教師讀書(shū)心得[大全8篇]
我們從一些事情上得到感悟后,不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì),讓自己銘記于心,從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才能感染讀者呢?下面是小編收集整理的教師讀書(shū)心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。
教師讀書(shū)心得1
眾所周知,教育是一種無(wú)私而又博愛(ài)的職業(yè),幼兒教育作為基礎(chǔ)教育的重要組成部分,是學(xué)校教育和終生教育的基礎(chǔ)。
作為幼兒教師,更需要用愛(ài)心和耐心來(lái)溫暖呵護(hù)每一顆童稚的心靈,想要成為一名幼兒教師,尤其是一名優(yōu)秀的幼兒教師是非常的不容易的。這段時(shí)間里,我讀了《幼兒教師最需要什么》這本書(shū),讓我有很大的感觸。書(shū)中提到說(shuō)幼兒教師需要有什么樣的精神、需要有什么樣的專業(yè)素質(zhì)、需要有什么樣的教育智慧、需要有什么樣的教育藝術(shù)。讓我了解了要做一名合格的幼兒教師需要具備的有哪些。
在《幼兒教師最需要什么》一書(shū)中,作者分別從“幼兒教師最需要什么樣的精神”,“幼兒教師最需要的專業(yè)素養(yǎng)”,“幼兒教師最需要的教育智慧”和“幼兒教師最需要的教學(xué)藝術(shù)”這四方面來(lái)闡述了怎樣做好一名幼兒教師。
確實(shí),要做好幼兒教師這份工作,單靠熱情是不夠的,還需要我們充滿愛(ài)心、痛心、和真心的付出;同時(shí)還需要我們老師間的相互配合,這就要求我們教師要具備良好的團(tuán)隊(duì)合作精神。不光這樣,幼兒教師還應(yīng)具有創(chuàng)新精神和終生學(xué)習(xí)的思想,才能不斷提高自身的素質(zhì)。在孩子的心中,教師是圣神的、無(wú)所不能、完美無(wú)缺的,而孩子本身就有很強(qiáng)的可塑性和模仿能力,他們對(duì)于教師的一言一行、一舉一動(dòng)觀察細(xì)微,感受強(qiáng)烈,而且還會(huì)不加選擇的模仿。因此,幼兒教師也應(yīng)該從自身的言語(yǔ)、行動(dòng)中使孩子的思想、道德、行為等方面都受到潛移默化的教育,這比起對(duì)孩子一本正經(jīng)的教育要有用得多。
我還了解到,作為一名幼兒教師,需要的東西很有很多。比如說(shuō),幼兒教師需要“幸!。
幸福,從心理學(xué)的角度上說(shuō)就是一種滿足感,餓的時(shí)候有的吃就是幸福,累的時(shí)候有的睡就是幸福,不高興時(shí)有人陪就是幸!
幸福的定義很廣,是一個(gè)沒(méi)有答案的迷。有的人認(rèn)為自己擁有財(cái)富就是幸福;有的人認(rèn)為自己取得成功了就是幸福;作為一名幼兒教師,我覺(jué)得幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單。就是每天早上聽(tīng)著孩子們和你問(wèn)早,晚上聽(tīng)著孩子們和你說(shuō)再見(jiàn)是一種幸福;看到孩子們?cè)谟變簣@里開(kāi)開(kāi)心心地生活、游戲是一種幸福;看著孩子們一天天地長(zhǎng)高長(zhǎng)胖是一種幸!變航處熜枰@樣的幸福。
幸福固然重要,一個(gè)好的心態(tài)也十分地重要。它能成就一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師,幼兒教師也需要一個(gè)好的心態(tài)。
我在書(shū)中看到過(guò)這么一個(gè)故事:在一個(gè)剛剛退潮的沙灘上,一個(gè)小男孩正俯身?yè)炱鹨粭l被海潮涌來(lái)時(shí)帶到岸邊的小扔到了大海里。身邊的爸爸媽媽覺(jué)得很奇怪,問(wèn)道:“這么多的小魚(yú)都被帶到岸邊,你什么時(shí)候能撿完呢?再說(shuō)誰(shuí)又在乎呢?”小男孩頭也沒(méi)抬地繼續(xù)撿起撿起一條小魚(yú)又扔進(jìn)了大海,并且自言自語(yǔ)道:“這條小魚(yú)會(huì)在乎的!庇謸炱鹨粭l說(shuō):“這條小魚(yú)也在乎”。
是呀,每條小魚(yú)都會(huì)在乎,它們希望得到這個(gè)小男孩的救助,因?yàn)樗麚炱鹨粭l,就意味著這條小魚(yú)有生的希望了。就像我們的孩子一樣,他們肯定也希望老師能夠關(guān)注自己、在乎自己、鼓勵(lì)自己,讓自己獲得更大的`成功。
