教育評(píng)價(jià)改革心得體會(huì)
我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么要如何寫(xiě)呢?下面是小編為大家整理的教育評(píng)價(jià)改革心得體會(huì),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
教育評(píng)價(jià)改革心得體會(huì)1
作為根底教育課程改革的一線(xiàn)教師,一個(gè)多月的實(shí)踐,我有幾點(diǎn)體會(huì)總結(jié)如下:
一、搞好師生關(guān)系,是做好試驗(yàn)的良好開(kāi)端
教師與學(xué)生建構(gòu)人道的、和諧的、民主的、公平的師生關(guān)系,讓學(xué)生體驗(yàn)到公平、自由、民主、敬重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛(ài),同時(shí)受到鼓勵(lì)、鞭策、鼓舞、感化、呼喚、指導(dǎo)和建議,讓教師的教和學(xué)生的學(xué)變?yōu)閹熒W(xué),彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體“。上課將不再會(huì)是無(wú)所謂的犧牲和時(shí)間的消耗,而是生命運(yùn)動(dòng)、專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)和自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。
二、以學(xué)生為進(jìn)展中心
將學(xué)問(wèn)、技能分解,并從局部到整體,有組織的加以呈現(xiàn)。學(xué)生通過(guò)傾聽(tīng)、練習(xí)和背誦培育力量,引導(dǎo)學(xué)生把握真正的'自主學(xué)習(xí)、討論學(xué)習(xí)。
如:教學(xué)聲母、韻母,絕大局部孩子都能看到便發(fā)準(zhǔn)音。課堂上就先給他們幾分鐘的時(shí)間預(yù)習(xí)每課內(nèi)容,然后再把每一項(xiàng)“搬“到黑板上,來(lái)考他們,孩子們積極性特殊高,并能用心聽(tīng)別人讀得是否正確,是否比自己好。
三、教師的示范作用很重要
當(dāng)與孩子交往時(shí),孩子回答下列問(wèn)題表達(dá)不清晰、語(yǔ)句說(shuō)不完整時(shí),教師的一個(gè)點(diǎn)頭、微笑、一句話(huà)的點(diǎn)撥、一個(gè)示范動(dòng)作等都能給孩子以啟發(fā),使孩子受到感悟進(jìn)而明確自己的行動(dòng)目標(biāo)。
四、利用一切有利時(shí)機(jī),調(diào)動(dòng)孩子的積極性
當(dāng)孩子有興趣、身心處于最正確狀態(tài)時(shí),教學(xué)內(nèi)容能夠用多種形式來(lái)呈現(xiàn)時(shí),遭受到理智的挑戰(zhàn)時(shí),能自由參加創(chuàng)新時(shí),被鼓舞和被信任作重要的事情時(shí),學(xué)生對(duì)教師布滿(mǎn)信任和喜愛(ài)時(shí),他們學(xué)的最好。所以抓好這些契機(jī)也便抓住了孩子。如:課堂上鼓舞他們當(dāng)小教師,不時(shí)的給他們一句表?yè)P(yáng)的話(huà)和一個(gè)小禮物,課間穿插嬉戲緩和氣氛等效果極好。
五、教學(xué)、學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變有利于孩子身心的進(jìn)展
座位的轉(zhuǎn)變有利于孩子間的討論性學(xué)習(xí),增加了孩子間的交往,學(xué)會(huì)了相互幫忙,取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短,對(duì)教師的教也起到了一個(gè)促進(jìn)作用。
教育評(píng)價(jià)改革心得體會(huì)2
近日,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》,可謂正得其時(shí)。
毋庸諱言,長(zhǎng)期以來(lái),由于眾多復(fù)雜因素的影響,學(xué)校教育的確存在著不少令人不太滿(mǎn)意的現(xiàn)象。尤其是近幾年,隨著社會(huì)對(duì)教育關(guān)注度的空前提升,各種吐槽、批評(píng)不絕于耳。客觀(guān)地講,有很多問(wèn)題并非教育本身的問(wèn)題,需要社會(huì)綜合施治才能奏效。
而在問(wèn)題解決層面,起牛鼻子作用的無(wú)疑是評(píng)價(jià)這根指揮棒。
教育評(píng)價(jià)事關(guān)教育發(fā)展方向,有什么樣的評(píng)價(jià)指揮棒,就有什么樣的辦學(xué)導(dǎo)向!犊傮w方案》的出臺(tái),對(duì)于完善立德樹(shù)人體制機(jī)制,克服唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)、唯文憑、唯論文、唯帽子的頑瘴痼疾,推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)將產(chǎn)生決定性的影響。
《方案》中旗幟鮮明地指出“要牢固樹(shù)立科學(xué)的教育發(fā)展理念,堅(jiān)決克服短視行為、功利化傾向”,“堅(jiān)決糾正片面追求升學(xué)率傾向”。多年來(lái),無(wú)論是幼兒教育的`小學(xué)化,還是提前一年學(xué)完初中(高中)課程,然后集中精力進(jìn)行大量的復(fù)習(xí)、刷題訓(xùn)練;無(wú)論是擠占音、體美及地方課程、校本課程時(shí)間,反反復(fù)復(fù)在“考試科目”上進(jìn)行強(qiáng)化,背后的原因都是指向升學(xué)率。
素質(zhì)教育不是不要升學(xué)率,不是不要分?jǐn)?shù),而是不能走過(guò)頭,倒向“片面”的邪路上去。最終損害學(xué)生身心健康,以犧牲大部分學(xué)生的人生幸福為代價(jià),為極少數(shù)幾個(gè)所謂的“尖子生”陪綁。
因此,《方案》中提到的“嚴(yán)禁公布、宣傳、炒作中高考狀元和升學(xué)率”是極其正確的,這對(duì)維護(hù)正常的教育生態(tài)將起到撥亂反正的良好作用。
憑心而論,能夠考上北大清華或者“985”“211”的學(xué)生畢竟鳳毛麟角,而且也不能把功勞都記在學(xué)校的頭上。從教育公平的角度來(lái)說(shuō),從培養(yǎng)共產(chǎn)主義事業(yè)合格的接班人這個(gè)角度來(lái)說(shuō),從“人民至上”的國(guó)家執(zhí)政理念上來(lái)說(shuō),學(xué)校教育必須要關(guān)注大多數(shù),這才是社會(huì)主義學(xué)校辦學(xué)的應(yīng)有之義。
將大量的教育資源聚焦在少數(shù)幾個(gè)學(xué)生上,而對(duì)絕大多數(shù)學(xué)生的全面發(fā)展和身心健康視而不見(jiàn),這顯然是“跑偏”了。
更有甚者,有些地區(qū)的學(xué)校為了提高升學(xué)率,四處“掐尖”,將別的地區(qū)的優(yōu)秀生源挖過(guò)來(lái),做著損人利已的事情,這本身就是有問(wèn)題的。幾千年前孔子提出的“因材施教”“有教無(wú)類(lèi)”的思想,是到了堅(jiān)決落實(shí)的時(shí)候了。
并不是所有的學(xué)生都會(huì)成為參天大樹(shù),小草也用自己的綠色裝點(diǎn)了春天。在建設(shè)共產(chǎn)主義大廈的過(guò)程中,高級(jí)工程師用智慧規(guī)劃了藍(lán)圖,而數(shù)以萬(wàn)計(jì)的普通勞動(dòng)者也用自己辛勤的勞動(dòng),將圖紙變成了現(xiàn)實(shí)。
《總體方案》的出臺(tái),必將引領(lǐng)我們的教育走上科學(xué)發(fā)展的軌道,不同層次、不同類(lèi)別的學(xué)校必將百花齊放,不同年齡、不同性格的孩子必將異彩紛呈。
教育評(píng)價(jià)改革心得體會(huì)3
為了能夠更好地全面提升教育質(zhì)量與教學(xué)質(zhì)量,立足全面務(wù)實(shí)基礎(chǔ),學(xué)校積極組織廣大教育干部認(rèn)真學(xué)習(xí)《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》精神,結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況,在注重特色的同時(shí),不斷尋求創(chuàng)新發(fā)展。
在廣大教育干部的助力下,學(xué)校正有條不紊地深入推進(jìn)教育評(píng)價(jià)的改革,構(gòu)建出系列的科學(xué)的評(píng)價(jià)體系,有效地推動(dòng)了教育事業(yè)的科學(xué)發(fā)展,校園氛圍的育人氣息也得以不斷營(yíng)造。
雖然學(xué)校的教學(xué)管理、教師培訓(xùn)、學(xué)科建設(shè)、學(xué)生的探究學(xué)習(xí)等方面,在縣區(qū)教育初步形成了一定的優(yōu)勢(shì)。但隨著《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》綻放著越來(lái)越輝煌的光芒,教育事業(yè)終將會(huì)邁至更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的方向發(fā)展。那么,如何才能更好地深化教育評(píng)價(jià)改革,將是一項(xiàng)必須完成好的艱巨的任務(wù)。鑒于此,筆者針對(duì)落實(shí)《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》精神,全面提升教育質(zhì)量,進(jìn)行了積極的探索和實(shí)踐。
一、立德樹(shù)人,是全面提升教育質(zhì)量的基本前提。
《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》中指出:“完善立德樹(shù)人體制機(jī)制,扭轉(zhuǎn)不科學(xué)的教育評(píng)價(jià)導(dǎo)向,堅(jiān)決克服唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)、唯文憑、唯論文、唯帽子的頑瘴痼疾,提高教育治理能力和水平,加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、辦好人民滿(mǎn)意的教育。”從中我們不難看到,學(xué)校無(wú)論是在以前還是在當(dāng)下,都要以立德樹(shù)人、開(kāi)拓創(chuàng)新為學(xué)校評(píng)價(jià)的根本,以培養(yǎng)出能挑起民族復(fù)興重?fù)?dān)的時(shí)代新人目標(biāo)。
為了更好地貫徹總體方案,學(xué)校的教育教學(xué)工作,更應(yīng)以教師主導(dǎo),以學(xué)生主體的課堂教學(xué)模式和學(xué)生學(xué)習(xí)模式來(lái)開(kāi)展日常的教學(xué)教育工作,從而落實(shí)好立德樹(shù)人的根本任務(wù)。這對(duì)新時(shí)期教師來(lái)說(shuō)是一個(gè)挑戰(zhàn),也是一個(gè)機(jī)遇。我們只有不斷革新教育的理念,不斷適應(yīng)新課改的指導(dǎo)精神,借助先進(jìn)的教學(xué)手段,才能不斷改變傳統(tǒng)課程過(guò)于注重知識(shí)傳授和升學(xué)的價(jià)值取向,才能更好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人,使之在獲得基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的基礎(chǔ)上形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,形成正確、健康的情感觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān),進(jìn)而使之勇于創(chuàng)新、樂(lè)于創(chuàng)新。
二、要加學(xué)校的體系建設(shè),是全面提升教育質(zhì)量的有力保障。
1、加強(qiáng)學(xué)校黨文化的建設(shè)
校園文化具有教育、導(dǎo)向、凝聚等功能,能起到耳聞目染、潛移默化的作用;新形勢(shì)下,學(xué)校應(yīng)該以一種全新的視角充分認(rèn)識(shí)黨建工作在校園文化建設(shè)中的地位,充分探究黨建文化與校園文化一體化的可行性與必要性,積極進(jìn)行創(chuàng)新探索與實(shí)踐,努力推進(jìn)學(xué)校黨建文化與校園文化同頻共振、共同進(jìn)步。
校園文化,意指以學(xué)生為課程之本,在積極向上的精神指導(dǎo)下所展開(kāi)的健康有意的活動(dòng)而形成的.文化。而學(xué)校的黨建文化,更是校園文化的核心部分,有著引領(lǐng)著校園文化體系構(gòu)建和發(fā)展的作用。學(xué)校黨建文化是以社會(huì)主義文化為中心,以民族文化為底蘊(yùn),以外來(lái)優(yōu)秀文化為補(bǔ)充,并以充分體現(xiàn)人文內(nèi)涵為價(jià)值取向……這些包括校園精神文化、校園物質(zhì)文化、校園制度文化等多元文化形式,讓學(xué)校的黨建文化內(nèi)涵更豐富多樣,讓學(xué)校的黨建文化內(nèi)涵更有精神底蘊(yùn)。進(jìn)而直接或間接地影響學(xué)生的思想觀(guān)念、道德體系、心理人格和行為習(xí)慣;為促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展提供了有力的保障。
2、加強(qiáng)思想政治工作體系建設(shè)
學(xué)校教育教學(xué)的根本是以立德樹(shù)人。我們作為新時(shí)代的教育工作者,理應(yīng)不斷增強(qiáng)學(xué)生以黨為榮,以黨為明燈,積極擁護(hù)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,穩(wěn)步樹(shù)立“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”等的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。
