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《格局》讀后感
當細細品完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，為此需要認真地寫一寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編為大家收集的《格局》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《格局》讀后感1
每一個人活在世上都有自己的使命，而能把想做的事做到極致的人，那就是具有使命感的人。
我曾經(jīng)看過《鋼鐵是怎樣煉成的》保爾的故事一直讓我感動，他沒有被傷寒擊倒，而是從死亡線上活了下來，他說，“人生命最寶貴的是生命，生命對于我們只有一次，一個人的生命應當這樣度過，當他回憶往事時的時候，他不因虛度年華悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。他高尚的品質，鋼鐵般的意志，忘我的獻身精神，樂觀的生活態(tài)度，無私無畏的英雄主義是他家國胸懷最大的格局，更是他為之奮斗的偉大理想，他頑強的毅力一直激勵著無數(shù)的人，他堅強的意志鼓勵著無數(shù)的人。保爾的格局是心里裝著祖國，裝著人類的解放事業(yè)，是偉大的格局。
我讀過蘇東坡，他一生多次被貶，痛定思痛，說出淡淡的的一句“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然”。困頓中對三國英雄之思考，寫下千古詩詞《念奴嬌.赤壁懷古》大江東去浪淘盡，千古風流人物，是何等胸懷和格局，我欣賞蘇東坡大氣，高雅和人生太度。有人說，人生為何不快樂，只因未讀蘇東坡的。蘇東坡最大的格局在于他普通的一句話：“何夜無月，何處無竹柏，但少閑人如吾兩人者耳，仔細推敲，道理之深。
人生不易，要經(jīng)得起風雨磨難，吃得苦中苦，方為人上人，古人尚能如此、我輩豈能示弱，我們做不了驚天地泣鬼神的大事，但生活中的'事，工作中的事，朋友之間的事，路遇的事，需要你做的必須要做好，不逃避有擔當。用博愛溫暖他人，用寬廣的胸懷容納他人，人的格局一大，就不會心胸狹隘，真正有自信的人，總能夠堅強有力，從容不迫，大象無形，沒有華麗言語的格局才是最大的格局。
《格局》讀后感2
之前讀美文是時�？吹阶x書可以洗滌讀者心靈，總感覺有點玄乎，單憑一本書怎么可能發(fā)揮如此大的作用。讀完《格局》一書，我真正體會到字里行間的文字的魅力以及從中認清自己的不足。
它讓我相信命運的安排、自信也可能成為阻礙成功的絆腳石。曾文正公講過：“凡辦大事，以識為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半”。從這本書中我了解到西方國家和我們對成功的態(tài)度會有主觀意念上的區(qū)別，他們在成功后大多感謝上帝，認為是命運垂青使自己成功。我們可能會認為自己有多么的了不起。但承認天命的作用，這樣我們做人時就不會恃才傲物。從萊特兄弟發(fā)明飛機的示例中，我更加堅信命運的影響：假如沒有喬治·凱利提出的空氣動力學和尼古拉斯·奧古斯特·奧托發(fā)明了內燃機，他們是不可能研制出自帶動力的飛行器�？梢哉f是命運讓凱利成為空氣動力學的開山祖師、得以讓凱利和尼古拉斯·奧古斯特·奧托為他們準備好一切先決條件。
再相信命運的同時，更應該盡人事。人生下來就在思考我為什么而來？我總不可能只是瞎轉一場！在合適的時間就應該抓住自己的機遇，而機遇是靠主動爭來的。我們所處的時代比歷史上任何一個時代都更需要主動性，因為變化太快，只有主動適應環(huán)境，才能生存和發(fā)展。
書中提到“眾利勿為，眾爭勿往。日中則移，水滿則溢，月則盈虧。凡是到了頭，就應該格外小心�！蔽蚁脒@就是學校經(jīng)常警示我們要學會創(chuàng)新的緣由吧！一項趨之若鶩的技術即使再強大，各商家也都有自己的防備策略，真正顛覆他們的是他們所未注意的`模塊。
最后一點便是溝通的重要性。有效的溝通需要換位思考，分析別人的需要和自己需要的沖突，怎樣去解決這樣的沖突，達到共鳴程度。當然，一切溝通的前提是凸顯自己的價值。
格局可以是一個范圍，也可以形容一個人的胸襟，這本書讓我收獲最大的就是拓寬了眼界，體會了中美文化的差異，豐富了對問題的透析看法。希望日后可用實踐。
《格局》讀后感3
人的一生大概有7次可以改變命運的機會，很遺憾我的前4次都失之交臂，因為當時自己沒眼光，做出保守的選擇，那怎樣開闊眼界預測未來發(fā)展趨勢，做出正確的決擇？我想通過學習選到了張俊杰著作的《收益一生的格局思維》這本書。
曾國藩說“謀大事者首重格局�！�
判斷一個人的未來發(fā)展，看修養(yǎng)、看才華、看情商、看功德。都不如看格局。
格局是指一個人的眼光、胸襟、膽識等心理要素的內在布局，無論從事什么行業(yè)，在什么時刻，獲取競爭優(yōu)勢的關鍵是擁有超人的格局思維。
本書從格局模式、格局練習、格局智慧三個層面全方位總結了提升格局思維的進階與制勝之道。
第一層面格局模式
每個人身上都有獲得巨大成功的潛能，而阻礙夢想成真的`是錯誤的思維習慣與邏輯分析能力。許多時候，你看到的是自己想看到的世界，而決定這一切的關鍵是格局模式。
1、認知層次：
懂得控制自己的情緒，始終保持理性思考的能力。
走出自己的思維舒適區(qū)，即使不創(chuàng)業(yè)，不轉行，也要像企業(yè)家一樣思考，而不是固化于員工式的思考。因為只有離開自己的舒適區(qū)，我們才會被迫去奮斗，進而取得意想不到的成績。在我二三十歲時候，一直邊工作邊學習考取證書，但結婚后，有了依靠立馬躺平，現(xiàn)在后悔沒堅持學習下去。讀完這本書后，感覺自己就是“井底之蛙”，眼界就那么大。
