學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)模板十篇
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí)，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？以下是小編幫大家整理的學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇1
智殘兒童又稱弱智兒童，是指在智力發(fā)育期間（18歲之前）由于各種有害因素，導(dǎo)致精神發(fā)育不全或智力遲緩，并顯示出適應(yīng)行為障礙的兒童。他們的情況很復(fù)雜，大致可以分為兩大類型：第一大類型是在生命發(fā)展早期某個(gè)階段，患過大腦疾病留下殘疾的兒童，我們稱之為精神發(fā)育遲滯兒童；第二大類型是患有進(jìn)行性大腦疾病的弱智兒童，如癲癇病。
我們培智班的學(xué)生大部分屬于精神發(fā)育遲滯兒童（有1個(gè)癲癇病患兒），他們中有屬興奮型，易激動(dòng)，自控能力差，動(dòng)作無節(jié)制；有屬抑制型，孤僻，不喜歡和人親近；有屬嚴(yán)重言語障礙型，發(fā)音不準(zhǔn)，說話口齒不清，再加上他們的年齡大小不一，這樣一些特殊孩子放在一個(gè)班級里學(xué)習(xí)，給授課的老師們帶來了極大的不便，同時(shí)也很難保證每個(gè)學(xué)生都能學(xué)有所得，有所發(fā)展。針對這一情況，我采取了多樣化的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法、不同的教學(xué)進(jìn)度、多層次的教學(xué)內(nèi)容以及多種形式的評價(jià)方式的個(gè)別化教育。通過實(shí)踐證明，對弱智兒童實(shí)行個(gè)別化教育，是深化特教改革，實(shí)施素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要舉措。
個(gè)別化教育模式符合特殊教育規(guī)律，是一種能依據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異，彈性處理各項(xiàng)教學(xué)因素，運(yùn)用不同的教學(xué)方法、教學(xué)形態(tài)、教學(xué)進(jìn)度等使每個(gè)學(xué)生皆能掌握適合的教材，學(xué)得力所能及的本領(lǐng)，以達(dá)到個(gè)別化學(xué)習(xí)目標(biāo)的教學(xué)模式。這種教學(xué)模式注重因材施教的原則，重視教育對象的個(gè)別能力、興趣和需要，尤其是他們個(gè)別的學(xué)習(xí)困難，但卻不一定要個(gè)別地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。因此個(gè)別化教育并不等于個(gè)別施教。
一、建好一本“明細(xì)帳”，是實(shí)施個(gè)別化教育的前提。
1、做好學(xué)生的各項(xiàng)記錄，以全面為標(biāo)準(zhǔn)。
作為一名特教老師，對每一位剛?cè)雽W(xué)的新生必須進(jìn)行全面細(xì)致的摸底調(diào)查，了解他們的基本情況，并做好各項(xiàng)記錄。首先是常規(guī)記錄，包括學(xué)生的姓名、年齡、家庭住址、父母的年齡、學(xué)歷、工作單位、聯(lián)系電話、家庭生活狀況、教育小孩主要承擔(dān)者等。其次是生理記錄，包括學(xué)生的個(gè)人成長發(fā)育史、以往病史、智殘?jiān)颉⑵渌砣毕菁俺潭�、母親生產(chǎn)史、父母親的健康狀況等。三是教育鑒定記錄，包括學(xué)生的理解記憶情況、上課注意力情況、觀察能力、語言缺陷情況、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)情況等。四是適應(yīng)行為調(diào)查記錄，包括生活自理能力、與同學(xué)交往能力、個(gè)性等。
2、制定好科學(xué)的教育計(jì)劃，以個(gè)別化為方向。
通過摸底調(diào)查，可以知道哪些教學(xué)內(nèi)容對哪些學(xué)生較容易，對哪些學(xué)生較難；哪些學(xué)生對相關(guān)聯(lián)的舊知識(shí)掌握較好，哪些還不夠鞏固，有待強(qiáng)化；哪些學(xué)生需要直接輔導(dǎo)，哪些學(xué)生可以當(dāng)“小老師”等。在對學(xué)生進(jìn)行充分了解、準(zhǔn)確分析、正確歸類的基礎(chǔ)上找出其存在的優(yōu)缺點(diǎn)，適宜的教學(xué)內(nèi)容和方法，然后為每個(gè)學(xué)生制訂出切實(shí)有效的個(gè)別化教育計(jì)劃。包括學(xué)科教學(xué)、動(dòng)作功能、社會(huì)交往、生活勞動(dòng)和興趣技能五大領(lǐng)域。這五大領(lǐng)域基本上反映了智殘學(xué)生教育教學(xué)的需要，體現(xiàn)了全面發(fā)展的教育理念。
二、開展個(gè)別化課堂教學(xué)，是實(shí)施個(gè)別化教育的關(guān)鍵。
著名教育學(xué)家布魯諾曾經(jīng)說過：計(jì)劃的東西一定要付諸于實(shí)踐，這樣才能體驗(yàn)到成功與失敗。培智班現(xiàn)有的課程是根據(jù)學(xué)科來安排的，容易受課本的束縛，因而在很大程度上存在局限性和獨(dú)立性，各門學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容之間缺少聯(lián)系性。《智力落后兒童心理與教育》一書指出：“不相關(guān)或跨度較大的教學(xué)內(nèi)容，容易使智殘兒童產(chǎn)生記憶的零落甚至脫節(jié)和遺忘，從而降低了學(xué)習(xí)的效率。”因此，教育根據(jù)學(xué)生的個(gè)性而定，尤其是教學(xué)內(nèi)容更要依據(jù)學(xué)生的實(shí)際而定，是個(gè)別化教育的關(guān)鍵。我按照“低起點(diǎn)、小步子、多循環(huán)、新花樣”的原則，讓每個(gè)智殘學(xué)生在各自的“最近發(fā)展區(qū)”得到充分發(fā)展，讓因材施教，因人施教真正落實(shí)到每個(gè)智殘學(xué)生的身上。在強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)別差異的前提下，根據(jù)教材內(nèi)容、學(xué)生情況等因素在班里開展全班學(xué)習(xí)、分組學(xué)習(xí)和個(gè)別學(xué)習(xí)等相結(jié)合的教學(xué)方法。
1、立足共同點(diǎn)，進(jìn)行全班學(xué)習(xí)。
大多數(shù)智殘學(xué)生都有語言缺陷，在表達(dá)過程中，往往發(fā)音不準(zhǔn)，吐字不清，說話語流不暢或帶有口吃現(xiàn)象，常使人不知其所云。對于這種現(xiàn)象，在語言教學(xué)的時(shí)候，像學(xué)拼音、認(rèn)字、口語交際、語言訓(xùn)練等課程，就適合用全班學(xué)習(xí)的教學(xué)方式，不管以前是否學(xué)過，在課堂上逐個(gè)逐個(gè)地過關(guān)，過關(guān)的小朋友馬上獎(jiǎng)勵(lì)小紅花，并讓全班同學(xué)鼓掌表揚(yáng)，每當(dāng)掌聲響起，孩子們臉上會(huì)洋溢起幸福的笑容，下一個(gè)小朋友也會(huì)躍躍欲試，此時(shí)，他們都會(huì)忘記誰口齒不清，說話含糊，連平常膽小從不敢舉手的孩子也會(huì)大聲地跟讀，這樣的效果非常好。
2、結(jié)合分散點(diǎn)，進(jìn)行分組學(xué)習(xí)。
我根據(jù)學(xué)生的知識(shí)掌握程度，心理缺陷的性質(zhì)和程度，將情況相近或相似的學(xué)生組織在一起，分成幾組。一是智殘較重的為一組，因?yàn)樗麄兊挠洃浟Σ�，注意力容易分散，自控能力差，大腦疲勞發(fā)生頻率較高，就讓他們學(xué)習(xí)一會(huì)，自主休息一會(huì)，多重復(fù)，通過多次反復(fù)增強(qiáng)他們的記憶。二是把智殘較輕的分成一組，他們相對來說學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性較高，理解能力強(qiáng)，注意力集中，能配合老師講課，在學(xué)習(xí)概念、計(jì)算法則時(shí)，根據(jù)理解去記憶，鼓勵(lì)他們把意思說出來，把他們集中在一起學(xué)習(xí)，能取得相應(yīng)的效果。三是把記憶力較好，理解能力差的分為一組，他們對朗讀、抄默寫、背誦往往很感興趣，但分析課文，計(jì)算等內(nèi)容學(xué)起來就很吃力，把他們定為一組放慢進(jìn)度學(xué)習(xí)。