學(xué)校為了能幫助學(xué)生更好地踐行這一價(jià)值觀(guān)教育,學(xué)校在學(xué)習(xí)中代表一致通過(guò)關(guān)于加強(qiáng)思想政治工作體系建設(shè)的發(fā)展方案——《20xx年新豐縣城第三小學(xué)加強(qiáng)思想政治工作體系建設(shè)及發(fā)展方案》。此方案一通過(guò),我們的心情都久久無(wú)法平靜,因?yàn)槲覀兩钌钪,只有建好課堂教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)思政、學(xué)科研究、管理服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐、文化傳承等功能平臺(tái)和育人實(shí)施體系,才能更好地構(gòu)建出富有我校特色的、科學(xué)的、協(xié)同性高的思想政治工作體系,才會(huì)具有更強(qiáng)大合力的、全方位的育人格局,才能為全面提升教育質(zhì)量提供更有力的保障。
三、幫助教師修煉好內(nèi)功,使之適應(yīng)新課程改革帶來(lái)的挑戰(zhàn)
學(xué)校是教書(shū)育人的主陣地,是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人,在獲得基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的基礎(chǔ)上形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,形成正確、健康的情感觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)的主渠道。
隨著新課改的不斷深入,我們可以真切感受到傳統(tǒng)課程與新課程為教師提供的發(fā)展環(huán)境的鮮明發(fā)差。新課程對(duì)學(xué)校的教育教學(xué)結(jié)構(gòu)觸動(dòng)是深層次的,它涉及教學(xué)目標(biāo)的動(dòng)態(tài)性、教學(xué)內(nèi)容的綜合化、教學(xué)方式的多樣性、教學(xué)評(píng)價(jià)的多元化等多方面的問(wèn)題。在新的環(huán)境中,原有的確定性消失了,取而代之的是課堂中的種種不確定性。毫無(wú)疑問(wèn),這對(duì)已經(jīng)習(xí)慣了傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式的教師來(lái)說(shuō),無(wú)意識(shí)一場(chǎng)“革命”。在新課程實(shí)踐的過(guò)程中,很多教師面對(duì)開(kāi)放的課堂、豐富的教學(xué)資源,突然變得不會(huì)上課了;有些教師始終難以擺脫傳統(tǒng)課堂教學(xué)的模式,采用老方法來(lái)上新教材;還有很多教師對(duì)于改革抱有抵制態(tài)度,連新教材的新設(shè)計(jì)都回到了原來(lái)的課程框架之中,更不要說(shuō)教學(xué)組織形式、教學(xué)方法的變革了。這里存在著一個(gè)明顯的悖論:一方面教師是新課改的依靠力量,另一方面教師卻不自覺(jué)地使新課改的實(shí)施落入傳統(tǒng)課堂教學(xué)的框架之中。
我校積極開(kāi)展了“集體備課、隨堂聽(tīng)課、名師指導(dǎo)、專(zhuān)題講座、片區(qū)共同體教研”等教研活動(dòng),讓廣大教師深入到課堂教學(xué)的改革中來(lái)。使之深有體會(huì)到只有修煉好內(nèi)功,才能適應(yīng)新課程改革帶來(lái)的挑戰(zhàn),才能讓新課程邁向具有開(kāi)放的教學(xué)情境來(lái)營(yíng)造良好的課堂氛圍,形成合理的互動(dòng)結(jié)構(gòu);才能使之善于發(fā)現(xiàn)課堂中生成的各種教學(xué)資源,直面學(xué)生創(chuàng)造性的想象、挑戰(zhàn)性等問(wèn)題;才能在全面提升教育質(zhì)量的浪潮中揚(yáng)帆。
教育評(píng)價(jià)改革心得體會(huì)4
全面實(shí)施根底教育課程改革是當(dāng)前教育領(lǐng)域的重大變革。在這次變化中,我們不斷學(xué)習(xí)新的課程,努力精確把握新科目的精神和理念,期盼能更好地應(yīng)用于教育實(shí)踐。為了推動(dòng)根底教育的改革,盡自己的微薄之力。
xx年11月,本人參與了區(qū)研修舉辦的簡(jiǎn)訓(xùn)學(xué)習(xí),對(duì)根底課程改革討論進(jìn)展了專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練,F(xiàn)在將自己的體感、熟悉和收獲總結(jié)如下。
首先,新的課程標(biāo)準(zhǔn)引入后,教材也進(jìn)展了很大的修訂。教材體系混亂,沒(méi)有熟識(shí)的內(nèi)容,許多適應(yīng)不了。因此,教師們對(duì)課程改革感到抵觸。這次訓(xùn)練中,他說(shuō):“你們是用教材教還是用教材教?”的話(huà)。是的,教材是課程的載體,但不是唯一的載體。教學(xué)過(guò)程中教材死了,但作為教師的人還活著。因此,教師要不斷學(xué)習(xí),不斷增加自己的學(xué)問(wèn),更新,才能把教材的有限學(xué)問(wèn)擴(kuò)展到無(wú)限的生活中。
其次,新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教師更多地表達(dá)了“以人為本”的教育哲學(xué)。勝利的`教學(xué),或者說(shuō)勝利的互動(dòng)合作,離不開(kāi)教師和學(xué)生之間有效和諧的溝通和溝通。依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn),教師勝利地轉(zhuǎn)變了自己的角色,教師是學(xué)習(xí)的組織者、導(dǎo)師和參加者。他們學(xué)會(huì)了蹲下來(lái)觀(guān)賞學(xué)生。他們學(xué)會(huì)了敬重學(xué)生的內(nèi)在需要,理解學(xué)生的心理,順應(yīng)學(xué)生的天性,愛(ài)護(hù)學(xué)生的自尊,信任學(xué)生的力量,滿(mǎn)意學(xué)生的自我需求,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,公平對(duì)待全部學(xué)生。敬重全部學(xué)生的想法。不管對(duì)錯(cuò),都不批判。表?yè)P(yáng)、默許、錯(cuò)誤觀(guān)念使學(xué)生在探究和學(xué)習(xí)中得以訂正。(喬治伯納德肖,學(xué))在新課程下,教師們充分意識(shí)到教材只是載體,全部教師都要開(kāi)掘和制造。約翰肯尼迪教育是一個(gè)再制造的過(guò)程。是課程的不斷進(jìn)展和豐富的過(guò)程。教師不再是簡(jiǎn)潔的教材,而是利用教材組織各種活動(dòng),依據(jù)學(xué)生進(jìn)展的“需要調(diào)試和重組教材”。
沃德說(shuō):“平凡的教師傳達(dá)學(xué)問(wèn)。水平一般教師說(shuō)明學(xué)問(wèn)。好教師示范學(xué)問(wèn)宏大的教師鼓舞學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)問(wèn)。單擊每次聽(tīng)課的過(guò)程中,我都深刻地意識(shí)到新課程下的教師都在努力讓學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)問(wèn)。他們所做的一切都是為了讓全部的學(xué)生更好地進(jìn)展。他們的追求是走向全民教育。這就是新課程進(jìn)展的核心理念和進(jìn)展的最終追求。正在訓(xùn)練的教師講課值得我再一次有深刻的品位。
教育評(píng)價(jià)改革心得體會(huì)5
《深化教育評(píng)價(jià)改革總體方案》自公布以來(lái),就引起了社會(huì)各界人士的極大關(guān)注,尤其是教師,認(rèn)真學(xué)習(xí)和準(zhǔn)確理解《深化教育評(píng)價(jià)改革總體方案》的精神精髓,不僅有助于推進(jìn)我們的教育教育改革,還有助于理解自己承擔(dān)的神圣職責(zé)。
最近,我再次讀了《深化教育評(píng)價(jià)改革整體方案》,對(duì)今后的教育教育工作有了更多的思考。
教育興國(guó)興,教育強(qiáng)國(guó)強(qiáng)。作為一名教師,我們必須始終明確教書(shū)和教育人員的第一顆心。在20xx年9月10日召開(kāi)的全國(guó)教育大會(huì)上,主席曾以國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì)——兩大計(jì)高度概括教育在的重要地位,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持教育發(fā)展之路,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的和接班人。這一重要的演講,體現(xiàn)了對(duì)教育工作培養(yǎng)誰(shuí)、培養(yǎng)誰(shuí)、培養(yǎng)誰(shuí)這一根本問(wèn)題的深刻思考和高度關(guān)注,對(duì)加快教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、做好人民滿(mǎn)意的教育具有深的意義。因此,作為一線(xiàn)教師,學(xué)習(xí)深化教育評(píng)價(jià)改革總體方案是思想、行動(dòng),全面貫徹黨的教育方針,始終堅(jiān)持立德樹(shù)人,為國(guó)育才的思想,把學(xué)生培養(yǎng)成國(guó)家有用的才能。
五破五立不宜極端化。在學(xué)習(xí)深化教育評(píng)價(jià)改革整體方案的過(guò)程中,最引人注目的是打破五唯觀(guān)念,即唯一分?jǐn)?shù)、唯一升學(xué)、唯一學(xué)位、唯一論文、唯一帽子。仔細(xì)研究,所謂五破五立是克服短視、功利思想,克服科學(xué)履行職責(zé)的體制機(jī)制,克服重分輕素質(zhì),克服建立德樹(shù)人的執(zhí)行機(jī)制,克服重科研經(jīng)費(fèi)教育輕教育人的.思想,建立健全專(zhuān)心教育人的制度,克服以分?jǐn)?shù)給學(xué)生貼標(biāo)簽的不科學(xué)做法,克服重視德智體美勞全面發(fā)展的育人要求,克服學(xué)位學(xué)歷至上等不合理的育人觀(guān),重視以品德和能力為導(dǎo)向的人才使用機(jī)制。在學(xué)習(xí)中,我們經(jīng)常聽(tīng)到一些教師對(duì)五破五立的片面發(fā)言。事實(shí)上,在我看來(lái),打破五唯并不是堅(jiān)決放棄,而是以此為基礎(chǔ),克服以往人才觀(guān)片面的價(jià)值方向,更加關(guān)注人的全面發(fā)展,真正提高人的綜合素質(zhì)——德育為首,同時(shí)關(guān)注分?jǐn)?shù)、核心素養(yǎng)、學(xué)生終身發(fā)展等因素進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。老師們只要明確這一點(diǎn),我們的教育教育就會(huì)更有指向性,不會(huì)從極端到極端。
使學(xué)校的學(xué)校觀(guān)點(diǎn)價(jià)值更加科學(xué)合理。李鎮(zhèn)西說(shuō):我想開(kāi)一所沒(méi)有特色的學(xué)校。我認(rèn)為這是很多懂教育的人的聲音。目前,許多學(xué)校的功利化太強(qiáng),正在努力創(chuàng)造所謂的特色。但是,在其特色的本質(zhì)上,只是在學(xué)校管理、課程設(shè)置、教育模式、文化傳統(tǒng)等方面改變了名字,其本身的內(nèi)涵價(jià)值和普及性并不強(qiáng)。許多學(xué)者也說(shuō):某學(xué)校的特色不是故意創(chuàng)造的,而是某學(xué)校長(zhǎng)期發(fā)展自然形成的,不斷積累、完善、升華、日積月累、實(shí)踐。是的,《深化教育評(píng)價(jià)改革總體方案》對(duì)學(xué)校辦學(xué)觀(guān)價(jià)值提出了更科學(xué)合理的要求。學(xué)校是以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為目標(biāo)。核心素養(yǎng)是指學(xué)生應(yīng)具備的終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所需的必要品格和重要能力,強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)愛(ài)好、家庭感情,重視自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐。科學(xué)合理的學(xué)校觀(guān),以人的成長(zhǎng)為學(xué)校的主要任務(wù),以學(xué)校學(xué)校觀(guān)的價(jià)值取向和領(lǐng)導(dǎo),不追求功利、短視的學(xué)校價(jià)值觀(guān),不觀(guān),不再過(guò)于追求所謂的特色,而是以文化、書(shū)香、生活等為衡量學(xué)校的評(píng)價(jià)指標(biāo),使學(xué)校真正成為國(guó)育才的溫暖圣地。
改革是為了做得更好。作為教育者,必須研究深化教育評(píng)價(jià)改革整體方案,正確理解其本質(zhì),對(duì)我們今后的工作起著重要作用。
教育評(píng)價(jià)改革心得體會(huì)6
據(jù)新華社北京10月13日電近日,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門(mén)結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。筆者在此結(jié)合自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)淺談兩點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。
以立德樹(shù)人為主線(xiàn),高度重視思想政治教育。
在黨政工作評(píng)價(jià)上,把思想政治工作作為學(xué)校各項(xiàng)工作的生命線(xiàn)緊緊抓在手上,貫穿學(xué)校教育管理全過(guò)程。
在學(xué)校評(píng)價(jià)上,堅(jiān)持把立德樹(shù)人成效作為根本標(biāo)準(zhǔn),將落實(shí)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持正確辦學(xué)方向、加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校黨的建設(shè)以及黨建帶團(tuán)建隊(duì)建、做好思想政治工作和意識(shí)形態(tài)工作等作為重要評(píng)價(jià)內(nèi)容,堅(jiān)決克服重智育輕德育、重分?jǐn)?shù)輕素質(zhì)等片面辦學(xué)行為。
