高老頭讀后感(大全15篇)
讀完一本書以后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編整理的高老頭讀后感，歡迎大家分享。
高老頭讀后感1
今天看的是《高老頭》，對它，只是淺嘗輒止過，所以沒有太多的印象和感悟。
“看不見孩子，做父親的等于入了地獄；自從她們結(jié)了婚，我就嘗著這個味道�！庇悬c夸張，但很合理的說法。嫁出去的女，潑出去的水�？傆羞@樣的說法，女兒是為人家養(yǎng)的兒。雖不是很贊同，但卻無法否認(rèn)它。女兒結(jié)了婚，就不再只屬于父母了，她有了一個自己的或許是更為重要的家了。她已經(jīng)有了自己新的生活，但對父母而言，這是一種新的折磨。生養(yǎng)了幾十年的兒，就這樣光明正大的被搶奪走了，心是極為憤怒的吧。他們參與了我們的`前半生，想繼續(xù)伴隨我們走下去，但我們卻剝奪了他們這樣的機(jī)會。所以，成家的子女們，�；丶铱纯�，讓年邁的雙親少一點寂寞，多一點寬慰。
“唉！朋友，你別結(jié)婚，別生孩子！你給他們生命，他們給你死。你帶他們到世界上來，他們把你從世界上趕出去。”很形象的表達(dá)，但很痛心的感覺。我們真的是這樣的嗎？以后我們的子女也會這樣對我們嗎？不禁這樣問自己。不情愿的回答但不得不面對的事實。榨干了父母之后，我們用獲取的成果開啟了屬于我們的新生活，然后他們孤獨老去，至死我們也只是給他們一場貌似得體的葬禮和幾滴煽情的淚水。我們的生命是他們給的，但等到長大了，我們就迫不及待的飛離了，沒有他們的約束，我們以為可以活的更精彩。剩下的是落寞的他們，兩個孤獨的老人等待離巢的兒女，沒有歸期，但總存希望。我們不愿做榨干機(jī)，但言行舉止讓我們沒了申辯的機(jī)會。要是不想生養(yǎng)一臺榨干機(jī)，那么，好好對待父母，不要給他們這樣的榜樣。
高老頭讀后感2
1。求知可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長才干。
3。求知太慢會弛惰，為裝潢而求知是自欺欺人，完全照書本條條辦事會變成偏執(zhí)的書呆子。
6。狡詐者輕鄙學(xué)問，愚魯者羨慕學(xué)問，唯聰明者善于運用學(xué)問。知識本身并沒有告訴人怎樣運用它，運用的方法乃在書本之外。這是一門技藝。不經(jīng)實驗就不能學(xué)到。不可專為挑剔辯駁去讀書，但也不可輕易相信書本。求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應(yīng)該是為了尋找真理，啟迪智慧。
7。有的知識只須淺嘗，有的知識只要粗知。只有少數(shù)專門知識需要深入鉆研，仔細(xì)揣摩。所以，有的.書只要讀其中一部分，有的書只須知其中梗概即可，而對于少數(shù)好書，則要精讀，細(xì)讀，反復(fù)地讀。
8。有的書可以請人代讀，然后看他的筆記摘要就行了。但這只限于質(zhì)量粗劣的書。否則一本好書將象已被蒸餾過的水，變得淡而無味了！
9。讀書使人的頭腦充實，討論使人明辯是非，作筆記則能使知識精確。
10。因此，如果一個人還原做筆記，他的記憶力就必須強(qiáng)而可靠。如果一個人只愿孤獨探索，他的頭腦就必須格外銳利。如果有人不讀書又想冒充博學(xué)多知，他就必定很狡黠，才能掩飾他的無知。
賞析：1。求知太慢會馳情，為裝潢而求知是自欺欺人，完全照書本條條辦事會變成偏執(zhí)的書呆子。
求知可以改進(jìn)人的天性，而實驗又可以改進(jìn)知識本身。人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。實習(xí)嘗試則可檢驗修正知識本身的真?zhèn)巍?/p>