3、針對差異點(diǎn)，進(jìn)行個(gè)別學(xué)習(xí)。
個(gè)別學(xué)習(xí)類似于個(gè)別輔導(dǎo)，主要是針對學(xué)生的某個(gè)環(huán)節(jié)特別薄弱，在全班或分組學(xué)習(xí)中不能適應(yīng)，就把他單獨(dú)出來選取適合他的教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行一對一的學(xué)習(xí)。像以前班里一個(gè)叫小錢的學(xué)生（現(xiàn)以畢業(yè)），他剛轉(zhuǎn)來時(shí)，已是四年級的學(xué)齡，卻只會(huì)寫自己的名字。班里也沒有和他同一進(jìn)度的學(xué)生，我就發(fā)給他一年級的教材，在課堂上抽一定的時(shí)間單獨(dú)教他，手把手地?cái)[小棒、數(shù)卡片，原來發(fā)現(xiàn)他的接受能力其實(shí)蠻強(qiáng)的，這樣面對面的學(xué)習(xí)，效率也很高，一段時(shí)間下來，他已經(jīng)喜歡上了這里的學(xué)習(xí)（先前的大班化學(xué)習(xí)，由于無從著手，以至一無所獲）。
三、創(chuàng)設(shè)多元活動(dòng)是實(shí)施個(gè)別化教育的有效陣地
1、在節(jié)日活動(dòng)中，培養(yǎng)感恩情懷。
通過多元活動(dòng)，能使學(xué)生感到快樂，還能使他們受到教育。我利用節(jié)日活動(dòng)，提高學(xué)生的認(rèn)知能力，培養(yǎng)他們的感恩情懷。在節(jié)日里，我根據(jù)每個(gè)孩子的特點(diǎn)，布置一些特殊的愛心作業(yè)。如在母親節(jié)來臨的時(shí)候，要求低年級的小朋友為媽媽送上一杯熱茶；中年級的給媽媽洗一次腳或捶一次背；高年級的為媽媽整理一次房間。在新年到來之際，要求孩子們給你最喜歡的人制作一張愛心賀卡，寫上一句祝福的話，（不會(huì)做的孩子說一句祝福的話）……通過這些融入生活主題元素的感恩系列活動(dòng)，學(xué)生在實(shí)際行動(dòng)中漸漸學(xué)會(huì)關(guān)心他人，以友善之心對待他人，關(guān)心周圍世界，懂得感恩與回報(bào)。
2、在藝術(shù)活動(dòng)中，培養(yǎng)自尊自信。
藝術(shù)活動(dòng)是素質(zhì)教育的組成部分，能教育孩子懂得什么是美，如何發(fā)展美、品位美、展示美，能激發(fā)孩子的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)造潛能。因此，在認(rèn)真觀察、分析每個(gè)智殘學(xué)生興趣愛好、認(rèn)知能力、行為表現(xiàn)的基礎(chǔ)上，我為每個(gè)學(xué)生選擇合適的興趣活動(dòng)，利用他們的非智力因素，充分發(fā)揮學(xué)生的藝術(shù)潛能。如我班的小錢同學(xué)，他的身體協(xié)調(diào)性特別好，自己對體育也很感興趣，我就讓他擔(dān)任體育小組長，每次上課學(xué)習(xí)技巧性的動(dòng)作，我就讓小錢學(xué)會(huì)后給同學(xué)們做示范，這樣不但他的積極性特別高，不厭其煩地教小朋友，也能激發(fā)同學(xué)們學(xué)習(xí)的欲望。機(jī)遇總是垂青那些有準(zhǔn)備的人，20xx年7月小錢有幸參加省第二屆特奧運(yùn)動(dòng)會(huì)，在100米和50米自由泳比賽中獲得了兩塊金牌。又如小成同學(xué)，性格較內(nèi)向，平時(shí)不善言語，卻很喜歡畫畫。課余時(shí)間常會(huì)主動(dòng)畫畫，每次畫完就拿來給我看，看她這么用功，我也耐心輔導(dǎo)她，并選一些作品貼在教室的“娃娃樂園”里。06年5月，小成在參加平湖市首屆殘疾人書畫展中獲得了銅獎(jiǎng)。此外，我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)每學(xué)年都會(huì)舉行一個(gè)大型的主題節(jié)活動(dòng)，像今年的家庭教育節(jié)，去年的經(jīng)典誦讀節(jié)，還有以前的英語節(jié)，語文節(jié)等等，我們培智學(xué)校附設(shè)在實(shí)驗(yàn)小學(xué)里，這就好比近水樓臺(tái)先得月，有了更多的優(yōu)勢。孩子們和實(shí)小的孩子們一樣，在如此濃厚的藝術(shù)文化氛圍熏陶下，有了不少長進(jìn)。有幾位在我們班代過課的老師反映說：“想不到你們班的孩子會(huì)背這么多古詩�！逼鋵�(shí)這都?xì)w功于學(xué)校的經(jīng)典誦讀節(jié)，像學(xué)校贈(zèng)送的《六個(gè)“一百”》、《孝弟三百千》、《詩韻三百六》等書籍都是孩子們愛讀的，每天早晨我們都會(huì)有20分鐘時(shí)間進(jìn)行朗讀。不僅如此，學(xué)校播放的上下課音樂是用古詩新唱的方式制作的，學(xué)生在有意無意中居然都能跟著唱下來。
3、在實(shí)踐活動(dòng)中，培養(yǎng)適應(yīng)能力。
實(shí)踐活動(dòng)使得學(xué)生在學(xué)習(xí)書本知識(shí)的同時(shí)，能關(guān)注書本之外、課堂之外、學(xué)校之外的生活世界，對于鞏固課堂知識(shí)，培養(yǎng)適應(yīng)能力有非常重要的作用。我們根據(jù)每一個(gè)孩子的身心特點(diǎn)，設(shè)計(jì)一系列與生活相關(guān)的課外實(shí)踐活動(dòng)，從而鞏固課堂學(xué)習(xí)的知識(shí)，培養(yǎng)孩子的交往能力和適應(yīng)社會(huì)的能力。如每年春暖花開之際，我會(huì)帶學(xué)生去學(xué)校附近的景點(diǎn)踏青（青少年宮、梅蘭苑社區(qū)、如意小區(qū)等）；我們還和平湖師范的校團(tuán)支部建立了友好班級，每周五中午他們都會(huì)來學(xué)校和孩子們搞活動(dòng)；又如在勞動(dòng)技能課中，教低年級的小朋友學(xué)會(huì)刷牙洗臉，洗紅領(lǐng)巾、洗襪子；中年級的小朋友學(xué)會(huì)擦門窗、掃地?fù)炖�、整理抽屜；高年級的同學(xué)學(xué)會(huì)疊被子，折衣服，擇菜等，通過鍛煉，培養(yǎng)了學(xué)生的勞動(dòng)觀念，養(yǎng)成了良好的勞動(dòng)習(xí)慣，并學(xué)會(huì)珍惜勞動(dòng)成果。
四、家校合作是實(shí)施個(gè)別化教育的可靠保證
1、以溝通為紐帶，取得家長支持。
在對智殘學(xué)生進(jìn)行個(gè)別化教育中，家長的意見態(tài)度和支持程度非常重要。家長們在孩子的`學(xué)習(xí)、生活、社交等方面能積極配合學(xué)校的，就能保證家校結(jié)合的教育方式真正得到落實(shí)，也能使學(xué)生的個(gè)別化教育得到有效提高。每學(xué)年開學(xué)之初，我會(huì)對班里的學(xué)生，尤其是本學(xué)年的新生進(jìn)行家訪，了解新生的生長環(huán)境，家庭教養(yǎng)條件，家長教育意識(shí)等一些基本情況，在近距離的接觸中達(dá)成真誠溝通。這樣，能在以后的教學(xué)中做到心中有數(shù)，有的方矢。如在生活自理方面，有的孩子先天性動(dòng)手能力較差，加上家中的溺愛，剛來校時(shí)，連最基本的吃飯、上廁所都不會(huì)。到了學(xué)校，會(huì)很不適應(yīng)，有的學(xué)生一天到晚坐在位置上一動(dòng)不動(dòng)（甚至連小便也拉在椅子上）。我就手把手地教他們上廁所、鋪毛巾、吃飯、放飯菜盒、洗手、擰毛巾等。同時(shí)，我為每個(gè)學(xué)生建立一本家校聯(lián)系本，把學(xué)生在校一天的基本情況以及回家要求家長配合做到的事情一一記錄在冊，家長若是親自來接的，就當(dāng)面與他交流。事實(shí)證明，孩子在家里能自食其力的，其動(dòng)手能力就較強(qiáng)，因?yàn)樗玫礁噱憻挼臋C(jī)會(huì)，家長也會(huì)在實(shí)踐中，看到孩子可喜的變化，增強(qiáng)教育的信心。又如在學(xué)習(xí)上，今年我班有3個(gè)新生不會(huì)握筆寫字的，家長每次來接時(shí)總向我訴苦，“吳老師呀，我家孩子不會(huì)寫字，可怎么辦呀？”我就跟他們講：“這沒有什么捷徑可走的，惟有每天給他練筆的機(jī)會(huì)，先幫著他把筆，等他有了自主意識(shí)，手的肌肉慢慢會(huì)動(dòng)了，再漸漸放開讓他自己寫。在學(xué)校里，我就是這樣做的，你們回去也這樣給孩子把筆，你不要主動(dòng)寫，你握著他的手讓他主動(dòng)寫，我們雙方配合，這樣堅(jiān)持下去，一定可以的�！蔽医o家長看我每天給孩子們把筆練的字，并在學(xué)生的回家作業(yè)本上范寫好課堂上所練的字，要求他們回去也這樣練，通過談心，家長們深受鼓舞，回去也能保質(zhì)保量地完成“任務(wù)”。