在教師評(píng)價(jià)上,堅(jiān)持把師德師風(fēng)作為第一標(biāo)準(zhǔn),把師德表現(xiàn)作為教師資格定期注冊(cè)、業(yè)績(jī)考核等的首要要求,推動(dòng)師德師風(fēng)建設(shè)常態(tài)化、長(zhǎng)效化。
在學(xué)生評(píng)價(jià)上,堅(jiān)持以德為先、能力為重、全面發(fā)展,堅(jiān)持面向人人、因材施教、知行合一,完善德育評(píng)價(jià),強(qiáng)化體育評(píng)價(jià),改進(jìn)美育評(píng)價(jià),加強(qiáng)勞動(dòng)教育評(píng)價(jià),嚴(yán)格學(xué)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。
在用人評(píng)價(jià)上,黨政機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、國(guó)有企業(yè)要帶頭扭轉(zhuǎn)“唯名!、“唯學(xué)歷”的用人導(dǎo)向,建立以品德和能力為導(dǎo)向、以崗位需求為目標(biāo)的人才使用機(jī)制。
這些舉措都進(jìn)一步明確和強(qiáng)化了全面貫徹黨的.教育方針的任務(wù)要求,有利于促進(jìn)德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系和更高水平的人才培養(yǎng)體系加快形成。
由過(guò)去評(píng)價(jià)黨政、學(xué)校、教師、學(xué)生四個(gè)維度,變?yōu)樵u(píng)價(jià)黨政、學(xué)校、教師、學(xué)生和用人五個(gè)維度,并提出了相應(yīng)的評(píng)價(jià)內(nèi)容和指標(biāo)。
這是非常重要的一點(diǎn),教育改革難,不只有中考和高考的原因,也和現(xiàn)在社會(huì)上的用人導(dǎo)向有關(guān)。很多用人單位限制學(xué)歷文憑,甚至非名校、海歸不要,因此導(dǎo)致中高考學(xué)生壓力大,以及“唯分?jǐn)?shù)”“唯名校”“唯學(xué)歷”等情況的出現(xiàn)!斗桨浮诽岢鳇h政機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、國(guó)有企業(yè)要帶頭扭轉(zhuǎn)“唯名!、“唯學(xué)歷”的用人導(dǎo)向,建立以品德和能力為導(dǎo)向、以崗位需求為目標(biāo)的人才使用機(jī)制,形成“不拘一格降人才”的良好局面,在招聘公告和實(shí)際操作中不得將畢業(yè)院校、國(guó)外學(xué)習(xí)經(jīng)歷、學(xué)習(xí)方式作為限制性條件。選人用人政策變了,那么用人單位就會(huì)形成以品性能力選人、靠崗位需求取人、憑實(shí)績(jī)貢獻(xiàn)用人的導(dǎo)向和環(huán)境,基礎(chǔ)教育就會(huì)得到真正的減壓。
教育評(píng)價(jià)改革心得體會(huì)7
當(dāng)前,新一輪基礎(chǔ)教育改革已經(jīng)全面啟動(dòng),而課程改革的核心環(huán)節(jié)是課程實(shí)施,課程實(shí)施基本途徑是課堂教學(xué),作為一名數(shù)學(xué)教師,經(jīng)過(guò)在教學(xué)實(shí)踐中的不斷探索,談幾點(diǎn)自己的見(jiàn)解和體會(huì)。
一、推祟新的教學(xué)理念,轉(zhuǎn)換教師角色
教師要實(shí)現(xiàn)由“主角”向“配角”的轉(zhuǎn)變,必須具備三種先進(jìn)的教學(xué)理念,首先是以學(xué)生的發(fā)展為本的理念,即從學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律出發(fā),激活學(xué)生的潛能,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)使其具有豐富的生物學(xué)知識(shí)、創(chuàng)新能力和高尚的道德情操。其次是以學(xué)生為教育主體的理念。它要求尊重學(xué)生動(dòng)手學(xué)習(xí)的權(quán)力,要選擇、創(chuàng)造適合學(xué)生的教育方式。最后是師生平等、民主、和諧的理念,即建立科學(xué)、民主、平等、和諧的師生關(guān)系。
教師的角色轉(zhuǎn)變體現(xiàn)在五個(gè)方面:一要從教學(xué)實(shí)踐者向?qū)嵺`與研究者并重轉(zhuǎn)變,教師在職教學(xué)的第一線(xiàn),通過(guò)長(zhǎng)期的教學(xué)體驗(yàn),積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn),如果在實(shí)踐的層面上不斷研究教材、總結(jié)教法,再不斷學(xué)習(xí)和借簽他人優(yōu)點(diǎn),對(duì)自己教學(xué)水平的提高一定大有收獲;二要由生物課程的傳授者向?qū)嵤┡c開(kāi)發(fā)者并重轉(zhuǎn)變,社會(huì)的發(fā)展、科學(xué)的進(jìn)步,促進(jìn)了人類(lèi)社會(huì)生活水平和生活方式的發(fā)展變化。知識(shí)的不斷更新,要求廣大的教師與時(shí)俱進(jìn),才能適應(yīng)時(shí)代洶涌澎湃的改革浪潮。這就需要有二次開(kāi)發(fā)課程的能力。要具備挖掘教材的能力、教材與信息技術(shù)整合的能力,開(kāi)發(fā)新課程和校本課程的能力;三要從單一的教育者向教育與學(xué)習(xí)者并重轉(zhuǎn)變,現(xiàn)代社會(huì)提倡終身學(xué)習(xí),只有不斷地學(xué)習(xí)才能豐富自己的知識(shí),真正成為名副其實(shí)的教育者;四要教案的執(zhí)行者向生物課堂教學(xué)的創(chuàng)造者轉(zhuǎn)變,教案是一份藍(lán)圖,它是上課的前題,過(guò)分地一成不變的依賴(lài)教案,將會(huì)束縛自己的教學(xué)行為,必須創(chuàng)造性地運(yùn)用,用發(fā)展的眼光看問(wèn)題;五要從師道尊嚴(yán)的長(zhǎng)者向亦師亦友轉(zhuǎn)變,要在課堂教學(xué)中尊重“差生”,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),對(duì)他們出現(xiàn)的錯(cuò)誤要正確對(duì)待,認(rèn)真分析,找出解決的辦法,切忌諷刺挖苦學(xué)生,傷害其自尊心。
二、反思教學(xué)行為,轉(zhuǎn)變教學(xué)方法
每個(gè)教師都有自己的教育觀(guān),潛意識(shí)存在通過(guò)學(xué)習(xí)獲得的已有的知識(shí)和能力,并且通過(guò)教學(xué)發(fā)揮出來(lái)。特別是經(jīng)過(guò)新課改這場(chǎng)聲勢(shì)浩大席卷全國(guó)的“洗腦風(fēng)暴”,因此,教師要不斷地完善自我,形成優(yōu)良個(gè)性品質(zhì),這有利于營(yíng)造和諧、愉快的課堂氣氛,有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望。這就需要不斷反思自己的教學(xué)行為,轉(zhuǎn)變教學(xué)方法,形成正確的課堂教學(xué)觀(guān)。
首先課堂教學(xué)是思維教學(xué),一個(gè)思辨的、有思想的課堂,必須突出一個(gè)“靜”字,要給學(xué)生充分思考的時(shí)間,課堂上該靜則靜,不能只強(qiáng)調(diào)活躍,一刀切。每個(gè)學(xué)生思考都有一定的局限性,這就需要把每個(gè)人的思考拿出來(lái),讓大家討論明辨、爭(zhēng)論,互相取長(zhǎng)補(bǔ)短。這時(shí)課堂活躍起來(lái)熱烈起來(lái)。當(dāng)動(dòng)則動(dòng),當(dāng)靜則靜,動(dòng)靜結(jié)合,要把握好一個(gè)“度”的問(wèn)題。教有思想的東西,學(xué)生從你的思想的知識(shí)中去感受思想,學(xué)會(huì)思想。
課堂教學(xué)還是生活教學(xué),也就是師生互動(dòng)交流、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展、自由探索知識(shí)和教師智慧展現(xiàn)的教學(xué)。教學(xué)過(guò)程本身就是師生雙向交流的過(guò)程,是知識(shí)反饋的過(guò)程,是心靈與心靈碰撞的過(guò)程。為此教師要?jiǎng)?chuàng)造出一種探求知識(shí)的情境,營(yíng)造一種積極向上的氛圍,喚起一種深深的感悟。
在課程改革之后,課堂教學(xué)更加強(qiáng)調(diào)要實(shí)施素質(zhì)教育,從原有的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。過(guò)去我們的傳統(tǒng)教育,就是典型的應(yīng)試教育,這在一定程度上扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造能力,也抹平了學(xué)生的個(gè)性。而之所以提倡素質(zhì)教育,原因在于教師需在教學(xué)過(guò)程中,充分挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛能,全面和諧地發(fā)展學(xué)生的素質(zhì),教學(xué)過(guò)程切忌整齊劃一、統(tǒng)一教學(xué),教師應(yīng)該根據(jù)每位學(xué)生的實(shí)際,實(shí)施分層次教學(xué),努力把因材施教發(fā)揮到極致。而且,教育是培養(yǎng)人的事業(yè)。作為教學(xué)對(duì)象的學(xué)生,他們是一個(gè)個(gè)活生生的人,不是產(chǎn)品。所以,在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該平等地關(guān)注和尊重每一位學(xué)生,給他們以主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)及表現(xiàn)、發(fā)展能力的機(jī)會(huì),尤其對(duì)于外語(yǔ)教學(xué)來(lái)說(shuō),在訓(xùn)練學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力時(shí),要多予以鼓勵(lì)、肯定,對(duì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中的失誤和錯(cuò)誤采取寬容的態(tài)度。樹(shù)立學(xué)生的自信心,讓他們品嘗到成功的滋味。
在備課過(guò)程中,不僅僅要備教材,備教參,而且還要備學(xué)生,根據(jù)學(xué)生的`認(rèn)知能力和心理特點(diǎn)以及具體要實(shí)施的教學(xué)內(nèi)容,來(lái)設(shè)計(jì)課堂教學(xué),多思考如何才能用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言,調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維,充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位;并且在教學(xué)過(guò)程后,要及時(shí)對(duì)教學(xué)全過(guò)程進(jìn)行反思,找出教學(xué)中存在哪些缺點(diǎn)與不足,從中悟出道理,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),以便在以后的工作中能夠高屋建瓴地指導(dǎo)自己的工作,做到有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)造。
深入了解自己的學(xué)生,分析學(xué)生的學(xué)情,尤其教師要正視學(xué)生之間存在的智力差異,心理差異和人格差異,實(shí)行分層次教學(xué),因材施教。比如:在課堂教學(xué)中,對(duì)于提問(wèn)以及布置課后作業(yè)等環(huán)節(jié)要兼顧不同層次的學(xué)生,根據(jù)不同學(xué)生,提出相關(guān)一些難易不同的問(wèn)題,讓他們基本都能回答上,從而體驗(yàn)一下成功的`滋味。而且,在課前預(yù)習(xí),課后輔導(dǎo)以及作業(yè)批改中存在的問(wèn)題都要從層次性出發(fā),提高他們的學(xué)習(xí)興趣,尤其對(duì)于那些學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,提高學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)他們的自信心,這是至關(guān)重要的。使他們能夠充分參與教學(xué)活動(dòng)中來(lái),真正體現(xiàn)出他們的主體地位。
教師除了要傳授給學(xué)生知識(shí)以外,更重要的是教給學(xué)生獲得知識(shí)的方法,逐步培養(yǎng)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法,引導(dǎo)他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力。教師在教學(xué)時(shí),要多給學(xué)生設(shè)置一些問(wèn)題,培養(yǎng)他們的問(wèn)題意識(shí),使之能夠積極主動(dòng)地加以思考,并適時(shí)加以啟發(fā)、引導(dǎo),使學(xué)生最終能夠積極進(jìn)行思維活動(dòng),并且能夠觸類(lèi)旁通。所以,和以往的教師角色不同,在教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中,教師要轉(zhuǎn)變自己在教學(xué)過(guò)程中作用的轉(zhuǎn)變。也就是說(shuō),在教學(xué)實(shí)踐中,教師的作用是導(dǎo),啟發(fā),幫助,指引學(xué)生學(xué)習(xí),使學(xué)生樂(lè)學(xué),會(huì)學(xué),肯學(xué)。教師用自己的巧妙高效的工作開(kāi)啟學(xué)生心靈之門(mén),幫助學(xué)生建構(gòu)一生受用無(wú)窮的能力乃至生活工作的創(chuàng)造能力。
教育評(píng)價(jià)改革心得體會(huì)8
學(xué)史增信,信是什么?信就是信念,信念是一種強(qiáng)大的意念、不竭的動(dòng)力,讓人在內(nèi)心吶喊“我要”,進(jìn)而奮楫破浪、不懈不!