2。求知可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長才干。
當(dāng)你孤獨寂寞時，閱讀可以消遣。當(dāng)你高談闊論時，知識可以裝飾。當(dāng)你處世行事時，正確運用知識意味著力量。懂得事物因果的人是幸福的。有實際經(jīng)驗的人雖能夠辦理個別性的事務(wù)，但若要綜觀整體，運籌全局，卻惟有掌握知識方能辦到。
高老頭讀后感3
《高老頭》這本書讓我愛不釋手。這本書的作者是法國的巴爾扎克，他描寫了當(dāng)時的資本主義社會中人與人之間漠不關(guān)心、自私、赤裸裸的金錢關(guān)系，親情在這里顯得很渺小。
其中的.主人公高老頭的原名叫高里奧，以前是個面粉商人，租住在一所平民的伏蓋公寓里。在他起初手頭闊綽的時候，人們對他很尊敬，稱他“高里奧先生”；等到他沒錢后，大家都討厭他，挖苦他，甚至把氣發(fā)泄在他身上。
高老頭為了二個女兒的美好幸福生活，說過可以為女兒們干什么都愿意，甚至于把自己給賣了，只要女兒開心，是個多么偉大的父親��！他的二個女兒長大后按自己的意愿嫁了人，成為了上流社會的貴婦人，而且高老頭還給她們每人八十萬法朗作為陪嫁，但是二個女兒還不知足，想盡辦法榨干自己父親的所有積蓄，把自己打扮的漂漂亮亮的擠入上流社會，高老頭為了女兒把以前買來的銀扣、銀盤、一些能賣的都賣了，把買來的錢全部都給了女兒倆，連自己的生活費都沒有了著落。
兩個女兒拿了錢給父親稍個信都沒有，更別說來看他了，除了來向他要錢之外，只顧自個享受，而且還鄙視自己父親地位低下，生怕自己因為父親是面粉商而給別人看不起。女兒出嫁后，高老頭本來想可以隨著女兒享享福，不料卻被女兒女婿趕出家門。
最后，高老頭被兩個女兒搜刮完積蓄后，在病中孤獨地死去，兩個女兒找著借口推避，都沒來看他，在她們心中根本就沒有父親，沒有親情。高老頭對家人無私的愛，對女兒們無私的奉獻(xiàn)令我欽佩和感動，但他兩個女兒的所作所為令我感到厭惡。
高老頭讀后感4
《高老頭》是法國著名大文豪巴爾扎克的一部作品，它真實地反映了人類與金錢之間骯臟的關(guān)系，把主人公悲慘的經(jīng)歷描繪得淋漓盡致，稱得上是一部文壇巨著！
《高老頭》主要講了法國革命初期，戰(zhàn)爭接連不斷，騷擾著人們。那段時間，糧食的價格不斷瘋長，商人高里奧抓住機(jī)會，經(jīng)營糧食生意，成了百萬富翁。
7年后，他的妻子逝世，他便把滿腔的愛轉(zhuǎn)移到了女兒身上。兩個女兒長得異常美麗，他就把她們當(dāng)成天使，女兒們提的要求，他都會滿足，他在他的女兒們出嫁后，為了不使她們受苦，給了她們每人70萬英鎊，可不久后，兩個寶貝女兒雙手把她們的父親掃地出門，讓他在偏僻荒涼的伏蓋公寓過上了寒酸的生活……
讀了這本書，我的心靈受到了極大的震撼：高老頭用盡了一生的愛，滋潤這自己的孩子，他為了自己的`女兒們能過上上等的生活，耗盡了自己的青春。然而，在他年老理應(yīng)享受天倫之樂的時候，他的女兒們卻把他掃地出門，自己手里大把大把的錢卻不給自己的父親一文錢！
在伏蓋公寓里，她們那位可敬可愛的父親到處受到別人的譏諷與嘲笑，而她們卻看都不愿看他，安慰都不安慰他一下，她們怎么能如此狠心！
總是在報紙上看到“子債父還”“啃老族”這種令人觸目驚心的詞，好想呼吁那些對父母不敬的人說：“你們是小樹，你們的父母就是大樹，你們從小就把根叉進(jìn)大樹的根里吸收養(yǎng)分，你們越是茁壯，你們的父母就越是衰老。