2、以家長會(huì)為橋梁，傳授科學(xué)教育知識(shí)。
我們在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有的家長缺乏教育意識(shí)，對孩子完全放任不管，家庭只是孩子生活的地方，不是受教育的場所；也有的家長雖有教育意識(shí)，但教育觀念落后，教育方式不當(dāng)；甚有家長動(dòng)不動(dòng)就動(dòng)手打孩子。在學(xué)校里，有的智殘學(xué)生脾氣暴躁，自控能力差，動(dòng)不動(dòng)就亂發(fā)脾氣，在老師的耐心教育、不懈努力下，雖有所好轉(zhuǎn)，但僅靠學(xué)校的努力是不夠的，孩子之所以形成現(xiàn)在的個(gè)性，與家長的教育方式，父母的言談舉止是分不開的。因此，我們定期召開學(xué)生家長會(huì)，給每個(gè)家長講授最低限度的教育學(xué)和心理學(xué)知識(shí)，也請一些熱心家長親自來講講自己的一些育兒經(jīng)驗(yàn)，這樣還能使一些自卑的家長重新鼓起教育的勇氣。通過這樣的交流，一些家長能主動(dòng)反思自己的教育行為，從而給孩子創(chuàng)造一個(gè)和諧的家庭氛圍，能經(jīng)常和孩子一起看電視、講故事，把家庭生活搞得和諧融洽，愉快幸福。這樣的氛圍有利于矯正孩子的個(gè)性缺陷，培養(yǎng)健康的個(gè)性品質(zhì)。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇2
在9月10日工區(qū)開展賞識(shí)教育動(dòng)員大會(huì)，聽了書記的講座，同時(shí)查找了相關(guān)的賞識(shí)教育資料，進(jìn)行自我學(xué)習(xí)賞識(shí)教育的理念，讓我又深刻的領(lǐng)悟了許多、收獲很大、感觸很心；我覺得本工作崗位上最好的表達(dá)方式是相互幫助同事的學(xué)習(xí)、工作及生活。
如果要幫助同事的學(xué)習(xí)，就用賞識(shí)教育同事；如果要幫助同事的工作，就用賞識(shí)對待同事；如果要幫助同事的生活，就用感恩的心對待同事。
“賞識(shí)教育”不是只說好話，書記的“賞識(shí)教育”是“對職工用心對待，不要光說不好、不對等等語言，要提出好的方面，要幫助、帶領(lǐng)讓職工發(fā)揮自身優(yōu)點(diǎn)、讓大家學(xué)會(huì)感恩家人、同事和朋友，還有接納別人的缺點(diǎn)，同時(shí)更要學(xué)習(xí)，以此促進(jìn)家庭的和諧、提高班組的凝聚力、成為一個(gè)和諧的團(tuán)隊(duì)、會(huì)令人產(chǎn)生極大的安全感”。這種教育方式表達(dá)的是一種真實(shí)的感情，人與人之間的交流是心靈相通的，有些員工及領(lǐng)導(dǎo)對待周圍員工的態(tài)度是：工作做得好，就喜歡他；工作做得不好，就不給他說話或者不喜歡他。事實(shí)上，同事對同事的幫助不應(yīng)該帶附條件的，應(yīng)該是以本班組及本團(tuán)隊(duì)的共同利益為目標(biāo)，以本班組的凝聚力及提高為目標(biāo)，采用新的思維方式、就是用一種愛心的方式來教育。
賞識(shí)教育就是有愛心的教育，是堅(jiān)信同事你能行的教育，那么我們某個(gè)同事在工作、學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)及同事之間的'關(guān)系方面有很多缺點(diǎn)，我們都要會(huì)心平氣和地找到智慧的處理方式，幫助他他成為好員工、崗位能手、學(xué)習(xí)榜樣。
賞識(shí)教育，是一粒種子，需要長在柔軟、溫潤的土壤里，如果我們心中的堅(jiān)冰不化，賞識(shí)教育的種子就不會(huì)生根發(fā)芽，融化這堅(jiān)冰的，只有靠我們自己班組長或領(lǐng)導(dǎo)者的獎(jiǎng)罰標(biāo)準(zhǔn)關(guān)系著班組成員的人格發(fā)展，所以在賞罰時(shí)必須謹(jǐn)慎。一般來說應(yīng)注意：多獎(jiǎng)勵(lì)，少懲罰；大膽?yīng)剟?lì)，謹(jǐn)慎懲罰；公開獎(jiǎng)勵(lì)，私下懲罰；班組長或領(lǐng)導(dǎo)者特別生氣時(shí)、特別高興時(shí)特別注意不要賞罰不當(dāng)。
賞識(shí)不需要刻意的努力，也沒有高深的學(xué)問、繁雜的技巧。對于班組長或領(lǐng)導(dǎo)者來說，一個(gè)贊許的眼神，一句肯定的話語，一次溫馨的撫慰，都可能讓被賞識(shí)者銘記終身，甚至?xí)淖兯松能壽E。如果我們的班組長或領(lǐng)導(dǎo)者都能學(xué)會(huì)賞識(shí)成員的話，我們的班組，我們的團(tuán)體教育就會(huì)充滿歡樂，團(tuán)體成員的心田也會(huì)灑滿陽光，工作和學(xué)習(xí)會(huì)經(jīng)一步促進(jìn)。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇3
學(xué)前教育是指出生至六、七歲兒童的教育，包括學(xué)前社會(huì)教育和家庭教育。它的教育任務(wù)和要求是：重視幼兒的身體健康和個(gè)性發(fā)展及良好習(xí)慣的養(yǎng)成，重視學(xué)前兒童智力發(fā)展和入小學(xué)的準(zhǔn)備。幼兒期是智力發(fā)展極為迅速的時(shí)期，這時(shí)期孩子精力充沛、好奇心強(qiáng)，求知欲旺盛，富于幻想，喜歡發(fā)問，適當(dāng)、正確的學(xué)前教育對幼兒智力及其日后的發(fā)展有很大的作用。天才兒童的誕生無不與正確的學(xué)前教育有關(guān)，尤其是智力方面的學(xué)前教育。當(dāng)然，學(xué)前教育也是一個(gè)多方面的培養(yǎng)過程，不僅注重智力教育，更加關(guān)心幼兒的心理健康。這個(gè)年齡段的兒童心智發(fā)展極不成熟，需要家長及幼師積極的引導(dǎo)。現(xiàn)在的孩子很多都是獨(dú)生子女，自我意識(shí)很強(qiáng)，缺乏對他人的關(guān)心，不懂得分享，因此，作為家長和幼師，應(yīng)積極引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)關(guān)心他人，學(xué)會(huì)分享，樂于分享。
這兩年來，通過專業(yè)基礎(chǔ)課程的認(rèn)真學(xué)習(xí)，讓我學(xué)到許多知識(shí)，取得較好的成績，有了更多的心得體會(huì)，總結(jié)如下：
一、樹立正確的教育理念，形成積極的現(xiàn)代兒童觀，因材施教。
蘇聯(lián)教育家烏申斯基有句名言：“良好的習(xí)慣是人在某種神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這資本不斷增值，而人在其整個(gè)一生中享受著它的利息。”這句話道出了良好的習(xí)慣對于人的極重要性。在國內(nèi)，不少教育家也指出：“兒童教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣。”
學(xué)前教育不能只注重兒童智力開發(fā)，更重要的是引導(dǎo)兒童形成正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣，學(xué)會(huì)與他人相處。幼兒時(shí)期容易受外界影響，具有很強(qiáng)的可塑性。這就需要教師樹立正確的教育理念，形成積極的現(xiàn)代兒童觀，因材施教。每個(gè)幼兒都有不一樣的性格，不一樣的天賦，不能以一種方式去教育他。比如說：“有一個(gè)小朋友很調(diào)皮，每天上課不認(rèn)真，還經(jīng)常打小朋友。對于這樣的幼兒就要讓他有種成就感，讓他當(dāng)一個(gè)小組長啊，管管班上其他的小朋友，這樣他會(huì)更好的約束自己，”所以對不同的幼兒要用不同的方法，這樣才能發(fā)揮孩子們各自的特長，做到因材施教。幼兒教師要真正以平等的態(tài)度對待每一個(gè)孩子，用欣賞的、發(fā)展的眼光看待每一個(gè)孩子，進(jìn)而形成積極樂觀的“兒童觀”。
只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論，樹立正確的現(xiàn)代兒童觀，不僅要重視對兒童文化知識(shí)的傳授，更要重視對兒童思想品德的教育，即不僅要“教書”，更要“育人”，并且把兩者辯證統(tǒng)一地結(jié)合起來，讓孩子們有個(gè)美好的“樂園”，可以快快樂樂的健康成長。
