關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)模板集合8篇
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。但是心得體會(huì)有什么要求呢?以下是小編幫大家整理的學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇1
20xx年10月12日,我參加了xx市東站小學(xué)組織的“讓孩子脫穎而出”的學(xué)習(xí)教育。通過(guò)專家的講解,使我對(duì)如何教育好孩子有了更深入的了解和認(rèn)識(shí),受益匪淺。結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)歷,談幾點(diǎn)體會(huì):
一、教育孩子是一個(gè)系統(tǒng)的、長(zhǎng)期的過(guò)程。
孩子在成長(zhǎng)的每一個(gè)階段,都需要正確的培養(yǎng)和引導(dǎo),但是每一個(gè)孩子都有他的特點(diǎn),不一定能按我們大人的思維行事,不可能按家長(zhǎng)的框架成長(zhǎng)。比如,同樣是偉人,毛澤東在鬧市也能讀書,說(shuō)明他學(xué)習(xí)的環(huán)境對(duì)自己的影響不太大;而圣人孟子,卻經(jīng)歷了“三遷”。這就說(shuō)明,個(gè)體存在差異,教育也有區(qū)別。不是每一個(gè)孩子長(zhǎng)大都能成為毛澤東,也不是每一個(gè)孩子以后都可以成為孟子,但望子成龍,是每一個(gè)家長(zhǎng)的共同期盼。孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中,會(huì)受到各種各樣的影響,也會(huì)經(jīng)受各種的誘惑和磨練。在他們的成長(zhǎng)歷程中,就需要家長(zhǎng)的教育,老師的輔導(dǎo),還有親戚朋友的影響,環(huán)境的熏陶。有的孩子,小時(shí)就表現(xiàn)超越別人的一面,有的孩子,卻是必須歷經(jīng)時(shí)光的洗禮。這也是我們所說(shuō),有的“小時(shí)了了”,而有的“大器晚成”。所以,對(duì)孩子的教育和引導(dǎo),要貫穿到他成長(zhǎng)的全過(guò)程中去,直到他形成正確的人生觀,價(jià)值觀,這是一個(gè)長(zhǎng)期的、系統(tǒng)的過(guò)程,需要我們付出很多的汗水和努力。
二、讓孩子充滿活力和激情更重要。
教育家說(shuō),要鼓勵(lì)孩子,讓孩子在鼓勵(lì)中成長(zhǎng)。姜教授說(shuō),要給孩子夢(mèng)想,讓孩子的心飛翔。其實(shí)都是一個(gè)道理。中國(guó)有一個(gè)古老的故事:清朝有個(gè)京官要到外地去任職,離京前去和他的老師告別。他的老師說(shuō):“外面的官不容易做,你要謹(jǐn)慎小心些!蹦侨苏f(shuō):“我準(zhǔn)備了一百頂高帽,逢人就送他一頂,應(yīng)當(dāng)不至于有關(guān)系不融洽的人。”老師生氣的說(shuō):“我們以正直的原則侍奉上級(jí),給別人做事,為什么需要這樣呢?”那人說(shuō):“天下像老師您這樣不喜歡戴高帽的人,能有幾個(gè)呢?”老師點(diǎn)了點(diǎn)頭表示贊同他說(shuō):“你的話也不是沒(méi)有道理。”那個(gè)人出來(lái)后對(duì)別人說(shuō):“我原有一百頂高帽子,現(xiàn)在只剩九十九頂了。”這個(gè)故事中,我們看到了一個(gè)非常正直的老師的形象,但正是這樣的一個(gè)人,也會(huì)喜歡聽好話,更何況孩子?如今的孩子,學(xué)習(xí)壓力大,獨(dú)生子女多,一放學(xué)就被家庭作業(yè)壓住了,幾乎沒(méi)有喘息的機(jī)會(huì)。到了雙休日,家長(zhǎng)受“不要讓孩子輸在起跑線上”的思想的影響,安排了很多的課外學(xué)習(xí)任務(wù),孩子沒(méi)有輸在起跑線上,卻倒在了起跑線上。我們?吹接械暮⒆,小時(shí)候又聰明,又聽話,討人喜愛(ài)。到了青春期,有了個(gè)人的意識(shí)和想法后,突然象變了一個(gè)人,非常的叛逆,讓人很不理解。家長(zhǎng)更是傷心生氣。其實(shí),都是彈簧式的壓力過(guò)后的反彈,是一個(gè)很正常的現(xiàn)象。孩子在重壓過(guò)后,失去了學(xué)習(xí)的激情,甚至對(duì)家庭的關(guān)愛(ài)都產(chǎn)生了反感。學(xué)習(xí)有壓力,我們就要跟他們排解,給他們疏導(dǎo),讓他們充滿活力。舒袖在背乘法表時(shí),他媽媽叫他全部背下來(lái),他說(shuō)背不了。他媽媽告訴他,背不了就不準(zhǔn)睡覺(jué)。當(dāng)時(shí)他就耍賴了。我聽了后問(wèn)他怎么了,然后告訴他:你背書一直很厲害,現(xiàn)在是不是背不了呢?他說(shuō)是。我說(shuō),那好,現(xiàn)在我們一起背,你背單,我背雙,看哪個(gè)背得好些,然后再交換一遍。結(jié)果,他很自然的就背完了。其實(shí)不是他不會(huì)背,而是感到到量大了,有了壓力。這就是一個(gè)很好的例子,用巧妙的方法給他注入活力,讓他學(xué)習(xí)起來(lái),壓力減到最低。有人說(shuō),給孩子一個(gè)夢(mèng)想,鼓勵(lì)他在這個(gè)夢(mèng)想的驅(qū)動(dòng)下,不斷努力,就能取得好的成果。我認(rèn)為這樣的說(shuō)法,不太切合實(shí)際。試想,我們哪一個(gè)人,從小只有一個(gè)夢(mèng)想呢?每一個(gè)人的夢(mèng)想,都是隨著時(shí)間的推移,隨著年齡的增長(zhǎng),隨著閱歷的增加,不斷的變化。我小的時(shí)候,有人問(wèn)我,你長(zhǎng)大了想當(dāng)什么?我的回答是,外交部長(zhǎng)。又問(wèn),為什么想當(dāng)外交部長(zhǎng)?我說(shuō),因?yàn)樗刻於加泻贸缘,接待外?guó)人。當(dāng)時(shí)的日子,是因?yàn)楹芨F,一周連吃一次肉都吃不上。隨著時(shí)間的推移和年齡的增長(zhǎng),自己也覺(jué)得這個(gè)夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的可能太小,知道了填飽肚子才是最重要的一件事情,夢(mèng)想就慢慢的變得現(xiàn)實(shí),想有一個(gè)工作,能夠拿到“購(gòu)糧證”。所以,不要給孩子強(qiáng)加一個(gè)夢(mèng)想,也不要讓他為一個(gè)夢(mèng)想而苦苦拼搏。給他鼓勵(lì),讓他輕松的學(xué)習(xí)和生活,培養(yǎng)健全的人格和開朗的個(gè)性,才是我們最應(yīng)該做而且必須去做好的。
三、教育的方式和方法很重要。
