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曾國(guó)藩家書(shū)個(gè)人心得
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí)，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì)呢？下面是小編整理的曾國(guó)藩家書(shū)個(gè)人心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
曾國(guó)藩家書(shū)個(gè)人心得1
曾國(guó)藩具有高深的學(xué)問(wèn)素養(yǎng)，他一生勤奮讀書(shū)，從家書(shū)中能夠體現(xiàn)他的學(xué)識(shí)造詣和道德修養(yǎng)。
一部《曾國(guó)藩家書(shū)》讓我們仰望到曾國(guó)藩追求“修身。齊家。治國(guó)。平天下”的心靈世界，感觸到中華民族傳統(tǒng)的深層積淀。
對(duì)于《曾國(guó)藩家書(shū)》的博大精深，精妙絕倫的語(yǔ)錄，使我受益匪淺。讓我懂得了生活學(xué)習(xí)之道。
曾國(guó)藩的修身表現(xiàn)：為人表里一致，生活有規(guī)律。飲食有節(jié)。起居有常，為自我樹(shù)立了一個(gè)遠(yuǎn)大方向。他充分利用時(shí)間，發(fā)奮苦讀，博覽群書(shū)，用知識(shí)充實(shí)自我，為自我的事業(yè)儲(chǔ)備，力量。
曾國(guó)藩是一個(gè)好哥哥，也是個(gè)孝順的兒子。他總是告誡弟弟們要好好讀書(shū)，認(rèn)真研究學(xué)問(wèn)。他認(rèn)為自我能夠幫忙父母親教育好弟弟們是一件盡孝道的'事情，也就盡心教導(dǎo)弟弟們。遇到問(wèn)題時(shí)，他總能夠先從自身找錯(cuò)，反省自我的缺陷。在與兄弟間發(fā)生矛盾時(shí)，他感到很難過(guò)，但卻不會(huì)意氣用事去追究對(duì)方的過(guò)錯(cuò)，而是冷靜處理，仔細(xì)維護(hù)兄弟之間的感情。兄友在他身上充分體現(xiàn)。他曾對(duì)其弟說(shuō)，凡兄弟有不是處，必須明言，萬(wàn)不可蓄疑問(wèn)。如我有不是，弟當(dāng)明諍婉諷。我若不聽(tīng)，弟當(dāng)寫(xiě)信稟告堂上。我覺(jué)得就是要這樣貌的家人之間有什么問(wèn)題就應(yīng)當(dāng)打開(kāi)天窗說(shuō)亮話，有什么都說(shuō)出來(lái)。如果有問(wèn)題而不說(shuō)，一味地埋藏在心里，那又有誰(shuí)會(huì)明白呢？這樣只會(huì)讓之間的矛盾更加的尖銳，一旦矛盾激發(fā)，只會(huì)讓彼此收到的傷害更大更深。在家書(shū)中，我們看到了曾國(guó)藩對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬。凡有什么都會(huì)先跟長(zhǎng)輩商量或告訴長(zhǎng)輩一聲，而不是自作主張，不理會(huì)他人的感受，遇事就應(yīng)當(dāng)有商有量，這樣才有助于事情更好的解決。曾國(guó)藩的父親曾在書(shū)中對(duì)其弟說(shuō)過(guò)，境遇難得，光陰不再。是啊，時(shí)間很快就會(huì)過(guò)去，人的一輩子說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短不短，能夠成為一家人是極其不易的，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)珍惜，懂得珍惜。
曾國(guó)藩的這些書(shū)信中富有的教育思想，值得我們借鑒，學(xué)習(xí)。
曾國(guó)藩家書(shū)個(gè)人心得2
讀其家書(shū)，我是深深地受教了。