知識的寬度限制思維的廣度。擁有各方面的豐富知識，視野就變得十分廣闊，才會對事物做出正確判斷。我們要永遠保持學習的動力，不斷用最新思想、最新知識、最新技術武裝自己。
要勇于向不可能完成的任務發(fā)起挑戰(zhàn)，只要功夫到了總會有所收獲。
2、自我定位：一個人定位很重要。時刻站在大局高度，把握未來趨勢，給自己一個科學合理的定位，選對方向，站對立場，制定行動策略，用目標約束自己，努力實現(xiàn)夢想。
3、優(yōu)先等級：人的時間和精力寶貴，先做什么，后做什么，往往導致不同的人生命運，格局是配置資源的優(yōu)先級。有大格局的人不拘泥于一時、一地的收益，而是著眼全局、把握趨勢，確保未來的利益最大化。
4、戰(zhàn)略定力：持久成功源于耐心、專注和自律。一個人都要有遠大志向，專注做事，并極具自律，不傷春悲秋，你就是命運的主宰。
第二層面格局練習。
聚焦核心特質，走出成長困境的正確姿勢。
1、眼界：今天，大家比學歷、比敬業(yè)、比人脈、比努力。競爭到最后，比的是格局，人的成就，永遠無法超越他的格局。
2、氣度：“海納百川，有容乃大”，大氣是穩(wěn)重、沉靜、執(zhí)著，任何時候都堅韌不拔。有大格局的人，既考慮自己的需求，也照顧別人的利益。
3、包容：吞下了委屈，喂大了格局。
4、膽識：只做能力范圍的事，永遠無法突破自我，積極向上，敢想敢做。
5、心理：格局大的人有本事，沒脾氣，情商比智商更重要，要有積極健康的心態(tài)，保持冷靜、淡然的心境。
6、修養(yǎng)：做有教養(yǎng)的人，尊重身邊的一切人和事，懂得放下身段，與周圍的人融洽相處。
第三層面格局智慧。
人生這盤棋需要的不是技巧，而是布局。思維決定出路，格局決定結局。
1、人脈格局：多結交比自己更優(yōu)秀的人，模仿他們，學習他們的經(jīng)驗和智慧，是獲取成功的高效方法。
處理好各種關系，是每個人一生的功課。做人贏在格局，輸在計較。
2、事業(yè)格局：無論你多么優(yōu)秀，如果對待工作的態(tài)度、見識和度量偏狹，勢必影響事業(yè)格局，甚至會出局。
格局有多大，事業(yè)就有多大。重視思考的力量，務必要用心做事，在有限的時間內，高效地完成工作任務是至關重要的，懂得二八規(guī)律，抓大放小是做事智慧。懂得沉沒成本和機會成本。解決問題要把握關鍵，用簡單的理念去處理、去化解。
本書開闊了我的眼界，今后要讓自己養(yǎng)成隨時隨地跨界學習的習慣和能力，擴大格局，掌握當下、面向未來成為人生贏家，收獲快樂、幸福。
《格局》讀后感4
作為一名海員，在船上工作的一個合同期一般為6到8個月，長期在船舶這個封閉的工作場所作業(yè)，每天面對的也就船上的那20來個人，而且因為工作作息時間的不同，船舶是在時刻不停的運轉著，而人是輪流休息的，所以在不同的時間段，總有一部分人在休息睡覺，還有一部分人堅守在崗位上，不論白天黑夜，為船舶的安全營運保駕護航。因此船上的大部分人員也只有在吃飯、演習或者開會的時候才會碰面。對于這種獨特的生活工作環(huán)境，良好的情商和格局處理好人際關系，顯得尤為重要。彼得·德魯克曾說過：“一個人必須知道該說什么，一個人必須知道什么時候說，一個人必須知道對誰說，一個人必須知道怎么說�！痹诠ぷ骱蜕钪�，要切忌直來直去，不要張口就來、直接說出自己的想法，很多人在溝通時常常就是想到什么說什么，將自己的想法觀點直接表達，卻沒有想過談話對方的感受和反應，我們應該多站在對方的角度去揣摩對方的想法。
船員的工作環(huán)境比較特殊，相較于陸地上豐富多彩的生活略顯枯燥乏味，再加上工作上的`壓力，難免會出現(xiàn)負面情緒。那么當負面情緒來臨的時候，又無心工作，我們應該怎么做呢？首先，我們要正確面對負面情緒，而不是簡單地去壓抑它。每次壓抑情緒，都會加大情緒的反彈力度，就像掃地，把垃圾從客廳掃到廚房，不是垃圾不存在了，而是堆積在了廚房，并且越積越多。所以壓抑情緒不僅無法趕走負面情緒，反而會使你的負面情緒越積越多，適當?shù)呢撁媲榫w會使人集中注意力。在漫長的人類進化過程中，當面對外界的威脅或自然災害時，人會出現(xiàn)緊張、恐懼等情緒，這些情緒會提醒大腦集中注意力，做出準備來躲避危險。而現(xiàn)代，我們遭遇野獸襲擊的概率很小，但這種預警機制仍然在起作用，尤其是你在工作中有壓力的時候，它會讓你集中注意力去處理問題。適當?shù)木o迫或者不舒適感，會提升你對工作中問題的重視程度，從而專注其中，克服困難。所以說，負面情緒還有可能讓你在工作中表現(xiàn)的更加出色。
當我們在船舶工作中遇到問題時，一般來說，需要客觀分析問題形成的原因和解決難點，然后有針對的去解決問題。當你讓自己冷靜下來去解決問題時，負面情緒就會逐漸消解。負面情緒的存在并不可怕，可怕的是未得到及時的疏解，反而將負面情緒堆積或者壓抑起來，最后這些負面情緒像一座隨時會爆發(fā)的小火山，稍微有一點外力的刺激，便會瞬間引爆。與其等待情緒的爆發(fā)，不如找到情緒發(fā)生的來源，將其疏解。
作者暖心Honey姐避開了生硬的說教，用自己的親身經(jīng)驗寫成此書，期望給走在前進道路上的女性朋友們照亮事業(yè)的旅途。但作為一名男性同胞，在讀完此書后，依然覺得受益匪淺，文章中所闡述的好多方法和技巧對于男性同胞在職場中的發(fā)展和處理人際關系的方法同樣奏效。這本《決定上限的是你的情商和格局》真心寫的不錯，我會把此書推薦給我的老婆（目前在家做全職太太照看未滿一周歲的兒子），希望能對她將來重回職場工作，有所幫助。
《格局》讀后感5
莫名的喜歡上了“格局”這個詞語�？傆X得這個詞承載了太多的憧憬與念想，慢慢的內斂成了我心底的執(zhí)念。
拜讀了何權鋒老師的《格局》，我更加確信:思維決定高度， 格局決定結局。
和大家分享一個小故事:
三個工人在工地砌墻，有人問他們干嘛?