姜教授說(shuō),有一個(gè)父親,在孩子學(xué)習(xí)的那些年里,總是陪著孩子學(xué)習(xí)。孩子做作業(yè)時(shí),他會(huì)在旁邊陪著,要不就是看報(bào)紙雜志之類,總之不離開孩子。后來(lái)孩子成才,很感激父親的這個(gè)方法。我覺(jué)得這個(gè)說(shuō)法不太好,因?yàn)檫@是一個(gè)比較理想化的方法,也給了我們家長(zhǎng)一個(gè)消極的暗示,那就是:孩子學(xué)習(xí)的時(shí)候,我們要在旁邊守著,最好是跟著學(xué)習(xí)。這其中涉及兩個(gè)問(wèn)題:一是生活壓力大的家庭,成天周旋于生活的重壓之下,怎么能保證有時(shí)間陪著學(xué)習(xí)?二是我們假設(shè)一下,如果一個(gè)人,每天每頓吃飯的時(shí)候,都有人把你盯著看,時(shí)間長(zhǎng)了,不知這個(gè)飯你吃不吃得下?同樣的道理,孩子學(xué)習(xí),也要給他一個(gè)學(xué)習(xí)的空間,物理的空間,心理的空間。參加報(bào)告會(huì)的時(shí)候,我聽到一個(gè)家長(zhǎng)說(shuō):我那個(gè)兒子呀,好煩人,寫一個(gè)字,東動(dòng)一下,西摸一下,我在旁邊看著,又氣又急,總想打人。這就是方法的問(wèn)題。舒袖上一年級(jí)回來(lái),做作業(yè)時(shí),他媽媽要求我看著,就是因?yàn)樗脛?dòng)。我看了一次過(guò)后,覺(jué)得還是不看的好,因?yàn)槲以谒赃,他心理壓力大,即使做好了,但一旦我不在旁邊,又怎么辦?此后,我只是時(shí)不時(shí)的看一下,做好了作業(yè),表?yè)P(yáng)他做得不錯(cuò)。同時(shí),我不會(huì)給他檢查作業(yè),我問(wèn)他:如果你做錯(cuò)了,老師是批評(píng)你,還是批評(píng)我?他說(shuō):是我!這給他一個(gè)心理上的暗示:只有你自己才能為你的行為負(fù)責(zé)。慢慢的,舒袖在做作業(yè)上,我們已經(jīng)不用去看,他會(huì)很自覺(jué)的完成,也改掉了拖拉懶散的習(xí)慣。有的家長(zhǎng)在教育孩子時(shí),信奉“棍棒主義”。孩子不是不能用棍棒教育,適當(dāng)?shù)臅r(shí)間,還是可以使用一下,但要盡量避免,為此我總結(jié)了一個(gè)問(wèn)題:假設(shè),今天我們打斷一根棍子,明天打斷兩根棍子,后天呢?再以后呢?這就是一個(gè)方式方法的問(wèn)題,兵法上說(shuō),不戰(zhàn)而屈人之兵,才是最好的兵法。教育孩子也是一樣的道理。最近三年,每一年的暑假,我都把舒袖送回了老家,非常偏僻的一個(gè)大山上。但這有一個(gè)前提,就是
有年齡差不多的小朋友在那里和他玩。目的只有兩個(gè),一是認(rèn)識(shí)農(nóng)村的東西,我認(rèn)為,一個(gè)孩子只認(rèn)識(shí)汽車和互聯(lián)網(wǎng),懂得象一個(gè)人精一樣的應(yīng)酬,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的.,還應(yīng)該學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)農(nóng)村的東西,包括我們吃的飯是從哪里長(zhǎng)出來(lái),雞蛋是怎么從雞肚子里生出來(lái)的。二是要能夠適應(yīng)農(nóng)村的生活并能和農(nóng)民相處。我們都知道,農(nóng)村農(nóng)民的穿著打扮,不可能和城市一樣的看起來(lái)干凈整潔。他要學(xué)會(huì)和他們相處,學(xué)會(huì)忍受并接受和自己日常生活格格不入的東西。這對(duì)培養(yǎng)他健全的人格很有好處,每一次從老家回來(lái),都能感受到他的不同的成長(zhǎng)。
四是要讓孩子接受挫折,在挫折中找到平衡并成長(zhǎng)。
近年來(lái),我們很多人都在說(shuō)挫折教育,就是說(shuō)要讓孩子接受挫折,慢慢的培養(yǎng)出健全的人格。挫折教育不是要刻意的去批評(píng)孩子,打擊他的自信心,而是要讓他們明白,人生當(dāng)中有很多的無(wú)奈和不如意,要能夠正確的去對(duì)待和處理。舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子:自己的孩子和比他們年齡小的朋友玩的時(shí)候,心愛(ài)玩具可能被搶了,或者被小朋友打了一下,這些對(duì)他們來(lái)說(shuō),都是很少出現(xiàn)的事,都是一種挫折。因?yàn)槠匠,他們都是想要什么都可以得到,更不可能平白無(wú)故的被打一下。我們家長(zhǎng)就要教育和引導(dǎo)他們,因?yàn)樽约菏歉绺缁蚪憬悖鸵套,要寬容。很多孩子從小在家里有求必?yīng),甚至家長(zhǎng)不停的想著辦法去滿足他們的要求,不會(huì)對(duì)孩子“say no”。孩子長(zhǎng)大后,生活能力和生存能力相當(dāng)?shù)牡停懿涣艘稽c(diǎn)挫折,還會(huì)變得很叛逆。家長(zhǎng)就想不明白:為什么你要什么有什么,還是不會(huì)滿意?這就是因?yàn)楹⒆訌男](méi)有經(jīng)受過(guò)挫折,所有的都認(rèn)為理所當(dāng)然,也就是姜教授在講臺(tái)上所講的,不會(huì)感恩。我們平常和舒袖外出游玩,他想要買個(gè)什么東西,我覺(jué)得意義不大的,我就會(huì)告訴他,買來(lái)沒(méi)有什么用,或者直接說(shuō),我沒(méi)有錢了,你自己想想辦法吧。中國(guó)有句古話,“寵子不發(fā)”,就是說(shuō),從小寵愛(ài)過(guò)甚的孩子,長(zhǎng)大了反而沒(méi)有什么出息。這樣的例子,在我們身邊不在少數(shù)。讓孩子正確對(duì)待挫折,讓孩子接受挫折,才能培養(yǎng)他們健康的心態(tài)和健全的人格。
孩子的教育,或許每一個(gè)人都有他的教育的方法,專家的講解,體系更完整,概括更準(zhǔn)確,方法更適當(dāng)。聽了過(guò)后,更讓人感悟。舒袖在現(xiàn)階段,各方面的表現(xiàn)還不夠突出,我們也從沒(méi)有想過(guò)在起跑線上去怎么競(jìng)爭(zhēng),國(guó)際田徑比賽的長(zhǎng)跑短跑,起跑固然重要,沖刺階段還有余力才是關(guān)鍵。從小養(yǎng)成健康的情趣和健全的人格,培養(yǎng)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)激情,才是最重要的!稘h史演義》記載了一個(gè)故事:漢代有個(gè)叫司馬光的人有兩個(gè)兒子,這個(gè)司馬光,不是宋代砸缸的那一個(gè)。司馬光因?yàn)檎,惹惱了皇帝被滿門抄斬,他的兩個(gè)兒子才七八歲,兄弟倆正在家里下棋。有人來(lái)通風(fēng)報(bào)信,叫他們兄弟快逃命去,他倆面不改色的繼續(xù)下棋,只說(shuō)了一句:“覆巢之下,焉有完卵?”結(jié)果雙雙被害。小小年紀(jì),已經(jīng)能懂得很多大人也不能明白的道理,這樣的孩子雖然可以稱為神童,但先賢的教育和我們?nèi)缃竦慕逃绕饋?lái),已不是我們所能望其項(xiàng)背,值得我們好好的學(xué)習(xí)和挖掘。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇2
近段時(shí)間,我們按照中心校要求,組織全體教師學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育學(xué)校管理標(biāo)準(zhǔn)》。通過(guò)學(xué)習(xí),我感觸很深,對(duì)規(guī)范辦學(xué)行為有了深入的體會(huì)和新的認(rèn)識(shí)。引發(fā)了很多思考,現(xiàn)談?wù)勎业男牡皿w會(huì):
一、要轉(zhuǎn)變觀念,緊跟形式發(fā)展。