我要報(bào)國(guó)!黨史一百年,太多報(bào)國(guó)英雄、無(wú)數(shù)感人事跡,有發(fā)出“砍頭不要緊,只要主義真”吶喊的革命烈士,有把自己磨練成鐵人的普通工人,有把青春獻(xiàn)在死亡之海羅布泊的科研工作者,更有我是黨員我先上的抗疫英雄。英雄所在時(shí)代不同、遍布各行各業(yè),但無(wú)一不是用自己的實(shí)際行動(dòng)揚(yáng)愛(ài)國(guó)情懷、宏報(bào)國(guó)之志,將自身命運(yùn)同國(guó)家命運(yùn)相結(jié)合,燃燒自己助力國(guó)家建設(shè)。作為一名青年共產(chǎn)黨員,今日不論身在何地、從事何業(yè),均應(yīng)繼承和弘揚(yáng)此種報(bào)國(guó)信念,忠黨愛(ài)國(guó)、干凈擔(dān)當(dāng),矢志接力全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的沖刺棒!
我要真理!回望人類(lèi)思想史,哲學(xué)理論、政治主義眾多,而中國(guó)共產(chǎn)黨選擇的`馬克思主義,無(wú)疑是其中最為璀璨的真理性存在。歷經(jīng)百年淬煉,中國(guó)化的馬克思主義更加適合中國(guó)國(guó)情,更為中國(guó)人民信仰,今天互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、量子通信、人工智能迅猛發(fā)展,和平赤字、發(fā)展赤字、治理赤字成為人類(lèi)面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),我們更應(yīng)秉持真理信念,將馬克思主義作為關(guān)注和回答重大時(shí)代課題、實(shí)踐課題的有力思想武器,永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人的純潔性和先進(jìn)性,以人民為中心,追求真理、實(shí)現(xiàn)真理!
我要奮進(jìn)!中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史,就是一部百年奮進(jìn)史,我們奮力抗?fàn)幷酒饋?lái),我們奮斗實(shí)干富起來(lái),我們奮進(jìn)不怠強(qiáng)起來(lái)。今日,面對(duì)百年未有之大變局,站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上,我們更應(yīng)汲取黨史中的奮進(jìn)信念,向不屈不撓、一往無(wú)前的革命戰(zhàn)士學(xué)習(xí),向艱苦奮斗、奮發(fā)圖強(qiáng)的普通工人學(xué)習(xí),向孜孜不倦、埋頭苦干的科研工作者學(xué)習(xí),在自身平凡的崗位上,不怕吃苦、昂揚(yáng)奮進(jìn),用實(shí)干擔(dān)當(dāng)書(shū)寫(xiě)青年黨員的精彩華章!
所愛(ài)隔山海,山海皆可平,這便是信念的力量。我們要從百年黨史中汲取信念力量,學(xué)史增信,矢志報(bào)國(guó)、追求真理、奮進(jìn)不止,讓自己成為未來(lái)黨史星空中的一顆燦爛小星!
教育評(píng)價(jià)改革心得體會(huì)9
近日,中共中央國(guó)務(wù)院印發(fā)《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》,教育評(píng)價(jià)事關(guān)教育發(fā)展方向,有什么樣的評(píng)價(jià)指揮棒,就有什么樣的辦學(xué)導(dǎo)向。扭轉(zhuǎn)不科學(xué)的教育評(píng)價(jià)導(dǎo)向,堅(jiān)決克服唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)、唯文憑、唯論文、唯帽子的頑瘴痼疾,提高教育治理能力和水平,加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、辦好人民滿(mǎn)意的教育。
此次教育評(píng)價(jià)改革,通過(guò)五破五立教育評(píng)價(jià)指揮棒全面轉(zhuǎn)向。
1、改革黨委和政府教育工作評(píng)價(jià)
破:短視行為和功利化傾向
立:科學(xué)履行職責(zé)的體制機(jī)制
2、改革學(xué)校評(píng)價(jià)
破:重分?jǐn)?shù)輕素質(zhì)等片面辦學(xué)行為
立:立德樹(shù)人落實(shí)機(jī)制
3、改革教師評(píng)價(jià)
破:重科研輕教學(xué)、重教書(shū)輕育人等行為
立:潛心教學(xué)、全心育人的制度要求
4、改革學(xué)生評(píng)價(jià)
破:以分?jǐn)?shù)給學(xué)生貼標(biāo)簽的不科學(xué)做法
立:德智體美勞全面發(fā)展的育人要求
5、改革用人評(píng)價(jià)
破:文憑學(xué)歷至上等不合理用人觀(guān)
立:以品德和能力為導(dǎo)向的人才使用機(jī)制
此次國(guó)家的教育評(píng)價(jià)改革是切合實(shí)際、貼近民生、解決頑瘴痼疾的重要舉措。作為一名教育工作者,每天與學(xué)生們朝夕相處,切身地體會(huì)到目前教育評(píng)價(jià)機(jī)制存在弊端。例如唯成績(jī)論,評(píng)價(jià)一所學(xué)校教學(xué)質(zhì)量、教師教學(xué)水平、學(xué)生好差就看學(xué)生的成績(jī)。為提高成績(jī),學(xué)生夙興夜寐,還要利用假期補(bǔ)課,把所有的時(shí)間和精力全部用來(lái)學(xué)習(xí)。在這個(gè)過(guò)程中確實(shí)涌現(xiàn)出一批成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生,但同時(shí)也淘汰掉了一批學(xué)生,而這些學(xué)生實(shí)際上承受了更大的壓力,甚至很多出現(xiàn)心理問(wèn)題。上述正是重智育輕德育、重分?jǐn)?shù)輕素質(zhì)等片面辦學(xué)行為的`真實(shí)寫(xiě)照,偏離了立德樹(shù)人的總目標(biāo)。
《總體方案》第四點(diǎn)提出改革學(xué)生評(píng)價(jià),促進(jìn)德智體美勞全面發(fā)展。樹(shù)立科學(xué)成才觀(guān)念。堅(jiān)持以德為先、能力為重、全面發(fā)展,堅(jiān)持面向人人、因材施教、知行合一,堅(jiān)決改變用分?jǐn)?shù)給學(xué)生貼標(biāo)簽的做法,創(chuàng)新德智體美勞過(guò)程性評(píng)價(jià)辦法,完善綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系,切實(shí)引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定理想信念、厚植愛(ài)國(guó)主義情懷、加強(qiáng)品德修養(yǎng)、增長(zhǎng)知識(shí)見(jiàn)識(shí)、培養(yǎng)奮斗精神、增強(qiáng)綜合素質(zhì)?梢钥闯,此次學(xué)生評(píng)價(jià)改革旨在全方位提高學(xué)生的綜合素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。
在此也希望新時(shí)代教學(xué)評(píng)價(jià)改革早日落地,生根發(fā)芽,培育出德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
教育評(píng)價(jià)改革心得體會(huì)10
為深入學(xué)習(xí)《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》,貫徹落實(shí)文件精神,切實(shí)做好教育教學(xué)工作。我校于近日組織召開(kāi)了行政會(huì)與教職工大會(huì),分別在行政會(huì)與教職工大會(huì)上傳達(dá)并學(xué)習(xí)了文件精神。
xx月xx日,xxx校長(zhǎng)在行政會(huì)上傳達(dá)了《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》,并就方案中的背景、目標(biāo)、重點(diǎn)任務(wù)作了詳細(xì)的傳達(dá)。陳校長(zhǎng)要求全體行政認(rèn)真學(xué)習(xí)方案,結(jié)合實(shí)際工作,堅(jiān)持師德師風(fēng)為第一標(biāo)準(zhǔn),努力做好各項(xiàng)工作,營(yíng)造新背景新時(shí)期下的校園良好教育環(huán)境。
xx月xx日,xxx校長(zhǎng)在全校教職工大會(huì)上傳達(dá)《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》,為全體教職工講解了方案的`出臺(tái)背景,目標(biāo)與重點(diǎn)任務(wù),特別強(qiáng)調(diào)了”師德師風(fēng)“、”突出教育教學(xué)業(yè)績(jī)“與”一線(xiàn)學(xué)生工作“,希望全體教職工進(jìn)一步樹(shù)立教書(shū)育人的信心,認(rèn)真踐行師德師風(fēng)要求,規(guī)范教育教學(xué)行為,做好本職工作,爭(zhēng)做一名好教師。
教育評(píng)價(jià)改革心得體會(huì)11
深化教育改革,育學(xué)定性評(píng)價(jià)。通過(guò)學(xué)習(xí)《新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》,我深深感受到,量定情懷下,它是一種能力的構(gòu)建,育學(xué)的花開(kāi),更是個(gè)人融入到社會(huì)情感價(jià)值的塑造,真為群體的家國(guó)本心,教育初懷,精神家園。一如教育字面上,教,上所施下所效亦,育,養(yǎng)子使作善的執(zhí)手,它以一種親情,一種溫暖,述說(shuō)著教育之根,燃火之源。
科學(xué)執(zhí)語(yǔ),導(dǎo)育花開(kāi)。所以我們說(shuō),時(shí)代背景下的教育就是生命體新型的改革,以生長(zhǎng)為維力,增源,助力和幫扶,它不是唯分?jǐn)?shù),唯升學(xué),唯文憑,唯論文,唯帽子的.高職高稱(chēng),而是加進(jìn)我們教育能力的刻度提高的水平線(xiàn),以專(zhuān)業(yè)高度化,成長(zhǎng)育體化,來(lái)推進(jìn)的.教育現(xiàn)代化,以教興國(guó),以學(xué)強(qiáng)國(guó),做人民的公仆,人民的子弟兵,讓家長(zhǎng)滿(mǎn)意,孩子樂(lè)意,教育提力,努力,向上,每一天!
文件中27條,每一條都書(shū)寫(xiě)著教育人的初心大夢(mèng),它是一種引領(lǐng),更是引風(fēng)而上的文化支體,育人的場(chǎng)所和場(chǎng)域,這里沒(méi)有紛爭(zhēng),不存功利,更不會(huì)以分?jǐn)?shù)論分值,用文憑來(lái)壓制孩子的學(xué)習(xí)力,努力給孩子營(yíng)造成長(zhǎng)的環(huán)境,根據(jù)自我身體機(jī)能,快樂(lè)中學(xué)習(xí),努力中進(jìn)步,作為教師,一定要全力牽好這根引線(xiàn),培養(yǎng)良好的道德情操,用生活中的點(diǎn)滴,來(lái)凝聚成人生的三大觀(guān)念,積極,努力,奮斗,價(jià)值創(chuàng)造價(jià)值,讓孩子們?cè)谥苓叿諊,不斷地去自我?chuàng)造,自我營(yíng)造,觀(guān)念,信仰,目標(biāo),腳踏實(shí)地,不騖高遠(yuǎn),絕不以升學(xué)而升學(xué)來(lái)打壓孩子的心理,一定要全身心為孩子營(yíng)造寬松,和諧,愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)情態(tài),風(fēng)源物化,快樂(lè)成長(zhǎng)!
所以,教育的本質(zhì)從來(lái)不物質(zhì),孩子面前更沒(méi)有功利可談,它是一種精神,更是社會(huì)人標(biāo)桿立體的形象,多能,多彩,不以文憑看高低,要以能力論英雄,沉心踏步,務(wù)實(shí)求干,真正的以體及能我去論學(xué)術(shù),創(chuàng)大為。教育教學(xué)形式上一定要多樣化,思維化,改變單一模式,創(chuàng)新育體學(xué)堂!同時(shí)還要正視升學(xué)規(guī)律,不片面追求升學(xué)率,絕不以分?jǐn)?shù)高低給孩子貼標(biāo)簽,下定位,決不把升學(xué)率視為獎(jiǎng)懲,評(píng)先論優(yōu)。不打狀元牌,不將國(guó)外學(xué)習(xí)經(jīng)歷為限制條件,不以論文數(shù),項(xiàng)目數(shù),課題經(jīng)費(fèi)與指標(biāo)與績(jī)效工資獎(jiǎng)勵(lì)掛鉤!但一定要突出質(zhì)量導(dǎo)向,重點(diǎn)評(píng)價(jià)學(xué)術(shù)貢獻(xiàn),社會(huì)貢獻(xiàn)及人才培養(yǎng),讓精神指標(biāo)永遠(yuǎn)熠熠生輝!
