投機(jī)等方面。并且,國際外匯市場也越來越活躍,國際外匯市場職能也得到了充分地發(fā)揮。

  其表現(xiàn)為:

  1、實(shí)現(xiàn)購買力的國際轉(zhuǎn)移;

  2、提供資金融通;

  3、提供外匯保值和投機(jī)的機(jī)制。正因?yàn)槿绱,?jīng)濟(jì)全球化的積極作用之一便是更大規(guī)模地促進(jìn)國際資本流動,從而推動經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展。

  隨著經(jīng)濟(jì)全球化的.進(jìn)程,國際組織在全球性公共基礎(chǔ)設(shè)施如信息傳播、發(fā)展中國家與發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)全球化方面的爭端與沖突地解決、主權(quán)國家的救助等方面發(fā)揮了更大的作用,尤其是在世界各國之間發(fā)揮的協(xié)調(diào)作用,它所解決的不僅僅是經(jīng)濟(jì)問題。隨著經(jīng)濟(jì)全球化步伐的加快,世界各國間的經(jīng)濟(jì)依存度迅速提高,一方面加速了發(fā)展中國家的以濟(jì)發(fā)展,另一方面也會使得國際貿(mào)易、國際金融和國際投資存在相當(dāng)大的風(fēng)險。

  學(xué)習(xí)《世界經(jīng)濟(jì)概論》的體會和感受

  通過學(xué)習(xí)這一門課程,我知道了世界上沒有一個國家可以脫離與其他國家交往而獨(dú)立存在,通過傳統(tǒng)的國際貿(mào)易方式,國家之間建立了經(jīng)濟(jì)關(guān)系,其中包括企業(yè)、個人的關(guān)系。在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中,世界范圍內(nèi)的市場經(jīng)濟(jì)效率在不斷增長,但這種效率增長產(chǎn)生的“紅利”卻在發(fā)達(dá)國家和不發(fā)達(dá)國家之間進(jìn)行著不公正、不全理、不公平的分配。經(jīng)濟(jì)全球化與經(jīng)濟(jì)在全球內(nèi)的兩極分化是并行的,并且是嚴(yán)重對立的。在現(xiàn)實(shí)中,越來越多國家意識到,世界經(jīng)濟(jì)格局的急劇變化更加突出了國家的安全問題。

  學(xué)習(xí)這一門學(xué)科讓我認(rèn)識到了世界經(jīng)濟(jì)無論是對于國家、企業(yè)還是個人,都具有很重要的作用。了解世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,可以讓我們以后立足于社會起到很好的幫助。所以,我們還需在以后的生活與工作中經(jīng)常關(guān)注這個社會的經(jīng)濟(jì)變化,進(jìn)而讓我們更好地運(yùn)用到我們的生活實(shí)際當(dāng)中。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會10

  經(jīng)濟(jì)學(xué)包括微觀和宏觀,微觀部分的研究對象是個體經(jīng)濟(jì)單位,指單個消費(fèi)者、單個生產(chǎn)者、單個市場等。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)條件是理性人,即以最小經(jīng)濟(jì)代價去獲得自己的最大經(jīng)濟(jì)利益。要解決的是資源配置問題:生產(chǎn)什么,資源如何進(jìn)行有效組合,才能提高經(jīng)濟(jì)效益,產(chǎn)品數(shù)量采用什么分配機(jī)制分配等等。

  一需求,供給與均衡數(shù)量

  需求是指消費(fèi)者在一定時期內(nèi)在各種可能的價格水平下愿意而且能夠購買的該商品數(shù)量。需求量主要受商品價格,消費(fèi)者的收入水平,相關(guān)商品的價格,消費(fèi)者的偏好和消費(fèi)者對該商品的價格預(yù)期的影響。需求函數(shù)表示一種商品的需求量和影響該需求數(shù)量的各種因素之間的相互關(guān)系。它是向右下方傾斜的,表示商品的需求量和價格之間成反方向變動的關(guān)系。供給是指生產(chǎn)者在一定時期內(nèi)在各種可能的價格下意愿而且能夠提供出售該種商品的數(shù)量。供給量主要受商品的價格,生產(chǎn)成本,生產(chǎn)的技術(shù)水平,相關(guān)商品的價格和生產(chǎn)者對未來的預(yù)期的影響。供求函數(shù)表示一種商品的供給量和該商品價格之間存在著一一對應(yīng)的關(guān)系。供給曲線表現(xiàn)出向右上方傾斜的特征,表示商品的供給量和價格成同方向變動的規(guī)律。因此商品的市場需求量和市場供給量相等時的價格即為均衡價格。而供求曲線不是固定不變的,在其他條件不變的情況下,需求變動分別引起均衡價格和均衡數(shù)量的同方向的變動;供給變動引起均衡價格的反方向變動,引起均衡數(shù)量的同方向的變動。對于富有彈性的商品,廠商的銷售收入與商品的價格成反方向的變動。而缺乏彈性的商品(如食鹽,味精,洗潔劑)銷售收入與商品的價格成同方向的變動。如果兩種商品之間存在著替代關(guān)系,這兩種商品互為替代品。如如蘋果與香蕉。如果兩種商品必須同時使用才能滿足消費(fèi)者的某種欲望,則稱這兩種商品之間存在著互補(bǔ)關(guān)系,這兩種商品互為互補(bǔ)品。如磁帶和錄音機(jī)。