作為一位普通的小學(xué)教師,通過(guò)此次學(xué)習(xí)讓我深深地感受到規(guī)范辦學(xué)行為、回歸素質(zhì)教育、實(shí)施課程標(biāo)準(zhǔn)帶來(lái)的變化。規(guī)范辦學(xué)行為是有利于學(xué)生身心健康發(fā)展的,是加快教育改革和發(fā)展,規(guī)范辦學(xué)行為,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,是我們順應(yīng)時(shí)代潮流,迎接新的挑戰(zhàn)的必然選擇;是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
二、要加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)
新時(shí)代要求我們作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。學(xué)高為師,德高為范。
教師的職業(yè)特點(diǎn)是永遠(yuǎn)和學(xué)生在一起,教師需要的是永遠(yuǎn)擁有一顆火熱、誠(chéng)摯的童心,一顆不停躍動(dòng)著的愛(ài)心。從這個(gè)意義上說(shuō),不愛(ài)學(xué)生的教師不會(huì)是一個(gè)好教師。教師要容忍學(xué)生的無(wú)知,寬容學(xué)生的過(guò)錯(cuò),忍讓學(xué)生的挑剔,精神世界愈遼闊,心理境界就愈豐富。所以,教師只有時(shí)時(shí)、處處、事事都以身作則,以身立教,才能完成對(duì)學(xué)生的思想品質(zhì)的感化效能。在工作之余,要多讀書,讀文學(xué)經(jīng)典、教育專著,不斷提高自己的文化底蘊(yùn)和教育教學(xué)能力,讓自己成為知識(shí)淵博、充滿魅力的教師;讓自己成為深受孩子歡迎的教師。要求學(xué)生做到的,自己首先做到。關(guān)心愛(ài)護(hù)孩子,做孩子的知心朋友。豐富學(xué)生的課余生活,積極發(fā)展學(xué)生的興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)。更重要的是要加強(qiáng)自身修養(yǎng),提高自身素質(zhì),提高課堂效率,培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的綜合型人才。
三、要嚴(yán)格規(guī)范教學(xué)行為。
反思自己,我們經(jīng)常會(huì)把考試成績(jī)奉為教育的方向,導(dǎo)致教學(xué)中片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生的考試分?jǐn)?shù),而忽視了學(xué)生身心的健康發(fā)展。通過(guò)這次的學(xué)習(xí),在今后的教學(xué)中,嚴(yán)格按學(xué)校的課程表上課,不能只重視考試科目的教育教學(xué),忽視音樂(lè)、美術(shù)、體育、信息技術(shù)等科目的教學(xué)。我們要把學(xué)生的健康放在一切工作的首位,尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,尤其是對(duì)學(xué)習(xí)有困難的后進(jìn)生要多一些尊重,多一些關(guān)心和鼓勵(lì),在平時(shí)的教學(xué)中不能占用學(xué)生的體育課及大課間活動(dòng)時(shí)間,不布置過(guò)多的家庭作業(yè),切實(shí)把課內(nèi)外過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)減下來(lái),依法保障學(xué)生的休息權(quán)利。把屬于學(xué)生的體育、睡眠、娛樂(lè)時(shí)間真正還給學(xué)生。
四、 抓好學(xué)生品德教育,提高學(xué)生素質(zhì)。
我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò),人者,德為先。學(xué)校工作,育人為先,知識(shí)次之。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù),合理地進(jìn)取,合理地忍讓,適當(dāng)時(shí)敢于競(jìng)爭(zhēng),關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì)接受批評(píng),受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺,不能不引起大人們的注意。所以,我們有責(zé)任做好對(duì)學(xué)生的思想教育,尤其心理疏導(dǎo),抗挫折教育,培養(yǎng)健全人格學(xué)生是我們的.使命與職責(zé)所在。
五、要切實(shí)營(yíng)造育人環(huán)境。
作為教師,要積極構(gòu)建學(xué)校教育與家庭教育、社會(huì)教育相結(jié)合的育人環(huán)境。注重優(yōu)化家庭教育,正確引導(dǎo)家長(zhǎng)關(guān)心孩子的身心健康,用科學(xué)的方法教育和管理孩子。和家長(zhǎng)多聯(lián)系、常溝通,了解孩子在家的學(xué)習(xí)情況和生活狀況以及思想動(dòng)態(tài),同時(shí)向家長(zhǎng)匯報(bào)孩子在校的學(xué)習(xí)情況及其它方面的情況。家校聯(lián)手,共同教育孩子,以利于孩子健康成長(zhǎng)。
《標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)我們的工作提出了更高的要求,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。讓學(xué)生成為全面發(fā)展的人這是我們?yōu)橹畩^斗最終的目標(biāo)。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇3
義務(wù)教育法實(shí)施20年后重修,增加內(nèi)容很多。做老師就應(yīng)該是懂法、守法的老師。因此,利用空余時(shí)間,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》。進(jìn)一步感受到,作為一名教師,應(yīng)嚴(yán)格遵守義務(wù)教育法,依法執(zhí)教,愛(ài)崗敬業(yè),作到既教書又育人,為培養(yǎng)新一代而作出最大的努力,這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌,使我們的教育對(duì)象健康成長(zhǎng)。
新義務(wù)教育法的誕生,標(biāo)志著我國(guó)義務(wù)教育進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段,它是在對(duì)我國(guó)依法普及九年義務(wù)教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的基礎(chǔ)上,形成的一系列指導(dǎo)和保障義務(wù)教育事業(yè)發(fā)展的制度與準(zhǔn)則。法律將維護(hù)教育的公平公正、促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展作為一項(xiàng)重要指導(dǎo)思想,并重點(diǎn)對(duì)全面實(shí)施素質(zhì)教育、保障義務(wù)教育投入、提高義務(wù)教育質(zhì)量、推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展等方面問(wèn)題作出了規(guī)定。新法律著力建立和完善促進(jìn)義務(wù)教育發(fā)展的各項(xiàng)制度,在很多方面有創(chuàng)新、有突破,為我國(guó)義務(wù)教育的.持續(xù)、健康發(fā)展提供了有力的制度保證。在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》的規(guī)程,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)。