教育評(píng)價(jià)改革心得體會(huì)12
假期宅家,閑暇時(shí)光靜心研讀《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》一文,感觸頗深。方案中提出:改革學(xué)校評(píng)價(jià),推進(jìn)落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),堅(jiān)決克服重智育輕德育,重分?jǐn)?shù)輕素質(zhì)等行為,堅(jiān)持以德為先,能力為重,全面發(fā)展,改變用分?jǐn)?shù)給好學(xué)生貼標(biāo)簽的做法。這就要求我們改變以往的觀(guān)點(diǎn),重新給好學(xué)生下定義,它為我們今后的教育教學(xué)指明了方向。
回顧以往,教師眼中的好學(xué)生首先是學(xué)習(xí)好,甚至是一好遮百丑,于是入團(tuán)、評(píng)優(yōu)、選干按分?jǐn)?shù)名次進(jìn)行,甚至排座位也按成績(jī),這就使一些分?jǐn)?shù)高的學(xué)生有了優(yōu)越感,成就感,飄飄然,沉浸在片面追求分?jǐn)?shù)中,忽略了其他方面的修行,也使一些學(xué)習(xí)成績(jī)一般,思想素質(zhì)高,綜合能力強(qiáng)的同學(xué)得不到認(rèn)可,挫傷了他們的積極性。
那么,究竟什么是好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)呢?只有學(xué)習(xí)好才算是好學(xué)生嗎?陶行知先生說(shuō):“千教萬(wàn)教,教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人!笨梢(jiàn),做人是第一位的,立德樹(shù)人,培養(yǎng)學(xué)生良好品德是教育的根本任務(wù)。在我們身邊有這樣一些學(xué)生,他們熱愛(ài)勞動(dòng),熱心公益活動(dòng),助人為樂(lè),見(jiàn)義勇為,關(guān)心長(zhǎng)輩……他們陽(yáng)光,他們樂(lè)觀(guān),他們向上,操場(chǎng)上,他們身姿矯;教室里,他們書(shū)聲朗朗;掃除時(shí),他們揮汗如雨……他們臉上綻放的是青春的笑容,他們身上充滿(mǎn)的是青春的活力。這群渾身充滿(mǎn)著正能量的學(xué)生,不正是我們這個(gè)時(shí)代要求的好學(xué)生嗎?隨著我校生涯規(guī)劃課程的展開(kāi),身邊這樣的陽(yáng)光學(xué)子層出不窮,他們的心中都有一座山峰,雕刻著理想、信念、追求和抱負(fù),他們的心中都有一片森林,承載著收獲、芬芳、詩(shī)意和磨礪。他們從生涯夢(mèng)、職涯夢(mèng)、學(xué)涯夢(mèng)等方面為自己的人生描繪著宏偉的藍(lán)圖。徐銘遠(yuǎn)同學(xué)就是他們中的一員,在十九中度過(guò)的六年時(shí)光中,徐銘遠(yuǎn)同學(xué)在健美操隊(duì)刻苦訓(xùn)練,追求夢(mèng)想,不斷超越自我。20xx年全國(guó)健美操冠軍賽榮獲一級(jí)運(yùn)動(dòng)員稱(chēng)號(hào),20xx年被山西大學(xué)錄取。他的成長(zhǎng)是我校“養(yǎng)正立德,多元樹(shù)人”這一理念下結(jié)出的碩果。在學(xué)校開(kāi)展的棋類(lèi)、健美操、樂(lè)器、籃球、書(shū)法、繪畫(huà)、摔柔等各種有特色的活動(dòng)中,許許多多的“徐銘遠(yuǎn)”正在崛起。
校內(nèi)如此,校外亦然。福利院、養(yǎng)老院、圖書(shū)館、社區(qū)、街道、車(chē)站,到處活躍著身披十九中志愿者綬帶的同學(xué),他們整理圖書(shū),打掃衛(wèi)生,擦洗公交車(chē),陪老人聊天……在一次次的社會(huì)實(shí)踐中,感受著贈(zèng)人玫瑰,手留余香的幸福;感受著“百善孝為先”的責(zé)任;感受著勞動(dòng)的艱辛,彰顯了太原十九中學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任的良好形象。
憶往昔,崢嶸歲月稠。在十九中走過(guò)的六十二個(gè)春秋中,涌現(xiàn)出了一批批德才兼?zhèn)涞?學(xué)子,他們有的走上了領(lǐng)導(dǎo)崗位,有的成了著名的主持人,有的活躍在賽場(chǎng)上,有的站在了三尺講臺(tái)……無(wú)論他們身在何方,每當(dāng)回首往事時(shí),無(wú)一不感謝母校,是母!梆B(yǎng)正立德,多元樹(shù)人”這方沃土培育了最優(yōu)的你,我們今天才能在各行各業(yè)展現(xiàn)最美的我。
看今朝,旖旎風(fēng)光秀。已走過(guò)六十二年歷程的十九中,風(fēng)華正茂,讓我們堅(jiān)守教育報(bào)國(guó)初心,勇?lián)⒌聵?shù)人使命,用慧眼去發(fā)現(xiàn),用愛(ài)心去培養(yǎng),用熱情去澆灌,我們的校園定會(huì)百花齊放,姹紫嫣紅!每一個(gè)孩子定會(huì)綻放出奇花異采!讓我們靜待花開(kāi)!
教育評(píng)價(jià)改革心得體會(huì)13
《根底教育課程改革》從課程改革的目標(biāo)、課程構(gòu)造、課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)過(guò)程、教材開(kāi)發(fā)與治理、課程評(píng)價(jià)、課程治理、教師的培育和培訓(xùn)、課程改革的組織與實(shí)施九個(gè)方面提出了明確要求。就教師而言,要適應(yīng)新課程教學(xué),就必需對(duì)新課改加強(qiáng)熟識(shí),熱忱投進(jìn),不斷進(jìn)步自身素養(yǎng),進(jìn)步教師素養(yǎng)是深化新課程改革的條件條件。
通過(guò)學(xué)習(xí)我知道了根底教育課程改革在實(shí)際應(yīng)用中的目標(biāo):轉(zhuǎn)變課程過(guò)于注意學(xué)問(wèn)傳授的影響,夸張形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,使獲得根底學(xué)問(wèn)與根本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀(guān)的過(guò)程。轉(zhuǎn)變課程構(gòu)造過(guò)于夸張學(xué)課本位、門(mén)類(lèi)過(guò)多和缺乏整合的現(xiàn)狀,使課程構(gòu)造具有均衡性、綜合性和選擇性。轉(zhuǎn)變課程內(nèi)容繁、難、偏、舊和偏重書(shū)本學(xué)問(wèn)的現(xiàn)狀,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)科技進(jìn)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)愛(ài)好和閱歷,精選終身學(xué)習(xí)必備的根底學(xué)問(wèn)和技能。轉(zhuǎn)變課程實(shí)施過(guò)于夸張承受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械練習(xí)的現(xiàn)狀,提倡學(xué)生主動(dòng)參加、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手,培育學(xué)生收集和處理信息的力量、獵取新學(xué)問(wèn)的力量、分析和解決題目的力量,以及溝通與合作的力量。轉(zhuǎn)變課程評(píng)價(jià)過(guò)于夸張?jiān)u價(jià)的甄別與選拔的功能,發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生進(jìn)展、教師進(jìn)步和改良教學(xué)實(shí)踐的功能。轉(zhuǎn)變課程治理過(guò)于集中的狀況,實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程治理,增加課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。
我國(guó)根底教育的課程改革是一次課程文化的全面而深刻的變化。隨著課程功能、課程理念、課程內(nèi)容、課程構(gòu)架、課程實(shí)施與課程評(píng)語(yǔ)的變化,新課程必需對(duì)教學(xué)活動(dòng)提出肯定的要求。根底教育課程改革把“學(xué)生進(jìn)展為本”作為根本的課程理念!皩W(xué)生的進(jìn)展”指全體學(xué)生的進(jìn)展、終身持續(xù)進(jìn)展、活波主動(dòng)地進(jìn)展和共性特長(zhǎng)的進(jìn)展。新課程的教學(xué)設(shè)計(jì)要為每位學(xué)生的進(jìn)展制造適宜的學(xué)習(xí)的條件。這些條件包括:
一、促進(jìn)學(xué)生的最正確進(jìn)展。
新課程構(gòu)建了一個(gè)符合素養(yǎng)教育的要求,具有普及性、根底性和進(jìn)展性的課程體系,這為教學(xué)設(shè)計(jì)供應(yīng)了一個(gè)很好的平臺(tái)。新課程的教學(xué)設(shè)計(jì)要以進(jìn)步全國(guó)民族素養(yǎng)為目標(biāo),面對(duì)全體學(xué)生,促進(jìn)每位學(xué)生在原有的根底上得到最大限度的進(jìn)展。面對(duì)全體學(xué)生的實(shí)質(zhì)是面對(duì)每一個(gè)有差異的學(xué)生“個(gè)體”。因此,在教學(xué)中,教師要把根本要求同特別要求結(jié)合起來(lái),把著眼全體同因材施教結(jié)合起來(lái)。
二、著眼學(xué)生的根本素養(yǎng)的全面進(jìn)步。
學(xué)生的素養(yǎng)是他內(nèi)在心理的寫(xiě)照,取決于它的心理構(gòu)造及其質(zhì)量水平;進(jìn)步學(xué)生的素養(yǎng)就必需化學(xué)問(wèn)為聰慧,積文化為品性。新課程的功能定位于促進(jìn)學(xué)生的全面進(jìn)展,因此,新課程的教學(xué)設(shè)計(jì)不僅要重視雙基的練習(xí),進(jìn)展學(xué)生的聰慧和力量,而且要促進(jìn)他們積極的情感和態(tài)度以及正確價(jià)值觀(guān)的形成。
三、引導(dǎo)學(xué)生生動(dòng)活波地活動(dòng)地學(xué)習(xí)。
為了培育適應(yīng)新世紀(jì)要求的、具有創(chuàng)新精神和實(shí)際力量的一代新人,新課程的教學(xué)設(shè)計(jì)要注意充分發(fā)揮學(xué)習(xí)者的主體作用創(chuàng)設(shè)適宜的教學(xué)情景和條件,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱忱和動(dòng)機(jī),引導(dǎo)他們主動(dòng)參加、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手、在自主的活動(dòng)中理解,把握和運(yùn)用所學(xué)的學(xué)問(wèn)。
面對(duì)現(xiàn)今的教育狀況,以我對(duì)于新的課程理念的熟識(shí),我以為進(jìn)展以下幾個(gè)方面的改革:
首先,加強(qiáng)學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育思想和觀(guān)念。這是一個(gè)熟識(shí)題目,任何一位教育工的思想熟識(shí)假設(shè)落后于新課程改革思想理念,那么如何深化新課程改革一切都是空談。什么是新課程改革?對(duì)于這個(gè)題目,許多人都是滿(mǎn)頭霧水,究竟什么是新課改誰(shuí)也說(shuō)不出一個(gè)頭道來(lái),綜合各種對(duì)新課改的釋義也只能回納出一個(gè)模糊的概念即:通過(guò)新課程改革促使教師的教育方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變,使教育教學(xué)真正進(jìn)進(jìn)素養(yǎng)教育的軌道。它講究的是學(xué)問(wèn)與技能、過(guò)程與方法以及情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的三位一體的教育功能。為什么要進(jìn)展課程改革?眾所周知某種教育方式確實(shí)立是受社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的因素制約的,傳統(tǒng)的教學(xué)方式或許適合當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)進(jìn)展,但隨著改革開(kāi)放的深進(jìn),經(jīng)濟(jì)體制的變化,科學(xué)技術(shù)的進(jìn)展,學(xué)問(wèn)的更新越來(lái)越短,面對(duì)這些新?tīng)顩r,傳統(tǒng)的教學(xué)方式必定有其不適應(yīng)的地方。過(guò)往的教學(xué)是有許多弊病的。如夸張共性,無(wú)視共性,重視學(xué)問(wèn)的傳授,無(wú)視力量的培育,重視學(xué)習(xí)結(jié)果,無(wú)視學(xué)習(xí)過(guò)程。我們現(xiàn)在夸張的是學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,要求學(xué)生實(shí)質(zhì)性地參加教學(xué)過(guò)程,自主地進(jìn)展反思與總結(jié),而不是被動(dòng)的應(yīng)試,要把育人放在第一位,全面進(jìn)步學(xué)生的素養(yǎng)。教育是培育人的`,是要培育社會(huì)需要的人的。因此,新課程改革勢(shì)在必行。