好好待自己的父母吧！在他們的有生之年！不要等一個個最愛你的人去了，你才知道可惜！
高老頭讀后感5
有時候會想，人這一生，追求的是什么呢？從小父母就告訴我們，要好好學(xué)習(xí)，以后找一個好的工作，就可以過自己想要的生活。真的是這樣嗎？我不知道。
愛是自然的，而愛的傳達(dá)卻也成為了一種藝術(shù)。高老頭那近乎瘋狂的熾熱的父愛著實讓人動心，也讓人無限地憐惜——他是將自己整個生命都融入了無綿的真誠的父愛里面，無所保留地捧到女兒們面前，似乎絲毫的隱藏私心也是不可饒恕的罪過。一個眼神、一句溫存、一個微笑似乎也已不足以承載起他濃厚的父愛深情，靈魂的觸動也只有讓現(xiàn)實來實現(xiàn)：讓女兒們接受最好的教育，對她們的要求一一予以滿足，待到她們成年后將自己的財產(chǎn)全部平分給了她們姐妹倆作為嫁妝。最后還要不斷變賣自己的一切來為女兒的情人償還債務(wù)；而自己卻過著不人不鬼的生活，仿佛他心中唯一的準(zhǔn)條就是“女兒快樂，我就快樂”，女兒快樂就等于給了他整個世界的幸福，而她們的.傷心又比上帝的悲傷還要令他痛不欲生。
可以這么說，高老頭是一個可悲又可憐的一個人。他為了女兒努力地賺錢，一有了錢，就一心一意地栽培他的女兒，拼命地把她們送進(jìn)上流社會�？蓛蓚�女兒只認(rèn)錢不認(rèn)父，在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。有了錢，就有了親情；沒有錢，連父親也不認(rèn)。這樣的事實讓我們也認(rèn)識到；巴黎上流社會只以金錢為中心，人與人之間冷漠而悲哀。在巴黎上流社會無所謂親情、愛情，有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。就像高老頭對拉斯蒂涅克說的那樣“用金錢可以買到一切，甚至女兒”。父親愛女兒，而女兒愛金錢的悲劇是那個金錢至上的時代造成的。
看到這些，我不由得在心中說道：現(xiàn)在真好。至少現(xiàn)在我還有愛我的父母，陪著我成長的摯友。社會一天天在進(jìn)步，希望高老頭的悲慘命運不會降臨在這個世界上。
高老頭讀后感6
在一個月黑風(fēng)高的夜晚，高老頭即將分開這個美麗而殘酷的世界，臨終前，他不停地呻吟：“我要……要再見一次……我那親愛的三個女兒……好嗎？”說完，用滿含淚水的眼睛祈求地望著醫(yī)生。終于有個人，帶來了高老頭三個女兒，她們對父母的生死不屑一顧，更不會理會他渾濁的眼睛，還有他那布滿皺紋的眼角流下的晶瑩閃亮的淚花。高老頭面對他三個心狠手辣的女兒，也無話可說，他緩緩地拿出一張紙，最后又望了她們一眼，就分開了這個令他傷心的世界。高老頭的女兒們，拿走了那張紙，原來是他的遺言�？纱笈畠簬е^望的憤怒，將紙撕碎了，漫天飛舞的紙屑，漸漸落入床前的火盆，燃燒了……
死亡，是窮人的`一種解脫。高老頭解脫了，希望在天堂的他可以得到安息。讀完這篇文章，使我進(jìn)入一個引人悲傷的境界。在高老頭看來，對三個女兒的父愛是永久的，但三個女兒對他的生命視為廢物的無情，非常令我厭惡。我們生活中不乏這樣的例子。記得有一次，我在路上遇見一對母子，母親手里拿著一個花瓶，兒子走在旁邊�？粗赣H手里的花瓶，兒子鬧著要玩花瓶。對兒子的無理取鬧，母親說：“小孩子不能玩花瓶，會摔碎的！”兒子不聽母親的勸告，還動手打母親。母親堅持不給，兒子又哭又鬧，還罵自己的母親；母親執(zhí)拗不過，終于給了兒子，結(jié)果太重的花瓶一下被兒子摔碎了。這個時候，兒子還把責(zé)任推給母親，說母親明知道重，還把花瓶給他�？吹侥且荒�，我只能唉聲嘆氣了！