修訂的《義務(wù)教育法》是改革開放以來(lái)教育上的重大成果,也是改革開放、社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)必然,為學(xué)校辦學(xué)提供了有力的法律保障。在新《義務(wù)教育法》中,四處提到特殊教育,充分體現(xiàn)了這屆政府人文化的關(guān)懷和親民的思想。在構(gòu)建和諧社會(huì)中提升對(duì)弱勢(shì)群體的法律保障,讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到希望,看到黨對(duì)他們的這種關(guān)懷。從這一點(diǎn)上看,新《義務(wù)教育法》凸顯了政府構(gòu)建和諧社會(huì)和以人為本的理念,讓教育工作者感到振奮和欣慰。學(xué)習(xí)義務(wù)教育法心得體會(huì)
新《教育法》真正以人為本,保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利,這是我通讀新《義務(wù)教育法》最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破,其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本,真正給學(xué)生以發(fā)展的空間,同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間。“新的《義務(wù)教育法》更加突出公益性,還有統(tǒng)一性和強(qiáng)制性。這三個(gè)基本支點(diǎn),雖然不是直接的教育行為,但是對(duì)于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻非常關(guān)鍵。”
新法明確了對(duì)義務(wù)教育質(zhì)量的要求,第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律,提出要面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,強(qiáng)調(diào)要把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動(dòng)中。這些內(nèi)容必然影響到教師的教書育人行為。在實(shí)施新《義務(wù)教育法》過(guò)程中,我有這樣的思考。
目前,整個(gè)社會(huì)對(duì)考學(xué)越來(lái)越重視。為了讓孩子上一所好的中學(xué), 很多家長(zhǎng)不惜重金買學(xué)區(qū)房,北京的一個(gè)媽媽甚至花十萬(wàn)元買了個(gè)門洞,為的是孩子有個(gè)好學(xué)校上。再有就是家長(zhǎng)為了孩子能擇校,周六、周日給孩子報(bào)很多班,為的是拿這證書和那證書,使他們成為進(jìn)中學(xué)的敲門磚。心得體會(huì)
針對(duì)近年來(lái)義務(wù)教育發(fā)展中出現(xiàn)的“擇校熱”等新問(wèn)題,新義務(wù)教育法明確“不得將學(xué)校分為重點(diǎn)學(xué)校和非重點(diǎn)學(xué)!薄皩W(xué)校不得分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班”。我相信在新法的保護(hù)下,每個(gè)孩子都會(huì)受到同等的教育的。
教育中的熱點(diǎn)問(wèn)題,在《義務(wù)教育法》中都有了明確的說(shuō)明,我相信教育將走上規(guī)范的法制化的道路。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇4
通過(guò)學(xué)習(xí)與討論,我想談?wù)劀p負(fù)與教改的關(guān)系。
《綱要》指出:要切實(shí)減輕中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。要減輕課業(yè)負(fù)擔(dān),不需進(jìn)行教學(xué)改革。對(duì)于教學(xué)改革,教師、學(xué)生包括家長(zhǎng)都反映強(qiáng)烈,希望課程設(shè)置更貼近學(xué)生的實(shí)際,貼近社會(huì)的實(shí)際,要求減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)。目前正在進(jìn)行高中課改,改變教師的教,目的是促進(jìn)學(xué)生的學(xué),轉(zhuǎn)變現(xiàn)有的灌輸式,積極提倡啟發(fā)式、探究式和合作學(xué)習(xí)。其實(shí),教學(xué)不光是課程的改革,應(yīng)該是整個(gè)教學(xué)的改革,課程是其中的一部分,而且是很重要的一部分,F(xiàn)在,在教學(xué)中我們比較注重認(rèn)知,認(rèn)知是教學(xué)的一部分,就是學(xué)習(xí)。在認(rèn)知方法上我們還有缺陷,主要是灌輸。其實(shí),認(rèn)知應(yīng)該是啟發(fā),教學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí),掌握認(rèn)知的手段,而不僅在知識(shí)的本身。學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)知識(shí),還要學(xué)會(huì)動(dòng)手,學(xué)會(huì)動(dòng)腦,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)與別人共同生活,這是整個(gè)教育和教學(xué)改革的內(nèi)容。解放學(xué)生,不是不去管他們,讓他們?nèi)ネ,而是給他們留下了解社會(huì)的時(shí)間,留下思考的時(shí)間,留下動(dòng)手的.時(shí)間。我認(rèn)為學(xué)校更應(yīng)注重學(xué)生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng),教會(huì)學(xué)生如何思考問(wèn)題,尋求解決問(wèn)題的途徑。學(xué)校給予的是啟蒙教育,但更重要的要靠自己學(xué)習(xí)。學(xué)和思的結(jié)合,行和知的結(jié)合,對(duì)于學(xué)生來(lái)講非常重要,人的理想和思維,老師是不能手把手教出來(lái)的,而恰恰理想和思維決定人的一生。這不是分?jǐn)?shù)能代表的。教學(xué)改革還要回到學(xué)、思、知、行這四個(gè)方面的結(jié)合,就是學(xué)思要聯(lián)系,知行要統(tǒng)一。
綱要提出減輕中小學(xué)課業(yè)負(fù)擔(dān),最重要的是提高課堂教學(xué)的有效應(yīng)。不要搞一刀切,全部不留作業(yè)或規(guī)定死寫作業(yè)時(shí)間,而是引導(dǎo)教師關(guān)注課堂教學(xué)效率,同時(shí)改變教育評(píng)價(jià)機(jī)制,才能有效抑制過(guò)重課業(yè)負(fù)擔(dān)。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇5