所以,既然我們選擇了幼兒教師這一職業(yè),就應(yīng)該將自己的心態(tài)放平和一些,保持最初職業(yè)的熱情,有一個(gè)良好的心態(tài),公平對(duì)待身邊的每一個(gè)孩子。把孩子生活中的每一個(gè)小細(xì)節(jié)都當(dāng)作一件大事情來(lái)做,讓孩子能感受的到你對(duì)他的關(guān)心,在乎。讓他們覺(jué)得老師也是我的好朋友,以朋友的身份和他們一起生活、學(xué)習(xí)、游戲。擺正了自己的心態(tài),你的每一天都會(huì)過(guò)的充實(shí),快樂(lè)。
除了要有好的心態(tài),還需要智慧。通過(guò)自身不斷地努力,填充知識(shí)面,將知識(shí)教給孩子們。用正確的方法來(lái)對(duì)待孩子們,而不是孩子一做錯(cuò)什么事就罵他、責(zé)備他。孩子是要靠老師去引導(dǎo)的。只有你用對(duì)了方法和孩子去溝通、接觸,孩子才會(huì)打心底崇拜你。
以上就是我看了《幼兒教師需要什么》這本書(shū)后的一些感觸。
教師讀書(shū)心得2
讀別人的書(shū),想自己的事,讀著蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū),有時(shí)會(huì)有豁然開(kāi)朗的驚喜,有時(shí)也會(huì)為自己愚笨的做法自責(zé)不已,仿佛在與他面對(duì)面的交流,解答著我在教學(xué)中的苦惱與困惑,每次讀都給我?guī)?lái)新的收獲與體驗(yàn)。
初讀第78條“一個(gè)‘差生’的‘思維的覺(jué)醒’”大致內(nèi)容:巴甫里克是本節(jié)的主人公,他是老師眼中的差生,老師們一致認(rèn)為這是一個(gè)沒(méi)有能力掌握知識(shí)的孩子,是一個(gè)思維遲鈍的兒童。女教師一遍又一遍地教,卻都是徒勞無(wú)功,可是蘇霍姆林斯基明明記得他在剛?cè)胄r(shí)是一個(gè)活潑好動(dòng),好奇心強(qiáng)的孩子,幸運(yùn)的是在接下來(lái)的幾次去田野樹(shù)林旅行的機(jī)會(huì)讓蘇霍姆林斯基意識(shí)到這是一個(gè)觀察力非常精細(xì),能敏銳地察覺(jué)到隱藏的事物和現(xiàn)象之間的聯(lián)系的孩子。果然巴甫里克在自然學(xué)科上的表現(xiàn)驚艷了整個(gè)學(xué)校,他培育的蘋(píng)果樹(shù)枝成活率極高,并且能總結(jié)出頂端的嫩枝會(huì)使成活率更高。這種表現(xiàn)得到了老師們的一致肯定,巴甫里克的思維覺(jué)醒了,他的植物栽培的研究能力日益增強(qiáng),在學(xué)習(xí)上也一年比一年進(jìn)步,最終考入農(nóng)業(yè)學(xué)院,成為農(nóng)藝師。
從巴甫里克的老師身上我看到了自己的影子,對(duì)于成績(jī)差的學(xué)生就是“拼命”地給他們補(bǔ),花了很多時(shí)間,用了大量工作,成效就是微乎其微。在沒(méi)有成效的情況下,老師的心情一定特差,說(shuō)話的音量也控制不好,成績(jī)差的學(xué)生又屬于那種比較敏感,自卑心較強(qiáng)的孩子,他們就會(huì)變得更膽怯,對(duì)學(xué)習(xí)更沒(méi)興趣,還會(huì)產(chǎn)生消極心理,甚至不遵守紀(jì)律,處處與老師作對(duì)。如果我們老師轉(zhuǎn)變思路,學(xué)會(huì)欣賞他們、贊美他們、發(fā)現(xiàn)并支持他們的興趣,總有一部分學(xué)生“思維覺(jué)醒”是需要恰當(dāng)?shù)姆绞降摹U缋蠲佃淌谡f(shuō)的那樣,成龍的天賦在動(dòng)作上面,如果讓他像一般的孩子一樣讀書(shū),未必有今天的成就。
其實(shí)生活中有太多太多這樣的“差生”最終成材的例子。從巴甫里克的身上,我要清醒、理智地面對(duì)看起來(lái)不會(huì)學(xué)習(xí)的孩子,他,她,不是差生,而是思維還沒(méi)覺(jué)醒;從女教師的身上,我要吸取教訓(xùn),“通往廣場(chǎng)的路不止一條”,當(dāng)這條路行不通時(shí),我們一定要試試別的出路;從生物老師的身上,我醒悟到,原來(lái),多讓學(xué)生動(dòng)手有這么神奇的力量!