想起高老頭，想起生活中類似高老頭命運的千千萬萬父母，我要對天下所有兒女說：“愛有很多種，最復(fù)雜的也是最簡單的就是親人之間的愛！”
有一種義無反顧的偉大叫愛；有一種毫無保存的無私叫愛；有一種傷痛欲絕的堅持叫愛。
高老頭讀后感7
讀完《高老頭》這篇小說，我仿佛看到了資本主義世界那一切以金錢為主的丑惡面孔和赤裸裸的社會，讓人不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。
故事中的主人公高老頭本是一位富裕的商人，并一心愛著自己的兩個女兒，并為女兒付出了自己的一切，傾盡畢生心血，想方設(shè)法為女兒們提供最好的生活環(huán)境，將女兒們培養(yǎng)成貴夫人，還幫她們嫁進(jìn)名聞望族，但是得到的卻是被女兒們趕出家門，就連臨死前，想見一見女兒，這個簡單的愿望都無法實現(xiàn)，最終孤獨地死去。
當(dāng)我讀到兩個女兒雙雙將高老頭趕出家門時，我為兩個女兒的冷酷無情而感到無比的氣憤；當(dāng)我讀到高老頭臨死也見不到女兒，明白了當(dāng)時社會人與人之間的冷酷無情，最終孤獨去世時，我為高老頭的去世而感到無限的惋惜與悲哀！
然而，我們的'生活中又何嘗沒有像高老頭的兩個女兒的人。現(xiàn)代社會，也有不少的人唯利是圖，抵擋不住金錢的誘惑。有為了錢，兄弟鬩于墻的；有為了錢，夫妻反目的；甚至有的為了錢，不惜殘殺親生父母的……而這一切，都是為了一個“錢”字。
雖說錢對于我們的生活來講，固然起著重要的作用，但我們也應(yīng)該對金錢有個正確的認(rèn)識，要好好利用錢，主宰錢，而不能夠唯利是圖，反倒成為金錢的奴隸！不是錢自身有問題，而是人們對它的理解出現(xiàn)了重大的錯誤！
錢能夠買到女兒，卻買不到女兒的良知；錢能夠買到一切，卻買不到親情。如果要給良知和親情標(biāo)個價格，那是無價的，父母無微不至的照顧，讓我們感受到了冬日里的陽光；讓我們了解到了烈日中的綠蔭；讓我們理解了秋日里的清爽；讓我們明白了春日中的花香……可父母從未要求我們匯報什么！如果無私是親情的代名詞，那么，孝敬父母便是我們應(yīng)盡的義務(wù)——良知！
這本書讓我對金錢有個正確的認(rèn)識，擁有金錢獲得利益只能夠帶來片刻的歡愉，不是永久的，只有保護(hù)好自己的良知，好好孝敬父母，才不會遭受良心的譴責(zé)。
高老頭讀后感8
巴爾扎克的《高老頭》一向被稱作《人間喜劇》的帷幕，曾評為全球十大小說之一，它的具體內(nèi)容是那樣的：
在法國巴黎的一所公寓樓里，住著一個全名是高拉迪斯的老頭兒，他六年前住進(jìn)了公寓樓，不知道為什么，他由最好是的屋子換來到最少等的屋子，人也愈來愈瘦�？偹�，高老頭的轉(zhuǎn)變謎團(tuán)被窮在校大學(xué)生拉斯蒂涅解開了。原先，高老頭之前是個小麥面粉商，他為了更好地取悅兩個女兒，賣了店面，把錢分到了他們。兩個女兒得償所愿地獲得了錢后，竟把高老頭從家中趕了出去。陰險毒辣的女兒們又來向高老頭需要錢，可伶的高老頭被逼投入了最終一文錢，導(dǎo)致中風(fēng)癥發(fā)病。臨終前，高老頭相見女兒們最后一面，都被回絕沒了，而他就只有在一張破床邊無依無靠地離開人世間。
《高老頭》這一部小說集，從各個方面描繪了十九世紀(jì)的皇室社會發(fā)展，另外，又切實抨擊了人和人之間的金錢關(guān)系。高老頭在臨終前和拉斯蒂涅說的一句話一件事的印像尤其深：“錢能夠購到一切，乃至能購到閨女�！笨蓛蓚�女兒只認(rèn)錢認(rèn)不出父，在美麗動人的表面下藏著一顆丑惡的內(nèi)心。巴爾扎克把兩個女兒的陰險毒辣、虛情假意和高老頭的善解人意、樸實、描繪得酣暢淋漓，一批具備人性化的角色，一一呈現(xiàn)在大家眼前。