二、制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，合理安排時(shí)間，實(shí)現(xiàn)自我突破。
凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。要是沒有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)計(jì)劃，花再多的努力也會(huì)事倍功半。做什么事有了計(jì)劃就容易取得好的結(jié)果，反之則不然。有沒有學(xué)習(xí)計(jì)劃對你的學(xué)習(xí)效果有著深刻的影響。要正確利用好每天、每時(shí)、每刻的學(xué)習(xí)時(shí)間。平時(shí)，學(xué)會(huì)要養(yǎng)成這樣一種習(xí)慣，每天早上起來就對一天的學(xué)習(xí)作個(gè)大致的安排：什么時(shí)候?qū)W習(xí)，什么時(shí)候復(fù)習(xí)和做作業(yè)，什么時(shí)候閱讀課外書籍等都做到心中有數(shù)，并且一件一件按時(shí)完成。一般來說，早晨空氣清新，環(huán)境安靜，精神飽滿，這是最好的學(xué)習(xí)時(shí)間。下午較為疲勞，應(yīng)以復(fù)習(xí)舊課練習(xí)為主。晚上外界干擾少，注意力容易集中，這時(shí)應(yīng)抓緊時(shí)間做作業(yè)。這樣堅(jiān)持下去，就會(huì)養(yǎng)成科學(xué)利用時(shí)間的好習(xí)慣。
常言道：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”零星時(shí)間看似很少，利用價(jià)值很小，但集腋成裘，聚沙成塔，將零星時(shí)間集合起來，就是寶貴的整段時(shí)間。學(xué)會(huì)利用在等待中浪費(fèi)的時(shí)間。等公交車、等人的這些等待的時(shí)間加起來其實(shí)是很可觀的。只是因?yàn)樗鼈儐为?dú)時(shí)間都比較短，所以容易被大家忽視掉。其實(shí)5分鐘也可以做很多的事情，比如說溫習(xí)隨身的筆記，看看學(xué)前教育的課外書。如果能夠充分利用好這些“邊角料”時(shí)間，經(jīng)過一定的'量的積累，就會(huì)產(chǎn)生質(zhì)的飛躍，就一定會(huì)收到意想不到的效果，實(shí)現(xiàn)自我突破。
三、培養(yǎng)積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)效率。
孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”意思說，干一件事，知道它，了解它不如愛好它，愛好它不如樂在其中。“好”和“樂”就是愿意學(xué)，喜歡學(xué)，這就是興趣。興趣是最好的老師，有興趣才能產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，就要去實(shí)踐它，達(dá)到樂在其中，有興趣才會(huì)形成學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，所以說：興趣是學(xué)習(xí)的不竭的動(dòng)力源泉。只要我喜歡當(dāng)老師，喜歡教孩子，我就會(huì)端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度，愿意去學(xué)，喜歡去學(xué)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使之相輔相成。
學(xué)習(xí)態(tài)度是內(nèi)因，學(xué)習(xí)習(xí)慣是外因，只有端正學(xué)習(xí)態(tài)度，才能形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)習(xí)習(xí)慣是在學(xué)習(xí)過程中經(jīng)過反復(fù)練習(xí)形成并發(fā)展，成為一種個(gè)體需要的自動(dòng)化學(xué)習(xí)行為方式。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有利于激發(fā)學(xué)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性；有利于形成學(xué)習(xí)策略，提高學(xué)習(xí)效率；有利于培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力；有利于培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，使自身終身受益。學(xué)習(xí)態(tài)度是內(nèi)因，學(xué)習(xí)習(xí)慣是外因，只有端正學(xué)習(xí)態(tài)度，才能形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
四、多做筆記，理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)會(huì)自我反思，自我總結(jié)。
俗話說好記性不如爛筆頭。在學(xué)習(xí)的過程中要養(yǎng)成做筆記的習(xí)慣，考前復(fù)習(xí)時(shí)可以充分利用這一資源。做筆記的過程就是將書本知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)化整理的過程。內(nèi)容要少而精，且條理清晰，看后很容易記住，比抱著厚厚的課本復(fù)習(xí)要輕松許多，不會(huì)造成大的心理壓力。最后復(fù)習(xí)時(shí)，筆記就是自己建的一個(gè)知識(shí)體系，把知識(shí)點(diǎn)串起來記就很容易了。多做筆記有助于提高學(xué)習(xí)效率；有助于加強(qiáng)記憶，還可以對知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行查漏補(bǔ)缺。
學(xué)前教育不能單純作為知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)，還要理論聯(lián)系實(shí)際，把所學(xué)的教育理論運(yùn)用于教學(xué)當(dāng)中，同時(shí)在教學(xué)中學(xué)習(xí)和探索新的教育理論。這就要求我們在學(xué)習(xí)中要學(xué)會(huì)自我反思，自我總結(jié)。所謂“溫故而知新”，我們要對自己平時(shí)學(xué)習(xí)的成果和心得進(jìn)行及時(shí)的反思與總結(jié)。只有靜下心來，我們才能夠?qū)ψ约涸趯W(xué)習(xí)過程中碰到的一些問題，做到及時(shí)的發(fā)現(xiàn)，然后進(jìn)行及時(shí)的補(bǔ)救。古人云：“思己之過方成才”。反思，不可不做的一件事。反思的過程中才能知道自己的弱點(diǎn)，要害，不足之處在那里。加以改正，加以完善，不斷地進(jìn)步，進(jìn)取，成功就會(huì)指日可待。人只有在不斷的反思與改正中才能成長。我每天下班都養(yǎng)成一個(gè)良好習(xí)慣，首先是打開計(jì)算機(jī)，把一天的學(xué)習(xí)任務(wù)完成后。開始自我反思，并且寫反思日記。把出現(xiàn)的問題進(jìn)行自我總結(jié)，能夠總結(jié)解決的問題就自己解決，警惕自己的懶惰，如果不能解決的問題就發(fā)布到網(wǎng)路平臺(tái)，讓家人和朋友同學(xué)來督促我改正，這樣，在不斷的總結(jié)中，我的專業(yè)水平提升很快。
通過這兩年的學(xué)習(xí)，使我學(xué)到了許多關(guān)于幼兒教育方面的理論知識(shí)，在整個(gè)實(shí)習(xí)教學(xué)的過程中，收獲了很多，成長了很多！這些理論知識(shí)將會(huì)給未來的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但我知道自己不能松懈，人活到老學(xué)到老。我還需要不斷補(bǔ)充知識(shí)，充實(shí)自己，在實(shí)踐教育中創(chuàng)新改進(jìn)方法，對得起社會(huì)，對得起孩子，對得起幼師這份神圣的職業(yè)！
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇4