我還想起這樣一句話:沒(méi)有教不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的`老師。這句話把教育給神化了,忽視了學(xué)生的個(gè)別差異,并且將孩子成績(jī)差的原因全部歸咎于老師,顯然是極不負(fù)責(zé)任的。但是蘇霍姆林斯基的這個(gè)案例告訴我,學(xué)生的發(fā)展是不平衡的,讀寫(xiě)能力,觀察能力,概括分析能力并不總能在同一時(shí)間達(dá)到理想水平,孩子之間的個(gè)別差異是真的無(wú)法避免的,那么我們能做的首先是要尊重孩子,平等對(duì)待孩子,成為孩子信任的人。其次我們要善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn),給予肯定和支持,我們?nèi)绻押⒆涌醋饕粋(gè)“大寫(xiě)的人”,他也就會(huì)朝著我們期待的方向發(fā)展。反之,他會(huì)朝著相反的方向發(fā)展。
我們不妨這樣期待著,差生或早或晚會(huì)有這樣的“思維覺(jué)醒”,我們做老師的要留心發(fā)現(xiàn),并給予幫助和引導(dǎo),讓他們嘗到成功的喜悅,體驗(yàn)到自身的價(jià)值,也許在不久的將來(lái),他們就變成了下一個(gè)愛(ài)迪生或愛(ài)因斯坦。讓我們的愛(ài)成為他們成長(zhǎng)的助推器,而不是成為他們成長(zhǎng)路上的絆腳石。
教師讀書(shū)心得3
作為一名小學(xué)新老師,角色的改變讓我有了不同的生活認(rèn)識(shí),如何在新環(huán)境將教師的角色更加飽滿和充滿活力,在蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》中,“給剛參加學(xué)校工作的教師幾點(diǎn)建議”的小標(biāo)題讓我有了尋找答案的渴望。
在建議中提到:無(wú)論年輕的時(shí)候充滿了多么熱烈而緊張的勞動(dòng),但是在這個(gè)時(shí)期里,總還是能夠找到時(shí)間,來(lái)逐漸地、一步一步地積累我們的精神財(cái)富。在接觸學(xué)生的時(shí)候總會(huì)覺(jué)得時(shí)間不夠用,想充分利用每分每秒做些有意義的事,但似乎卻力不從心?吹浇ㄗh中的這句話我反問(wèn)自己:是真的很忙嗎,真的`忙到?jīng)]有自己的時(shí)間嗎?對(duì)這個(gè)問(wèn)題我不能篤定回答說(shuō)是,古老哲言里關(guān)于時(shí)間有一句:時(shí)間是可以擠出來(lái)的。我不想把碌碌無(wú)為當(dāng)成我教育生涯前期的標(biāo)簽,“首先必須點(diǎn)滴地積累作為一個(gè)教育者的智力財(cái)富,面前的道路還很長(zhǎng),在這條道路上,你將看到各種人的最預(yù)想不到的命運(yùn),青年的愛(ài)思考的智慧和眼光將求教于你”。我們的學(xué)生現(xiàn)在都是一顆顆幼小的嫩芽,他們一天中三分之一時(shí)間是在學(xué)校里度過(guò),期間最有影響力的人就是我們教師,認(rèn)真回答每一個(gè)提問(wèn),真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)孩子,微笑回視每一個(gè)注視,也許這就是教師成為“天底下最光輝職業(yè)”的原因吧。
蘇霍姆林斯基在建議中給新老師提出指點(diǎn):“怎樣才能成為自己的學(xué)生的楷模?怎樣才能使理想的光輝照進(jìn)他們的心田。
年輕的朋友,我建議你每個(gè)月買(mǎi)三本書(shū):
。1)關(guān)于你所教的那門(mén)學(xué)科方面的科學(xué)問(wèn)題的書(shū);
。2)關(guān)于可以作為青年們的學(xué)習(xí)榜樣的那些人物的生活和斗爭(zhēng)事跡的書(shū);
。3)關(guān)于人(特別是兒童、少年、男女青年)的心靈的書(shū)(即心理學(xué)方面的書(shū));
希望你的個(gè)人藏書(shū)里有以上這三類(lèi)書(shū)籍,每過(guò)一年,你的科學(xué)知識(shí)都應(yīng)當(dāng)變得更豐富!睂W(xué)科課程教學(xué)指導(dǎo)中涉及到設(shè)計(jì)理念方面提到“從單一講解轉(zhuǎn)向組合優(yōu)化”,現(xiàn)在學(xué)校教學(xué)需要的是全方位培養(yǎng),學(xué)生在潛移默化中更能接受知識(shí),在有效引導(dǎo)中自覺(jué)學(xué)會(huì)點(diǎn)橫撇捺,學(xué)會(huì)加減乘除。這是每一個(gè)教師的教育技巧的高峰,應(yīng)當(dāng)努力向它攀登,像尋找寶石一樣尋找那些關(guān)于杰出人物的生平和斗爭(zhēng)的書(shū)籍,把這一類(lèi)書(shū)擺在個(gè)人藏書(shū)中的最崇高的地位上。
一本好書(shū)是給人啟發(fā)和引導(dǎo),在這本書(shū)里,從方方面面的細(xì)節(jié)中詮釋著“教師”真正的責(zé)任,每個(gè)字句都像在給一件衣服密密縫合的針腳,雖言細(xì)但重要!皦菙(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開(kāi),遙知不是雪,唯有暗香來(lái)”,看著窗外飄起的絨花,這書(shū)卷滋味別是一番后勁在心頭呢,好書(shū)猶花,抿品有暗香。
人總會(huì)對(duì)自己的人生道路做出選擇,而我選擇了人民教師這一職業(yè),在學(xué)?粗皩W(xué)高為師,身正為范”的鎏金誓言,出校門(mén)后看著講臺(tái)上的“好好學(xué)習(xí),天天向上”,一路上受著感恩的恩惠,遇到的人,處過(guò)的事,讀過(guò)的書(shū),都是財(cái)富。
教師讀書(shū)心得4
讀了《玫瑰與教育》后,我想至少有一點(diǎn)是能夠肯定的,那就是:勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。請(qǐng)看她是怎樣看待閱讀的:
“讀書(shū),使精神高貴而豐富,亦使生命深刻而闊遠(yuǎn);讀書(shū),讓我在有限的從教時(shí)間內(nèi),實(shí)現(xiàn)自身的無(wú)限!
