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【精華】孝道心得體會作文4篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都不可避免地會接觸到作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編收集整理的孝道心得體會作文4篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
孝道心得體會作文 篇1
常言說“百善孝為先,孝為德之本”,“孝”是做人的基礎(chǔ)、道德的根基,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會穩(wěn)定與發(fā)展的精神動力。當(dāng)前社會隨著經(jīng)濟的發(fā)展,經(jīng)濟利益的驅(qū)使,追逐物欲等思想侵蝕了一些人的頭腦,人與人之間的關(guān)系日益復(fù)雜化,一些人的人生觀、價值觀有了改變,人們對精神層次的追求日益淡化,尊長孝親的傳統(tǒng)美德逐漸缺失,即使有“孝”的意識,也以沒時間、沒精力等各種借口,不能把“孝”付諸于行動,人們思想中的“感恩意識、責(zé)任意識、奉獻意識”出現(xiàn)了滑坡現(xiàn)象。市委市政府適時開展的“孝德”教育,目的,就是為了弘揚中國的這種傳統(tǒng)文化,讓每個干部職工在“孝德”教育中心靈得以凈化、啟迪,在實踐中體會、感悟、認同、崇尚“孝德”,在反思自己在尊長孝親、感恩父母的過程中,端正自己的人生觀、價值觀,并將這種感恩之心付諸行動,讓“愛與責(zé)任”的體現(xiàn)升華至愛自己的崗位、感恩父母、感恩領(lǐng)導(dǎo)、感恩同事……以實際行動回報父母、回報社會,在實現(xiàn)自己人生價值的同時,最終實現(xiàn)思想境界的升華。
人生在這個世界上,長在這個世界上,都源于父母。曾子曰:“身體發(fā)膚受之父母,不敢毀傷,”每個生命從“呱
呱”墜地開始,無時無刻不牽動著父母的心。父母不僅賦于我們生命,撫養(yǎng)我們長大成人,還教給我們做人的道理。是父母的愛、是言傳身教,教我們學(xué)會了堅強、記住了寬容、懂得了自制。
為了改善兒女的生存環(huán)境,含心茹苦日夜奔波操勞……伴著我們茁壯成長的是父母日漸衰老,頭發(fā)白了,背駝了,皺紋堆壘爬滿臉頰……兒女成人后相繼踏出家門,成家立業(yè)。俗話說“不養(yǎng)兒,不知父母恩”。當(dāng)我們長大成人、結(jié)婚生子之后,特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過程中,最能感悟到父母的艱辛、父母的無私偉大、不求回報的愛,“烏鴉尚知反哺”,然而,我們捫心自問一下,我們回報父母的又有多少?……不能忘記,父母為了讓我讀好書而省吃儉用;不能忘記父母對我的養(yǎng)育之恩;不能忘記父母的千叮萬囑。
孝德教育讓我真正懂得了如何盡“孝”?而不能有“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不待”的遺憾。人生苦短,要懂得及時行“孝”。 “孝”分“小孝”、“中孝”、“大孝”,而“孝”的最高境界是行“大孝”,孟子曰:“幼吾幼及人之幼,老吾老及人之老。”俗話說:“羊知跪乳之恩,鴉有反哺之孝”,只有孝敬父母者,才能懂得“可憐天下父母心”的深刻含義,才能領(lǐng)悟人類生生不息、代代相傳的愛的真諦,才有可能在“老吾老”的基礎(chǔ)上將愛與善擴展到“人之老”,才有可能升華出大愛大善的崇高品格,一個社會,只有人人
善待父母,才能使善良得以弘揚,關(guān)愛得以傳遞,溫暖隨處可見,才能不斷走向文明、進步與和諧?梢娦⑹鞘篱g一切美好品質(zhì)的源頭,是“百善之先”。 孝道是做人首要的品德,孔子說,“日三省其身”,我們也要如此,每天反思一下自己的.所作所為,勉勵自己,改正自己的言行中的錯誤,提高自己的道德修養(yǎng)。陋室銘中有句“斯是陋室,惟吾德馨”,雖然房子簡陋,但是因為我品德高尚而不再簡陋。個人品德是一個人的內(nèi)在的涵養(yǎng),這是人性中最有魅力的地方。它不會因為人的貴賤貧窮,漂亮和丑陋而劃分,它無論在什么地方都會發(fā)出它耀眼的光輝。
通過學(xué)習(xí),使我不斷反思自己的行為,對自己工作和生活中的過失及時的得以糾正,使自己的思想境界不斷的提高,我一定會以此為契機,把愛與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂,使人性的光芒永遠熠熠生輝!