現(xiàn)在很多教師都在報(bào)怨從事班主任工作的辛苦，而魏書生老師卻對班主任工作是如此的癡迷�！拔覍儆谠敢猱�(dāng)班主任的那類教師。我總覺得，做教師而不當(dāng)班主任，那真是失去了增長能力的機(jī)會(huì)，吃了大虧�！蔽簳缡钦f。的確，魏書生教了解18年的書，當(dāng)了17年的班主任。就在他任盤錦市實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長兼書記期間，還兼任一至兩個(gè)班的班主任，足見其對班主任這一工作的青睞。這一切源于他對教育者責(zé)任感和使命感的深刻自覺感悟，對學(xué)生源自內(nèi)心深沉博大的真愛。由此可見，“愛這一行”是當(dāng)好班主任的前提。在這里不妨學(xué)學(xué)魏書生老師的自信勁兒，談幾點(diǎn)自己學(xué)習(xí)的收獲和體會(huì)。
一、了解與研究學(xué)生
教師，必須了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，才能選擇確定教育的方法、措施。“教師治的是心病。而要治好心病，第一步當(dāng)然是認(rèn)識(shí)心，知道心，即育人先知人。”了解學(xué)生，才能分析學(xué)生，教好學(xué)生，才能根據(jù)學(xué)生各自的特點(diǎn)加以疏導(dǎo)，進(jìn)行不同層次、不同方位、有的放矢的教育。了解和研究學(xué)生的方法有：觀察、談話、書面材料、調(diào)查訪問。魏書生常用的方法是談話，這種談話決不是在辦公室進(jìn)行，而是在放學(xué)路上和特定的學(xué)生一起的時(shí)候進(jìn)行。因?yàn)椋x開了課堂、學(xué)校的環(huán)境，師生面對著一個(gè)廣闊的社會(huì)，能夠擺脫固有角色的束縛，談話更自由些，離社會(huì)實(shí)際總是更近些，也更能貼近學(xué)生的'心。誰能說，“談話”不是了解學(xué)生最科學(xué)有效的方法呢？
二、組織和培養(yǎng)班集體
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯運(yùn)用馬克思主義方法論，總結(jié)他自己的教育經(jīng)驗(yàn)，提出了“在集體中通過集體進(jìn)行教育”平行影響的教育學(xué)說。魏書生是深得這一學(xué)說精髓的。
1、用“格言警句”引路
“陽光、火光、電光，能照亮江河山川，能照亮道路，能照亮物質(zhì)世界；思想之光，能照亮人的精神世界。”魏書生始終堅(jiān)持每天點(diǎn)燃一盞思想的明燈——抄一句格言。“尊人者，人尊之”、“隱其惡，揚(yáng)其善”、“寧可人負(fù)我，不可我負(fù)人”、“一萬次口號(hào)抵不上一次行動(dòng)”、“聰明的人改變自己，糊涂的人埋怨別人”……春風(fēng)化雨，點(diǎn)滴入土，日久天長，潛移默化。學(xué)生的精神世界，有了這些格言明燈的照耀，一定要比昨天更明亮。魏書生是一位極具鼓動(dòng)力的人，他自己聯(lián)系實(shí)際，提出的口號(hào)：“少說空話，多干實(shí)事，多琢磨事，少琢磨人”、“偉人們忙著干實(shí)事，可憐蟲忙著罵別人”等等，也將影響著一批又一批學(xué)生沿著他指引的人生之路前進(jìn)。
2、用“道德長跑”明理
魏書生把寫日記叫做“道德長跑”。因?yàn)榇合那锒陱?fù)一年地堅(jiān)持長跑的人，都變得身體健康，強(qiáng)壯有力。而寫日記，倘長年堅(jiān)持不懈，就能使人心靈健康、強(qiáng)壯、開闊。絕大部分心理正常的人，寫日記時(shí)都說心里話，說真話，這便起到了教人求真的作用；絕大部分人寫日記時(shí)一般都勸自己上進(jìn)向善，勸自己助人改過，絕大部分人都在日記里針砭丑惡，贊揚(yáng)美善，歌頌心靈美的人，歌頌美好的事物，這便起到了教人向善愛美的作用。有了日記指導(dǎo)，才使學(xué)生人生的航船不只在個(gè)人的小河上打轉(zhuǎn)，而把它導(dǎo)向了廣闊的人生，導(dǎo)向了社會(huì)，導(dǎo)向了世界，才使它真正起到道德長跑的作用。我想，寫日記，進(jìn)行道德長跑，實(shí)在是值得推而廣之的。
3、用“班規(guī)班法”制約
魏書生教書十幾年來，一直堅(jiān)持“以法治班”，全班同學(xué)根據(jù)本班實(shí)際制訂了一系列的班規(guī)班法，然后在監(jiān)督檢查系統(tǒng)的保證下，說了算，訂了干，一不做，二不休，堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行。魏書生的班規(guī)班法，主要分為兩大類：一類是以空間為序的，有常務(wù)班長職責(zé)，值周班長職責(zé)，值日班長職責(zé)，科代表職責(zé)等。制定的原則是：班級的事，事事有人做；班級的人，人人有事做。另一類是以時(shí)間為序的，有一日常規(guī)，一周常規(guī)，每月常規(guī)，學(xué)期常規(guī)，學(xué)年常規(guī)。制定的原則是：時(shí)時(shí)有事做，事事有時(shí)做。魏書生的監(jiān)督檢查系統(tǒng)很是嚴(yán)密，自檢之外，有互檢、班干檢查、班集體檢查、教師抽查、同時(shí)還有相應(yīng)的處理措施，十分有序，十分規(guī)范。在如此制約手段的作用下，學(xué)生怎能不養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)、生活習(xí)慣？
三、做好個(gè)別教育工作
班主任對學(xué)生進(jìn)行思想教育，既要面向集體又不能忽視個(gè)別教育工作，魏書生做個(gè)別教育工作的點(diǎn)子是極多的，大有隨手拈來之意。學(xué)生犯了錯(cuò)誤，處理的方法就有寫說明書、寫心理病歷、唱歌、做好事等多種。每周進(jìn)行的選舉，產(chǎn)生“閑話能手”、“逃避勞動(dòng)能手”、“心胸狹窄能手”、“最關(guān)心班級的人”、“做好事最多的人”、“本周進(jìn)步最大的人”等等，這樣既選先進(jìn)也選后進(jìn)，發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)解決，效果明顯。而個(gè)別教育工作中，魏書生最重視后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作。呂叔湘老先生說：“魏書生想的是全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教好才甘心，有一個(gè)學(xué)生沒有教好心里也不安。”為了轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，魏書生一直要求全校專職任課教師和兼課的校長主任們，都要和一位學(xué)習(xí)困難的后進(jìn)學(xué)生交朋友，建立“互助組”。他跟老師們講：“咱們不要埋怨學(xué)生難教，教師埋怨學(xué)生難教，就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣。醫(yī)生埋怨患者得的病太重，就不給治了，那他的醫(yī)療水平不會(huì)高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生教好的過程中提高的。從這個(gè)意義上講，后進(jìn)學(xué)生幫助了咱們，幫咱提高了教育水平。當(dāng)然，咱們也幫助后進(jìn)學(xué)生提高了自我教育的能力，所以咱們這個(gè)組織叫‘互助組’”。多么樸實(shí)的言詞，多么深刻的內(nèi)涵��！這不是我們做好個(gè)別教育工作的最好指南么！魏書生正是以他那博大精深而又樸實(shí)無華的教育教學(xué)思想，震憾了當(dāng)代的教育界。我想，教師就是駕控一葉扁舟行進(jìn)在急浪中的人，只有不斷搏擊，謹(jǐn)慎行船，才有避免被風(fēng)浪吞沒的危險(xiǎn)。教師要理解學(xué)生，順應(yīng)學(xué)生，最后要有能力改變學(xué)生。“世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界中播種、耕耘的職業(yè)，愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地管理得天清日朗，以便我們無愧于自己的學(xué)生，以使我們的學(xué)生無愧于生命長河中的這段歷史。曾幾何時(shí)我們?yōu)樽约旱膼鄱袆?dòng)，學(xué)生卻無動(dòng)于衷，我們憤懣，我們委屈，卻不知道我們的愛錯(cuò)失了方向。智慧源于真愛，真愛觸動(dòng)心靈，愛的力量很偉大；讓我們懂得了班主任的妙處、用處，堅(jiān)定了我們走一條既輕松又快樂的道路的決心。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇5