“讀書(shū),是我心靈的振翅;讀書(shū),是我精神的呼吸!
“讀書(shū)雖不能改變?nèi)松奈锵,但能夠改變(nèi)松臍庀!?/p>
“外在的形貌基于遺傳,是難于改變的,但人的精神卻可因讀書(shū)而蓬勃蔥蘢、氣象萬(wàn)千!
“讀書(shū)是檔的營(yíng)養(yǎng)品……一個(gè)人,只有在讀書(shū)中才能體驗(yàn)生命的滋味。在讀書(shū)中身體自然得到運(yùn)動(dòng),大腦自然得到運(yùn)轉(zhuǎn),心靈自然被酬勞!
讀書(shū)讓我們有專業(yè)的知識(shí),思考讓我們有了獨(dú)立的'思維,實(shí)踐是將我們的思考實(shí)施于課堂教學(xué)之中,這樣的實(shí)踐我想必須是具有教師獨(dú)立特色的教學(xué)活動(dòng),竇老師強(qiáng)調(diào)教師就應(yīng)具有必須的個(gè)性,教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)有自己的特色,反思自己在每次外出聽(tīng)課之時(shí),所獲得的那些老師們表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)的技巧,調(diào)動(dòng)情緒的方法;貋(lái)以后便照葫蘆畫(huà)瓢用到自己的課堂教學(xué)之中,此刻想起來(lái)在課堂我們反而失去了自己。作為一名語(yǔ)文老師,我常常為自己語(yǔ)文課堂缺乏生動(dòng)、靈性、激情、思想……而苦惱、煩憂、慚愧、自責(zé);蛟S這就是我不斷買(mǎi)書(shū)讀書(shū)的最重要原因之一吧,是的,“唯有讀書(shū)”才能讓自己長(zhǎng)“高”!人,讀書(shū)與不讀書(shū)肯定是不同的。身為教師,讀書(shū)與不讀書(shū),就更不一樣了,這能夠在你的學(xué)生那里得到驗(yàn)證。就讓我們?cè)谶@讀書(shū)的季節(jié)里,來(lái)開(kāi)始我們自己的閱讀吧,相信在閱讀中,我們也必須會(huì)變得美麗、優(yōu)雅。教師的一生或許就是一個(gè)不斷翻閱書(shū)籍,行走于學(xué)生中間以及文字之間的生命過(guò)程吧!
教師讀書(shū)心得5
假期中找到了一本好書(shū)《如何說(shuō),孩子才肯學(xué)》,這是一本在教育過(guò)程中起導(dǎo)航作用的書(shū),它既適用于教育學(xué)生,又適用于教育孩子。結(jié)合書(shū)中的實(shí)例我對(duì)照了自己多年的教育實(shí)踐,反思總結(jié)如下:
一、教育過(guò)程中要讓孩子愿意與你溝通。
“親其師,信其道”,很多教師總喜歡讓學(xué)生聽(tīng)自己的,但不善于與孩子溝通,喜歡做個(gè)指揮者,在這本書(shū)中,這樣的例子也有很多,但是處理方式各種各樣,里面有與我觀點(diǎn)相同的,也有完全不同的,反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐,我覺(jué)得教師一定要善于與學(xué)生溝通,站在孩子的角度去看問(wèn)題、分析問(wèn)題,這樣才能更好的解決問(wèn)題。
二、教師要善于走進(jìn)孩子的世界看問(wèn)題。
在書(shū)中提到了接納孩子的情緒這一觀點(diǎn):
1.不要否定學(xué)生的情緒(當(dāng)情緒被否定的時(shí)候,學(xué)生容易失去勇氣)
2.不要隨意批評(píng)和忠告(老師出于好意,但學(xué)生在批評(píng)的環(huán)境中很難去考慮問(wèn)題并承擔(dān)責(zé)任)
3.不要概括和解釋(當(dāng)孩子情緒低落的時(shí)候,你的解釋他很難聽(tīng)進(jìn)去,也就很難奏效)
4.不要忽視學(xué)生的情緒,即便制止不能接受的行為時(shí),也要先接納學(xué)生的情緒、愿望并作出反應(yīng)。