其次,調(diào)整自己的角色,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育方式。印度哲學(xué)家?jiàn)W修有一句名言:“當(dāng)鞋合腳時(shí),腳就被遺忘了!蔽覀兪欠窨梢赃@樣理解,猶如給腳供應(yīng)適宜的鞋,我們必需給學(xué)生供應(yīng)適合的教育。腳之所以能遺忘,恰恰說(shuō)明鞋之合腳;假設(shè)鞋分歧腳,腳就會(huì)被時(shí)時(shí)記住。同樣,當(dāng)學(xué)生在一種適合自己的教育環(huán)境中生長(zhǎng)時(shí),我們就會(huì)欣喜地發(fā)覺(jué)他們好像遺忘了自己在學(xué)習(xí),遺忘了自己在課堂上。這時(shí),學(xué)生的學(xué)習(xí)熱忱和效率就會(huì)意想不到地被激活。這樣的情形在我們的實(shí)際教育教學(xué)中并不鮮見(jiàn)。我們的教育工就要充當(dāng)供應(yīng)適合學(xué)生教育環(huán)境的角色。因此,我們必需用心記。何覀円圃斓氖沁m合學(xué)生的教育,而不是要選擇適合教育的學(xué)生。我們要轉(zhuǎn)變角色,走進(jìn)新角色。我們教師就要由傳統(tǒng)意義上的學(xué)問(wèn)的傳授者和學(xué)生的治理者變?yōu)閷W(xué)生自我進(jìn)展的促進(jìn)者和領(lǐng)路人,由教學(xué)活動(dòng)中的主角變?yōu)閷W(xué)生自主性學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和拓荒人。在教學(xué)方式上,要表達(dá)出以人為本,以學(xué)生為中心,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的仆人而不被學(xué)問(wèn)牽著鼻子走。在課堂教學(xué)中,設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)活動(dòng),幫忙學(xué)生不斷反思自我,營(yíng)造維持他們學(xué)習(xí)過(guò)程中積極的心理氣氛。
第三,努力進(jìn)步教師的素養(yǎng)是關(guān)鍵。教師的水平,直接影響甚至制約課改的進(jìn)展,今日的學(xué)生不再是幾年前的學(xué)生了,他們思維活潑,愛(ài)好廣泛。獵取信息的渠道多,對(duì)新事物的追求與敏感往往超越了我們成年人。這就要求我們廣闊教師要勤于學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步自身的根本素養(yǎng),以滿(mǎn)意新課標(biāo)的課堂教學(xué)要求,課程改革的教學(xué)模式突出的是“探究”,要讓學(xué)生主動(dòng)地參加學(xué)習(xí)當(dāng)中,要讓學(xué)生往想、往做,從而在這個(gè)過(guò)程中往感悟?qū)W問(wèn)。因此,這不僅要求教師要擅長(zhǎng)捕獲和激發(fā)學(xué)生思維的火花和學(xué)習(xí)的靈感,發(fā)覺(jué)和挖掘?qū)W生進(jìn)展的潛能,維系學(xué)生思維的積極性,還要有敏捷的課堂應(yīng)變力量,以保證雙方的協(xié)調(diào)進(jìn)展。
同時(shí),新課程要求教師在教學(xué)過(guò)程中要注意培育學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地、富有共性的學(xué)習(xí),這充分說(shuō)明合作學(xué)習(xí)要以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為主,否則,不利于培育學(xué)生的思索和終生學(xué)習(xí)的力量,勢(shì)必助長(zhǎng)學(xué)生的依靠心理。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“學(xué)校的目標(biāo)是如此。合作力量提升的力量,能形成集體的聰慧,但應(yīng)以每個(gè)學(xué)生的獨(dú)立思索為條件,才能有針對(duì)性地爭(zhēng)論,有目的性的爭(zhēng)論,才能到達(dá)自主學(xué)習(xí)的要求。如何做到這一點(diǎn)呢?再消失題目后,不要急于組織或要求學(xué)生爭(zhēng)論應(yīng)留給學(xué)生肯定的獨(dú)立思索的時(shí)間,等學(xué)生有了自己的想法后再參加爭(zhēng)論。這樣培育學(xué)生獨(dú)立思索的習(xí)慣,才能到達(dá)或做學(xué)習(xí)的最正確效果。
教師還要鼓舞學(xué)生表達(dá)獨(dú)立的觀(guān)點(diǎn)。合作不是一種服從,而是一種相互認(rèn)同、相互接納合作以獨(dú)立為根底,假設(shè)小組成員盲目聽(tīng)從“優(yōu)生”,假設(shè)學(xué)生沒(méi)有自己的觀(guān)點(diǎn),千人一面,合作就沒(méi)有意義。學(xué)生有自己的觀(guān)點(diǎn),這個(gè)本身就是價(jià)值,不管論證結(jié)果是實(shí)是偽,在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生多是受益者。
傳統(tǒng)的教學(xué)觀(guān)師生隨師轉(zhuǎn),教師唱主角,學(xué)生當(dāng)聽(tīng)眾,可是,由于學(xué)生的個(gè)體差異,一不留神,合作學(xué)習(xí)就會(huì)變成“優(yōu)生”挑大梁,“學(xué)困生”跑龍?zhí)椎募俸献鲗W(xué)習(xí)。有的學(xué)生思維靈敏語(yǔ)言表達(dá)力量強(qiáng),常樂(lè)于表達(dá)不倦;有的學(xué)生反響較慢,又羞于開(kāi)口,這時(shí),教師就要引導(dǎo)學(xué)習(xí)小組車(chē)成員之間形成相互敬重、相互關(guān)懷、相互觀(guān)賞的***氣氛。學(xué)生學(xué)會(huì)相互幫忙,共同解決學(xué)習(xí)上的困難,就能從中培育學(xué)生形成良好的社會(huì)公德和為人民效勞意識(shí),也就是學(xué)生在合作中取長(zhǎng)補(bǔ)短,促進(jìn)學(xué)問(wèn)、技能的快速把握。
新課程提倡教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng),共同進(jìn)展。教師的新角色,不僅使學(xué)生的引導(dǎo)和促進(jìn)者,也應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的合,同學(xué)一起溝通,同學(xué)一起爭(zhēng)論,為學(xué)生的合作學(xué)習(xí)起一個(gè)典范效應(yīng)。
在學(xué)生溝通爭(zhēng)論時(shí),教師不能只是積極的旁觀(guān),更應(yīng)積極地參加,在參加中放下“師道尊”、“嚴(yán)權(quán)威心理”,和學(xué)生一起學(xué)習(xí)探究,傾聽(tīng)每一位學(xué)生的心聲,為學(xué)生的合作學(xué)習(xí)起著潛移默化的示范作用。
教育家第斯多惠說(shuō):“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本事,而在于鼓勵(lì)、喚醒、鼓舞!苯處熢趨⒓雍献鲗W(xué)習(xí)時(shí),要留意愛(ài)護(hù)兒文化,庇護(hù)學(xué)生的抱負(fù)精神,讓學(xué)生爭(zhēng)論,讓學(xué)生質(zhì)疑,讓學(xué)生保存自己的意見(jiàn),要牢記自己是和學(xué)生一起學(xué)習(xí),只是學(xué)習(xí)小組中的一員,不能以“傳授者”或是可以“首席”的身份自居,更多的是一個(gè)學(xué)習(xí)者的身份,使學(xué)生以為教師是在與我們一起學(xué)習(xí),以為自己是一個(gè)發(fā)覺(jué)者、討論者、探究者,產(chǎn)生超越的驕傲感。
信息時(shí)代的進(jìn)展快速,學(xué)生獵取學(xué)問(wèn)的多渠道,常常會(huì)讓我們自嘆不如,學(xué)生知道我們未必知道,學(xué)生的疑問(wèn)我們未必能解答,教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò);“學(xué)生可以原諒教師的嚴(yán)峻、刻板,但不能原諒她們的不學(xué)無(wú)術(shù)!痹诤献鲗W(xué)習(xí)時(shí),遇到困惑或不懂得事情,教師不能礙于面子,怕難為情,應(yīng)與學(xué)生一道查找真理,要能夠成認(rèn)自己的缺乏或失誤,留給學(xué)生課外思維的空間,也留給自己重新思維的時(shí)機(jī)。因而讓課堂煥發(fā)活力,必將是學(xué)生更加安康、歡樂(lè)的成長(zhǎng)。
教育評(píng)價(jià)改革心得體會(huì)14
通過(guò)學(xué)習(xí)《深化xxx教育評(píng)價(jià)改革總體方案》,最讓我印象深刻的就是改革對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。隨著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)對(duì)人才的發(fā)展要求也越來(lái)越高。為了使學(xué)生能更適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì),改革評(píng)價(jià)體系,用科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制來(lái)全面評(píng)價(jià)學(xué)生就顯得尤為重要。
第一,學(xué)生評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)展與行為變化的評(píng)價(jià),是學(xué)校教育評(píng)價(jià)的核心。評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī),而且對(duì)學(xué)生在掌握知識(shí)技能發(fā)展情況的評(píng)價(jià)也應(yīng)該得到關(guān)注和重視。
第二,我們對(duì)學(xué)生制定的評(píng)價(jià)機(jī)制必須站在“對(duì)學(xué)生終身發(fā)展負(fù)責(zé)”的高度做出新的思考,讓孩子在更完善的一種激勵(lì)性評(píng)價(jià)機(jī)制下健康、快樂(lè)、幸福地成長(zhǎng)。
其次,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),我們應(yīng)該遵循發(fā)展性原則。表達(dá)了一種從評(píng)價(jià)“過(guò)去”和“現(xiàn)在”轉(zhuǎn)向評(píng)價(jià)“將來(lái)和發(fā)展”的新理念。貫徹發(fā)展性原則,一要在思想觀(guān)念上樹(shù)立發(fā)展性評(píng)價(jià)觀(guān),破除為評(píng)價(jià)而評(píng)價(jià)的思想以及只有難倒學(xué)生才能體現(xiàn)評(píng)價(jià)人的水平的落后觀(guān)念,反對(duì)站在學(xué)生對(duì)立面的評(píng)價(jià)和僅僅為升學(xué)而進(jìn)行的評(píng)價(jià),使評(píng)價(jià)成為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展和提高的有效途徑。二要堅(jiān)持用發(fā)展的`眼光看待學(xué)生,多角度地收集評(píng)價(jià)信息,對(duì)學(xué)生的過(guò)去和現(xiàn)在作全面分析,根據(jù)他們過(guò)去的基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn),預(yù)測(cè)性地揭示每個(gè)學(xué)生未來(lái)發(fā)展的目標(biāo),激勵(lì)他們通過(guò)發(fā)展,縮小與未來(lái)目標(biāo)的差距。三要多用肯定性評(píng)價(jià),設(shè)法讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn),認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢(shì),發(fā)揮自己的長(zhǎng)處,表現(xiàn)出自己最佳的水平。
教育評(píng)價(jià)改革心得體會(huì)15
新時(shí)代,教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系建設(shè)的關(guān)鍵是如何切中教育的本質(zhì)和實(shí)質(zhì),淡化教育現(xiàn)象的外部指標(biāo),關(guān)注教育的內(nèi)在實(shí)質(zhì)。
教育是非常復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程,課程、教學(xué)、管理、人事制度等各項(xiàng)改革任務(wù)當(dāng)中,教育評(píng)價(jià)改革是一個(gè)“卡脖子”難題。
先進(jìn)的理念、科學(xué)的制度、規(guī)范的管理,都不能脫離和超越評(píng)價(jià)“指揮棒”的制約。
根深蒂固、盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的教育問(wèn)題,很大程度是評(píng)價(jià)導(dǎo)向與改革不適應(yīng)所造成的。
20xx年9月,《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》出臺(tái),首次系統(tǒng)提出教育評(píng)價(jià)的新理念、新思路、新方案,力圖破解教育改革的“卡脖子”難題。
可以說(shuō),教育評(píng)價(jià)改革是一次真正意義上的教育變革,變革是否成功,考驗(yàn)著教育系統(tǒng)乃至整個(gè)社會(huì)的智慧、勇氣和魄力。
推動(dòng)這場(chǎng)變革所要做的事情很多,特別需要在教育評(píng)價(jià)改革的基本問(wèn)題上站穩(wěn)立場(chǎng),拿出實(shí)招。
一、教育評(píng)價(jià)改革的根本是教育價(jià)值觀(guān)的轉(zhuǎn)變
教育評(píng)價(jià)反映一個(gè)國(guó)家在一個(gè)時(shí)期的教育價(jià)值觀(guān)。教育價(jià)值觀(guān)直接影響教育的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)價(jià)方式和評(píng)價(jià)能力。
人文主義主張培養(yǎng)和諧發(fā)展的人,尚武主義要求培養(yǎng)勇武堅(jiān)毅的人,宗教至上需要培養(yǎng)馴服虔誠(chéng)的人,政治至上要求培養(yǎng)忠誠(chéng)認(rèn)同的人,社會(huì)的價(jià)值觀(guān)決定教育價(jià)值觀(guān),也決定教育的培養(yǎng)目標(biāo)、方式和途徑。