我禁不住從心里感慨高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自身的日常生活感受，根據(jù)細(xì)膩描繪，入木三分地描繪了資產(chǎn)階級社會發(fā)展里人和人之間一絲不掛的`金錢關(guān)系，用銳利的筆勾畫出了當(dāng)今巴黎--哪一個強(qiáng)盛一時的社會發(fā)展身后掩藏著的。許多的小故事，它便是波旁王朝的真實寫照，便是資產(chǎn)階層的切身體會。讓人讀過之后，禁不住掩卷思索。
念完《高老頭》，令人禁不住為法國巴黎上層社會只用金錢為管理中心、人情世故中間的冷淡而可悲。在法國巴黎上層社會不在乎真情、感情，有的僅僅人和人之間的金錢關(guān)系。馬克思主義曾說過：“官僚資本主義撕掉了罩在親子關(guān)系上的溫情脈脈的面具，把這類關(guān)聯(lián)變成了純碎的一絲不掛的金錢關(guān)系�！�
高老頭讀后感9
近日深刻的體會了巴爾扎克的大作《高老頭》，其實在很久以前就想過要真正認(rèn)真的欣賞這本出自于法國19世紀(jì)大作家巴爾扎克之筆的世界名著。這次真的用心感受了《高老頭》，我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗，通過細(xì)致描寫，入木三分地刻畫了資本主義社會里人與人之間赤裸裸的`金錢關(guān)系，用鋒利的筆刻畫出了當(dāng)代法國巴黎——哪個興盛一時的社會背后隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級的真實寫照。使人讀了以后，不禁掩卷沉思。
《高老頭》是一部批判現(xiàn)實主義的時代小說，它濃縮了時代色彩，展現(xiàn)了當(dāng)時社會里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書中文版不到十八萬字，但是其視野之廣，人物形象之多姿多彩，簡直夠得上一幅全景畫卷，從拉丁區(qū)與圣馬爾索城關(guān)之間貧窮寒酸的小街陋巷，到圣日耳曼區(qū)富麗堂皇的貴族府邸，把爾扎克給我們展示了一個令人眼花繚亂的巴黎社會，講述了一個令人熱淚相映的故事。巴黎社會各個階層、各種身份的人物，帶著各自獨特的風(fēng)貌，在這部小說中組成了一個喧鬧的、活動著的、真實的社會。這里有貪婪勢利的老板娘，有獻(xiàn)身科學(xué)的大學(xué)生，有苦役幫口里神通廣大的秘密頭領(lǐng)。
讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會無所謂親情、愛情，有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。馬克思曾說過：“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系。”高老頭是個面粉商，在革命期間賣面粉賺了一大筆錢，他很愛很愛他的兩個女兒，甚至到了溺愛的程度，就是這樣，家庭的悲劇就由此而發(fā)了。他一心只想女兒過的舒服，甚至付出自己的一切也不在乎，他希望女兒嫁入名門貴族，這樣兩位心肝女兒就不會受苦，而且過得幸福。
高老頭讀后感10
在看《高老頭》時總是不能順暢的讀下去，總是要反復(fù)體味，從而也想到了許多，也許是因為巴爾扎克鋒銳的語言吧，或者說是一針見血的深刻。