回顧這半年的大學(xué)生活，我發(fā)現(xiàn)在這段時(shí)間里雖然學(xué)習(xí)仍是貫穿始終的主干線，但是并不是唯一。步入了大學(xué)的校園，我邁出了獨(dú)立生活的第一步，盡管父母、老師、同學(xué)在學(xué)習(xí)生活方面能夠給出一些建議但具體的處理問題還是要自己一步步落實(shí)，沒有了以前那種父母處理好一切而我只要管好學(xué)習(xí)就行的條件。半年的時(shí)間，是我適應(yīng)新的生活的過渡期，讓自己逐漸了解、適應(yīng)所處的環(huán)境，要給自己一個(gè)準(zhǔn)確的定位和明確的'目標(biāo)。我知道我是一名學(xué)生，主要的任務(wù)是學(xué)習(xí)，要為將來參與激烈的社會(huì)競爭打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。同時(shí)，掌握一定的生活技能處理好所面對的最基本的生活問題，能夠展示出一個(gè)良好的形象。
新的環(huán)境新的面孔，一切的交往從頭開始。導(dǎo)員導(dǎo)生,在我們剛剛邁進(jìn)大學(xué)校園時(shí)給了我們很多幫助,在最無助的時(shí)候給我們指引方向,漸漸得使我們大學(xué)生活走向正軌。室友，是最先接觸的陌生人，大家都是抱著大學(xué)四年我們都要共同生活在一起的心態(tài)來相處，都用最真誠的態(tài)度來面對彼此，互相包容。生活中的磕磕絆絆在所難免，相處的過程中也難免有些摩擦，但這也是另一種了解的途徑。收獲這幾份姐妹情是我這半年最大的收獲。與老師和同學(xué)的交往中我逐漸摸索著恰當(dāng)和諧的交往方式，語言是溝通的橋梁，光有一顆真摯交往的心是不夠的，溝通中的語言應(yīng)用與語氣的掌握也是十分必要的。人際關(guān)系是生活中重要的一方面也是我認(rèn)為的對我最大的挑戰(zhàn)，經(jīng)過這半年的大學(xué)生活我在慢慢學(xué)習(xí)理解和掌握人際交往的技巧，吸收失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，這將對我以后的成長起到十分重要的作用。
學(xué)習(xí)不僅局限于書本知識(shí)，更是對生 活的學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇6
今天，和同事們一起去濟(jì)寧實(shí)驗(yàn)中學(xué)傾聽了“任城區(qū)關(guān)于開展新教育實(shí)驗(yàn)研究專家報(bào)告會(huì)”。富有激情和人文關(guān)懷的盧志文院長對“學(xué)生苦，教師累，家長急，校長冤”的教育現(xiàn)狀做了很中肯的剖析和評判，并用通俗易懂的語言闡述了新教育產(chǎn)生的必然趨勢，以及新教育實(shí)驗(yàn)的理念、精神和新教育實(shí)驗(yàn)的架構(gòu)體系。引起與會(huì)教師的強(qiáng)烈共鳴！盧院長朗誦著德國著名文學(xué)家赫爾曼黑塞的詩句“人生的義務(wù)，并無其他，僅有的義務(wù)，就是幸福。我們都是，為幸福而來”，陶醉自己的`同時(shí)也讓我心生向往之情！的確，新教育實(shí)驗(yàn)就像荒涼曠野中的百合花，幽幽山谷中的叮咚泉，就像寒冷冬日的暖陽，炎炎夏日的陰涼，能讓師生體驗(yàn)到幸福完整的教育生活。
如果說新教育實(shí)驗(yàn)的核心理念讓教師向往，那么新教育實(shí)驗(yàn)具有可操作性的基本方法營造書香校園，師生共寫隨筆等則讓教師看到了實(shí)現(xiàn)的希望。
再好的教育理念如果沒有社會(huì)和家庭的支持都是美麗的肥皂泡，很美但是很脆弱�？墒俏覀儗⒆拥钠谕髅饔质且恢碌模枷Ｍ⒆幽艿玫健叭婧椭C的發(fā)展”，能夠讓每一個(gè)受教育者獲得成功的智力，整合的智慧，高尚的德性，豐富的情感。所以我想，不但老師要關(guān)注孩子的長遠(yuǎn)發(fā)展，家庭和社會(huì)關(guān)注得也應(yīng)該是孩子明天走得遠(yuǎn)不遠(yuǎn)，而不是今天走得快不快。互相配合才能取得事半功倍的效果，美好的教育夢想過一種幸福完整的教育生活的實(shí)現(xiàn)才會(huì)指日可待。
學(xué)習(xí)新教育實(shí)驗(yàn)，我覺得作為老師必須要加快學(xué)習(xí)的節(jié)奏：多讀教育專著，提升理論素養(yǎng)；多關(guān)注教育方面的信息，跟上教育潮流；多讀經(jīng)典作品，增強(qiáng)自身的文化底蘊(yùn)。只有這樣，才能在新教育的春天駕輕就熟，畢竟打鐵還需自身硬，呵呵。在這美好的九月，我熱切期望新教育實(shí)驗(yàn)遍地開花，成為中國教育的主流！
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇7
父母是孩子的第一任老師，也是終身的老師。父母的心理素質(zhì)與教育水平對孩子心理品質(zhì)的培養(yǎng)與形成起著關(guān)鍵的影響。7月13、14日，在ｘｘ小學(xué)的多功能廳，有幸凝聽了四位心理教育專家的講座，收獲良多，特別是ｘｘ小學(xué)陳曉群副校長關(guān)于家庭心理健康教育的方法與途徑的講座，他使我更深刻的認(rèn)識(shí)到，家庭心理教育對孩子成長的重要性。陳校長以自己孩子的成長經(jīng)歷，為我們深入淺出的講述了她的家庭是怎樣教育孩子的。結(jié)合陳校長的講座內(nèi)容，我認(rèn)為家庭教育對孩子的成長要從以下幾點(diǎn)做好：
一、培養(yǎng)孩子的責(zé)任感。
責(zé)任感是每個(gè)人都應(yīng)該具備的，但它不是生來就有的，所以，作為家長應(yīng)該從小就開始培養(yǎng)孩子的責(zé)任感。家長可教育孩子自己的事情自己做，如整理自己的房間與學(xué)習(xí)用品，準(zhǔn)備好自己出游的食品，養(yǎng)好自己喜愛的小動(dòng)物等。
二、培養(yǎng)孩子的義務(wù)感。
也許有人會(huì)說，小孩子還未成年，有什么義務(wù)呢?其實(shí)不然，孩子生活在集體中就有各種各樣的義務(wù)。在班級里有打掃教室衛(wèi)生的義務(wù)，在家里有參與家務(wù)勞動(dòng)的義務(wù)。如何培養(yǎng)這種義務(wù)感呢?筆者認(rèn)為父母可教孩子做家務(wù)，給孩子制訂一個(gè)家務(wù)勞動(dòng)的計(jì)劃，每周要求孩子完成一定的家務(wù)勞動(dòng)，或者將某一特定任務(wù)交給孩子去干，只有在這種實(shí)踐操作中才能培養(yǎng)孩子的義務(wù)感。
三、培養(yǎng)孩子的挫折感。
現(xiàn)代家庭物質(zhì)條件優(yōu)越，一些孩子過著“衣來伸手，飯來張口”的生活，生活中出現(xiàn)一點(diǎn)小麻煩或困難，往往不能很好地應(yīng)對。為了避免孩子將來可能遇到難以應(yīng)付的境況，家長在平時(shí)可不時(shí)地給孩子制造一些挫折，讓他們不時(shí)地去面對一些小小的挫折，學(xué)會(huì)自己去應(yīng)對。
四、培養(yǎng)孩子的幸福感。
現(xiàn)在的孩子家庭生活條件優(yōu)越，父母疼愛有加，可為什么他們感覺不到幸福呢?因?yàn)樾腋Ｊ且环N感受，需要家長去引導(dǎo)孩子領(lǐng)悟，啟發(fā)孩子去體驗(yàn)。在日常生活中，家長可以和孩子討論什么是幸福，也可讓孩子在一定的情境中體驗(yàn)生活的艱苦，從而讓孩子能夠?qū)W會(huì)珍惜現(xiàn)有的生活。
五、指導(dǎo)孩子形成良好的'人際關(guān)系。
首先，要?jiǎng)?chuàng)造良好的家庭環(huán)境與人際關(guān)系，以此影響孩子。家長要努力營造一個(gè)民主、和諧的，家庭成員互相尊重、相互幫助、相互關(guān)心、講究文明禮貌，家務(wù)勞動(dòng)有分工、也有合作的家庭氛圍。讓孩子在這種家庭中潛移默化地學(xué)會(huì)如何與人相處、如何與人交往。
其次，建立家庭幼兒園，為孩子交友提供空間。引導(dǎo)孩子與來自不同社會(huì)文化階層的孩子進(jìn)行交往，在交往中教會(huì)他與伙伴互幫互助，多看別人的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)會(huì)寬容等。再次，家長與孩子平等相處，建立良好的親子關(guān)系。家長必須保持一點(diǎn)童心和童趣，使自己與孩子之間有共同的興趣和語言，走進(jìn)他們的心靈，就他們關(guān)心的東西展開交流、探討，在這種親子互動(dòng)中培養(yǎng)感情，建立起良好的親子關(guān)系。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇8
小班化教育絕非一般意義上所理解的簡單減少學(xué)額，而是在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、課堂教學(xué)環(huán)節(jié)、班集體建設(shè)等方面都需要進(jìn)行綜合配套改革的教育形式。小班化教育是一種有利于學(xué)生的全面和諧發(fā)展和個(gè)性充分發(fā)展的教育組織形式，是世界發(fā)達(dá)國家和地區(qū)普遍采用的基礎(chǔ)教育發(fā)展模式。