然而,一個(gè)社會(huì)的教育價(jià)值觀(guān)也不是單一的,宏觀(guān)的教育價(jià)值觀(guān)是比較明確,但是不同區(qū)域、不同階層、不同群體卻有著不同的教育主張,這些教育主張?jiān)谟行┓矫婢哂幸恢滦,有些方面卻存在嚴(yán)重的分歧。
國(guó)家要求教育提高國(guó)民素質(zhì),培養(yǎng)全面發(fā)展、符合國(guó)家建設(shè)要求的公民,家庭和個(gè)人則僅僅希望通過(guò)教育改善自身處境,謀求較好的社會(huì)地位。
中央政府要求教育符合國(guó)家對(duì)國(guó)民素質(zhì)和人才質(zhì)量的需求,地方政府則關(guān)注通過(guò)教育顯現(xiàn)政績(jī),爭(zhēng)取社會(huì)資源,而學(xué)校則看重教育資源的分配、生源的優(yōu)劣。
教育價(jià)值觀(guān)既反映了對(duì)教育的認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)水平,也反映了教育的利益訴求。
從國(guó)家利益出發(fā),教育要培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)公民;從家長(zhǎng)的利益出發(fā),考試分?jǐn)?shù)卻是實(shí)實(shí)在在的,能夠兌現(xiàn)教育利益。
從社會(huì)發(fā)展的角度看,職業(yè)教育是國(guó)民經(jīng)濟(jì)重要支撐,從家庭利益的角度看,普通教育卻能帶來(lái)個(gè)人和家庭社會(huì)地位的改變。
從教育發(fā)展的歷史來(lái)看,東西方教育都不可避免的處于價(jià)值觀(guān)的割裂和對(duì)抗之中,而且價(jià)值觀(guān)的割裂又往往是非難辨。
20世紀(jì)20年代,受到歐洲自然主義影響,美國(guó)興起了以杜威為代表的進(jìn)步主義教育主張,認(rèn)為教育應(yīng)該以“兒童為中心”,反對(duì)固有的課程,鼓勵(lì)尊重兒童本性,讓兒童在行動(dòng)中通過(guò)解決問(wèn)題來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí)。
然而,20世紀(jì)30年代興起以巴格萊為代表的要素主義,卻看到進(jìn)步主義教育過(guò)分強(qiáng)調(diào)兒童的自由、興趣和活動(dòng),導(dǎo)致美國(guó)學(xué)生學(xué)業(yè)能力下降,文化水平、數(shù)學(xué)水平、語(yǔ)法水平降低。
要素主義強(qiáng)調(diào)教育要促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步,就要讓學(xué)生掌握人類(lèi)文化遺產(chǎn),幫助學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的理智和道德訓(xùn)練。要素主義強(qiáng)調(diào)教師要擁有權(quán)威,保證學(xué)生遵守紀(jì)律,維護(hù)嚴(yán)格的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
認(rèn)為由于人的本性,兒童往往不能專(zhuān)心致志,甚至厭惡學(xué)習(xí),不能僅憑興趣學(xué)習(xí),提倡對(duì)學(xué)生進(jìn)行心智訓(xùn)練,要求學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),并強(qiáng)迫自己專(zhuān)心致志,在教學(xué)過(guò)程中不排除灌輸,對(duì)學(xué)生最大的要求就是服從。
兩種價(jià)值觀(guān)導(dǎo)致截然不同的教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),現(xiàn)實(shí)意義上要素主義對(duì)美國(guó)教育影響更大。
本世紀(jì)以來(lái),我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革在推進(jìn)過(guò)程中,也發(fā)生了曠日持久的“素質(zhì)本位”和“知識(shí)本位”的價(jià)值之爭(zhēng)。
以鐘啟泉為代表的“素質(zhì)本位”認(rèn)為應(yīng)試教育對(duì)兒童造成了極大傷害,不利于兒童健全人格的培育和成長(zhǎng),扼殺了廣大青少年學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)和科學(xué)精神,影響了青少年學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,從根本上不能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的新要求,要大力推動(dòng)課程改革。
以王策三為代表的“知識(shí)本位”認(rèn)為新課程改革存在一股“輕視知識(shí)”的教育思潮,應(yīng)認(rèn)真對(duì)待和克服;要堅(jiān)決摒棄由“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的提法,不能一味批判片面追求升學(xué)率的現(xiàn)象,追求升學(xué)率本身并不是一個(gè)要被完全否定的現(xiàn)象,這一現(xiàn)象背后有著深厚的社會(huì)歷史基礎(chǔ),追求升學(xué)率的現(xiàn)象就必將長(zhǎng)期存在,教育改革只能是調(diào)整、漸進(jìn)。
觀(guān)念上的爭(zhēng)論反應(yīng)在現(xiàn)實(shí)中就是,一邊高呼“素質(zhì)本位”的口號(hào),一邊走著“知識(shí)本位”的路子。
兩個(gè)事例說(shuō)明,教育發(fā)展一直處于觀(guān)念的沖突之中,教育在觀(guān)念的碰撞之中才有了進(jìn)步。
應(yīng)試教育重視教育對(duì)個(gè)體的現(xiàn)實(shí)利益,素質(zhì)教育關(guān)注教育對(duì)群體的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益;行為主義希望通過(guò)控制人的成長(zhǎng)實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo),人文主義主張尊重人的自由成長(zhǎng)。
教育中經(jīng)常面臨著注重教化還是注重規(guī)訓(xùn),注重品德還是注重能力,注重適應(yīng)還是注重改造,注重個(gè)性培養(yǎng)還是注重集體意識(shí)等觀(guān)念的沖突。
我們要求人們樹(shù)立正確的教育價(jià)值觀(guān),但觀(guān)念又不隨人的意志轉(zhuǎn)移,觀(guān)念是人的意識(shí)與環(huán)境的相互作用中產(chǎn)生,超越現(xiàn)實(shí)、理想的教育觀(guān)念往往是少數(shù)人的追求。
作為評(píng)價(jià)改革應(yīng)該跳出單一觀(guān)念的“窠臼”,關(guān)注到各種觀(guān)念沖突中的合理性和現(xiàn)實(shí)性,既要調(diào)和矛盾,又要引領(lǐng)進(jìn)步。
今天,教育評(píng)價(jià)改革需要建立符合當(dāng)下國(guó)家現(xiàn)實(shí)利益的價(jià)值觀(guān)念,關(guān)鍵要解決好兩個(gè)問(wèn)題。
一是超越傳統(tǒng)的問(wèn)題,傳統(tǒng)教育觀(guān)念中“學(xué)而優(yōu)則仕”“重倫理輕技術(shù)”“重整體輕個(gè)體”“面子文化”“人情社會(huì)”“盲目攀比”以及“勞心者治人,勞力者治于人”“朝為田舍郎,暮登天子堂”等,嚴(yán)重制約了教育評(píng)價(jià)的客觀(guān)性和科學(xué)性,扭曲了教育的意義。
二是正確對(duì)待西方教育觀(guān)念的態(tài)度問(wèn)題,我們今天的教育體系并不是中國(guó)原生的,而是對(duì)西方教育體系的移植和發(fā)展,西方教育注重實(shí)證,重視創(chuàng)新和批判精神等對(duì)我們教育的改革是有益的.,但是西方教育表現(xiàn)出過(guò)于強(qiáng)調(diào)工具理性,重視教育的技術(shù)性和功利性又被我們發(fā)展到了極致。
我們今天建立一套具有中國(guó)特色的教育評(píng)價(jià)體系,既要學(xué)習(xí)西方教育的優(yōu)勢(shì),又要克服盲目照搬引發(fā)的“水土不服”,要樹(shù)立起符合中國(guó)文化傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)國(guó)情的教育價(jià)值體系。
二、教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是把“雙刃劍”
教育評(píng)價(jià)是對(duì)教育實(shí)踐和教育現(xiàn)象的價(jià)值、作用、水平、發(fā)展等作出優(yōu)劣判斷,評(píng)價(jià)需要建立一套符合教育規(guī)律和教育目的的標(biāo)準(zhǔn)體系,需要把教育認(rèn)識(shí)變成相對(duì)科學(xué)、客觀(guān)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和指標(biāo)。
標(biāo)準(zhǔn)作為一種工具,既有甄別、判斷的作用,又有診斷、引導(dǎo)的作用,適切的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)有利于教育的健康發(fā)展,相反則導(dǎo)致教育發(fā)展的異化。
教育是一個(gè)系統(tǒng)的社會(huì)活動(dòng),教育實(shí)踐和教育現(xiàn)象幾乎充斥整個(gè)社會(huì)生活,紛繁復(fù)雜。
《總體方案》里確定了政府、學(xué)校、教師、學(xué)生和社會(huì)等五個(gè)大的評(píng)價(jià)主體,提出了改進(jìn)結(jié)果評(píng)價(jià),強(qiáng)化過(guò)程評(píng)價(jià),探索增值評(píng)價(jià),健全綜合評(píng)價(jià)四個(gè)評(píng)價(jià)維度,這是我們第一次系統(tǒng)制定出的教育評(píng)價(jià)框架,具有劃時(shí)代的意義。
然而,圍繞這個(gè)教育評(píng)價(jià)的框架,建構(gòu)起科學(xué)的評(píng)價(jià)體系卻是一個(gè)相當(dāng)艱巨而復(fù)雜的系統(tǒng)工程,從宏觀(guān)到微觀(guān),從甄別到選拔,從量化到質(zhì)性,從綜合評(píng)價(jià)到單一評(píng)價(jià),從教育內(nèi)部到教育外部,重新建構(gòu)一套評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)絕非易事。
評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)化是把“雙刃劍”。教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的歸宿是能切中教育的本質(zhì),但是教育的本質(zhì)又充滿(mǎn)了矛盾和對(duì)立。
教育過(guò)程中,要讓學(xué)生感到自由,又要對(duì)學(xué)生進(jìn)行紀(jì)律的控制;要重視保護(hù)學(xué)生安全,又要鼓勵(lì)學(xué)生敢于冒險(xiǎn);要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性與自我意識(shí),又要讓學(xué)生重視集體和他人;
要讓學(xué)生充滿(mǎn)理想,又要不被理想束縛;要鼓勵(lì)學(xué)術(shù)自由,又要強(qiáng)化學(xué)術(shù)規(guī)范;要強(qiáng)化對(duì)教師的標(biāo)準(zhǔn)化考核,又要激發(fā)教師的教學(xué)活力;不追求升學(xué)率無(wú)法體現(xiàn)教育質(zhì)量,過(guò)度追求升學(xué)率又讓教育過(guò)程喪失人性,等等。
教育評(píng)價(jià)正是要在這種矛盾對(duì)立中把握方向,引導(dǎo)發(fā)展。
但是,人們的認(rèn)識(shí)水平、認(rèn)識(shí)能力又受到現(xiàn)實(shí)和時(shí)代的局限,評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)也會(huì)偏離發(fā)展的目標(biāo)。所有的評(píng)價(jià)都會(huì)看到自己積極的一面,忽略評(píng)價(jià)的負(fù)面作用。
教育評(píng)價(jià)過(guò)于追求理想的目標(biāo),可能就會(huì)忽視現(xiàn)實(shí)的局限性,導(dǎo)致改革目標(biāo)適得其反,南轅北轍。
20xx年,美國(guó)小布什政府頒布了《不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)法案》,針對(duì)美國(guó)中小學(xué)生學(xué)習(xí)水平低的問(wèn)題,提出提高教育質(zhì)量的目標(biāo)。
這一法案客觀(guān)上達(dá)到了提高學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的作用,但是由于它采取了強(qiáng)制的區(qū)域標(biāo)準(zhǔn)化統(tǒng)一考試的形式,并把考試成績(jī)與學(xué)校經(jīng)費(fèi)及教師的績(jī)效掛鉤,督促學(xué)校和教師提高學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī),導(dǎo)致很多學(xué)校投入了大量的備考時(shí)間,減少不參加統(tǒng)考的課程,延長(zhǎng)學(xué)校上課時(shí)間,縮減學(xué)生的休息時(shí)間,甚至放學(xué)后補(bǔ)課。
學(xué)校為提高考試成績(jī)不擇手段,教師喪失了課程決定權(quán),強(qiáng)化學(xué)生機(jī)械記憶而不是獨(dú)立的批判性思維。