在生活中,我遇到過(guò)類(lèi)似的例子,我的兒子在考上了大學(xué)后,因?yàn)楦杏X(jué)所選學(xué)校和專業(yè)都很不理想,所以決定退學(xué)復(fù)讀。當(dāng)時(shí)我很郁悶,也許是因?yàn)樽约旱膮⒖计x了孩子的初衷,導(dǎo)致報(bào)考志愿失敗,于是我嘗試走進(jìn)孩子的世界去看這個(gè)問(wèn)題,做法跟書(shū)中的差不多,首先,我跟孩子溝通,電話、短信不斷,讓孩子知道他的不滿情緒我能理解和接受。然后,我沒(méi)有批評(píng)孩子,而是給孩子分析退學(xué)復(fù)讀的利與弊,建議孩子自己拿主意。最后,告訴孩子不管最后的結(jié)果如何,媽媽永遠(yuǎn)支持孩子的決定,結(jié)果孩子接受了我的建議,他給我的最后一條短信是這樣寫(xiě)的:“老媽,這應(yīng)該是你醒來(lái)的第一條短信,對(duì)不起,我不該那么武斷,既然在來(lái)報(bào)名之前我就已經(jīng)決定不后悔,現(xiàn)在我堅(jiān)持我的選擇,我想繼續(xù)留在這里,這段時(shí)間又讓你們操心了,我會(huì)好好努力的,我把今年當(dāng)成高三,一定給你們考個(gè)好成績(jī)回家,不用再為我擔(dān)心了,轉(zhuǎn)告爸爸!苯拥蕉绦诺哪且凰查g,我哭了,然后給孩子回了一條短信:“兒子,做出這樣的決定我知道你很痛苦,但人生就是如此,適合的就是最好的,所以在做決定之前不妨想一想,我所選擇的是最適合我的嗎。兒子,媽媽冷靜下來(lái)想想,覺(jué)得現(xiàn)在的大學(xué)真的挺適合你的,你的表現(xiàn)你的發(fā)展我看在眼里樂(lè)在心里,退學(xué)完全出乎我的意料,我之所以支持你退學(xué),是因?yàn)楫?dāng)初報(bào)考志愿時(shí)給我留下的遺憾,我認(rèn)為你大了也許更應(yīng)該尊重你的決定,而你爸爸的態(tài)度開(kāi)始讓我清醒,他的堅(jiān)決反對(duì)讓我從另一個(gè)角度來(lái)審視這個(gè)問(wèn)題,不管結(jié)果如何我都應(yīng)該替你冷靜思考到一些問(wèn)題,我是一個(gè)愛(ài)你的笨媽媽,兒子,你做的決定讓媽媽很欣慰,我感覺(jué)我的小不點(diǎn)兒子終于長(zhǎng)大了.......”因?yàn)閾?dān)心兒子,我跟他爸爸又坐車(chē)去看了看孩子,孩子狀態(tài)不錯(cuò),我們也就放心了。當(dāng)家長(zhǎng)如此,當(dāng)老師也一樣,師者父母心!
三、溝通交流一定要講究方式方法。
書(shū)中說(shuō)的:“無(wú)論孩子什么地方做的不好或者不對(duì),甚至有侵犯性的行為,他的行為我們可以制止,但他的情緒,或者說(shuō)感情需要被接納。但我們接納的只是他的情緒,并非他的行為!边@一觀點(diǎn)我印象很深刻。因?yàn)樵谖易约航逃龑W(xué)生的過(guò)程中我常常不顧及他們的感受,劈頭蓋臉的就是批評(píng)。表面看效果不錯(cuò),但隱患很多,這是一個(gè)治標(biāo)不治本的做法。孩子畢竟是孩子,單方面的批評(píng)很難引導(dǎo)孩子自我反省。只有孩子自己意識(shí)到自己的錯(cuò)誤,問(wèn)題才能從根本上解決。我們要設(shè)身處地的站在孩子的.角度去想一想,去聽(tīng)一聽(tīng),去安撫他們的情緒,這樣孩子才能真正感受到你對(duì)他的關(guān)心而不僅僅只是冰冷的命令。所以在今后的教育教學(xué)中一定要多從孩子的角度接納他們的情感,這樣才能引發(fā)孩子的共鳴。獲得更加有效的教育效果。
教書(shū)育人意義重大,孩子的一言一行都需要教師的辛苦付出,善于溝通就能開(kāi)啟學(xué)生的心靈之門(mén),讓學(xué)生樂(lè)于接受你的教育,只有你真正走進(jìn)了孩子的心里,他才能反饋他的喜怒哀樂(lè),才能讓你找到教育的契機(jī),才能更好的教育好孩子,有一首主題曲這樣唱道“為愛(ài)放手,讓心自由,每個(gè)生命都有自己的美麗哀愁!弊屛覀円卜砰_(kāi)手,做好心靈的溝通,讓每一個(gè)自由的生命都能綻放他的美麗人生吧!