近日來(lái),通過(guò)學(xué)院黨委組織的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和自己對(duì)群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)讀本的學(xué)習(xí),我對(duì)群眾路線有了更深刻的理解,黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)。黨的十八大報(bào)告提出,要圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性,在全黨深入開展以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),著力解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題,提高做好新形勢(shì)下群眾工作的能力。這是我們黨在新的歷史條件下準(zhǔn)確把握國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),妥善應(yīng)對(duì)考驗(yàn)、化解風(fēng)險(xiǎn),運(yùn)用馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)加強(qiáng)黨的建設(shè)的重大舉措,對(duì)于我們進(jìn)一步加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè),進(jìn)一步密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,促進(jìn)黨員干部做到求真務(wù)實(shí)、清正廉潔,具有極其重要的作用。
作為一名環(huán)保行業(yè)的'教師黨員,該如何將群眾路線實(shí)踐教育與現(xiàn)在的本職崗位進(jìn)行結(jié)合才能能滿足新形勢(shì)下群眾工作的需要?我有以下幾點(diǎn)心得體會(huì):
首先,應(yīng)該全面準(zhǔn)確地把握好新時(shí)代背景下群眾路線的深刻內(nèi)涵和基本要求。作為環(huán)保專業(yè)的一名教師黨員,應(yīng)該做到全心全意為學(xué)生服務(wù),根據(jù)行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r,從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)模式、教學(xué)理念等方面進(jìn)行創(chuàng)新。同時(shí),要注重教書育人,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷、社會(huì)責(zé)任感、行業(yè)責(zé)任感,心得體會(huì)《黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)》。
其次,要做一名務(wù)實(shí)教師。對(duì)待任何一件小事都應(yīng)該嚴(yán)格要求自己,才能將教學(xué)工作做的盡善盡美,在工作中努力做到求真務(wù)實(shí),腳踏實(shí)地,不圖虛名,扎扎實(shí)實(shí)地把黨和國(guó)家的各項(xiàng)決策和工作落到實(shí)處,把學(xué)院和系部交予的任務(wù)落到實(shí)處。
然后,應(yīng)多站在學(xué)生的立場(chǎng)考慮問(wèn)題,關(guān)注學(xué)生的訴求,增進(jìn)同學(xué)生之間的感情。黨的群眾立場(chǎng)是真心為群眾著想,而教師的教授對(duì)象是學(xué)生,在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中,教師除了教授知識(shí)外還應(yīng)該多站在學(xué)生的立場(chǎng)去考慮問(wèn)題,比如學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)是否能適應(yīng)老師的教學(xué)進(jìn)度。在課間和課后老師應(yīng)該多和學(xué)生溝通,了解學(xué)生內(nèi)心對(duì)專業(yè)發(fā)展、未來(lái)就業(yè)、職業(yè)規(guī)劃的真實(shí)想法。盡量抽出時(shí)間參與到學(xué)生舉辦的活動(dòng)當(dāng)中去,比如專業(yè)競(jìng)賽、社團(tuán)活動(dòng)等,增進(jìn)同學(xué)生之間的感情。
最后,應(yīng)該有一定的奉獻(xiàn)精神,吃苦在前,享受在后。教師黨員有自己的合法的正當(dāng)?shù)臋?quán)益,但是當(dāng)個(gè)人利益與學(xué)院、系部利益發(fā)生矛盾時(shí),作為教師黨員應(yīng)該以集體利益為重,必要時(shí)能犧牲個(gè)人利益。
總而言之,作為教師黨員,通過(guò)這次的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),要進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義的信念,明確努力學(xué)習(xí)提高的方向,感受到時(shí)代和社會(huì)賦予我們的重任。要在科學(xué)發(fā)展觀的指引下,圍繞學(xué)院中心工作,以實(shí)施素質(zhì)教育為宗旨,以推進(jìn)課程改革為載體,以加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育為契機(jī),端正教育思想,豐富專業(yè)知識(shí),提高教學(xué)技能,做到教好書,育好人。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇6
20xx年在7-8月,我廠組織開展學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容::《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》、黨的十七大報(bào)告、十七屆二次全會(huì)精神、觀看廉政勤政和反面典型案例警示教育片、相關(guān)法律法規(guī)、參加民主生活會(huì)等,教育和引導(dǎo)廣大黨員職工明辨是非、區(qū)分善惡、分清美丑;特別是青年黨員職工能夠深刻領(lǐng)會(huì)和切實(shí)掌握社會(huì)主義榮辱觀的時(shí)代背景、深刻內(nèi)涵和基本要求,增強(qiáng)牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀的自覺(jué)性和責(zé)任感、緊迫感。通過(guò)集中學(xué)習(xí)及自學(xué)下面談?wù)勎业囊稽c(diǎn)個(gè)人體會(huì):