  二效用論

  需求的背后是消費(fèi)者,消費(fèi)者在消費(fèi)商品時感受到的滿足程度是效用。例如,消費(fèi)者消費(fèi)了巧克力與唱片,他從中得到的效用是無法衡量,也無法加總求和的,更不能用基數(shù)來表示,他可以比較從消費(fèi)這兩種物品中所得到的效用。如果他認(rèn)為消費(fèi)一塊巧克力所帶來的效用大于消費(fèi)唱片所帶來的效用,那么就叫一塊巧克力的效用是第一,唱片的效用是第二。在一定時間內(nèi),其他商品的消費(fèi)數(shù)量保持不變的條件下,隨消費(fèi)者對某種商品消費(fèi)量的增加,消費(fèi)者從該商品連續(xù)增加的每一消費(fèi)單位中得到的效用增量是遞減的。效用取決于兩個方面:

  1)客觀因素,即商品的使用價值;

  2)主觀因素,即人的主觀心理感受。消費(fèi)者的行為的出發(fā)點(diǎn)和目的是追求效用的最大化。

  消費(fèi)者均衡在消費(fèi)者的收入和商品的價格既定的條件下,當(dāng)消費(fèi)者選擇商品組合獲取了最大的效用滿足,并將保持這種狀態(tài)不變時,消費(fèi)者處于均衡狀態(tài),簡稱為消費(fèi)者均衡。消費(fèi)者均衡是研究單個消費(fèi)者在既定收入條件下實(shí)現(xiàn)效用最大化的均衡條件。消費(fèi)者均衡是指在既定收入和各種商品價格的限制下選購一定數(shù)量的各種商品,以達(dá)到最滿意的程度。消費(fèi)者均衡是消費(fèi)者行為理論的核心。而在一定的收入或支出的水平下,對所消費(fèi)的不同商品組合具有同等滿足程度的曲線,就是無差異曲線。所以要想獲得市場,就必須從這兩個方面來滿足消費(fèi)者的需求,使其能獲得自身能獲得的最大效用。預(yù)算線表示消費(fèi)者在一定的'的收入和價格條件下所能購買的各種商品數(shù)量的最大組合。預(yù)算約束線是由收入和商品價格兩方面決定,收入增加價格不變或是價格降低收入不變都會使消費(fèi)者的消費(fèi)水平提高。消費(fèi)者的無差異曲線和預(yù)算線結(jié)合在一起,來分析消費(fèi)者追求效用最大化的購買選擇行為。最優(yōu)購買組合只能出現(xiàn)在預(yù)算線上。

  三生產(chǎn)論

  生產(chǎn)者亦稱廠商或企業(yè),它是指能夠作出統(tǒng)一的生產(chǎn)決策的單個經(jīng)濟(jì)單位。廠商的目標(biāo)是追求最大的利潤,廠商投入勞動和資本是生產(chǎn)要素。在短期內(nèi),生產(chǎn)者來不及調(diào)整全部生產(chǎn)要素的數(shù)量。在技術(shù)水平不變的條件下,在連續(xù)等量地把某種不變的生產(chǎn)要素增加到其他一種或幾種數(shù)量不變的生產(chǎn)要素上去的過程中,當(dāng)這種生產(chǎn)要素的投入量小于某一特定值時,增加該要素投入所帶來的邊際產(chǎn)量是遞減的。短期生產(chǎn)分為三個階段:第一階段,勞動的平均產(chǎn)量始終是上升的,且達(dá)到最大值;邊際產(chǎn)量先上升后下降,且始終大于平均產(chǎn)量?偖a(chǎn)量始終是增加的。因此生產(chǎn)者連續(xù)增加可變要素勞動的投入量,以增加總產(chǎn)量。第二階段是生產(chǎn)者進(jìn)行決策的區(qū)間。開始,勞動的平均產(chǎn)量達(dá)最高點(diǎn)。終點(diǎn)處,勞動邊際產(chǎn)量等于零。第三階段,平均產(chǎn)量繼續(xù)下降,邊際產(chǎn)量降為負(fù)值,勞動總產(chǎn)量也呈現(xiàn)下降趨勢。生產(chǎn)者不會增加勞動投入量,而是通過減少投入量來增加總產(chǎn)量以擺脫勞動邊際產(chǎn)量為負(fù)值和總產(chǎn)量的下降局面。在長期內(nèi),生產(chǎn)者可以調(diào)整全部生產(chǎn)要素的數(shù)量。通過對兩要素投入量的不斷調(diào)整,使得最后一單位的成本支出無論用來購買哪一種生產(chǎn)要素所獲得的邊際產(chǎn)量都相等,從而實(shí)現(xiàn)既定成本條件下的最大產(chǎn)量。