第一個人沒好氣說:砌墻，你沒看到嗎?
第二個人笑笑:我們在蓋一幢高樓。
第三個人笑容滿面:我們正在建一座新城市。
10年后
第一個人仍在砌墻，
第二個人成了工程師，
而第三個人，是前兩個人的老板。
很老套的一個小故事，相信大家都知道。一直很喜歡這個小故事，以前把它解讀為:理想、追求，而今我更喜歡用格局去做定義。
中國有這樣一句諺語:再大的烙餅也大不過烙它的鍋。這句話說的是:你可以烙出大餅來，但是你烙出的餅再大，它也得受烙它的那口鍋的限制。
我們所希望的未來就好像這張大餅一樣，是否能烙出滿意的“大餅”，完全取決于烙它的那口“鍋”--這就是所謂的“格局”。
什么是格局?
格局就是指一個人的眼光、胸襟、膽識等心理要素的內在布局!
謀大事者必要布大局，對于人生這盤棋來說，我們首先要學習的不是技巧，而是布局。大格局，即以大視角切入人生，力求站得更高、看得更遠、做得更大。大格局決定著事情發(fā)展的方向，掌控了大格局，也就掌控了局勢。
一個人的格局大了，未來的路才能寬!
如果把人生當做一盤棋，那么人生的結局就由這盤棋的格局決定。想要贏得人生這盤棋的勝利，關鍵在于把握住棋局。
在人與人的對弈中，舍卒保車、飛象跳馬……種種棋著就如人生中的`每一次博弈，棋局的贏家往往是那些有著先予后取的度量、統(tǒng)籌全局的高度、運籌帷幄而決勝千里的方略與氣勢的棋手。
在今天這個知識不斷更新的世界里，我們在不斷刷新自己的知識結構，只有一點最重要，就是盡量醞釀一種大胸懷。大境界才能有大胸懷，大格局才大有作為。
思維決定高度，格局決定結局!
《格局》讀后感6
《格局》這本書有兩個版本，一本是白色的《格局：世界永遠不缺聰明人》，另外一本是藍色的《格局：格局的大小決定成就的頂點》。有網(wǎng)友提到藍色的書內容好，因為是邏輯思維出版的。
文中提到：眾利勿為，眾爭勿往。日中則移，水滿則溢，月盈則虧，這是自然界的鐵律。凡事到了頭，就要格外小心。當一件事情或者一樣東西，大家都去爭搶的時候，你也就在旁邊看看就行了。當大家都說做這個可以發(fā)大財?shù)臅r候，你要趕緊逃。賺錢是什么？是你要從別人口袋里拿錢到自己口袋里。這件事情，大家都說可以輕松就賺到錢，這個不是騙人是什么？賺錢應該在當代社會不是一件輕松的事情，應該是一件難的事情才對。所以，應該是賺錢難才對，應該是大多數(shù)人都只能賺辛苦錢才對。只有極少數(shù)人才可以賺輕松錢，但是他們哪怕賺輕松錢也不會去大聲嚷嚷讓其他人知道。
分享利益，是作為職場人士必須具有的基本素質。中國人喜歡吃獨食，喜歡爭搶，最好是把別人的那一份都搶來，不管未來怎么樣，現(xiàn)在自己所擁有的才是實際的。未來的事情，誰知道呢？而作者提到再好的人，如果舍不得分享利益，周圍的人最終也會離他而去。這一章節(jié)，我看得的確挺震撼的。中西方文化的撞擊可以在這一篇中體現(xiàn)。
凡事慢三拍。我以前做事情喜歡一遇到事情，就立馬去做，從來不思考如何做。但是，經(jīng)歷的事情多了，就發(fā)現(xiàn)以前的做法太愚蠢了。做事情前就應該想好這件事情是什么事情，如何做這件事情，應該從哪里下手等，想清楚了再動手。埋頭苦干的人是沒有用的，就像沒頭蒼蠅一樣亂竄。上天不會虧待一個真正努力地人，但也不會同情假勤奮的人。
一個優(yōu)秀的專業(yè)人員在做事之前，會梳理出一個做事清單，按照重要性和影響力的量級排序，然后集中資源把最重要、影響力最大的事情先做完。至于無關緊要的事情，可能直接從清單上刪掉。沒有經(jīng)驗的.人則是什么事情先來就先做什么，以致做了很多費力而沒有影響力的事情。
吳軍老師提到浙江人普遍有一個優(yōu)點，就是無論貧富多少都強調靠手藝吃飯。浙江有很多低調但是很能賺錢的企業(yè)家。
身為浙江人，的確浙江人比北方的人更加能吃苦，但溫州人比一般的浙江人更能吃苦。經(jīng)歷過第一代的創(chuàng)業(yè)和財富的積累，杭州很多年輕公司老總都是靠著父母提供的第一桶金開始的。創(chuàng)業(yè)的成功率基本是5%左右，而中國的獨生子女政策，加深了財富傳承的風險。在中國的未來二十年，社會風云變幻，如果自己沒有真本事，你連父母留給你的傳承都守不住，更別說是發(fā)揚光大了。
頂尖的大學最想要的都是做兩遍題就能取得好分數(shù)的學生，而不是刷幾百套題的人。十年寒窗苦讀，上了一所還不錯的大學，甚至過去一直是學霸，其實不是什么了不得的事情。面對比自己想象中復雜得多的機會，自然很容易“整個人都不好了”。
成功的第一要素就是走正道，不要總想著出奇制勝，特別是在未來非常光明的時候。很多人總想抄近道，占別人一點兒便宜，覺得這樣才能走得更快。其實這種想法智慧導致不斷兜圈子、走彎路。我很反對彎道超車的說法。
這本書寫得最精彩的是海洋文明和大陸文明之爭。我也是第一次聽說。
文中也提到中國人從上到下能夠通過勞動改變自身經(jīng)濟命運和社會地位，這是中國得以成功的原動力。在未來，只要中國人的這種原動力還在，無論國際環(huán)境如何，都會取得更大的成就。中國古代神話中的夸父追日、精衛(wèi)填海等，無不說明著中國人的原動力。
終身學習的目的就是讓自己領先同輩人一步，以便成為具有時效性的人才，避免在低水平上競爭。