教師讀書(shū)心得6
《人因思而變》,篇幅并不長(zhǎng),然而文中所闡發(fā)的問(wèn)題卻極有現(xiàn)實(shí)價(jià)值,表達(dá)的視角也頗為獨(dú)特,富有新意。真沒(méi)想到,一篇理論文章,居然讓我看了又看,一方面折服于文章觀點(diǎn)的正確,另一方面,作者闡述觀點(diǎn)所展露的嚴(yán)密的邏輯,更是讓人羨煞。
作者開(kāi)篇即指出:教師思考起來(lái)是教師專業(yè)發(fā)展和課堂教學(xué)改革的前提。接著,從“為什么要思想”“思想什么”“如何思想”三個(gè)方面展開(kāi)論述,重點(diǎn)論述了“如何思想”。作者為一線教師如何思考提供了四個(gè)參照系:
1、經(jīng)驗(yàn)之思。
2、反思之思。
3、教育哲學(xué)之思。
4、類(lèi)比之思。
闡述“反思之思”“教育哲學(xué)之思”這兩個(gè)方面時(shí),思路獨(dú)特,觀點(diǎn)精深獨(dú)到,直抵人心。
何謂“反思之思”?作者是這樣論述的:
“經(jīng)驗(yàn)是基礎(chǔ),經(jīng)驗(yàn)是重要的,但未經(jīng)反思的經(jīng)驗(yàn)可能是膚淺、狹隘甚至是錯(cuò)誤的。如果說(shuō)經(jīng)驗(yàn)的對(duì)象是行動(dòng)和行動(dòng)的結(jié)果,經(jīng)驗(yàn)的目的在于認(rèn)識(shí)其間的關(guān)系、獲得初步的經(jīng)驗(yàn)的話,反思的對(duì)象則是經(jīng)驗(yàn),反思的目的在于審視和批判經(jīng)驗(yàn),使經(jīng)驗(yàn)變得合理和有效。我們可以把改造經(jīng)驗(yàn)的思考看成是反思經(jīng)驗(yàn)之思!
換句話說(shuō),反思之思是對(duì)習(xí)以為常、理所當(dāng)然的既有經(jīng)驗(yàn)的重新思考。為了進(jìn)一步說(shuō)明反思經(jīng)驗(yàn)之思之必要,作者拿“坐井觀天”這個(gè)眾所周知的寓言作了類(lèi)比說(shuō)明,形象而深刻:
“如果我們把‘天不過(guò)井口那么大’看成青蛙的經(jīng)驗(yàn),要改造這一經(jīng)驗(yàn),從井里跳出來(lái)觀察不失為一種有效的途徑。現(xiàn)在的問(wèn)題是,青蛙何以想到跳出自己的井?在這里,小鳥(niǎo)就成了推動(dòng)者,是小鳥(niǎo)的‘天大得很’引起青蛙對(duì)‘天不過(guò)井口那么大’的原有經(jīng)驗(yàn)的懷疑。我們不要把小鳥(niǎo)看成正確意見(jiàn)的提供者,因?yàn)樾▲B(niǎo)也未必知道真正的‘天’,這里的小鳥(niǎo)只是不同于青蛙原有經(jīng)驗(yàn)的新經(jīng)驗(yàn)的提供者。由此看反思的條件,反思需要‘小鳥(niǎo)’提供不同的經(jīng)驗(yàn)刺激和對(duì)照。定位不同經(jīng)驗(yàn)的提供者,可以說(shuō),書(shū)本是‘小鳥(niǎo)’,周遭世界的新事件是‘小鳥(niǎo)’,周?chē)说牟煌庖?jiàn)也是‘小鳥(niǎo)’,自我的批判意識(shí)帶來(lái)的不同發(fā)現(xiàn)也是‘小鳥(niǎo)’要改造我們的經(jīng)驗(yàn),需要尋找自己的‘小鳥(niǎo)’。要促進(jìn)他人進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)改造,我們又要成為他人反思的‘小鳥(niǎo)’。
作者由寓言中的小鳥(niǎo),聯(lián)想到教師日常實(shí)踐中得經(jīng)常有“小鳥(niǎo)”提供新經(jīng)驗(yàn),促成教師對(duì)對(duì)實(shí)踐與既有經(jīng)驗(yàn)持續(xù)不斷的反思,并列舉了這樣的“小鳥(niǎo)”是些什么,這樣的表達(dá)邏輯具有多強(qiáng)的說(shuō)服力,讓一線實(shí)踐者如我等,深以為然并被其觀點(diǎn)完全俘虜。
作者的思考并未到此止步,接著再向深處探求:即使“小鳥(niǎo)”經(jīng)常撞擊我們的思想,如果教師缺少了開(kāi)放接納的心態(tài),死守成見(jiàn)不放,也不能促成經(jīng)驗(yàn)的有效提升――
“僅有‘小鳥(niǎo)’的新經(jīng)驗(yàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,在小鳥(niǎo)的‘天大得很’面前,如果青蛙堅(jiān)持‘我坐在井里,天天看到天,我是不會(huì)錯(cuò)的’,它就不會(huì)跳出自己的‘井’,也就難以對(duì)原有經(jīng)驗(yàn)保持審視和批判的態(tài)度。要反思,就需要想一想‘我天天坐在井里,會(huì)不會(huì)錯(cuò)’。和老師交流時(shí),我們常提出這樣的問(wèn)題:‘你為什么這么教?’一些老師的答案是‘我們一直這樣教’、‘教參上就建議這樣教,’對(duì)于這樣的回答,同樣可以提出這樣的問(wèn)題:‘一直都這樣教,就一定合理嗎?’‘教參上的教法就沒(méi)有問(wèn)題嗎?’這告訴我們,要改造自己的經(jīng)驗(yàn),還需要對(duì)原有的經(jīng)驗(yàn)保持開(kāi)放的心態(tài)!