  四成本論

  先來看一個經(jīng)濟(jì)學(xué)小故事,它講的是:喬丹能用2小時修剪完自家草坪,而他的鄰居女孩珍妮用4小時修剪完他家的草坪,所以喬丹在這件事上有絕對優(yōu)勢。那么,喬丹應(yīng)該為自己家修剪草坪嗎?若他自己修

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會11

  才放那么短短的30多天假就要被導(dǎo)師要求看著這兩本書過年,一開始,我真不懂為什么,單單只看書的名字,我也不知道為什么要安排看這本無聊的書,又有點(diǎn)不爽,但耐心去看,又覺得其實(shí)沒有那么難接受,內(nèi)容也還是可以的,就硬著頭皮把書用最短的時間讀完了?赐曛蟛虐l(fā)現(xiàn),把《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》這本書比成繼亞當(dāng)斯密的《國富論》之后的第二部最著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作并沒有夸大,那是名副其實(shí)的。

  大衛(wèi)李嘉圖作為古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派的繼承人,其思想深深地受到亞當(dāng)斯密的影響!秶徽摗氛抢罴螆D接觸學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的第一本作品,我個人認(rèn)為這就是他的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》研究的幾大主題和《國富論》的主題有相似之處的最主要原因。當(dāng)然,這兩本如此著名的作品有再多的共同之處,還是各有優(yōu)劣的.,《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》在所涉及的范圍上也比不上《國富論》,《國富論》所討論的更加廣、內(nèi)容更加多。即使思想上被影響,李嘉圖還是能夠?qū)啴?dāng)斯密批判地學(xué)習(xí)而非盲目認(rèn)同、全盤接受的,還是能夠就這些話題提出自己獨(dú)特的見解的。

  這本書一開始并不是討論“分工”的問題,而是就“價值”展開敘述。而且李嘉圖并沒有按照常理只是談?wù)搩r值問題,而且他還假定了商品的存在,假定了工資、資本、利潤、一般利潤等等的存在,并且就這幾方面也論述了一番。這些問題本應(yīng)該在價值分析的基礎(chǔ)上才需要進(jìn)一步說明的,但李嘉圖卻有著其自己獨(dú)特的一面。

  接著就是“地租”問題了,其實(shí)我個人認(rèn)為相比于亞當(dāng)斯密的《國富論》里面的對地租問題的討論,李嘉圖在這方面對這個問題的見解有點(diǎn)遜色、不夠深刻、不夠有針對性,李嘉圖是以整個資本主義生產(chǎn)關(guān)系的見解為前提展開論述的,而亞當(dāng)斯密是圍繞自己獨(dú)到的看法,圍繞如何讓國富民強(qiáng)去寫的。因此,就這一主題,李嘉圖還是比不上“老手”,思想上稍稍劣了點(diǎn)。

  接著所說的價格、利潤、工資什么的其實(shí)說白了,就是對前面幾章價值、地租的概括、補(bǔ)充。其實(shí)這本書看下去真的覺得內(nèi)容很少,但里面的思想?yún)s是我們可以學(xué)習(xí)、借鑒的。例如他的價值論就認(rèn)為生產(chǎn)中所耗費(fèi)的勞動決定了商品的價值,別出心裁,與亞當(dāng)斯密的《國富論》中提到的二元觀點(diǎn)就有所不同,也正正因?yàn)樗乃枷胗衅洫?dú)特的一面,讓他的作品一面世就引起了社會的關(guān)注、引起了巨大的反響,其作品也一度熱銷,供不應(yīng)求。

  其后,李嘉圖還談及了許多賦稅原理,對稅種進(jìn)行了分類、分析了各種稅種的來源還有征收稅對各階級的收入與發(fā)展生產(chǎn)的影響。他還認(rèn)為稅收是一個國家的土地和勞動的產(chǎn)品中由政府所支配的一個部分,最終是由這個國家的資本又或者是由這個國家的收入來支付的。稅收是會在一定程度上降低公司和個人的收入水平,從而影響到他們的消費(fèi)水平和再生產(chǎn)的能力,但是從長遠(yuǎn)來看,稅收卻又是一個國家收入必不可少的重要的一個部分,一個國家要實(shí)行一切有利于民生的措施又或者是要加強(qiáng)國家實(shí)力、加快國家的發(fā)展速度,金錢是很重要的,沒有了金錢,一切都只會是空談、只會是紙上談兵,因此,稅收還是十分必要的,但是,國家也有這個責(zé)任讓每一分每一角納稅人上繳的稅款都用得其所,而不是成為某些官員貪贓枉法的工具。李嘉圖個人主張遵循亞當(dāng)斯密的“公平、確實(shí)、便利、經(jīng)濟(jì)”四項(xiàng)稅收原則,并且還依據(jù)這個原則詳細(xì)地分析了各種賦稅的利與弊及其對各個階級收入的影響。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會12

  如何認(rèn)識分享經(jīng)濟(jì),目前仍有不同的看法,但從政府的有關(guān)政策看,分享經(jīng)濟(jì),有望可期,包容對待,尚待完善,對經(jīng)濟(jì)發(fā)是有益的。關(guān)于分享經(jīng)濟(jì),其實(shí),這種建立在資源共享基礎(chǔ)上的新型經(jīng)濟(jì)模式,它具有天然的互聯(lián)網(wǎng)基因,是在互聯(lián)網(wǎng)搭建的共享平臺上,將的閑置資源,變成有效優(yōu)化的資源動能,重新帶入流通領(lǐng)域的新商業(yè)模式!