1、黨的作風(fēng)建設(shè)是黨的性質(zhì)、宗旨、綱領(lǐng)、路線的重要體現(xiàn),是黨員世界觀、人生觀、價(jià)值觀的外在表現(xiàn)。所以,黨的作風(fēng)建設(shè)是關(guān)系我們黨和國(guó)家生死存亡的大事。加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè),端正黨風(fēng),保持黨員的艱苦奮斗作風(fēng),時(shí)刻為群眾利益著想。拜金主義、享樂(lè)主義和奓靡之風(fēng)在黨員隊(duì)伍滋長(zhǎng)和蔓延之勢(shì),絕對(duì)不能讓這些腐朽風(fēng)氣蔓延,更不能有這種思想,做艱苦奮斗的表率。黨員責(zé)任,意味著服務(wù),意味著奉獻(xiàn),而不是用于滿足個(gè)人私欲的工具,其一舉一動(dòng)群眾都看在眼里。要牢記黨的宗旨,牢記全心全意為人民服務(wù)的基本要求,保持艱苦奮斗的作風(fēng),心里要時(shí)刻裝著群眾,深入群眾,傾聽群眾呼聲,千方百計(jì)地幫助他們解決實(shí)際困難,核心問(wèn)題是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。在實(shí)際工作中,要站在群眾的立場(chǎng)為他們著想,要有好的工作態(tài)度和工作方法。真正做到自己更要以身作則,不計(jì)較個(gè)人得失,做好所的工作。
2、堅(jiān)持群眾觀點(diǎn),樹立自覺(jué)接受監(jiān)督的意識(shí)。作為黨員,有監(jiān)督的權(quán)利,也有接受監(jiān)督的義務(wù),既是監(jiān)督者,又是被監(jiān)督對(duì)象。因此,在行使權(quán)利的同時(shí),必須接受組織和群眾的監(jiān)督。而監(jiān)督,一向提倡保持民主作風(fēng),員工之間要有坦誠(chéng)的思想交流,該提醒的提醒,批評(píng)的批評(píng),該制止的制止。在每年的民主生活會(huì)上,嚴(yán)格按照民主生活會(huì)程序,開展批評(píng)與自我批評(píng),及時(shí)糾正各種不正確的思想和行為。凡涉及重大決策、重要干部任免、重大項(xiàng)目安排和大額度資金調(diào)撥和使用,必須集體討論決定。
3、淡泊名利,廉潔從政,發(fā)揮表率作用,通過(guò)這次學(xué)習(xí),我感到,“以銅鏡為鑒,可以正衣冠,以人為鑒,可以知得失,以史為鑒,可以知興衰”。而反腐敗斗爭(zhēng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又艱巨的'工作,任重而道遠(yuǎn)。作為新時(shí)期的黨員干部,要想抵御住物欲橫流,做一個(gè)清清白白的人,要耐得住寂寞、守得住清貧、抑制住欲望、把持住關(guān)口,過(guò)好“人情關(guān)”“金錢關(guān)”“名利關(guān)”“美色關(guān)”,就要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)。加強(qiáng)自律意識(shí),強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)。處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系,強(qiáng)化奉獻(xiàn)意識(shí)。加強(qiáng)監(jiān)督,強(qiáng)化勤政意識(shí)。真正做一個(gè)全心全意為人民服務(wù)的勤務(wù)員,用心想事,用心謀事,用心干事,干成事,干好事,干實(shí)事,真心誠(chéng)意為人民,扎實(shí)苦干求發(fā)展。
4、加強(qiáng)制度建設(shè),強(qiáng)化規(guī)范意識(shí),完善權(quán)力運(yùn)行機(jī)制。一個(gè)單位完善的規(guī)章制度,或有制度執(zhí)行和監(jiān)督不到位,一把手不依法管理,憑個(gè)人主觀臆斷處理問(wèn)題和進(jìn)行決策,務(wù)必導(dǎo)致單位管理混亂,此次紀(jì)律教育學(xué)習(xí)使自己更加重視所的制度建設(shè)問(wèn)題,所要求黨政辦將所正在執(zhí)行的規(guī)章制度匯編成冊(cè),讓所黨政領(lǐng)導(dǎo)、各職能部門負(fù)責(zé)人以及全所職工都明白,同時(shí)讓群眾監(jiān)督所是否按制度辦事。還要求在今明年逐步完善或制訂一些新制度,以彌補(bǔ)現(xiàn)行制度的不足。
5、繼續(xù)保持為群眾辦實(shí)事、為群眾謀利益的務(wù)實(shí)作風(fēng),正確處理好國(guó)家、集體、群眾之間的關(guān)系,解決群眾的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題。領(lǐng)導(dǎo)班子埋頭干實(shí)事,以解決問(wèn)題、辦成事為目標(biāo),杜絕說(shuō)大話、空話的虛夸作風(fēng),對(duì)業(yè)績(jī)也是低調(diào)處理。紀(jì)律教育學(xué)習(xí),使自己更加清楚了這種為民為群眾的務(wù)實(shí)作風(fēng)的正確性。能不能落實(shí)立黨為公,執(zhí)政為民這個(gè)本質(zhì)是衡量你是否真正掌握、是不是真正實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想最重要的標(biāo)志,并慎重提出“群眾利益無(wú)小事”和“要不斷使群眾得到更多的實(shí)惠”。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇7
新學(xué)期學(xué)校開展了學(xué)習(xí)“三生教育”這門課程,其包括“生命教育”、“生存教育”、“生活教育”。“生命教育”,讓每一位學(xué)生“珍愛(ài)生命,關(guān)心自己和家人”;“生活教育”,提倡“珍視生活,關(guān)心他人和集體”;“生存教育”,強(qiáng)調(diào)“學(xué)會(huì)個(gè)體和社會(huì)生存技能”。學(xué)習(xí)“三生教育”有助于培養(yǎng)我們的愛(ài)心和同情心,促進(jìn)我們的身的健康發(fā)展,以及樹立正確的人生價(jià)值觀,
當(dāng)代大學(xué)生處于身體成長(zhǎng)和生理機(jī)能發(fā)展的高峰期,朝氣蓬勃,熱愛(ài)生活,興趣廣泛,但又不顧條件允許急于滿足條件需要容易造成失敗和挫折甚至誤入歧途輕視自己的生命把痛苦留給家人。而生命教育的主要目的是幫助學(xué)生樹立正確的生命觀和生命價(jià)值,讓我們牢固樹立尊重生命,熱愛(ài)生命,生命尊嚴(yán)的價(jià)值理念,真正領(lǐng)悟生命的本質(zhì)與價(jià)值。
所謂“三生教育”,就是要通過(guò)教育的力量,使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育,樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為過(guò)程。也就是要通過(guò)整合學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的力量,激發(fā)學(xué)生的主體認(rèn)知和行為實(shí)踐,最終達(dá)到幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的目標(biāo)過(guò)程。
我們一步一步走下去,踏踏實(shí)實(shí)地去走,永不抗拒生命交給我們的重負(fù),才是一個(gè)勇者。到了驀然回首的那一瞬間,生命必然給我們公平的答案和又一次乍喜的心情,那時(shí)的山和水,又回復(fù)了是山是水,而人生已然走過(guò),是多么美好的一個(gè)秋天!