以上所摘,只是作者從“反思之思”這一維度所展開(kāi)的論述。在“教育哲學(xué)之思”這個(gè)標(biāo)題下,作者提出的關(guān)于教育原點(diǎn)的哲學(xué)命題,有如當(dāng)頭棒喝。令天天沉浸于事務(wù)圈中、只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林如我者猛醒,覺(jué)察到,教育者或說(shuō)一切人,要有經(jīng)常跳出自我的圈子審視自我的思維方式,讓自己的.工作更清醒,更富理性也更有成效。
“反思之思固然重要,但對(duì)為什么要運(yùn)用這些經(jīng)驗(yàn),如何統(tǒng)率自己的經(jīng)驗(yàn)的思考更為根本。我把對(duì)教育根本問(wèn)題進(jìn)行終極的價(jià)值追問(wèn)看成教育哲學(xué)之思。比如,天天和學(xué)生打交道,我們不妨問(wèn)一問(wèn)什么是學(xué)生?學(xué)生學(xué)什么?教師教什么?
對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行追問(wèn),我找到了這樣的答案:狹義的學(xué)生是在學(xué)校里,在成人和老師的幫助下,學(xué)習(xí)生存的本領(lǐng),獲得生活的智慧,體驗(yàn)生命的意義、價(jià)值和尊嚴(yán)的人;學(xué)生到學(xué)校里來(lái)是學(xué)‘生’的,而不是學(xué)‘考’的;教育是‘育人’的,而不是‘育分’的。想清楚這樣的問(wèn)題,教師就找到了教什么和學(xué)什么、怎么教和怎么學(xué)的內(nèi)在依據(jù),從此開(kāi)始了腳下有根、心中有魂的教師生活,也使自己找到了統(tǒng)領(lǐng)各種經(jīng)驗(yàn)和各種方法技術(shù)的‘帥’!
教師讀書(shū)心得7
《教師應(yīng)該做到的和能夠做到的》這是一本由美國(guó)琳達(dá)·達(dá)林—哈蒙德,和約翰·布蘭斯福德共同撰寫(xiě)的教育專著。它是美國(guó)中小學(xué)教師指定培訓(xùn)教材。
序言中說(shuō)到:從前,教師只需要培養(yǎng)少數(shù)精英去從事腦力勞動(dòng),而現(xiàn)在卻要培養(yǎng)幾乎所有的學(xué)生去進(jìn)行過(guò)去只有少數(shù)精英才從事的高級(jí)思維活動(dòng),完成出色的業(yè)績(jī)。這也說(shuō)明了現(xiàn)在社會(huì)對(duì)教師的要求越來(lái)越高。
讀了這本書(shū),我受益匪淺。作為一個(gè)教師,需要具備怎樣的知識(shí)和技能不僅收獲了一些理念,同時(shí)我也對(duì)自己提出了要求:
1、幼兒園教師要具備高度的責(zé)任感和事業(yè)心。
責(zé)任心是做好幼師的必備要素,要把幼兒園教師當(dāng)作事業(yè)來(lái)做,要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔。無(wú)論在任何情況下,我們都要竭盡全力把幼教工作做好。
2、幼兒教師要平等并尊重每一位幼兒,肯定鼓勵(lì)他們成長(zhǎng)。
作為幼兒教師,我們要熟悉每一個(gè)幼兒的個(gè)性化特點(diǎn),明白他們的需求,客觀認(rèn)知他們身上的`優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。幼兒教師要對(duì)所有的孩子一視同仁,不能偏愛(ài)任何一個(gè),要公平公正。
3、幼兒園教師要有一顆愛(ài)心和耐心。
幼兒教師只有把自己的愛(ài)心奉獻(xiàn)給孩子,才能成為真正的教育者。不含有愛(ài)的教育是沒(méi)有效的教育。
4、幼兒教師要善于表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)幼兒,正向引導(dǎo)其言行。
5、幼兒教師一定要善于與家長(zhǎng)溝通,做好家長(zhǎng)的工作。
家長(zhǎng)是幼兒園教師的重要合作伙伴,家長(zhǎng)和幼兒教師要共同攜起手來(lái),一起做好育兒工作。幼兒園應(yīng)該本著尊重家長(zhǎng)、與家長(zhǎng)合作的原則和態(tài)度開(kāi)展工作。
綜上所述,遵循了教師應(yīng)該做到的就能夠做到一名合格的幼兒園教師,就是要具備高度的責(zé)任感和事業(yè)心,肯定并尊重每一位幼兒,鼓勵(lì)他們向上成長(zhǎng),做正向引導(dǎo),還要經(jīng)常與家長(zhǎng)溝通,做好家長(zhǎng)各方面的工作,常保一顆愛(ài)心和耐心,以身作則,立師德,鑄師魂,練師功,樹(shù)師表,將愛(ài)和責(zé)任集于一身,做一名孩子喜歡的幼兒園教師。
教師讀書(shū)心得8
有人說(shuō):一本好書(shū),能改變一個(gè)人的人生。作為一個(gè)新時(shí)代的人民教師,沒(méi)有學(xué)習(xí)新的理念和方法,課堂將會(huì)變得那么空洞和無(wú)趣!