每一次重大的技術進步都讓李嘉圖定律的效應放大，即使各種資源總體的數(shù)量在增加。作為一個凡人，我始終奉行“世界上真正的老大是上帝”這樣一個原則。像摩爾定律、安迪——比爾定律和李嘉圖定律這些規(guī)則，是上帝設定的，任何人都贏不過它們。你信也好，不信也罷，它們永遠在左右著世界。就像查理芒格的《窮查理寶典》一樣，你要掌握很多規(guī)律和規(guī)則，你才可能了解這個世界的本質。
作為個體的人，如果你比同行的平均水平好那么一點點，就會受到歡迎；如果好一個數(shù)量級，就會有人出數(shù)倍的溢價邀請你做事。相反，如果你比周圍人差，你的勞動即使是免費的都沒有人要，這就如同沒有人愿意付錢租用荒灘和鹽堿地一樣。于是，現(xiàn)在形成了一方面很多單位招不到合適的人，另一方面很多人沒有事情做的現(xiàn)象。我經(jīng)常講10個90分都抵不上一個100分，因為卓越和良好之間的落差是巨大的。
看知乎上有人提到，吳軍老師前幾年比現(xiàn)在更敢講，不過現(xiàn)在他起碼比很多人敢寫。敢寫的人，作為讀者才可以收獲多。
《格局》讀后感7
到遠方追尋更美的風景是多少少年孜孜以求的夢，對我而言，撬動我的夢的是李白《夢游天姥吟留別》這首詩，這是一首無數(shù)次在喃喃自語中流淌出來，在神情恍惚間發(fā)自于筆端的詩，最初的喜歡是李白的華麗辭藻，再喜歡是這首詩的承轉起合和美好意境，再后來喜歡的是天姥山的無窮魅力，向往著天姥山世外仙山般的存在。我調到現(xiàn)在的單位工作后，我們單位有一個全縣最好的書法家，我就以最快的速度給自己創(chuàng)造了個機會，求他給我寫了這首詩，裝裱了掛在辦公室里，每天讀讀，沉醉在這首詩的意境里不能自拔。
古語有云“聽君一席話，勝讀十年書”，昨天聽了吳教授的'講解，了解到原來這是我最喜歡的一篇游記，知道了游記的歷史深度和游記體裁的多維廣度，懂得了可以用散文、詩詞、繪畫、歌謠等手段記錄描繪你所看到的、感受到的一切。當然也了解到游記對歷史、對文化、對社會發(fā)展的重大意義，最明顯的就是《馬可波羅游記》帶來航海史翻天覆地的變化和對世界格局演變的推動作用。（寫這句話主要是想證明一下我還是比較認真聽課了，吳教授還是講了很多知識的，但是我還是要轉回到個人比較喜歡的詩詞上來）歷史上描繪著名景觀景點的詩詞非常多，比如《岳陽樓記》、《醉翁亭記》等等，當時在學習這些詩詞的時候就想為什么古人可以游學，而我們卻要關在教室里面，枯燥無味呢，盼望著可以到祖國大好河山看看。讀初中的時候有一首歌非常流行，歌詞大意是“我想去桂林，現(xiàn)在有時間，可是沒有錢，等我有了錢的時候，我卻沒時間”，當時非常感慨人生真是太不如意了�，F(xiàn)在想想這就是生活，在當時的條件下就是如此，這也是生活的基本矛盾。時間發(fā)展到今天，社會的基本矛盾已經(jīng)變成了對美好生活需求的向往了，已經(jīng)發(fā)展到全民旅游、大眾旅游時代了，旅游產(chǎn)品也極大豐富，旅游基礎設施、公共服務水平都有了極大的提高，人們變得越來越有錢了，越來越關注生活的質量，生活的品味，在這樣的年代里，游記的手段變得更多樣化，交流傳播的更快，真的就是地球村，隨時隨地可以感知大洋彼岸的生活，朋友圈、快手直播等發(fā)布旅游的信息相當多，美文、美圖、美食、美景吸引了一眾愛旅游、愛生活的人。所以說這是一個旅游業(yè)爆炸的年代一點都不過分，我們真的可以好好規(guī)劃自己的生活，設計自己的旅游線路，到自己向往的地方品味文化，開拓眼界，提升休養(yǎng)，也可以放松身心，愉悅自我，然后精神飽滿的投入下一段戰(zhàn)斗。
《格局》讀后感8
這本書，靜下心來看了幾天。之前一直說什么心胸寬廣啊，豁達啊，真正能做到又真正明白的人有幾個呢。這本書了，不僅道出了心胸寬廣，又舉例說明了，讓人用實際事情去體驗豁達。如果你心胸不寬廣也沒有關系，書里有解決辦法。人啊，真的要腳踏實地的一步一步，知道自己內心想要什么，然后勾勒出夢想的樣子，再去實現(xiàn)它！
格局，決定一個人的結局。只要相信，才會做到。
做人的格局，大抵是指一個人的眼界、胸襟、膽識、心態(tài)、思維等心理要素的內在布局。再大的烙餅也大不過烙它的'那口鍋；只會盯著樹皮里的蟲子不放的鳥兒，是不可能飛到白云之上的；只有眼里和心中裝滿了山河天地的雄鷹，才能自由的在天地間翱翔。
心胸開闊很重要，一袋鹽到入大海里，它很快就會被稀釋。但把一袋鹽倒入一杯水里，這杯水還能下咽嗎？確實，我們眼里應該看到大的環(huán)境，而不是自己一點小心思。把格局放大，人生才能寬闊。
莫言說：“當你的才華還撐不起你的野心時，你就應該靜下心來學習；當你的能力還駕馭不了你的目標時，你就應該沉下心來歷練；夢想，不是浮躁，而是沉淀和積累。只有拼出來的美麗，沒有等出來的輝煌，機會永遠只留給最渴望的那個人。經(jīng)常與自己的內心對話，當你意識到這些時，就意味著你要開始成長，這就是所謂的空杯心態(tài)�！�
古人有一句話說得好，心有多寬，舞臺就有多大；那么你的格局有多大，你的心也就有多寬！放大你的格局，你的人生將會變的不可思議！
《格局》讀后感9
這幾天有些心煩意亂，讀書似乎是讓自己心靜很好的方法。于是，狂啃一本書《格局》，心里頗有感觸。