高風(fēng)險(xiǎn)、標(biāo)準(zhǔn)化的考試將豐富、復(fù)雜、不確定的課堂教學(xué)簡(jiǎn)單化,導(dǎo)致了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的降低。
20xx年,奧巴馬政府廢止了這一法案,取而代之的是《讓每一個(gè)孩子成功法案》。
新法案雖然繼續(xù)保持了學(xué)生學(xué)業(yè)的高標(biāo)準(zhǔn),但不再把測(cè)試的成績(jī)作為衡量學(xué)校表現(xiàn)的唯一方式,學(xué)校不再因?yàn)閱我坏目荚嚦煽?jī)而面臨嚴(yán)厲的懲罰,允許各州創(chuàng)新使用各種方式,自己決定如何評(píng)估學(xué)校進(jìn)步,自己決定標(biāo)準(zhǔn)測(cè)試成績(jī)?cè)谠u(píng)估中所占的比重,自己設(shè)定自己的學(xué)業(yè)進(jìn)步目標(biāo)及時(shí)間表。
新法案有效減輕了教師的壓力,促進(jìn)教師的創(chuàng)造性與工作熱情。
這給我們的啟示是,教育具有二律背反的特征,評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)需要在這種矛盾的張力中引導(dǎo)發(fā)展,就要充分估計(jì)實(shí)踐中可能出現(xiàn)的迎合、投機(jī)、規(guī)避等負(fù)面行為。
教育評(píng)價(jià)中最大的問(wèn)題是評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)“單一化”,評(píng)價(jià)內(nèi)容“外在化”,評(píng)價(jià)方式“一刀切”,評(píng)價(jià)過(guò)程“一白遮百丑”,而忽視了教育實(shí)質(zhì)。
簡(jiǎn)單的把高考升學(xué)率作為一所學(xué)校一個(gè)地區(qū)教育質(zhì)量的全部,忽視了教育質(zhì)量也體現(xiàn)在學(xué)生的道德、健康、行為、情感等方面。
把論文發(fā)表的數(shù)量、刊物等級(jí)作為評(píng)價(jià)教師學(xué)術(shù)水平的全部,忽視了教師對(duì)教育科研的實(shí)質(zhì)性貢獻(xiàn)。把教育投入作為考察黨委政府重視教育的全部,忽視了教育體制機(jī)制和教育活力也是重視教育的內(nèi)容。
教育是兼具實(shí)踐性、規(guī)律性和教育性的綜合社會(huì)活動(dòng),不能簡(jiǎn)單用各種量化指標(biāo)評(píng)價(jià),特別是教學(xué)活動(dòng),往往關(guān)注了指標(biāo)化就會(huì)偏離育人活動(dòng)的豐富性。
然而,近年來(lái)在經(jīng)濟(jì)生活中的管理主義、工具主義思想影響到教育評(píng)價(jià),任務(wù)分解、指標(biāo)分配、效率評(píng)估等,就連課堂教學(xué)也要追求高效課堂,這都是不科學(xué)的評(píng)價(jià)方式,需要反思和改革。
新時(shí)代,教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系建設(shè)的關(guān)鍵是如何切中教育的本質(zhì)和實(shí)質(zhì),淡化教育現(xiàn)象的外部指標(biāo),關(guān)注教育的內(nèi)在實(shí)質(zhì)。
三、教育評(píng)價(jià)改革必須進(jìn)行一場(chǎng)治理體系改革
20xx年4月,西安電視問(wèn)政教育問(wèn)題,現(xiàn)場(chǎng)觀(guān)眾給教育打分21.89分。
在一種情緒化的情境中,在一個(gè)只看問(wèn)題不究原因的氛圍中,不以改進(jìn)教育為目的進(jìn)行的一場(chǎng)教育評(píng)價(jià),倒是讓現(xiàn)場(chǎng)觀(guān)眾出了一口惡氣,但這樣一個(gè)萬(wàn)眾矚目的成績(jī)卻因?yàn)槿狈陀^(guān)性,而讓問(wèn)政教育變成一場(chǎng)鬧劇。
現(xiàn)實(shí)中教育評(píng)價(jià)數(shù)量繁多、頻次過(guò)密、花樣翻新、層出不窮,正式非正式、正規(guī)非正規(guī)的教育評(píng)價(jià)紛紛擾擾,評(píng)價(jià)結(jié)果五花八門(mén),有些評(píng)價(jià)誤導(dǎo)社會(huì)和家長(zhǎng),過(guò)于頻繁的評(píng)價(jià)評(píng)估督導(dǎo)干擾了正常的教育秩序。
教育評(píng)價(jià)的隨意的、不規(guī)范的現(xiàn)象還有很多,各種機(jī)構(gòu)公布的大學(xué)排行榜,全國(guó)高中百?gòu)?qiáng)校,各種特色學(xué)校、示范學(xué)校評(píng)選,很多學(xué)校被各種評(píng)估、評(píng)選、評(píng)價(jià)搞得疲憊不堪。
教育評(píng)價(jià)改革也是一場(chǎng)教育治理改革。
教育評(píng)價(jià)的治理需要從評(píng)價(jià)制度建設(shè)、評(píng)價(jià)體制完善和評(píng)價(jià)主體資質(zhì)方面保證評(píng)價(jià)的規(guī)范科學(xué)、有效有序。
教育評(píng)價(jià)的法律依據(jù)是否充分很關(guān)鍵,對(duì)各種教育評(píng)價(jià)的性質(zhì)、類(lèi)型、主體、內(nèi)容及結(jié)果運(yùn)用等都需要建立規(guī)制,讓教育評(píng)價(jià)回歸科學(xué)、理性。
需要明確教育評(píng)價(jià)實(shí)施中,誰(shuí)能評(píng)價(jià)、評(píng)價(jià)什么、不能評(píng)價(jià)什么、評(píng)價(jià)結(jié)果如何使用,保證評(píng)價(jià)的價(jià)值性、獨(dú)立性、客觀(guān)性,規(guī)范評(píng)價(jià)過(guò)多過(guò)濫,重復(fù)性評(píng)價(jià),同質(zhì)性評(píng)價(jià)。
教育評(píng)價(jià)治理關(guān)鍵是對(duì)使用評(píng)價(jià)結(jié)果功利化的控制。要充分估計(jì)到,一些評(píng)價(jià)涉及到政績(jī)、經(jīng)費(fèi)、項(xiàng)目、資源等分配的評(píng)價(jià),可能會(huì)導(dǎo)致地方政府和學(xué)校的投機(jī)行為,弄虛作假,過(guò)度投入的出現(xiàn)。
關(guān)注一些涉及到具體單位或個(gè)人的榮譽(yù)、地位、等級(jí)、收入、獲得的評(píng)價(jià),需要建立更加嚴(yán)密的評(píng)價(jià)程序。
控制功利化的結(jié)果使用主要是克服急功近利,盲目競(jìng)爭(zhēng),目標(biāo)短視,導(dǎo)致教育生態(tài)破壞。
規(guī)范教育評(píng)價(jià),不是限制評(píng)價(jià)的多元化和多樣性。多元化和多樣性是由教育的外部特征所決定的,不同類(lèi)別的學(xué)校需要不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),同樣類(lèi)別的學(xué)校也因?yàn)樗幍沫h(huán)境、辦學(xué)主體、辦學(xué)性質(zhì)、生源結(jié)構(gòu)、師資水平、歷史積淀等差異,需要建立適切的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
同樣是小學(xué),如果用優(yōu)質(zhì)學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)一所鄉(xiāng)村薄弱學(xué)校,顯然是不能指導(dǎo)鄉(xiāng)村學(xué)校健康發(fā)展。同樣,各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的理念、條件、文化、管理、教學(xué)都需要評(píng)價(jià)引導(dǎo),過(guò)于籠統(tǒng)地評(píng)價(jià)一所學(xué)校好與不好,很難認(rèn)清教育的真實(shí)面貌。
要鼓勵(lì)評(píng)價(jià)的多樣性和多元化,讓社會(huì)和家長(zhǎng)根據(jù)自己的關(guān)注點(diǎn)去認(rèn)識(shí)一所學(xué)校,讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣發(fā)展自我,讓社會(huì)根據(jù)崗位的需要選擇適合的人才,破除“唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)、唯論文、唯文憑、唯帽子”的問(wèn)題,也避免千人一面、千校一面的局面。
教育評(píng)價(jià)治理要推動(dòng)第三方評(píng)價(jià),現(xiàn)行的教育評(píng)價(jià)八成以上是政府組織的評(píng)估、監(jiān)測(cè)、督導(dǎo),政府是教育的舉辦者,也是教育的評(píng)價(jià)者,既當(dāng)裁判員又當(dāng)運(yùn)動(dòng)員的教育評(píng)價(jià)很難做到客觀(guān)、中立、科學(xué)。
四、教育評(píng)價(jià)是一門(mén)有待振興的未來(lái)科學(xué)
教育是一項(xiàng)古老的社會(huì)活動(dòng),隨著時(shí)代的發(fā)展,人們對(duì)教育本質(zhì)和教育規(guī)律的認(rèn)識(shí)不斷深化,同時(shí)需要科學(xué)研究的支撐,教育評(píng)價(jià)更是一門(mén)科學(xué)。
今天,我們的教育評(píng)價(jià)體系還不夠完備,與我國(guó)教育發(fā)展不充分的歷史階段有關(guān),與我們整個(gè)社會(huì)的教育價(jià)值觀(guān)念、教育認(rèn)識(shí)水平有關(guān),更與教育評(píng)價(jià)的科學(xué)研究不深入有關(guān)。
教育評(píng)價(jià)的思想觀(guān)念、評(píng)價(jià)工具、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)價(jià)方式,呼喚教育評(píng)價(jià)理論研究、實(shí)證研究、政策研究及技術(shù)開(kāi)發(fā)研究的總體水平提高。
隨著教育評(píng)價(jià)改革的深入推進(jìn),需要加強(qiáng)教育評(píng)價(jià)、教育測(cè)量、教育預(yù)測(cè)等方面的學(xué)科建設(shè),在高水平大學(xué)和科研機(jī)構(gòu)設(shè)置不同層次、不同維度的教育評(píng)價(jià)學(xué)科建設(shè),提高評(píng)價(jià)的科研水平,培養(yǎng)大量的教育評(píng)價(jià)人才,滿(mǎn)足評(píng)價(jià)改革的需求。
教育評(píng)價(jià)研究要建立符合中國(guó)國(guó)情的教育評(píng)價(jià)體系。
我國(guó)現(xiàn)在的教育評(píng)價(jià)基本上是借用了西方的教育評(píng)價(jià)理論和方法,布魯姆的教育目標(biāo)分類(lèi)法,加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類(lèi)法,克拉斯沃爾的行為結(jié)果評(píng)價(jià)等,這些理論客觀(guān)上促進(jìn)了我國(guó)教育評(píng)價(jià)體系的形成,但是這些理論產(chǎn)生于西方國(guó)家,并沒(méi)有顧及中國(guó)的文化傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)社情。
如何對(duì)待中國(guó)學(xué)生的勤奮刻苦,如何引導(dǎo)中國(guó)傳統(tǒng)教育觀(guān)念的轉(zhuǎn)變,如何對(duì)待漢語(yǔ)及中國(guó)文化學(xué)習(xí)的心理機(jī)制,如何關(guān)注攀比文化對(duì)學(xué)習(xí)的影響,都需要去研究。
教育評(píng)價(jià)研究要關(guān)注未來(lái)學(xué)習(xí)的科學(xué)化。
教育的基本問(wèn)題是學(xué)習(xí)問(wèn)題,在互聯(lián)網(wǎng)、人工智能快速發(fā)展的今天,要用學(xué)習(xí)科學(xué)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),就要通過(guò)心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、神經(jīng)科學(xué)、腦科學(xué)、機(jī)器學(xué)習(xí)等學(xué)科的跨學(xué)科研究看待學(xué)生的學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)規(guī)律、學(xué)習(xí)策略選擇、學(xué)習(xí)能力甄別,從而破解根深蒂固的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過(guò)重問(wèn)題。
同時(shí),未來(lái)社會(huì)淡化文憑、淡化學(xué)校的牌子,如何建立并使用伴隨一生的學(xué)分銀行,或者像可汗學(xué)院提出的微觀(guān)證書(shū),來(lái)證明學(xué)生的學(xué)業(yè)水平和創(chuàng)造能力,以及普遍認(rèn)可的“綠色評(píng)價(jià)”,都需要評(píng)價(jià)研究提供理論和政策的支撐。
另外,面對(duì)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的不確定性,教育評(píng)價(jià)研究還要關(guān)注對(duì)教育風(fēng)險(xiǎn)的研究,如鄉(xiāng)村學(xué)校如何布局建設(shè)才能避免浪費(fèi),人工智能給傳統(tǒng)教育帶來(lái)的沖擊,一些專(zhuān)業(yè)未來(lái)發(fā)展前景等。
教育評(píng)價(jià)改革事關(guān)教育改革成敗,事關(guān)國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,任重道遠(yuǎn)。
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