本學(xué)期,我按照自己的讀書(shū)計(jì)劃,認(rèn)真閱讀了《禮記·學(xué)記》、《學(xué)生第一》收獲很大。同時(shí)也深深體會(huì)到讀書(shū),能夠使教師不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧,能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩,充滿著創(chuàng)造的快樂(lè)。一個(gè)精神富裕、專業(yè)化程度高的老師,他能以自己特殊的職業(yè)眼光,掏出課程的引人入勝之處,以最簡(jiǎn)潔的線條,拉動(dòng)最豐富的信息,以最輕松的方式,讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn),帶領(lǐng)他們走到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn);能最大程度地閑下來(lái),而學(xué)生最大程度地忙起來(lái);能最大限度地要求每一個(gè)學(xué)生,也最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識(shí),而且能把教學(xué)過(guò)程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過(guò)程,和學(xué)生一起沉浸于其中,熱愛(ài)于其中,出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中,并使學(xué)生的心靈飛翔起來(lái);他有強(qiáng)烈的課程開(kāi)發(fā)意識(shí),不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置,而更關(guān)注學(xué)生跑的過(guò)程,他能讓生活成為一種教育,把教育變成一種生活。
一、教師,要愛(ài)護(hù)學(xué)生對(duì)你的信任
“教師面對(duì)的是兒童極易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸!逼鋵(shí),師生之間的`關(guān)系應(yīng)該是平等的、融洽的,教師應(yīng)該學(xué)會(huì)蹲下來(lái)看學(xué)生,使他們感覺(jué)到你對(duì)他是公平的、信任的。
每個(gè)孩子都有他的可貴之處,在教師的眼里學(xué)生沒(méi)有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)候,我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì);在學(xué)生做的不好的時(shí)候,我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn),使他們?cè)谡J(rèn)識(shí)的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé),在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦,作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞,使他們看到自己的進(jìn)步,使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。
二、教師的教育素養(yǎng)
“關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識(shí)對(duì)于教師來(lái)說(shuō),應(yīng)當(dāng)只是他的知識(shí)的事業(yè)中的起碼常識(shí)。只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無(wú)可比擬的時(shí)候,教師才可能成為教育過(guò)程的真正能手、藝術(shù)家和詩(shī)人!逼鋵(shí),要想達(dá)到這樣的境界,我想,最重要的一點(diǎn)就是不斷地充實(shí)自己,完善自己!白x書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)——教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此”想想自己,在這方面做得確實(shí)不好,每天不停地忙于備課、上課、批改,管理班級(jí),總是抱怨沒(méi)有時(shí)間讀書(shū),但閑暇時(shí)又懶得動(dòng),而那些教育書(shū)籍卻安安靜靜地躺在書(shū)架上,早已落滿了灰塵。
只有在需要的時(shí)候,才想起找一點(diǎn)書(shū)來(lái),看看有沒(méi)有可以借鑒的文章,有沒(méi)有可以參考的教案,此時(shí),想一想實(shí)在是可悲!可憐!現(xiàn)在覺(jué)得自己還年輕,自己所掌握的知識(shí)還足以能“應(yīng)付”小孩子,然而面對(duì)飛速發(fā)展的今天,可以說(shuō)孩子們的視野更加開(kāi)闊了,我們不得不時(shí)刻要求自己要走在前面,那么惟有讀書(shū)才能武裝我們的頭腦,才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書(shū)的這種意識(shí)更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴望。
讀書(shū),使我對(duì)工作、對(duì)生活都充滿了自信,使我在工作中游刃有余,始終充滿激情。每天讀書(shū)一小時(shí),我還要持之以恒,相信它會(huì)為我?guī)?lái)豐盈的人生!
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