中國(guó)自古就有立功。立德。立言三不朽之說(shuō)，但要想真正做到這三不朽卻不是件易事，而曾國(guó)藩用他的實(shí)際行動(dòng)像我們述說(shuō)了。然而要做到這那該需要多大的決心，多大的毅力�。≡谖铱磥�(lái)，曾國(guó)藩是一個(gè)好哥哥，也是個(gè)孝順的兒子。他總是告誡弟弟們要好好讀書(shū)，認(rèn)真研究學(xué)問(wèn)。他認(rèn)為自己能夠幫助父母親教育好弟弟們是一件盡孝道的事情，也就盡心教導(dǎo)弟弟們。遇到問(wèn)題時(shí)，他總能夠先從自身找錯(cuò)，反省自己的缺陷。在與兄弟間發(fā)生矛盾時(shí)，他感到很難過(guò)，但卻不會(huì)一向以來(lái)，想認(rèn)認(rèn)真真讀一本書(shū)，可惜事務(wù)繁雜，定不下心來(lái)。一日，偶然看到《曾國(guó)藩家書(shū)》，翻之，字行間話雖短，然語(yǔ)言精練，讀之令人深思。曾國(guó)藩作為大儒，深受中國(guó)傳統(tǒng)文化的洗禮，其學(xué)識(shí)之博。見(jiàn)識(shí)之遠(yuǎn)，在中國(guó)歷史上也是赫赫有名的家書(shū)中體現(xiàn)的“仁”�！岸Y”�！吧鳌钡葌鹘y(tǒng)文化的精髓在此刻來(lái)看也十分具有進(jìn)取的意義。
曾國(guó)藩在家書(shū)中寫(xiě)到：正人先正己，時(shí)刻不忘修身養(yǎng)德。曾國(guó)藩說(shuō)修身養(yǎng)德的關(guān)鍵是：誠(chéng)。靜。謹(jǐn)。恒。誠(chéng)為誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)樸，為人表里一致。靜，指的是心。氣。神。體都處于安靜放松的狀態(tài)。謹(jǐn)，主要指言語(yǔ)和行動(dòng)上的謹(jǐn)慎，不打誑語(yǔ)，不講無(wú)根據(jù)之話，不做無(wú)勝算之事。恒，指的有恒心，生活有規(guī)律，做事有毅力。這些往往是我們此刻社會(huì)所欠缺的.，君不見(jiàn)，部分高官大吏因腐敗深陷囹圄，自身的原因就是不注意修身養(yǎng)德�！俺４婢次分模瑒t是載福之道”。“多見(jiàn)自我過(guò)，少見(jiàn)他人非，不思他人得，卻防自我貪”，敬畏規(guī)矩。修身養(yǎng)德才是我們處事應(yīng)有的標(biāo)準(zhǔn)，有了這樣的標(biāo)準(zhǔn)，我們才能夠坦坦蕩蕩。堂堂正正地做人，并且能夠做到修而樂(lè)之，修而有為。我們應(yīng)當(dāng)用“入世精神以辦實(shí)事，體老莊以寄閑情，由中國(guó)文化中培養(yǎng)見(jiàn)地，從傳統(tǒng)道德中汲取力量”。以普通出身，憑自我?jiàn)^斗，立大志，修煉人格，以大氣度做事，以收斂態(tài)做人，認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，用“屢敗屢戰(zhàn)”的精神修煉心態(tài)，端正心態(tài)。曾國(guó)藩說(shuō)：“凡人皆望子孫為大官，余不愿為大官，但愿為讀書(shū)明理的君子�！睆倪@句話我們不難看出曾國(guó)藩對(duì)讀書(shū)的態(tài)度。并且他還認(rèn)為家塾可讀書(shū)，曠野之地。熱鬧之場(chǎng)亦可讀書(shū)。而他自我更是每一天必讀書(shū)十頁(yè)，寫(xiě)百字，記日記，并且逢三日寫(xiě)回信，逢八日作詩(shī)。雷打不動(dòng)。并且讀書(shū)時(shí)“一書(shū)未點(diǎn)完，斷不看他書(shū)，東翻西閱，徒循外為人�！闭沁@種讀書(shū)持之以恒的精神讓他在文采方面的造詣連主席都說(shuō)，“吾于近人，獨(dú)服曾文正�！�
汲取中國(guó)傳統(tǒng)文化的營(yíng)養(yǎng)，克己復(fù)禮，修身養(yǎng)德，謹(jǐn)小慎微，非要做一大儒，生活會(huì)收獲很多歡樂(lè)。
曾國(guó)藩家書(shū)個(gè)人心得3
曾國(guó)藩，何許人也？竟在他死去一百多年后的今日，不但沒(méi)有在歷史上銷(xiāo)聲匿跡，相反，曾國(guó)藩被毛澤東、蔣介石、袁世凱、梁?jiǎn)⒊仍谥腥A大地上的有名人物予以很高的評(píng)價(jià)。
寒假，我懷著崇敬的心境，閱讀了《曾國(guó)藩家書(shū)》一書(shū)，感觸頗深。
孟子曾說(shuō)過(guò)“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。”當(dāng)一個(gè)人處于失敗與挫折時(shí)，正是磨練英雄意志之時(shí)。起初曾國(guó)藩一個(gè)儒生而帶兵打仗，失敗真是一個(gè)連著一個(gè)。尤其是他以往竟然四次想要自殺，他受到的挫折與失敗，豈是一般人所能承受的？