  在新時代的經(jīng)濟(jì)形式下,也許就在不久的將來,隨前沿科技和互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展,分享經(jīng)濟(jì)已是風(fēng)口是趨勢,是從私域向公域的分享經(jīng)濟(jì),并在逐步的釋放社會資源,讓社會資本能力的`能集聚,這是一種新的融合協(xié)同模式。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)時代是獨(dú)享世界,只要獨(dú)享才能創(chuàng)造壟斷,才能保持穩(wěn)定的現(xiàn)狀。但在移動社交的情況下,獨(dú)享經(jīng)濟(jì)已逐漸走向后臺,而分享經(jīng)濟(jì)卻成功上位!

  信息時代的經(jīng)濟(jì)競爭,其實(shí)是以消費(fèi)者為核心。那么,對有眼光和有能力的消費(fèi)者,就有必要把身邊的消費(fèi)者,有效地動員和組織起來,帶領(lǐng)大家同生產(chǎn)商,共享社會財富分配。因?yàn)橛薪M織和管理消費(fèi)者,已付出勞動就應(yīng)有收益,這就是一種新的商業(yè)行為,這樣的消費(fèi)者就叫消費(fèi)商,這也是一種新消費(fèi)者理念,并在悄悄地改變市場規(guī)則!

  分享經(jīng)濟(jì):其實(shí)就是粉絲經(jīng)濟(jì),你擁有的粉絲越多,你潛在的客戶就越多,你的收益就越大。常說的以人為本理念,同樣適用在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。所謂分享,就是把好的理念,好的機(jī)會,好的產(chǎn)品,讓更多的人知道。因此,所謂的分享經(jīng)濟(jì),就是讓你知道共享。你只要知道抱團(tuán)。只要知道創(chuàng)新,只要知道平臺,就有機(jī)會發(fā)展!

  分享經(jīng)濟(jì):就是將有效資源(根基)+共享的平臺(介質(zhì))+按需的分配(貨物)+大家的加入(營銷)有益的回報(結(jié)果)謹(jǐn)希望大家記住,一是:但求所用,不求所有。二是:敢于創(chuàng)業(yè),平臺賦能。三是:抱團(tuán)發(fā)展,聯(lián)盟制勝。已搭建的兵心商城,就是分享經(jīng)濟(jì)共享平臺,就是為兵分享!

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會13

  這一學(xué)期我們專業(yè)開設(shè)了《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》這門課程。起初我對為什么要開這門課真的一無所知。以前的學(xué)習(xí)都是反復(fù)的上幾門應(yīng)試的課程,上了大學(xué),學(xué)習(xí)形式、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)內(nèi)容一下子全變了。雖然當(dāng)初填志愿時我首選了現(xiàn)在的這個專業(yè),但我對這個專業(yè)主要研究什么、主要學(xué)習(xí)什么、主要將會接觸哪些課程、哪些知識都不曾深涉深知,有點(diǎn)懵懵懂懂地闖進(jìn)了這個專業(yè)。所以,開學(xué)至今,每一門課程的學(xué)習(xí)完全是按照學(xué)校的安排而進(jìn)行的,每一門課程也都是從開學(xué)的一無所知、不知道學(xué)習(xí)目的與方向到漸漸了解,知道了一些知識、一些原理,漸漸明白學(xué)習(xí)這門課的原因和目的,漸漸學(xué)到一些學(xué)習(xí)每門課所需的一些方法和重點(diǎn)。《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》的學(xué)習(xí)讓我更有感觸。

  從第一節(jié)課,老師您對我們進(jìn)行洗腦開始,我們接觸、認(rèn)識了這門課程,我們從您那里了解了該如何去學(xué)這門課,為什么學(xué)習(xí)這門課,學(xué)習(xí)這門課的目的等一系列開啟我們進(jìn)入這門課學(xué)習(xí)大門的關(guān)鍵。

  對這門課的學(xué)習(xí),您對我們的要求是能利用所學(xué)的知識去分析、解釋發(fā)生在我們周圍的一些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,要求我們能利用所學(xué)的知識學(xué)著做一個理性的人。

  這學(xué)期即將結(jié)束,經(jīng)過一學(xué)期的學(xué)習(xí),我對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)微觀部分有了稍稍的了解。能利用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的某些原理簡單地解析一下身邊的一些小事。

  微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以單個經(jīng)濟(jì)單位作為研究對象,圍繞稀缺資源的配置,研究均衡價格的決定和變動、消費(fèi)者行為的決定和變動、生產(chǎn)者行為的決定和變化、市場結(jié)構(gòu)差異、要素市場的價格決定和變化、一般均衡過程等問題,其中心理論是價格理論。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)通過對以上理論的研究,為市場主體的生產(chǎn)行為和消費(fèi)行為提供解釋和指導(dǎo)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在分析方法上,主要采用實(shí)證分析方法、規(guī)范分析方法、靜態(tài)分析方法,大量使用均衡分析方法和邊際分析方法等。