“人生這盤棋，首先要學的不是技巧，而是布局！”封皮外的書腰上，醒目的一段話，富含哲理。有規(guī)劃的人生確實能走的更平穩(wěn)。試想哪家大企業(yè)的發(fā)展不制定三年規(guī)劃？哪個單位沒有制定年計劃？經(jīng)營公司如此，自己的人生也是如此��！所以，有了目標，生活才會更有活力。想想我們當年，多少人從小刻苦努力學習，就為了將來能獲得一份理想的工作，能改善自己的生活條件，實現(xiàn)自己生命的價值。而現(xiàn)在的孩子呢？“拆二代”、“富二代”、“官二代”們，將來的生活衣食無憂，似乎沒啥需要奮斗的了，于是課堂上經(jīng)�？吹侥切┨焯焖X、節(jié)節(jié)課玩游戲、看小說的孩子，問他就說，反正我不缺吃穿，為啥還要好好學習呢？這些孩子扭曲的人生觀，不轉變過來，將來很難好好工作，就會逐漸成為被社會所淘汰的“巨嬰”。
“看一個人的結局，就看格局�！币恢币詠�，我都覺得自己的格局不算小，但“不經(jīng)一事，不長一智�！倍嗄甑姆蚱尴嗵�，我發(fā)現(xiàn)和老公的格局相去甚遠。休閑在家，我經(jīng)常手機不離手，看小說，玩游戲。工作至今，也進一步學習過，但都是小打小鬧。老公呢？年輕時進門就看英文頻道，報紙讀英文報紙，就怕荒廢了自己的英語。所以，出國與人交流，都是老公同志上，我只能比比劃劃嘣個單詞。老公同志工作非常忙，盡管如此，健身、學習一點兒也沒落下�？纯此弥苣┨炷虾１钡腵跑去上課，我也非常心疼。但是，三個高等學府的學歷證書證明了他的付出得到了回報�！澳愕臅r間用在哪里，成就就在那里”，這句話道出了真諦！正因為老公比我珍惜時間，善用時間，所以他的成就比平凡的我高的多，眼界也寬的多。
在姑娘求學的問題上，我和先生曾有過很多分歧。我的感覺出國找個差不多的學校，學個姑娘喜歡的專業(yè)，開開心心就好。老公同志的觀點是，盡可能找一個好一些的學習環(huán)境選專業(yè)要考慮以后的就業(yè)問題。不得不說，老公總是以發(fā)展的眼光來看問題，比我高瞻遠矚��！
《格局》這本書給了我們很多人生啟示：“自尊是面子，自信是里子”；“你給出什么，就回來什么”；“幸福不是指什么好事降臨到我們身上，而是我們做了某些好事；不是指我們從生命里得到什么，而是我們?yōu)樯鼛砹耸裁础薄?/p>
如果你有興趣，不妨讀讀這本書吧！相信你也會受益良多！
《格局》讀后感10
《決定上限的是你的情商和格局》，剛看到這本書時頗令我感到好奇，情商也就罷了，情商確實會讓你在朋友方面得到不少的優(yōu)勢，但是和格局有什么太大的關系呢？隨著讀書進程的深入，讓我對這個詞有了更好的理解：廣義上的格局是指我們到達什么的位置，或者什么樣的認識程度，即眼界和心胸，所處的位置高度不同，身邊的環(huán)境，思想高度也就不同了，甚至認識人物的層次也不同了。狹義上的格局可以細分很多如“思想上的認知，對周圍人與事物的對待方式，自己的行動力等等”。
一個人生活的半徑，并不是由他們的能力和意愿決定的，最重要的是你的格局。當然，能力是很重要的，只是發(fā)展到一定程度，格局的重要性就體現(xiàn)出來了。你的未來如一艘船，船能行多遠，甲板和機艙人員的相互配合固然很重要，但最重要的可能是取決于你的油艙有多大。油艙，就是你的格局。一個人對自己的定位往往能決定這個人一生的走向。
“不謀全局者不足謀一域，不謀萬世者不足謀一時�！惫湃硕济靼兹狈Ω窬忠庾R的害處，處于現(xiàn)代社會的我們更要在自己的工作崗位上做到謀全局，顧全局，養(yǎng)成從全局思考和處理問題的`習慣。從學校走向工作崗位這個過程，我們改變的不僅僅是學生這個稱號，更多的是我們的思維方式的轉變。
格局小的人，會無限地放大委屈，自怨自艾；格局大的人，則會把委屈當作人生的必修課，負重前行。作為一名當代航海人，工作的過程中難免會遇到我們所謂的困難如暈船，信息缺乏等等，但是和前輩們對比我們有什么抱怨的資本。輪機長魯金飛同志兢兢業(yè)業(yè)在崗位上奮斗幾十年，彼時的條件與現(xiàn)在相比可能會存在不少的差距吧。人活著就要經(jīng)歷必要的痛苦，挺不過去的時候想一想和你同行的不止你一人。挺過去了，便涅槃重生。
《格局》讀后感11
《時間格局：讓每一分鐘為未來增值》，是一本比較實用的操作手冊。書中的很多方法論，讓人受益匪淺。
該書主要講的是如何掌控自己的時間與生活。第一步是思維重構，走出自身思維的局限。第二步是投資時間，讓每一分鐘為未來增值。第三步是成為高效的行動者，唯有行動才能改變自己。
時間管理
子曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜�！睍r間抓住了是黃金，抓不住就是流水。每個人都應有時間管理意識，不能任時間白白流逝而無動于衷。人生看似漫長，卻很短暫。如果以一個月作為一個格子，以80歲作為生命的終點，我們的人生也就區(qū)區(qū)960個格子。用一張A4紙繪制24x40的表格，一生的時光就會呈現(xiàn)在你面前。
當我們的一生被量化在眼前的時候，是不是感到觸目驚心?如果80歲是生命的終點，此刻的你已經(jīng)走完其中的百分之多少了呢?你又將如何填滿生命剩下的格子?
