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《老子的心事》讀后感
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，這時就有必須要寫一篇讀后感了！到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編為大家整理的《老子的心事》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《老子的心事》讀后感1
老子著作的《道德經(jīng)》只有五千二百五十四個字，很精煉�！兜赖陆�(jīng)》是中國歷史上最偉大的名著之一，對中國哲學(xué)、科學(xué)、政治、宗教等產(chǎn)生深刻的影響。雪漠老師寫的《老子的心事》是對《道德經(jīng)》每一章節(jié)的解說。他說，《道德經(jīng)》是老子的境界呈現(xiàn)，是正量的東西，是學(xué)問，是知識，是老子的本意。不要走馬觀花地了解老子的智慧，要把它用在你的生命里，讓它解決你人生難題，讓你的心變得豁達(dá)一些，廣闊一些，也在充滿欲望的世界里，發(fā)現(xiàn)一種不一樣的東西。在這個繁忙的社會里，擁有一個屬于你自己的、自由的安寧的心靈空間，永遠(yuǎn)做自己的主人，永遠(yuǎn)忠于自己的靈魂。
老子提出，以“信言”、“善行”、“真知”來要求自己，作到真、善、美在自身的'和諧。老師們知道對學(xué)生、對孩子，要鼓勵、欣賞、肯定學(xué)生，但我們就是做不到，遇到事情的時候，我們還是會批評、抨擊、否定他們，雖然過后我們會后悔，會自責(zé)，事一臨頭，還是控制不住自己的情緒，傷人的話，會脫口而出。所以，道德經(jīng)說“多言數(shù)窮，不如守中”，要“行不言之教”。我們要做的就是落實到行動上。
既以為人己愈有，既以與人己愈多。這最后的一章句句都可以作為格言，可以作為人類行為的最高準(zhǔn)則。圣人的偉大就在于她不斷地幫助別人而不自私占有，就是為而不爭，這種貢獻(xiàn)他人而不爭奪功名的精神，也是一種偉大的道德行為。我們的老師用實際行動詮釋了這一章的每一句話！也用自己的實際行動證明最美的事，給予和奉獻(xiàn)。
讀了《老子的心事》，讓我覺得讀好書，讀圣賢之書，要學(xué)圣賢的活法，這種活法指導(dǎo)著自己的生命，讓自己對一種信念貫穿一生，讓自己的生命有所守候。真正學(xué)會妙用老子的智慧。同時，也希望有更多人能改善自己的人生路，在生命絕望的那一刻，能夠交出一份相對完美的人生答卷。
《老子的心事》讀后感2
《丹陽修真語錄》中說：“大道以無心為體，忘言為用，柔弱為本，清凈為基。若施于心身，節(jié)飲食，絕思慮，靜坐以調(diào)息，安然以養(yǎng)氣。心不馳則性定，行不勞則精全，神不擾則丹結(jié)。然后滅情于虛，寧神于極，可謂不出戶而妙到得矣�！�
“大道以無心為體，忘言為用”，“無心”和“絕思慮”一樣，都是不可思慮，不要經(jīng)常胡思亂想，不要有各種貪愛的念頭和欲望，不要老是因為得不到而仇恨。既要有為做事，也要無心做人，在無為的心態(tài)中積極地度過人生。
“柔弱為本”，因為明白大多的規(guī)律，所以心像水一樣柔弱，不強(qiáng)求任何東西，也不著意的挽留，隨順一切。
“清凈為基”，還要以清凈為修道的基礎(chǔ)。
“節(jié)飲食”，也就是不能吃太多。
“安然以養(yǎng)氣”，靜靜地調(diào)息、調(diào)心，就可以養(yǎng)氣。
“心不馳則性定”，心不要往外面跑，要收回來。
“形不勞則精全”，不要讓身體過于勞累，不要過多地活動，就不會多耗精氣。
“神不擾則丹結(jié)”，元神不死，真心顯現(xiàn)，慢慢就會結(jié)出內(nèi)丹。
“然后滅情于虛，寧神于極，可謂不出戶而妙到得矣�！卑迅鞣N情感和欲望都融入虛空，讓各種思慮都?xì)w于無極，不要有過多的雜念，到了最后，你足不出戶便能成就得道。
唐朝李復(fù)言的《續(xù)玄怪錄》就記載了一個女子靜坐成仙的故事。唐朝人楊靜真，他天性好靜，不喜俗樂，也不跟其他農(nóng)夫來往，只喜歡靜靜的坐著，不喜歡胡思亂想，久而久之，他的心中就再沒有了熟慮，紅塵諸事也干擾不了她的心。剛好說明了老子所強(qiáng)調(diào)的無為，大道無為，即便沒有人造的概念，不懂人造的'知識，只要靜靜的坐著，生命技能就會自然運(yùn)作，人就會自然成道。哪怕靜坐的時候出現(xiàn)了欲望，也不要緊，用“無名之樸”去調(diào)伏它即可。只要進(jìn)入“無名之樸”的境界，欲望就會消失，心也自然會靜下來。然后繼續(xù)靜坐，讓生命技能繼續(xù)運(yùn)作，讓大道繼續(xù)運(yùn)作，讓身體隨著道行而變化，最后就會證得道果。
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