  微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象是經(jīng)濟(jì)個體,以此再推廣到整個市場,如單個的消費(fèi)者、單個的廠商、單個行業(yè)等,它主要以單個數(shù)量的分析為主。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中,這種分析方法有兩個重要的假設(shè)條件。一是理性人的假設(shè),即“經(jīng)濟(jì)人的假設(shè)”,即在經(jīng)濟(jì)活動中每個經(jīng)濟(jì)個體總是以利己心為動力,企圖以最小的代價換取的利益;另一個假設(shè)條件是完全競爭市場的假設(shè),它要求人們對有關(guān)的經(jīng)濟(jì)情況能確切的了解,即完全知識或完全信息的假設(shè)條件。但這一條件在現(xiàn)實(shí)中往往難以實(shí)現(xiàn)。

  這學(xué)期我們主要學(xué)習(xí)了需求與供給理論、效用理論、生產(chǎn)理論、成本理論、市場理論等。通過對需求與供給理論以及均衡理論的分析,我知道了為什么校門口的西瓜從每公斤3元漸漸降至每公斤1元。因?yàn)槠鸪跷鞴蟿倓偵鲜,供給量較小,需求量大于供給量,所以價格較高才能達(dá)到均衡狀態(tài)。而隨著西瓜上市季節(jié)的來臨,新的供給商不斷涌入這個市場,使供給量增加,供給量大于原先價格下的需求量,所以價格下降,直至供求均衡。因?yàn)檫@個季節(jié)西瓜市場能給供給商帶來利潤,所以可能仍有供給商加入這個市場,一旦供給量大于現(xiàn)有價格下的需求量,那么西瓜的價格將還會有所下降,直至不再有廠商加入或退出這個市場,整個市場上的供給量與需求量相等,那么西瓜的價格就不會再降了。

  通過對效用論的學(xué)習(xí),我知道了應(yīng)該做個理性的經(jīng)濟(jì)人,使利益達(dá)到。利用效用論,我可以解釋為什么一個人在手里的錢一定的情況下不會一早上喝三杯最愛喝的.可樂,而會去買一份早點(diǎn)一杯可樂。雖然可樂是他的最愛,但只有在他喝第一杯的時候他所獲得的效用即滿足感,當(dāng)他喝第二杯時,根據(jù)效用遞減規(guī)律,他所獲得的效用將會減少,而當(dāng)他喝第三杯時,他可能會因?yàn)楹榷嗔硕幌牒攘耍瑥亩谌男в煤苄∩踔習(xí)䴗p少總效用。但他若拿買第二杯、第三杯可樂的錢去買早點(diǎn)的話,由于早點(diǎn)可以填飽肚子,所以一份早點(diǎn)的效用大于他喝第二杯第三杯可樂的效用,所以他會選擇買一份早點(diǎn)一杯可樂,而不是買三杯可樂,從而使他的效用獲得,他的利益也達(dá)到了。

  除此以外,我們還可利用生產(chǎn)、成本以及市場等理論去分析解釋一些市場上的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象或經(jīng)濟(jì)行為。

  從個人來說,我認(rèn)為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)最重要的是學(xué)習(xí)一種思維方式、一種分析方法,培養(yǎng)個人的經(jīng)濟(jì)觸覺,學(xué)會利用知識、理論去分析、解釋問題,學(xué)會理性的決策。但卻不可以一味地抄書、搬書,要在實(shí)際中運(yùn)用、理解、拓展我們的經(jīng)濟(jì)思想。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會14

  世界經(jīng)濟(jì)是一個歷史的范疇,是人類社會發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。在資本主義生產(chǎn)方式確立以前,由于生產(chǎn)力水平低下,社會分工不夠發(fā)達(dá),自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位,運(yùn)輸工具無法達(dá)到達(dá)到長途運(yùn)輸?shù)难附菪院桶踩砸,商品交換的內(nèi)容和范圍極其有限,國內(nèi)貿(mào)易和國際貿(mào)易都不發(fā)達(dá),還存在真正意義的國際分工和世界市場,世界經(jīng)濟(jì)也沒有形成。到14-15世紀(jì),圍繞地中海進(jìn)行東西方貿(mào)易發(fā)展起來,但商品交換只限于那些具有資源優(yōu)越或生產(chǎn)成本差別很大的少數(shù)商品,貿(mào)易的地理位置范圍也十分有限,國際分工和商品交換帶有很強(qiáng)的區(qū)域性,也還沒有形成把各國經(jīng)濟(jì)鏈接在一起的世界經(jīng)濟(jì)。到15世紀(jì)末16世紀(jì)初,世界經(jīng)濟(jì)財逐步開始形成。