小班化教育宗旨是因材施教，因?yàn)樾“啾容^容易實(shí)施。另外就是班級管理應(yīng)詳細(xì)制訂，給的知識(shí)可以相對多一點(diǎn)，細(xì)致一些。小班化教學(xué)中，學(xué)生在課堂內(nèi)所平均占有的時(shí)間成倍增加。這樣，在課堂上師生之間、學(xué)生與學(xué)生之間有更充分的時(shí)間進(jìn)行討論和交流，有利于師生之間的互動(dòng)。這種互動(dòng)是師生共同發(fā)展的動(dòng)力。課堂教學(xué)中是否實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，是新課程理念對課堂教學(xué)的要求。 在互動(dòng)中，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，達(dá)到自主、合作、探究性的學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮主體的積極性和創(chuàng)造性，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、健康的發(fā)展。在這樣的教學(xué)氛圍下，學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)質(zhì)疑、表達(dá)自己的獨(dú)立見解以及動(dòng)手實(shí)踐，有利于他們綜合素質(zhì)的提高。小班化為課程改革創(chuàng)造了極為有利的條件。
教育的變化總是和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的變化有著最直接的關(guān)聯(lián)，小班化的出現(xiàn)就是如此。 小班化的出現(xiàn)堪稱優(yōu)質(zhì)教育冀求和生源萎縮的現(xiàn)實(shí)之間一個(gè)最佳結(jié)合點(diǎn)，隨之而來的是教育方式和方法的改變，是教師教育思想和觀念的轉(zhuǎn)變，小班改變的不僅僅是班額大小，而是在逐步改變著教育本身。
小班化保留了傳統(tǒng)班級授課制的優(yōu)勢，但是它避免了傳統(tǒng)的大班額必然帶來的不能充分適應(yīng)學(xué)生個(gè)性差異，無法照顧每個(gè)學(xué)生的興趣、愛好，因此學(xué)生的個(gè)性化培養(yǎng)受到忽視的狀況。由于小班化在教學(xué)時(shí)間和空間上的變化，以及隨之而來的教育設(shè)計(jì)和教育方式方法的變化，教育變得精致了。一些人士甚至提出可以為每一個(gè)學(xué)生定制適合他的`教育模式。小班化教育帶來的對個(gè)體受教育充分程度的關(guān)注體現(xiàn)了教育上的人文關(guān)懷，單純學(xué)生數(shù)的削減并不是真正意義上的小班化教育，小班化教育的核心在于實(shí)現(xiàn)以人為本，這為傳統(tǒng)班級授課制注入了新的活力。
小班學(xué)生數(shù)量的減少要求教師必須更加關(guān)注每個(gè)學(xué)生的個(gè)別情況，更加關(guān)注教育細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)和教育環(huán)境的布置，小班化教育精致的特點(diǎn)要求教師必須“精心”。從周課時(shí)數(shù)分析，小班教學(xué)教師的工作量似乎減少了，但實(shí)際不然，對因材施教和學(xué)生個(gè)體受關(guān)注程度的強(qiáng)調(diào)使教師的工作總量有增無減，并且對教師加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)和改進(jìn)工作提出了新的要求。
教學(xué)空間和環(huán)境的設(shè)計(jì)變得更加“講究”，從教室前后空間的利用到學(xué)生課桌椅的設(shè)計(jì)和組合，都變得靈活豐富，課堂上出現(xiàn)了各種各樣的課桌擺放方式，而同一班級在不同時(shí)間、不同課堂上也出現(xiàn)了不同的座次設(shè)計(jì)。小班教室的布置注重培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和孩子情趣，因此“讓每堵墻每扇窗都會(huì)說話”成為一些班級教室布置的目標(biāo)，千篇一律、千人一面的教室在開展小班化實(shí)驗(yàn)的班級和學(xué)校幾乎完全消失。
課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)和組織也在變化，教師備課不僅僅要備教材，還要把重點(diǎn)放到“備學(xué)生”上，要了解并指導(dǎo)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)，分層教學(xué)具有了更大可行性，單獨(dú)輔導(dǎo)、作業(yè)面批、作業(yè)和測驗(yàn)“分層”布置更易于被教師推行。
小班化實(shí)驗(yàn)促使了更多的教學(xué)方法和教育策略的出現(xiàn)，小班化讓教育變得更加精彩和豐富的同時(shí)，也使原本單一簡單的班級授課制變得更復(fù)雜了。傳統(tǒng)的粗放經(jīng)營不得不被精耕細(xì)作取代，這也是教育發(fā)展的必然趨勢。
學(xué)生在小班化教育中得到的更多參與機(jī)會(huì)和被關(guān)注機(jī)會(huì)、交流機(jī)會(huì)，使學(xué)生在個(gè)性和行為習(xí)慣的培養(yǎng)上出現(xiàn)了更加積極的傾向。小班使教師的認(rèn)知負(fù)荷減小，減輕了教師的教學(xué)負(fù)擔(dān)；學(xué)生人數(shù)少，教師不用花大量時(shí)間處理學(xué)生行為規(guī)范、課堂紀(jì)律等問題，能更好地集中精力關(guān)注教學(xué)與學(xué)生的發(fā)展；同時(shí)，小班有助于改善師生關(guān)系，教師更易于帶著積極的心態(tài)和情緒對待學(xué)生，采取自己喜歡的教學(xué)方法教學(xué)，教學(xué)積極性普遍提高。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇9
很認(rèn)真的把紹瑞珍老師的《教育心理學(xué)》讀了一遍，感覺是如沐春風(fēng)，豁然開朗。通過讀書，使得教育教學(xué)中的一些做法找到了理論依據(jù);澄清了一些錯(cuò)誤的、想當(dāng)然的想法;更是學(xué)到了有效教學(xué)、學(xué)習(xí)和管理的方法與技巧。結(jié)合自己的閱讀，談?wù)勼w會(huì)。
一、教育心理學(xué)已經(jīng)不再僅是純粹的理論研究，實(shí)際應(yīng)用越來越多
以前，見到過幾本教育心理學(xué)的教科書，總的感覺是理論敘述比較多，盡管內(nèi)容很好，但和實(shí)踐總有段距離，況且由于自己對理論的認(rèn)識(shí)比較膚淺，導(dǎo)致有些內(nèi)容無法有效實(shí)踐，得不到期待的效果。但在本書中，作者以現(xiàn)代心理學(xué)的最新研究成果為背景，系統(tǒng)闡述了教學(xué)、學(xué)習(xí)等諸方面的內(nèi)容，且和實(shí)際情況聯(lián)系密切，比如陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)，從知識(shí)的表征到獲得的過程，以及如何有效保持等各個(gè)方面深入淺出的做個(gè)介紹，并且因?yàn)閮?nèi)容結(jié)構(gòu)組織的好，讀起來也不費(fèi)勁，確實(shí)是一種豁然開朗的感覺。
二、教育心理學(xué)應(yīng)該是教師專業(yè)化成長的必修課
作為一線教師，很多時(shí)候其實(shí)就是在根據(jù)經(jīng)驗(yàn)教學(xué)，但僅憑經(jīng)驗(yàn)必然導(dǎo)致教師教育教學(xué)的專業(yè)化水平偏低，而錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)給學(xué)生帶來的后果更是無法彌補(bǔ)，所以，強(qiáng)調(diào)教師的專業(yè)化成長是越來越重要的事情，心得體會(huì)《學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的心得體會(huì)》。