掌控時間者，掌控人生。為了使有限的生命變得有意義，有價值，我們需要合理分配自己的時間。在此分享兩個時間管理小妙招：一是黃金時間吃丑青蛙。黃金時間是一天中你頭腦最清醒，效率最高，且最不被打擾的時間。丑青蛙是對于你來說重要而艱巨的任務。比如對于一個愛閱讀的人來說，早晨起床后用一個小時去看書，就屬于黃金時間吃丑青蛙。同樣，對于一個作家來說，起床后先完成當日的寫作任務，也是在黃金時間吃丑青蛙。
二是番茄鐘工作法。選擇一個需要完成的任務，把番茄鐘設為十二分鐘。在這二十分鐘內不做任何與該任務無關的事情，直到番茄鐘響起，可以休息五分鐘，繼續(xù)下一個番茄鐘。保衛(wèi)整塊時間，有助于提升時間的利用效率。如果你一邊看書，一邊看微信，你就很難集中注意力去閱讀。相反，如果你關掉手機網(wǎng)絡，你會發(fā)現(xiàn)讀書的速度和專注度都會提高。
微信連接了人與人之間的關系，同時，也把人們的生活碎片化了。德魯克說：“如果你只有碎片化時間，相當于沒有時間�！蔽覀兂３Ｔ谒伎既绾卫米约旱乃槠瘯r間，其實更好的做法是如何減少自己的碎片化時間。做一些重要的事情時可以暫時關閉網(wǎng)絡，或者把手機放在其他地方。這樣你就不會被微信頻繁打斷，你做事的效率就會提高。
行動力
行動，是緩解焦慮最有效的方法。只有在行動中，你的目標才會越來越清晰。想要改變自己，現(xiàn)在就邁出第一步。因為你永遠不會比此刻更年輕，更有精力。相信行動的力量，不然你就會淪為馬云口中的“夜里想想千條路，早上醒來走原路�！睘槭裁次覀冎滥敲炊嗟览�，卻依然過不好這一生?因為我們缺少行動和堅持。
閱讀
古人云“萬般皆下品惟有讀書高�！遍喿x可以帶給我們內心的安定和精神的自由。有時候，困擾我們的某個問題，書中的一句話，就會讓我們豁然開朗。當你知道你教室里發(fā)生的`事情，在前人的教室里早就發(fā)生過時，你就會少一點焦慮和煩躁，多一點淡定和從容。朱永新說：“一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史�！蹦愕拈喿x，成就了你。
有一種“剁手”叫“屯書”，每到電商節(jié)，你是不是都會屯書?但是書買回來后是不是就沒有然后了?看看你家書柜上有多少書還沒有拆封，又有多少書已落滿灰塵。買書的確是投資自己的方式，但是如果只是一味地買，卻不認真閱讀，那么花在買書上的錢不是一筆投資，而是一種浪費。
另外，我們看過的書，一定要去實踐。如果一本好書只是被我們匆匆翻閱后便束之高閣，那么這本書的價值并沒有發(fā)揮出來。讀書，重在實踐和行動。在書中讀到一個好的觀點，好的方法，合上書就應該實踐一下，去改善自己的工作和生活。比如我們讀了教育教學類書籍，就應該試著在自己的教學實踐中進行嘗試，讓自己的工作更輕松。這樣的閱讀才是有效的，高質量的。
寫作
閱讀是一種輸入，寫作是一種輸出。讀書的同時，最好堅持寫作。寫作，讓人感到充實。寫作，讓人充滿期待。寫作，是對生活的記錄和饋贈�！皩懽�，滿足了我們的傾訴欲望。寫作，可以讓我們暫時逃離瑣碎的生活。寫作，有助于我們排解負面情緒。”
“博爾赫茲曾說：我寫作，不是為了名聲，也不是為了特定的讀者，我寫作是為了光陰流逝使我心安。每日用文字寫下自己的所思所想，將生命中轉瞬即逝的美好時刻，通過文字鐫刻成為永恒。養(yǎng)成每日筆耕不輟的習慣，你將受益終身�！�
須有日日不斷之功，人生方能持續(xù)精進。你有多自律，就有多自由。愿我們都能管理好自己的時間，即刻行動起來，在持續(xù)的閱讀和寫作中升級自己的人生版本，活成自己喜歡的樣子。
《格局》讀后感12
古人有一句話說得好，心有多寬，舞臺就有多大；那么你的格局有多大，你的心也就有多寬！放大你的格局，你的人生將會變的不可思議！
做人的格局，大抵是指一個人的眼界、胸襟、膽識、心態(tài)、思維等心理要素的內在布局。再大的烙餅也大不過烙它的那口鍋；只會盯著樹皮里的蟲子不放的鳥兒，是不可能飛到白云之上的；只有眼里和心中裝滿了山河天地的雄鷹，才能自由的在天地間翱翔。
莫言說：“當你的才華還撐不起你的野心時，你就應該靜下心來學習；當你的能力還駕馭不了你的目標時，你就應該沉下心來歷練；夢想，不是浮躁，而是沉淀和積累。只有拼出來的美麗，沒有等出來的輝煌，機會永遠只留給最渴望的那個人。經(jīng)常與自己的內心對話，當你意識到這些時，就意味著你要開始成長，這就是所謂的空杯心態(tài)�！�
生命只有走出來的精彩，沒有等出來的輝煌。只原地不動或者三天打魚兩天曬網(wǎng)的'人，是不會獲得真正的成功的。一個人從事自己喜歡的工作是最幸福的事，而我之所以從事這份工作的原動力就是因為喜歡孩子，喜歡他們天真的笑臉、喜歡他們的童言趣語、喜歡他們對我們純粹的愛。
我從事當前工作的優(yōu)勢是：