孝道心得體會作文 篇2
“媽,再見!”說完,兒子便登登登下樓去。很快,我的耳朵里便捕捉不出他的一點音頻了。時間過得可真快,轉(zhuǎn)眼間兒子已經(jīng)高出了我許多。我覺得兒子越來越像一個男子漢了。
兒子兩三歲時,有一次老公下班回來后想吃掛面,讓我下樓去買。我不愛動,便對他說:“你自己去吧!”老公說:“我困了。你買回來我自己煮。”我也說:“還是你買回來我給你煮吧!”兒子聽見了,對我說:“媽媽,你看家,寶買面!闭f著,他就要下樓。老公聽了,倍受感動,自己下樓買了掛面,我趕緊煮了。
兒子四五歲時,我家要買房子。有一天我和兒子上街,兒子拉著我的手,對我說:“媽媽,從今以后,我只吃飯,什么都不要。”兒子這么說的,也真的這么做了。
兒子五六歲時,有一回我胃不舒服,在床上躺著。兒子看到了,便拿熱毛巾幫我敷。為了讓毛巾熱一些,兒子一邊擰毛巾一邊甩著手。就這樣,十多分鐘過去了,我胃好多了,可兒子的小手被燙得紅紅的。 父親在時,父母在農(nóng)村住,兒子喜歡去那兒,我們雙休日有空就在那兒聚會。有一次,兒子對父親說:“姥爺,我知道你有個外號!睗M屋子的人都愣住了,兒子很少說這樣沒深沒淺的話。父親問他:“什么外號呀?”“老會計!”兒子很響亮地回答。父親笑了,滿屋子的人都笑了。父親干了二十來年會計,記賬從沒出過差錯,別人叫他老會計,他挺引以為豪的。
兒子三年級時由四小轉(zhuǎn)到了一小。離家是近了,可他放學(xué)早我下班晚,他每天就得帶著鑰匙自己回家。不僅這樣,他回家后餓了,還得自己做吃的'。每當(dāng)做的東西味道好時,兒子便把一大部分留給我而他自己卻舍不得吃。
寒暑假時,老公上班,我懶得動,常常是兒子去做飯。手搟面條、花生蘸、拔絲地瓜、炸湯圓,這些我愛吃可又嫌麻煩、怕被油濺的,只要我說一聲,兒子都會做給我吃。
大約從三四年級起,兒子生病了自己去藥房買藥,幫我去天光交閉路費。上超市回來他手里拎的東西總比我多。也許是現(xiàn)在能這樣做的孩子不多了,所以不少人都認識兒子,他們都夸兒子懂事能干。 現(xiàn)在兒子上初三了,學(xué)習(xí)任務(wù)很重,去公婆那兒的次數(shù)也少了。因為老公家?guī)状鷨蝹鳎H戚家又都是女孩,物以稀為貴吧,公婆對這個唯一的孫子自然格外疼愛,經(jīng)常給兒子一些零花錢。每次,兒子都會婉言拒絕。如果趕上了,兒子還主動幫著公公把尿壺倒了。
我自己雖說是一名老師,可從兒子上學(xué)那天起,他的書包就是自己裝,他書包里的很多本書我一下沒翻過。兒子不用我?guī)退麚癜,不補課,在學(xué)習(xí)上我沒陪他過一個晚上。我有潰瘍性結(jié)腸炎,每個月吃藥就得兩千來元,我問兒子:“媽媽吃藥花這么些錢,可稍貴點的水果都舍不得給你買,你不覺得委屈嗎?”兒子說:“媽,瞧你說的,你什么都別想,好好養(yǎng)病就行!”兒子是個很有主見的孩子,可他說話做事,能處處為別人著想,從不傷人,很多時候,都會讓人心里一暖。
回頭再看看我自己,公婆家就在我學(xué)校附近,可除了藥品以外,別的東西我嫌重,都是讓老公去買給他們。父親去世后,母親跟著弟弟一家住在一起,我總覺得放心,別說是買東西,就是電話也很少打。拿起《新二十四孝》,我還說有些強人所難?煽吹絻鹤樱矣X得我這個公婆眼中的好兒媳、父母眼中的好女兒,并不夠格。