  通過學(xué)習(xí)這一門課程,我知道了世界上沒有一個國家可以脫離與其他國家交往而獨(dú)立存在,通過傳統(tǒng)的國際貿(mào)易方式,國家之間建立了經(jīng)濟(jì)關(guān)系,其中包括企業(yè)、個人的關(guān)系。在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中,世界范圍內(nèi)的市場經(jīng)濟(jì)效率在不斷增長,但這種效率增長產(chǎn)生的“紅利”卻在發(fā)達(dá)國家和不發(fā)達(dá)國家之間進(jìn)行著不公正、不全理、不公平的分配。經(jīng)濟(jì)全球化與經(jīng)濟(jì)在全球內(nèi)的兩極分化是并行的,并且是嚴(yán)重對立的。在現(xiàn)實(shí)中,越來越多國家意識到,世界經(jīng)濟(jì)格局的急劇變化更加突出了國家的安全問題。

  經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程突飛猛進(jìn),每一個國家都很清楚經(jīng)濟(jì)全球化對本國經(jīng)濟(jì)的重要影響。特別是戰(zhàn)后國際經(jīng)濟(jì)格局的形成,若一個國家并不能跟上經(jīng)濟(jì)全球化的步伐,他將會被社會淘汰。所以,無論是國家政府還是個人,都應(yīng)該好好地去從經(jīng)濟(jì)全球化的角度去觀察世界,認(rèn)真去思考。

  經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的加速使得北美自由貿(mào)易區(qū)、歐洲聯(lián)盟、亞洲太平洋經(jīng)濟(jì)合作組織等貿(mào)易區(qū)域的出現(xiàn)。同時,使得發(fā)展中國家也開始實(shí)行開放以經(jīng)濟(jì)政策。經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化具有殊途同歸、互動發(fā)展的關(guān)系。這對于每一個貿(mào)易區(qū)的成員經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都有很大的促進(jìn)作用。

  經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化之間的區(qū)別。經(jīng)濟(jì)全球化主要依靠科技進(jìn)步、跨國經(jīng)濟(jì),資本和市場的國際化,以及市場機(jī)制作用的推動,是市場機(jī)制其主導(dǎo)作用的過程,經(jīng)濟(jì)全球化則是通過市場機(jī)制把世界各國聯(lián)結(jié)在一起的,區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化則以實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)、均衡和有序發(fā)展為目標(biāo),在政府間簽訂自由貿(mào)易協(xié)定、推行區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化措施、實(shí)現(xiàn)一體化目標(biāo),是國家期主導(dǎo)作用的過程,區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化是通過國家對國家的談判把那些愿意參加一體化結(jié)盟的國家聯(lián)結(jié)在一起的;在全球自由市場的狀態(tài)下,風(fēng)險是很難規(guī)避的,經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展過程中還存在諸多風(fēng)險;而在經(jīng)濟(jì)區(qū)域化的狀態(tài)下,風(fēng)險是可以得到控制和化解,一體化的區(qū)域經(jīng)濟(jì)由于可以有效地降低資源配置的成本,降低違約風(fēng)險。經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化都是由經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然規(guī)律決定的,兩者之間既相互促進(jìn)又相互制約。經(jīng)濟(jì)全球化刺激、促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化向更高形式發(fā)展,又不斷地沖破區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的框架限制。全球化給區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)一步發(fā)展帶來新的驅(qū)動力,經(jīng)濟(jì)全球化通過推動區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化不斷增進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織間的合作,以便得到更多的合作利益。

  區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化為經(jīng)濟(jì)全球化準(zhǔn)備了條件。區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化促進(jìn)了國家分工,加強(qiáng)了區(qū)域內(nèi)部各加盟國之間的合作與交流,推動了各加盟國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,再此基礎(chǔ)上通過強(qiáng)化跨國公司的貿(mào)易功能,必然進(jìn)一步促進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化的產(chǎn)生。區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化使集團(tuán)間的競爭日益激烈,所以特定區(qū)域外的國家要想獲得競爭力,就要通過跨國公司進(jìn)行直接投資。區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化下的貿(mào)易制度也為經(jīng)濟(jì)全球化提供了重要的參考作用。

  相比較來說,區(qū)域經(jīng)濟(jì)對經(jīng)濟(jì)全球化的阻礙作用比較明顯。隨著區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,區(qū)域經(jīng)濟(jì)的合作組織如北美自由貿(mào)易、歐盟等發(fā)展完善。各加盟國對區(qū)域經(jīng)濟(jì)依賴性加強(qiáng),再加上區(qū)域?qū)ν夂献髂芰Φ奶岣,給世界經(jīng)濟(jì)帶來更大的競爭局面,同時也導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡。區(qū)域經(jīng)濟(jì)也制造了貿(mào)易壁壘世界經(jīng)濟(jì)概論心得體會。如區(qū)域經(jīng)濟(jì)組織的排他性與全球化背景下的多邊貿(mào)易體制之間就存在隔閡。區(qū)域經(jīng)濟(jì)是為了實(shí)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提高經(jīng)濟(jì)效益,區(qū)域內(nèi)部成員之間分工合作,相互依存。經(jīng)濟(jì)全球化則是為消除全球經(jīng)濟(jì)間的貿(mào)易壁壘努力,區(qū)域經(jīng)濟(jì)在這一方面與之出現(xiàn)矛盾,區(qū)域經(jīng)濟(jì)以地域?yàn)槊麨橘Q(mào)易提供一種新的保護(hù)手段,這種保護(hù)手段對于區(qū)域外的成員來說就是阻礙他們之間相互合作的貿(mào)易壁壘。區(qū)域經(jīng)濟(jì)強(qiáng)化了其內(nèi)部產(chǎn)品的競爭力,對區(qū)域外的產(chǎn)品采取了比較嚴(yán)格的防范制度和措施,不惜一切手段組織其他區(qū)域或國家的產(chǎn)品進(jìn)入。這一行為,滿足了區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,但是對與經(jīng)濟(jì)全球化來說,則傷害了全球經(jīng)濟(jì)之間平等合作的基礎(chǔ),加大了國與國或區(qū)域與區(qū)域之間對話的難度,妨礙了經(jīng)濟(jì)全球化的程。從長遠(yuǎn)利益來,不利于經(jīng)濟(jì)全球化的順利發(fā)展。