有愛心、耐心、細心、責任心；作為第一線的幼教工作者，長期參加幼兒教育實踐工作，對實踐有著豐富的經(jīng)驗；碰到問題，喜歡用心去研究，去總結，分析其中的原因，提出自己的看法；了解幼兒的身心發(fā)展特點，能根據(jù)幼兒自身的發(fā)展特點而進行因材施教。
幼兒園內有很多同事，他們的一些高技能行為是我可以學習的，如：葛瑩瑩老師寫著一手漂亮的硬筆書法，并且繪畫非常好，給孩子們上的美術班的課程受到家長一致好評。林雪玉老師教學經(jīng)驗豐富，尤其與家長的溝通能力一直是我們的表率。知識面很廣，上課風趣幽默，孩子和家長都很喜歡。讀后感·廚房華華阿姨做著一手精致的面點，每天費時費力只讓孩子們在愉悅的心情中吃的飽飽的。每一個人都有著別人沒有的優(yōu)點，我會用心發(fā)現(xiàn)、學習他們的優(yōu)點來豐富自己的知識，讓自己的在教育的道路上越走越遠。
在任何時候我們都要有一顆“我還不夠好，我還要繼續(xù)努力”“我還有很大提升的空間，所以要虛心學習”“這世上從來不缺優(yōu)秀的人，要知道有些人比自己聰明還比自己勤奮，你并不是幸運兒”“別人都在進步，我也不能懈怠”等等。如果哪天你覺得自己什么都懂，什么都會時，那實在太可怕了。相反，當你覺得自己還需繼續(xù)努力時，你的成長就真正開始了。
命，是失敗者的借口；運，是成功者的心態(tài)。命運，就掌握在自己的手中。
《格局》讀后感13
人生好像一盤棋，下棋的技巧固然很重要，但是更重要的是要在最開始學會如何布局。我們的人生會朝著什么樣的方向發(fā)展，取決于把握棋局。每一場棋局的贏家都是那些具有先給予后索取的度量，統(tǒng)籌全局的高度，以及運籌帷幄而決勝千里的方略與氣勢。
有格局，就要有長遠的目光，能夠把握整體和局部的利益，在處理實際問題時分清主次矛盾，正確對待壓力。
壓力無處不在又不可避免，有的人面對壓力時會一蹶不振，而有的人在壓力下過的'更有意義、有效率，在其中的關鍵就在于，前者消極面對壓力，后者將壓力變?yōu)閯恿�，對壓力進行有效運用，面對困難時，能夠自我控制，有條不紊。所以當我們感受到壓力，不快樂時，必須對自己的思想進行一次改造，進而才能享受工作和生活的樂趣。
樂觀的態(tài)度是必要的，理想也是必要的，缺一不可，事實上，每個人都面臨難關，保持樂觀的態(tài)度，認為不管什么樣的難關，都可以通過努力進行攻破，最終一定會成功，在絕境中樂觀面對，終會成功。但是理想要結合自身情況，不能空想。
想要在繁重的工作中保持樂觀態(tài)度還需要區(qū)分緊急和重要的事，決定什么是最重要的，然后設定好目標和先后順序，不要讓緊急的事影響到重要的事。做好工作中的每一件小事，反映的是忠于職守、盡職盡責的精神，也是使命感和道德責任感，把每一件小事、每一個細節(jié)都做到完美，這樣我們就能在工作中梳理出清晰的脈絡，得心應手。
擁有什么樣的格局，就會擁有什么樣的人生，要想把人生過大，首先就要有大格局。
《格局》讀后感14
本書講到當明確了位置和方向后，格局的大小就要看采取行動的方式，格局大的人追求的是重復的成功和可疊加式的進步，格局小的人滿足于自己某件事情做的快、做的漂亮。書中也講到作者的弟弟對成功原因的詮釋：除了要有一個比較高的起點外，主要是每一次進步都成為下一次進步的基點，而不是每一次都要重新開始。
如果用一個詞來概括本書內容，就是“格局”；如果用10個字來概括獲得大格局的方法，那就是位置、方向、方法、步伐和節(jié)奏。
對于我們做事的態(tài)度，我們需要做到的是做到每一分，因為每差一分，所產(chǎn)生的后果都不一樣。在這之前，我們必須要有個愿望，同時也需要控制住自己的欲望，在愿望的驅使下，先去做自己應該做的事，再去做自己想做的事。當然回到社會角色來說，我們每個人都屬于社會，不是你做完這件事，然后再去做另外一件事，做事的時候都有周圍因素的干擾，所以在做事的時候還是要合理的安排時間，先從基礎做起，從點點滴滴做起。
在面對路上的困難時，需要有積極的心態(tài)來理解他，并且能夠用積極的心態(tài)來面對解決。書上說：沒有白挨的打，需要做的就是在往前走的'路上，你可以轉頭，但是絕不能回頭，因為你所經(jīng)歷過的，那都是幫助你往前走的財富，面對飛來的刀，是接刀刃還是接刀柄，那都是你的成長。對于我們來講未曾經(jīng)歷或未曾堅持，感覺這是雞湯，但我們希望能夠走好自己的路，就需要我們以這樣的心態(tài)面對路上的困難。
書中談到的所作所為，那是個人的習慣問題和做事的細節(jié)處理問題，最重要的個人的原則問題，這個方面我個人感覺很深，一個人的本性。只有有了原則，才能更好的在你需要做出判斷和抉擇的時候少猶豫。特別明顯的就是在你跟人談判的時候，你妥協(xié)一次，然后就是接二連三的妥協(xié)和退讓。這個也許在第一次談條件的時候就需要明確、說清楚，這是一個處理事情更簡單更明確的原則，但是往往在想法上，很多都不能考慮得很全面，就更要表明自己的原則和底線。