書中最然我感慨或者應(yīng)當(dāng)說是讓我震驚與憤慨的一句話就是“他也只能是個父親”，不是我矯情，看到這句話時真的異常心疼，為高里奧心疼。我找不出其他字眼來表達(dá)我的感受。如此簡單樸實的一句話，便揭示了高老頭一生的`命運，然后他的慈愛也刺痛了讀者。一個父親的愛能夠這么無限放大，兩個不可理喻的女兒被她這么不可理喻的愛著�？杉热皇歉星榫蜔o法甚至無需理智來控制啊。北里志控制的情感也許是明智的，可是被理智束縛的感情卻也一樣很痛苦。
也許這個故事最可悲的就是高老頭在林中是最終的結(jié)論“金錢能夠買到一齊，甚至能夠買到女兒”“既然做了父親，就應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)有錢，應(yīng)當(dāng)能駕馭女兒，就像會駕馭劣馬一樣”。
高老頭“覺悟”了，因為他太痛了。其實拉斯蒂涅克、伏脫冷、伏蓋太太的所有房客們，甚至兩個道德淪喪的女兒以及生活在這個不堪世界的所有人，眼睛都是雪亮的，能看清黑暗的一切，火找到純潔的心靈加以利用，或是放任其黑暗下去，雖然之后，杯具之后，大家又恢復(fù)了麻木與無關(guān)痛癢的狀態(tài)。負(fù)罪感之后，歡樂仍舊歡樂。或許正因為看的太清楚了，所以才更痛苦，為了減輕痛苦而變得麻木，所以才更加杯具，所以才更加不堪。在經(jīng)歷了苦痛的打擊之后，有兩種結(jié)果。無條件的理解一切，適應(yīng)一切，麻木，就如大多數(shù)人那樣，找到能夠在這個不堪世界立足的方式，無論有多骯臟；或者奮起挑戰(zhàn)與反抗這個世界，就像伏脫冷那樣灑脫。
高老頭讀后感11
本篇文章主要以靠發(fā)戰(zhàn)爭財賣糧食起家的高里奧老頭，為把女兒養(yǎng)大再給她們提供一個未來人生良好環(huán)境，而把自己變得一貧如洗的的父親，但是只知道用金錢來維持父女關(guān)系的高老頭到快臨近死亡的邊緣時，兩個像“狼”一樣的女兒也沒有給自己的親生父親送葬。
從小就被父親捧在手心里的女兒，嬌慣、蠻橫、成為了自私自利的拜金主義者，弄得自己也成為金錢的犧牲品。這是她所遭受的必然結(jié)果。若不是他對女兒的愛“荒謬到極點”，若不是為父愛所支配，他早已成為上流的資本主義家。
長大后，只知道不斷榨取父親的勞動成果的`女兒，仍是用一種很習(xí)慣性的方法向父親提一些，在我看來，非合理的條件，但是父親依然對這種百看不厭的方式，所接受不合理的條件。此時，就暗示著他的一只腳邁進(jìn)了伏蓋公寓的大門，注定要從擁有百萬富商走向社會最底層。
為了讓她們躋身上流社會，他讓她們從小接受良好教育，并且花了大半的家產(chǎn)將她們嫁入豪門，為獲得女兒的好感，他出售了店鋪，只身搬進(jìn)伏蓋公寓，為了替女兒還債，他當(dāng)買了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養(yǎng)老費弄得自己身無分文，最終凄慘的死在伏蓋公寓的閣樓里，等等一切為她們所做的，也換回女兒的一星回報。
讀過了書中盲目的父愛，我發(fā)現(xiàn)用金錢來維持的父女關(guān)系是根本不會長久的，也是禁不起任何小挫折。在這場親情的游戲里面，高里奧老頭扮演的父親，就像永遠(yuǎn)明天的回報一樣，操碎了心的父親奄奄一息時，還惦念著女兒。這樣的“父親”誰曾遇到或看見過。
我真不知道，女兒的多次無情，難道還沒傷透父親的心嗎？
揪心的父愛，你何時還回女兒的一丁點回報？
高老頭讀后感12