  經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化之間的矛盾一直存在,但這兩者之間的矛盾又是對立統(tǒng)一的.。兩者之間還存在著漫長的過渡時期,隨著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化會慢慢形成互補(bǔ)。兩者之間雖然實(shí)施途徑相異,但最終目的都是為了推動世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化都為企業(yè)創(chuàng)作了統(tǒng)一的市場環(huán)境,為世界各地的商務(wù)活動提供了便利條件。區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化對多邊貿(mào)易體制的影響,其正面的積極影響是主要的,負(fù)面的消極的影響是次要的,。因此,WTO要進(jìn)一步加強(qiáng)對區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)的監(jiān)督和約束,協(xié)調(diào)好各組織之間的相互關(guān)系,改進(jìn)和完善其倡導(dǎo)的多邊自由貿(mào)易體制。同時,各區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)也要不斷擴(kuò)大自身的對外開放程度,將自身運(yùn)作納入WTO的監(jiān)控范圍,充分發(fā)揮集團(tuán)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢和特長。只有如此,才能盡量消除或減少區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的負(fù)面影響,使區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)一步發(fā)展,成為促進(jìn)全球貿(mào)易自由化的一支重要力量。經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的相互作用必然會影響世界經(jīng)濟(jì),政治格局兩者之間應(yīng)該加強(qiáng)合作與交流,相輔相成,在全球化不斷向前發(fā)展的情況下,必然會克服兩者之間存在的矛盾,最終推動全球經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。

  學(xué)習(xí)了課文,我認(rèn)識到了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢,認(rèn)識到世界全球化的必然性,隨著各國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,國際市場的不斷擴(kuò)大,世界全球化將更加深入。所以我們國家要更好的發(fā)展國家經(jīng)濟(jì),提高GDP指數(shù),改善民生,就必須要適應(yīng)世界全球化的腳步,跟上世界全球化的腳步,我們才能與時俱進(jìn),發(fā)展我國經(jīng)濟(jì),再加上我過市場廣闊,是各國經(jīng)濟(jì)投資首要考慮對象,所以我國一定要抓住這個機(jī)會。

  作為參與中國未來發(fā)展的一員的我們,要努力學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)的基本知識,了解世界發(fā)展趨勢,了解我國市場與世界市場之間的聯(lián)系。為更好地投身我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)做好準(zhǔn)備。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會15

  通過一個學(xué)期《經(jīng)濟(jì)法》的學(xué)習(xí),讓我們意識到經(jīng)濟(jì)法對我們生活以及將來步入社會工作的作用是非常大的。通過開設(shè)這門課程,讓我們長了不少見識,應(yīng)該說學(xué)到了很多應(yīng)該懂得的生活知識和法律知識,增強(qiáng)了我們維護(hù)自身利益和權(quán)益的意識,為我們將來步入社會作了一定的鋪墊。

  經(jīng)濟(jì)法律知識是大學(xué)生必備素質(zhì)之一,我們必須通過它,樹立正確的人生觀,價值觀。用它來促進(jìn)和規(guī)范市場經(jīng)濟(jì)中人與人

  之間的關(guān)系,正確的處理市場經(jīng)濟(jì)中人與人之間關(guān)系問題。公平交易,合法賺錢。而我們受過高等教育的人群更應(yīng)該在生活過程中,遵守經(jīng)濟(jì)的相關(guān)法律,享受個人權(quán)利,履行個人義務(wù)。國家進(jìn)行市場監(jiān)督管理過程中發(fā)生的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,就是市場監(jiān)管關(guān)系。市場監(jiān)管關(guān)系應(yīng)該由經(jīng)濟(jì)法調(diào)整。這有助于完善市場規(guī)則,有效地反對壟斷,制止不正當(dāng)競爭,保護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益,維護(hù)市場經(jīng)濟(jì)秩序,實(shí)現(xiàn)市場功能。