最后這本書從開始只是告訴我們要做一個有格局的人，然而作為有格局的人，需要認清楚自己是誰，需要明確你周圍的人和事，說話做事的時候都要有謙卑的心態(tài)和一個博大的胸懷，這些都是前提，然后需要有自己的信念，在遇到困難時可以繞道，但是一定不要回頭，當你有個好想法的時候，要相信心誠則靈，只有你看到了，才能到達，最重要的是在處理事情時需要有自己的原則和底線，讓自己清醒的知道自己的路。
任何人，不論起點高低，只要能認清自己的位置，找準方向，用正確的方法做事，提高進步的速度，同時把握好節(jié)奏，幾年后就會看到一個格局比今天大很多的自己，一個讓自己感到不枉此生的自己。
《格局》讀后感15
曾經(jīng)讀過費孝通先生的《鄉(xiāng)土中國》便深刻領悟到費孝通先生作為學者的博學與深刻。書中從鄉(xiāng)村社區(qū)、家族制度、道德觀念、權利統(tǒng)治、社會變遷等諸多方便深入剖解了中國鄉(xiāng)土社會的結構及其本色。近期再讀其的《中華民族多元一體格局》，所感頗深。
全書從多元一體格局的闡釋、中華民族起源形成、民族稱謂演變及其內在聯(lián)系、歷史上游牧民族的地位、中華民族研究的理論與方法，五個部分形成了一篇不失寬度和深度的民族研究。內容有深度，但言語卻不復雜，因此筆者認為，這不失為一本了解中華民族結構與內涵的入門佳作。
因為，書中作者打破了所謂枯燥的“刻板印象”，補充了一些有趣的“冷知識”。比如“笛子是羌族人發(fā)明的，笙最早是我國南方壯、苗等民族的樂器，箜篌、嗩吶則是從新疆傳來，而其他民族在音樂上也受到了漢族樂器的影響；時至今日，仍然有一小批民族沒有準確地被識別劃分和命名，才疏學淺的筆者一直認為56是個定數(shù)；從前的`刻板的印象認為經(jīng)濟文化水平較低的民族會融入水平較高的民族，但具體分析融合過程會發(fā)現(xiàn)少數(shù)民族對漢族的影響也很大，這種影響是雙向性的，沒有互動是形不成中華民族這個整體的。正是因為這些頗為有趣的“冷知識”讓筆者對絢麗多彩的中華民族的認知不斷刷新。
再談一談全書所論的核心：多元一體格局�？v觀全書，如此格局的形成有這樣幾個顯著特點：
第一，存在著一個核心，那就是漢族。在漫長的歷史進程中，漢族一直起著核心作用，但是，漢族不“純”，各少數(shù)民族不斷給漢族輸入新的血液，同樣，漢族也一直不斷為其他民族充實新成分。各民族之間的同化，融合不斷深入。到目前成為56個民族中人口最多的民族。漢族主要聚居在農(nóng)業(yè)地區(qū)，同時在少數(shù)民族地區(qū)的交通要道和商業(yè)據(jù)點長期定居，同時也大量深入到少數(shù)民族聚居地區(qū)，形成一個點線結合、東密西疏的網(wǎng)絡，這個網(wǎng)絡就是多元一體格局的骨架。
第二，少數(shù)民族的聚居地占全國面積的一半以上，主要是高原、山地和草場。而少數(shù)民族聚居區(qū)并不排斥有漢族居住在內，甚至人數(shù)可能占多數(shù)。在這種雜居的情況下，漢族出現(xiàn)被當?shù)孛褡逦盏那闆r。這樣的深入，可以充分發(fā)揮其強大的凝聚力，鞏固了各民族的聯(lián)系和交流。從而形成一個統(tǒng)一的整體。
第三，多元一體格局的形成，語言是一個重要原因。大多少數(shù)民族都有著自己的語言。通過社會發(fā)展與漢人的接觸，為了更好地溝通交流，漢語逐漸成為通用語言。
第四，就是經(jīng)濟，多民族社會的發(fā)展經(jīng)濟何其重要。所謂經(jīng)濟基礎決定上層建筑。只有統(tǒng)一的、現(xiàn)代化國家和政權，才有經(jīng)濟能力構筑起在民族認同基礎上的民族關系，在新中國成立以前，基礎的民族劃分也做不到，大部分少數(shù)民族都是“邊緣人”，且對其他民族抱敵視態(tài)度。對比新中國七十多年的民族工作和成效，確實是前所未有。
總之，中華民族是以多元起源，多區(qū)域發(fā)展不平衡，反復匯聚與輻射的方式在矛盾中做統(tǒng)一運動；各民族之間，農(nóng)牧分區(qū)明顯而又相互依存互為補充；語言復雜，而又在全國范圍內共同使用漢語作為交際工具；各有自身的發(fā)展歷史而又共同締造了統(tǒng)一的多民族的中國的歷史。彼此興替，你中有我，我中有你，中華大地的民族格局一直在不斷演變，但都是以統(tǒng)一為前提。
故而，我們應當從現(xiàn)實出發(fā)，從演變、多元的角度出發(fā)，認識中華民族多元一體格局，加強對中華民族的認識，同時發(fā)揮各民族的自身優(yōu)勢，為實現(xiàn)中華民族的繁榮發(fā)展貢獻自己的力量。
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