在《高老頭》這本書中，我看到了巴爾扎克筆下偉而又慈愛的父親，他卑微地愛著他的兩個美若天仙的女兒。為了不讓這心愛的兩個女兒受罪，他自己省吃儉用，為兩個女兒置辦了昂貴的嫁妝。兩個女兒都嫁給了有錢、有地位的丈夫，可她們依然還在搜刮著高老頭的錢，直到把高老頭榨得一干二凈，一腳踢出門外，不管他的死活，可這位可憐的老頭依然堅信女兒是愛他的，當(dāng)聽到女兒們經(jīng)濟(jì)上有困難時，自己恨不得去偷去搶為女兒們解決問題。于是他病了，病的時候分文皆無，就連女兒也不在身邊，他寒心了，卻依然愛著兩個在上流社會的女兒，最終也沒有看到女兒的面。
父愛無價，正如高老頭對自己女兒的愛一樣，雖然愛得卑微，愛得一無價值，可他心甘情愿。在自己生命終結(jié)的一剎那，他想到的還是他的女兒，他多想見到她們，可這終究是個夢，沒有哪個女兒來到他身邊照顧他，陪著他，而在歌舞升平的上流社會中，為自己的美麗而陶醉，這就是高老頭溺愛的結(jié)果。在他的兩個女兒看來，高老頭本身就是一個累贅，貧窮、笨拙的父親會使他們在上流社會中出丑，于是他們討厭他，遺棄他，而可憐的高老頭，卻依然愛著她們，依然傻傻的相信女兒們也愛著他，甚至讓人覺得是荒謬般地愛著他。
可憐的父親用自己的血熱愛著這兩個女兒，直到生命的終究也在愛著，雖說兩個女兒如此的自私，如此的無情，可他還是一直愛著，這樣的愛能夠不說無價的.嗎？他為了女兒能夠過得好，不惜變賣自己的寶貝，這樣的愛又怎么不是無價的呢？
我想，世界上的每一位父親都像高老頭一樣，深愛著他們的子女，只是高老頭的愛太卑微，太溺愛，才使人覺得可笑！這不是他的錯，誰讓父愛如此偉呢？
父愛無價，蒼天可鑒；人間至情，感天動地；滄海桑田，父愛不變！
高老頭讀后感13
19世紀(jì)的法國作家巴爾扎克寫下了《高老頭》，我要多謝他，多謝他講述了這樣一個凄涼的故事，揭露了資本主義社會的丑陋面孔。“兩個女兒每人有80萬的陪嫁，而高老頭卻只為自我留下了1萬法郎。他幼稚地認(rèn)為，女兒究歸是女兒，她倆出嫁后，高老頭覺得等于擁有了兩個家庭，哪知天有不測風(fēng)云，兩年沒到，這對‘寶貝’女兒雙雙把父親趕出家門�！�
看到這兒，我以往落淚，盡管我流下多少淚水，還是洗不凈這對女兒的卑鄙心理和虛偽的面孔。難道她們忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎？難道忘了高老頭一天只吃面包而換來錢供你們學(xué)習(xí)嗎。高老頭沒想到，我沒想到，任何人都不會想到：把父親趕出家門的竟然是自我的親生女兒！巴爾扎克用辛辣的筆把她們的卑鄙、虛偽和毫無人性可言揭露的淋漓盡致！還從側(cè)面反映出父母的偉大。“當(dāng)天午時2點左右，高老頭的病情惡化。臨死前，高老頭哭天喊地地想見自我的女兒，可這絲毫也感動不了女兒們的‘冰山’——心�！痹谀抢�，也有淚擦過的痕跡，它是為金錢而落下，因為，錢埋沒了女兒的`良心。高老頭不貪財富，不戀官爵，他只愛一聲：“爸爸！”這有什么難的？臨死前，高老頭才明白了金錢社會的殘酷。
有子曰：“其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝悌也者，其為人之本與�！弊鋈耍㈨樃改�，尊敬兄長，而喜好冒犯長輩和上級，是很少見的。而像高老頭的女兒如此對待父母就更加罕見，這是唯一值得慶幸的。父母即使有千萬個不對，他們?nèi)耘f是你的父母。更不要貪圖富貴！淚，痛斥的淚，悲傷的淚，怨恨的淚，凄涼的淚。愿高老頭的杯具不再重演！
高老頭讀后感14
“全民閱讀，書香中國�！边@是黨的十六大時提出的閱讀活動，呼吸作文學(xué)校響應(yīng)號召，帶我們走進(jìn)了紅河州圖書館享受閱讀的樂趣，讓書香環(huán)繞。