在陳琦和劉儒德主編的《當(dāng)代教育心理學(xué)》中，提到這樣一個(gè)問題：當(dāng)學(xué)生反復(fù)擅自離開座位時(shí)，教師應(yīng)該怎么辦?按照一般的`經(jīng)驗(yàn)，教師要提醒學(xué)生留在自己的座位上，并且這樣做也能幫助學(xué)生記住這條上課的紀(jì)律。但研究發(fā)現(xiàn)，對于小學(xué)生來說，這樣做的結(jié)果是學(xué)生離開座位的想法會(huì)越來越強(qiáng)烈，因?yàn)閷W(xué)生是在通過這一行為引起老師的注意，所以，當(dāng)老師置這些學(xué)生于不顧，轉(zhuǎn)而表揚(yáng)那些不動(dòng)的學(xué)生，離座率就降低了。由此可見，教育工作不能再僅憑經(jīng)驗(yàn)。
對于如何教學(xué)，如何有效教學(xué)，如何促使學(xué)生理解知識(shí)的意義并長期保存，如何促進(jìn)能力的提高等等問題，現(xiàn)代教育心理學(xué)已經(jīng)作出了比較有效的研究和解釋，只有遵循科學(xué)理論，我們的教育教學(xué)工作才能高效進(jìn)行。作為教師，如果不能掌握這些理論，不能有意識(shí)的應(yīng)用，至多算是一個(gè)教員，一個(gè)低水平的教員。
三、只有掌握教育心理學(xué)理論，才能科學(xué)、有效的教學(xué)
讀完這本書，最大的收獲應(yīng)該就是澄清了錯(cuò)誤觀念，堅(jiān)定了用科學(xué)指導(dǎo)實(shí)踐的信心。
比如書中在談到了原有的知識(shí)和技能在有效學(xué)習(xí)中的作用，并提到了古訓(xùn)：“以其所知，喻其不知，使其知之。”而在自己的教學(xué)中，對這條的理解并不深刻，有時(shí)根本不去考慮學(xué)生原有的知識(shí)和觀念，不管學(xué)生的情況直接就講。頂多在教學(xué)中，考慮學(xué)生學(xué)過什么東西，并假定學(xué)生已經(jīng)掌握了這些知識(shí)，然后在這個(gè)基礎(chǔ)上教學(xué)，關(guān)注點(diǎn)是學(xué)生以其原有知識(shí)是否能理解新的知識(shí)，但原有知識(shí)是否掌握，新舊知識(shí)的聯(lián)系如何建構(gòu)，這個(gè)考慮的就少了。
書中詳細(xì)講述了知識(shí)學(xué)習(xí)與保持的策略，自己在教學(xué)中，對這些策略的關(guān)注度太低，有時(shí)只追求自己內(nèi)容的教學(xué)，而忽視了對學(xué)生學(xué)習(xí)策略的訓(xùn)練�，F(xiàn)在看來，這只能是給學(xué)生帶來知識(shí)，而不能利用教學(xué)促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高，一定程度上也就影響了教學(xué)效果。
四、踐行理論知識(shí)，做教育實(shí)踐者。
我們一直在倡導(dǎo)做科研型教師。一線教師如何做科研?研究什么東西?最簡單的方式就是在一定的理論指導(dǎo)下，和自己的教育教學(xué)實(shí)踐聯(lián)系起來。不需要做高深的理論研究，也不能是簡單的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，而應(yīng)是聯(lián)系實(shí)踐，解決問題，上升到理論。比如，書中談到了品德形成的心理過程，我們就可以據(jù)此設(shè)計(jì)德育目標(biāo)和過程，在班級管理或者教學(xué)中研究如何形成學(xué)生的品德，研究實(shí)踐中遇到的問題該如何解決，并進(jìn)一步總結(jié)出德育的方式和策略，由此，研究成果也會(huì)具有一定的推廣價(jià)值。
所以，如果堅(jiān)定了用理論指導(dǎo)實(shí)踐的信心，也就為自己的科研找到了最好的突破口。
五、提升專業(yè)水平，為教育教學(xué)把脈開方。
教育教學(xué)需要心理學(xué)的信息和服務(wù)，心理學(xué)也必須為教育教學(xué)服務(wù)才能有廣泛發(fā)展的前景。而學(xué)校的心理輔導(dǎo)老師在這方面具有得天獨(dú)厚的條件，所以，為師生提供心理學(xué)服務(wù)應(yīng)是其工作的應(yīng)有內(nèi)涵，而教育心理學(xué)的知識(shí)將成為心理老師這項(xiàng)工作的堅(jiān)實(shí)后盾。比如，關(guān)于專家和新手解決問題的差異研究為教師培訓(xùn)和年青教師成長提供了理論基礎(chǔ)，心理老師可以據(jù)此為學(xué)校和教師提供富有成效的指導(dǎo)方案。而通過教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)，將會(huì)對學(xué)生的學(xué)習(xí)提供最有效的診斷和輔導(dǎo)。為教育教學(xué)把脈開方，和教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)合起來，心理老師也就能穩(wěn)固自己在學(xué)校教育中的位置。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇10
《弟子規(guī)》中關(guān)于孝道的這些規(guī)矩，看似平常無奇，但是，如果我們認(rèn)真去實(shí)行，那帶給父母親的歡欣快樂就不是有形的東西可以媲美的。假如現(xiàn)在我們在家庭就能培養(yǎng)出這么好的言行舉止，那將來自然會(huì)有意想不到的收獲。
其次，從《弟子規(guī)》里，我讀到了誠信。為人處世，除了孝道，就是誠信了。誠信為本，誠信也是國人所追求和倡導(dǎo)的一個(gè)基本素質(zhì)。任何時(shí)候、任何朝代，一個(gè)人立于世，只要開口說話，首先就要講究信用，欺詐不實(shí)的言語，在社會(huì)上是不可能永遠(yuǎn)行得通的。同時(shí)還要注意的是，話說得多不如說的少。凡事實(shí)實(shí)在在，不要講些不合實(shí)際的花言巧語。
目前在社會(huì)上，有一些人還未看到事情的真相，就喜歡輕易發(fā)表意見；對于事情了解得不夠清楚，就輕易傳播出去；遇到有人談?wù)搫e人的是非好壞時(shí)，不管與已是否有關(guān)都喜歡參與進(jìn)去，這些都不是正�，F(xiàn)象，是與中國人的傳統(tǒng)道德相違背的，是應(yīng)該屏棄的。
還有些人，聽見別人說自己的過錯(cuò)就生氣，聽到稱贊自己就高興。殊不知，這樣一來，圍繞在自己身邊的虛偽的朋友就會(huì)越來越多，真誠有益的朋友就會(huì)越來越少。正確的做法應(yīng)該是，如果聽到別人稱贊自己先應(yīng)該自我反省，檢視自己是不是有這些優(yōu)點(diǎn)，是不是空有虛名；當(dāng)聽到別人批評自己的過錯(cuò)時(shí)，要正確地接受和面對。只有這樣，正直誠實(shí)的人才會(huì)喜歡和自己接近。
另外，從《弟子規(guī)》里，我還讀到了仁愛。提示自己對于身邊的人要有顆關(guān)懷愛護(hù)的心，如同蒼天與大地，絕對沒有私心、壞心，不論好人、壞人、聰明、愚笨、尊貴、貧賤、種族、國界都一樣給予保護(hù)和承載，這就是一片仁慈之心，不為名利也毫無虛假。這也正是“天同覆，地同載”的大同境界。
雖然現(xiàn)在已經(jīng)不是“主子、奴才”的社會(huì)，也很少有人用婢仆，但是不可否認(rèn)的是，在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)里，上下、尊卑的關(guān)系仍然處處可見。而這是與我們黨和政府大力提倡的“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”的要求是不相符合的'，因此，讓我們一起來學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》里的“泛愛眾”思想，多為大眾著想，共同營造一個(gè)相互關(guān)懷、相互體諒的溫馨、和諧社會(huì)。
總而言之，《弟子規(guī)》所講的道理，正是圣人的訓(xùn)誨，從“入則孝、出則弟、謹(jǐn)而信、泛愛眾、而親仁、有余力則學(xué)文”.著手，尋求人生的歸宿，是很多偉人、圣賢的最大愿望。在《弟子規(guī)》中，圣賢把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀的思想道德理念傳承給我們，這就是所謂的“前人栽樹，后人乘涼”了，我們這些后者有真正的福報(bào)，能夠聆聽到圣賢的教誨，對我們將是莫大的幸事。所以讓我們學(xué)《弟子規(guī)》、品《弟子規(guī)》、仿《弟子規(guī)》、行《弟子規(guī)》。反復(fù)讀誦，深入內(nèi)心，并把它當(dāng)成個(gè)人反省的鏡子和行為。
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