是啊,“百善孝為先”,是兒子教會了我?吹絻鹤右惶焯斓爻砷L,我也愿意把孝親敬老這一畫卷描繪得更加充實而美好。
孝道心得體會作文 篇3
今天是我校的孝敬日,"孝敬日"顧名思義,這天就是為父母.為長輩做些事,來孝敬他們的節(jié)日。
叮~~~叮~~叮~~,當(dāng)清脆的放學(xué)鈴聲響起,我像剛出籠的小鳥一樣奔向那充滿愛的家。 回到家,我立馬問爸爸辛不辛苦,我來幫你捶背,爸爸用眼睛奇怪的盯著我,問道:"今天是什么日子啊太陽難道從西邊出來了"我不慌不忙地回答:"今天是我校的孝敬日,所以我來孝敬你們這些長輩呢!"我自豪的說道。然后我又端來滿杯熱氣騰騰香茶遞給爸爸,看見爸爸愉快的喝了一口,爸爸說:"真是我的乖兒子。
"我聽了,心里好像剛剛吃了花蜜那樣甜。忽然我又看見媽媽正在給我收拾房間,我立馬跑過去,對媽媽說:"媽媽讓我來吧"。但媽媽還是說:"等我來,自己去做作業(yè),你還小。"我聽了媽媽的話,對媽媽說:"我已經(jīng)長大了,我會做得很好的......讓我來吧"說著我拿起媽媽手中的帕子,細心的打掃起來。我左擦擦,右擦擦,上......十幾分鐘后,我讓媽媽來看,媽媽看了,驚訝的.說:"看來我的兒子長大了,都會給媽媽分但
家務(wù)了"。我聽了媽媽的話,是聽在耳里,甜在心里呀!
自從有了孝敬日,我便知道了孝敬父母和長輩的真正的意義,但是我肯定我長大后,即使沒有了孝敬日,我也會敬父母和長輩。
孝道心得體會作文 篇4
儒家入世思想的影響下,世人多以“治國平天下”為人生的最終目標(biāo),而期間必以“修身齊家”為根本。孝,便作為修身齊家中最為重要的紐帶而傳遞千年。
《史記五帝本紀(jì)第一》有大段關(guān)于舜行孝道的記載,舜為“盲者子。父頑,母?,弟傲,能和以孝,??治,不至奸!
舜的父親心術(shù)不正,繼母兩面三刀,弟弟桀傲不馴,并多次密謀,欲置舜于死地;然而舜對父母不失孝道,與弟弟十分友善,多年如一日,沒有絲毫懈怠。以至于“欲殺,不可得;即求,嘗在側(cè)”,因此,舜二十歲便以孝而聞名,得到了堯的賞識。
他的故事,雖帶有神話般的色彩,作為古代的明君,堯、舜、禹的文字記錄并不夠充分,而僅有的《史記》中的記載所表現(xiàn)出來的品質(zhì):明察秋毫、寬容博大令今人難以企及,但從文中不難看出,古人將孝道置于很高的地位,以至于對一個人品格的判斷,從行孝開始看起。
這也是儒家文化的一個的重要特點。儒家的.學(xué)說重視孝道,舜的傳說也是以孝著稱,所以他的人格形象正好作為儒家倫理學(xué)說的典范。
孟子極力推崇舜的孝行,提出:“舜,人也;我,亦人也。舜為法于天下,可傳于后世,我由未免為鄉(xiāng)人也,是則可憂也。憂之如何?如舜而已矣。”孟子認為,舜縱然難以企及,但亦是凡人,他的作為是我們的榜樣,應(yīng)該繼承發(fā)揚。
而孝道這一思想,則是孔子老先生提出的重要理論。他在論語中多次闡釋了他對孝的見解,并對后世的影響極大。在宋朝,太祖皇帝提出要以孝治天下,而他的宰相趙普說要以《論語》治天下。
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