書香浸潤著我的心靈。這個上午，我看了一本叫《高老頭》的書。這本書以1820年年初的巴黎為背景，通過寒酸的公寓和豪華的.貴族沙龍不斷交替的主要舞臺，描繪了一幅巴黎社會物欲橫流的圖畫，堪稱當(dāng)時法國社會的一面鏡子。
這本書中的主人公高老頭在大革命時期，妻子死后，他把全身心的愛注給了兩個女兒，卻不想兩個女兒成了徹頭徹尾的拜金主義，以致使自己成為了犧牲品。
講到拜金主義，讓我想到了上次呼吸作文學(xué)校組織我們?nèi)ヰB(yǎng)老院看望那些孤寡老人，其中有些老人就是被他們信仰拜金主義的兒女所拋棄，不得不來到養(yǎng)老院。當(dāng)我們走進(jìn)養(yǎng)老院大門時，我們向老人們問好，一聲聲“爺爺奶奶，你們好！”老人們高興得像個孩子，他們的眼里泛起了淚花。從他們高興的淚光里我也看到了一絲凄涼，被自己兒女送到敬老院是多么痛苦的事��！
人不能做金錢的奴隸，人一旦做了金錢的奴隸，就會遠(yuǎn)離精神的富足和生命的意義。其實金錢之外還有很多美好的東西是用金錢買不到的，做人要有孝順之心和感恩之心。要學(xué)會感恩社會，孝順父母。
我敬佩高老頭不惜一切為女兒犧牲的精神，父愛是人世間珍貴的寶石。同時，我也唾棄兩個女兒的自私冷漠。難道我們不應(yīng)淡泊名利，不做金錢的奴隸，去感受生活中的每一個細(xì)節(jié)嗎？只有如此，我們才能明白生活的真諦！
高老頭讀后感15
前幾天，我剛好讀完了法國作家巴爾扎克寫的一部著作《高老頭》。這部著作主要講述了在巴黎的一所公寓里，住著一名叫高里奧的老頭，他六年前住進(jìn)了公寓，不知為什么他由最好的房間換到了最差的房間，人也越來越瘦。終于，高老頭的變化之迷被窮學(xué)生拉斯蒂濕揭開了。原來，高老頭是個面粉商，在法國中發(fā)了財，他異乎尋常地寵愛自己的女兒，他把無以復(fù)加的父愛傾注在女兒身上，從小培養(yǎng)了她們極度的虛榮心。他以每人八十萬法郎的嫁妝，使女兒娜齊成了伯角夫人，使二女兒但斐納嫁給了銀行家紐心根。
為了不使女兒女婿喪失高貴的身份，他放棄面粉生意，寄寓在伏斧寓里，為了滿足女兒的虛榮心和金錢欲，他把自己所剩無幾的年金和僅有的一些金銀器具都消耗殆盡。當(dāng)他消耗盡了所有的家私，再也炸不出油水的時候，卻被女兒們遺棄了。在彌留之際，他思念女兒，盼望見女兒最后一面，但終不能如愿，帶著滿腔的怨恨離開了人世。
高老頭在臨死前和拉斯蒂濕說的一句話對我的印象特別深刻：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒�！笨蓛蓚�女兒只認(rèn)錢而不認(rèn)父，在迷人的外表下藏著一顆丑陋的.心靈。
《高老頭》這部小說作者以高老頭和拉斯蒂斯兩個人物平行而又交叉的故事情節(jié)為主線，映了19世紀(jì)法國社會的復(fù)雜現(xiàn)象，同時又著力批評了人與人之間的金錢關(guān)系。故事在“伏斧寓”和貴夫人的“沙發(fā)”中展開。巴爾扎克把兩個女兒的陰險、虛偽和高老頭的善良、純樸描寫得如此淋漓盡致，一批具有個性的人們展現(xiàn)在人們面前。
如今，在這個快速發(fā)展的時代，同樣不乏利益熏心，權(quán)力至上，為了金錢不擇手段之人。在這些人眼中，親情，友情，甚至愛情都是次要的。各種新聞媒體曝光的各種遺棄老人的情況，屢見不鮮，而社會普遍存在的空巢老人的現(xiàn)象不也從某種意義上痛斥著不孝的子女嗎?古人云：百善孝為先。如果一個人對把自己含辛茹苦養(yǎng)的父母都可以遺棄，那他活著的意義概也就剩下對這個社會的剝奪吧!
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