生命教育幫助我們認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛(ài)生命,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、積極、健康地發(fā)展生命,提升生命質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值的教育。通過(guò)生命教育,使我們認(rèn)識(shí)人類自然生命、精神生命和社會(huì)生命的存在和發(fā)展規(guī)律,認(rèn)識(shí)個(gè)體的自我生命和他人的生命,認(rèn)識(shí)生命的生老病死過(guò)程,認(rèn)識(shí)自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律,最終樹立正確的生命觀,領(lǐng)悟生命的價(jià)值和意義;要以個(gè)體的生命為著眼點(diǎn),在與自我、他人、自然建立和諧關(guān)系的過(guò)程中,促進(jìn)生命的和諧發(fā)展。當(dāng)今社會(huì),許多學(xué)生的生命意識(shí)淡漠,缺乏對(duì)生命應(yīng)有的熱愛(ài)、尊重與珍惜。一個(gè)生命的誕生,意味著一種無(wú)限的喜悅,同時(shí)也有著一份無(wú)法抵擋的痛苦,人的生命來(lái)之不易,為那來(lái)之不易的生命,我們就要以一顆感恩的心,去重視自己的生命,珍愛(ài)生命,在需要我們關(guān)注的生命里,我們也需要清楚的認(rèn)識(shí)到,生命是一個(gè)完整的過(guò)程,是一個(gè)連載,無(wú)論是成功還是失敗,它都不會(huì)在你的背后留下空白,生命也不是一次彩排,走得不好還可以重來(lái),它絕不會(huì)給你第二次機(jī)會(huì),走過(guò)去就無(wú)法回頭,因此要做最好的自己。人生喜怒哀樂(lè)是人生的常事,一個(gè)失去了喜怒哀樂(lè)的人的人生是失敗的,生命教育教會(huì)我們要用積極的人生觀、價(jià)值觀對(duì)待人生的失敗挫折,要有寵辱不驚的人生態(tài)度,珍惜生命珍惜擁有。生命本來(lái)就是一個(gè)過(guò)程,一個(gè)悲喜交加的過(guò)程,它讓我們嘗到了酸、甜、苦、辣、咸的不同味道,有的人經(jīng)受不了打擊,承受不了它的負(fù)重,從而放棄了脆弱的生命。其實(shí),面對(duì)生命,我們要不屈服、不放棄;面對(duì)災(zāi)害,要堅(jiān)強(qiáng)勇敢,團(tuán)結(jié)互助;在困難和挫折中,要磨礪生命的意志,展現(xiàn)生命的意識(shí),展現(xiàn)生命的光輝。
一個(gè)人的特色就是他存在的價(jià)值,不要勉強(qiáng)自己去學(xué)別人,而要發(fā)揮自己的特長(zhǎng)。這樣不但自己覺(jué)得快樂(lè),對(duì)社會(huì)人群也更容易有真正的貢獻(xiàn)。——羅蘭
生存教育還幫助我們學(xué)習(xí)生存知識(shí),掌握生存技能,保護(hù)生存環(huán)境,強(qiáng)化生存意志,把握生存規(guī)律,提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力,樹立正確生存觀念的教育。通過(guò)生存教育,使我們認(rèn)識(shí)生存及提高生存能力的意義,樹立人與自然、社會(huì)和諧發(fā)展的正確生存觀;幫助學(xué)生建立適合個(gè)體的生存追求,學(xué)
會(huì)判斷和選擇正確的生存方式,應(yīng)對(duì)生存危機(jī)和擺脫生存困境,善待生存挫折,較好地去解決安身立命的問(wèn)題。人不僅要活著,還要追求有質(zhì)量的生活、幸福的生活。我們不僅要適應(yīng)生活,更要努力創(chuàng)造幸福生活,選擇綠色的生活方式、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、樹立理想都是我們通往幸福生活的道路。生命是生存的前提,一個(gè)人要在社會(huì)上生存下去,就必須學(xué)會(huì)在社會(huì)、生活中建立各種各樣的關(guān)系,物競(jìng)天擇,適者生存。生存教育教會(huì)我們?cè)趯W(xué)習(xí)中,面對(duì)學(xué)習(xí)中的迷惑所帶來(lái)的煩惱,面對(duì)考試中的失意,面對(duì)學(xué)習(xí)生活中同學(xué)之間的矛盾,應(yīng)該以積極從容的方式去面對(duì)。教會(huì)我們?cè)诿鎸?duì)挫折、失敗、喜悅、成功時(shí)應(yīng)該有“勝不驕,敗不餒“的心理,努力過(guò)生活,自足最快樂(lè)!
如果能追隨理想而生活,本著正直自由的精神、勇往直前的毅力、誠(chéng)實(shí)不自欺的思想而行,則定能臻于至美至善的境地。—居里夫人
生活教育幫助我們了解生活常識(shí),掌握生活技能,實(shí)踐生活過(guò)程,獲得生活體驗(yàn),確立正確的生活觀,追求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族、國(guó)家和人類幸福生活的教育。通過(guò)生活教育,使我們認(rèn)識(shí)生活的意義,熱愛(ài)生活,奮斗生活,幸福生活;讓我們理解生活是由物質(zhì)生活和精神生活、個(gè)人生活和社會(huì)生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體;幫助學(xué)生提高生活能力,培養(yǎng)我們的良好品德和行為習(xí)慣,培養(yǎng)我們的愛(ài)心,感恩之心,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)用一顆感恩的心去對(duì)待我們身邊的每一個(gè)曾經(jīng)給我們幫助或是現(xiàn)在正在幫助我們的人,用一顆寬容的心對(duì)待社會(huì),對(duì)待那些曾經(jīng)傷害過(guò)我們或者是無(wú)心冒犯我們的人,海納百川,擁有一顆寬容的心必將為我們的人生開辟一條寬闊而平坦的道路。生活教育同時(shí)讓我們對(duì)生命的價(jià)值有了新的.認(rèn)識(shí),當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,與此同時(shí),各國(guó)的文化競(jìng)爭(zhēng)也變得日益激烈起來(lái),在日益激烈的社會(huì)與人才競(jìng)爭(zhēng)面前,生活教育教會(huì)我們應(yīng)該以正確的人生觀、以正確的價(jià)值觀面對(duì)生活、面對(duì)社會(huì)、面對(duì)未來(lái),人生的價(jià)值不該知識(shí)學(xué)習(xí)一門知識(shí),更不應(yīng)該只是為了一份工工作而學(xué)一門知識(shí),面對(duì)日益的各中競(jìng)爭(zhēng),我們應(yīng)該有為社會(huì)進(jìn)步而努力,為時(shí)代進(jìn)步而努力,為人類進(jìn)步而努力的決心,充分認(rèn)識(shí)自己的價(jià)值觀和人生觀,為社會(huì)、時(shí)代、人類的共同進(jìn)步而努力!