那么曾國(guó)藩是怎樣戰(zhàn)勝失敗的呢？曾國(guó)藩一生屢戰(zhàn)屢敗，吃盡了苦頭，但他一點(diǎn)也不怨天尤人，調(diào)整情緒，“打脫牙，和血吞”，臥薪嘗膽，屢敗屢戰(zhàn)，最終戰(zhàn)勝了自我，取得了成功。他的'不世之功，無(wú)不從屢次失敗中來(lái)。
而當(dāng)我們面臨考試失利，又或者遇到了人生的挫折，我們能不能學(xué)一學(xué)曾國(guó)藩呢，勇于應(yīng)對(duì)困難，而不是一味的退縮，雖說(shuō)不至于“打脫牙，和血吞”，但也要有必須的吃苦精神，就算再巨大的坎坷，也能夠簡(jiǎn)便越過(guò)。
曾國(guó)藩的一生是成功的，是靠著一次次失敗走向成功，我期望我和同學(xué)們能找到曾國(guó)藩的“寶藏”，以追求人生更高的境界。
曾國(guó)藩家書(shū)個(gè)人心得4
《曾國(guó)藩家書(shū)》十六字箴言：“家儉則興，人勤則��；能勤能儉，永不貧賤�！鼻安痪�，我讀完此書(shū)，深深感受到了勤儉節(jié)儉乃是修身立人之本。勤儉自持，不分官宦黎庶�！坝喾俣畮啄辏桓疑匀竟倩職饬�(xí)，飲食起居，尚守寒素家風(fēng)，”曾國(guó)藩位至宰輔，不當(dāng)自我儉樸，遠(yuǎn)離奢華。他在京城見(jiàn)到世家子弟一味奢侈腐化，揮霍無(wú)度，便不讓子女來(lái)京居住。他的原配夫人一向帶領(lǐng)子女住在鄉(xiāng)下老家，門(mén)外不許掛“相府”�！昂罡钡呢�。曾國(guó)藩要求“以廉率屬，以?xún)�持家，誓不以軍中一錢(qián)寄家用。”夫人在家手無(wú)余錢(qián)，親自下廚。紡織，因一生習(xí)勞習(xí)苦，厲勤從儉，從而贏得“道德文章冠冕一代”的稱(chēng)譽(yù)。
勤儉自持，重在嚴(yán)于律已�！皩O等在京，別無(wú)生計(jì)，不能備仰事之資寄回，不勝愧悚”，曾國(guó)藩常常因?yàn)闆](méi)錢(qián)孝敬父母而內(nèi)疚，因沒(méi)錢(qián)養(yǎng)家而深感揪心，而當(dāng)時(shí)曾國(guó)藩?jiǎng)倓偂懊苫噬咸於�，得�?huì)試分差”，按理說(shuō)應(yīng)當(dāng)有絡(luò)繹不絕的黃金白銀送過(guò)來(lái)，何至于連家里都無(wú)法接濟(jì)呢不經(jīng)商。不收受賄賂，處處嚴(yán)于律己，以至于窮到連回鄉(xiāng)省親的資費(fèi)都沒(méi)有的地步。
勤儉自持，更好兼善他人�！凹抑杏腥俗龉伲瑒t待鄰里不可不略松，而家用不可不守舊”，曾國(guó)藩不僅僅以身作則，寧窮不貪腐，還為身邊人樹(shù)立了榜樣，立下了規(guī)矩，堅(jiān)持清貧。正因?yàn)樵诔癁楣伲透獙捜藝?yán)己，更要約束親戚鄰里，做到了慎微，慎獨(dú)，慎權(quán)。家書(shū)箴言，放之于當(dāng)世，多少領(lǐng)導(dǎo)干部倒在反腐的利劍之下，皆因沒(méi)有管好自我，沒(méi)有管好身邊人。
勤儉自持，是家興之基，更是國(guó)強(qiáng)之本。自從中央倡導(dǎo)節(jié)儉以來(lái)，全國(guó)人民積極行動(dòng)，僅“光盤(pán)”行動(dòng)，每年在餐桌上節(jié)儉的脂肪量可達(dá)800萬(wàn)噸，相當(dāng)于_00萬(wàn)噸大豆的`油脂含量，被視為微不足道的餐桌殘余卻能減少每年1000多萬(wàn)噸的大豆進(jìn)口。以小見(jiàn)大，厲行勤儉節(jié)儉，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，不能止于餐桌，更不能僅僅將節(jié)儉之風(fēng)興起于一時(shí)。在建設(shè)社會(huì)主義精神禮貌的今日，我們黨員干部有職責(zé)更注重勤儉自持，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，作合格公民。有志青年和有為干部。
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