  學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)法有很大的社會現(xiàn)實(shí)意義。首先,我國經(jīng)濟(jì)法有重要社會地位。我國經(jīng)濟(jì)法律的調(diào)解范圍已經(jīng)涉及社會管理經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)環(huán)境保護(hù)資源節(jié)約以及權(quán)利制約國際經(jīng)濟(jì)糾紛仲裁等十分廣闊的領(lǐng)域,并與社會道德標(biāo)準(zhǔn)相輔相成,成為了整個社會的調(diào)解器。但人類的經(jīng)濟(jì)行為是復(fù)雜多變的,經(jīng)濟(jì)法律由于在制定時需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃伎己驼遄。這種差別造成了我國經(jīng)濟(jì)法律制度的相對不太完善,被投機(jī)份子有機(jī)可乘,對一些損害國家人們利益的行為無法可依。但只要努力做好普法工作,樹立以及強(qiáng)化公民的相關(guān)經(jīng)濟(jì)法律意識,讓人們在經(jīng)濟(jì)權(quán)利受到侵害的時候都尋求經(jīng)濟(jì)法律的保護(hù),才能有助于經(jīng)濟(jì)法律的完善,才能真正的做到知經(jīng)濟(jì)法,守經(jīng)濟(jì)法,不犯經(jīng)濟(jì)法。經(jīng)濟(jì)法是適應(yīng)國家經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)的需要而頒行的,涉及社會經(jīng)濟(jì)生活的重要方面和重要部位,關(guān)系到社會經(jīng)濟(jì)的總體結(jié)構(gòu)和運(yùn)行,而且同其他部門法性質(zhì)的法律規(guī)范相分離,

  獨(dú)立組合為性質(zhì)較純一的法律規(guī)范性文件。其次,我國經(jīng)濟(jì)法是一個重要的法律部門,當(dāng)我們遇到了經(jīng)濟(jì)糾紛的時候,我們就可以拿法律來保護(hù)自己,在簽合同的時候有這個法律我就知道什么地方應(yīng)該是有規(guī)定的,什么地方規(guī)定是違法的,意義很大,要不然學(xué)校怎么會有專門的一個課程是讓我們學(xué)習(xí)這個的。

  我覺得張老師授課很尊重學(xué)生的'意見,有特色,經(jīng)常教給我們各種實(shí)用性的經(jīng)驗(yàn)和技巧,而且不照本宣科,能結(jié)合生活中的案例,加深我們的理解,拓寬我們的視野,又能引導(dǎo)我們自行思考,有時書本上有些概念講得不好的,老師還會糾正并以自己的理解來講,我覺得這是非常好的,培養(yǎng)了我們批判性地接受知識文化的觀念。上課的內(nèi)容,如民事責(zé)任訴訟合同法公司登記管理勞動法等,都將與我們的生活息息相關(guān),這些方面的內(nèi)容讓我們受益匪淺。但是,可能是老師講的很細(xì)的原因,我總覺得上課的內(nèi)容不夠充實(shí),有時覺得兩節(jié)課下來沒講到什么內(nèi)容,我想或許老師的速度可以加快點(diǎn),在我們能接受的前提下傳授給我們更多的知識,因?yàn)槿绻v得太慢了,我們很容易走神。還有,我覺得老師可以對我們要求嚴(yán)格一點(diǎn),比如說對某個知識點(diǎn)或上節(jié)課上的內(nèi)容進(jìn)行提問等,總之不要讓我們聽得太輕松就是了。另外,我希望老師上課的形式可以多樣化一點(diǎn),增加課堂活動,多點(diǎn)運(yùn)用,理論聯(lián)系實(shí)際,比如模擬法院或其他各種機(jī)構(gòu)調(diào)解各種訴訟

  和糾紛或展開辯論討論活動等,提高我們上課的互動性,積極性,主觀能動性,這樣我們對經(jīng)濟(jì)法課程會更感興趣。還有就是我希望老師能提供或者推薦一些習(xí)題給我們,因?yàn)槲铱傆X得只上課而沒有做一些實(shí)踐性的活動或功課的話,太單調(diào)和空洞了,很容易忘記,而一些實(shí)用性強(qiáng)的演練或許可以讓我們學(xué)得更好。雖然法律不是我們的專業(yè)課,但它的實(shí)用性實(shí)在太強(qiáng)了,所以我們還是希望可以盡可能地把它學(xué)精,希望能從老師這里加上我們自身的學(xué)習(xí)而更加知法懂法,以及運(yùn)用法律保護(hù)自己的合法權(quán)益。

  我通過學(xué)習(xí)這一個學(xué)期的經(jīng)濟(jì)法。知道它不僅有助于我們了解和認(rèn)識國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活調(diào)節(jié)市場的法律原則和理論基礎(chǔ),也讓我們知道經(jīng)濟(jì)法是國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展同法律有機(jī)聯(lián)系整合統(tǒng)一的紐帶,學(xué)好經(jīng)濟(jì)法可以讓我們運(yùn)用法律武器規(guī)避經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的風(fēng)險,從而確保國家經(jīng)濟(jì)健康穩(wěn)步快速發(fā)展,同時,也為我們以后的經(jīng)濟(jì)行為提供可行的模本。

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