同時(shí)培養(yǎng)我們的社會(huì)責(zé)任感,形成立足現(xiàn)實(shí)、著眼未來(lái)的生活追求;教育我們學(xué)會(huì)正確的生活比較和生活選擇,理解生活的真諦,能夠處理好收入與消費(fèi)、學(xué)習(xí)與休閑、工作與生活的關(guān)系。
總之,學(xué)習(xí)“三生教育”,有利于讓我們樹立正確的生命觀,培養(yǎng)對(duì)自己和他人生命珍惜和尊重的態(tài)度,增強(qiáng)愛(ài)心和社會(huì)責(zé)任感,使我們?cè)谌烁裆汐@得健全發(fā)展。有利于我們學(xué)習(xí)生存知識(shí),掌握生存技能,保護(hù)生存環(huán)境,強(qiáng)化生存意志,把握生存規(guī)律,提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力,樹立正確生存觀。有利于我們了解生活常識(shí),掌握生活技能,實(shí)踐生活過(guò)程,獲得生活體驗(yàn),確立正確的生活觀,追求個(gè)人、家庭、團(tuán)體、民族、國(guó)家和人類幸福生活的教育。只有通過(guò)“三生”教育,正確引導(dǎo)學(xué)生珍愛(ài)生命、學(xué)會(huì)生存、享受生活,才是素質(zhì)教育的根本所在。所以讓我們熱愛(ài)生活,感受生命,這是我們與生俱來(lái)的權(quán)力,珍惜這份權(quán)力,也是我們的使命和職責(zé),生活是快樂(lè)之本,生命,那是自然給人類去雕琢的寶石,生存,則是去展現(xiàn)寶石的價(jià)值。盡情地享受美好的人生,在生活中尋求人生的真諦,人生的價(jià)值也將得到完美的體現(xiàn)。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇8
在愉快的寒假里,我?guī)е环菪缕,帶著一份崇拜,帶著一份激?dòng),我細(xì)細(xì)品味了朱永新教授的一部新作《新教育》,看完這本書后,我心潮澎湃、思緒萬(wàn)千,,我回到了當(dāng)年畢業(yè)時(shí)對(duì)教育事業(yè)的那份執(zhí)著,找回了當(dāng)年立下的遠(yuǎn)大的教育理想,也找回了當(dāng)年的那份自信和力量。心中不斷地涌動(dòng)著一股要戰(zhàn)勝自己、要超越自己的力量。我想那也許就是新教育的力量。新教育又賦予了我新的教育理想。為如今我在感覺(jué)上有點(diǎn)職業(yè)疲倦的時(shí)刻迷茫,指明了方向。
新教育意味著一種教育理想,一股教育激情,一份教育詩(shī)意,一項(xiàng)教育行動(dòng)。新教育的四大改變、六大行動(dòng)、及教育感悟、教育定律等理論、理念深深地觸動(dòng)了我。讓我更清楚的明白了今后幼兒教學(xué)的努力方向,現(xiàn)將從以下幾個(gè)方面作以詳解:
俗話說(shuō)得好:“一日無(wú)書,百事荒蕪。 “書是人類進(jìn)步的階梯!边@些名人總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)也這還是新課改所倡導(dǎo)的一種理念。同時(shí)也是新教育所弘揚(yáng)的一種精神。新教育明確指出:“一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史,一個(gè)民族的精神境界取決于這個(gè)民族的閱讀水平。一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育,一個(gè)書香充盈的城市才會(huì)是一個(gè)美麗的城市!痹诮虒W(xué)中,,首先可以把“小教材”變?yōu)椤按蠼滩摹。所謂的“小教材”就是至課本。所謂的“大教材”就是指依據(jù)課本而拓展延伸課外的教材,激發(fā)孩子的閱讀興趣。其次,借鑒新教育提倡的營(yíng)造書香校園,營(yíng)造書香班級(jí),讓孩子們與黎明共舞,晨間誦詩(shī),午間午讀,下午暮醒,最后以活動(dòng)促閱讀。開展豐富多彩的和閱讀有關(guān)的活動(dòng),如:小小圖書推薦會(huì),心得交流會(huì),圖書益讀,等。通過(guò)這三條途徑,讓孩子們喜歡閱讀,讓童書戰(zhàn)勝電視,讓童書戰(zhàn)勝電腦,讓童書戰(zhàn)勝游戲機(jī)。
我認(rèn)真學(xué)習(xí)新教育所闡明理想課堂的六個(gè)度(參與度、親和度、自由度、整合度、聯(lián)系的、延展度)使理想課堂達(dá)到三重境界即(第一種境界:落實(shí)有效教學(xué)框架。第二重境界:發(fā)掘知識(shí)這一偉大事物內(nèi)在的魅力。第三種境界,體會(huì)師生生命的深刻共鳴。)同時(shí),新教育還研究出《有效課堂的教學(xué)框架表》都給了深刻的啟發(fā)。使我明白了語(yǔ)文教學(xué)不僅是以前新課改送倡導(dǎo)的三個(gè)維度整合,也深刻領(lǐng)悟了課堂教學(xué)的最高境界。也就是“優(yōu)質(zhì)教學(xué)”,即,師生共同圍繞在“問(wèn)題——知識(shí)”的周圍,進(jìn)行一次艱苦的探索。爭(zhēng)取像新教育所講的鈉鹽創(chuàng)造自己的理想課堂。讓師生把學(xué)習(xí)視為一個(gè)同時(shí)展開的'三重對(duì)話:人與知識(shí)的對(duì)話、人與他人的對(duì)話,人與自己的對(duì)話。
新教育中的科研在教室、在課堂,倡導(dǎo)的是一種行動(dòng)科研。一種行動(dòng)的研究。其關(guān)鍵有兩條,新教育走出來(lái)的名師都是情,二是關(guān)注教師和學(xué)生的生存狀態(tài)。新教育走出來(lái)的名師都是能夠放下心事,堅(jiān)持不懈,持之以恒,每日記錄教育隨筆、教育隨思、隨想的教師。朱永新教授稱這些教師都是一本大的巨作,每一部巨作都有真切的可行的理論。書中告訴我們成為一名名師的途徑,那就是從現(xiàn)在起,堅(jiān)持每天寫教育隨筆、教育故事、教育反思。幾年后,你抱著自己積累的教學(xué)日記時(shí),你就成為了一位名師。這讓我深深感受到 “認(rèn)真教學(xué)”的深刻含義
總之,讀完朱永新教授的這部著作,我更加堅(jiān)定的認(rèn)為:“誰(shuí)在保持夢(mèng)想,誰(shuí)就能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。誰(shuí)不懈追求夢(mèng)想,誰(shuí)就能不斷地實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
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